Indexed OCR Text

أسْلمَ، عن أبيهِ، عن عُمرَ أنَّهُ فَرِضَ لُأُسَامةَ بن زَيْدٍ في ثَلاثةِ آلافٍ وَخَمْسٍ مِثَةٍ، وَفَرضَ لِعَبْدِاللّهِ بن عُمرَ في
ثَلاثةِ آلافٍ. قال عبد اللّهِ بن عُمرَ لأبيهِ: لم فَضَّلْتَ أُسامةَ عَلَيَّ؟ فَواللّهِ مَا سَبَقني إلى مَشْهدٍ. قال: لأنَّ زَيْداً كَانَ
أَحَبَّ إلى رَسولِ اللّهِوَه من أبيكَ، وَكانَ أُسامةُ أحبَّ إلى رَسولِ اللّهِ مِنْكَ، فَآثَرْتُ حُبَّ رَسولِ اللّهِ وَ لَ على
حُبِّي. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٦٤)].
٣٨١٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتِيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن عَبد الرحمنِ، عن موسى بن عُقْبةَ، عن سَالمٍ بن
عَبد اللّهِ بن عُمرَ، عن أبيهِ، قال: مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بن حَارثةَ إلّا زَيْدَ ابن محمدٍ حَتَّى نَزلَتْ ﴿آدْعُوهُمْ لَبَائِهِمْ هُوَ
أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ﴾ [الأحزاب: ٥]. هذا حديثٌ [حسَنٌ](١) صحيحٌ. [ق، وهو مكرر الحديث (٣٢٠٩)].
٣٨١٥ - (حسن) حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بن مَخْلِدِ الْبَصْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا محمدُ بن عُمرَ بن الرُّومِيِّ،
قَالَ: حَدَّثَنَا عَليُّ بن مُسْهِرٍ، عن إسماعيلَ بن أبي خَالِدٍ، عن أبي عَمْرٍو الشَّيْبانيِّ، قال: أخبرني جَبَلةُ بن حَارثةَ
أخو زَيْدٍ، قال: قَدَمْتُ على رَسولِ اللّهِ وَ لَه فَقُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ ابْعَثْ مَعي أخي زَيْداً، قال: ((هُوَ ذا، فإنِ
انْطلقَ مَعكَ لم أَمْنعهُ)). قال زَيْدٌ: يَا رَسولَ اللّهِ واللّهِ لاَ أَخْتارُ عَليْكَ أحداً، قال: فَرأيْتُ رَأْي أخي أفْضلَ من
رَأْيِي. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ إلّ من حديثٍ ابن الرُّوميِّ، عن عَليٍّ بن مُسْهرٍ. [((المشكاة)) (٦١٦٥ -
التحقيق الثاني)].
٣٨١٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن الْحَسنِ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد اللّهِ بن مَسْلمةَ، عن مَالكِ بن أنس، عن
عَبداللّهِ بن دِينارٍ، عن ابن عُمرَ؛ أنَّ رَسولَ اللّهِوَ لَبَعثَ بَعْثاً وَأْمَّرَ عَليْهِمْ أُسامةَ بن زَيْدٍ فَطعنَ النَّاسُ في إمرتِهِ،
فقال النبيُّ ◌َّهَ: ((إنْ تَطْعنُوا في إمرتِهِ فقد كُنْتُمْ تَطْعِنُونَ في إمْرةٍ أبيهِ من قَبْلُ، وَايْمُ اللّهِ إِنْ كَانَ لَخليقاً لِلِإِمَارةِ،
وَإِنْ كَانَ من أحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّ هذا من أحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [ق].
٣٨١٦ (م) - حَدَّثَنَا عَلَيُّ بن حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن جَعْفرٍ، عن عبد اللّهِ بن ◌ِدِينارٍ، عن ابن عُمرَ،
عن النبيِّ وََّ نَحو حديثِ مَالكِ بن أنَسٍ.
(٤١) باب مناقب أسامة بن زيد رضي اللّه عنه
٣٨١٧ - (حسن) حَدَّثَنَا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنَا يُونسُ بن بُكَيْرٍ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن سَعيدٍ بن
عُبَيْدِ بن السَّاقِ، عن محمدِ بن أُسامةَ بن زَيْدٍ، عن أبيهِ، قال: لَمَّا ثَقُلَ رَسولُ اللّهِ وَلَ هَبْتُ وَهَبِطَ النَّاسُ
المَدِينَةَ، فَدَخَلْتُ على رَسولِ اللّهِ وَله وقد أصْمَتَ فلم يَتَكلَّمْ، فَجَعلَ رَسولُ اللّهِ وَلَمْ يَضِعُ يَدِيْهِ عَلَيَّ وَيَرْفَعُهما
فَأَعْرِفُ أنَّهُ يَدْعُولِي. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٦٦)].
٣٨١٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْحُسينُ بن حُرَيْثِ، قَال: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بن موسى، عن طَلْحةً بن يحيى، عن
عَائشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عن عائشةَ أُمّ المُؤْمِنِينَ، قالت: أرادَ النبيُّ وَ أَنْ يُنْخِّي مُخاطَ أُسامةَ. قالت عائشةُ: دَعْني
حتَّى أنا الّذِي أفْعلُ. قال: «يَا عَائشةُ أحبيَّهِ، فإنِّي أُحِبُّهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غَرِيبٍ (٢). [((المشكاة)) (٦١٦٧)].
(١) ما بين المعقوفتين من ((التحفة)).
(٢) في ((التحفة)): ((حَسَنٌ صَحِيحٌ)).
٨٦١

٣٨١٩ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أحمدُ(١) بن الحسنِ، قَال: حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيلَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو عَوانةَ،
قَالَ: حَدَّثَنَا عُمرُ بن أبي سَلمةَ بن عَبد الرحمنِ، عن أبيهِ، قال: أخبرني أُسامةُ بن زَيْدٍ، قال: كُنْتُ جَالساً عند
النبيِ وَّهِ إِذْ جَاءَ عَليٍّ وَالعِبَّاسُ يَسْتَأْذِنانِ، فقالا: يَا أُسامةُ اسْتَأْذِنْ لَنا على رَسولِ اللّهِ وَهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ
عَلِيٌّ وَالْعِبَّاسُ يَسْتَأْذِنانِ، فقال: ((أَتَذْري، مَا جَاءَ بِهما))؟ قُلْتُ: لَاَ، فقال النبيُّ ◌َّ: ((لكنِّي أَدْري، فائذَنَ
لَهُما»، فَدَخَلاَ، فقالا: يَا رَسوَّ اللّهِ جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ أُّ أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قال: «فاطمةُ بِنْتُ محمدٍ»، فقالا:
مَا جِئْنَاكَ نَسْألُكَ عن أهْلكَ. قال: «أحَبُّ أَهْلي إليَّ من قد أُنْعمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمتُ عَليْهِ أُسامةُ بن زَيْدٍ». قالا: ثُمَّ
من؟ قال: ((ثُمَّ عَليُّ بن أبي طالبٍ)). قال الْعَبَّاسُ: يَا رَسولَ اللّهِ جَعْتَ عَمكَ آَخِرِهُمْ؟ قال: «لأنَّ عَليّاً قد
سَبقكَ بِالْهِجْرةِ . هذا حديثٌ حَسَنٌ [صَحِيحٍ﴾(٢). وَكانَ شُعبةُ يُضعِّفُ عُمرَ بن أبي سَلمةَ. [((المشكاة))
(٦١٦٨)].
(٤٢) باب مناقب جرير بن عبد الله البجلي رضي اللّه عنه
٣٨٢٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيعٍ، قَال: حَدَّثَنَا مُعاويةُ بن عَمْرٍو الأَزْديُّ، قَال: حَدَّثَنَا زَائدةُ، عن
بيانٍ، عن قَيْسٍ بن أبي حازم، عن جَرِيرِ بن عبد اللّهِ، قال: مَا حَجَبنِي رَسولُ اللّهِ وَّهِ مُنْذُ أسْلمتُ وَلا رَآني إلَّ
ضَحِكَ. هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ. [((ابن ماجه)) (١٥٩): ق].
٣٨٢١ - (صحيح) حَذَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، قَال: حَدَّثَنَا مُعاويةُ بن عَمْرٍو، قَال: حَدَّثَنَا زائدةُ، عن
إسماعيلَ بن أبي خَالِدٍ، عن قَيْسٍ، عن جَرِيرٍ، قال: مَا حَجَبنِي رَسولُ اللّهِ وَّهِ مُنْذُ أسْلمتُ، وَلا رَآني إلّ
تَبَسَّمَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ [صحيحٌ﴾(٣). [انظر ما قبله وهو بهذا اللفظ أرجح].
(٤٣) باب مناقب عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
٣٨٢٢ - (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ ومحمودُ بن غَيْلانَ، قَالا: حَدَّثَنَا أبو أحمدَ، عن
سُفيانَ، عن لَيْثٍ، عن أبي جَهْضم، عن ابن عَبَّاسٍ؛ أنَّهُ رَأى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ مَرَّتَيْنِ وَدَعا لهُ النبيُّ
مَرَّتَيْنِ. هذا حديثٌ مُرْسلٌ، [وَلاَ نَغْرِفُ لَبِي جَهْضَمُ سَمَاعاً مِن ابنِ عباسٍ، وقد روى عن عبيد الله بن عبدالله
ابن عباس عن}(٤) ابن عَبَّاسٍ، وَأبو جهضم اسْمهُ: موسى بن سَالِمٍ .
٣٨٢٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن حَاتِ المُكْتِبُ المُؤَدِّبُ، قَال: حَدَّثَنَا الْقَاسمُ بن مَالكِ المُزَنِيُّ، عن
عَبدالمَلكِ بن أبي سُليْمانَ، عن عَطاءٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، قال: دَعَا لِي رَسولُ اللّهِ وَ أَنْ يُؤْتَيني اللّهُ الْحِكمةَ
مَرَّتَيْنِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ من حديثِ عَطاءٍ، وقد رَواهُ عِكْرمةُ عن ابن عَبَّاسٍ. [((الروض
النضير)) (٣٩٥)].
(١) في بعض النسخ: ((محمد)).
(٢) ما بين المعقوفتين من نسخة .
(٣) بدل ما بين المعقوفتين في بعض النسخ ((وأبو جهضم لم يدرك)).
(٤) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٦٢

٣٨٢٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الوهابِ الثَّقَفيُّ، قال: أخبرنا خَالدٌ الْحَذَّاءُ،
عن ◌ِكْرمةَ، عن ابن عَبَّاسٍ، قال: ضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسولُ اللّهِ بِّهِ وقال: ((اللَّهُمَّ عَلِّمَهُ الْحِكمةَ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ
صحیحٌ. [المصدر نفسه : خ].
(٤٤) باب مناقب عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
٣٨٢٥ ــ (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، قَال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، عن أيُّوبَ، عن نَافِعٍ، عن
ابن عُمرَ، قال: رَأيْتُ في المَنامِ كَأنّما بِيدي قِطّعةُ إِسْتَبَرَقٍ وَلا أُشِيرُ بِها إلى مَوْضع من الْجِنَِّ إِلّ طَارَتْ بِيَ إِلَيْهِ،
فَقَصصْتُها على حَفْصَةَ، فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ على النبيِّ وَّهَ، فقال: ((إنَّ أخاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ، أَوْ: إنَّ عَبد اللَّهِ رَجُلٌ
صَالِحٌ)) . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [ق].
(٤٥) باب مناقب عبدالله بن الزبير رضي الله عنه
٣٨٢٦ - (حسن) حَدَّثَنَا عَبداللّهِ بن إسحاقَ الْجَوْهَرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو عَاصمِ، عن عَبد اللّهِ بن المُؤَمَّلِ،
عن ابن أبي مُلِيْكةَ، عن عائشةَ؛ أنَّ النبيَّ ◌َِّهِ رَأَى فِي بَيْتِ الزُّبَيْرِ مِصْباحاً، فقال: ((يَا عَائشَةُ مَا أرى أسْماءَ إلَّ
قد نَفِسَتْ فَلا تُسمُّوهُ حتَّى أُسَمِّيهُ)). فَسمَّاهُ عَبداللّهِ وَحَنَّكُهُ بِتَمْرةٍ بِيَدِهِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [خ (٣٩٠٩،
٣٩١٠)].
(٤٦) باب مناقب أنس بن مالك رضي الله عنه
٣٨٢٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتِيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا جَعْفرُ بن سُلِيْمانَ، عن الْجَعْدِ أبي عُثمانَ، عن أنَس بن
مَالكِ، قال: مَرَّ رَسولُ اللّهِ وََّ فَسَمِعتْ أُمِّي أُمُّ سُلِيْمِ صَوْتَهُ، فقالت: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسولَ اللّهِ، أُنَيَّرٌ؟
قال: فَدعا لي رَسولُ اللّهِ بَله ثَلاثَ دَعواتٍ، قد رَأيْتُ مِنْهُنَّ اثْنَينِ في الدُّنْيَا، وَأنا أرْجُو الثَّالِثَةَ في الْآخِرةِ. هذا
حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. وقد رُوِي هذا الحديثُ من غَيْرِ وَجْهٍ عن أنسٍ عن الْنبِّ وََّ. [ق].
٣٨٢٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو أُسامةَ، عن شَرِيكِّ، عن عَاصمِ الأحولِ،
عن أنس، قال: رُبَّما قال لِي النبيُّ ◌ََّ: ((يَا ذا الْأُذُنَيْنِ)). فال أبو أُسامةَ: يَعْني يُمازحهُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ
صحيحٌ.
٣٨٢٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارِ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، قال:
سَمِعتُ قَتادةَ يُحدِّثُ، عن أنَس بن مَالكِ، عن أُمَّ سُلَيْم؛ أنّها قالت: يَا رَسولَ اللّهِ أَنَسٌ خَادِمُكَ ادْعُ اللّهَ لهُ.
قال: ((اللّهُمَّ أكْثرْ مَالهُ وَوَلدهُ، وَبَارْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيتَهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((الصحيحة)) (٢٢٤٦)،
((تخريج مشكلة الفقر)) (١٢): ق].
٣٨٣٠ - (ضعيف) حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أخْزَمَ الطّائيُّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو دَاودَ، عن شُعبةَ، عن جَابٍ، عن أبي
نَصْرٍ، عن أنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، قال: كَنَّانِي رَسولُ اللّهِلَّه بِبَقْلةٍ كُنْتُ أجْتَنيها. هذا حديثٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ
إلَّ من هذا الْوَجْهِ من حديثِ جَابٍ الجُعْفِيِّ عن أبي نَصْرٍ. وأبو نَصْرِ هو: خَيْئمةُ بن أبي خَيْئمةَ الْبَصْرِيُّ رَوَى عن
أَنَسٍ أحاديثَ. [(«المشكاة)) (٤٧٧٣ - التحقيق الثاني)].
٣٨٣١ - (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن يَعْقُوبَ، قَال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بن حُبابٍ، قَال: حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أبو
٨٦٣

