Indexed OCR Text

٢١
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (4#
أبا محمد ما أدري أهذا اليماني أعلم برسول الله وَظهره منكم أم هو يقول على رسول
الله ◌َ﴿ ما لم يقل نسمع منه أشياء لا نسمعها منكم؟ قال: أنظرني أمّا أن يكون سمع من
رسول الله ما لم نسمع فوالله ما أشك أنه قد سمع من رسول الله ما لم نسمع وسأخبرك
عن ذلك إنَّا كثَّا إنما نأتي رسول الله طرفي النهار أوَّله وآخره وكان هو رجلاً مسكينًا لا
أهل له ولا مال إنما يده مع يد رسول الله يأكل معه حيث كان فوالله ما نشك أن يكون قد
سمع من رسول الله وَ﴾ ما لم نسمع ولا نجد أحدًا فيه خير يقول على رسول الله ما لم
يقل ..
٤/٧٥ - سمعت العباس بن محمد بقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كنية
طلحة بن عبيد الله أبو محمد. انتهى والله أعلم.
٨ - كنية عبد الرحمن بن عوف بن أبي عوف وهو عبد عوف بن
عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرَّة بن كعب بن لؤي رضي
الله عنه أبو محمد (١)
١/٧٦ - حذّثنا محمد بن منصور الجواز قال: ثنا يعقوب بن محمد الزهري قال:
حذَّثني أبي عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان اسمي عبد عمرو فلما أسلمت
سمَّاني رسول الله وَلّ عبد الرحمن.
٢/٧٧ - حقّثنا محمد بن منصور الجواز ومحمد بن إبراهيم أبو أُمية قالا: ثنا
يعقوب بن محمد الأنصاري من أهل قباء من ولد أُحَيْحَة بن الجلاح أو عن محمد بن
عبد الرحمن الأنصاري قال أبو أمية: عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري ولم يقل:
أو عن ابن أبي نجيح عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه أن رسول الله وَله قال له:
((يا أبا محمد كيف صنعت في الإسلام حين طفت))؟ قال: أسلمت وتركت. قال:
«أصبت» .
٣/٧٨ - حاثنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن قال: اشتكى أبو الدرداء فعاده عبد الرحمن بن عوف فقال: بك
ما علمت من خيرهم وأوصلهم أبا محمد فقال عبد الرحمن: سمعت رسول الله وَله
(١) تهذيب الكمال: ٨٠٩/٢. تهذيب التهذيب: ٢٤٤/٦ (٤٩٠). تقريب التهذيب: ١/ ٤٩٤ (١٠٧٠).
خلاصة تهذيب الكمال: ١٤٧/٢. الكاشف: ١٧٩/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٣٩/٥. تاريخ
البخاري الصغير: ٥٠/١، ٦٠، ٩٠، ١٢٤، ٢٦٠. الجرح والتعديل: ٢٤٧/٥. أسد الغابة: ٣/
٤٨٠. الإصابة: ٣٤٩/٤. البداية والنهاية: ١٦٣/٧.

٢٢٠
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (#
يقول: ((قال الله: أنا الله وأنا الرحمن خلقت بيدي الرحم وشققت لها من اسمي فمَن
وصلها وصلته ومَن قطعها بتم»(١).
٤/٧٩ - سمعت صالح بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت علي بن المديني يقول:
رواد الليثي کنیته أبو مالك.
١
٥/٨٠ - حقثنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه أن
النبي ﴾ قال لعبد الرحمن بن عوف: يا أبا محمد.
٦/٨١ - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: ثنا ابن أبي فدیك قال: ثنا
ابن أبي ذئب عن مسلم بن جندب عن نوفل بن إياس الهذلي أنه قال: كان
عبد الرحمن بن عوفِ لنا جليسًا وكان نِعْمَ الجليس وإنه انقلب بنا ذات يوم حتى إذا
دخلنا بيته ودخل فاغتسل ثم خرج فجلس معنا وأتانا بصحفة فيها لحم وخبز فلما وضعت
بكى عبد الرحمن فقلت: يا أبا محمد ما يُبكيك؟ فقال: هلك رسول الله وَّر ولم يشبع
هو وأهل بيته من خبز الشعير ولا أرانا أخّرنا لهذا لما هو خير لنا.
٧/٨٢ - حقّثنا محمد بن منصور قال: ثنا يعقوب بن محمد قال: ثنا
عمران بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف قال: ثنا أبو عبيدة بن
محمد بن عمّار بن ياسر عن جابر بن عبد الله قال: قلت لعبد الرحمن بن عوف: يا
أبا محمد.
٩ - كنية سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أبو إسحق(٢)
١/٨٣ - حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: ثنا سفيان بن عيينة عن
علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال: أتى سعد النبي ول# فقال له: مَن
أنا؟ فقال: ((أنت سعد بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة فمَن قال غير ذلك فعليه
لعنة الله)).
٢/٨٤ - حقثنا علي بن معبد بن نوح قال ثنا مكي بن إبراهيم قال: ثنا هاشم بن.
هاشم عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص وحدَّثني أبو الحسين محمد بن
(١) رواه أبو داود في الزكاة باب ٤٥. وأحمد في مسنده (١٩١/١، ١٩٤) (١٦٠/٢).
(٢) تهذيب الكمال: ٣٧١/١. تهذيب التهذيب: ٤٨٣/٣. تقريب التهذيب: ٢٩٠/١. الكاشف: ١/
٣٥٤. تاريخ البخاري الكبير: ٧٣/٤. الجرح والتعديل: ٩٣/٤. أسماء الصحابة الرواة: ت ١٦.
أسد الغابة: ٣٦٦/٢ تجريد أسماء الصحابة: ٢١٨/١. الاستيعاب: ٦٠٦/٢. الإصابة: ٧٣/٣.
طبقات ابن سعد: ٨٠/٩. سِيْرِ الأعلام: ٩٢/١. ديوان الإسلام: ت ١١١٥.

٢٣
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله #
عبد الله بن مخلد قال: ثنا أبو كريب قال: ثنا أبو أسامة عن هاشم قال: سمعت
سعيد بن المسيب يقول: سمعت أبا إسحاق سعد بن أبي وقاص يقول: ما أسلم في اليوم
الذي أسلمت فيه غيري ولقد مكثت سبع ليال ثلث الإسلام.
٣/٨٥ - هلّثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال: ثنا إسحاق بن منصور قال: ثنا داود
الطائي عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال: قيل لعمر بن الخطاب: إن
سعدًا لا يُحسِن الصلاة فقال: ادعوا لي أبا إسحاق. قال: يا أبا إسحاق يزعمون أنك لا
تُحسِن الصلاة. قال: أمّا أنا فأصلي بصلاة رسول الله لر أركد في الأوليين وأحذف في
الأُخريين. قال: ذاك الظن بك.
٤/٨٦ - عقّثنا محمد بن عبد الله بن مخلد قال: ثنا بكير بن أبي شيبة وقتيبة بن
سعيد قالا: ثنا هشيم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال: شكا أهل الكوفة
سعدًا إلى عمر فقالوا: لا يُحسِن يصلّي فذكر ذلك عمر له فقال: أما صلاة رسول الله وَلخير
فكنت أُصلّي بهم بعينها أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين. قال: ذلك الظن بك با
أبا إسحاق.
٥/٨٧ - حدثنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان عن إسماعيل بن محمد بن سعد
عن عمّه مصعب قال: قالوا لسعد: يا أبا إسحاق.
٦/٨٨ - قال وحذّثنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن
عبد الله بن صفوان قال: استأذن سعد على عبد الله بن عامر فدخل فقال له عبد الله بن
عامر: يا أبا إسحق.
١٠ - كنية سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزَّى بن
رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن
فهر رضي الله عنه أبو الأعور (١)
١/٨٩ - حقّثنا أبو خالد يزيد بن سنان وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة قالا:
ثنا سعيد بن أبي مريم قال: أنيأ محمد بن جعفر قال: حدّثني زيد بن أسلم قال: أخبرني
رجل من أهل العراق أنه ذهب إلى المسجد يعني مسجد الكوفة في زمان زياد بن أبي
سفيان وهو يومئذ يسبّ أصحابنا والله لا نفعل أشهد لكان النبي # وأبو بكر وعمر
وعثمان وعليّ وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وأنا وفلان
(١) تهذيب التهذيب: ٣٤/٤. تقريب التهذيب: ٢٩٦/١. الجرح والتعديل: ٢١/٤. أسماء الصحابة
الرواة: ت ٦٤.

