Indexed OCR Text

٤٠٩١ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا الحُسينُ بن عليّ، عن زائدةَ، عنْ
عبدِ الملكِ بن عُميرٍ، عِنْ جابرِ بن سمُرةَ، عَن نَافِع بن عُتبةَ بن أَبِى وَقَّاص، عَنِ النَّبِيِّوَِّ قالَ: ((سَتُقَاتِلونَ
جَزِيرَةَ العَرَبِ فَيَفْتَحُها اللَّهُ، ثُمَّ تُقَاتِلونَ الرُّومَ فَيَفتَحُها اللَّهُ، ثُمَّ تُقَاتِلونَ الدَّجالَ فَيَقْتَحُها اللَّهُ)). قالَ جابِرٌ: فَما
يَخرُجُ الدَّجَّالُ حتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ. [م].
٤٠٩٢ - (ضعيف) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارٍ، قالَ: حدّثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ وإسماعيلُ بنُ عيّاشٍ، قالا:
حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي مريمَ، عنِ الوليدِ بن سفيانَ بن أبي مريمَ، عنْ يزيدَ بن قُطِيبِ السّكُونِي - وقالَ الوليدُ:
يزيدُ بنُ قُطبةَ -، عنْ أبي بحريّةَ، عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِّ وَ ◌ّهِ قَالَ: «المَلحَمَةُ الكُبْرِى وَفَتْحُ القُسْطَنِطِيَّةِ
وخُروِجُ الدَّجَّالِ، في سَبعَةِ أَشْهُرٍ)). [((المشكاة)) (٥٤٢٥)].
٤٠٩٣ - (ضعيف) حدّثنا سُويدُ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا بقيّةُ، عنْ بحير بن سعدٍ، عنْ خالدِ بنِ أبي بِلالٍ،
عَن عبدِ اللهِ بنِ بُشْرٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللّهِوَّهِ: ((بَيْنَ المَلحَمَةِ وَفَتَحِ المَدِينَةِ، سِتُّ سِنِينَ، ويَخرُجُ الدَّجَّالُ في
السَّابِعَةِ)). {((المشكاة)) (٥٤٢٦)].
٤٠٩٤ - (موضوع) حدّثنا عليّ بنُ ميمونِ الرّقِّيُّ، قالَ: حدّثنا أبو يعقوبَ الحُنِيّ، عنْ كثير بن عبدِ اللّهِ
ابن عمرو بن عوفٍ، عن أبيهِ، عنْ جدّهِ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللّهِوَهِ: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكونَ أَدْنَى مسالِحُ(١)
المُسلِمِينَ بِبَوَلَاءَ»، ثم قالَ بِّهِ: ((يا عَلِيُّ! يا عَلِيُّ! يا عَلَيُّ» قالَ: بأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي! قالَ: ((إِنَّكُمْ سَتُقَاتِلونَ بَنِي
الأَصْفَرِ ويُقاتِلُهُمْ الَّذِينَ مِن بعدِكُمْ حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ رُوقَةُ الإِسلامِ(٢)، أَهلُ الحِجَازِ الَّذِينَ لا يَخافونَ فِي اللَّهِ
لَومَّةَ لائِمِ، فَيَفْتَحونَ القُسْطَنْطِنِيَّةِ بِالتَّسْبِيحِ والتَّكْبِرِ، فَيُصيبونَ غَنَائِمَّ لَمْ يُصيبوا مِثْلَها، حتَّى يَقْتَسِموا بالأَتْرِسَةِ،
ويأتي آتٍّ فَيَقولُ: إِنَّ المَسيحَ قَدْ خَرَجَ فَي بِلادِكُمْ أَلَا وَهِيَ كِذبَةٌ فالآَخِذُ نادِمٌ، والتَّارِكُ نادٌِ)). [((الضعيفة))
(٤٧٩٠)].
٤٠٩٥ - (صحيح) حدّثنا عبدُ الرّحمن بنُ إبراهيمَ، قالَ: حدّثنا الوليدُ بنُ مُسلمٍ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ
ابنُ العلاءِ، قالَ: حدّثني بُسرُ بنُ عُبيدِ اللّهِ، قالَ: حدّثني أبُو إدريسَ الخولانِيّ، قالَ: حدّثني عَوفُ بنُ مالكِ
الأشجعيُّ؛ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِوَّهِ: ((تَكونُ بَينَكُم وبينَ بَنِي الأَصْفَرِ هُدْنَةٌ، فَيَغْدِرونَ بِكُمْ فَيَسيرونَ إِليكُم في
ثَمانِينَ غَايَةٍ تَحتَ كُلِّ غايَةٍ اثنا عَشَرَ أَلْفاً [((صحيح الجامع)) (٢٩٨٨)].
٣٦ - باب الترك
٤٠٩٦ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا سُفيانُ بنُ عُيينةَ، عنِ الزّهريّ، عنْ سعيدِ بن
المُسيّبِ، عَنْ أَبِي هريرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ وَهِ قالَ: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلوا قَوْماً نِعالُهُمُ الشَّعَرُ، ولا تَقومُ
السَّاعَةُ حَتَّى تُقاتِلوا قَوماً صِغارَ الأُعيُنِ)). [ق].
٤٠٩٧ _ (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا سُفيانُ بنُ عُيينةَ، عن أبي الزّنادِ، ،ٍ
(١) ((مسالح)): جمع مَسْلحة، والمسلحة: القوم الذين يحفظون الثغور من العدوّ.
(٢) (روقة الإِسلام): خيار المسلمين وسراتهم؛ وهي جمع رائق، من راق الشيءُ إِذا صفا وخَلُص.
٦٨١

الأعرج، عَن أَبي هُرِيرَةَ؛ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ وَّهِ: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْماً صِغارَ الأَعيُنِ، ذُلُفُ
الأُنوفِّ(١)، كأَنَّ وُجوهَهُمُ المَجانُّ المُطْرَقَةُ، ولا تَقومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقاتِلُوا قَوماً نِعالُهُمْ الشَّعَرُ)). [ق].
٤٠٩٨ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا أسودُ بنُ عامر، قالَ: حدّثنا جریرُ بنُ حازم،
قالَ: حدّثنا الحسنُ، عَن عَمرِو بنِ تَغْلِبَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّلَه يقولُ: ((إِنَّ مِن أَشراطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْماً
عِراضُ الوُجوهِ، كأَنَّ وُجوهَهُمُ المَجَانُّ المُطْرَقَةُ، وإِنَّ مِنْ أَشراطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْماً يَنْتَعِلونَ الشَّعَرَ)).
[((الصحیحة) خ].
٤٠٩٩ - (حسن صحيح) حدّثنا الحسنُ بنُ عرفةَ، قالَ: حدّثنا عمّارُ بنُ محمّدٍ، عنِ الأعمشِ، عن أبي
صالح، عَن أَبي سعيدِ الخُدَريِّ؛ قالَ: قَالَ رَسولُ اللّهِ وَه: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقاتِلوا قَوْماً صِغارَ الأَعْيُنِ:
عِراضُ الوُجوهِ، كَأَنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الجَراد كأَنَّ وُجوهَهُمُ المَجَانُّ المُطرَقَةُ يَنْتَوِلُونَ الشَّعَرَ وَيَتَّخِذُونَ الذَّرَقَ(٢)؛
يَرْبُطُونَ خَيْلَهُم بِالنَّخْلِ)). [((الصحيحة)) (٢٤٢٩)].
٣٧ - كتاب الزهد
١ - باب الزهد في الدنيا
٤١٠٠ - (ضعيف جداً) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارٍ، قالَ: حدّثنا عمرُو بنُ واقدِ القُرْشِيّ، قالَ: حدّثنا يُونُسُ
ابنُ ميسرةَ بن حلبسٍ، عن أبي إدريسَ الخولانِيّ، عَن أَبِي ذَرِّ الغِفاريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِوَّهِ: «لَيْسَ الزَّهَادَةُ
في الدُّنيا بتحريمِ الخَلالِ، ولا في إِضاعَةِ المالِ، ولَكِنِ الزَّهادَةُ في الدُّنيا أَنْ لا تَكونَ بِما في يديكَ أَوثَقَ مِنكَ بما
في يدِ اللَّهِ، وأَنَ تكونَ في ثوابِ المُصيبَةِ إِذا أُصِبتَ بها، أَرغبَ مِنكَ فيها، لو أَنَّها أُبقِيت لك)). قالَ هشامٌ: كانَ
أبُو إدريسَ الخولانِيّ، يقولُ: مِثلُ هذا الحديث فِي الأحاديثِ، كمِثلِ الإبريزِ فِي الذّهبِ. [(«المشكاة)»
(٥٣٠١ / التحقيق الثاني)].
٤١٠١ - (ضعيف) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارِ، قالَ: حدّثنا الحكمُ بنُ هشام، قالَ: حدّثنا يحيى بنُ سعیدٍ،
عنْ أبي فروةَ، عَنْ أَبِي خَلَّدٍ، وكانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ؛ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِوَّةَ: «إِذا رأَيتُمُ الرَّجُلَ قد أُعطِيَ زُهداً في
الدُّنيا، وقلَّةَ مِنطِقٍ فاقتربوا مِنهُ، فإِنَّهُ يُلِي الحكمةَ)) [«الضعيفة)) (١٩٢٣)]
٤١٠٢ - (صحيح) حدّثنا أبُو عُبيدةَ بنُ أبي السَّفَرِ، قالَ: حدّثنا شِهابُ بنُ عبّادِ، قالَ: حدّثنا خالدُ بنُ
عمرٍو القُرشِيّ، عنْ سُفيانَ الثّورِيّ، عن أبي حازمٍ، عَن سهلِ بنِ سعدِ السَّاعِديِّ قالَ: أَتَى النَّبِيَّ ◌َ رَجَلٌ
فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ! دُلَنِي عَلى عَمَلٍ إِذا أَنَا عملتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ، وَأَحبَنِي النَّاسُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ وَِّ: ((ازْهَدْ في
الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وازهد فيما في أَيدي النَّاسِ يُحبُّكَ النَّاسُ)). (الصحيحة)) (٩٤٤)، ((تحقيق رياض
الصالحین)» (٤٧٥)].
٤١٠٣ - (حسن) حدّثنا محمّدُ بنُ الصّاحِ، قالَ: أنبأنا جريرٌ، عنْ منصورٍ، عن أبي وائلٍ، عَن سَمُرَةَ بنِ
(١) (ذلف الأنوف)»: ذلف جمع أَذلف كأَحمر وحُمْر، والذلف قِصَر الأنف وانبطاحه.
(٢) ((الدَّرق)): جمع دَرَقة وهي الترس من جلود، ليس فيه خشب ولا عقب.
٦٨٢