عَبد اللّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابتُ البُنَانِيُّ، قال: قال لِي أَنَسُ بن مَالكِ: يَا ثَابتُ خُذْ عَنِّي فَإنّكَ لن تَأْخُذ عن أحدٍ أَوْثقَ
مِنِّي، إنِّي أخَذْتَهُ عن رَسولِ اللّهِ وَلَه وأخذهُ رَسولُ اللّهِ وَ لَه عن جِبْرِيلَ، وَأَخَذْهُ جِبْرِيلُ عن اللّهِ تَعالى. هذا
حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ إلاّ من حديثِ زَيْد بن حُبابٍ.
٣٨٣٢ - حَدَّثَنَا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بن حُبابٍ، عن مَيْمُونٍ أبي عَبد اللّهِ، عن ثَابتٍ، عن أنَسِ نَحو
حديثِ إبراهيمَ بن يَعْقُوبَ، ولم يَذْكُرْ فيهِ: وَأخَذهُ النبيُّونَ﴿ عن جِبْرِيلَ.
٣٨٣٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو دَاودَ، عن أبي خَلدةَ، قال: قُلْتُ لأبِي
الْعَاليةِ: سَمِعَ أنسٌ من النبيِّ ◌ََّ؟ قال: خَدمهُ عَشْرَ سِنِينَ وَدَعا لَهُ النبيُّ ◌َّهِ، وَكانَ لهُ بُسْتانٌ يَحْمِلُ في السَّنةِ
الْفَاكهةَ مَرَّتَيْنِ، وَكَانَ فِيه رَيْحَانٌ يجدُ مِنْهُ رِيحَ الْمِسْكِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ(١). وأبو خَلدةَ اسْمُهُ: خَالدُ بن
دِينارٍ، وهو ثِقَةٌ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ، وقد أدْركَ أنَسَ بن مَالكِ وَرَوَى عَنْهُ. [((الصحيحة)) (٢٢٤١)].
(٤٧) باب مناقب أبي هريرةَ رضي الله عنه
٣٨٣٤ - (حسن الإسناد صحيحه) حَدَّثَنَا محمدُ بن عُمرَ بن عَلَيِّ الْمُقدَّميُّ، قَال: حَدَّثَنَا ابن أبي عَديٍّ،
عن شُعبةَ، عن سِمَاكِ، عن أبي الرَّبيعِ، عن أبي هُريرةَ، قال: أتَيْتُ النبيَّ ◌َ ﴿ فَبَسْتُ تَوْبِي عِنْدِهُ ثُمَّ أخَذهُ
فَجمعهُ على قَلْبِي، فَمَا نَسيتُ بَعْدُهُ. هذَا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ .
٣٨٣٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا أبو موسى محمدُ بن المُثَنَّى، قَال: حَدَّثَنَا عُثمانُ بن عُمرَ، قَال: حَدَّثَنَا ابن أبي
ذِئْبٍ، عن سَعيدِ المَقْبُريِّ، عن أبي هُريرةَ، قال: قُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ أسْمِعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ فَلا أَحْفظُها، قال:
(ابْسُطْ رِدَاءَكَ))، فَبسطْتُ، فَحدَّثَ حَديثاً كَثِيراً، فَمَا نَسيتُ شَيْئاً حَدَّثَنِي بِهِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، وقد
رُوِي من غَيْرِ وَجْهِ عن أبي هُريرةَ. [ق].
٣٨٣٦ - (صحيح الإسناد) حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، قَال: حَدَّثَنَا هُشَيمٌ، قال: أخْبرنا يَعْلى بن عَطاءٍ، عن
الْوَليدِ بن عَبدالرحمنِ، عن ابن عُمرَ أنَّهُ قال لأبِي هُرِيرَةَ: يَا أبا هريرةَ أنْتَ كُنْتَ أَلْزَمنا لِرَسولِ اللّهِ وَلَ وَ أَحْفَظنا
لَحدِيثِهِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ.
٣٨٣٧ - (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا عَبداللّهِ بن عَبدالرحمنِ، قَال: أخبرنا أحمدُ بن أبي شُعَيْبِ الْحَرَّانيُّ،
قَالَ: حَدَّثَنِي محمدُ بن سَلمةَ الحَرَّانِيُّ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن محمدٍ بن إبراهيمَ، عن مَالكِ بن أبي عَامٍ ،
قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى طَلْحةَ بن عُبَيْدِاللّهِ فقال: يا أبا محمدٍ أَرَأيْتَ هذا الْيَمانِيَّ - يَعْني أبا هريرةَ - أهو أعْلمُ
بِحَديثِ رَسولِ اللّهِ وَّهِ مِنْكُمْ؟ نَسْمَعُ مِنْهُ ما لا نَسْمَعُ مِنْكُمْ، أوْ يَقُولُ على رَسولِ اللّهِوَ مَا لم يَقُلْ. قال: أَمَّا
أنْ يَكُونَ سَمِعَ من رَسولِ اللّهِ وَ لَّمَا لم نَسْمِعْ لَ أَشُكُّ إِلَّ أنَّهُ سَمِعَ من رسول اللّهِوَهُ ما لم نَسْمَعْ وَذَاكَ أنَّهُ كَانَ
مِسْكيناً لاَ شَيْءَ لهُ ضَيْفاً لِرَسولِ اللّهِوَ ◌ّه يَدَهُ مَعَ يَدِ رَسولِ اللّهِ بِ هِ وَكُنَّا نَحْنُ أَهْلَ بُيُوتَاتٍ وَغِنَّى، وَكُنَّا نَأْتِي
رَسُولَ اللّهِوَهَ طَرِفِي النَّهَارِ لاَ أشكُ إلّا أنَّهُ سَمِعَ مِن رَسولِ اللّهِوَ لَّ مَا لم نَسْمِعْ، وَلا تَجدُ أحداً فِيهِ خَيْرٌ يَقولُ
على رَسولِ اللّهِ وَ﴿ مَا لم يَقُلْ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ إلّ من حديثِ محمدِ بن إسحاقَ. وقد رَوَاهُ
(١) ما بين المعقوفتين سقط من نسخة .
٨٦٤

يُونسُ بن بُكَيْرٍ وَغَيْرَهُ عن محمدِ بن إسحاقَ .
٣٨٣٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا بِشْرُ بن آدَمَ ابن بِنْتِ أزْهرَ السَّمَّانِ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الصَّمدِ بن عَبد الوارثِ،
قَالٍ: حَدَّثَنَا أبو خَلْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْعَالِيةِ، عن أبي هُريرةَ، قال: قال لي النبيُّ ◌ََّ: ((مِمَّن أَنْتَ))؟ قال:
قُلْتُ: من دَوْس. قال: ((مَا كُنْتُ أَرَى أنَّ في دَوْسٍ أحداً فيهِ خَيْرٌ)». هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. وأبو
خَلْدَةَ اسْمهُ: خالدُ بن دِينارٍ، وأبو الْعَاليةِ اسْمُهُ: رُفَيْعٌ. [((الصحيحة)) (٢٩٣٦)، ((تسيير الانتفاع )) - مهاجر بن
مخلد].
٣٨٣٩ - (حسن الإسناد) حَدَّثَنَا عِمْرانُ بن موسى الْقَزَّازُ، قَال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، قَال: حَدَّثَنَا
الْمُهاجرُ، عن أبي الْعَاليةِ الرِّياحي، عن أبي هريرةَ، قال: أتَيْتُ النبيَّ وَهُ بِتَمراتِ، فَقُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ ادْعُ
اللّهَ فِيهنَّ بِالْبَرَكَةِ فَضِمَّهُنَّ ثُمَّ دَعَا لي فِيهِنَّ بِالْبَرَكةِ. فقال لي: ((خُذْهُنَّ وَاجْعِلْهُنَّ في مِزْودكَ هذا، أوْ في هذا
الْمِزْودِ، كُلَّما أرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئاً فَأَدْخِلْ يَدِكَ فيهِ فَخَذْهُ وَلا تَنْثُرهُ نَثْراً، فقد حَمِلْتُ من ذلكَ الثَّمْرِ كَذَا وَكذا
من وَسقِ فِي سَبِيلِ اللّهِ»، فَكُنَّا نَأْكُلُ مِنْهُ وَنُطْعمُ، وَكَانَ لَا يُفارقُ حِقْوي حتَّى كَانَ يَوْمُ قَتْلِ عُثمانَ فإنَّهُ انْقَطعَ .
هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ . وقد رُوِي هذا الحديثُ من غَيْرِ هذا الْوَجْهِ عن أبي هُريرةَ.
٣٨٤٠ - (حسن الإسناد) حَدَّثَنَا أحمدُ بن سَعيدٍ الْمُرَابطيُّ، قَال: حَدَّثَنَا رَوْحُ بن عُبادةَ، قَال: حَدَّثَنَا
أسامةُ بن زَيْدٍ، عن عَبد اللّهِ بن رافعٍ، قال: قُلْتُ لأَبِي هُريرةَ: لِم كُنِيتَ أبا هريرةَ؟ قال أما تَفْرِقُ مِنِّي؟ قُلْتُ:
بَلَى وَاللّهِ إِنِّي لأَهَابُكَ. قال: كُنْتُ أَرْعَى غَنْمَ أهْلِي، فَكانَتْ لِي هُريرةٌ صَغِيرةٌ فَكُنْتُ أَضَعُها بِاللّيْلِ فِي شَجرةٍ،
فإذا كَانَ النَّهارُ ذَهَبْتُ بها مَعي فَلِعِبْتُ بها فَكَتَّوْني أبا هريرةَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ .
٣٨٤١ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عُبِينَةَ، عن عَمْرِو بن دِينارٍ، عن وَهْبٍ بن مُنَبِّهِ،
عن أخيهِ هَمَّامٍ بن مُنبِهِ، عن أبي هُريرةَ، قال: لَيْسَ أحدٌ أكْثَرَ حديثاً عن رَسولِ اللّهِوَلَ مِنِّي إلَّ عَبد اللهِ بن عَمْرٍو
فإنَّهُ كَانَ يَكْتُبَ وَكُنْتُ لَاَ أكْتبُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [خ، ومضى رقم (٢٦٦٨)].
(٤٨) باب مناقب معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنه
٣٨٤٢ - (صحيح) حَدَّثْنَا محمدُ بن يحيى، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مُسْهرٍ عَبْدُالأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، عن سَعيدٍ بن
عَبد العزِيزِ، عن رَبِيعةَ بن يَزِيدَ، عن عَبد الرحمنِ بن أبي عَميرةَ وَكَانَ من أصْحَابِ رَسولِ اللّهِعَلَه عن النبيِّ وَل
أنَّهُ قال لِمُعاويةَ: ((اللَّهُمَّ اجْعلهُ هَادِيّاً مَهْديّاً وَاهْدٍ بِهِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. [(المشكاة)) (٦٢٣)،
((الصحيحة)) (١٩٦٩)].
٣٨٤٣ - (صحيح بما قبله، حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنَا عَبداللّهِ بن محمدِ النُّيليُّ، قَال: حَدَّثَنَا
عَمرُو بن وَاقِدٍ، عن يُونسَ بن حَلْبسٍ، عن أبي إدريسَ الْخَوْلانِيِّ، قال: لَمَّا عَزلَ عُمرُ بن الْخَطَّابِ عُمَيْرَ بن
سَعْدٍ عن حِمْصٍ وَلَّى مُعاويةً، فقال النَّاسُ: عَزِلَ عُمَيْراً وَوَلَّى مُعاويةَ، فقال عُمَيْرٌ: لاَ تَذْكُرُوا مُعاويةَ إلَّ بِخَيْرِ،
فإِنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِوَلَّه يَقولُ: «اللَّهُمَّ اهْدِ بِهِ). هذا حديثٌ غريبٌ، وَعَمْرُو بن وَاقِدٍ يُضَعَّفُ.
(٤٩) باب مناقب عمرو بن العاص رضي الله عنه
٣٨٤٤ - (حسن) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا ابن لَهِيعةَ، عن مِشْرِحِ بن هَاعَانَ، عن عُقْبَةَ بن عَامٍ، قال:
٨٦٥