٢٤
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (#
فحفظهم زيد حتى عدَّ اثني عشر رجلاً على أحد فرجف بنا الجبل فقال النبي وَل:
(اسكن أُحُد فإنه ليس عليك إلا نبي أو صدّيق أو شهيد)) فسكن(١).
١١ - أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه اسمه
عامر بن عبد الله بن الجراح (٢)
١/٩٠ - سمعت أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم يقول: أبو عبيدة بن الجراح
اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن أهيب بن مُنبِّه بن الحارث بن فهر أنبأ بذلك
عبد الملك بن هشام عن زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحق.
٢/٩١ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
عبيدة بن الجراح اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح ..
٣/٩٢ - حقّثنا محمد بن منصور بن الجواز قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد الله أبو
سعيد مولى بني هاشم قال: ثنا جرير بن حازم عن بشّار بن أبي سيف عن الوليد بن
عبد الرحمن بن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة بن الجراح أنه سمع النبي و98 يقول:
((مَن أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة، ومَن أنفق على عياله ونفسه أو ما زاد عن
الطريق فالحسنة بعشر أمثالها، والصيام جنة ما لم يخرقها، ومَن ابتلاه الله ببلاء في جسده
فهو له حطة)) (٣).
ذكر مَن ابتدىء كنيته (بالألف)
من أصحاب رسول الله وَله
أبو أمامة أسعد بن زرارة * وأبو أمامة الحارثي إياس بن ثعلبة من الأوس
من بني حارثة بن حارثة بن الحارث * وأبو أمامة الباهلي صدي بن
عجلان * وأبو آمنة الفزاري * وأبو أمية الضمري * وأبو أمية المخزومي *
وأبو أُمية القشيري * وأبو أميمة الجَعْدي * وأبو أمامة بن سهل بن حنيف
:
(١) رواه البخاري في فضائل الصحابة باب ٧.
(٢) تهذيب الكمال: ٦٤٥/٢. تهذيب التهذيب: ٧٣/٥ (١١٦). تقريب التهذيب: ٣٨٨/١ (٤٥٢).
خلاصة تهذيب الكمال: ٢٣/٢. الكاشف: ٥٦/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٤٤٤/٦. تاريخ البخاري
الصغير: ١٩٤/١. الجرح والتعديل: ٣٢٥/٦. أسد الغابة: ١٢٨/٣. تجريد أسماء الصحابة: ١/:
٢٨٥. الإصابة: ٥٨٦/٣. الاستيعاب: ٧٩٢/٢. الوافي بالوفيات: ٥٧٥/١٦. سِيّر الأعلام: ٥/١.
البداية والنهاية: ٧ /٩٣.
(٣) رواه أحمد في مسنده (١٩٥/١، ١٩٦).

٢٥
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول اله ﴾
ولد في عهد النبي وَلثر واسمه أسعد بن سهل * وأبو أوْفَى والد عبد الله بن
أبي أُوْفَی
١٢ - أبو أمامة بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه(١)
١/٩٣ - سمعت أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الزهري يقول: أبو أمامة الحارثي
اسمه إياس بن ثعلبة يقال إنه من الأوس من بني حارثة بن الحارث.
٢/٩٤ - حقّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: ثنا أبو أسامة قال: ثنا الوليد بن
كثير عن محمد بن كعب أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب بن مالك يحدّث أن أبا أمامة
الحارثي حدَّثه أنه سمع رسول الله وَ# يقول: ((لا يقتطع رجل حق امرىء بيمينه إلا حرَّم
الله عليه الجنة وأوجب له النار)). فقال رجل من القوم: وإن كان شيئًا يسيرًا؟ قال: ((وإن
سواكٌ من أراك)) (٢).
٣/٩٥ - عقدنا أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا ابن أبي مريم قال: أنبأ
عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة قال: أخبرني أبي عن عبد الله بن
عطية عن عبد الله بن أنيس قال: أخبرنا أبو أمامة بن ثعلبة أن رسول الله وَ لتر قال: ((مَن
حلف عند منبري هذا بيمين كاذبة يستحلّ بها مال امرىء مسلم بغير حقه فعليه لعنة الله
والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه عدلاً ولا صرفًا)(٣).
٤/٩٦ - وبمثل إسناده أن رسول الله وَ* قال: ((مَن تولى غير مواليه فعليه لعنة الله
والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه عدلاً ولا صرفًا))(٤). انتهى.
١٣ - أبو أمامة أسعدُ بن زرارة رضي الله عنه(٥)
١/٩٧ - حدثنا محمد بن منصور الجواز قال: ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي
خالد عن الشعبي قال: ذهب النبي ﴿ وذهب معه بالعباس يوم العقبة فقال العباس:
(١) تهذيب الكمال: ١٢٧/١. تقريب التهذيب: ٨٧/١ و٣٩٢/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٠٧/١.
الوافي بالوفيات: ٤٦٢/٩ فهرس. أسد الغابة: ١٨٥/١. تجريد أسماء الصحابة: ٣٩/١. الإصابة:
٦٦٤/١. الاستيعاب: ١٢٨/١.
(٢) رواه مسلم في الإيمان حديث ٣١٨. والنسائي في القضاة باب ٣٠. وابن ماجه في الأحكام باب ٨.
والموطأ في الأقضية حديث ١١. وأحمد في مسنده (٢٦٠/٥).
(٣) رواه ابن ماجه في الأحكام باب ٩. وأحمد في مسنده (٣٧٥/٣).
(٤) رواه البخاري في الجزية باب ١٠. وأبو داود في الأدب باب ١١٠. والترمذي في الولاء باب ٣.
وأحمد في مسنده (٨١/١، ١٢٦).
(٥) تعجيل المنفعة: ٣٢. الجرح والتعديل: ٣٤٤/٢. الثقات: ١/٣. سير أعلام النبلاء: ٢٩٩/١. أسد
الغابة: ١٦/٦. أسماء الصحابة الرواة: ٥٠٦. الإصابة: ٩/٧.