سَهْمِ، رجُلٍ منْ قومِهِ، قالَ: نَزَلْتُ عَلى أَبي هاشم بنِ عُنْبَةً وهو طَعينٌ، فَتَاهُ مُعاوَيةٌ يعودُه، فبكى أَبو هاشم،
فقالَّ معاويةُ: ما يُبكيكَ؟ أَي خالٍ! أَوَجَعٌ يُشْتُزُكَ(١)، أَم على الدنيا، فقد ذهبَ صفوُها؟ قالَ: على كُلِّ لا، ولكِّنْ
رسولُ اللَّه ◌َيَّ عَهِدَ إِلَّ عَهداً وَدِدْتُ أَني كنتُ تَبِعتُه، قالَ: ((إِنَّكَ لعلَّكَ تُدرِكُ أَموالا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقُوامِ، وإِنَّما
يكفيكَ من ذلكَ خادمٌ ومركَبٌ في سَبيل اللَّهِ)) فأدركتُ فجَمعتُ. [((التعليق الرغيب)) (٤ / ١٢٣)، ((المشكاة))
(٥١٨٥ / التحقيق الثاني)].
٤١٠٤ - (صحيح) حدّثنا الحسنُ بنُ أبي الرّبيعِ، قالَ: حدّثنا عبدُ الرّزّاقِ، قالَ: حدّثنا جعفرُ بنُ سُليمانَ
عنْ ثابتٍ، عَن أَنَسِ قالَ: اشْتَكَى سَلمانُ فعادَهُ سَعدَّ، فرآهُ يَبكي فقالَ له سعدٌ: ما يُبكيكَ؟ يا أَخِي! أَلَيسَ قَد
صَحِبْتَ رَسولَ اللّهِ نَّه؟ أَلَيسَ، أَلَيسَ؟ قالَ سَلمانُ: ما أَبكي واحدةٌ من اثنتينٍ، ما أَبكي ضنًّا الدُّنيا ولا كراهيةً
للآخرة، ولكنْ رَسولُ اللَّهِ عَهِدَ إِليَّ عَهداً فما أُراني إِلَّ قَدْ تَعدَّيْتُ، قالَ: وَمَا عَهِدَ إِليكَ؟ قالَ: عَهِدَ إِليَّ أَنَّه يكفي
أَحدَكم مِثلُ زادِ الرَّاكبِ، ولا أُراني إِلَّ قَد تعدَّيتُ، وأَمَّا أَنْتَ يا سعدُ! فاتَّقِ اللَّهَ عندَ حُكمِكَ إِذا حَكَمْتَ، وعندَ
قَسمِكَ إِذا قَسَمتَ، وعندَ هَمِّكَ إِذا هَمَمتَ. قالَ ثابتٌ: فَبَلِغَنِي أَنَّهُ ما تَرَكَ إِلَّ بِضعةً وعشرينَ درهماً، من نُفَيْقَةٍ
كانَتْ عندَهُ [(«الصحيحة)) تحت الرقم (١٧١٥)، ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٩٩)].
٢ - باب الهمّ بالدنيا
٤١٠٥ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ بشّارِ، قالَ: حدّثنا محمّدُ بنُ جعفرٍ، قالَ: حدّثنا شُعبةُ، عنْ عُمرَ بن
سُليمانَ، قالَ: سمعتُ عبدَ الرّحمن بن أَبان بنِ عثمانَ بنِ عفَّانَ يُحدّثُ عنْ أبيهِ؛ قالَ: خرَجَ زَيدُ بنُ ثابتٍ من
عندِ مروانَ بنصفِ النَّهارِ، قلتُ: ما بَعَثَ إِليهِ هذه الساعةَ إِلَّ لشيءٍ يَسألُ عَنه، فسأَلَتُهُ فقالَ: سأَلَنَا عَن أَشياءَ
سَمعناها من رَسولِ اللهِ وَّهِ، سمعتُ رَسُولَ اللَّهِوَه يقولُ: ((مَنْ كانَتِ الدُّنيا همَّهُ فرَّق اللَّهُ عَليهِ أَمْرَهُ، وجعلَ
فَقْرَهُ بِينَ عَينِيهِ، ولم يأْتِهِ من الدُّنيا إِلَّ مَا كُتِبَ لَهُ، ومَن كانَتِ الْآخِرَةُ نَّتَه جمعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وجعلَ غِناهُ في قلبِهِ،
وأتتهُ الدُّنيا وهي راغمةٌ)). [((الصحيحة)) (٩٥٠)].
٤١٠٦ - (حسن) حدّثنا عليّ بنُ محمّدٍ والحُسينُ بنُ عبدِ الرّحمن، قالا: حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ نُميرٍ، عنْ
مُعاويةَ النّصرِيّ، عنْ نهشلٍ، عن الضّحّاكِ، عن الأسودِ بن يزيدَ؛ قالَ: قالَ عبدُ اللَّهِ: سمَعْتُ نِبِيَّكمْ وَّ يقولُ:
(مَنْ جَعَلَ الهُمومَ همَّ واحداً همَّ المَعادِ كفاهُ اللَّهُ همَّ دُنياهُ، ومن تشعَّبَتْ بِهِ الهمومُ في أَحوالِ الدُّنيا، لم يُبَالِ اللَّهُ
في أَي أَوديتِهِ هَلَكَ)). [ ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٨٣)، ((المشكاة)) (٢٦٣)].
٤١٠٧ - (صحيح) حدّثنا نصرُ بنُ عليّ الجهضمِيّ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بن داوُدَ، عنْ عِمرانَ بن زائدةَ،
عنْ أبيهِ، عنْ أبي خالدِ الوالِيّ، عَن أَبي هريرَةَ قالَ : - ولا أَعلمه (٢) إلا قد رفعه - قالَ: ((يَقُولُ اللَّهُ سبحانَه: يا
ابنَ آدمَ! تفرَّغْ لِعِبادَتي أَملُ صَدرَكَ غِنىٌ، وأسُدُّ فقرَكَ، وإِن لَم تَفعل، ملأتُ صدرَكَ شُغْلاً، ولم أَسُدَّ فقرَكَ)).
[ («الصحيحة» (١٣٥٩)].
(١) ((يُشْتِزُكَ))؛ أي: يقلقك، يقال: شَتز وشُئِزَ فهو مشئوز، وأَشأزه غيره، وأَصله الشأز، وهو الموضع الغليظ الكثير الحجارة.
(٢) قائل ذلك هو الراوي عن أبي هريرة.
٦٨٣

٣ - باب مثل الدنيا
٤١٠٨ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ عبدِ اللّهِ بن نُميرٍ، قالَ: حدّثنا أبي ومحمّدُ بنُ بشرٍ، قالا: حدّثنا
إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عنْ قيس بن أبي حازم؛ قالَ: سمعتُ المُستَورِدَ، أخا بني فِهْرٍ، يقولُ: سمعتُ رَسولَ
اللَّهِ وَهِ يَقُولُ: ((ما مَثَلُ الدُّنيا في الآخرةِ إِلَّ مَثَّلُ ما يَجعلُ أَحدُكم إِصبَعَه في اليَمِّ فلينظر بِمَ يَرْجِع)). [((الروض
النضير)) (٨٥٢)، ((التعليق الرغيب)) (٤ / ١٠٢): م].
٤١٠٩ - (صحيح) حدّثنا يحيى بنُ حكيم، قالَ: حدّثنا أبُو داوُدَ، قالَ: حدّثنا المسعُودِيّ، قالَ: أخبرني
عمرُو بنُ مُرّةَ، عنْ إبراهيمَ، عنْ علقمةَ، عَنَ عبدِ اللهِ قالَ: اضطَجَعَ النَّبِيُّ وَّه على حَصيرٍ، فَأَثَّرَ في جددِهِ،
فقلتُ: بأَبي وأُمي يا رسولَ اللَّهِ! لَو كنتَ آذَنْتَنَا ففرشنا لَكَ عَليه شيئاً يَقِيكَ منه! فقالَ رسولُ اللَّهِلَّهِ: (( ما أَنَا
والدُّنيا؟! إِنَّما أَنَا والدُّنيا كراكبٍ استَظلَّ تحتَ شَجَرَةٍ، ثمَّ راحَ وترَكَها)). [((الصحيحة)) (٤٣٩ - ٤٤٠)،
(تخريج فقه السيرة)) (٤٧٨)].
٤١١٠ - (صحيح) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارٍ، وإبراهيمُ بنُ المُنذِرِ الحزَامِيّ، ومحمّدُ بنُ الصّاحِ، قَالُوا:
حدّثنا أبُو يحيى زكريّا بنُ منظورٍ، قالَ: حدّثنا أبو حازم، عَن سَهلِ بنِ سعدٍ قالَ: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللَّه ◌َلَّ بذي
الحُلَيْفَةِ، فإِذا هو بِشاةٍ ميتةٍ شائلَةٍ برجلِها(١)، فقالَ: «أَتْرُونَ هذه هيَّةً على صاحبِها؟ فوالَّذي نفسي بيدِهِ! للُّنيا
أَهونُ على اللَّهِ من هذه على صاحبِها، ولو كانَتْ الدُّنيا تزِنُ عندَ اللَّهِ جَناحَ بَعوضَةٍ، ما سقى كافراً منها قَطْرَةً
أبداً)). [((الصحيحة)) (٦٨٦ و٩٤٣ و٢٤٨٢)].
٤١١١ - (صحيح) حدّثنا يحيى بنُ حبيب بن عربِيّ، قالَ: حدّثنا حمّادُ بنُ زيدٍ، عنْ مُجالِدِ بن سعيدٍ
الهمدانِيّ، عنْ قيس بن أبي حازمِ الهمدانِيّ؛ قالَ: حدّثنا المُستَورِدُ بنُ شدَّادِ قالَ: إِنِّي لفي الرَّكبِ مع رسولِ
اللّهِوَ إِذْ أَتَّى على سَخْلَةٍ(٢) منبوذُّةٍ، قالَ: فقالَ: (أَتَّرَوْنَ هذه هانَت على أَهلِها؟)) قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ! من
هوانِها أَلْقَوْها، أَو كما قالَ، قَالَ: ((فَوَالَّذِي نَفْسي بيدِهِ! للدُّنيا أهونُ على اللَّهِ من هذه على أهلها)). [((التعليق))
أيضاً (٤ / ١٠١)، ((الصحيحة)) (٢٤٨٢): م].
٤١١٢ - (حسن) حدّثنا عليّ بنُ ميمونِ الرّقُِّّ، قالَ: حدّثنا أبُو خُليدٍ، عُتبةُ بنُ حمّادِ الدّمشِقِيّ، عن ابن
ثوبانَ، عنْ عطاءِ بنِ قُرّةَ، عنْ عبدِ اللّهِ بن ضمرةَ السّلُولِيّ، قالَ: حدّثنا أبو هريرَةَ قالَ: سمعتُ رَسولَ اللَّهِ وَل
وهو يقولُ: ((الدُّنيا مَلعونَةٌ، مَلعونٌ ما فيها إِلَّ ذِكْرَ اللَّهِ وما والاه، أو عالماً أَو متعلِّمً)) [((المشكاة)) (٥١٧٦)،
((الصحيحة)) (٢٧٩٧)، ((التعليق)) أيضاً (١ / ٥٦)].
٤١١٣ - (صحيح) حدّثنا أبو مروانَ، محمّدُ بنُ عُثمانَ العُثمانِيّ، قالَ: حدّثنا عبدُ العزيز بنُ أبي حازمِ،
عنِ العلاءِ بنِ عبدِ الرّحمن، عن أبيهِ، عَن أَبي هريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهَ: ((الدُّنيا سجنُ المُؤمنِ وجنَّةُ
الكافرِ ). [م].
(١) ((شائِلَة برجلها))؛ أي: رافعة رجلها من الانتفاخ.
(٢) ((سخلة)): ولد المعز أو الضأن ذكراً أو أنثى، وجمعه سخال.
٦٨٤

٤١١٤ - (صحيح دون قوله: ((وعد .. ))) حدّثنا يحيى بنُ حبيبٍ بنِ عربِيّ، قالَ: حدّثنا حمّادُ بنُ زيدٍ،
عنْ ليثٍ، عنْ مُجاهدٍ، عَن ابنِ عمرَ قالَ: أَخذَ رَسولُ اللَّهِ وَّهُ بعضِ جَسَدي فقالَ: ((يا عبدَاللَّهِ! كُن في الدنيا
كأَنَّكَ غَريبٌ، أَوْ كأَنَّكَ عابرُ سَبِيلٍ، وعُدَّ نفسَكَ مِن أَهلِ القُبورِ)). [((الروض النضير)) (٥٧٤): خ].
٤ - باب من لا یؤبه له
٤١١٥ - (ضعيف) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارٍ، قالَ: حدّثنا سُويدُ بنُ عبدِ العزيز، عنْ زيدِ بن واقدٍ، عنْ بُسر
ابن عُبيدِ اللّهِ، عنْ أبي إدريسَ الخولانِيّ، عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسولُ اللّهِ وَهِ: ((أَلَا أُخبرُكَ عَن مُلوكِ
الجنَّةِ؟)) قُلتُ: بَلَى، قالَ: ((رَجُلٌ ضَعِيفٌ مُستَضعَفٌ، ذو طِمِرَيْنٍ، لا يُؤْبَهُ لَهُ، لو أَفْسَمَ على اللَّهِ لأَبَرَّهُ).
[(«التعليق الرغيب)) (٤ / ٩٢)، ((الصحيحة)) تحت الحديث (١٧٤١)].
٤١١٦ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ بشّارِ، قالَ: حدّثنا عبدُ الرّحمن بنُ مهدِيّ، قالَ: حدّثنا سُفيانُ، عنْ
معبد بن خالدٍ، قالَ: سمعتُ حارثةَ بنَ وهْبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَله: «أَا أُنْبَّئُكُمْ بِأَهلِ الجنَّةِ؟ كلُّ ضعيفٍ
متضعَّفٍ، أَلَا أُنْبَّكم بأَهلِ النَّارِ؟ كلُّ عُتُلٌّ(١) جَوَّاظٍ(٢) مستكبِرٍ)). [((تخريج مشكلة الفقر)) (١٢٥): ق].
٤١١٧ - (ضعيف) حدّثنا محمّدُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا عمرُو بنُ أبي سلمةَ، عنْ صَدقةَ بن عبدِ اللهِ، عنْ
إبراهيمَ بن مُرّةَ، عنْ أيّوبَ بن سُليمانَ، عَن أَبِي أُمامَةَ، عن رسولِ اللَّهِ وَ ﴿ قَالَ: ((إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسَ عندي مؤمنٌ
خَفيفُ الحاذِ، ذو حظٍّ من صَلاةٍ، غامضٌ في النَّاسِ، لا يؤبَهُ لَهُ، كَانَ رِزقُه كَفافاً، وصَبَرَ عَلَيْهِ، عَجِلَتْ منِيَّتُهُ،
وقلَّ تُراثُهُ، وقلَّتْ بَواكيهِ)). [((المشكاة)) (٥١٨٩ / التحقيق الثاني)].
٤١١٨ - (صحيح) حدّثنا كثيرُ بنُ عُبيدِ الحمصِيّ، قالَ: حدّثنا أيّوبُ بنُ سُويدٍ، عنْ أُسامةَ بن زيدٍ، عنْ
عبدِ اللهِ بن أَبي أُمامَةَ الحارِثِيِّ، عنْ أبيهِ؛ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَله: «البَذاذةُ(٣) من الإِيمانِ» قالَ: الْبَذَافَةُ:
القَشافَةُ، يعني: التقنُّفَ. [(«الصحيحة)) (٣٤١)، ((تخريج الإيمان)) لابن سلام (٦٣ / ٢٥)].
٤١١٩ - (صحيح لغيره) حدّثنا سُويدُ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا يحيى بنُ سُليم، عن ابن خُثيم، عنْ شهرِ بن
حوشبٍ، عَن أَسماءَ بنتِ يَزِيدَ؛ أَنَّها سمعت رسولَ اللَّهِ،وَه يقولُ: (أَلَا أنبئكُم بخِيارِكُم؟)) قالوا: بَلَى يا رَسولَ
اللهِ! قالَ: ((خِيارُكُمُ الَّذِينَ إِذا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ)). [((الصحيحة)) (١٦٤٦)].
٥ - باب فضل الفقراء
٤١٢٠ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ الصّحِ، قالَ: حدّثنا عبدُ العزيز بنُ أبي حازمِ، قالَ: حدّثني أبي،
عَن سهلٍ بنِ سعدِ الساعِدِيِّ قالَ: مَرَّ على رَسولِ اللَّهِنَّوَ رجلٌ. فَقالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((ما تَقْوَّلونَ في هذا الرَّجُلِ؟"
قالوا: رأَيُّكَ في هذا نقولُ: هذا من أَشْرِفِ النَّاسِ، هذا حَرِيٍّ إِنْ خَطَبَ أَن يُخَطَّبَ، وإِن شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ، وإِن قَالَ
أَن يُسمَعَ لقولِهِ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ ◌َّهِ. ومَّ رَجُلٌ آخَرُ فقالَ النَّبِيُّ ◌َّه: «ما تَقولونَ في هذا؟)) قالوا: نقولُ: واللَّهِ! يا
(١) ((عتل)): العتلّ: هو الشديد الجافي، والغليظ من الناس.
(٢) ((جواظ)): هو الجموع المنوع.
(٣) ((البذاذة): البذاذة: رثاثة الهيئة، أراد التواضع في اللباس، وترك التبجَّح به.
٦٨٥