قال رَسُولُ اللّهِ وَّهِ: ((أَسْلمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرُو بن العاص)). هذا حديثٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إلّ من حديثِ ابن لَهِيعةً
عن مِشْرِحِ بْنِ هَاعَانَ، وَلَيْسَ إسنادهُ بِالْقَويِّ. [((الصحيحة)) (١١٥)، «المشكاة)) (٦٢٣٦)].
٣٨٤٥ _ (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ، قال: أخبرنا أبو أسامةَ، عن نَافع بن عُمرَ
الْجُمحِيِّ، عن ابن أبي مُلَيْكةَ، قال: قال طَلْحةُ بن عُبَيْدِ اللّهِ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ وَ يَقُولُ: ((إنَّ عَمْرَو بن
الْعَاصِ من صَالحِي قُرَيْشٍ)). هذا حديثٌ إنّما نَعْرِفَهُ من حديثٍ نَافِعٍ بن عُمرَ الْجُمحِيِّ، وَنَافِعٌ ثِقَةٌ، وَلَيْسَ إسنادهُ
بِمُتَّصلٍ، ابن أبي مُلَيْكةَ لم يُدْرِكْ طَلْحةَ.
(٥٠) باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه
٣٨٤٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن هشام بن سَعْدٍ، عن زَيْدِ بن أسْلمَ، عن أبي
هُريرةَ، قال: نَزِلْنا مَعَ رَسولِ اللَّهِ وَ مَنْزِلَا، فَجعلَ النَّاسُ يَمُرُونَ، فَيَقولُ رَسولُ اللّهِ وَّ: ((من هذا يَا أَبا
هُرِيرةَ)؟ فَأَقُولُ: فُلانٌ، فَيقولُ: (نِعْمَ عَبد اللّهِ هذا))، وَيَقولُ: ((من هذا))؟ فَأَقُولُ: فُلانٌ، فَيَقولُ: ((بِتْسَ عَبدالّهِ
هذا))، حتَّى مَرَّ خَالدُ بن الْوَلِيدِ، فقال: ((من هذا»؟ فَقُلْتُ: هذا خَالدُ بن الْوَلِيدِ، فقال: «نِعْمَ عَبداللّهِ خَالدُ بن
الْوَلِيدِ، سَيْفٌ من سُيُوفِ اللّهِ)). هذا حديثٌ غريبٌ، وَلا نَعْرِفُ لِزَيْدِ بن أَسْلمَ سَماعاً من أبي هُريرةَ، وهو عِنْدي
حديثٌ مُرْسلٌ. وفي البابِ عن أبي بَكْرِ الصِّدِّيقِ. [((المشكاة)) (٦٢٥٣ - التحقيق الثاني)، ((الصحيحة))
(١٢٣٧، ١٨٢٦)، ((أحكام الجنائز)) (١٦٦)].
(٥١) باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه
٣٨٤٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عن سُفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن
الْبَرَاءِ، قال: أُهْدِي لِرَسولِ اللّهِ وَ ثَوْبُ حَرِيرٍ فَجعلُوا يَعْجِبُونَ من لِينةٍ، فقال رسولُ اللّهِ يَّرَ: «أَتَعْجِبُونَ من
هذا؟ لَمَناديلُ سَعْدِ بن مُعاذٍ في الْجِنَّةِ أحْسنُ من هذا». وفي البابِ عن أنَسٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [ق].
٣٨٤٨ - (صحيح) حَدَّثْنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبد الرَّزاقِ، قال: أخبرنا ابن جُرَيْجٍ، قال:
أخبرني أبو الزُّبَيْرِ؛ أنَّهُ سَمعَ جَابرَ بن عَبد اللّهِ يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ بَّهِ يَقولُ وَجَنازةُ سَعْدِ بن مُعاذٍ بَيْنَ
أيْدِيهمْ: ((اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمنِ)). وفي البابِ عن أُسَيْدِ بن حُضَيْرٍ، وأبي سَعيدٍ، وَرُمَيْئَةَ. هذا حديثٌ
[حَسَنٌ﴾(١) صحيحٌ. [ ((ابن ماجه)) (١٥٨): ق].
٣٨٤٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَبدُ بن حُمَيْدٍ، قال: أخبرنا عَبد الرَّزاقِ، قال: أخبرنا مَعْمرٌ، عن قتادةَ، عن
أنَس بن مَالكِ، قال: لَمَّا حُمَلَتْ جَنازةُ سَعْدِ بن مُعاذٍ قال المُنَافِقُونَ: مَا أَخَفَّ جَنازتَهُ، وَذلكَ لِحُكمِهِ في بَني
قُريْظةَ، فَبَلِغَ ذلكَ النبيَّ ◌َّ﴾ فقال: ((إنّ الملائكةَ كَانَتْ تَحْمِلهُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. [((المشكاة))
(٦٢٢٨)].
(٥٢) باب مناقب قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه
٣٨٥٠ _ (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن مَرْزُوقِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بن عَبداللّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَال:
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٦٦

حَدَّثَني أبي، عن ثُمامةَ، عن أنس، قال: كَانَ قَيْسُ بن سَعْدٍ من النبيِّ ◌َ بِمَنْزِلةِ صَاحبِ الشُّرَطِ من الأَمِيرِ. قال
الأَنْصَارِيُّ: يَعْنِي مِمَّا يَلِي منْ أُمُورِهِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لَا نَعْرِفَهُ إلّ من حديثِ الأَنْصَارِيِّ. [خ
(٧١٥٥)].
٣٨٥٠ (م) - حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، قَالَ: حَدَّثَنَا محمدُ بن عَبد اللّهِ الأَنْصَارِيُّ نَحوهُ، ولم يَذْكُرْ فِهِ قَوْلَ
الأَنْصَاريِّ .
(٥٣) باب مناقب جابر بن عبدالله رضي اللّه عنهما
٣٨٥١ ـ (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبدالرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن
محمدٍ بن الْمُنْكدرِ، عن جَابِر بن عبد اللّهِ، قال: جَاءَنِي رَسولُ اللّهِوَ لََّ لَيْسَ بِرَاكبٍ بَغْلٍ وَلا بِرْذَونٍ. هذا حديثٌ
حَسَنٌ صحيحٌ. [((مختصر الشمائل)) (٢٩١): خ بمعناه].
٣٨٥٢ - (ضعيف) حَدَّثَنَا ابن أبي عُمرَ، قَال: حَدَّثَنَا بشْرُ بن السَّريِّ، عن حَمَّادِ بن سَلمةَ، عن أبي
الزُّبَيْرِ، عن جَابٍ، قال: اسْتَغْفرَ لي رَسولُ اللّهِ وَلَه لَيْلَةَ الْبَعيرِ خَمْساً وَعِشْرِينَ مَرَّةً. هذا حديثٌ حَسَنٌ
[صحيح ](١) غريبٌ. وَمَعْنِى قَوْلِهِ: لَيْلَةَ الْبَعِيرِ مَا رُوِي عن جَابٍ من غَيْرِ وَجْهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَبِّوَلَهُ فِي سَفْرٍ فَبَاعَ
بَعيرهُ من النبيِّ ◌ِّهِ وَاشْتَرِطَ ظَهْرُهُ إِلى الْمَدِينِةِ، يَقولُ جَابِرٌ: لَيْلَ بِعْتُ مِن النبِّ ◌َّهِ الْبَعِيرَ اسْتَغْفرَ لي خَمْساً
وَعِشْرِينَ مَرَّةً، وَكانَ جَابِرٌ قد قُتْلَ أبوهُ عَبد اللّهِ بن عَمْرٍو بن حَرامِ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَركَ بَنَاتٍ، فَكَانَ جَابِرٌ يَعُولُهنَّ
وَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ، وَكَانَ النّبِيُّ وَّهُ يَبْرُّ جَابِراً وَيَرْحَمَهُ بِسَببِ ذلكَ، هكذا رُوِي في حديثٍ عن جَابٍ نَحو هذا.
[((المشكاة)) (٦٢٣٨)].
(٥٤) باب مناقب مصعب بن عمير رضي الله عنه
٣٨٥٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو أحمدَ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن الأَعْمَشِ،
عن أبي وَائلٍ، عن خَبَّابٍ، قال: هَاجَرْنا مَعَ رَسولِ اللّهِ وَه ◌َبْتَغِي وَجْهَ اللّهِ، فَوقِعَ أجْرُنا على اللّهِ، فَمنَّا من
مَاتَ لم يَأْكُلْ من أجْرِهِ شَيْئاً، وَمِنَّا من أيْنعتْ لهُ ثَمرتهُ فهو يَهْدِبُها، وَإِنَّ مُصْعبَ بن عُمَيْرٍ مَاتَ ولم يَتْرُكُ إلّ
ثَوْباً، كانُوا إذا غَطَوْا بِهِ رَأْسِهُ خَرجَتْ رِجْلاهُ، وَإِذا غَطّوْا بِهِ رِجليهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، فقال رَسولُ اللّهِ وَلَّهِ: (غَطُّوا
رَأْسِهُ وَاجْعلُوا على رِجْليِهِ الإِذْخِرَ)) . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((أحكام الجنائز)) (٥٧، ٥٨): ق].
٣٨٥٣ (م) - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنَا ابن إدريسَ، عن الأَعْمَشِ، عن أبي وَائلٍ شَقيقِ بن سَلمةَ، عن
خَتَّابِ بن الأَرَتِّ نَحوهُ.
(٥٥) باب مناقب البراء بن مالك رضي الله عنه
٣٨٥٤ _ (صحيح) حَدَّثَنَا عَبداللّهِ بن أبي زِيادٍ، قَال: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفِرُ بن سُلَيْمانَ، قَال:
حَدَّثَنَا ثَابتٌ وَعَلَيُّ بن زَيْدٍ، عن أنس بن مَالكِ، قال: قال رَسولُ اللّهِوَالَ: ((كَمْ من أشْعثَ أغْبِرَ ذِي طِمْرينِ لَ
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٦٧

يُؤْبِهُ لهُ لَو أَقْسَمَ على اللّهِ لأَبَرَّهُ مِنْهُمُ الْبِرَاءُ بن مَالكِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ(١) من هذا الْوَجْهِ. [((المشكاة)
(٦٢٣٩)، ((تخريج المشكلة)) (١٢٥)].
(٥٦) باب مناقب أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
٣٨٥٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا موسى بن عَبد الرحمنِ الْكِندُّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو يحيى الْحِمَّانيُّ، عن بُريْدِ بن
عَبد اللّهِ بن أبي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عن أبي موسى، عن النبيِّ ◌َّهِ، أَنّهُ قال: ((يَا أبا موسى لقد أُعْطيتَ مِزْماراً من
مَزَامِيرٍ آلِ دَاودَ)». هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ(٢). وفي البابِ عن بُرَيْدةَ، وأبي هريرةَ، [وَأَنَسٍ)(٣). [خ (٥٠٤٨)،
م (٢ / ١٩٣)].
٣٨٥٦ _ (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن عَبد اللّهِ بن بَزِيعِ، قَال: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بن سُليْمانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو
حَازِمٍ، عن سَهْلِ بن سَعْدٍ، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللّهِ وَّهَ وَهو يَحْفرُ الْخَنْدِقَ وَنَحنُ نَتْقُلُ التُّرابَ وَيمرُ بِنا فقال:
((اللّهُمَّ لَا عَيْشَ إلّا عَيْشُ الآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجرةِ». هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ .
وأبو حَازمٍ اسْمهُ: سَلمةُ بن دِينارِ الأَعْرِجُ الزَّاهِدُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [ق].
٣٨٥٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفِرٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، عن قتادةَ،
قَال: حَدَّثَنَا أَنَسٌ؛ أنَّ النبيَّ ◌َ كَانَ يَقُولُ: ((اللّهُمَّ لاَ عَيْشَ إلّ عَيْشُ الآخِرَةِ، فَأَكْرِمِ الأَنْصارَ وَالمُهَاجرةَ). هذا
حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ [غريب](٤). وقد رُوِي من غَيْرِ وَجْهٍ عن أنسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.
(٥٧) باب ما جاء في فَضْلٍ من رَأى النبيَّ ◌َّه وَصَحبهُ
٣٨٥٨ - (ضعيف) حَدَّثَنَا يحيى بن حَبِيبٍ بن عَربِيِّ البَصْريُّ، قَال: حَدَّثَنَا موسى بن إبراهيمَ بن كَثِيرٍ
الأَنْصَارِيُّ، قال: سَمِعتُ طَلْحةَ بن خِراشٍ يَقولُ: سَمِعتُ جَابرَ بن عَبداللّهِ يَقُولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ ◌ِّ
يقولُ: ((لاَ تَمسُّ النَّارُ مُسْلماً رَآني أوْ رَأى من رَآني)» قال طَلْحةُ: فقد رَأيْتُ جَابرَ بن عَبد اللّهِ، وقال موسى: وقد
رَأيْتُ طَلْحةَ. قال يحيى: وقال لي موسى: وقد رَأيْتَنِي وَنَحنُ نَرْجُو اللّه. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ إلّ
من حديثٍ موسى بن إبراهيمَ الأَنْصَارِيِّ. وَرَوَى عَلَيُّ بن الْمَدِينِيِّ وَغيْرُ وَاحدٍ من أهْلِ الحديثِ عن موسى هذا
الحديثَ. [((المشكاة)) (٦٠٠٤ - التحقيق الثاني)].
٣٨٥٩ - (صحيح) حَدَّثَنِي هَنَّادٌ، قَال: حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ، عن الأَعْمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَبِيدةَ هو
السَّلْمانيُّ، عن عَبداللّهِ بن مَسْعُودٍ، قال: قال رَسُولُ اللّهِ وَّهِ: ((خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الذِين
يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يأْتِي قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ ذلكَ تَسْبِقُ أَيْمَانُهِمْ شَهادَاتِهِمْ أَوْ شَهادَاتُهُمْ أَيْمانَهُمْ)). وفي البابِ عن عُمرَ،
وَعِمْرَانَ بن حُصَيْنٍ، وَبُريْدةَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((ابن ماجه)) (٢٣٦٢): ق].
(١) في بعض النسخ: ((صحيح حسن)).
(٢) في بعض النسخ: ((هذا حديث غريب)).
(٣) سقط من بعض النسخ.
(٤) سقط من بعض النسخ.
٨٦٨