٢٦
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله #
اعلموا يا معشر الأنصار وأوجزوا فإن علينا عيونًا. قال الشعبي فخطب أبو أمامة أسعد بن
زرارة ما خطب المرد ولا الشيب بمثلها قطّ فقال: يا رسول الله اشترِطْ لربك واشترط
لنفسك واشترطُ لأصحابك. فقال «أشترطُ لربي أن تعبدوهُ ولا تشركوا به شيئًا، وأشترط
لنفسي أنْ تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأهليكم، وأشترط لأصحابي المواساة في
ذات أيديكم)). قالوا: هذا لك فما لنا؟ قال: ((الجنة)) قال: ابسط يدك.
١٤ - أبو أمامة الباهلي صُدَيّ بن عَجْلانَ رضي الله عنه (١)
١/٩٨ - هذّثنا الحسين بن سليمان قال: ثنا محمد بن يزيد بن زياد قال: حدّثني
شَرَقي بن قُطاى عن لقمان بن عامر قال: جئنا أبا أمامة الصديّ بن عجلان فقلنا: حدثنا
حديثًا سمعته من رسول الله وغير قال: فدعاني ثم قال: قال رسول الله صل *: «لو أن
صخرة زنة عشر خلفات قذفت بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا لم تنته
إلى غَيِّ وأثام)). قال: قلت: وما غيّ وأنام؟ قال: ((ميزابان في أسفل جهنم يسيل فيهما
صديد أهل النار وهما اللذان قال الله في كتابه: ﴿فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة
واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيًّا﴾ [مريم: ٥٩] وقال تعالى: ﴿مَن يفعل ذلك يلقَ
أثامًا﴾ [الفرقان: ٦٨]).
٢/٩٩ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو أمامة
الباهلي اسمه الصدي بن عجلان.
٣/١٠٠ - حقثنا أبو حفص عمر بن علي قال: ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى
!
: قال: ثنا قرّة بن خالد قال حدَّثني لقيط بن المثنى قال: صديّ بن عجلان أبو أمامة
الباهلي عن النبي ﴿ أنه قال: ((ما من رجل يُحسِن الوضوء فيغسل يديه ووجهه
ويمضمض فاه ثم يتوضأ كما أمره الله إلا حطّ الله عنه ما عمل يومئذ ما نطق به فُوه وما
مشى إليه حتى إن الذنوب لتحادر من أطرافه)).
١٥ ـ أبو آمنة الفَزاري رضي الله عنه(٢).
١/١٠١ - هقثنا محمد بن عوف وإبراهيم بن يعقوب والحسين بن سليمان قالوا:
(١) تهذيب الكمال: ٦٠٦/٢. تقريب التهذيب: ٣٦٦/١، خلاصة تهذيب الكمال: ٤٧٣/١- الكاشف:
٢٨/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٢٦/٤. الجرح والتعديل: ٢٠٠٤/٤. أسد الغابة: ١٦/٣. تجريد
أسماء الصحابة: ٢٦٤/١ الإصابة: ٤٢٠. الاستيعاب: ٧٣٦/٢. سير الأعلام: ١٩٥/٣. الوافي
بالوفيات: ٣٠٥/١٦. الثقات: ١٩٥/٣.
(٢) تعجيل المنفعة: (١٢١٦).

٢٧
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله ﴾
ثنا أبو نعيم قال: ثنا شريك عن أبي جعفر الفرّاء قال: سمعت أبا آمنة الفزاري يقول:
رأيت رسول الله # احتجم.
١٦ - أبو أمية الأنصاري ويقال مخزومي رضي الله عنه(١)
١/١٠٢ - حقثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: ثنا أبي قال: ثنا
همام بن يحيى قال: ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر عن أبي أمية
رجل من الأنصار أن سارقًا سرق متاعًا فَأُخِذَ ومعه المتاع فاعترف به فأَتِيَ به النبي ◌ِّ
فقال: ((ما إخالك سرقت))؟ قال: بلى فأعادها مرارًا ثم أمر به أن يقطع فلما قطع قال:
((انتوني به)) فجيءَ به فقال: ((تُبْ إلى الله)) فقال: اللَّهمَّ إني أتوب إليك فقال النبي ◌َّ:
«اللَّهمَّ تُبْ علیه)).
- أبو أمية المخزومي رضي الله عنه(٢)
١/١٠٣ - حقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا موسى بن داود قال: ثنا حماد بن
سلمة. وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أنا سويد بن نصر قال: أنا عبد الله بن المبارك
عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن المنذر مولى أبي ذر عن
أبي أمية المخزومي أن رسول الله ﴿ أَتِيَ بلص اعترف اعترافًا ولم يوجد معه متاع فقال
له رسول الله جر: ((ما إخالك سرقت))؟ قال: بلى. قال: ((اذهبوا به فاقطعوه ثم جيئوا
بها، قال: فقطعوه ثم جاؤوا به فقال له: ((قل أستغفر الله وأتوب إليه)) ... (٣). قال: ((اللَّهمَّ تب
عليه)). وفي حديث الجوزجاني أن النبي # أُتِيَ بسارق اعترف اعترافًا ولم يوجد المتاع
معه فقال له النبي ﴿ر: ((اذهبوا به فاقطعوه)).
١٧ - أبو أمية الجَعْدي ويقال أبو أمية الضَّمْري رضي الله عنه (٤)
١/١٠٤ - عقثنا محمد بن بشار قال: ثنا عثمان بن عمر قال: ثنا علي بن
المبارك عن يحيى بن أبي بَكِير عن أبي قلابة عن رجل أن أبا أُمية أخبره أنه أَتَى
(١) تهذيب: (١٥/١٢ رقم ٧٦). تقريب: ٣٩٢/٢. الجرح والتعديل: ٣٣١/٩. الكِنى والأسماء: ١/
١١٣. التاريخ الكبير: ٣/٩. الثقات لابن حبّان: ٥٨٠/٥. تهذيب الكمال: ١٥٧٨.
(٢) هو نفسه في الرقم السابق.
(٣) كذا بياض في الأصل.
(٤) تهذيب التهذيب: ٦/٨ (٦). تقريب التهذيب: ٦٥/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٨٠/٢. الكاشف :-
٣٢٤. الجرح والتعديل: ٢٢٠/٦. أسماء الصحابة الرواة: ت ٣٣٠، ١٢٥. الثقات: ٢٧٢/٣. أسد
الغابة: ١٩٣/٤. تجريد أسماء الصحابة: ٤٠٠/١. الإصابة: ٦٠٢/٤. الاستبصار: ٧٨. سِيّر
الأعلام: ١٧٩/٣. طبقات ابن سعد / انظر الفهرس. البداية والنهاية: ٣٢٨/٢، ٤٦/٨ والفهارس.

٢٨
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله 3855
النبي ◌َّ من سفر وهو صائم فقال النبي و لر: «تعال أخبرك عن المسافر؛ إن الله وضع
الصيام ونصف الصلاة عن المسافر)). قال أبو بشر: هكذا قال إن أبا أُمية أخبره والصواب
أبا أُميمة .
٢/١٠٥ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: ثنا عبد الله بن صالح أن
معاوية بن صالح حدَّثه أن عصام بن يحيى حدَّثه عن أبي قلابة عن عبيد الله بن زياد
أخي(١) بني جعدة أنه قال: كان رسول الله * يتغدى في السفر وأنا قريب منه جالس
فقال: ((هلمّ الغداء)) فقلت: يا رسول الله إني صائم فقال: ((هلمّ أُحدّثك ما للمسافر عند
الله، إن الله وضع عن أُمتي نصف الصلاة والصيام في السفر)).
١٨ - أبو أميمة الجعدي رضي الله عنه
١/١٠٦ - حذتني جعفر بن محمد أبو بكر الفريابي قال: ثنا قتيبة بن سعيد قال:
ثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عصام بن يحيى عن أبي أميمة أخي بني
جعدة قال: كان رسول الله * يتغدى في السفر مثله وليس فيه أبو قلابة ولا
عبيد الله بن زياد.
١٩ - أبو أمامة أسعد بن سَهْل رضي الله عنه (٢)
١/١٠٧ - هذّثنا محمد بن منصور ومحمد بن عبد الله بن يزيد قالا: ثنا
سفيان بن عيينة قال: حفظناه من أبي الزناد ويحيى بن سعيد سمعاه من أبي أمامة بن
سهل بن حنيف أن أُحيدب أُزيمن أفيدع عند جدار سعد زنى بامرأة فأمر النبي ◌َّر أن
يجلد قال أحدهما: بأنكول النخل، وقال الآخر: بأكتول النخل.
٢٠ - أبو إبراهيم الأنصاري رضي الله عنه(٣)
١/١٠٨ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا سعيد بن عامر الضبعي عن هشام
الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي إبراهيم الأنصاري عن أبيه أن رسول الله داخله .
(١) هكذا في الأصل، والظاهر (عن أبي أمية أخي بني جعدة)) كما يدلّ عليه السند السابق واللاحق.
(٢) تهذيب: (١٣/١٢، ٣٩٢ رقم ٦٧، ٢٦٩٤). تقريب: ٣٩٢/٢، ٥٨٦. تهذيب الكمال :: ١٥٧٧.
الإكمال: ٥٥٩/٢. تفسير الطبري: ٨/ ٨٨٧٠. الزهد لوكيع رقم: ٣٩٢. التاريخ الكبير: ٨٣/٩.
تاريخ الثقات للعجلي: ١٨٩٨. المغني للهندي: ٢٨٤. طبقات ابن سعد بيروت الفهرس. جامع
التحصيل: ٩٣٠:
:
(٣) تهذيب: (٢/١٢ رقم ١). تقريب ٣٨٨/٢. تهذيب الكمال: ١٥٧٣ لسان الميزان: ٧/ ٤٥٠.
الجرح والتعديل: ٣٣٢/٩. الميزان: ٧٣٤/٤. علل الدارقطني: ٥٥٦/٤.

