Indexed OCR Text

الكُوَ فَ الأسْمَاءِ
تأليف
الإمام الحافظ أبي بشر محمّد بن أحمد بن حمّاد الدّولاني
المتوفى سنة ٣١٠ هـ
وَضَعْ حَواشیَه
الشيخ زكريّا عمیرات
وَ وَضعَ فَهَارسَه
أحدثمن الدّين
تنبيه:
أحقنا الفهارس العامة للكتاب في آخر المجلّد الثاني
الجُزء الأولل
مخثورات
محمد عَلى بيضون
دار الكتب العلمية
بيروت- لسنان

جميع الحقوق محفوظة
جميع حقوق الملكية الأدبية والفقية محفوظة الحار الكتب
العلمية بيروت - لبنان ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة
أو إعادة تفضيد الكتاب كاملا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة
كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو برمجته على اسطوانات
ضوئية إلا عوافظة الناشر خطيا.
Copyright C
All rights reserved
..
Exclusive rights by. DAR -KOTOB -
ILMIYAH Beirat . Lebanon. No part of this
publication 'may be translated, reproduced,
distributed in any form or by any means, or
stored in a data base or retrieval system,
without the prior written permission of the
publisher.
الطبْعَة الأولى
١٤٢٠هـ / ١٩٩٩م
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
: رمل الظريف شارع البحتري، بناية ملكارت
العنوان
تليفون وفاكس : ٢١٤٣٩٨ - ٢١٦١٢٥ - ٦٠٢١٢٢ (١ ٩٦١ ) ..
صندوق بريد: ٩٤٢٤ - ١١ بيروت - لبنان
DAR al-KOTOB al-ILMIYAH
Beirut - Lebanon
Address : Ramel al-Zarif, Bohtory st., Melkart bldg., 1st Floore.
Tel. & Fax : 00 (961 1) 60.21.33 - 36.61.35 - 36.43.98
P.O.Box : 11 - 9424 Beirut - Lebanon
ISBN 2-7451-2614-8
90000>
9 782745 126146
http://www.al-ilmiyah.com.lb/
e-mail : sales@al-ilmiyah.com

بسم الله الرحمن الرحيم
. الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيِّدنا محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين.
إن كتاب ((الكنى والأسماء)» كتاب فريد من نوعه، وعظيم في نتاجه، قدَّمه
الحافظ أبو بشر الدولابي ليكون نبراسًا للعلماء، ومرجعًا هامًا لهم في أبحاثهم
ومصنّفاتهم، حيث جمع فيه العدد الكبير من أصحاب الكنى الذين كان لهم الشرف
العظيم في رواية الحديث النبوي الشريف، وتعرَّض لمعرفة أحوال الرجال والحفّاظ
وأسمائهم.

ترجمة المؤلّف
عنا قَوّ محمد بن أحمد بن حمَّاد بن سعيد بن مسلم الحافظ أبو بشر الدولابي
الأنصاري الرازي الناسخ، من أهل الرّيّ. ولد سنة أربع وعشرين ومائتين، ومات بالعَزج
- بفتح العين المهملة وسكون الراء بعدها جيم - وهي عقبة بين مكة والمدينة على جادة
الجاچ، وكان ذلك سنة عشرا وثلاث مائة.
والدولابي بضمّ الدال المهملة وفتحها - قال السمعاني: والفتح أصحّ - وسكون
الواو، وهي نسبة إلى الدولاب قرية من أعمال الرّيّ.
سمع بندارًا وهارون بن سعيد الأيلي وطبقتهما، وسمع الأحاديث بالعراق والشام
وروى عن محمد بن بشّار وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وخلق كثير ..
وروى عنه ابن عدي والطبراني وأبو بكر بن المقري وأبو بكر المهندس وأبو حاتم
وابن حبّان البستي.
قال مسلمة بن قاسم:
كان أبوه من أهل العلم، وكان مسكنه بدولاب من أرض بغداد، ثم خرج ابنه
محمد عنها طالبًا للحديث فأكثر الرواية وجالس العلماء وتفقّه لأبي حنيفة رحمه الله تعالى
وجرَّد له فأكثر، وكان مقدَّمًا في العلم والرواية ومعرفة الأخبار . .
له تصانيف مفيدة في التاريخ ومواليد العلماء ووفياتهم، واعتمد عليه أرباب هذا
الفن في النقل، وأخبروا عنه في كتبهم ومصنّفاتهم المشهورة. وكان من آثاره الكنى
والأسماء، والذرية الطاهرة.
وقد رُوِيّ عنه أنه كان ينشد لعروة بن حزام العذري حيث قال:
شفيعان من قلبي لها جدِلانِ
إذا رامَ قلبي هجرها حال دونه
جميعًا على الرأي الذي یریان
إذا قال لا قالا بلى ثم أصبحوا
٠

٥
ترجمة المؤلّف
مصادر ترجمته :
١ - لسان الميزان لابن حجر ٤١/٥، ٤٢.
٢ - وفيات الأعيان لابن خلكان ٣٥٢/٤، ٣٥٣.
٣ - الأنساب لأبي سعد السمعاني ٣٦٩/٥ - ٣٧٢.
٤ - تذكرة الحفّاظ للذهبي ٧٥٩/٢، ٧٦٠.
٥ - سير أعلام النبلاء ٣٠٩/١٤ - ٣١١.
٦ - تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٦١ - ٤٦٣.