(٥٨) باب في فَضْلٍ من بَايِعَ تَحْتَ الشجرَةِ
٣٨٦٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللّيْثُ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جَابرٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ
وَهُ: ((لاَ يَدْخُلُ النَّارَ أحدٌ مِمَّن بَابَعَ تَحْتَ الشَّجرةِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [«ظلال الجنة)) (٨٦٠)،
((الصحيحة)) (٢١٦٠): م].
(٥٩) باب فيمن سَبَّ أصحابَ النبيّ
٣٨٦١ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو دَاودَ، قال: أخْبرنا شُعبةُ، عن الأَعْمَشِ،
قال: سَمِعتُ ذَكْوانَ أَبًا صَالح، عن أبي سَعيدٍ الْخُذْريِّ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وََّ: «لاَ تَسُبُّوا أَصْحابي،
فَوَالّذِي نَفْسي بِيدِهِ لو أنْ أحَدَكُمْ أَنْفقَ مِثْلَ أُحدٍ ذَهباً مَا أَدْرِكَ مُدَّ أَحَدهِمْ وَلا نَصيفهُ)) . هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وَمَعْنِى قَوْلِهِ: نَصِيفُهُ؛ يَعْنِي نِصْفَ المُد. [((الظلال)) (٩٨٨): ق].
٣٨٦١ (م) - حَدَّثَنَا الْحَسنُ بن عَلَيِّ الْخَلّلُ - وَكَانَ حَافِظاً -، قَال: حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ، عن الأَعْمَشِ، عن
أبي صَالحٍ، عن أبي سَعيدِ الخُدْرِيِّ، عن النبيِّ ◌َّ نَحوهُ.
٣٨٦٢ - (ضعيف) حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن إبراهيمَ بن سَعْدٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبِيْدةٌ
ابن أبي رَائِطةَ، عن عَبد الرحمنِ بن زِيادٍ، عن عَبداللّهِ بن مُغَفّلٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: «اللّهَ اللّهَ في
أصحابي، لاَ تَنَّخذَوهُمْ غَرضاً بَعْدِي، فمن أحَبَّهُمْ فَبِخُبِّي أَحَبَّهُمْ، ومن أَبْغَضِهُمْ فَبِغُضْي أَبْغَضَهُمْ، ومن آَذَاهُمْ
فقد آذَانِي، ومن آذَانِي فقد آذَى اللّهَ، ومن آذَى اللّه فَيُوشكُ أنْ يَأْخُذه). هذا حديثٌ [حَسَنٌ﴾(١) غريبٌ لاَ نَعْرِفَهُ
إلّ من هذا الْوَجْهِ. [ ((تخريج الطحاوية)) (٤٧١)، «الضعيفة)) (٢٩٠١)].
٣٨٦٣ - (ضعيف) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أَزْهرُ السَّمَّانُ، عن سُليْمانَ التَّيْميِّ، عن
خِداشٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جَابٍ، عن النبيِّ وَّرَ، قال: «لَيَدْخُلنَّ الْجِنََّ من بَايِعَ تَحْتَ الشَّجرةِ إلَّ صَاحِبَ
الْجَمَلِ الأَحْمرِ)). هذا حديثٌ [حَسَنٌ(٢) غريبٌ. [((الصحيحة)) تحت الحديث (٢١٦٠)].
٣٨٦٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا اللّيْثُ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جَابٍ؛ أنَّ عَبداً لِحَاطبِ بن أبي
بَلْتعةَ جَاءَ رَسولَ اللّهِ وَلَهِ يَشكُو حَاطباً، فقال: يَا رَسولَ اللّهِ لَيَدْخُلنّ حَاطبٌ النَّارَ، فقال رَسولُ اللّهِ وَلّ:
(كَذَبْتَ لَا يَدْخُلِها فإنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْراً وَالْحُدَيْبِيةَ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [م (٧ / ١٦٩)].
٣٨٦٥ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنَا عُثمانُ بن نَاجِيةَ، عن عبد اللّهِ بن مُسْلِمِ أبِي طَيْبةَ، عن
عَبداللّهِ بن بُريْدةَ، عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهَ: «مَا من أحدٍ من أصْحابِي يَمُوتُ بِأَرْضٍ إلَا بُعثَ قَائداً
وَنُوراً لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامِ)). هذا حديثٌ غريبٌ. وَرُوِي هذا الحديثُ عن عَبد اللّهِ بن مُسْلِمٍ أَبِي طَيْبةَ، عن ابن
بُريْدةَ، عن النبيِّوَ لَ مُرسلاً. وهو أصَحُّ. [ ((الضعيفة)) (٤٤٦٨)].
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
(٢) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٦٩

(٦٠) باب
٣٨٦٦ - (ضعيف جداً) حَدَّثَنَا أبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن نَافع، قَال: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن حَمَّدٍ، قَال: حَدَّثَنَا سَيْفُ
ابن عُمرَ، عن عُبَيْد اللّهِ بن عُمرَ، عن نَافع، عن ابن عُمرَ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهَ: «إذا رَأيْتُمُ الّذِينَ يَسُبُّونَ
أَصْحابي فَقولُوا: لَعْنةُ اللّهِ على شَرَّكُمْ)). هذا حديثٌ منْكرٌ لا نَعْرِفَهُ من حديثٍ عَبْدِ اللّه بن عُمرَ إلّ من هذا
الْوَجْهِ. وَالنَّضْرُ مَجْهُولٌ، وَسَيْفٌ مَجْهُولٌ. [((المشكاة)) (٦٠٠٨ - التحقيق الثاني)].
(٦١) باب ما جاء في فَضْلٍ فاطمةَ رضي اللّه عنها
٣٨٦٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتْيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن ابن أبي مُلْيَكَة، عن الْمِسْورِ بن مَخْرمةَ، قال:
سَمِعتُ النبيَّ ◌َّهِ يَقُولُ وهو على الْمِنْبِ: ((إنَّ بَنِي هِشَامٍ بن الْمُغِيرةِ اسْتَأْذَنُوني في أنْ يُنْكِحُوا ابْتَتَهُمْ عَلَيَّ بن أبي
طالبٍ فَلا آذنُ، ثُمَّ لَاَ آذَنُ، ثُمَّ لَ آذنُ، إلّا أنْ يُرِيدَ ابنَ أَبِي طَالبٍ أنْ يُطلِّقَ ابْنَتَي وَيَنْكِحَ ابْنْتَهُمْ فإنّها بَضْعَةٌ مِنِّي
يَرِيبُنى مَا رَابها وَيُؤْذِينِي مَا آذَاها)» .. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رَواهُ عَمْرو بن دِينارٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ، عن
الْمِسْورِ بن مَخْرمةَ نحو حديث اللّيْث. [((ابن ماجه)) (١٩٩٨): ق].
٣٨٦٨ - (منكر) حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن سَعيدِ الْجَوْهَرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بن عَامٍ، عن جَعْفرٍ الأَحْمَرِ،
عن عَبد اللهِ بن عَطاءٍ، عن ابن بُريْدةَ، عن أبيهِ، قال: كَانَ أحبَّ النِّساءِ إلى رَسولِ اللّهِ ◌َ﴿ فَاطمةُ ومن الرِّجالِ
عَلَيٌّ. قال إبراهيمُ بن سَعيدٍ: يَعْني من أهْلِ بَيْتِهِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لَا نَعْرِفهُ إلّ من هذا الْوَجْهِ. [((نقد
الكتاني)) (٢٩)].
٣٨٦٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، قَال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ ابن عُليََّ، عن أيُّوبَ، عن ابن أبي
مُلَيْكَةَ، عن عَبد اللّهِ بن الزُّبَيْرِ، أنَّ عَليّاً ذَكَرَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ، فَبَلِغَ ذلكَ النبيَّلَّهِ فقال: ((إِنَّمَا فَاطمةُ بَضْعَةٌ مِنِّي،
يُؤْذِينِي مَا آَذَاها وَيُنْصِبُنِي مَا أَنْصَبها)) هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. هكذا قال أيُّوبَ: عن ابن أبي مُلَيْكةَ، عن ابن
الزِّبَيْرِ. وقال غَيْرُ وَاحدٍ: عن ابن أبي مُلَيْكةَ، عن الْمِسْورِ بن مَخْرمةَ، وَيُحْتملُ أنْ يَكُونَ ابن أبي مُلَيْكةَ رَوَى
عَنْهُمَا جَمِيعاً. [الإرواء)) (٨ / ٢٩٤)].
٣٨٧٠ - (ضعيف) حَدَّثَنَا سُليمانُ بن عَبدالْجِبَّارِ الْبَغْدادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَليُّ بن قَادم، قَال: حَدَّثَنَا
أسْباطُ بن نَصْرِ الْهَمدانيُّ، عن السُّدِّيِّ، عن صُبَيْحِ مَوْلى أُمِّ سَلمةَ، عن زَيْدِ بن أرْقَمَ؛ أنَّ رَسُولَ اللّهِ وَإِ قال
لِعليٍّ وَفَاطمةَ وَالْحسنِ وَالْحُسينِ: ((أنا حَرْبٌ لِمِن حَارَبْتُمْ، وَسِلمٌ لِمِن سَالمتُمْ)). هذا حديثٌ غريبٌ إنّما نَعْرِفُهُ
من هذا الْوَجْهِ. وَصُبَيْحٌ مَوْلَى أُمِّ سَلمَةَ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ . [((ابن ماجه)) (١٤٥)].
٣٨٧١ - (صحيح بما تقدم رقم (٣٧٨٧)) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو أحمدَ الزُّبَيْرِيُّ،
قَالَ: حَدَّثَنَا سُفيانٌ، عن زُبَيْدٍ، عن شَهْرِ بن حَوْشبٍ، عن أُمِّ سَلمَةَ؛ أنَّ النبيَّ ◌ََّ جَلَّلَ على الْحَسنِ وَالْحُسينِ
وَعَلَيٍّ وَفَاطمةَ كِساءً، ثُمَّ قال: ((اللَّهُمَّ هُؤُلاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَخَاصَّتِي، أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيراً))،
فقالت أُمَّ سَلمةَ: وَأْنا مَعُهُمْ يَا رَسولَ اللّهِ؟ قال: ((إِنَّكَ على خَيْرِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، وهو أحْسنُ شَيْءٍ
رُوِي في هذا البابِ. وفي البابِ عن عُمرَ بن أبي سَلمةَ، وَأَنَسِ بِن مَالكِ، وأبي الْحَمْراءِ [ومَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ،
٨٧٠