٢٩
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله الخ
قال في الصلاة على الميت: ((اللَّهمَّ اغفر لحيِّنا وميّتِنا وشاهدِنا وغائبِنا صغيرِنا وكبيرِنا
ذكرنا وأُنثانا».
أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد * وأبو أسيد الأنصاري مالك بن ربيعة *
وأبو أسيد بن ثابت * وأبو إسرائيل * وأبو أوس
٢١ - أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد رضي الله عنه(١)
١/١٠٩ - أخبرنا علي بن معبد بن نوح قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد
قال: ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال: حدَّثني يزيد بن أبي حبيب المقرىء عن يزيد بن
عبد الله اليزني. قال: ويزن بطن من حمير. قال: قَدِمَ علينا أبو أيوب خالد بن زيد
الأنصاري صاحب رسول الله وَّطفي مصر غازيًا وعلينا عقبة بن عامر الجهني أمَّره علينا
معاوية بن أبي سفيان قال: فحبس عقبة بن عامر بالمغرب فلما صلَّى قام إليه أبو أيوب
فقال: يا عقبة هكذا رأيت رسول الله ول﴿ يصلّي المغرب أما سمعته يقول: ((لا تزال أُمتي
بخير أو على الفطرة ما لم يؤخّروا المغرب ما لم تشتبك النجوم)» (٢). قال: فقال: بلى.
قال: فما حملك على ما صنعت؟ قال: شغلت. فقال أبو أيوب: أما والله ما بي إلا أن
يظن الناس أنك رأيت رسول الله وَله يصنع هذا.
٢٢ - أبو أسيد الأنصاري مالكُ بن ربيعةً رضي الله عنه (٣)
١/١١٠ - حدثنا أبو بكر مصعب بن عبد الله الواسطي قال: ثنا يزيد بن هارون
قال: أنبأ محمد بن إسحق قال: حدَّثني عبد الله بن أبي بكر قال حدثني بعض بني
ساعدة عن أبي أسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرًا قال: قال بعد أن ذهب بصره: لو
(١) تهذيب الكمال: ٣٥٣/١. تهذيب التهذيب: ٩٠/٣. تقريب التهذيب: ٢١٣/١. خلاصة تهذيب
الكمال: ٢٧٧/١. الكاشف: ٢٦٨/١. تاريخ البخاري الكبير: ١٣٦/٣، ٨٩/٩. الجرح والتعديل:
٣٣١/٣. أسد الغابة: ٢/ ٩٤. تجريد أسماء الصحابة: ١٥٠/١. الإصابة: ٢٣٤/٢. الاستيعاب: ٢/
٤٢٤. سيّر الأعلام: ٤٠٢/٢ - الطبقات: ٨٩، ١٤٠، ١٩٠، ٣٠٣. البداية والنهاية: ٥٨/٨.
الجلية: ٣٦١/١. تاريخ بغداد: ٠١٥٣/١ الثقات: ١٠٢/٣.
(٢) رواه الدارمي في الصلاة باب ١٧.
(٣) تهذيب الكمال: ١٢٩٩/٣. تهذيب التهذيب: ١٥/١٠ (١٦). تقريب التهذيب: ٢٢٥/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ٤/٣، ٥. الكاشف: ١١٤/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٢٩٩/٧، ٣٠٠. الجرح
والتعديل: ٢٠٨/٨، ٢٠٩. الثقات: ٣٧٥/٣. أسد الغابة: ٢٣/٥. الإصابة: ٧٢٣/٥، ٧٢٤.
الاستيعاب: ١٣٥١/٣، ١٣٥٢. طبقات ابن سعد: ٥٥٧/٣، ٢٧١/٥، ٢٧٢، ٣٧/٦. تجريد
أسماء الصحابة: ٢/ ٤٤. سيّر الأعلام: ٤٦/٢. أصحاب بدر: ١٩٢.

٣٠
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله 1
كنت معكم الآن ومعي بصري لأريتكم الشعب الذي خرجت منه الملائكة لا أشك ولا
أتماری.
٢/١١١ - حدثنا أبو بكر مصعب قال: ثنا يعقوب بن محمد الزهري قال: ثنا
عبد الله بن عثمان الزهري قال: سمعت مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي (١) اسمه
مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن
ساعدة بن کعب بن الخزرج عَمِي قبل وفاته.
٣/١١٢ - سمعت العباس يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي أسيد
مالك بن ربيعة قال: واسم أبي أيوب خالد بن زيد قال: واسم أبي أمامة الأنصاري
أسعد بن زرارة.
٢٣ - أبو أسيد بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه(٢)
١/١١٣ - حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: ثنا سفيان
عن عبد الله بن عيسى قال: ثنا عطاء رجل كان يكون بالساحل ...
٢/١١٤ - وحققنا الهيثم بن خالد أبو صالح قال: ثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن
عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بابن أبي رباح عن أبي أسيد بن ثابت قال: قال رسول
الله ﴾: (كلوا الزيت وادَّهنوا به فإنه من شجرة مباركة))(٣).
٢٤ - أبو أوس رضي الله عنه (٤)
١/١١٥ - حقثنا أبو نصر ليث الشاشي قال: ثنا هدية بن خالد قال: ثنا حماد بن
سلمة قال: أنا يعلى بن عطاء عن أوس بن أبي أومن قال: رأيت أبي يمسح على نعليه
:(١) لعل الأصح (أن أبا أسيد السالمعدي)).
(٢) تهذيب: (١١/١٢ رقم ٥٨).أ تقريب: ٣٩١/٢٠. أسد الغابة: ١٣/٦. تجريد أسماء الصحابة: ٢/:
١٤٨. الاستيعاب: ١٥٩٧/٤- الإكمال: ٥٨/١، ٧٠. الكاشف: ٣١٠/٣. خلاصة تذهيب: ٣/
١٩٩ تهذيب الكمال: ١٥٧٦/٣. الإصابة:١٥/٧٠. التاريخ الكبير: ٦/٩. قيل اسمه: عبد الله بن
ثابت .
(٣) رواه الترمذي في الأطعمة بأب ٤٣، وابن ماجه في الأطعمة باب ٣٤. وأحمد في مسنده (٣/
٤٩٧).
(٤) تهذيب الكمال: ١٢٦/١، تهذيب التهذيب: ٣٨١/١. تقريب التهذيب: ٨٥/١- خلاصة تهذيب.
الكمال: ١٠٦/١. الكاشف: ١٤١/١. أسماء الصحابة الرواة: ١١٢. الثقات: ٤٣/٤. الجرح
والتعديل: ١١٢٦/٢. تجريد أسماء الصحابة: ٣٤/١، أسد الغابة: ٠١٧٠/١ الإصابة: ١٤٣/١.
الوافي بالوفيات: ٢٤٢/٩ - حلية الأولياء: ٣٤٧/١. أعيان الشيعة: ٥٠٩/٣.