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
وصلَّى الله على سيِّدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلَّم
أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو محمد المبارك بن علي بن الحسين البغدادي مكاتبة
من مكة شرَّفها الله تعالى ونقلته من خطه رحمه الله قال: أنا الشيخ الإمام العالم أبو
القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الدمشقي بقراءة الأخ الإمام الحافظ أبي الفضل
محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي بجميعه في شهر ربيع الأول من سنة ثمانٍ
وعشرين وخمسمائة فأقرَّ به قال: أنا الشيخ أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي
الصفر قراءة عليه وأنا أسمع قال: أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصوَّاف قراءة
عليه قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج قال: ثنا أبو بشر
محمد بن أحمد بن حماد الدولابي قال:
١ - ذكر اسم رسول الله# وكنيته
قال الله تبارك وتعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ
بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح: ٢٩] وقال جلَّ وعزَّ: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرَّسُلُ﴾
[آل عمران: ١٤٤]، وقال تعالى: ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ
وَخَاتَمَ الْتَِّينَ﴾ [الأحزاب: ٤٠]، وقال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ
إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُصَدِّقًّا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ
أَحْمَدُ﴾ [الصّفْ: ٦].
١/١ - حقثنا محمد بن منصور أبو عبد الله الجواز ومحمد بن عبد الله بن يزيد
أبو يحيى قالا: ثنا سفيان بن عيينة قال: ثنا الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن
أبيه عن النبي ﴾ قال: ((أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يُمحَى بي الكفر وأنا
الحاشر الذي يُحشَّر الناس على قدمي وأنا العاقب)، والعاقب الذي ليس بعده نبي (١)
(١) رواه البخاري في المناقب باب ١٧. مسلم في الفضائل حديث ١٢٤، ١٢٥. الترمذي في الأدب باب
٦٧.

ذكر اسم رسول الله وكنيته
٢/٢ - حقيبا العباس بن الوليد بن مزيد العدوي(١) قال: أنا محمد بن شعيب
قال: أخبرني شيبان بن عبد الرحمن عن سليمان بن مهران الأعمش أنه حدَّثهم عن
عمرو بن مرَّة عن أبي عبيدة عن أبي موسى الأشعري قال: علمنا رسول الله ولة أسماءه
فمنها ما حفظنا ومنها ما نسينا فقال: ((أنا محمد وأحمد والمقفّي والحاشر ونبيّ الرحمة
(٢)
ونبيّ الملحمة»
٣/٣ - حدثنا إسماعيل بن إسحق القاضي قال: ثنا حجاج بن المنهال قال: ثنا
حمّاد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة قال: سمعت النبي # يقول: ((أنا محمد
ـمد والحاشر والمقفّي ونبيّ الرحمة)).
٤/٤ - حقثنا محمد بن علي بن حرب الموصلي الطائي قال: ثنا محمد بن فضيل
قال: ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن عبد المطلب بن ربيعة بن
الحارث بن عبد المطلب أن ناسًا من الأنصار قالوا: يا رسول الله إنَّا نسمع من قومك
حتى يقول القائل منهم مثل محمد كمثل نخلة تنبت في كبا فقال النبي وثيقة: ((أيها الناس
مَن أنا))؟ فقالوا: أنت رسول الله، قال: ((أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب)) ما
: سمعناه انتمى قبلها ((إن الله خلق خلقه فجعلني في خير خلقه ثم فرَّقهم فرقتين فجعلني
في خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلني من خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتًا فجعلني من
خيرهم بيتًا فأنا خيركم بيتًا وخيركم نفسًا))(٣).
كلية رسول الله الله
أبو القاسم وأبو إبراهيم كنيتان.
١/٥ - حقثنا هلال بن العلاء بن عمر الرقي قال: ثنا حسين بن عياش قال: ثنا
زهير بن معاوية قال: ثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم قال: أخبرني إسماعيل بن عبيد بن
رفاعة بن عبيد بن رفاعة أنه أخبره عن عبادة بن الصامت قال: سمعت محمدًا أبا
القاسم وَّه يقول: ((سَيّلِي أموركم بعدي رجال يعرِّفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما
تعرفون فلا طاعة لمَن عصى الله))(٤)
(١) قال في الخلاصة: عباس بن الوليد بن مزيد بفتح الميم وسكون الزاي العدوي أبو الفضل.
(٢) رواه مسلم في الفضائل حديث ١٢٦. الدارمي في المقدمة باب ٨، أحمد في مسنده (٣٩٥/٤،
٤٠٤، ٤٠٧).
(٣) رواه أحمد في مسنده (١٦٦/٤).
(٤) رواه ابن ماجه في الجهاد باب ٤٠. أحمد في مسنده (٣٩٩/١).