وَعَائِشَةَ](١).
٣٨٧٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عُثمانُ بن عُمرَ، قال: أخْبرنا إسرائيلُ، عن مَيْسرَةَ
ابن حَبِيبٍ، عن الْمِنْهالِ بن عَمْرٍو، عن عائشةَ بِنْتِ طَلْحةَ، عن عائشةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قالت: مَا رَأيْتُ أحداً أشْبهَ
سَمْتاً وَدَلاَّ وَهدياً بِرَسولِ اللّهِ في قِيامها وَقُعُودها من فَاطمةَ بِنْتِ رَسولِ اللّهِوَ. قالت: وَكانَتْ إذا دَخَلَتْ على
النبيِّ وََّ قَامَ إِلَيْهَا فَقَبَّلها وَأَجْلَسها في مَجْلسِهِ، وَكَانَ النّبِيُّ ◌َّهَ إذا دَخْلَ عَليْها قَامَتْ من مَجْلِسها فَقَبَّلتْهُ
وَأَجْلستَهُ في مَجْلِسها، فلمَّا مَرضَ النبيُّ ◌َّهَ دَخلتْ فَاطمةُ فَأْكَبَّتْ عَليْهِ فَقَبَّلتهُ ثُمَّ رَفَعتْ رَأْسها فَبكتْ، ثُمَّ أَكَبَّتْ
عَلَيْهِ ثُمَّ رَفَعتْ رَأْسها فَضحكتْ، فَقُلْتُ: إنْ كُنْتُ لأظُنُّ أنَّ هذه من أعْقلِ نِسَائِنا فإذا هي من النِّساءِ، فلمَّا تُوِّي
النبيُّ ◌ََّ قُلْتُ لَها: أَرَأيْتِ حِينَ أَكْبَيْتِ على النبيِّ ◌ََّ فَرَفَعْتِ رَأْسِكِ فَبَكَيْتِ ثُمَّ أَكْبَيْتِ عَلَيْهِ فَرَفَعْتِ رَأْسكِ
فَضِحِكْتِ، مَا حَملكِ على ذلكَ؟ قالت: إنِّي إذاً لَبَذِرَةٌ، أخبرني أنَّهُ مَيِّتٌ من وَجَعِهِ هذا فَبكيْتُ، ثُمَّ أَخْبرني أنِّي
أسْرُ أهْلِهِ لُحُوقاً بِهِ فَذاكَ حِينَ ضَحِكْتُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ [صحيحٌ﴾(٢) غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. وقد رُوِي هذا
الحديثُ من غَيْر وَجْهٍ عن عائشةَ. [((نقد الكتاني)) (٤٤ - ٤٥): ق بقضية بكاء فاطمة وضحكها - عليها
السلام -].
٣٨٧٣ - (صحيح) أخْبرنا محمدُ بن بَشَّارِ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن خَالِدِ بن عَثْمَةَ، قَال: حَدَّثَنِي موسى بن
يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عن هاشم بن هاشم، أنَّ عَبد اللّهِ بن وَهْبٍ أخبرهُ؛ أنَّ أُمَّ سَلمةَ أخْبرتهُ أنَّ رَسولَ اللّهِ وَِّ دَعَا
فَاطمةَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَنَاجَاهَا فَبَكتْ ثُمَّ حَدَّثَها فَضحكَتْ. قالت: فَلمَّا تُوفِّي رَسولُ اللّهِ وَ سَأَلْتُها عن بُكائها
وَضَحِكِها. قالتَ: أَخْبرني رَسولُ اللّهِ ◌ِّهِ أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ أخبرني أنِّي سَيِّدةُ نِساءِ أهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّ مَرْيمَ ابنة
عِمْرانَ فَضحكْتُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. [ ((المشكاة)) (٦١٨٤)، ((الصحيحة)) (٢ / ٤٣٩)،
وسيأتي برقم (٣٨٩٣)].
، ٣٨٧٤ - (منكر) حَدَّثَنَا حُسينُ بن يَزِيدَ الْكُوفيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد السَّلامِ بن حَرَبٍ، عن أبي الْجَخَّافِ،
عن جُمَّيْعِ بن عُمَّيْرِ الَّيْمِيِّ، قال: دَخلْتُ مَعَ عَمَّتي على عَائِشَةَ فَسُئلتْ أُّ النَّاسِ كَانَ أحبَّ إلى رَسولِ اللّهِ ◌ِّ؟
قالت: فَاطْمَةُ، فَقيلَ: من الرِّجالِ؟ قالت: زَوْجُها، إنْ كَانَ مَا علمْتُ صَوَّاماً قَوَّاماً. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.
وأبو الْجخَّافِ اسْمهُ: دَاودُ بن أبي عَوْفٍ. وَيُروى عن سُفيانَ الثَّوْرِيِّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الْجِخَّافِ وَكَانَ مَرْضِيّاً.
[((نقد الكتاني)) ص (٢٠)].
(٦٢) باب فضل خديجة رضي الله عنها
٣٨٧٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا أبو هشامِ الرِّفاعيُّ، قَال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن غياثٍ، عن هشام بن عُرْوةً، عن
أبيهِ، عن عائشةَ، قالت: مَا غِرْتُ على أحدٍ من أزواج النبيِّ وَ﴿ مَا غِرْتُ على خديجةَ وَما بي أنَّ أَكُونَ أَدْرَكْتُها،
وَما ذلكَ إلّ لِكِثْرَةِ ذِكْرِ رَسولِ اللّهِ﴿لَها، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبِحُ الشّاةَ فَيَتَبَّعُ بها صَدائقَ خَدِيجَةَ فَيُهْدِيها لَهُنَّ. هذا
(١) ما بين المعقوفتين ليس في النسخ الموثوقة ولا في الشروح.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من بعض النسخ.
٨٧١

حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. [((ابن ماجه)) (١٩٩٧): ق].
٣٨٧٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْحُسينُ بن حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بن موسى، عن هِشام بن عُرْوةَ، عن
أبيهِ، عن عائشةَ، قالت: مَا حَسْدتُ امرأةٌ مَا حَسدْتُ خَديجةَ، ومَا تَزوَّجَنِي رَسولُ اللّهِ،وَهَ إلَّ بَعْدَ مَا مَاتَتْ،
وَذلكَ أنَّ رَسُولَ اللّهِ بِّهَ بَشّرِها بِبَيْتٍ في الْجَنَّةِ من قَصْبٍ لاَ صَخبَ فِيهِ وَلا نَصْبَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ (١). من
قَصبٍ قال: إنّما يَعْنِي بِهِ قَصْبَ اللُّؤْلُؤِ. [ق نحوه، انظر ما قبله].
٣٨٧٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا هارُونُ بن إسحاقَ الْهَمدائيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ، عن هِشام بن عُرْوةَ، عن أبيهِ،
عن عَبد اللّهِ بن جَعْفٍ، قال: سَمِعتُ عَليَّ بن أبي طَالبٍ يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ وَ لَ يَقُولُ: ((خَيْرُ نِسائِها
خَديجةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَخَيْرُ نِسائِها مَرْيمُ بِنتُ عِمْرانَ)). وفي البابِ عن أنَسٍ، وابن عَبَّاسٍ، وَعَائشةَ. وهذا
حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [ق).
٣٨٧٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا أبو بَكْرٍ بن زَنْجُويه، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الرَّزاقِ، قال: أخبرنا مَعْمَرٌ، عن قَتَادةَ،
عن أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -؛ أنَّ النبيَّ وَّه قال: «حَسْبُكَ من نِساءِ الْعَالمِينَ: مَرْيمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ، وَخَديجةُ بِنْتُ
خُوَيْلِدٍ، وَفَاطمةُ بِنْتُ محمدٍ، وَآسيةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ)). هذا حديثٌ صحيحٌ. [((المشكاة)) (٦١٨١)].
(٦٣) باب من فَضْلِ عائشةَ رضي الله عنها
٣٨٧٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا يحيى بن دُرُسْتَ المِصِّرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا حَمَّدُ بن زَيْدٍ، عن هِشامٍ بن عُرْوِةَ، عن
أبيهِ، عن عائشةَ، قالت: كَانَ النَّاسُ يَتَحرَّوْنَ بِهِدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائشَةَ، قالت: فَاجْتمعَ صَوَاحِباتي إلى أُمِّ سَلمَةً
فَقُلْنَ: يَا أُمِّ سَلِمَةَ إِنَّ النَّاسَ يَتَحرَّوْنَ بِهِدَاياهُمْ يَوْمَ عَائشةَ وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَما تُريدُ عَائِشَةُ، فَقُولي لِرَسولِ اللّهِ
وَ يَأْمُرِ النَّاسَ يُهْدُونَ إِلَيْهِ أَيْنما كَانَ، فَذَكَرتْ ذلكَ أمُّ سَلمَةَ فأعْرِضَ عَنْها ثمَّ عَادَ إِلَيْها فأَعادتِ الكلامَ،
فقالت: يَا رَسولَ اللّهِ إِنَّ صَوَاحِباتي قد ذَكَرْنَ أَنَّ النَّاسَ يَتَحرَّوْنَ بِهِدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائشَةَ فَأُمُرِ النَّاسَ يُهْدُونَ أَيْنما
كُنْتَ، فَلَمَّا كَانتِ الثّالثةُ قالت ذلكَ. قال: ((يَا أُمَّ سَلمَةَ لَا تُؤْذِيني في عَائشَةَ، فإنَّهُ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنا في
لِحَافِ امْرأٍ مِنْكُنَّ غَيْرِها)). وقد رَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن حَمَّادِ بن زَيْدٍ، عن هِشامٍ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ،
عن النبيِّ وَّهَ مُرْسلاً. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. وقد رُوِي عن هشام بن عُرْوةَ هذا الحديثُ عن عَوْفٍ بن
الحارثِ، عن رُمَّيْئَةَ، عن أُمَّ سَلمةَ شَيْئاً من هذا، وهذا حديثٌ قد زَوِي عن هشام بن عُرْوةَ على رِوَاياتٍ
مُخْتلفةٍ. وقد رَوَى سُليمانُ بن بِلالٍ، عن هِشامٍ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن عائشةً نَحو حديثٍ حَمَّدٍ بن
زَيْدٍ. [ق].
٣٨٨٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَبدُ بن حُمَيْدٍ، قال: أخبرنا عَبد الرَّزاقِ، عن عَبد اللّهِ بن عَمْرٍو بن عَلْقَمَةَ
المكِّيِّ، عن ابن أبي حُسينٍ، عن ابن أبي مُلَيْكةَ، عن عائشةَ أنَّ جِبْرِيلَ جَاءَ بِصُورَتها في خِرْقِةِ حَريرٍ خَضْراءَ إلى
النبيِّ ◌َّ فقال: «هذه زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرةِ». هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لَا نَعْرِفَهُ إلّ من حديثٍ عَبد اللّهِ بن
عَمْرِو بن عَلْقمةَ. وقد رَوَى عَبدالرحمنِ بن مَهْديٍّ هذا الحديثَ عن عبد اللّهِ بن عَمْرِو بن عَلْقمةَ بهذا الإِسْنادِ
(١) في بعض النسخ: ((حديث صحيح)).
٨٧٢

مُرْسلاً ولم يَذْكرْ فيهِ عن عَائشَةَ. وقد رَوَى أبو أُسَامةَ عن هشام بن عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، عن النبيِّ
شَيْئاً من هذا. [خ (٥١٢٥، ٧٠١١، ٧٠١٢)، م(٧ / ١٣٤) نحوه دون قوله: ((والآخرة))].
٣٨٨١ - (صحيح) حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بن نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبداللّهِ بن المُبَارِكِ، قال: أخبرنا مَعْمَرٌ، عن
الزُّهْريِّ، عن أبي سَلمةَ، عن عائشةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -، قالت: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((يَا عَائشَةُ هذا جِبْرِيلُ وهو
يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامَ)). قالت: قُلْتُ: وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتهُ، تَرَى مَالا نَرَى. هذا حديثٌ [حسن](١)
صحيحٌ. [((الضعيفة)) (تحت الحديث ٥٤٣٣): ق].
٣٨٨٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، قال: أخبرنا عبداللّهِ بن المُبَاركِ، قال: أخبرنا زَكَريًّا، عن الشَّعْبِيِّ، عن
أبي سَلمةَ بن عَبدالرحمنِ، عن عائشةَ، قالت: قال لي رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((إنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامَ»، فَقُلْتُ:
وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللّهِ. هذا حديثٌ حسن(٢). [وقد مضى (٢٦٩٣)].
٣٨٨٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بن مَسْعدةَ، قَال: حَدَّثَنَا زِيادُ بن الرَّبيع، قَال: حَدَّثَنَا خَالدُ بن سَلمةَ
المَخْزُوميُّ، عن أبي بُرْدَ، عن أبي موسى، قال: ما أَشْكلَ عَليْنا أصْحابَ رَسَولِ اللّهِ وَهِ حديثٌ قَطُّ فَسأَلْنَا
عَائشةَ إلّ وَجَدْنا عِنْدِها مِنْهُ عِلْماً. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. [((المشكاة)) (٦١٨٥)].
٣٨٨٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْقَاسمُ بن دِينارِ الْكُوفِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا مُعاويةُ بن عَمْرٍو، عن زَائدةَ، عن
عَبدالمَلكِ بن عُمَيْرٍ، عن موسى بن طَلْحةَ، قال: مَا رَأيْتُ أحداً أنْصحَ من عائشةَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ
[غريبٌ}(٣). [((المشكاة)) (٦١٨٦)].
٣٨٨٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن يَعْقُوبَ وَمحمدُ بن بَشَارِ وَاللّفْظُ لابن يَعْقُوبَ، قَالا: حَدَّثَنَا يحيى بن
حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدالعزِيزِ بن المُخْتارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالدُ الْحَذَّاءُ، عن أبي عُثمانَ النّهْديِّ، عن عَمْرِو بن
الْعَاصِ؛ أنَّ رَسولَ اللّهِو ◌َ لهَ اسْتَعْمِلهُ على جَيْشِ ذَاتِ السَّلاسلِ قال: فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسولَ اللّهِ أيُّ النَّاسِ أَحَبُّ
إِلَيْكَ؟ قال: ((عَائشَةُ)). قُلْتُ: من الرِّجالِ؟ قال: ((أَبُوهَا). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [التعليق على
«الإحسان)) (٤٥٢٣): ق].
٣٨٨٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن سَعيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا يحيى بن سَعيدٍ الْأُمَويُّ، عن
إسماعيلَ بن أبي خَالِدٍ، عن قَيْسٍ بن أبي حَازمٍ، عن عَمْرِو بن الْعَاصِ أنَّهُ، قال: يَا رَسولَ اللّهِ من أحَبُّ النَّاس
إِلَيْكَ؟ قال: ((عَائشةُ)). قال: مَنَ الرِّجالِ؟ قالَ: ((أَبُوهَا)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ من حديثٍ
إسماعيلَ، عن قَيْسٍ. [ق].
٣٨٨٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَليُّ بن حُجْرٍ، قَال: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن جَعْفٍ، عن عبد اللّهِ بن عَبد الرحمنِ بن
مَعْمٍ الأَنْصَارِيِّ، عن أنَسٍ؛ أنَّ رَسولَ اللّهِ وَّهِ قال: «فَضْلُ عَائِشَةَ على النِّساءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ على سَائِرِ
(١) ما بين المعقوفتين سقط من بعض النسخ.
(٢) في بعض النسخ: ((صحيح)).
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من بعض النسخ.
٨٧٣