رَسولَ اللَّهِ! هذا من فُقْراءِ المُسلِمِين، هذا حَرِيٌّ إِن خَطَبَ لم يُنْكَحْ، وإِن شَفَعَ لا يُشْفَّع، وإِن قالَ لا يُسمَعْ
لقولِه، فقالَ النَّبِيُّ ◌َّ: ((لَهذا خَيرٌ من ملءِ الأَرضِ مثلَ هذا» [ق].
٤١٢١ - (ضعيف) حدّثنا عُبِيدُ اللّهِ بنُ يُوسُفَ الجُبيرِيّ، قالَ: حدّثنا حمّادُ بنُ عيسى، قالَ: حدّثنا
مُوسى بنُ عُبيدةَ، قالَ: أخبرني القاسِمُ بنُ مِهرانَ، عَن عمران بن الحصين، قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَهِ: ((إِنَّ اللَّهَ
يحبُّ عبدَهُ المؤمنَ الفقيرَ المتعفف، أَبا العيال)). [((المشكاة)) (٥٣٦٥)، ((الضعيفة)) (٥١)].
٦ - باب منزلة الفقراء
٤١٢٢ - (حسن صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا محمّدُ بنُ بشرٍ، عنْ محمّدٍ بن عمرو،
عن أبي سلمةَ، عَن أَبِي هُريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ ◌َّهِ: ((يَدخُلُ فُقراءُ المؤمنينَ الجنَّةَ قَبَلَ الأَغنياءِ بنصفِ يَومٍ ؛
خمس مئة عامٍ)). [((تخريج المشكاة)) (٥٢٤٣ / التحقيق الثاني)، ((التعليق الرغيب)) (٤ / ٨٨)، ((تحقيق رفع
الأَستَار لإِبطالٌ أَدلة القائلين بفناء النار)) (ص ١٠٦)].
٤١٢٣ - (حسن) حدّثنا أبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا بكرُ بنُ عبدِ الرّحمن، قالَ: حدّثنا عيسى بنُ
المُختارِ، عنْ محمّدٍ بن أبي ليلى، عنْ عطيّةَ العَوْفِيّ، عَنْ أَبي سعيدِ الخُدريِّ، عن رسولِ اللَّهِ وَ قالَ: ((إِنَّ
فقراءَ المُهاجرينَ يَدخلونَ الجنَّةَ قَبلَ أَغنيائِهِم بمقدارِ خمس مئةٍ سَنَّةٍ)). [((تحقيق الأستار)) أيضاً، ((المشكاة))
(٢١٩٨ / التحقيق الثاني): م - ابن عمر].
٤١٢٤ - (ضعيف) حدّثنا إسحاقُ بنُ منصورٍ، قالَ: أنبأنا أبُو غسّانَ بهلولٌ، قالَ: حدّثنا مُوسى بنُ
عُبيدةَ، عنْ عبدِ اللّهِ بن دينارٍ، عَن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قالَ: اشتكى فقراءُ المُهاجرينَ إِلى رَسولِ اللهِ وََّ ما فضَّلَ
اللَّهُ به عليهم أَغنياءَهم، فقال: ((يا مَعشَرَ الفقراءِ! أُبَشِّرُكم أَنَّ فقراءَ المؤمنينَ يَدخلونَ الجنَّةَ قَبَلَ أَغْنيائِهِم بنصفِ
يومٍ، خمس مئةٍ عامٍ)). ثمَّ تَلا موسى(١) هذه الآية: ﴿وإِنَّ يَوماً عندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ﴾ .. [((التعليق
الرغيب)) (٤ / ٨٨)، وفي ((الصحيح)) ما يغني عنه].
٧ - باب مجالسة الفقراء
٤١٢٥ - (ضعيف جداً) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ سعيدِ الكندِيّ، قالَ: حدّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ التّيمِيّ، أَبُو
يحيى، قالَ: حدّثنا إبراهيمُ، أبُو إسحاقَ المخزُومِيّ، عنِ المقبُرِيّ، عَن أَبي هُرِيرَةً قالَ: كانَ جعفرُ بنُ أَبي
طالبٍ يحبُّ المَساكِينَ ويجلسُ إِليهم، ويحدِّثُهم ويُحدِّثُونَهُ، وكانَ رسولُ اللَّهِ وَ يَكنيه أَبا المساكينِ ..
[((التعليق على ابن ماجه))].
٤١٢٦ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ وعبدُ اللّهِ بنُ سعيدٍ، قالا: حدّثنا أبُو خالدِ الأحمرُ، عنْ
يزيد بن سنانٍ، عن أبي المُباركِ، عن عطاءٍ، عَن أَبي سعيدِ الخُدريِّ قالَ: أَحبُّوا المَساكينَ؛ فإِنِّي سَمعتُ
رَسُولَ اللَّهِ وَ لَه يَقُولُ في دعائِهِ: ((اللَّهمَّ! أحيني مِسكيناً، وأَمتني مسكيناً، واحشرني في زمرةِ المَساكِينِ)).
[((الصحيحة)) (٣٠٨)، («الإرواء)) (٨٦١)].
(١) هو ابن عبيدة أَحد رجال إِسناده، وهو علّة الحديث، وأعلَّه البوصيري بالانقطاع! وليسَ بشيءٍ.
٦٨٦

٤١٢٧ - (صحيح) حدّثنا أحمدُ بنُ محمّدٍ بن يحيى بن سعيدِ القطّانِ، قالَ: حدّثنا عمرُو بنُ محمّدٍ
العنقزِيّ، قالَ: حدّثنا أسباطُ بنُ نصرٍ، عنِ الشُّدِّيِّ، عن أبي سعيدِ الأزدِيّ، وكانَ قارِىءَ الأزدِ، عنْ أبي
الكَنُودِ، عَن خَبَّابٍ في قولِه تعالى: ﴿ولا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدِعونَ رَبَّهم بالغداةِ والعَشيِّ﴾ إِلى قولِهِ: ﴿فَتَكُونَ من
الظالِمِينَ﴾ قالَ: جاءَ الأقرعُ بنُ حابسِ التَّميمِيُّ وعُبَيْنَةُ بنُ حِصنِ الفَزاريُّ، فَوجدوا رسولَ اللَّهِ ◌َّهُ مِع ◌ُهَیبٍ
وبلالٍ وعمَّارٍ وخَّابٍ قاعداً في ناسٍ من الضُّعَفاءِ من المؤمنين، فلمَّا رَأَوهم حولَ النَّبِيِّ وَ حَقَروهم، فَأَتُوهُ
فَخَلَوا بِهِ وقالوا: إِنَّا نُرِيدُ أَن تجعلٌ لَنا منكَ مَجلساً تعرفُ لَنا به العربُ فضْلَنا، فإِنَّ وفودَ العَرَبِ تَأْتِيكَ،
فنستحيي أَن ترانا العَرَبُ معَ هذه الأَعْبُدِ، فإِذا نحنُ جْنَاكَ فَأَقِمْهم عنكَ، فإِذا نحنُ فَرَغْنا فاقعدْ مِعَهُم إن شئتَ،
قالَ: (نعم)، قالوا: فاكتُبْ لَنَا عَلَيكَ كِتاباً، قالَ: فَدَعا بصحيفةٍ، ودعا عَلِيًّا ليكْتُبَ، ونحنُ قُعُودٌ في ناحيةٍ،
فنزلَ جِبرائيلُ عليه السلامُ، فقالَ: ﴿ولا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدِعونَ رَبَّهُم بالغَدَاةِ والعَشِيِّ يُريدونَ وجهه ما عليكَ مِن
حسابهم من شيءٍ وما مِن حسابِكَ عليهم من شَيءٍ فتطرُدَهم فتكونَ من الظالِمِينَ﴾، ثمَّ ذكَرَ الأَقرعَ بنَ حابسٍ
وعيينَةَ بنَ حصنٍ فقالَ: ﴿وكذلك فتنًّا بعضَهم ببعضٍ ليقولوا أهؤلاءِ مَنَّ اللَّهُ عليهِم من بيننا أليسَ اللَّهُ بأَعلَّمَ
بالشاكرينَ﴾. ثمَّ قالَ: ﴿وَإِذا جاءَكَ الَّذِين يُؤْمِنونَ بَآيَاتِنا فَقُل سلامٌ عليكم كتبَ رَبُّكُم على نفسِهِ الرَّحمَةَ﴾.
قالَ: فَدَنَونا منه حتَّى وَضعنا رُكِبَنا على رُكْبَتِهِ، وكانَ رَسولُ اللَّهِ وَ يَجلسُ معَنا، فإِذا أَرَادَ أَنْ يَقومَ قامَ وتَرَكَنا،
فَأَنزِلَ اللَّهُ: ﴿واصبر نَفسَكَ معَ الَّذِينَ يَدِعونَ رَبَّهُم بالغَداةِ والعَشِيِّ يُريدونَ وجهَهُ ولا تَعدُ عيناكَ عَنهمٍ﴾ - ولا
تجالس الأشراف - ﴿تُريد زينةَ الحياةِ الدُّنيا ولا تُطِعْ مَن أَغْفَلْنا قلبَهُ عَن ذِكْرِنا﴾ - يعني: عُیینة والأقرع - ﴿وَاتَّبَعَ
هواهُ وكانَ أَمْرُهُ فُرُّطاً﴾ - قالَ: هَلاكاً -، قالَ: أَمرُ عُبينَةَ والأَقرعِ، ثمَّ ضربَ لَهُم مثلَ الرَّجُلَينِ ومَثَلَ الحياةِ
الدُّنيا. قالَ خَبَّابٌ: فكنَّا نقعدُ معَ النَّبِّ ◌ٍَّ؛ فإِذا بَلَغْنا السَّاعَةَ الَّتِي يَقومُ فيها قُمْنا وتَرَكناهُ حتَّى يَقومَ .. [((صحيح
السيرة النبوية))].
٤١٢٨ - (صحيح) حدّثنا يحيى بنُ حكيم، قالَ: حدّثنا أبُو داوُدَ، قالَ: حدّثنا قيسُ بنُ الرّبيعِ، عن
المِقدامِ بن شُريحٍ، عنْ أبيهِ، عن سعدٍ قالَ: نَزَّلَت هذه الآيةُ فينا سِتّةٍ: فيَّ، وفي ابن مسعود، وصُهيبٍ،
وعمَّارٍ، والمِقدادِ، وبلال. قالَ: قالت قريشٌ لرسولِ اللَّهِ ◌ََّ: إِنَّا لا نَرضى أَن نكونَ أَتباعاً لهم، فاطردهم
عنكَ، قَالَ: فدخَلَ قَلبَ رسولِ اللهِ يَّ من ذلكَ ما شاءَ اللَّهُ أَن يَدخُلَ، فَأَنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: ﴿ولا تَطْرُدِ الَّذِينَ
يَدعونَ ربَّهُم بالغَداةِ والعَشِيِّ يُريدونَ وجهَهُ﴾ الآية [المصدر نفسه: م].
٨ - باب في المكثرين
٤١٢٩ - (حسن) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ وأبُو كُريبٍ، قالا: حدّثنا بكرُ بنُ عبدِ الرّحمن، قالَ: حدّثنا
عيسى بنُ المُختارِ، عنْ محمّدٍ بن أبي ليلى، عنْ عطيّةَ العوفِيّ، عَن أَبي سعيدِ الخُدريِّ، عن رسولِ اللهِ وَلَّ أَنْه
قالَ: ((وَيلٌ للمُكثِرِينَ؛ إِلا مَنْ قالَ بالمالِ هكذا وهكذا وهكذا وهكذا)»، أَربعٌ: عن يمينِهِ، وعن شِمالِهِ، ومن
قُدَّامِهِ، ومن ورائِهِ [((الصحيحة)) (٢٤١٢)].
٤١٣٠ - (حسن صحيح) حدّثنا العبّاسُ بنُ عبدِ العظيمِ العنبرِيّ، قالَ: حدّثنا النّضرُ بنُ محمّدٍ، قالَ:
حدّثنا ◌ِكرمةُ بنُ عمّارٍ، قالَ: حدّثني أبُو زُميلٍ، هُو سِماكٌ، عَنْ مالكِ بن مرثدِ الحنفِيّ، عنْ أبيهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ
٦٨٧

قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ وَّهِ: ((الأَكثَرونَ هُمُ الأَسفَلونَ يومَ القيامَةِ، إِلا مَن قالَ بالمالِ هكذا وهكذا، وكسَبَهُ من
طَيْبٍ)). [((الصحيحة)) (١٧٦٦): خ أتم منه].
٤١٣١ - (حسن صحيح) حدّثنا يحيى بنُ حكيم، قالَ: حدّثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطّانُ، عنْ محمّدٍ بن
عجلانَ، عن أبيهِ، عَن أَبي هريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ بِطِّ: «الأكثرونَ هُمُ الأَسفلونَ؛ إِلَّ من قالَ هكذا وهكذا
وهكذا)) ثلاثاً. [((الصحيحة)) أيضاً].
٤١٣٢ - (حسن صحيح) حدّثنا يعقوبُ بنُ حُميدٍ بن كاسِبٍ، قالَ: حدّثنا عبدُ العزيز بنُ محمّدٍ، عنْ أبي
سُهيلٍ بن مالكِ، عنْ أبيهِ، عَن أَبي هريرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ◌َ قالَ: ((ما أُحِبُّ أَنَّ أُحُداً عندي ذَهَباً؛ فتأتي عليَّ ثالثةٌ
وعندي منه شيءٌ؛ إِلَّ شيءٌ أَرصُدُهُ في قَضاءِ دَيْنٍ)). [((الصحيحة)) (٢٢١١): ق].
٤١٣٣ - (ضعيف) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارٍ، قالَ: حدّثنا صدقةُ بنُ خالدٍ، قالَ: حدّثنا يزيدُ بنُ أبي مريمَ،
عن أبي عُبيدِ اللّهِ، مُسلم بن مِشكَمٍ، عَن عَمرِو بنٍ غَيلانَ النَّقَفيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَهِ: ((اللَّهُمَّ! مَنْ آمَنَ بي
وصدَّقَني، وعَلِمَ أَنَّ ما جئتُ به هو الحقُّ من عندِكَ، فَقْلِلْ مالَّهُ وولَّده، وحَبِّبْ إِليه لقاءَكَ، وعَجِّل له القَضاءَ
ومن لم يؤمن بي، ولم يُصَدِّقني، ولم يعلمِ أَنَّ ما جئتُ بِهِ هو الحقُّ من عندِكَ؛ فَأَكْثِرْ مالَهُ وولَدهُ وَأَطِلْ عُمُرَهُ».
[((الضعيفة)) تحت الحديث (١١٣٨)].
٤١٣٤ - (ضعيف) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا عفّان، قالَ: حدّثنا غسّانُ بنُ بُرْزِينَ. (ح)
وحدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ مُعاويةَ الجُمحِيّ، قالَ: حدّثنا غسّانُ بنُ بُرْزِينَ، قالَ: حدّثنا سَيّارُ بنُ سلامةَ، عنِ البراءِ
السّليطِيّ، عَن نُقادةَ الأَسَدِيِّ، قالَ: بعثَنِي رَسُولُ اللّهِوَهَ إِلَى رَجُلٍ يستَمِنِجُهُ ناقةً، فردَّه، ثمَّ بعثَنِي إِلَى رَجُل
آخرَ، فأَرسلَ إِليهِ بناقةٍ، فلمَّا أَبصرَها رسولُ اللّهِوَ لِ قالَ: ((اللَّهِمَّ بارِكْ فيها وفيمَنُ بعَثَ بِها». قالَ نُقادةُ: فقلتُ
الرَسُولِ اللّهِ وَّهِ: وفيمن جاءُّ بها! قالَ: ((وفيمن جاءًّ بِها)»، ثمَّ أَمَرَ بها فحُلِبَتْ، فدرَّت، فقالَ رسولُ اللَّهِلَّ:
((اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مالَ فُلانٍ))، للمانعِ الأَوَّلِ ((واجْعَلْ رِزْقَ فلانٍ يوماً بيوم)) للَّذي بعثَ بالنَّاقَةِ. [((الضعيفة)) (٤٩٦٩)].
٤١٣٥ - (صحيح) حدّثنا الحسنُ بنُ حمّادٍ، قالَ: حدّثنا أبو بكرِ بنُ عيّاشٍ، عن أبي حصينٍ، عن أبي
صالح، عَنْ أَبِي هُرِيرَةَ قالَ: قَالَ رَسولُ اللَّهِ وَّهِ: «تَعِسَ عَبدُ الدِّينارِ، وعبدُ الدِّرهَم، وعبدُ القطيفَةِ، وعبدُ
الخميَّصةِ، إِن أُعطِي رَضِيَ، وإِن لَمْ يُعطَ لَم يَفِ)) [((صحيح الترغيب)) / الجهاد].
٤١٣٦ - (صحيح) حدّثنا يعقوبُ بنُ حُميدٍ، قالَ: حدّثنا إسحاقُ بنُ سعيدٍ، عن صفوانَ، عنْ عبدِ اللّهِ
ابن دينارٍ، عن أبي صالح، عَن أَبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: «تَعِسَ عبدُ الدينارِ، وعبدُ الذِّرِهم، وعبدٌ
الخميصةِ، تَعِسَ وانتكَسَ، وإِذا شيكَ فَلا انتَقَشَ)). [خ].
٩ - باب القناعة
٤١٣٧ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا سُفيانُ بنُ عُبينةَ، عن أبي الزّنادِ، عنٍ
الأعرجِ، عَن أَبي هريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ وَّهِ: (لَّيْسَ الْغِنِى عَن كثرَةِ العَرَضِ، ولكنَّ الغِنى غنى النَّفْسِ".
[(صحيح الترغيب)) (٨١٨)، ((تخريج مشكلة الفقر)) (١٦): ق].
٤١٣٨ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ رُمْحِ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ لهيعةَ، عنْ عُبيدِ اللّهِ بن أبي جعفرٍ
٦٨٨

وحُميد بن هانىءٍ الخولانِيّ أنّهُما سمعا أبا عبدِ الرّحمن الحُبُلِيّ يُخبِرُ، عَن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ، عن
رَسولِ اللَّهِ وَّهِ أَنْه قالَ: ((قَد أَفَلَحَ من هُديَ إِلى الإِسلامِ، ورُزِقَ الكَفافَ وَقَنِعَ به)). [((الصحيحة)) (١٢٩)،
((تخريج مشكلة الفقر)) (١٨): م].
٤١٣٩ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ عبدِ اللهِ بن نُميرٍ وعليّ بنُ محمّدٍ، قالا: حدثنا وكيعٌ، قالَ: حدّثنا
الأعمشُ، عنْ عُمارةَ بن القعقاع، عنْ أبي زُرعةَ، عَن أَبي هريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَِّ: ((اللّهمَّ! اجعل رِزْقَ
آلِ محمدٍ قُوتاً)). [«الصحيحة)) (١٣٠): ق].
٤١٤٠ - (ضعيف جداً) حدّثنا محمّدُ بنُ عبدِ اللهِ بن نُميرٍ، قالَ: حدّثنا أَبي ويعلى، عنْ إسماعيلَ بن أبي
خالدٍ، عنْ نُفيعٍ، عَن أَنْسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: «ما مِن غَنِيٍّ ولا فَقِيرٍ إِلَّ وَدَّ يومَ القيامةِ أَنَّه ◌ُنِيَ مِنَ الدُّنيا
قُوتاً)). [«الضعيفة)) (٤٤٧٤ و٤٨٦٩)].
٤١٤١ - (حسن) حدّثنا سُويدُ بنُ سعيدٍ ومُجاهِدُ بنُ مُوسى؛ قالا: حدّثنا مروانُ بنُ مُعاويةَ، قالَ: حدّثنا
عبدُ الرّحمن بنُ أبي شُميلةَ، عنْ سلمةَ بن عُبيدِ اللهِ بنِ مِحْصَنِ الأَنصاريِّ، عن أبيهِ؛ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ:
((مَنْ أَصبحَ مِنكم مُعافىّ في جَسَدِهِ، آمناً في سِرْبِه (١)، عندَه قُوتُ يومِهِ؛ فكأَنَّما حِيزَت(٢) له الدنيا)).
[((الصحيحة)) (٢٣١٨)، ((التعليق الرغيب))].
٤١٤٢ - (صحيح) حدّثنا أبو بكر، قالَ: حدّثنا وكيعٌ وأبُو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عنْ أبي صالحٍ، عَن
أَبِي هريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّه ◌َّهِ: ((انظُروا إِلى مَن هو أَسْفَلَ منكم، ولا تَنظُرُوا إِلى مَن هو فوقكم؛ فإِنَّهُ أَجدَرُ
أَنْ لا تَزْدَرُو(٣) نعمةَ اللهِ)) قالَ أَبُو مُعاويةَ: ((عليكم)). [((الروض النضير)) (٦٠٤)، ((الضعيفة)) (٦٣٣): م].
٤١٤٣ - (صحيح) حدّثنا أحمدُ بنُ سنانٍ، قالَ: حدّثنا كثيرُ بنُ هشام قالَ: حدّثنا جعفرُ بنُ بُرقانَ، قالَ:
حدّثنا يزِيدُ بنُ الأصمّ، عَن أَبِي هُرِيرَةَ رَفَعَهُ إِلى النَّبِيِّوَّه قالَ: ((إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلى صُوَرِكم وأَموالِكم، ولكن
إِنَّما يَنظُرُ إِلى أَعمالِكم وقُلوبِكُم)). [«غاية المرام)) (٤١٥)، ((الصحيحة)) (٢٦٥٦)، ((تحقيق رياض
الصالحين)) / المقدمة (ل): م].
١٠ - باب معيشة آل محمد الخ
٤١٤٤ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ نُميرٍ وأبُو أُسامةَ، عن هشام بن
عُروةَ، عن أبيهِ، عَن عائشةَ قالت: إِن كُنَّ - آل محمدٍ بَـ لَنَمَكُثُ شَهراً ما نُوقَدُ فيه بنارٍ، ما هو إِلَّ الثَّمرُ
والماءُ. وفي لفظٍ: قالَ: نَلْبَثُ شَهْراً. [((مختصر الشمائل المحمدية)) (١١١): ق].
٤١٤٥ - (حسن صحيح) حدّثنا أبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا يزيدُ بنُ هارُونَ، قالَ: حدّثنا محمّدُ بنُ
عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ قالت: لقد كانَ يأتي على آلِ محمدٍ وَّ الشهرُ ما يُرى في بيتٍ من بيوتِهِ
(١) ((في سربه)): يقال: فلان آمن في سربه؛ أي: في نفسه.
(٢) ((حيزت))؛ أي: جُمِعت.
(٣) ((لا تزدروا»؛ أي: لا تحتقروا.
٦٨٩

الدُّخانُ. قلتُ(١): فَما كانَ طعامُهم؟ قالت: الأَسودانِ: التمرُ والماءُ؛ غيرَ أَنْه كانَ لَنا جيرانٌ من الأَنصارِ
- جيرانُ صدقٍ - وكانَتْ لهمٍ رَبائبُ(٢)، فكانوا يبعثونَ إِليه أَلْبَانَها. قالَ محمدٌ(٣): وكانوا تسعةَ أَبياتٍ. [ق].
٤١٤٦ ـ (صحيح) حدّثنا نصرُ بنُ عليّ، قالَ: حدّثنا بِشرُ بنُ عُمرَ، قالَ: حدّثنا شُعبةُ، عنْ سِماكٍ، عنٍ
النّعمان بن بشيرٍ؛ قالَ سمعتُ عُمرَ بنِ الخطابِ يقولُ: رأَيتُ رَسولَ اللَّهِ وَ لَ يَلْتَوي في اليَومِ من الجوعِ؛ ما يَجِدُ
من الدَّقَلِ(٤) ما يَملُ به بَطْنَه. [((مختصر الشمائل المحمدية)) (١١٠)، ((الصحيحة)) (٢١٠٦): م].
٤١٤٧ - (صحيح) حدّثنا أحمدُ بنُ منيع، قالَ: حدّثنا الحسنُ بنُ مُوسى، قالَ: أنبأنا شيبانُ، عن قتادةَ،
عَنْ أَنْسٍ بنِ مالكِ قالَ: سمعتُ رَسولَ اللَّهِ وَّهِ يقولُ مراراً: ((والَّذِي نَفسُ محمدٍ بيدَه؛ ما أَصْبَحَ عندَ آلِ محمدٍ
صاعُ حُبٌّ وَلا صاعُ تَمٍ))، وإِنَّ لَهُ يومئذٍ تسعَ نسوةٍ . [(«الصحيحة)) (٢٤٠٤): خ].
٤١٤٨ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا أبُو المُغيرةِ، قالَ: حدّثنا عبدُ الرّحمن بنُ
عبدِ اللّهِ المسعُودِيّ، عنْ عليّ بن بديمةَ، عن أبي عُبيدةَ، عَن عبدِاللَّهِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ: ((ما أَصبحَ في آَلٍ
محمدٍ إلَّ مُدٌّ من طعامٍ)) أو: ((ما أصبحَ في آلِ محمدٍ مُّدٌّ من طعامٍ)). [((الصحيحة)) أيضاً].
٤١٤٩ - (ضعيف) حدّثنا نصرُ بنُ عليّ، قالَ: أخبرني أبي، عنْ شُعبةَ، عنْ عبدِ الأكرمِ - رجُل منْ أهل
الكُوفِةِ -، عن أبيهِ، عَن سُليمانَ بنِ صُرَدٍ قالَ: أَتَانا رَسولُ اللّهِ ◌َ، فَمَكَثْنا ثلاثَ لَيَالٍ لا نَقْدِرُّ - أو: لا يَقْدِرُ -
على طعام.
٤١٥٠ - (ضعيف) حدّثنا سُويدُ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا عليّ بنُ مُسهرٍ، عنِ الأعمشِ، عن أبي صالح،
عَن أَبي هريرةَ قالَ: أُنْيَ رسولُ اللّهِوَ لَهِ يَوماً بطعامٍ سُخْنٍ، فَأَكلَ، فلمَّا فَرَغَ قالَ: ((الحمدُ للهِ! ما دخلَ بَطَنّي
طعامٌ سُخْنٌ منذُ كذا وكذا)) . [((الضعيفة)) (٥٥٥٥)، «التعليق الرغيب)) (٤ / ١٠٩)].
١١ - باب ضجاع آل محمد
٤١٥١ - (صحيح) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ نُميرٍ وأبُو خالدٍ، عنْ هشامٍ بن
عُروةَ، عن أبيهِ، عَن عائشةَ قالت: كانَ ضِجاعُ رسولِ اللهِ وَ أَدَماً حَشْوه ليفٌ. [(مختصر الشمائل المحمدية))
(٢٨٢ و٢٨٣). («الصحيحة» (٢١٠٣): ق]
٤١٥٢ - (صحيح) حدّثنا واصلُ بنُ عبدِ الأعلى، قالَ: حدّثنا محمّدُ بنُ فُضيلٍ، عن عطاءِ بن السّائبِ،
عنْ أبيهِ، عن عليٍّ؛ أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ◌َيهِ أَتَّى عليًّا وفاطمةَ في خَميلٍ لَهُما - والخَمِيلُ: القَطيفةُ البيضاءُ من
الصُّوفِ -، قَد كانَ رسولُ اللهِ وَهَ جهَّزَهما بها، ووسادةٍ محشوَّةٍ إِذْخراً وقِرْبةً. [((تخريج الأحاديث المختارة))
(٤٤٢ - ٤٤٤)].
(١) هو محمد بن عمرو الراوي عن أبي سلمة.
(ربائب)): الغنم التي تكون في البيت، وليست بسائمة واحدها ربيبة، بمعنى مربوبة.
(٢)
(٣) هو محمد بن عمرو نفسُه.
(٤) (الدَّقل)): هو أَردأ التمر.
٦٩٠
.