٩
ذكر اسم رسول الله وكنيته
٢/٦ - حدثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن
ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: («أنا أبو القاسم الله يرزق
وأنا أقسم)) (١).
٣/٧ - وهقتني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: ثنا طارق بن عبد العزيز
قال: ثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَلو قال: ((أنا أبو القاسم
الله يعطي وأنا أقسم))(١).
٤/٨ - حقّثنا إبراهيم بن مرزوق قال: ثنا وهب بن جرير قال: ثنا شعبة. وثنا
علي بن معبد بن نوح قال: ثنا روح بن عبادة قال: ثنا شعبة عن منصور عن أبي عثمان
مولى المغيرة بن شعبة قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله ﴿ أبا القاسم
الصادق المصدوق صاحب هذه الحجرة يقول: ((لا تنزع الرحمة إلا من شقي))(٢) قال
شعبة: كتب به إليَّ وقرأته عليه. اللفظ لعلي بن معبد.
٥/٩ - قال: وثنا علي بن معبد قال: ثنا يحيى بن أبي بكير قال: ثنا إبراهيم بن
نافع المكّي عن مسلم بن يناق أبي الحسن عن عبد الله بن عمر قال سمعت أبا
القاسم وَل﴿ يقول: ((مَن جرَّ إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة))(٣).
٦/١٠ - هذهنا محمد بن بشار العبدي قال: ثنا محمد بن جعفر
وعبد الرحمن بن مهدي قالا: ثنا شعبة عن مروان الأصفر عن أبي رافع قال: رأيت أبا
هريرة يسجد في إذا السماء انشقّت فسألته فقال: سجد فيها خليلى أبو القاسم ﴾.
٧/١١ - حدثنا بكار بن قتيبة ثنا مؤمل بن إسماعيل قال: ثنا حماد بن سلمة قال:
ثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم وَل# يقول: ((إذا انتعل
أحدكم فليبدأ بالشمال وليخلعهما جميعًا ولينتعلهما جميعًا)) (٤)
٨/١٢ - حقثنا محمد بن منصور قال: حدَّثنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان
عن سعيد بن يسار أبي الحباب عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم ول#: ((والذي
نفس محمد بيده ما من رجل يتصدَّق بصدقة من كسب طيب فيضعها في حق ولا
يقبل الله إلا طيّبًا ولا يصعد إلى السماء إلاَّ طيب إلا كأنما يضعها في يد الرحمن
(١) رواه مسلم في الآداب حديث ٥. أحمد في مسنده (٣٣/٢).
(٢) رواه أبو داود في الأدب باب ٥٨. الترمذي في البرّ باب ١٦. أحمد في مسنده (٣٠١/٢).
(٣) رواه البخاري في اللباس باب ١، ٢، ٥. مسلم في اللباس حديث ٤٢، ٤٣، ٤٦، ٤٨. أبو داود
في اللباس باب ٢٥ - ٢٧. الترمذي في اللباس باب ٨، ٩.
(٤) رواه أبو داود في اللباس باب ٤١.

ذکر اسم رسول الله و کتیته
فيربِّيها كما يربّي أحدكم فلوه أو فصيله حتى تأتي يوم القيامة: مثل الجبل
العظيم))(١).
٩/١٣ - عقدنا بكّار بن قتيبة ثنا أبو الوليد الطيالسي قال: ثنا يحيى بن سعيد
القطان قال: حدَّثني جابر بن صبح قال: سمعت حلاس بن عمرو يقول: سمعت عائشة
تقول: ((كنت أنا ورسول الله ) أبو القاسم في الشعار الواحد وأنا طامث)) ..
١٠/١٤ - حقّثنا هلال بن العلاء قال: ثنا الخضر بن محمد بن شجاع قال: ثنا
ابن علية عن مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن بشر بن
شغاف عن عبد الله بن سلام قال: قال أبو القاسم : ((الجنة في السماء والنار في
الأرض».
١١/١٥ - حقدنا سعيد بن أبي زيدون قال: ثنا محمد بن يوسف قال: ثنا
سفيان عن فضيل بن غزوان عن ابن أبي نعم عن أبي هريرة قال: سمعت أبا القاسم
نبي التوبة # يقول: ((مَن قذف مملوكه وهو بريء مما يقول جلد الحدّ يوم
القيامة)(٢).
١٢/١٦ - أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال:
ولدت مارية إبراهيم ابن رسول الله 1 في ذي الحجة سنة ثمان.
١٣/١٧ - لحقثني محمد بن عبد الله عن ابن شهاب عن أنس قال: لمَّا ولد.
إبراهيم جاء جبريل إلى رسول الله ير فقال: السلام عليك يا أبا إبراهيم.
١٤/١٨ - هقثني علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال: ثنا عثمان بن صالح
قال: حدثني ابن لهيعة قال: حدّثني عقيل بن خالد ويزيد بن أبي حبيب عن ابن
شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله ﴿ قال: لمّا حملت جاريته القبطية مارية
كأنه شك ووقع في نفسه شيء فلما ولدت أتاه جبريل فقال: السلام عليك يا أبا
إبراهيم.
١٥/١٩ - هقتنا موسى بن سهل قال: ثنا عمرو بن خالد قال: ثنا عبد الله بن
لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل بن خالد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال: لمّا
ولدت مارية جارية التبي # أتاه جبريل فقال: السلام عليك يا أبا إبراهيم.
(١) رواه البخاري في الزكاة باب ٨. مسلم في الزكاة حديث ٦٣، ٦٤. الترمذي في الزكاة باب ٢٨.
(٢) رواه البخاري في الحدود باب ٤٥- مسلم في الأيمان حديث ٣٧. أبو داود في الأدب ١٢٤.