الطَّعام)). وفي البابِ عن عائشةَ، وأبي موسى. وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وَعَبداللّهِ بن عَبد الرحمنِ بن مَعْمٍ
هو: أبو طُوالةَ الأَنْصَارِيُّ المَدِينِيُّ ثِقَةٌ، وقد رَوَى عَنْهُ مَالكُ بن أَنَسٍ. [((ابن ماجه)) (٣٢٨١): ق].
٣٨٨٨ - (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدالرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنَا
سُفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمْرِو بن غَالبٍ؛ أنَّ رَجُلا نَالَ من عائشةَ عِنْدَ عَمَّارٍ بن ياسرٍ، فقال: اغْرُبْ
مَقْبُوحاً مَنْبُوحاً أَتُؤْذِي حَبِيْبةَ رَسولِ اللّهِ ◌َّهِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ [صحيحٌ}(١).
٣٨٨٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيٍّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو بَكْرٍ بن
عَيَّاشٍ، عن أبي حُصَيْنٍ، عن عَبداللّهِ بن زِيادِ الأَسَدِيِّ، قال: سَمِعتُ عَمَّارَ بن ياسرٍ يَقولُ: هِي زَوْجَتهُ في الدُّنْيا
وَالْآخِرةِ، يَعْني عائشةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .. هذا حديثٌ حَسَنٌ [صحيحٌ﴾(٢). وفي البابِ عن عَليٍّ. [ق، نحوه
وانظر الحديث (٣٨٨٠)].
٣٨٩٠ ـ (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن عَبْدةَ الضَّبُِّّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتمرُ بن سُليمانَ، عن حُمَبْدٍ، عن
أنَس، قال: قِيلَ: يَا رَسولَ اللّهِ من أحَبُّ النَّاس إلَيْكَ؟ قال: ((عَائشةُ))، قِيلَ: من الرِّجالِ. قال: ((أَبُوهَا)). هذا
حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ من حَديثِ أنَسٍ. [التعليق على ((الإحسان))].
(٦٤) باب فَضْلِ أَزْوَاج النبيِّ ◌َل
٣٨٩١ - (حسن) حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يحيى بن كَثِيرِ الْعَنْبِرِيُّ أبو غَسَّانَ، قَال: حَدَّثَنَا سَلْمُ
ابن جَعْفرٍ وَكانَ ثِقةً، عن الْحَكم بن أبانَ، عن ◌ِكْرِمةَ، قال: قِيلَ لابن عَبَّاسِ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ مَاتَتْ فُلانةُ
لِبَعْضِ أَزْوَاجِ النبيّ وَِّ فَسجدَ، فَقيلَ لهُ: أَتَسْجِدُ هذه السَّاعَةَ؟ فقال؛ أَلَيْسَ قَدَّ قال رَسولُ اللّهِ وَهَ: ((إذا رَأيْتُمْ
آيَةً فَاسْجِدُوا)»، فَأَيُّ آيةٍ أعظمُ من ذِهابِ أَزْوَاجِ النبيِّ ◌ََّ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لَا نَعْرِفَهُ إلّ من هذا
الْوَجْهِ. [((صحيح أبي داود)) (١٠٨١)، ((المشكاة)) (١٤٩١)].
٣٨٩٢ - (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد الصَّمدِ بن عَبدالوارثِ، قَال: حَدَّثَنَا
هَاشمٌ هو ابن سَعيدِ الْكُوفِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا كِنانةُ، قال: حَدَّثَتْنَا صَفيَّةُ بِنْتُ حُبِيٍّ، قالت: دَخلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّهِ
وَّ﴿ وقد بَلَغني عن حَفْصَةَ وَعَائشةَ كَلامٌ فَذَكَرْتُ ذلكَ لهُ، فقال: ((ألا قُلْتِ: فَكَيْفَ تَكُونانِ خَيْراً مِنِّي وَزَوْجي
محمدٌ وأبي هارُونُ وَعَمِّي موسى))؟ وَكانَ الّذِي بَلغَها أنّهُمْ قالوا؛ نَحنُ أَكْرُمُ على رَسولِ اللّهِوَالْ مِنْها، وقالوا:
نَحْنُ أَزْوَاجُ النبيِّوََّ وَبَنَاتُ عَمِّهِ. وفي البابِ عن أنَسٍ. هذا حديثٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ من حديثٍ صَفيَّةَ إلّ من
حديثٍ هَاشمِ الْكُوفِيُّ، وَلَيْسَ إسْنادهُ بِذَلِكَ القَوِيِّ. [انظر الحديث (٣٣٨٥)، ((الرد على الحبشي)) (٣٥ -
٣٨)].
٣٨٩٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن خَالِدِ بنِ عَثْمةً، قَال: حَدَّثَني موسى بن
يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عن هَاشٍ بن هاشمٍ، أَنَّ عَبد اللّهِ بن وَهْبٍ بْنِ زَمْعَةَ أخْبرُهُ، أنَّ أُمَّ سَلمةَ أخْبرتهُ، أنَّ رَسولَ اللّهِ
(١) ما بين المعقوفتين سقط من بعض النسخ.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من بعض النسخ.
٨٧٤

وَ دَعَا فَاطمةَ عَامَ الْفَتْحِ فَنَاجَاها فَبَكتْ ثُمَّ حَدَّثْها فَضحِكتْ، قالت: فَلمَّا تُوفِّي رَسُولُ اللّهِ وَ سَأَلْتُها عن
بُكائها وَضَحكها. قالت: أَخْبرني رَسولُ اللّهِ بِ ◌ّهِ أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ أَخْبرني أنِّي سَيِّدةُ نِساءِ أهْلِ الْجَنَّةِ إلّ
مَرْيمَ بِنْتَ عِمْرَانَ فَضحكْتُ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. [تقدم برقم (٣٨٧٣)].
٣٨٩٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا إسحاقُ بن مَنْصُورٍ وَعَبدُ بن حُمَيْدٍ، قَالا: أخْبرنا عَبد الرَّزاقِ، قال: أخبرنا
مَعْمٌ، عن ثَابتٍ، عن أنَسٍ، قال: بَلِغَ صَفيَّةً أنَّ حَفْصةً قالت: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَليْها النبيُّ لِلّه
وهي تَبْكي، فقال: ((مَا يُبْكُيكِ))؟ فقالت: قالت لي حَفْصةُ: إنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فقال النبيُّ ◌ََّ: ((وإنّكِ لابْنَةُ
نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لنبيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نبِيٍّ، فَفيمَ تَفْخِرُ عَلَيْكِ)؟ ثُمَّ قال: ((اتَّقي اللّهَ يَا حَفْصةُ). هذا حديثٌ حَسَنٌ
صحيحٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. [ ((المشكاة)) (٦١٨٣)].
٣٨٩٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن يُوسفَ، قَال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن
هِشامٍ بن عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، قالت: قال رَسُولُ اللّهِ وَّ: «خَيرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وأنا خَيْرُكُمْ لأَهْلي،
وإِذا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ». هذا حديثٌ حَسَنٌ [غريب](١) صحيحٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِي، ما أَقَلَّ من رَواه عَنِ
الثَّوْرِيِّ. وَرُوِي هذا عن هِشامٍ بن عُرْوةً عن أبيهِ عن النبيِّ ◌َّ مُرسلٌ. [(«الصحيحة» (٢٨٥)].
٣٨٩٦ _ (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن يُوسفَ، عن إسرائيلَ، عن
الْوَلِيدِ، عن زَيْدٍ بن زَائدةَ، عن عَبد اللّهِ بن مَسْعُودٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((لاَ يُبلِّغُني أحدٌ عن أحدٍ من
أصْحابِي شَيْئاً فإِنِّي أُحبُّ أنْ أَخْرُجَ إِلَيْهِمْ وأنا سَليمُ الصَّدْرِ)). قال عَبد اللّهِ: فَأُتْيَ رَسولُ اللّهِ وَ لَ بِمَالٍ فَقْسمهُ،
فَانْتَهِيْتُ إلى رَجُلِيْنِ جَالسينٍ وَهُما يَقولانٍ: وَاللّهِ مَا أرادَ محمدٌ بِقسمتِهِ الّتي قَسمها وَجْهَ اللّهِ وَلا الدَّارَ الْآخِرةَ.
فَثَبَّثُ حِينَ سَمِعتُهما، فَأَتَيْتُ رَسولَ اللّهِ بِّهِ وَأَخْبرتَهُ فَاحْمَرَّ وَجْههُ وقال: ((دَعْنِي عَنْكَ، فقد أُوذِي موسى بِأكْثَرَ
من هذا فَصبرَ)). هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ وقد زِيدَ في هذا الإِسْنادِ رَجُلٌ.
٣٨٩٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا محمدُ بن إسماعيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبد اللّهِ بن محمدٍ، قَال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللّهِ بن
موسى وَالْحُسينُ بن محمدٍ، عن إسرائيلَ، عن السُّدِّيِّ، عن الْوَليدِ بن أبي هِشامٍ، عن زَيْدِ بن زَائدةَ، عن
عَبداللّهِ بن مَسْعُودٍ، عن النبيِّوَّه قال: ((لاَ يُبلِّغُني أحدٌ عن أحدٍ شَيْئًا). وقد رُوِي هَذا الحديثُ عن عَبد اللّهِ بن
مَسْعُودٍ عن النبيِّ ◌َّهِ شَيْئاً من هذا من غَيْرِ هذا الْوَجْهِ. [((المشكاة)) (٤٨٥٢)].
(٦٥) باب مِنْ فَضَائِلِ أُبيّ بن كعب رضي الله عنه
٣٨٩٨ - (حسن) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا أبو دَاودَ، قال: أخبرنا شُعبةُ، عن عَاصم، قال:
سَمِعتُ زِرَّ بن حُبَيْشٍ يُحدِّثُ، عن أُبِيِّ بن كَعْبٍ؛ أنَّ رَسُولَ اللّهِ وَّه قال لهُ: ((إنَّ اللّهَ أمَرني أنْ أقْرَأْ عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ))، فَقرأ عَلَيْهِ ﴿لَمْ يَكُنِ الّذِينَ كَفَرُواْ﴾ [البينة: ١] وَقَرأْ فِيها: ((إنَّ ذَاتَ الدِّينِ عِنْدَ اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ المُسْلمَةُ لَ
الْيَهُودِيَّةُ وَلا النَّصْرانيّةُ وَلا الَّمَجُوسِيَّةُ، من يَعْمِلْ خَيْراً فلن يُكْفرهُ))، وَقَرأْ عَلَيْهِ: (لو أنَّ لابن آدَمَ وَادياً من مَالٍ
لابْتَغِى إِلَيْهِ ثَانياً، ولو كَانَ لهُ ثَانِياً لابْتَغِى إِلَيْهِ ثَالثاً، وَلا يَمْلُ جَوْفَ ابن آدَمَ إلّ الُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللّهُ على من
(١) ما بين المعقوفتين من نسخة .
٨٧٥