٣١
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (#
فأنكرت ذلك عليه فقلت: أتمسح على النعلين؟ فقال: رأيت رسول الله ثم يمسح
عليهما.
أبو أزْوَى الدَّوْسي * وأبو أُبيّ ابن امرأة عبادة * وأبو الأسود بن سندر
٢٥ - أبو أزوى الدَّوسي رضي الله عنه(١)
١/١١٦ - حقّثنا هلال بن العلاء قال: ثنا المعلى بن أسد قال: ثنا وهيب بن
خالد. وحدَّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا أحمد بن إسحاق قال: ثنا وهيب قال: ثنا أبو
واقد قال: حدَّثني أبو أروى الدوسي قال: كنت أُصلِّي مع النبي ◌َّر بالمدينة العصر ثم
أمشي إلى ذي الحليفة فآتيهم قبل أن تغيب الشمس.
٢/١١٧ - هذّثنا النضر بن سلمة قال: ثنا عبد الله بن نافع الصائغ عن عاصم بن
عمرو عن سهيل عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى
الدوسي قال: كنت جالسًا مع رسول الله ﴿ فدخل أبو بكر وعمر فرأيت رسول اللهحَ﴾
نظر إليهما وتبسم وقال: «الحمد لله الذي ایَّدني بکما)).
٢٦ - أبو أُبيّ ابن امرأة عبادة رضي الله عنه
١/١١٨ - هذّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا عبيد الله بن موسى قال: ثنا شيبان
عن منصور عن هلال بن بشار قال: حدّثنا أبو المثنى الحمصي قال: حدَّثني أبو أُبيّ ابن
امرأة عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله وَ# يقول: ((سيكون بعدي أمراء تشغلهم
أشياء حتى لا يصلّوا الصلوات لوقتها فصلّوا الصلوات لمواقيتها». قال رجل: يا رسول
الله ثم نصلّي معهم؟ قال: ((نعم ثم صلّوا معهم)). قال أبو بشر رواه جرير عن منصور عن
هلال بن بشار عن أبي المثنى عن ابن أخت عبادة عن عبادة عن النبي ◌َط9.
٢٧ - أبو الأسود بن سندر رضي الله عنه
١/١١٩ - حقثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: ثنا أبي قال: ثنا ابن
لهيعة قال: حدَّثني يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير مرثد بن عبد الله اليزني حدَّثه أنه
سمع ابن سندر يقول: إن رسول الله﴿ قال: «أسلمُ سالمها الله، وغفار غفر الله لها،
وتجيب أجابت الله))(٢). وقال أبو الخير وأنت يا أبا الأسود تحدَّث أنك سمعت رسول
(١) تعجيل المنفعة: (١٢١٧).
(٢) رواه البخاري في الاستسقاء باب ٣. ومسلم في المساجد حديث ٣٠٧، ٣٠٨. والترمذي في المناقب
باب ٧٣.

٣٢
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله (3﴾
: الله وَ* ذكر تجيب؟ قال: نعم. قال: فأُحدّث عنك بهذا؟ قال: نعم. سمعت العباس
يقول: سمعت يحيى يقول: كان ابن سندر الحمصي يكنّ أبا الأسود.
٢٨ - أبو الأعور * أبو أنس * أبو أُذينة
١/١٢٠ - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: ثنا أبي قال: ثنا ابن لهيعة قال:
حدَّثني ابن هبيرة عن عمرو البكالي عن أبي الأعور عن رسول الله: ﴿ أنه قال: ((ما
أخاف على أُمتي إلا ثلاثًا شِجْ مُطاعٍ وهوّى متَّبع وإمام ضالّ)).
٢/١٢١ - سمعت أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم يقول أبو الأعور السلمي اسمه
عمرو بن سفيان فيما حدَّثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح في حديث ذكره وهو حليف
أبي سفيان بن حرب.
٣/١٢٢ - حقثنا عمران بن بكَّار قال: ثنا أبو المغيرة قال: ثنا صفوان بن عمرو
قال: ثنا أبو الصلت سليم الحضرمي قال: شهدنا صفّين فحلنا بين أهل العراق وبين الماء
فقال أشعث بن قيس: خلِّ بيننا وبين الماء، فقال معاوية لأبي الأعور السلمي: يا أبا
عبد الله خلِّ بين إخواننا وبين الماء فقال أبو الأعور: كلا والله لا نخلي بينهم وبين الماء
فعزم عليه معاوية حتى خلَّى بينهم وبين الماء.
٤/١٢٣ - حدثني محمد بن عوف الطائي قال: ثنا حيوة بن شريح وموسى بن
أيوب قالا: ثنا بقية بن الوليد عن عثمان بن زفر قال: حدَّثني أبو الأسود السلمي عن أبيه
عن جدّه قال: كنت سابع سبعة مع رسول الله ﴿ فأمرنا فجمع كل رجل منا درهمًا
فابتعنا بها أضحية فقلنا: يا رسول الله قد أغلَيْنا بها فقال رسول الله: وَله: ((أفضل الضحايا
أغلاها وأسمنها)» فأمر رسول الله و ◌َل# رجلاً يأخذ برجل ورجلاً برجل ورجلاً بيد ورجلاً
بيد ورجلاً بقرن ورجلاً بقرن وذبح السابع وكبَّرنا عليها جميعًا. قال بقية: سألني عنه
حمّاد بن زيد ويزيد بن هارون بمكة منذ عشرين سنة قال بقية: وسمعته قبل أن أُحدّثهم
به بأربعين سنة فقال لي حمَّاد: مَن السابع؟ فقلت: لا أدري، فقال حمَّاد: السابع رسول
: الله ◌َ﴿ فقال: ما بفهمك عرفته ولكن الله سدّدك.
٥/١٢٤ - سمعت العباس يقول: سمعت يحيى بن معين يقول اسم أبي أوفى والد
عبد الله علقمة .
٦/١٢٥ - وسمعت العباس يقول: سمعت يحيى يقول: أبو الأعور السلمي رجل
من أصحاب النبي ◌َّ وكان مع معاوية فكان علي يشتمه ويلعنه في الصلاة واسمه
عمرو بن سفيان.

٣٣
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله الخ
ذکر من ابتدیء کنیته بالباء
أبو بكرة نفيع الثقفي * أبو بُزْدَة هانىء بن نيار خال البراء بن عازب * أبو
بردة بن قيس أخو أبي موسى الأشعري * أبو بصرة الغفاري جميل * أبو
برزة نضلة بن عبيد الأسلمي * أبو بشير الساعدي * وأبو بُهَيسة * وأبو
بحر البصري
د
٢٩ - أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَار(١)
١/١٢٦ - هذّثنا أحمد بن سعيد الفهري قال: ثنا ذؤيب بن عمامة بن عمرو
السهمي قال: حدَّثني إبراهيم بن جعفر أن أبا بردة بن نيار شهد بدرًا وكان اسمه هانىء.
٢/١٢٧ - سمعت أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم يقول: أبو بردة حليف بني حارثة
وهو من بليّ واسمه هانىء بن نيار بن عمر بن عبيد.
٣/١٢٨ - وأخبرنا هلال بن العلاء قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثنا عبيد الله بن
عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جابر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال: ذبح خالي
هانىء بن نيار أضحيته قبل أن يصلّ النبي ◌َ ل﴿ فأمره النبي ◌َّهُ أن يُعيد.
٤/١٢٩ - هذثنا إبراهيم بن معبد قال: ثنا أبو الجواب قال: ثنا منصور عن عمَّار
عن الشعبي عن البراء عن خاله أبي بردة بن نيار قال: خطبنا رسول الله وَلّ بعد الصلاة
فقال: ((مَن صلَّى صلواتنا ونَسَّكَ نُسُكَنا فقد أصاب النَّسُكَ ومَن ذبح قبل أن يصلّي فإن
شاته شاةٌ لحم)). قال: قلت: يا رسول الله إن عندنا عناقًا لنا جذعة هي أحبُ إليَّ من
شاتين أتجزىء عني؟ قال: ((نعم ولا تجزىء عن أحدٍ بعدك))(٢).
٣٠ - أبو بَصْرَةَ الغِفاري رضي الله عنه (٣)
١/١٣٠ - قال: سمعت ابن البرقي يقول أبو بصرة الغفاري اسمه جميل بن بصرة بن
وقاص بن حاجب بن غفار.
(١) تهذيب: (١٩/١٢ رقم ٩٦). تقريب: ٣٩٤/٢. الثقات: ٤٥١/٣. أسد الغابة: ٢٨/٢، ٢٩، ٣٠.
تجريد أسماء الصحابة: ١٥١/٢. الاستيعاب: ١٦٠٩/٤. التاريخ الصغير: ١٧٦/١. الكاشف: ٣/
٣١٢. الجرح والتعديل: ٤٣٦/٩. الخلاصة: ٢٠٠/٣. تهذيب الكمال: ١٥٧٩/٣. الإصابة: ٧/
٣٦. التاريخ الكبير: ٣/٩، ١، ٩٢. ذيل الكاشف: رقم ١٧٥٩، ١٧٦٠.
(٢) رواه البخاري في العيدين باب ٥، ٢٣. وأبو داود في الأضاحي باب ٥. والنسائي في العيدين باب
١٧.
(٣) تهذيب: (٢٢/١٢ رقم ١١١). تقريب: ٣٩٥/٢. الجرح والتعديل: ٣٤٨/٩. التاريخ الكبير: ٩/
١٦. تهذيب الكمال: ١٥٨٠. مؤتلف الدارقطني: ٢٢٣. تصحيفات المحدثين: ٩٦١.
کتاب الکنی والأسماء/ ج ١/ م ٣