١١
ذكر اسم رسول الله وكنيته
قوله پ﴾﴾ : «تسمّوا باسمي ولا تكثّوا بكنيتي)
١/٢٠ - هلّثنا محمد بن منصور الجواز ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقري
قالا: حدّثنا سفيان بن عيينة عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله وَ﴾: (( تسمّوا باسمي ولا تكنّوا بكنيتي))(١).
٢/٢١ - حقثنا إبراهيم بن مرزوق قال: ثنا بشر بن عمر الزهراني قال: ثنا شعبة
عن منصور وقتادة وسليمان وحسين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله
الأنصاري أن رسول الله ﴾ قال: ((تسمَّوا باسمي ولا تكنّوا بكنيتي).
٣/٢٢ - هذثنا يزيد بن سنان قال ثنا حمّاد بن مسعدة عن حميد الطويل عن
أنس بن مالك قال: نادى رجل بالبقيع يا أبا القاسم قال: فالتفت إليه النبي # فقال:
إني لم أعْنِك يا رسول الله إنما عنيت فلانًا، فقال رسول الله ﴾: ((تسمَّوا باسمي ولا
تکنّوا بکنيتي).
٤/٢٣ - هنّثنا يزيد بن سنان قال: ثنا بهلول بن المورق قال: ثنا موسى بن
عبيدة قال: أخبرني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: ولد لرجل منَّا غلام
سمَّاه القاسم فقلنا يا عدوّ نفسه تريد أن نكنّيك بكنية رسول الله ﴿ فغدونا على رسول
الله ﴾ فذكرنا ذلك له فنهى رسول الله ﴿ أن نتكثی بكنيته.
٥/٢٤ - حدثني أبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى الأنصاري النيسابوري قال:
ثنا سعيد بن كثير بن يحيى بن زيد قال: حلَّثني إسحق بن إبراهيم عن صفوان بن
سليم الزرقي قال: قال أبو الزبير: قال جابر بن عبد الله سمَّى رجل من الأنصار ابته
القاسم وتكثّى أبا القاسم فأبت الأنصار أن تكنّيه أبا القاسم فانطلق الرجل إلى
النبي ﴿ فقال النبي عليه الصلاة والسلام: «قد أحسنت الأنصار تسمّوا بي ولا تكنّوا
بي).
قوله ﴿ لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
١/٢٥ - حقثنا يزيد بن سنان قال: ثنا أبو القاسم عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله #: ((لا تجمعوا بين أسمي وكنيتي أنا أبو القاسم الله يرزق
وأنا أقسم)) (٢).
(١) رواه البخاري في العلم باب ٣٨. أبو داود في المناقب باب ٢٠.
(٢) رواه أحمد في مسنده (٤٣٣/٢) (٤٥٠/٣).

٠١٢
ذكر اسم رسول الله وكنيته
٢/٢٦ - حذّثنا محمد بن منصور الجواز قال: ثنا يعقوب بن محمد الزهري قال:
: ثنا إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس بن فضالة الأنصاري ثم الظفري قال:
حذَّثني جِدِّي عن أبيه قال: قَدِمَ رسول الله وَّر المدينة وأنا ابن أسبوعين فَأَتِّيَّ بي إليه
فمسح على رأسي وقال: «سموه باسمي ولا تکنُّوه بکنیتي» قال: وحجّ بي معه حجة
الوداع وأنا ابن عشر سنين ولي ذؤابة. قال يونس بن محمد: فلقد عُمِّر أبي حتى شاب
رأسه كله وما شاب موضع يد رسول الله تلو من رأسه.
٣/٢٧ - هذهنا يونس بن عبد الأعلى وسليمان أبو الربيع قالا: أنبأ عبد الله بن
وهب قال: حدَّثني أبو الطاهر أن أباه محمد بن عمرو سمَّاه محمدًا وكنّاه أبا القاسم
فبلغ ذلك النبي ◌َ﴿ فقال: (((مَن تسمَّى باسمي فلا يتكَنَّ بكنيتي))(١) فكنَّاه النبي عليه السلام
بأبى عبد الملك.
٤/٢٨ - حدثنا هلال بن العلاء قال: ثنا ابن نفيل قال: ثنا محمد بن سلمة عن
محمد بن إسحق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده
قال: كنت أتكنى بأبي القاسم فجئت أخوالي من بني ساعدة فسمعوني وأنا أتكنَّى بها
فنهوني وقالوا: إن رسول الله، وَّ قال: ((مَن تسمَّى باسمي فلا يتكنَّ بكنيتي)) فحوّلت كنيتي
فتكنّت بأبي عبد الملك.
الرخصة في الجمع بين اسم النبي مَا * وكنيته
١/٢٩ - حققنا أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم قال: ثنا علي بن قادم قال:
ثنا فطر بن خليفة عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية عن أبيه علي بن أبي طالب
قال: قلت: يا رسول الله إن وُلِدَ لي ولد بعدك أُسمِيه باسمك وأُكثِّيه بكنيتك؟ قال:
(نعم). قال: فكانت رخصة من رسول الله وَ﴿ لعليّ بن أبي طالب.
٢/٣٠ - حقثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: ثنا محمد بن كثير قال: ثنا إسرائيل
قال: ثنا عبد الأعلى بن عامر الثعلبي أن محمد بن الحنفية كان يكنّ أبا القاسم. حدَّثنا
عمرو بن علي أبو حفص قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا فطر بن خليفة قال: حدَّثني
منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال: قال عليّ: قلت: يا رسول الله إن ولد لي بعدك
ولد أُسمِيه باسمك وأُكثِيه بكنيتك؟ قال: ((نعم))، فسمَّاني محمدًا وكنّني بأبي القاسم
وكانت رخصة من رسول اللهإليه لعليّ.
٣/٣١ - حدثني محمد بن يعقوب بن الفرجي قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله
الهروي قال: ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال كان محمد بن الحنفية يكنّى أبا
(١) رواه أبو داود في الأدب باب ٦٧.