٤١٥٣ - (حسن) حدّثنا محمّدُ بنُ بشّارِ، قالَ: حدّثنا عُمر بنُ يُونُسَ، قالَ: حدّثنا عِكرمةُ بنُ عمّارِ،
قالَ: حدّثني سِماكٌ الحنفِيّ أبُو زُميلٍ، قالَ: حدّثني عبدُ اللّهِ بنُ العبّاس، قالَ: حدّثني عُمرُ بنُ الخطابِ قالَ:
دَخَلتُ على رسولِ اللَّهِ يَّمِ وهو على حَصيرٍ، قالَ: فجَلستُ، فإذا عليه إِزارٌ وليسَ عليهِ غيرُه، وإِذا الحصيرُ قد
أَّرَ في جَنِهِ، وإِذا أَنَا بقبضةٍ من شعيرٍ نحوِ الصَّاعِ، وقَرَظِ في ناحيةِ الغُرفةِ، وإِذا إِهابٌ معلَّقٌ، فابتدرتْ عيناتي
فقالَ: «ما يُبكيكَ يا ابنَ الخطابِ؟)) فقلتُ: يا نَبيَّ اللَّهِ! وما لي لا أَبكي! وهذا الحصيرُ قد أَثََّ في جَنِكَ، وهذه
خِزانتُكَ لا أَرى فيها إِلَّ ما أَرى، وذلكَ كسرى وقيصرُ في الثَّمارِ والأَنهارِ، وأَنْتَ نبيُّ اللَّهِ وصفوتُه، وهذه
خزانتُكَ! قالَ: ((يا ابنَ الخطَّابِ! أَلَا تَرضى أَن تكونَ لَنا الآخرةُ ولهم الدُّنيا؟»، قلت: بلى. [((التعليق الرغيب))
(٤ / ١١٤): ق].
٤١٥٤ - (ضعيف) حدّثنا محمّدُ بنُ طريفٍ وإسحاقُ بِنُ إبراهيمَ بن حبيبٍ، قالا: حدّثنا محمّدُ بنُ
فُضيلٍ، عنْ مُجالدٍ، عنْ عامٍ، عن الحارثِ، عَن عليٍّ قالَ. أُهديتِ ابنةُ رَسولِ اللّهِ يَّهِ إِلَّ، فَما كانَ فِراشُنا
ليلةَ أُهديت إلا مَسْكَ کَبْشٍ.
١٢ - باب معيشة أصحاب النبي ◌َّ
٤١٥٥ ـ (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ عبدِ اللهِ بن نُميرٍ وأبُو كُريبٍ قالا: حدّثنا أبُو أُسامةَ، عن زائدةَ، عن
الأعمشِ، عنْ شقيقٍ، عَن أَبي مسعود قالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ وَ يَأُمُرُ بِالصَّدَقَةِ، فينطلقُ أَحدُنا بتحامَلُ حتَّى
يجيءَ بالمُدِّ، وإِنَّ لَأَحْدِهِم اليومَ مئةَ أَلَفٍ. قالَ شَقيقٌ: كأَنَّهُ يُعَرِّضُ بنفسِهِ. [ق].
٤١٥٦ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا وكيعٌ، عن أبي نعامةَ، سمعهُ منْ خالدِ بن
عميرٍ قالَ: خَطَبَنَا عُتَبَةُ بنُ غَزِوانَ على المِنبرِ فقالَ: لَقَد رأيتني سابع سَبعةٍ معَ رَسولِ اللَّهِ ◌ََّ مَا لَنَا طعامٌ نأْكُلُّهُ
إِلَّ وَرَقُ الشَّجَرِ حتَّى قَرِحَت أَشداقُنا. [((مختصر الشمائل المحمدية)) (١١٥): م].
٤١٥٧ - ((صحيح) عدا ما بين المعقوفتين فهو (شاذ)) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا غُندرٌ،
عنْ شُعبةَ، عنْ عبّاسِ الجُريرِيّ؛ قالَ: سمعتُ أبَا عُثمانَ يُحدّثُ، عَن أبي هريرَةَ: أَنْهم أَصابَهُم جُوعٌ وهم
سَبعةٌ، قالَ: فَأَعطاني النبيُّ ◌َّ سبعَ تَمراتٍ؛ [لكلِّ إِنسانٍ تَمرةٌ]. [والمحفوظ بلفظ: ((فَأَعطى كل إنسان سبع
تمرات»، ((التعليق الرغيب)) (٤ / ١٢١ - ١٢٢): خ].
٤١٥٨ - (حسن) حدّثنا محمّدُ بنُ يحيى بن أبي عُمرَ العدنِيّ، قالَ: حدّثنا سُفيانُ بنُ عُيينةَ، عنْ محمّدٍ
ابن عمرو، عن يحيى بن عبدِ الرّحمن بن حاطبٍ، عنْ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ بنِ العوامِ، عن أبيهِ؛ قالَ: لَمَّا نَزَلَتْ:
﴿ثُمَّ لَتَسْأَلُنَّ يومئذٍ عن النَّعيمِ﴾ قالَ الزُّبيرُ: وأَيُّ نعيمٍ نُسألُ عَنْهُ؟ وإِنَّما هو الأسودَان، الثَّمرُ والماءُ، قالَ: «أَمَا
إنه سیکون)).
٤١٥٩ - (صحيح) حدّثنا عثمانَ بنُ أبى شيبةَ، قالَ: حدّثنا عبدةُ بنُ سُليمانَ، عن هشام بن عُروةَ، عنْ
وهب بن كيسانَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: بعثَنَا رَسولُ اللَّهِ وَّ ونحنُ ثلاثُ مئةٍ نحملُ أَزْوَادَنا على رِقَابِنا،
فَفَنِيَ أَزْوادُنا حتَّى كان يكونُ للَرَّجُلِ مِنَّا تَمرةٌ، فقيلَ: يا أبا عبدِ اللهِ وأَينَ تقعُ التمرةُ من الرَّجلِ؟ فقالَ: لقد وجَدنا
فَقْدَها حينَ فقدْناها، وأَّتَينا البحرَ، فإِذا نحنُ بحوتٍ قد قذَفَهُ البحرُ، فَأَكلنا منه ثمانيةَ عشرَ يوماً. [((غاية المرام))
٦٩١

(٢٣): ق].
١٣ - باب في البناء والخراب
٤١٦٠ - (صحيح) حدّثنا أبُو كُريبٍ، قالَ: حدّثنا أبُو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي السّفرِ، عن عبدِاللهِ
ابنِ عَمْرٍو قالَ: مَرَّ علينا رَسولُ اللَّهِ وَرَ ونحنُ نُعالِجُ خُص١ُِّ) لَنا، فقالَ: ((ما هذا؟)) فقلتُ: خُصٌّ لَنَا وَهَى،
نحن نصلحه، فقالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: ((ما أَرَى الأَمرَ إِلا أعجلَ من ذلكَ)) [«التعليق الرغيب)) (٤ / ١٣٢)].
٤١٦١ - (صحيح) حدّثنا العبّاسُ بنُ عُثمانَ الدّمشِقِيّ، قالَ: حدّثنا الوليدُ بنُ مُسلمٍ، قالَ: حدّثنا عيسى
ابنُ عبدِ الأعلى بن أبي فروةَ، قالَ: حدّثني إسحاقُ بنُ أبي طلحةَ، عَن أَنْسٍ قالَ: مرَّ رَسُولُ اللّهِ وَلَ بِقُبَّةٍ على
بابِ رَجُلٍ من الأَنصارِ، فقالَ: ((ما هذَهِ؟))، قالوا: قُبَة بَناها فُلانٌ، قالَ رسولُ اللَّهِ وََّ: «كُلُّ مالٍ يَكونُ هكذا
فهو وَبالٌ على صاحبهِ يومَ القيامةِ)). فَبَلَغَ الأَنصاريَ ذلكَ فوضَعَها، فمرَّ النَّبِيُّ ◌ََّ بعدُ فَلَمْ يَرَها، فسأَلَ عنها؟
فَأُخبرَ أَنَّه وضَعَها لما بَلَغَهُ عنكَ، فقالَ: ((يَرْحمُهُ اللَّهُ! يرحمُه اللَّهُ!)). [((الصحيحة)) (٢٨٣٠)].
٤١٦٢ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا أبُو نُعيمِ، قالَ: حدّثنا إسحاقُ بنُ سعيدِ بن عمرٍو
ابن سعيد بن العاصِ، عن أبيهِ سعيدٍ، عَن ابنِ عمرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُني مِعَ رسولِ اللهِنَّهِ بَنَيْتُ بيتاً يُكِنُّني من المَطر
ويُكثُّني من الشمسِ، ما أَعانَني عليه خَلْقُ اللَّهِ تعالى [خ].
٤١٦٣ - (صحيح) حدّثنا إسماعيلُ بنُ مُوسى، قالَ: حدّثنا شريكٌ، عنْ أبي إسحاقَ، عَن حارثَةَ بنِ
مُضَرِّبٍ قَالَ: أَّينا خَّاباً نعودُه فقالَ: لقد طالَ سُقمي، ولولا أنِّي سمعتُ رَسولَ اللهِ وَه يقولُ: ((لا تَتَمَنَّوا
المَوتَ)) لتمنَّيْتُه، وقالَ: ((إِنَّ العَبدَ لَيُؤْجَرُ في نفقتِهِ كلِّها إِلَّ في الترابِ)) أو قالَ: ((في البِناءِ)). [ ((المشكاة))
(٥٦٨٢ / التحقيق الثاني)، ((أحكام الجنائز)) (٥٩)، ((الصحيحة)) (٢٨٣١)] . .
١٤ - باب التوكل واليقين
٤١٦٤ - (صحيح) حدّثنا حرملةُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ وهبٍ، قالَ: أخبرني ابنُ لهيعةَ، عنِ
ابن هُبيرةَ، عنْ أبي تميم الجيشانِيّ؛ قالَ: سمعتُ عمرَ يقولُ: سمعتُ رَسولَ اللّهِ وَ له يقولُ: ((لَوْ أَنَّكُمْ توَّلْتُمْ
على اللَّهِ حقَّ توكُلِهِ لَرَزَقَكُم كَما يَرْزُقُ الطَّيرَ، تَغدو خِماصاً وتَروحُ بِطاناً)). ((تخريج الأحاديث المختارة))
(٢١٧ -٢١٨)، («الصحيحة» (٣١٠)، ((أحاديث البيوع))].
٤١٦٥ - (ضعيف) حدّثنا أبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا أبُو مُعاويةَ، عنِ الأعمشِ، عنْ سلّمِ بنِ
شُرحبيلَ، أبي شُرحبيلَ، عَن حبَّةً وسَواءٍ ابني خالدٍ قالا: دَخَلْنا على النَّبِّ ◌َ وهو يُعالِجُ شَيئاً، فاعنَّهُ عليه،
فقالَ: ((لا تيأَسا مِنَ الرِّزْقِ ما تَهَزَّزَت رؤوسُكُما، فإِنَّ الإِنسانَ تَلَدُه ◌ُمُّهُ أَحْمَرَ، ليسَ عليهِ قِشْرٌ، ثم يرزقُه اللَّهُ عزَّ.
وجلَّ)). [ «الضعيفة)) (٤٧٩٨)].
٤١٦٦ - (ضعيف) حدّثنا إسحاقُ بنُ منصورٍ، قالَ: أنبأنا أبُو شُعيبٍ، صالحُ بنُ رُزَيْقِ العطّارِ، قالَ:
حدّثنا سعيدُ بنُ عبدِ الرّحمن الجُمحِيّ، عنْ مُوسى بن عُليّ بن رباحٍ، عن أبيهِ، عَن عَمرِو بنِ العاص، قالَ:
(١) ((خُصَّا)): الخُصّ بيت من قصب.
٦٩٢
٢