٣٤
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله والله
٢/١٣١ - حقثنا علي بن معبد بن نوح قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال:
ثنا أبي عن ابن إسحق قال: حدَّثني يزيد بن أبي حبيب عن خير بن نعيم الحضرمي عن
عبد الله بن هبيرة الشيباني عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري قال: صلَّى
رسول الله# صلاة العصر فلما انصرف قال: ((إن هذه الصلاة عُرضت على مَن كان
قبلكم فتوانَوا فيها وتركوها فمَن صلاَّها منكم ضعَّف له أجرها ضعفين ولا صلاة بعدها
حتى يرى الشاهد»، والشاهد النجم (١)
٣/١٣٢ - حدثنا الليث الشاشي أبو نصر ثنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا الليث عن
خير بن نعيم الحضرمي عن ابن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري
قال: صلَّى بنا رسول الله * بالمخمص صلاة العصر فقال: ((إن هذه الصلاة عُرِضَت
على مَن كان قبلكم فضيَّعوها فَمَن حافظ عليها كان له أخره مرتين ولا صلاة بعدها حتى
يرى الشاهد»، والشاهد النجم.
٤/١٣٣ - أنبأ أبو نصر قال: ثنا قتيبة قال: ثنا ابن لهيعة عن ابن هبيرة أن أبا تميم
حدَّثه أنه سمع أبا بصرة الغفاري يقول: صلَّى بنا رسول الله وَل صلاة العصر بالمخمص
وادٍ من أوديتهم بمثله.
٣١ - أبو بُرْدَةَ بنُ قيس رضي الله عنه(٢)
١/١٣٤ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا أبو النعمان قال: ثنا عبد الواحد بن
زياد قال: ثنا عاصم الأحول قال: حدَّثني كريب بن الحارث ابن أخي أبي موسى عن أبي
بردة أخي أبي موسى قال: قال رسول اللهِ وَله: ((اللَّهمَّ اجعل فناء أمتي بالطعن
والطاعون)) (٣)
٣٢ - أبو بكرة رضي الله عنه (٤)
١/١٣٥ - حدثنا محمد بن المثنى قال: ثنا خالد بن الحارث قال: ثنا حميد
عن الحسن عن أبي بكرة قال: عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله وَ﴿ه قال: لمَّا
تعجيل المنفعة: ١٢٣٦. ويقال اسمه عامر.
(١) رواه أحمد في مسنده (٣٩٧/٦).
(٣) رواه أحمد في مسنده (٤٣٧/٣) (٢٣٨/٤، ٤١٧).
(٤) تهذيب الكمال: ٠١٤٢٣/٣ تهذيب التهذيب: ٤٧٠/٧ (٨٤٧). تقريب التهذيب: ٣٠٦/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ٩٩/٣. الكاشف: ٢٠٨/٣. تاريخ البخاري الكبير: ١١٤/٨. تاريخ البخاري
الصغير: ٢٦٨/١. الجرح والتعديل: ٢٢٤٣/٨. ميزان الاعتدال: ٢٧٢/٤. لسان الميزان: ٤١٣/٧.
تاريخ الإسلام: ١٦٨/٥. تراجم الأحبار: ١٢١/٤. المغني: ٦٦٦٧، مجمع: ١٤٤/٢، ١٩٠/١٠،
١٩٣. طبقات ابن سعد: ١٦/٧. المجروحين: ٥٥/٣. ضعفاء ابن الجوزي: ١٦٥/٣. الضعفاء
الكبير: ٣٠٦/٤. الكامل: ٢٥٤٣/٧. ثقات: ٤٨٢/٥.

٣٥
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله ﴾
هلك كسرى قال: ((مَن استخلفوا))؟ قالوا: ابنته. قال: ((لن يفلح قوم ولوا أمْرَهم
امرأة)»(١)
٢/١٣٦ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو بكرة
اسمه نُفیع .
٣٣ - أبو بشير رضي الله عنه(٢)
١/١٣٧ - حذّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: ثنا أبي قال: ثنا ابن لهيعة قال:
حدَّثني ابن واسع الأنصاري عن أبيه عن عبد الله بن زيد عن أبي بشير الأنصاري أن
رسول الله * كان يصلّي بالبطحاء ذات يوم فمرَّت امرأة فأشار إليها رسول الله وَ لو أن
تأخري فرجعت حتى صلَّى بهم ثم مرَّت.
٢/١٣٨ - هذثنا إبراهيم بن مرزوق قال: ثنا عثمان بن عمر عن مالك بن أنس
عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن أبي بشير أن رسول الله وَالر في بعض
أسفاره بعث رجلاً وقال: ((لا تدع قلادة وتر ولا قلادة في عنق بعير إلا قطعتها)).
٣٤ - أو بُهَيْسة رضي الله عنه(٣)
١/١٣٩ - حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: ثنا حمّاد بن مسعدة عن
كهمس بن الحسن عن سيار عن امرأة يقال لها بهيسة عن أبيها قال: أتيت النبي وَلؤم
فاستأذنته فدخلتُ بينه وبين قميصه فالتزمته فقلت: يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحلّ
منعه؟ قال: ((الملح)). فقلت: يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ فقال: ((ما
صنعت من الخیر فهو خير لك)).
١٤٠/ ٢ - حقثنا محمد بن عوف قال: ثنا المقري ثنا كهمس بن الحسن عن
سيار بن منظور رجل من بني فزارة قال: حدَّثتني ابنة أبي بهيسة عن أبيها قال: أتيت
(١) رواه البخاري في المغازي باب ٨٢. الفتن باب ١٨. والترمذي في الفتن باب ٧٥. والنسائي في
القضاة باب ٨.
(٢) تهذيب: (٢١/١٢ رقم ١٠٩). تقريب: ٣٩٥/٢. التاريخ الكبير: ١٥/٩. أسد الغابة: ٣٣/٦.
الثقات: ٤٥١/٣. تجريد أسماء الصحابة: ١٥١/٢. الاستيعاب: ١٦١٠/٤. طبقات ابن سعد
بيروت: ٣١٨/٨، ٤٢٣. الاستبصار: ٣٣٨. الكاشف: ٣١٣/٣. الخلاصة: ٢٠١/٣. المغني:
٢٨٥. تهذيب الكمال: ١٥٨٠/٣. الجرح والتعديل: ٣٤٧/٩. الإصابة: ٤١/٧. قيل اسمه:
قيس بن عبيد.
(٣) تهذيب: (٤٨/١٢ رقم ١٨٦). تقريب: ٤٠٢/٢. الثقات: ٤٥٧/٣. أسد الغابة؛ ٣٩/٢. تجريد
أسماء الصحابة: ١٥٢/٢. الاستيعاب: ١٦١٥/٤. الإصابة: ٤٦/٧. وقيل اسمه: عمير.