١٣
ذكر اسم رسول الله وكنيته
القاسم وكان محمد بن الأشعث يكنّ أبا القاسم وكان يدخل على عائشة وكانت تكنِّيه
به .
٤/٣٢ - أخبرني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال:
محمد بن الحنفية ومحمد بن جعفر بن أبي طالب ومحمد بن أبي حذيفة ومحمد بن
الأشعث بن قيس ومحمد بن أبي بكر ومحمد بن حاطب يكنّون بأبي القاسم. سمعت
العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كنية محمد بن
الحنفية بن علي بن أبي طالب أبو القاسم.
٥/٣٣ - وحذّنني أبو يونس محمد بن أحمد بن يزيد المدني قال: حدَّثني
إسماعيل بن أبي أُويس قال: سألت مالك بن أنس ما كنية ابنه محمد فقال: أبو القاسم.
٠٫٠
:.

ذكر المعروفين بالكنى
من أصحاب رسول الله وَاله
--
٢ - اسم أبي بكر الصديق عبد الله وعتيق رضي الله عنه(١
١/٣٤ - حدثني أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي قال: ثنا
حجاج بن يوسف وهو ابن أبي منيع قال: حدَّثني جدِّي عبيد الله بن أبي زياد عن
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري قال: اسم أبي بكر الصديق عتيق بن أبي قحافة بن
عامر بن عمرو بن کعب بن سعد بن تيم بن مرَّة بن کعب بن لؤي بن غالب بن فهر.
٢/٣٥ - حدثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: ثنا عثمان بن صالح قال: ثنا ابن
لهيعة قال: حدَّثني عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: قلت
لعائشة: إن الناس يقولون إن اسم أبي بكر عتيق فقالت: إن أبا قحافة كان له ثلاثة أولاد
فسمَّى واحدًا عَتيقًا وآخر معتَقًا وآخر عُتيقًا.
٣/٣٦ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: أنبأنا ابن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة
عن عمارة بن غزية قال: سألت عبد الرحمن بن القاسم عن اسم أبي بكر الصديق فقال:
عتيق وكانوا إخوة ثلاثة بني أبي قحافة عتيق ومعتق وعُتيق.
٤/٣٧ - هذثني أيوب بن محمد بن صالح قال: حدَّثني يحيى بن سليمان عن
يونس بن أبي إسحق عن أبيه عن عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة قال: قالت خديجة لأبي
بكر: يا عتيق خذبيد محمد﴿ فاذهب معه إلى ورقة بن نوفل.
٥/٣٨ - منثني موسى بن النعمان أبو هارون قال: ثنا أبو هارون قال: ثنا أبو
أيوب سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله قال: حدَّثني أبي عن.
جذّي موسى بن طلحة قال: سألت أبي طلحة بن عبيد الله قلت له: يا أبت لأيّ شيء
١) تهذيب الكمال: ٧٠٩/٢. تهذيب التهذيب: ٣١٥/٥ (٥٣٧). تقريب التهذيب: ٤٣٢/١ (٤٦٦).
خلاصة تهذيب الكمال: ٧٨/٢. الكاشف: ١٠٨/٢. الجرح والتعديل: ١١١/٥. أسد الغابة: ٣/
٣٠٩. التجريد: ٣٢٣/١- الإصابة: ١٦٩/٤.
i

١٥
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله (15#
سُمِّي أبو بكر عتيقًا؟ قال: كانت أُمه لا يعيش لها ولد فلما ولدته استقبلت به البيت
وقالت: اللَّهِمَّ إن هذا عتيقك من الموت فهبه لي.
٦/٣٩ - أخبرني أبو بكر بن أبي خيثمة قال: ثنا أحمد بن محمد بن أيوب قال:
ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق قال: اسم أبي بكر الصديق عتيق.
٧/٤٠ - أنباها إبراهيم بن أبي داود الأسدي قال: حدَّثنا حامد بن يحيى قال: ثنا
ابن عيينة عن زياد بن سعد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال: كان اسم أبي
بكر عبد الله بن عثمان فقال له رسول الله وَّج: ((أنت عتيق الله من النار)) فسُمِّي عتيقًا.
٨/٤١ - حدثني عبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة قال: ثنا سعيد بن منصور قال:
ثنا طلحة بن موسى قال: ثنا معاوية عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت:
اسم أبي بكر الذي سمَّاه أهله عبد الله بن عثمان ولكن غلب عليه عتيق.
٩/٤٢ - هقثني أبو خالد يزيد بن سنان قال: ثنا عثمان بن صالح قال: ثنا ابن
لهيعة قال: حدَّثني عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن قاسم عن أبيه عن عائشة قالت
اسم أبي بكر عبد الله.
١٠/٤٣ - حدثني علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال: ثنا حامد بن يحيى
قال: ثنا سفيان بن عيينة قال: حدَّثنا زياد بن سعد وكان من أثبت الناس وكان لا يأخذ
الحديث إلا إملاء يكنى أبا عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال:
كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان فقال له رسول الله ﴾: ((أنت عتيق من النار))
فسُمْي عتيقًا.
١١/٤٤ - فسي علي بن عمرو بن خالد قال: ثنا أبي وحدَّثنا منصور أبو بكر
قال: ثنا عمرو بن خالد الحرَّاني قال: حدَّثنا عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن
عبد الرحمن عن عروة بن الزبير قال: أبو بكر الصديق اسمه عبد الله بن عثمان بن
عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرَّة شهد بدرًا مع رسول الله ◌َچر.
١٢/٤٥ - هذثنا النضر بن سلمة المروزي بمكة قال: ثنا مروان بن سالم وأبو
إسحق الطالقاني قالا: ثنا بقية بن الوليد قال: حدَّثني ابنة الحارث بن كعب عن
عبد الله بن أبي أوفى أن أبا بكر الصديق كتب من عبد الله أبي بكر خليفة رسول الله وَله
إلى مَن يقرأ عليه كتابي هذا.
١٣/٤٦ - سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر
الصديق اسمه عبد الله بن عثمان وعثمان هو أبو قحافة ولقبه عتيق لأن وجهه كان جميلاً
فسُمِّي عتيقًا ...