تَابَ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رُوِي من غَيْرِ هذا الْوَجْهِ، رَواهُ عَبد اللّهِ بن عَبد الرحمنِ بن أبْزَى، عن
أبيهِ، عن أُبيِّ بن كَعْبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -؛ أنَّ النبيَّ ◌َّه قال لهُ: ((إنَّ اللّهَ أمَرني أنْ أقْرأْ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ)). وقد رَواهُ
قَتَادةُ عن أَنَسٍ؛ أنَّ النبيَّ بَيِّ قال لأُبيِّ بن كَعْبٍ: ((إنَّ اللَّه أمَرني أَنْ أَقْرَأْ عَليْكَ الْقُرْآنَ)). [((تخريج المشكلة))
(١٤)، ((الصحيحة)) (٢٩٠٨)، وجملة ((لو أن لابن آدم ... )) صحيحة ق، ومضت برقم (٣٧٩٣)].
(٦٦) باب في فضل الأنصار وقريش
٣٨٩٩ _ (حسن صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَارٍ، قَال: حَدَّثَنَا أبو عَامٍ، عن زُهَيْرِ بن محمدٍ، عن عبد اللّهِ
ابن محمدِ بن عَقِيلٍ، عن الطَّفَيْلِ بن أُبيِّ بن كَعْبٍ، عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((لَولا الْهِجْرةُ لَكُنْتُ امْراً
من الأَنْصارِ)). [((الصحيحة)) (١٧٦٨): ق].
٣٨٩٩ (م) - (حسن صحيح) وبهذا الإِسْنادِ عن النبيِّ وَّرِ قال: «لو سَلكَ النَّاسُ وَادياً أوْ شِعْباً لَكُنْتُ مَعَ
الأَنْصارِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ. [المصدر نفسه].
٣٩٠٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعبةُ، عن عَديِّ بن ثابتٍ،
عن الْبَرَاءِ بن عَازبٍ؛ أنَّهُ سَمِعَ النبيَّ وَّهِ أَوْ قال: قال النبيُّ ◌َّه فِي الأَنْصارِ: ((لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّ مُؤْمِنٌ، وَلا يَبْغضُهِمْ
إلّ مُنافقٌ، من أحَبَّهُمْ فأحبَّهُ اللّهُ، ومن أَبْغَضهُمْ فَأَبْغضهُ اللّهُ))، فَقُلْتُ لهُ: أَنْتَ سَمِعتَهُ من الْبَرَاءِ؟ فقال: إيَّاي
حَدَّثَ. هذا حديثٌ صحيحٌ. [((ابن ماجه)) (١٦٣): خ].
٣٩٠١ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، قال: سَمِعتُ
قَتَادةَ، عن أنَسِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قال: جَمِعَ رَسولُ اللّهِ وَ نَاساً من الأَنْصارِ فقال: ((هَلْ فِيكمْ أحدٌ من
غَيْرِكُمْ))؟ قالوا: لا، إلّ ابن أُخْتٍ لَنَا، فقالَِّ: ((إنَّ ابن أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ))، ثُمَّ قال: ((إنَّ قُرِيْشاً حديثٌ عَهْدِهُمْ
بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبٍ، وَإِنِّي أَرَدْتُ أنْ أَجْبِرَهُمْ وَأَتَلَّفَهُمْ، أما تَرْضُونَ أَنَّ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسولِ اللّهِ
إلى بُيُوتِكُمْ))؟ قالوا: بَلَى، فقال رَسُولُ اللّهِوَّه؛ (لو سَلكَ النَّاسُ وَادياً أوْ شِعْباً وَسَلكتِ الأَنْصَارُ وَادِياً أَوْ شِعْباً
لَسَلَكْتُ وَادِي الأَنْصَارِ وَشِعْبهُمْ)). هذا حديثٌ [حَسَنٌ](١) صحيحٌ. [((الصحيحة)) (١٧٧٦)، ((الروض النضير))
(٩٦١) ق].
٣٩٠٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، قَال: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قال: أخبرنا عَليُّ بن زَيْدِ بن جُدْعانَ،
قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن أنس، عن زَيْدِ بن أرْقَمَ، أَنّهُ كَتبَ إلى أنَس بن مَالكِ يُعزِّيهِ فِيمن أُصِيبَ من أهْلِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
يَوْمَ الْحَرَّةِ، فَكتبَ إِلَيْهِ: إِنِّي أُبَشِّرُكَ بِيُشْرى من اللّهِ، إنِّي سَمِعَتُ رَسولَ اللّهِ وَهِ يَقُولُ: ((اللّهُمَّ اغْفرْ لِلَأَنْصَارِ
وَلِذَرَارِيّ الأَنْصَارِ وَلِذَرَارِيّ ذَرَابِّهِمْ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رَواهُ قَنادةُ، عن النَّضْرِ بن أنَسٍ عن زَيْدِ بن
أَرْقَمَ. [خ (٤٩٠٦)، م المرفوع منهُ].
٣٩٠٣ - (ضعيف لكن صح منه الشطر الثاني) حَدَّثَنَا عَبْدةُ بن عَبداللّهِ الْخُزاعيُّ الْبَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا أبو
دَاودَ وَعَبدُالصَّمدِ، قَالا: حَدَّثَنَا محمدُ بن ثَابتِ الْبُنائيُّ، عن أبيهِ، عن أنَسٍ بن مَالكِ، عن أبي طَلْحةَ، قال:
(١) ما بين المعقوفتين سقط من نسخة .
٨٧٦

قال لي رَسولُ اللّهِ وَ ((أَقْرِىء قَوْمكَ السَّلامَ فإنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أعِفَةٌ صُبرٌ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريب (١).
[((المشكاة)) (٦٢٤٢)].
٣٩٠٤ _ (منكر بذكر أهل البيت) حَدَّثَنَا الْحُسينُ بن حُرَيْثٍ، قَال: حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بن موسى، عن زَكَرِيًّا
ابن أبي زَائدةَ، عن عَطيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ الْخُذْرِيِّ، عن النبيِّ وَِّ، قال: ((ألا إنَّ عَيْبتي الّتي أَوِي إِلَيْها أهْلُ
بَيْتِي، وَإِنَّ كَرشي الأَنْصَارُ، فَاعْفُوا عن مُسِيئهمْ، وَاقْبُلُوا من مُحْسِنِهِمْ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ. وفي البابِ عن
أنَس. [((المشكاة)) (٦٢٤٠)].
٣٩٠٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا أحمدُ بن الْحَسنِ، قَال: حَدَّثَنَا سُليمانُ بن دَاودَ الْهَاشميُّ، قَال: حَدَّثَنَا إبراهيمُ
ابن سَعْدٍ، قَال: حَدَّثَنِي صَالحُ بن كَيْسانَ، عن الزُّهْريِّ، عن محمدِ بن أبي سُفيانَ، عن يُوسفَ بن الْحَكم، عن
محمدِ بن سَعْدٍ، عن أبيهِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((من يُرِدْ هَوانَ قُرَيْشٍ أَهَانهُ اللّهُ)) هذا حديثٌ غريبٌ مِنْ هَذَا
الوَجْهِ. [ ((الصحيحة)) (١١٧٨)].
٣٩٠٥ (م) - حَدَّثَنَا عَبدُ بن حُمَيْدٍ، قال: أخبرني يَعْقُوبُ بن إبراهيمَ بن سَعْدٍ، قال: حَدَّثَني أبي، عن
صَالحِ بن كَيْسانَ، عن ابن شِهابٍ بهذا الإِسْنادِ نَحوهُ.
٣٩٠٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بن السَّريِّ وَالْمُؤمّلُ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفيانُ،
عن حَبِيبٍ بن أبي ثَابتٍ، عن سَعيدٍ بن جُبَيْرٍ، عن ابن عَبَّاسٍ؛ أنَّ النبيَّ ◌َّهِ قال لي: ((لَ يَبْغضُ الأَنْصارَ أحدٌ
يُؤْمنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((الصحيحة)) (١٢٣٤): م، أبي هريرة، وأبي سعيد].
٣٩٠٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعبةُ، قال:
سَمِعتُ قَتَادةَ يُحدِّثُ، عن أنس بن مَالكِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَِّ: ((الأَنْصارْ كَرشي وَعَيْبَتِي، وَإِنَّ النَّاسَ
سَيَكْثُرُونَ وَيَقُّونَ، فَاقْبِلُوا من مُحْسِنِهِمْ، وَتَجاوزُوا عن مُسِيئهِمْ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [خ (٣٨٠١)، م
(٧ / ١٧٤)].
٣٩٠٨ - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أبو كُرَيْبٍ، قَال: حَدَّثَنَا أبو يحيى الْحِمَّانيُّ، عن الأَعْمَشِ، عن طَارقٍ بن
عَبدالرحمنِ، عن سَعيدٍ بن جُبَيْرٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ اللّهِ بَ: «اللّهُمَّ أَذَفْتَ أَوَّلَ قُرَيْشٍ نَكالاً
فَأَذِقْ آخِرِهُمْ نَوالاً». هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. [((الضعيفة)) تحت الحديث (٣٩٨)].
٣٩٠٨ (م) - حَدَّثَنَا عَبد الوهابِ الْوَرَّاقُ، قَال: حَدَّثَنَا يحيى بن سَعيدٍ الأَمَويُّ، عن الأَعْمَشِ نَحوهُ.
٣٩٠٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْقاسمُ بن دِينارِ الْكُوفِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا إِسحاقُ بن مَنْصُورٍ، عن جَعْفِرِ الأَحْمِرِ،
عن عَطاءٍ بن السَّائبِ، عن أنسٍ؛ أنَّ النبيَّ وَِّ، قال: ((اللّهُمَّ اغْفرْ لِلَنْصَارِ، وَلأبْناءِ الأَنْصَارِ، وَلَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ
الأَنْصارِ، وَلِنساءِ الأنْصارِ)) هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. [م (٧ / ١٧٣ - ١٧٤)].
(٦٧) باب ما جاء في أي دور الأنصار خير
٣٩١٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قَال: حَدَّثَنَا اللّيْثُ بن سَعْدٍ، عن يحيى بن سَعيدِ الأَنْصَارِيِّ؛ أنَّهُ سَمعَ
(١) في نسخة: ((حسن صحيح)).
٨٧٧

أنَس بن مَالكِ يَقولُ: قال رَسولُ اللّهِ وَه: ((ألا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ، أَوْ بِخَيْرِ الأَنْصارِ))؟ قالوا: بلى يَا
رَسولَ اللّهِ قال: ((بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ الّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو عَبدِالأَشْهِلِ، ثُمَّ الّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو الحارثِ بنِ الْخَزْرِجِ، ثُمَّ
الّذِينَ يَلُونَهُمْ بَنُو سَاعدةً»، ثُمَّ قال بِيدِهِ فَقَبضَ أصَابعهُ، ثُمَّ بَسطهُنَّ كَالرَّامي بِيديْهِ، قال: ((وفي دُورِ الأَنْصَارِ
كلّها خَيْرٌ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رُوِي هذا أيْضاً عن أنَسٍ، عن أبي أُسَيدِ السَّاعديِّ، عن النبيِّ
◌َالۋ . [ق].
٣٩١١ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفٍ، قَال: حَدَّثَنَا شُعبةُ، قال:
سَمِعتُ قَتادةَ يُحدِّثُ، عن أنَس بن مَالكِ، عن أبي أُسيدِ السَّاعديّ قال: قال رَسولُ اللّهِ ◌َِّ: «خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ
دُورُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبدِالأَشْهِلِ، ثُمَّ بَنِي الحارثِ بن الْخَزْرِجِ، ثُمَّ بَنِي سَاعدةَ، وفي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ
خَيْرٌ»، فقال سَعْدٌ: مَا أَرَى رَسولَ اللّهِ وَّهَ إلّ قد فَضَّلَ عَلَيْنَا، فَقيلَ: قد فَضَّلُكُمْ على كَثِيرٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ
صحيحٌ. وأبو ◌ُسيدِ السَّاعديُّ اسْمهُ: مَالكُ بن رَبِيعةَ. وقد رُوِي نَحو هذا عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ وََّ. وَرَواهُ
مَعْمِرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن أبي سَلمَةَ وَعُبَيْدِ اللّهِ بن عَبْدِ اللّهِ بنِ عُتْبةَ عن أبي هريرةَ عن النبيِّوَُّ. [ق].
٣٩١٢ - (صحيح بما قبله) حَدَّثَنَا أبو السَّائبِ سَلْمُ بن جُنادةَ، قَال حَدَّثَنَا أحمدُ بن بَشِيرٍ، عن مُجالدٍ، عن
الشّعْبِيِّ، عن جَابرِ بن عَبد اللّهِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((خَيْرُ دِيارِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ)) . هذا حديثٌ غريبٌ
مِنْ هَذَا الوَجْهِ .
٣٩١٣ - (صحيح بما قبله بحديث) حَدَّثَنَا أبو السَّائبِ سَلْمُ بن جُنادةَ، قَال: حَدَّثَنَا أحمدُ بن بَشِيرٍ، عن
مُجالدٍ، عن الشَّعْبِيِّ، عن جَابِ بن عَبداللّهِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَهُ: ((خَيْرُ دِيارِ الأَنْصَارِ بَنُو عِبدِ الأَشْهِلِ)» .
هذا حديثٌ [حَسَنٌ صحيح](١) غريبٌ من هذا الْوَجْهِ .
(٦٨) باب ما جاء في فَضْلِ المَدِينةِ
٣٩١٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ بن سَعيدٍ، قَال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن سَعيدٍ بن أبي سَعيدِ المَقْبُريَّ، عن
عَمْرِو بن سُليْمِ الزُّرَقَيِّ، عن عَاصمِ بن عَمْرٍو، عن عَليّ بن أبي طَالبٍ، قال: خَرِجْنا مَعَ رَسولِ اللّهِ ◌َ حتَّى إذا
كَانَ بِحَزَّةِ الشَّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعَدِ بن أبِي وَقَّاصٍ، فقال رَسولُ اللّهِ وَرَ: ((اثْتُونِي بِوضُوءٍ))، فَتَوَضَّأْ ثُمَّ قَامَ
فَاسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ، فقال: «اللّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ كَانَ عَبْدِكَ وَخلِيلكَ وَدَعا لأَهْلِ مَكّةَ بِالْبَرَكةِ، وَأْنا عَبدُكَ وَرَسولكَ
أَدْعُوكَ لأَهْلِ المَدِينةِ أنْ تُباركَ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ مِثْلَي مَا بَاركُتَ لأَهْلِ مَكّةَ مَعَ الْبَركةِ بَرَكَتيْنِ)» . هذا حديثٌ
حَسَنٌ صحيحٌ. وفي البابِ عن عائشةَ، وَعَبد اللّهِ بن زَيْدٍ، وأبي هُريرةَ. [((التعليق الرغيب)) (٢ / ١٤٤)].
٣٩١٥ - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا عَبد اللّهِ بن أبي زِيادٍ، قَال: حَدَّثَنَا أبو نُباتةَ يُونسُ بن يحيى بن نُباتةَ،
قَال: حَدَّثَنَا سَلمةُ بن وَرْدَانَ، عن أبي سَعيدٍ بن أبي المُعَلَّى، عن عَليٍّ بن أبي طالبٍ وأبي هريرةَ، قالا: قال
رَسُولُ اللّهِوَّ: ((مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبرِي رَوْضةٌ من رِياضِ الْجَنَّةِ)). هذا حديثٌ [حَسَنٌ﴾(٢) غريبٌ من هذا الْوَجْهِ مِنْ
(١) سقط من بعض النسخ.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من نسخة.
٨٧٨