٣٦
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (#
النبي * فاستأذنته أن أدخل بينه وبين قميصه من خلفه فجعلت أدنو منه ثم قلت: يا
رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: ((الملح والماء)» ...
٣٥ - أبو بخرٍ رضي الله عنه.
١/١٤١ - حذثنا يحيى بن عثمان أبو زكريا الشيخ العابد قال: ثنا أبو زكريا
يحيى بن صالح الوحاظي ثنا إسماعيل بن عباس قال: ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر
القرشي عن عبد الله بن عمرو بن علقمة عن أبي بحر البصري قال: قال رسول الله اصط *:
((مَن حسِّن الله وجهه وحسَّن موضعه ولم يَشُنْهُ والده كان من خالصي الله يوم القيامة)).
٢/١٤٢ - وحقثنا يحيى بن عثمان قال: ثنا يحيى بن صالح. قال: وثنا ابن
عياش عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عون بن عبد الله قال: كان يقال مَن كان في
صورة حسنة وفي موضع لا يشينه ووسّع عليه في الرزق وتواضع لله كان من خالصي الله.
٣٦ - أبو بَرْزَةَ رضي الله عنه(١)
١/١٤٣ - حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
قال: ثنا خالد الحذاء عن أبي المنهال عن أبي برزة أن رسول الله ولو كان يكره النوم قبل
العشاء ولا يحب الحديث بعدها . .
٢/١٤٤ - سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: أبو برزة
الأسلمي اسمه نضلة بن عبيد.
٣/١٤٥ - وسمعت العباس بن محمد يقول: أبو برزة نضلة بن عبيد.
كنية مَن ابتدىء اسمه بالتاء
أبو تميم الجيشاني * أبو تميمة الهجيمي
٣٧ - أبو تميم الجيشاني رضي الله عنه (٢)
١/١٤٦ - حدثنا محمد بن حميد أبو قرة الرعيني قال: ثنا عمرو بن الربيع بن
(١) تهذيب التهذيب: ٤٤٦/١٠ (٨١٥). تقريب التهذيب: ٣٠٣/٢٠. الكاشف: ٢٠٥/٣. تاريخ البخاري.
الكبير: ١١٨/٨. الجرح والتعديل: ٤٩٩/٨. أسد الغابة: ٣٢١/٥. الثقات: ٤١٩/٣. الاستيعاب:
١٤٩٥. تجريد أسماء الصحابة: ١٠٦/٥. الإصابة: ٤٣٣/٦. طبقات ابن سعد: ٩/٧، ٣٦٦.
ويقال: نضلة بن عبيد الله بن الحارث. وقيل: عبد الله بن نضلة.
(٢) تهذيب الكمال: ٧٢٩/٢، ٧٣٠. تهذيب التهذيب: ٣٧٩/٥ (٦٤٩). تقريب التهذيب :: ٤٤٤/١
(٥٧٥). الكاشف: ٠١٢٢/٢ تاريخ البخاري الكبير: ٢٠٤/٥. تاريخ البخاري الصغير: ١٧٦/١.
الجرح والتعديل: ٧٩١/٥، ٧٩٥. ميزان الاعتدال: ٤٨٣/٢، ٤٩٩ لسان الميزان: ٢٦٨/٧،
٢٦٩. الوافي بالوفيات: ٤١٨/١٧ سير الأعلام: ٧٣/٤. الثقات: ٤٩/٥.

٣٧
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول اله ﴾
طارق قال: حدَّثني ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني قال: تعلّمت القرآن
من معاذ بن جبل حين قَدِمَ علينا اليمن.
١٤٧/ ٢ - هذثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: ثنا أبي قال: ثنا ابن
لهيعة قال: حدَّثني ابن هبيرة أنّ أبا تميم عبد الله بن مالك الجيشاني حدَّثه أنه سمع أبا
بصرة الغفاري يقول: صلَّى بنا رسول الله ﴿ صلاة العصر بالمخمص وادٍ من أوديتهم ثم
قال: ((إن هذه الصلاة عُرِضَت على الذين من قبلكم فتركوها ألا ومَن صلاَّها ضعف لها
أجرها ولا صلاة بعدها حتى يروا الشاهد وهو النجم».
٣/١٤٨ - هذّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: ثنا أبي قال: ثنا ابن لهيعة قال:
أخبرني ابن هبيرة أن أبا تميم الجيشاني كان إذا استفتح في المفصل قرأ مع كل سورة
(سبِّح اسم ربك الأعلى)) و((قل هو الله أحد)) و((قل أعوذ برب الفلق)) و((قل أعوذ بربّ
الناس)). وقال أبو تميم: إن نبي الله وَلقره قال: ((إني نسيت الليلة أفضل المسبّحات)). فقال
أبيّ بن كعب: فلعلها يا رسول الله سبح اسم ربك الأعلى؟ قال: ((نعم)).
٣٨ - أبو تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيُّ رضي الله عنه(١)
١/١٤٩ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
تميمة الهجيمي اسمه طريف.
٢/١٥٠ - حقثنا أبو هاشم زياد بن أيوب قال: ثنا القاسم بن مالك قال: أنبأ
خالد الحذاء عن أبي صالح الهذلي عن أبي تميمة الهجيمي قال: كان رسول الله وَل# على
حمار وخلفه ردف فَعَثَرَ الحمار فقال الردف: تعس الشيطان، فقال رسول الله وَالر: ((لا
تقل تَعِس الشيطان فإنه يتعاظم ولكن قل بسم الله فإنه يتصاغر حتى يكون أصغر من
ذلك»(٢)
٣/١٥١ - حقّثنا هلال بن العلاء قال: ثنا حسين بن عياش قال: ثنا زهير قال:
ثنا أبو إسحاق عن أبي تميمة أنه قال للنبي و # أو قال له رجل: إلى ما تدعو؟ قال:
((أدعو إلى الله الذي إن أصابك ضرٍّ فدعوته كشفه عنك، وإن أجدبت أرضك أو أسفت
(١) تهذيب الكمال: ٦٢٦/٢. تهذيب التهذيب: ١٢/٥ (٢٠) تقريب التهذيب: ٣٧٨/١ (٢٠). خلاصة
تهذيب الكمال: ١٠/٢. الكاشف: ٤٢/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٥٥/٤. الجرح والتعديل: ٤/
٢١٦٤. الوافي بالوفيات: ٤٣٤/١٦ والحاشية. الثقات: ٣٩٥/٤. وقيل اسمه: طريف بن مجالد أو
طريف بن مجاهد.
(٢) رواه أبو داود في الأدب باب ٧٧. وأحمد في مسنده (٥٩/٥، ٧١).

٣٨
ذكر المعروفين بالكثى من أصحاب رسول الله #
فدعوته أن تنبت لك أنبت لك، وإن ضلَّت لك ضالَّة في الفلاة فدعوته ردَّ عليك)). قال:
قلت: أو قال الرجل: أوصني. قال: ((أُوصيك أن لا تسبّ الناس ولا تزهد في المعروف
وإذا لقيت أخاك فالقَّهُ ببشر حسن ووجهك منبسط، وإن استسقاك من دلوك فصبَّ له،
واجعل إزارك ما بين كعبيك إلى نصف الساق، وإياك وإسبال الإزار فإن إسبال الإزار من
المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة)(١) .
من ابتدیء كنيته بالثاء
أبو ثور الفهمي * أبو ثابت القرشي * أبو ثروان * أبو ثعلبة الأشجعي *
أبو ثعلبة الخشني
٣٩ - أبو تَزوان رضي الله عنه
١/١٥٢ - حقثنا أحمد بن داود أبو عبد الله المكي قال: ثنا إبراهيم بن زكريا
العبدي قال: ثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة قال: حدَّثني أبي قال: سمعت أبا ثروان
يقول: كنت راعيًا لبني عمرو بن تميم في إبلهم قال: فهرب رسول اللهِ وَ ل* من قريش
فجاء حتى دخل بين إبلي فنفرت الإبل فنظرت فإذا رسول الله وَ﴿ جالسٌ فقلت: مَن أنت
فقد أنفرت إيلي؟ قال: ((أردت أن أستأنس إليك وإلى إبلك)). فقلت: مَن أنت؟ قال:
: ((وما يضرّك ألاَّ تسألني))؟ قلت: إني أراك الرجل الذي يزعم الناس أنه خرج نبيًّا. قال :.
(أجل وإني أدعوك إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله)). قلت: اخرج
من إبلي فلا يُبارَك في إبل أنت فيها فأخرجته فقال: ((اللَّهمَّ أطِلْ شقاءه وبقاءه)». وقال
أبي: فأدركته شيخًا كبيرًا شقيًّا يتمنى الموت. فقال له بعض القوم: لا أراك يا أبا ثروان
إلا مالكًا دعا رسول الله# عليك فقال: كلا إني أتيته بعدما ظهر الإسلام فأسلمت ودعا
لي واستغفر ولكنَّ دعوته الأولى سبقت.
٤٠ - أبو ثَوْر الفهمي رضي الله عنه (٢)
١/١٥٣ - حقّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار.
وحدَّثني محمد بن حميد أبو قرَّة الرعيني قال: ثنا حسان بن عبد الله قال: أنبأ ابن لهيعة
عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي ثور الفهمي قال: كنَّا يومًا عند النبي ◌َِّ فَأَتِيَ بثوب
(١) رواه أبو داود في اللباس باب ٢٤. وأحمد في مسنده (٦٥/٤) (٦٣/٥، ٦٤).
(٢) أسد الغابة: ٤٥/٦. تجريد أسماء الصحابة: ١٥٤/٢ الاستيعاب: ١٦١٨/٤. تعجيل المنفعة:
١٢٤٦. الجرح والتعديل: ٩/ ٣٥١. الإصابة ٦٠/٧. التاريخ الكبير: ١٧/٩. ذيل الكاشف: رقم
١٧٧٥. العقد الثمين: ٣٥١/٨.
۔۔