قالَ رسولُ اللّهِ بَله: ((إِنَّ قَلبَ ابنِ آدمَ بكلِّ وادٍ شُعبة، فَمَنِ اتََّعَ قلبُهُ الشُّعَبَ كلَّها؛ لم يُبَالِ اللَّهُ بِأَبِّ وادٍ أَهْلَكَهُ،
ومن توكَّلَ على اللَّهِ كَفَاهُ التَّشَغُّبَ)). [((المشكاة)) (٥٣٠٩)].
٤١٦٧ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ طريفٍ، قالَ: حدّثنا أَبُو مُعاويةَ، عنِ الأعمشِ، عنْ أبي سُفيانَ، عَن
جابرٍ قالَ: سمعتُ رَسولَ اللَّهِ يقولُ: ((لا يَموتَنَّ أَحدٌ مِنكم إلا وهو يُحسنُ الظَّنَّ باللَّهِ). [((صحيح أبي داود))
(٢٧٢٦): م].
٤١٦٨ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ الصّاحِ، قالَ: أنبأنا سُفيانُ بنُ عُيينةَ، عن ابن عجلانَ، عنِ الأعرجِ،
عَن أَبي هريرَةَ، يَبلُغُ بِهِ النَّبِيَّوََّ قالَ: ((المُؤْمِنُ الْقَوُّ خَيرٌ وَأَحبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ المُؤْمنِ الضعيفِ، وفي كلَّ خَيرٌّ،
احرِصْ على ما ينفعُكَ ولا تَعْجِز، فإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ، فقل: قَدَّرَ اللَّهُ وما شاءَ فَعَلَ، وَإِيَّاكَ واللَّوْ، فإِنَّ اللَّوْ تَفْتَحُ
عملَ الشيطانِ)). [«ظلال الجنة)) (٣٥٦): م].
١٥ - باب الحكمة
٤١٦٩ - (ضعيف جداً) حدّثنا عبدُ الرّحمن بنُ عبدِ الوهّابِ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ نُميرٍ، عنْ إبراهيمَ
ابن الفضل، عنْ سعيد المقبريّ، عَن أَبي هُرِيرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِوَ («الكَلِمَةُ الحِكمَةُ ضالَّةُ المُؤمِنِ؛ حيثُما
وجدَها فهو أَحقُّ بِها)). [((المشكاة)) (٢١٦)].
٤١٧٠ - (صحيح) حدّثنا العبّاسُ بنُ عبدِ العظيمِ العنبرِيّ، قالَ: حدّثنا صفوانُ بنُ عيسى، عن عبدِ اللهِ
ابن سعيدٍ بن أبي هندٍ، عن أبيهِ؛ قالَ: سمعتُ ابنَ عَّاس يقولُ: قالَ رسولُ اللَّهِ: «نعمتان مَغبونٌ فيهما كَثِيرٌ من
النَّاسِ: الصحَّةُ والفَرَاغُ)). [خ].
٤١٧١ - (حسن) حدّثنا محمّدُ بنُ زيادٍ، قالَ: حدّثنا الفُضيلُ بنُ سُليمانَ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ عُثمانَ
ابن خُثيمٍ، قالَ: حدّثني عُثمانُ بنُ جُبيرٍ، مولى أبي أيّوبَ، عَن أَبِي أَيُّوبَ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إِلى النَّبِّ وَّرَ فقالَ:
يا رَسولِّ اللَّهِ! عَلِّمني وأَوجِزِ، قالَ: ((إذا قُمتَ في صلاتِكَ صلِّ صَلاةَ مُؤَدِّعٍ، ولا تكلَّمْ بكلامٍ تَعَذِهُ منه:
وأَجمعِ البأْسَ عَمَّا في أَيْدِي النَّاسِ)). [((الصحيحة)) (٤٠٠)].
٤١٧٢ - (ضعيف) حدّثنا أبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا الحسنُ بنُ مُوسى، عنْ حمّادٍ بن سلمةَ، عنْ
عليّ بن زيدٍ، عنْ أوس بن خالدٍ، عَن أَبِي هريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِوَّهِ: «مَثَلُ الَّذِي يَجلِسُ يَسمِعُ الحِكَمَةَ ثُمَّ
لا يحدِّثُ عن صاحِهِ إِلَّ بشرٌّ ما سمع؛ كمَثَلِرَ جُلٍ أَتَى راءِيَ لتانَ: يا راعي! أَجْزِرْني شاةً من غَنَمِكَ، فَلْ:
اذْهَبْ فَخُذْ بأُذُنِ خِيرِها، فَذَهَب فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلبٍ الْغَنَمِ)). [«الضعيفة)) (١٧٦١)].
* قالَ أَبُو الحسن بنُ سلمةَ: حدّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، قالَ: حدّثنا مُوسى، قالَ: حدّثنا حمّادٌ. فذكرَ
نحوهُ. وقالَ فيهِ: ((بأُذُنِ خيرِهَا شَاةً)) .
١٦ - باب البراءة من الكبر والتواضع
٤١٧٣ - (صحيح) حدّثنا سُويدُ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا عليّ بنُ مُسهِرٍ. (ح) وحدّثنا عليّ بنُ ميمونٍ
الرّقِّيُّ، قالَ: حدّثنا سعيدُ بنُ مسلمةَ، جميعاً، عن الأعمشِ، عنْ إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِ اللهِ قالَ: قَالَ
رسولُ اللَّهِ وَلّهِ: «لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَن كانَ في قلبِهِ مثقالُ حبَّةٍ من خَردَلٍ من كِبْرٍ، ولا يَدخُلُ النَّارَ من كانَ في قلبِهِ
٦٩٣

مِثقالُ حبَّةٍ من خَردَلٍ من إِيمانٍ)) [وهو مكرر الحديث المتقدِّم (٥٩)].
٤١٧٤ - (صحيح) حدّثنا هنّادُ بنُ السّريّ، قالَ: حدّثنا أبو الأحوصِ، عنْ عطاءِ بن السّائبِ، عنِ الأغرّ،
أبي مُسلمٍ، عَن أَبي هريرَةَ قالَ: قَالَ رَسولُ اللَّهِ بِّهِ: ((يَقولُ اللَّهُ سبحانَه: الكِبرياءُ رِدائي، والعظمةُ ازاري، من
نازعَنِي وَاحِداً منهُما أَلقيتُهُ في جهنَّمَ)). [((الروض النضير)) (٦٧٧)، ((الصحيحة)) (٥٤١)].
٤١٧٥ - (صحيح) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ سعيدٍ وهارُونُ بنُ إسحاقَ؛ قالا: حدّثنا عبدُ الرّحمن المُحاربِيّ،
عنْ عطاءِ بن السّائبِ، عنْ سعيد بن جُبيرٍ، عَن ابنِ عبَّاسِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ بِّهِ: (( يَقولُ اللَّهُ سبحانه:
الكبرياءُ رِدائي، والعظمةُ إِزاري، فمن نازَعَني واحداً مَنْهُما أَلقيتُهُ فِي النَّارِ)). [((الروض النضير)) أيضاً،
((الصحيحة)) أيضاً].
٤١٧٦٠ - ((ضعيف) عدا ما بين المعقوفتين فهو (صحيح)) حدّثنا حرملةُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا ابنُ
وهبٍ، قالَ: أخبرني عمرُو بنُ الحارثِ؛ أنّ درّاجاً حدّثْهُ، عن أبي الهيثم، عَن أَبي سعيدٍ، عن رسولِ اللهِل
قالَ: (([مَنْ يَتواضَعْ لَلَّهِ سُبحانَهُ] دَرَجَةٌ [يَرفعْهُ اللهُ] به درجةٌ، ومَن يتكبَّرْ على اللّهِ درجة يَضعْه اللَّهُ بها دَرَجةَ؛
حتَّى يجعلَه في أَسفلِ السَّافلينَ)). [((الصحيحة)) تحت الحديث (٢٣٢٨): وفي (م) الجملة الأولى دون لفظة
(درجة))].
٤١٧٧ - (صحيح) حدّثنا نصرُ بنُ عليّ، قالَ: حدّثنا عبدُ الصّمدِ وسلمُ بنُ قُتيبةَ؛ قالا: حدّثنا شُعبةُ، عنْ
عليّ بن زيدٍ، عَن أَنْسٍ بنِ مالكِ قالَ: إِن كانت الأَمةُ من أَهلِ المدينَةِ لتَأْخُذُ بيدِ رسولِ اللّهِ وََّ، فَما يَنزِعُ يدَهُ
من يدِها حتَّى تذهَبَ به حيثُ شاءَت من المَدينَةِ في حاجتِها. [((مختصر الشمائل المحمدية)) (٢٨٥): ق نحوه].
٤١٧٨ _ (ضعيف) حدّثنا عمرُو بنُ رافعٍ، قالَ: حدّثنا جريرٌ، عنْ مُسلم الأعورِ، عَن أَنْسِ بنِ مالكِ قالَ:
كانَ رَسولُ اللَّهِ ◌َهِ يَعُودُ المريضَ، ويُشيعُ الجِنازَةَ، ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ، ويركبُ الحمارَ، وكانَ يومَ قُرِيظةً
والنَّضيرِ على حمارٍ، ويومَ خيبَرَ على حمارٍ مَخطومٍ بِرَسَنٍ من ليفٍ، وتحته إِكافٌ (١) من ليف)). [((مختصر
الشمائل المحمدية» (٢٨٦)].
٤١٧٩ - (صحيح) حدّثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا عليّ بنُ الحُسين بن واقدٍ، قالَ: حدّثنا أبي، عنْ
مطرٍ، عنْ قتادةَ، عنْ مُطرّفٍ، عَن ◌ِياضٍ بنِ حمار، عن النَّبِّ وَّ أَنَّه خطبَهُم فقالَ: ((إِنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أَوحى إليَّ
أَن تواضعوا حتَّى لا يفخَرَ أَحدٌ على أَحدٍ)). [ («الصحيحة)) (٥٧٠): م].
١٧ - باب الحياء
٤١٨٠ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ بشّارٍ، قالَ: حدّثنا يحيى بنُ سعيدٍ وعبدُ الرّحمن بنُ مهدِيّ، قالاً:
حدّثنا شُعبةُ، عن قتادةَ، عنْ عبدِ اللّهِ بن أبي عُتْبةَ، مولّى لأنس بن مالكِ، عَن أَبي سعيدِ الخُدريِّ قالَ: كانَ
رَسُولُ اللَّهِ وَ أَشَدَّ حياءً من عَذراءَ في خِدْرِها، وكانَ إِذا كَرِهَ شيئاً رُئِّيَ ذلكَ في وجهِهِ. [((مختصر الشمائل
المحمدية)) (٣٠٧): ق].
(١) ((كاف)): ما يوضع على الحمار أو البغل ليركب عليه كالسرج للفرس.
٦٩٤