١:٦
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله {﴾
١٤/٤٧ - حقّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ثنا أبي قال: ثنا سفيان بن
عيينة ... (١) قال أبي: ليس هو أبو العميس هو عتبة اللقاط سمعه من بعض المدنيين عن أبي.
الزبير قال: اسمه عبد الله بن عثمان يعني أبا بكر الصديق.
١٥/٤٨ - حقّثنا أحمد بن يحيى أبو جعفر الصوفي قال: ثنا عبد الله بن
عمران بن أبي ليلى قال: ثنا ابن فضيل قال: ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بكر قال: قال لي رسول الله:وضل *: ((إني رأيت في
المنام غنمًا سودًا يتبعها غنم صفر حتى غمرتها يا أبا بكر اعبر)). قال: قلت: هي العرب
تتبعك ثم العجم. قال: ((كذلك عبَّرها الملك بسحر)).
..:: ١٦/٤٩ - حقثني أحمد بن موسى قال: ثنا عمرو بن خالد قال: ثنا ابن لهيعة عن
حيمي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحلبي عن عبد الله بن عمرو قال: لمَّا نزلت
﴿إذا زلزلت الأرض زلزالها﴾ [الزلزلة: ١] بكى أبو بكر فقال النبي وَ لغر: ((ما يُبكيك يا أبا
بكر لولا أنكم تخطئون وتذتبون فيغفر لكم لخلق الله أمة من بعدكم يخطئون ويذنبون
فیغفر لهم)).
١٧/٥٠ - حدثنا يزيد بن سنان قال: حذَّثنا حبَّان بن هلال وعفّان بن مسلم قالا:
ثنا همام وحدَّثنا محمد بن عوف ومحمد بن إسماعيل الصائغ قالا: ثنا عفّان قال: ثنا
همام قال: حِدَّثنا ثابت قال: ثنا أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدَّثه قال: نظرت إلى.
أقدام المشركين وهم على رؤوسنا ونجن في الغار قال: قلت يا رسول الله: لو أن أحدهم
نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه. قال: ((يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما)).
١٨/٥١ - هذثنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن
أبي بكر بن أبي زهير الثقفي قال: لمّا نزلت ﴿ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من
يعمل سوءًا يجز به﴾ [النساء: ١٢٣] قال أبو بكر: يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه
الآية؟ فقال: ((يا أبا بكر ألست تُصاب ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء»؟ قال: بلی یا
رسول الله. قال: ((فهذا بهذا).
٣ - كنية عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبو حفص (٢)
١/٥٢ - حدثني أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي قال: ثنا.
(١) كذا في الأصل والظاهر سقوط بعض العبارة.
(٢) تهذيب التهذيب: ٤٣٨/٧ (٧٢٤). تقريب التهذيب: ٥٤/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٦٨/٢ ..
الكاشف: ٣٠٩. تاريخ البخاري الكبير: ١٣٨/٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢٣٦/٢ الجرح
والتعديل: ١٠٠٥ أسد الغابة: ١٤٥/٤. الرياض المستطابة: ١٤٧. الاستيعاب: ١١٤٤/٣.
الإصابة: ٥٨٨/٤.