٣٩
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله (﴾
من ثياب المعافر فقال أبو سفيان: لعن الله هذا الثوب ولعن مَن عمله فقال رسول
الله ◌َلّ: ((لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم)).
٤١ - أبو ثعلبة الأشجعي رضي الله عنه (١)
١/١٥٤ - حقثنا سهل بن صالح الأنطاكي قال: ثنا حماد بن مسعدة قال: أنا ابن
جريج عن أبي الزبير عن عمرو بن شهاب عن أبي ثعلبة الأشجعي قال: قلت: يا رسول
الله مات لي ولدان في الإسلام فقال النبي ◌َّر: ((مَن مات له ولدان أدخله الله الجنة
بفضل رحمته إياهم))(٢). قال فلقيني أبو هريرة فقال: أنت الذي قال له رسول الله وله في
الولدين ما قال؟ قلت: نعم. قال: لأن يكون قال لي أحب إليَّ مما خلقت عليه حمص
وفلسطين .
٤٢ - أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه(٣)
١/١٥٥ - حدثني إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: ثنا فيض بن عيسى القزاز عن
معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني عن
النبي ◌َّر في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فليأكله إلا أن ينتن.
٢/١٥٦ - قال وحذثني محمد بن عوف قال: ثنا أبو المغيرة عبد القدوس قال:
ثنا عبد الله بن زبر. وحدَّثني أبو بكر عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال: ثنا
عبد الله بن سلمة أبو حفص التنيسي قال: ثنا ابن زبر قال: حدَّثني مسلم بن مشكم قال:
سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول: قلت: يا رسول الله أخبرني ما يحلّ لي ويحرم عليَّ؟
قال: فصعَّد فيَّ البصر وصوَّب ثم قال: ((نوبتية)). فقلت: يا رسول الله أنوبتية خير أو
نوبتية شرّ؟ فقال: نوبتية خير لا تأكل الأهلي ولا ذا نابٍ من السباع. قال عمرو بن أبي
(١) التاريخ الكبير: ١٨/٩. تجريد أسماء الصحابة: ١٥٣/٢. الإصابة: ٥٧/٧. ذيل الكاشف: ١٧٧٢.
تعجيل المنفعة: ١٢٤٣. الثقات: ٤٥٢/٣. أسد الغابة: ٤٣/٦ الاستيعاب: ١٦١٧/٤.
(٢) رواه أحمد في مسنده (٣٩٦/٦).
(٣) تهذيب: (٤٩/١٢ رقم ١٩٨). تقريب: ٢/ ٤٠٤. أسد الغابة: ٤٤/٦. تجريد أسماء الصحابة: ٢/
١٥٣. الاستيعاب: ١٦١٨/٤. سير الأعلام: ٥٦٧/٢. الكاشف: ٣٢٠/٣. التاريخ الصغير: ١ /٩٧.
خلاصة: ٢٠٧/٣. تهذيب الكمال: ١٥٩٠/٣. الإصابة: ٥٨/٧. المغني للهندي: ٢٨٦. تفسير
الطبري: ١١٤/١١، ١٢٨٦٢، ١٢٨٦٣. قيل اسمه: جُزْثوم. أو: جرثومة. أو: جرثم. أو:
جرهم. أو: لاشِر. أو: لاش. أو: لاشق. أو: لاشومة. أو: ناشب. أو: ناشر. أو: عَروق.
أو: شق. أو: زيد. أو: الأسود. أخرج ه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
.
ماجه.

٤٠
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله ﴾
سلمة قال ابن زبر: قال: ثنا بشر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة
الخشني بهذا الحديث.
٣/١٥٧ - حقّثنا أحمد بن يحيى الأودي قال: ثنا عثمان وعلي ابنا حكيم قالا:
ثنا شريك عن أبي اليقظان عن عديّ بن ثابت عن أبيه عن جدّه عن النبي وَ* قال:
((المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها وتغتسل وتتوضأ لكل صلاة))(١).
من ابتدی کنيته بالجيم
أبو الجعد الضمري اسمه عمرو بن بكر * أبو جري الهجيمي جابر ين
سليم * أبو جحيفة وهب السوائي * أبو جهم بن الحارث بن الصمة * أبو
جبيرة بن الضحاك بن خليفة * وأبو الجدعاء * أبو جبير بن نفير * أبو جمعة
حبيب بن سباع * وأبو جهاد رضي الله عنهم:
٤٣ - أبو الجَعْد الضمري رضي الله عنه(٢)
١/١٥٨ - عقّثنا حسين بن نصر بن معارك قال: سمعت يزيد بن هارون قال: أنبأ
: محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان قال: سمعت أبا الجعد الضمري وكانت
له صحبة يقول: قال رسول الله ◌َ﴾: ((مَن ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونًا بها طبع الله
على قلبه)»
٢/١٥٩ - حدثنا عبد الله بن محمد الغزي ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال: ثنا
سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد
الضمري قال: قال رسول الله وَله: ((مَن ترك الجمعة ثلاثًا تهاونًا بها طبع على
قلبه»(٣)
٣/١٦٠ - سمعت عبد الله بن عبد الرحيم يقول: اسم أبي الجعد الضمري عمرو بن
بكر فيما يقال. ويقال: إن عثمان استقضاه على البصرة وقتل مع عائشة يوم الجمل.
(١) رواه أبو داود في الطهارة باب ١٠٧، ١٠٩، ١١١، ١١٢، ١١٤. والترمذي في الطهارة باب ٩٤.
وابن ماجه في الطهارة باب ١١٥.
(٢) تهذيب: (٥٤/١٢ رقم ٢١٥). تقريب: ٤٠٥/٢. أسد الغابة: ٥١/٦. تجريد أسماء الصحابة: ٢/
١٥٥. الاستيعاب: ١٦٢٠/٤. الكاشف: ٣٢١٣. خلاصة: ٢٠٨/٣. الجرح والتعديل: ٣٥٥/٩.
تهذيب الكمال: ١٥٩٢/٣ الإصابة: ٧/ ٦٥. التاريخ الكبير: ٢٠/٩. قيل اسمه: أدرع. وقيل:
عمر. وقيل: جُنادة.
(٣) رواه أبو داود في الصلاة باب ٢٠٤. والترمذي في الجمعة باب ٧. والنسائي في الجمعة باب ٢.
وابن ماجه في الإقامة باب ٩٣.