٤١٨١ - (حسن) حدّثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ اللّهِ الرّقِّيُّ، قالَ: حدّثنا عيسى بنُ يُونُس، عنْ مُعاويةَ بن
يحيى، عن الزّهريّ، عن أَنْسِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: ((إِنَّ لكلِّ دينٍ خُلُقاً، وخُلُقُ الإِسلامِ الحَيَاءُ)).
[((الصحيحة)) (٩٤٠)، ((الروض النضير)) (٤١)].
٤١٨٢ - (حسن) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا سعيدُ بنُ محمّدٍ الورّاقُ، قالَ: حدّثنا صالِحُ بِنُ
حسّانَ، عنْ محمّدٍ بن كعبِ القُرِيّ، عَن ابنِ عبَّاسِ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ،وَه : ((إِنَّ لكُلِّ دينٍ خُلُقاً، وإِنَّ خُلُقَ
الإِسلامِ الحَياءُ)) .. [انظر ما قبله].
٤١٨٣ - (صحيح) حدّثنا عمرُو بنُ رافع، قالَ: حدّثنا جريرٌ، عنْ منصورٍ، عنْ رِبعِيّ بن حِراشٍ، عَن
عُقْبَةَ بنِ عَمرٍو أبي مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ وَّهِ: ((إِنَّ ◌ِمَّا أَدركَ النَّاسُ من كلامِ النُّوَّةِ الأُولى: إِذا لَمْ تَسْتَحِ
فاصْنَعْ ما شِئْتَ)). [((الإرواء)؛ (٢٦٧٣)، «الصحيحة» (٦٨٤): خ].
٤١٨٤ - (صحيح) حدّثنا إسماعيلُ بنُ مُوسى، قالَ: حدّثنا هُشيمٌ، عنْ منصورٍ، عن الحسنِ، عَن أَبي
بكرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَ له: «الحَياءُ من الإِيمانِ، والإِيمانُ في الجنَّةِ، والبذاءُ من الجفاءِ، والجفاءُ في
النَّارِ)). [((الروض النضير)) (٧٤٤)، ((الصحيحة)) (٤٩٥)].
٤١٨٥ - (صحيح) حدّثنا الحسنُ بنُ عليّ الخلّلُ، قالَ: حدّثنا عبدُ الرّزّاقِ، قالَ: أنبأنا معمرٌ، عنْ
ثابتٍ، عَن أَنْسٍ؛ أَنَّ رسولَ اللّهِوَهِ قالَ: ((ما كانَ الفُحتُ في شيءٍ قطُّ إِلَّ شانَهُ، ولا كانَ الحياءُ في شيءٍ قَطَّ
إِلَّ زانَهُ)). [((التعليق الرغيب)) (٣ / ٢٥٥)، («المشكاة)) (٤٨٥٤ / التحقيق الثاني)].
١٨ - باب الحلم
٤١٨٦ - (حسن) حدّثنا حرملةُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ وهبٍ، قالَ: حدّثنى سعيدُ بنُ أبي
أيّوبَ، عن أبي مرحوم، عنْ سهل بن معاذِ بنِ أَنْس، عن أبيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ وَ قَالَ «مَنْ كَظَمَ غَيظاً وهو
قادِرٌ أَن ينِفِذَهُ؛ دعاه اللَّهُ على رؤوس الخلائقِ يومَ القيامةِ حتَّى يخيَِّهُ في أَيِّ الحُورِ شاءَ)) [((الروض النضير))
(٤٨١ و٨٥٤)، ((التعليق الرغيب)) (٣ /٢٧٩)].
٤١٨٧ - (ضعيف جداً) حدّثنا أبُو كُريبٍ محمّدُ بنُ العلاءِ الهمدانِيّ، قالَ: حدّثنا يُونُسُ بنُ بُكيرٍ، قالَ:
حدّثنا خالدُ بنُ دينارِ الشّيبانيّ، عنْ عُمارةَ العبدِيّ، قالَ: حدّثنا أبو سعيدِ الخُدرِيُّ قالَ: كُنَّا جُلوساً عندَ رسولٍ
اللّهِ وَ﴿ فقالَ: ((أَتَكُمْ وُفودُ عبدالقيس))، وما نَرى أَحداً فَبِينا نحنُ كذلِكَ، إِذ جاؤوا فنزَلوا، فأَتوا رسولَ اللَّهِ
وَّ ، وبقي الأشجُّ العَصَرِيُّ، فجاءَ بعدُ، فنزلَ منزلاً، فَأَنَاخَ راحلتَه، ووضعَ ثيابَه جانباً، ثمَّ جاءَ إِلى رسولِ اللَّهِ
وَّةِ، فقالَ لهُ رسولُ اللّهِ وَله: ((يا أَشْجُ! إِنَّ فيكَ لَخَصلتينٍ يحبُّهما اللَّهُ: الحلم والتُّؤَدَةُ))، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ!
أَشيءٌ جُبلتُ عليهِ؛ أَم شيءٌ حدَثَ لي؟ قال رسولُ اللَّهِ وَّهِ: (بَلْ شيءٌ جُبِلْتَ عليهِ)).
٤١٨٨ - (صحيح بلفظ ((الأناة)) مكان ((الحياء))) حدّثنا أبو إسحاقَ الهروِيّ، قالَ: حدّثنا العبّاسُ بنُ
الفضلِ الأنصاريّ، قالَ: حدّثنا قُرّةُ بنُ خالدٍ، قالَ: حدّثنا أبُو جمرةَ، عَن ابنِ عباسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ◌َهْ قالَ للَّشجِّ
العَصَرِيِّ: ((إِنَّ فيكَ خصلتينِ يحبُّهُما اللَّهُ: الحِلْمَ والحياءَ)). [((الروض النضير)) (٤٠٦)، ((ظلال الجنَّة))
(١٩٠): م].
٦٩٥

٤١٨٩ - (صحيح) حدّثنا زيدُ بنُ أخزمَ، قالَ: حدّثنا بِشرُ بنُ عُمرَ، قالَ: حدّثنا حمّادُ بنُ سلمةَ، عنْ
يُؤنُسَ بن عُبيدٍ، عنِ الحسنِ، عَن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِلَّهِ: ((مَا مِن جُرعةٍ أَعظَمَ أَجراً عندَ اللَّهِ من
جُرعةِ غيظٍ كَظُمَها عبدٌ ابتغاءَ وجهِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ)). [((التعليق)) أيضاً (٣ / ٢٧٩)، ((الضعيفة)) تحت الحديث
(١٩١٢)، ((تخريج المشكاة)) (٥١١٦ / التحقيق الثاني)].
١٩ - باب الحزن والبكاء
٤١٩٠ - (حسن) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: أنبأنا عُبِيدُ اللّهِ بنُ مُوسى، قالَ: أنبأنا إسرائيلُ، عنْ
إبراهيمَ بنِ مُهاجٍ، عنْ مُجاهدٍ، عنْ مُورّقٍ العِجلِيّ، عَن أَبِي ذَرٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ وَلِّ: ((إِنِّي أَرى ما لا
تَرونَ، وأَسمعُ ما لا تسمعونَ، إِنَّ السماءَ أَطَّت(١) وحُقَّ لها أَن تَتِطَّ، ما فيها موضعُ أَرْبَعِ أَصابِعَ إِلَّ ومَلَكٌ واضحٌ
جبهتَه ساجداً للَّهِ، واللَّهِ؛ لَو تعلمونَ ما أَعلمُ، لضحكتم قَليلاً ولَبكيتم كثيراً، وَمَا تَلَذَّذتم بالنساءِ على
الفُرُشاتِ، ولخرجتم إِلى الصُّعُداتِ تجأَّرونَ إِلى اللَّه)). واللَّهِ؛ لَوَدِدْتُ أَنِّي كنتُ شجرةً تُعضَدُ. [دون قوله:
((والله لوددت .. )) فإنه مدرج: ((الصحيحة)) (١٧٢٢)، ((المشكاة)) (٥٣٤٧ / التحقيق الثاني)].
٤١٩١ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ المُثنّى، قالَ: حدّثنا عبدُ الصّمدِ بنُ عبدِ الوارثِ، قالَ: حدّثنا همّامٌ،
عنْ قتادةَ، عَن أَنْسِ بنِ مالكِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: (لَو تعلمونَ ما أَعلمُ لضَحكْتُمْ قَليلاً ولَبَكيتُمْ كَثِيراً) .
[((الصحيحة)) أيضاً، ((تخريج فقه السيرة)) (٤٧٩): خ].
٤١٩٢ - (حسن) حدّثنا عبدُ الرّحمن بنُ إبراهيمَ قالَ: حدّثنا محمّدُ بنُ أبي فُديكٍ، عنْ مُوسى بن يعقوبَ
الزّمعِيّ، عنْ أبي حازمٍ؛ أنّ عامرَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ الزُبيرِ أخبرهُ: أَنَّ أَبَاهُ أَخبرَهُ أَنَّهُ لَم يَكن بينَ إِسلامِهِم وبينَ أَن
نزلَتْ هذه الآيةُ، - يعاتِبُهُمْ اللَّهُ بها - إِلَّ أَربعُ سنين: ﴿ولا يكونوا كالَّذِينَ أُوتوا الكتابَ من قَبْلُ فطالَ عليهِمُ
الأَمدُ فقسَتْ قلوبُهُم وكثيرٌ منهم فاسقون﴾.
٤١٩٣ - (صحيح) حدّثنا بكر بنُ خلفٍ، قالَ: حدّثنا أبو بكرِ الحنفِيّ، قالَ: حدّثنا عبدُ الحميد بنُ
جعفرٍ، عنْ إبراهيمَ بن عبدِ اللّهِ بن حُنينٍ، عَن أَبي هريرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَِّ: ((لا تُكثروا الضَّحِكَ؛ فإنَّ
كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ)) [((التعليق الرغيب)) (٣/ ١٧٩)، («الصحيحة» (٥٠٦)].
٤١٩٤ - (صحيح) حدّثنا هنّدُ بنُ السّرِيّ، قَالَ: حدّثنا أبُو الأحوصِ، عنِ الأعمشِ، عنْ إبراهيمَ، عنْ
علقمةَ، عنْ عبدِ اللّهِ؛ قالَ: قَالَ لِي النَّبيُّ ◌َّهِ: (اقْرأْ عليَّ) فقرأْتُ عليهِ بسورةِ النِّساءِ؛ حتَّى إِذا بَلَغْتُ: ﴿نكيفَ
إذا جئنا من كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وجئنا بِكَ على هؤلاءِ شَهِيداً﴾، فنظرتُ إِليه فإِذا عيناهُ تَدْمَعانِ [خ].
٤١٩٥ _ (حسن) حدّثنا القاسمُ بنُ زكريّا بن دينارٍ، قالَ: حدّثنا إسحاقُ بنُ منصورٍ، قالَ: حدّثنا أبو رجاءٍ
الخُرسانِيّ، عنْ محمّدٍ بن مالكِ، عَن البراءِ قالَ: كُنَّا معَ رسولِ اللهِ في جِنازَةٍ فَجَلَسَ على شَغيرِ القبرِ فبكى
حتَّى بَلَّ الثَّرى، ثمّ قالَ: ((يا إخواني! لمثلِ هذا فأَعدُّوا)). [((الصحيحة)) (١٧٥١)].
(١) (أَطَّتْ): الأَطيط صوت الأَقتابِ، وأَطيط الإِبل أَصواتها وحنينها؛ أي: إِنَّ كثرةَ الملائكةِ قد أَثقلها حتَّى أَّت، وهذا إيذان
لكثرةِ الملائكةِ، وإِن لم يكن ثمَّ أَطيطٌ.
٦٩٦

٤١٩٦ - (ضعيف) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ أحمد بن بشير بن ذكوانَ الدّمشقِيّ، قالَ: حدّثنا الوليدُ بنُ مُسلم،
قالَ: حدّثنا أبُو رافع، عن ابن أبي مليكةَ، عنْ عبدِ الرّحمن بن السّائبِ، عن سعدِ بنِ أَبي وقاصٍ قَالَ: قَالَ
رسولُ اللَّهِ وَلّهِ: ((ابْكُوا، فإِن لَم تَبكوا فَتَبَاكوا)). [وهو مختصر الحديث (١٣٣٧)].
٤١٩٧ - (ضعيف) حدّثنا عبدُ الرّحمن بنُ إبراهيمَ الدّمشِقِيّ وإبراهيمُ بنُ المُنذِر؛ قالا: حدّثنا ابنُ أبي
فُديكِ، قالَ: حدّثني حمّادُ بنُ أبي حُميدِ الزّرِقِيّ، عن عونِ بن عبدِ اللهِ بن عُتبةَ ابن مسعودٍ، عنْ أَبِيهِ، عَن
عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَله: ((مَا مِن عبدٍ مُؤمِنٍ يَخرجُ من عينيه دموعٌ، وإِن كانَ مثلَ رَأْسٍ
الذُّبابِ من خشيةِ اللَّهِ، ثمَّ تُصيبُ شيئاً من حُرِّ وجهِهِ إِلا حرَّمَه اللَّهُ على النَّارِ)). [((التعليق الرغيب)) (٤ / ١٢٦)،
((الضعيفة)) (٤٤٩٠)].
٢٠ - باب التوقي في العمل
٤١٩٨ - (حسن) حدّثنا أبو بكرٍ، قالَ: حدّثنا وكيعٌ، عنْ مالكِ بن مِغولٍ، عنْ عبد الرّحمن بن سعيدٍ
الهمدانىّ، عَن عَائِشَةَ قالت: قُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ! ﴿وَالَّذِينَ يؤتون ما آتوا وقُلوبُهُم وَجِلةٌ﴾ أَهو الذي يُزني
ويسرقُ ويشربُ الخَمرَ؟ قالَ: ((لا، يا بنتَ أَبي بكرٍ - أَو يا بنتَ الصدِّيقِ - ولكنَّهُ الرَّجُلُ يصومُ ويتصدَّقُ ويُصلِّي،
وهو يخافُ أَن لا يُنْقَبَّلَ منه)). [((الصحيحة)) (١٦٢)].
٤١٩٩ - (صحيح) حدّثنا عُثمانُ بنُ إسماعيلَ بن ◌ِمران الدّمشقِيّ، قالَ: حدّثنا الوليدُ بنُ مُسلمٍ، قالَ:
حدّثنا عبدُ الرّحمن بنُ يزيد بن جابرٍ، قالَ: حدّثني أبو عبدِ ربّ؛ قالَ: سمعتُ مُعاويةَ بنَ أَبي سفيانٌ يقولُ:
سمعتُ رسولَ اللَّهِ لَ يَقولُ: ((إِنَّما الأعمالُ كالوِعاءِ، إِذا طابَ أَسفلُه طابَ أَعلاه، وإِذا فَسَدَ أَسفلُهُ فسدَ أَعلاه)).
[«الصحيحة)) (١٧٣٤)].
٤٢٠٠ - (ضعيف) حدّثنا كثيرُ بنُ عُبيدِ الحِمصِيّ، قالَ: حدّثنا بقيّةُ، عنْ ورقاءَ بنِ عُمرَ، قالَ: حدّثنا عبدُ
اللّهِ بنُ ذكوانَ، أَبُو الزّنادِ، عن الأعرج، عَن أَبي هريرَةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهَ: "إِنَّ العبدَ إذا صلَّى في
العلانِيَّةِ فَأَحسنَ، وصلَّى في السِّرِّ فأَحسَنَّ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: هذا عَبدي حقًّا)). [(«المشكاة)) (٥٣٢٩)].
٤٢٠١ - (صحيح) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ عامرٍ بن زرارةَ، وإسماعيلُ بنُ مُوسى؛ قالا: حدّثنا شريكُ بنُ
عبدِ اللّهِ، عن الأعمشِ، عن أبي صالح، عَن أَبي هُرِيرَةً قَالَ: قالَ رسولُ اللهِ وَله: ((قارِبوا وسَدِّدوا؛ فإِنَّهُ لَيْسَ
أَحدٌ منكم بمُنجِهِ عملُه)). قالوا: ولا أَنْتَ يا رسولَ اللَّهِ! قالَ: ((ولا أَنَا، إلا أَن يتغَمَّدَني اللَّهُ برحمةٍ منه وفضلٍ)).
[ ((الصحيحة)) (٢٦٠٢): ق].
٢١ - باب الرياء والسمعة
٤٢٠٢ - (صحيح) حدّثنا أبو مروان العُثمانِيّ، قالَ: حدّثنا عبدُ العزيز بنُ أبي حازم، عن العلاءِ بن
عبدِ الرّحمن، عنْ أبيهِ، عَن أَبِي هُرِيرَةَ؛ أَنَّ رَسولَ اللَّهِ وَّرِ قالَ: ((قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: أَنَا أَغْنى الشُّركاءِ عن
الشِّركِ، فَمَن عمِلَ لي عَمَلاً أَشرَكَ فيه غيري، فأَنا منه بريءٌ، وهو للَّذِي أَشْرَكَ)) [(أحكام الجنائِز)) (ص ٥٣)].
٤٢٠٣ - (حسن) حدّثنا محمّدُ بنُ بشّارٍ، وهارُونُ بنُ عبدِ اللهِ الحمّالُ، وإسحاقُ بنُ منصورٍ، قالَ: حدّثنا
محمّدُ بنُ بكرِ البُرسَانِيّ، قالَ: أنبأنا عبدُ الحميد بنُ جعفرٍ، قالَ: أخبرني أبي، عن زيادِ بن ميناءَ، عن أَبي سعدِ
٦٩٧