١٧
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله ﴾
حجاج بن يوسف الرصافي قال: حدّثني عبيد الله بن أبي زياد عن محمد بن مسلم بن
شهاب الزهري قال: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العُزَّى بن رباح بن عبد الله بن
قرط بن رزاح بن عَدِيّ بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر.
٢/٥٣ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: ثنا حجاج بن المنهال قال:
ثنا حماد بن سلمة قال: ثنا أبو عمران الجوني وحميد عن أنس بن مالك أن النبي وَّة
قال لعمر: يا أبا حفص.
٠
٣/٥٤ - هذّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ويونس بن عبد الأعلى قالا:
ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن
النبي وَلّ قال: ((دخلت الجنة فرأيت فيها قصرًا أو دارًا من ذهب فقلت: لمَن هذا؟
فقالوا: لعمر بن الخطاب، فذكرت غيرتك أبا حفص فلم أدخله))، فبكى عمر وقال:
أيُغار عليك يا رسول الله.
٤/٥٥ - هذّثنا محمد بن منصور ثنا سفيان عن الزهري أن النبي وَلقر قال لعمر بن
الخطاب: ((يا أبا حفص)). انتهى ..
٤ - كنية عثمان بن عفان رضي الله عنه
أبو عبد الله وأبو عمرو (١)
١/٥٦ - سمعت أبا بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الزهري يقول: عثمان بن
عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرَّة بن
کعب بن لؤي وكان عثمان يُكَنَّ أبا عمرو ويقال أبا عبد الله.
٢/٥٧ - حذّثنا أحمد بن منصور الرمادي قال: ثنا داود بن عمرو الضبي قال: ثنا
عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه أن أبان بن عثمان قال: سمعت أبا عبد الله عثمان بن
عفان وهو يقول: قال رسول الله وَله: ((مَن قال في أول يومه أو في أول ليله بسم الله
الذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضرّه شيء
في ذلك اليوم أو تلك الليلة)) (٢) فأنا لا أُدَعُ ذلك في كل يوم وليلة منذ أخبرني عثمان عن
رسول الله ◌َ﴾.
(١) تهذيب التهذيب: ١٣٩/٧ (٢٨٩). تقريب التهذيب: ١٢/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٠٨/٦.
الجرح والتعديل: ١٦٠/٦. تاريخ الثقات: ١١٠٩. شذرات الذهب: ١٠/١، ٢٥، ٣٠، ٣٣، ٤٣،
٤٥. نسب قريش: (١١٠). أنساب الأشراف: ٤٤، ٤٥.
(٢) رواه أبو داود في الأدب باب ١٠١. ابن ماجه في الدعاء باب ١٤. أحمد في مسنده (٦٢/١، ٦٦،
٧٣).
كتاب الكنى والأسماء/ ج ١/ ٢ ٢

١٨
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول اله #و
٣/٥٨ - مقدني أبو أسامة الحلبي قال: ثنا حجاج بن منيع قال: ثنا جدّي عن
الزهري قال: رُقَيَّة بنت رسول الله ﴿ تزوّجها عثمان بن عفان في الجاهلية فولدت له:
عبد الله بن عثمان وبه کان یُگنّی أول مرة حتى كُتِّي بعد ذلك بعمرو بن عثمان.
٤/٥٩ - حقثنا أحمد بن عبد الجبار قال: ثنا يونس بن بکیر عن ابن إسحاق قال:
رُقَيَّة بنت رسول الله ﴾ تزوّجها عثمان بن عفان وولد له من رُقَيَّة فيما يزعمون غلام
يسمى عبد الله فذهب وهو رضيع صغير وقد كان يُكَنَّى عثمان أبو عبد الله.
٥/٦٠ - سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول:
کتیة عثمان بن عفان أبو عمرو.
٥ - كنية عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه
أبو الحسن وأبو تراب (١).
١/٦١ - حدثني أبو موسى يونس بن عبد الأعلى قال: ثنا سعيد بن منصور قال:
ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري قال: حدَّثني أبو حازم عن سهل بن سعد أن رسول :
الله ﴿ دخل على فاطمة فقال: ((أين ابن عمّك))؟ قالت: كان بيني وبينه كلام فخرج
رسول الله ﴿ فإذا هو نائم في ظل جدار المسجد وقد سقط الثوب عنه فجعل النبي خيار
ينفض التراب عن جسده ويقول له: ((يا أبا تراب قم يا أبا تراب قم)). قال سهل: فما
كان أحب إلى عليّ من أن يُدعى به من أبي تراب.
٢/٦٢ - حدثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد الفهري قال: حدّثنا عبد العزيز بن
عبد الله الأويسي قال: ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن
عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه أخبره أن
عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث أخبره أنه سمع عليّ بن أبي طالب يقول: أنا أبو
حسن.
٣/٦٣ - حقّثنا أحمد بن منصور أبو بكر الرمادي قال: ثنا عبد الرزاق قال أنبأ
معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن ابن عباس. وحذّثنا يزيد بن سنان قال: ثنا .
عبد الله بن الصالح قال: حدّثني الليث قال: حدَّثني عقيل عن ابن شهاب قال: أخبرني :
عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري أن عبد الله بن العباس أخبره أن عليّ بن أبي طالب
نـ
(١) تهذيب الكمال: ٩٧١/٢. تهذيب التهذيب: ٣٣٤/٧ (٥٦٥). تقريب التهذيب: ٣٩/٢. خلاصة
.
تهذيب الكمال: ٢/ ٢٥٠. تاريخ البخاري الكبير: ٢٥٩/٦. تاريخ البخاري الصغير: ٤٣٥/١ الجرح
والتعديل: ١٩١/٦. أسد الغابة: ٩١/٤ - تاريخ بغداد: ١٣٣/١.