حَدِيثِ عَلِيٍّ. وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الوَجْهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَِّيِّ نَّهِ. [((ظلال الجنة)) (٧٣١)، ((الروض
النضير)) (١١١٥): ق].
٣٩١٦ - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن كاملٍ المروزِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا عَبد العزِيزِ بن أبي حَازمِ الزَّاهدُ،
عن كَثِيرٍ بن زَيْدٍ، عن الؤْلَيدِ بن رباحٍ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ وَّه قال: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبري رَوْضةً من
رِياضِ الْجنَّةِ)) .. [((ظلال الجنة)) (٧٣١)، ((الروض النضير)) (١١١٥): ق].
٣٩١٦ (م) - (حسن صحيح) وَبهذا الإِسْنادِ، عن النبيِّي ◌َّهِ قال: ((صَلاةٌ فِي مَسْجدي هذا خَيْرٌ من أَلْفِ
صَلاةٍ فِيما سِواهُ من المَسَاجِدِ إلّ المَسْجِدَ الْحَرَامَ)». هذا حديثٌ [حَسَنٌ](١) صحيحٌ، وقد رُوِي عن أبي هُريرةً عن
النبيِّ وَّهِ مِن غَيْرِ وَجْهِ. [((ابن ماجه)) (١٤٠٤، ١٤٠٥): ق].
٣٩١٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، قَال: حَدَّثَنَا مَعاذُ بن هِشامٍ، قَال: حَدَّثَنِي أبي، عن أيُّوبَ،
عن نافع، عن ابن عُمرَ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: (( من اسْتَطَاعَ أنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينِ فَلْيُمُتْ بِها، فإِنِّي أَشْفِعُ لمن
يَمُوتُ بِها)) . وفي البابِ عن سُبْعَةَ بِنْتِ الحارثِ الأَسْلميةِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من هَذَا الوَجْهِ، مِنْ
حديثٍ أيُّوبَ السَّخْتياني. [((ابن ماجه)) (٣١١٢)].
٣٩١٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن عَبدِ الأَعْلَى، قَال؛ حَدَّثَنَا المُعْتَمرُ بن سُليمانَ، قال: سَمِعتُ عُبَيْد اللّهِ
ابن عُمرَ، عن نَافعِ، عن ابن عُمرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما -، أنَّ مَوْلاةَ لَهُ أَتَتُهُ، فقالت: اشْتَدَّ عَليَّ الزَّمانُ، وَإِنِّي أُريدُ
أنْ أخْرُجَ إلى الْعِرَّاقِ. قال: فَهلَّ إلى الشَّامِ أرْضِ المَنْشِ، اصْبِرِي لِكَاعٍ، فإِنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ وَلَ يَقُولُ:
((من صَبرَ على شِدَّتِها وَلَّوَائِها كُنْتُ لهُ شَهِيدًاً أَوْ شَفِيعاً يَوْمَ الْقِيامَةِ)) . وفي البابِ عن أبي سَعيدٍ، وَسُفيانَ بن أبي
زُهَيرٍ، وَسُبيعةَ الأَسْلميةِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ عُبَيْدِ اللّهِ. [((تخريج فقه السيرة))
(١٨٤): م].
٣٩١٩ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أبو السَّائبِ سَلْمُ بن جُنادةَ، قال: أخْبرنا أبي جُنَادةُ بن سَلْمِ، عن هشام بن
عُرْوةَ، عن أبيهِ، عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللّهِ وَّهِ: ((آخرُ قَرْيةٍ من قُرَى الإِسْلامِ خَراباً المَدِينُ)). هذا
حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفهُ إلّ من حديثٍ جُنادةَ، عن هِشامٍ بن عُرْوةَ. قال: تَعَجَّبَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْمَاعِيلَ مِنْ
حَدِيثِ أبِي هُرَيْرَةَ هَذَا. [((الضعيفة)) (١٣٠٠)].
٣٩٢٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا الأَنْصاريُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَال: حَدَّثَنَا مَالكُ بن أنَس. (ح) وَحَدَّثَنَا قُتِيبةُ،
عن مَالكِ بن أنَسٍ، عن محمدِ بن المُنْكدرِ، عن جَابٍ؛ أنَّ أعْرابيّاً بَايِعَ رَسولَ اللّهِ وَ على الإِسْلامِ فَأصابهُ
وَعٌ بِالمَدِينةِ، فِّجاءَ الأَعْرابِيُّ، إلى رَسولِ اللّهِ ◌َه، فقال أقِلْنِي بَيْعتي، فَأَبِى رَسولُ اللّهِ وَّهِ، فَخرِجَ الأَغْرابيُّ
ثُمَّ جَاءهُ فقال: أقِلْنِي بَيْعَتِي، فأبى، فَخرِجَ الأَعْرابِيُّ، فقال رَسولُ اللّهِ وَِّ: ((إنَّمَا المَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَتُها
وَتُنصِّعُ طَيِّها)) .. وفي البابِ عن أبي هُريرةَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [((الصحيحة)) (٢١٧): ق].
٣٩٢١ - (صحيح) حَدَّثَنَا الأَنْصاريُّ، قَال: حَدَّثَنَا مَعْزٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالكٌ. (ح) وَحَدَّثَنَا قُتِيبةُ، عن
(١) ما بين المعقوفتين سقط من نسخة.
٨٧٩

مَالكِ، عن ابن شِهابٍ، عن سَعيدٍ بن المُسَيِّبِ، عن أبي هُزِيرةَ أنَّهُ كَانَ يَقولُ: لو رَأيْتُ الظَّاءَ تَرْتَعُ بِالمَدِينةِ مَا
ذَعَرْتُها، إنَّ رَسولَ اللَّهِمَ ◌ّه قال: ((مَا بَيْنَ لَبَتَيْها حَرامٌ)). وفي البابِ عن سَعْدٍ، وَعَبداللّهِ بِن زَيْدٍ، وَأَنَسٍ، وأبي
أيُّوبَ، وَزَيْدِ بِن ثَابتٍ، وَرَافِعٍ بِن خَدِيجٍ، وَسَهْلٍ بن حُنَيْفٍ، وَجَابٍ. حديثُ أبي هُرِيرةَ حديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ.
[خ (١٨٧٣)، م (٤ / ١١٦)].
٣٩٢٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتيبةُ، عن مَالكِ. (ح) وَحَدَّثَنَا الأَنْصاريُّ، قَال: حَدَّثَنَا مَعْرٌ، قَال: حَدَّثَنَا
مَالكٌ، عن عَمْرِو بن أبي عَمْرٍو، عن أنَسٍ بن مَالكِ؛ أنَّ رَسولَ اللّهِ وَ طَلَعَ لهُ أُحدٌ، فقال: «هذا جَبلٌ يُحِبُّنا
وَنُحِبُّهُ، اللّهُمَّ إِنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكّةَ وَإِنِّي أُحْرِّمُ مَا بَيْنَ لَبَتَيْها)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. [ق].
٣٩٢٣ - (موضوع) حَدَّثَنَا الْحُسينُ بن حُرِيْثٍ، قَال: حَدَّثَنَا الْفَضلُ بن موسى، عن عيسى بن عُبَيْدٍ، عن
غَيلانَ بن عَبداللّهِ العَامِرِيِّ، عن أبي زُرَعةَ بن عَمْرو بن جَريرٍ، عن جَرِيرِ بنِ عَبد اللّهِ، عن النبيِّوَّه قال: ((إنَّ
اللّهَ أَوْحَى إليَّ: أيَّ هؤُلاءِ الثلاثةِ نَزِلْتَ فَهِي دَارُ هِجْرتكَ: المَدِينَةَ، أَوِ الْبَحْرِين، أوْ قِنَّسْرِينَ)). هذا حديثٌ
غريبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إلّ من حديثِ الْفَضْلِ بن موسى تَفَرَّدَ بِهِ أبو عامٍ. [((الرد على الكتاني)) رقم الحديث (١)].
٣٩٢٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، قَال: حَدَّثَنَا الْفَضلُ بن موسى، قَال: حَدَّثَنَا هِشامُ بن
عُرْوةَ، عن صَالحِ بن أبي صَالحِ، عن أبيهِ، عن أبي هُريرةَ؛ أنَّ رَسولَ اللّهِ وَِّ قال: ((لَا يَصْبِرُ على الْأَوَاءِ الْمَدِينةِ
وَشِدَّتها أحدٌ إلَّا كُنْتُ لهُ شَفِيعاً أَوْ شَهِيداً يَوْمَ الْقِيامَةِ). وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَسُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرَ، وسُبَيْعَةً
الأَسْلَمِيَّةِ. وهذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. وَصَالحُ بن أبي صَالحِ أخو سُهَيْلٍ بن أبي صَالحِ. [(تخريج
فقه السيرة)) (١٨٤): م].
(٦٩) باب في فَضْل مَكَّةً
٣٩٢٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا قُتِيبةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أبي سَلمةَ، عن
عَبداللّهِ بن عَديٍّ بن حَمْراءَ الزُّهْرِيِّ، قال: رَأيْتُ رَسُولَ اللّهِ وَهَ وَاقِفاً على الحَزْوَرةِ فقال: ((وَاللّهِ إنّكِ لَخيْرُ
أَرْضِ اللّهِ، وَأحبُّ أَرْضِ اللّهِ إلى اللّهِ، وَلَولا أنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرْتُ)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ .
وقد رَواهُ يُونسُ، عن الزُّهْرِيِّ نَحوهُ وَرَوَاهُ محمدُ بن عَمْرٍو، عن أبي سَلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ لِكَل
وَحديثُ الزُّهْريِّ، عن أبي سَلمَةَ، عن عَبداللّهِ بن عَديٍّ بن حَمْراءَ عِنْدِي أَصَحُ. [ ((ابن ماجه)) (٣١٠٨)].
٣٩٢٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا محمدُ بن موسى الْبَصْرِيُّ، قَال: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بن سُليمانَ، عن عبد اللّهِ بن
عُثمانَ بن خُثَيْمٍ، قَال: حَدَّثَنَا سَعيدُ بن جُبَيْرٍ وأبو الطُّفَيْلِ، عن ابن عَبَّاسِ، قال: قال رَسولُ اللّهِ ﴿ لِمَكَّةَ: «مَا
أَطْيَبكِ من بَلِدٍّ، وَأَحَبَّكِ إليَّ، وَلَولا أنَّ قَوْمي أخْرَجُوَنِي مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَك)). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ
غريبٌ من هذا الْوَجْهِ. [ («المشكاة)) (٢٧٢٤)].
(٧٠) باب في فَضْلِ الْعربِ
٣٩٢٧ - (ضعيف) دَّثَنَا محمدُ بن يحيى الأزْديُّ وَأحمدُ بن مَنِيعٍ وَغَيْرُ وَاحدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أبو بَدْرِ شُجاعُ
ابن الْوَلِيدِ، عن قَابُوس بن أبي ◌َبْيانَ، عن أبيه، عن سَلْمانَ، قَالَ: قال لي رَسولُ اللّهِ وَهِ؛ ((يَا سَلَّمَانُ لَاَ
تُبْغضنِي فَتُهَارِقَ دِينكَ)، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ كَيْفَ أُبْغضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللّهُ؟ قَال: ((تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغضني)) :
٨٨٠