١٩
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله #
خرج من عند رسول الله وَل ﴿ في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس: يا أبا الحسن كيف
أصبح رسول الله ير؟ قال: أصبح بحمد الله بارئًا.
٤/٦٤ - عذّثنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد قال: قال
عليّ: أنا أبو حسن.
٦ - كنية الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزَّى بن
قصي بن كلاب بن مرة بن کعب بن لؤي رضي الله عنه أبو
عبد الله(١)
١/٦٥ - حدثني أبو الحسين محمد بن عبد الله بن مخلد قال: ثنا أبو كريب قال:
ثنا يونس بن بكير قال: حدّثني هشام بن عروة عن أبيه قال: قيل للزبير: يا أبا عبد الله.
٢/٦٦ - هذهنا إبراهيم بن أبي داود الأسدي قال: حدّثنا أبو ظفر قال: حدّثنا
جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار عن حبيب أبي محمد عن أبي كنانة قال: كنّا فتية
فضاء بيت جلدًا وكنّا مع الزبير وطلحة فأراد أصحابي أن ينتقلوا إلى عليّ فقلت: إني
أخاف عليكم الطلب هل للمرء في خير؟ قالوا: ما هو؟ قلت: نستأذنهما فإن أذنا لنا ذهبنا
بأمان وإلا رأينا رأينا بعد. قالوا: ما أحسن ما قلت. فجئنا والزبير جالس وفي يده قضيب
قال: فقلنا: يا أبا عبد الله مع مَن يكون العبد؟ قال: مع سيده. قال: قلنا: فإن موالينا
مع عليّ فنكس رأسه ونكت بالقضيب ثم رفع رأسه فقال: قد كنّا نحذر هذا اليوم.
٣/٦٧ - حقّثنا أحمد بن منصور قال: ثنا سفيان بن عيينة عن عثمان بن أبي
سليمان عن بعض آل الزبير أن الزبير قيل له: يا أبا عبد الله.
٤/٦٨ - قال وحتثنا محمد بن منصور قال: ثنا سفيان عن ابن المنكدر قال: قالوا
للزبير: با أبا عبد الله.
٥/٦٩ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين قال: كنية
الزبير بن العوام أبو عبد الله.
٦/٧٠ - هتثني أبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي قال: يزيد بن هارون
قال: سمعت شريكًا يذكره عن الأسود بن قيس قال: حدَّثني من رأى الزبير يقعص الخيل
(١) تهذيب التهذيب: ٣١٨/٣. تقريب التهذيب: ٢٥٩/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٣٤/١. الكاشف:
٣٢٠/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤٠٩/٣. تاريخ البخاري الصغير: ٢/١، ٣٦، ٥١. أسد الغابة:
٢٤٩/٢ - الإصابة: ٢/ ٥٥٣.

٢٠
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (﴾
قعصًا بالرمح فناداه عليّ يا أبا عبد الله فأقبل حتى التقت أعناق دوابهما فقال: أنشدك بالله
أتذكر يوم كنت أناجيك؟ أو قال: تناجيني؟ فأتانا رسول الله * فقال: ((تناجيه فوالله.
"ليقاتلنَّك يومًا وهو لك ظالم)). قال: فلم يَعْدُ أن يسمع الحديث فضرب وجه دابته.
وذهب.
٧/٧١ - حدثنا بشر بن عبد الوهاب قال: ثنا وكيع بن الجراح قال: ثنا هشام بن
عروة عن أبيه عن الفرافصة الحنفي أن الزبير مرَّ عليه بسارق فشفع له فقيل: يا أبا عبد الله
أتشفع لسارق؟ فقال: نعم لا بأس به إن لم يؤت به الإمام فإذا أتي به الإمام فلا عفا الله
له إن عفا عنه.
٧ - كنية طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن
سعد بن تيم بن مرَّة بن كعب بن لؤي رضي الله عنه أبو محمد (١)
١/٧٢ - حدثني أبو هارون موسى بن النعمان ومحمد بن عمرو بن تمام أبو
الكروس قالا: ثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله قال
حدَّثني أبي عن جدِّي عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله قال: أتيت
النبي 142 وهو في نفر من أصحابه وفي يده سفرجلة يقلِيها فلما جلست دجا بها.
نحوي ثم قال: ((دونكها أبا محمد فإنها تشدّ القلب وتطيب النفس وتذهب بلطخ
الصدر» .
٢/٧٣ - حدثنا يزيد بن سنان وأحمد بن منصور الرمادي وأحمد بن داود المكي
قالوا: ثنا عبيد الله بن محمد التيمي قال: ثنا عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن
موسى بن طلحة قال: ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة عن أبيه أن طلحة بن عبيد الله قال:
ادخلت على رسول الله * وفي يده سفرجلة فقال: ((دونكها يا أبا محمد فإنها تجمّ
الفؤاد)).
٣/٧٤ - حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم قال: ثنا أبو الأصبغ
عبد العزيز بن يحيى الحرَّاني قال: ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إبراهيم التيمي عن:
مالك بن أبي عامر قال: والله إني لعند طلحة بن عبيد الله إذْ دخل عليه رجل فقال: يا ..
(١) تهذيب الكمال: ٦٢٨/٢. تهذيب التهذيب: ٢٠/٥ (٣٥). تقريب التهذيب: ٣٧٩/١ (٣٤).
الكاشف: ٢/ ٤٣. تاريخ البخاري الكبير: ٤/ ٣٤٤. تاريخ البخاري الصغير: ٦٩، ٧٥، ٧٨، ٨٣،
٨٤، ٨٦، ٨٨. الجرح والتعديل: ٤٧١/٤. أسد الغابة: ٨٥/٣. البداية والنهاية: ٢٤٧/٧٠. سِيّر :
الأعلام: ٢٣/١. الوافي بالوفيات: ٤٧٣/١٦. أسماء الصحابة الرواة: ت ٨٣. ديوان الإسلام:
ت ١٣٤٧.