ابنِ أَبي فضالةَ الأَنصاريِّ، وكانَ من الصَّحابَةِ؛ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِوَّهِ: «إِذا جمعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ والآخِرِينَ يومَ
القيامةِ ليومٍ لا رَيبَ فيهِ نادى منادٍ: من كانَ أَشرَكَ في عَمَلٍ عَمِلَهُ للَّهِ، فليطلب ثوابَهُ من عندِ غيرِ اللَّهِ، فإِنَّ اللَّهَ
أَغنى الشُّرَكَاءِ عن الشركِ)). [(«المشكاة)) (٥٣١٨)، «التعليق الرغيب)) (١ / ٣٥)].
٤٢٠٤ - (حسن) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا أبو خالدِ الأحمرُ، عن كثير بن زيدٍ، عنْ رُبيح بن
عبدِ الرّحمن بن أبي سعيدِ الخُدرِيّ، عنْ أبيهِ، عن أَبي سعيدٍ قالَ: خرَجَ علينا رسولُ اللَّهِ وَّهِ ونحنُ نتذاكَرُ
المَسيحَ الدَّجَّالَ، فقالَ: «أَلا أُخبرُكُم بما هو أَخوفُ عليكم عندي من المَسيح الدَّجَّالِ؟» قالَ: قُلنا: بَلى،
فقالَ: ((الشركُ الخفيّ: أَن يقومَ الرَّجُلُ يُصلِّي فيزيّنُ صلاتَهُ لما يَرى من نَظَرِ رَجَلٍ)) [((المشكاة)) (٥٣٣٣)،
((صحيح الترغيب)) (٢٧)].
٤٢٠٥ - (ضعيف) حدّثنا محمّدُ بنُ خلفِ العسقلانِيّ، قالَ: حدّثنا رَوّادُ بنُ الجرّاحِ، عنْ عامرِ بن
عبدِ اللهِ، عن الحسن بن ذكوانَ، عنْ عُبادةَ بن نُسيّ، عَن شَدَّادِ بنِ أَوسٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ وَِّ: ((إِنَّ أَخْوَفَ
ما أَتَخوَّفُ على أُمَنيَ الإِشراكُ باللّهِ، أَمَا إِنِّي ◌َستُ أَقُولُ: يَعبدونَ شَمساً ولا قَمراً ولا وَثَناً، ولكنْ أَعمالاً لغيرِ
اللَّهِ، وشهوةٌ خفيةً)). [((التعليق الرغيب)) (١ / ٣٦)].
٤٢٠٦ - (صحيح بما بعده) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ وأبُو كُريبٍ؛ قالا: حدّثنا بكرُ بنُ عبدِ الرّحمن،
قالَ: حدّثنا عيسى بنُ المُختار، عنْ محمّدٍ بن أبي ليلى، عنْ عطيّةَ العوفِيّ، عن أبي سعيدِ الخُدريِّ، عن النَّبيِّ
وَ﴿ قَالَ: ((مَن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ، ومَنْ يُراءِ يراءِ اللَّهُ به)).
٤٢٠٧ - (صحيح) حدّثنا هارُونُ بنُ إسحاقَ، قالَ: حدّثني محمّدُ بنُ عبدِ الوهّابِ، عنْ سُفيان، عنْ
سلمةَ بن كُهيلٍ، عن جُندَبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: ((مَن يُراءِ يُراءِ اللَّهُ به، ومن يُسمِّعْ يُسمِّعِ اللَّهُ بِهِ)).
[((صحيح الترغيب)) (٢٤): ق].
٢٢ - باب الحسد
٤٢٠٨ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ عبدِ اللهِ بن نُميرٍ، قالَ: حدّثنا أبي ومحمّدُ بنُ بشرٍ؛ قالا: حدّثنا
إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عنْ قيسٍ بِن أبي حازمٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ وَّهِ: ((لا حَسَدَ إِلَّ
في اثنتين: رجلٌ آتاهُ اللَّهُ مالاً فَسَلَّطَهُ على هلكَتِهِ في الحقِّ، ورَجلٌ آتاه اللَّهُ حكمةً، فهو يقضي بها ويعلِّمُها)» .
[((الروض النضير)) (٨٩٧): ق].
٤٢٠٩ - (صحيح) حدّثنا يحيى بنُ حكيم، ومحمّدُ بنُ عبدِ اللّهِ بن يزيدَ: قالا: حدّثنا سُفيانُ، عن
الزّهريّ، عن سالم، عن أبيهِ؛ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِوَّهِ: ((لا حَسَدَ إِلَّ في اثنَيْنِ: رجلٌ آتاهُ اللَّهُ القرآنَ فهو يقومُ
بهِ آنَاءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ، ورَجلٌ آتاه اللَّهُ مالا فهو ينفقُه آناءَ اللَّلِ وآناءَ النَّهارِ)). [المصدر نفسه: ق].
٤٢١٠ - (ضعيف) حدّثنا هارُونُ بنُ عبدِ اللّهِ الحمّالُ وأحمدُ بنُ الأزهَرِ؛ قالَ: حدّثنا ابنُ أبي فُديكٍ، عنْ
عيسى بن أبي عيسى الحنّاطِ، عن أبي الزّنادِ، عن أنسٍ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِوَّهِ قَالَ: ((الحَسَدُ يأْكُلُ الحَسَناتِ كما
تَأْكُلُ النَّارُ الحَطَبَ، والصدقةُ تُطفىءُ الخَطيئةَ كَما يُطْفَىءُ الماءُ النَّارَ، والصلاةُ نورُ المُؤمِنِ، والصيامُ جُنَّةٌ من
النَّار)). [((الضعيفة)) (١٩٠١ و١٩٠٢)، لكن جملة الصيام منه صحيحة].
٦٩٨

٢٣ - باب البغي
٤٢١١ - (صحيح) حدّثنا الحُسينُ بنُ الحسنِ المروزِيّ، قالَ: أنبأنا عبدُ اللّهِ بنُ المُباركِ وابنُ عُليّةَ، عنْ
عُيينةَ بن عبدِ الرّحمن، عن أبيهِ، عَن أَبي بكرَةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِوَله: «مَا مِن ذَنبٍ أَجِدَرُ أَن يُعَجِّلَ اللَّهُ
لصاحبِهِ العقوبةَ في الدنيا، مع ما يدَّخرُ له في الآخرةِ؛ ... نبَغي وقطيعةِ الرَّحم)). [((الصحيحة)) (٩١٧)،
((التعليق الرغيب)) (٣ / ٢٢٨)].
٤٢١٢ - (ضعيف جداً) حدّثنا سُويدُ بنُ سعيدٍ، قالَ: حدّثنا صالحُ بنُ مُوسى، عنْ مُعاويةَ بن إسحاقَ،
عنْ عائشةَ بنتِ طلحةَ، عَن عائشَةَ أُمّ المُؤمنينَ قالت: قالَ رسولُ اللّهِ وَله: «أَسرعُ الخيرِ ثواباً: البؤُّ وصلَةُ
الرَّحِمِ، وأَسرعُ الشرِّ عقوبَةً: البغيُ وقطيعةُ الرَّحِم. [((الضعيفة)) (٢٧٨٧)].
٤٢١٣ - (صحيح) حدّثنا يعقوبُ بنُ حُميدٍ المدنِيّ، قالَ: حدّثنا عبدُ العزيز بنُ محمّدٍ، عنْ داوُدَ بن
قيس، عن أبي سعيدٍ، مولى بني عامرٍ، عَن أَبي هريرَةَ؛ أَنَّ رَسولَ اللَّهِ بَّه قالَ: ((حَسبُ امرىءٍ من الشَّرِّ أَنْه
يحقرَ أَخَاهُ المُسنمَ)). [م (٨ / ١١)].
٤٢١٤ - (صحيح) حدّثنا حرملةُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ وهبٍ، قالَ: أنبأنا عمرُو بنُ
الحارثِ، عنْ يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عنْ سنان بن سعدٍ، عَن أَنَسِ بنِ مالكِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَه: "إِنَّ اللَّهَ
أَوحِى إِليَّ: أَن تواضعوا، ولا يَبغي بعضُكم على بعضٍ)). [((الصحيحة)) (٥٧٠): م].
٢٤ - باب الورع والتقى
٤٢١٥ - (ضعيف) - حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا هاشمُ بنُ القاسمِ، قالَ: حدّثنا أبُو عقيلِ،
قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ يزيدَ، قالَ: حدّثني ربيعةُ بنُ يزيدَ وعطيّةُ بنُ قيسٍ، عَن عطيّةَ السَّعديِّ - وكانَ من
أَصحابِ النَّبِيِّوَّرِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: ((لا يَبْلُغُ العبدُ أَن يكونَ من المُتَّقِينَ حتَّى يَدَعَ ما لا بأْسَ بِهِ، حَذَراً
- لما به البأسُ)). [«غاية المرام)) (١٧٨)، ((أحاديث البيوع))، ((التعليق الرغيب)) (٣ / ١٧)].
٤٢١٦ - (صحيح) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارٍ، قالَ: حدّثنا يحيى بنُ حمزةَ، قالَ: حدّثنا زيدُ بنُ واقدٍ، قالَ:
حدّثنا مُغيثُ بنُ سُمَيّ، عَن عبدِالَّهِ بنِ عمرو قالَ: قيلَ لرسولِ اللهِ وَ له: أَيُّ النَّاسِ أَفضلُ؟ قالَ: «كُلُّ سَخموم
القلبِ، صَدوقِ اللِّسانِ))، قالوا: صدوقُ اللَّسانِ نعرِفُهُ، فما مَخمومُ القلب؟ قالَ: ((هو التَّقِيُّ النَّقْيُّ، لا إِثُمَ فيه
ولا بَغْيَ ولا غِلَّ ولا حَسَدَ)). [ ((الصحيحة)) (٩٤٨)].
٤٢١٧ - (صحيح) حدّثنا عليّ بنُ محمّدٍ، قالَ: حدّثنا أبُو مُعاويةَ، عن أبي رجاءٍ، عنْ بُردِ بن سِنانٍ، عنْ
مكحولٍ، عن واثلةَ بن الأسقع، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللّهِ وَ له: ((يا أَبا هريرَةَ! كُنْ وَرِعاً تَكن أَعبدَ
النَّاس، وكُن قَنِعاً تَكن أَشكرَ النَّاسِ، وأَحبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِكَ تكن مؤمناً، وأَحسِن جوارَ مَن جاورَكَ تَكُن
مُسلَمَاً، وأَقلَّ الضَّحِكَ؛ فإِنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ)) [((الصحيحة)) (٥٠٦ و٩٢٧ و٢٠٤٦)].
٤٢١٨ - (ضعيف) حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ محمّدٍ بن رُمْحِ، قالَ: حدّثنا عبدُ اللّهِ بنُ وهبٍ، عن الماضِي بن
محمّدٍ، عنْ عليّ بن سُليمانَ، عن القاسم بن محمّدٍ، عن أبي إدريسَ الخولانِيّ، عَن أَبِي ذَرَّ قَالَ: قالَ رسولُ
اللّهِ وَّهِ: ((لا عَقْلَ كالتَّدبيرِ، ولا وَرَعَ كَالَكَفِّ، ولا حَسَبَ كحُسنِ الخُلُقِ)). [(«الضعيفة)) (١٩١٠)، («الرد على
٦٩٩

بلیق)» (٢٩٩)].
٤٢١٩ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ خلفِ العسقلانِيّ، قالَ: حدّثنا يُونُسُ بنُ محمّدٍ، قالَ: حدّثنا سلّامُ
ابنُ أبي مُطيع، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عَن سَمُرَةَ بنِ جندَبٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللّهِ وَّهِ: ((الحَسَبُ المالُ،
والكَرَمُ التَّقوى)). [((الإرواء)) (١٨٧٠)].
٤٢٢٠ - (ضعيف) حدّثنا هشامُ بنُ عمّارٍ وعُثمانُ بنُ أبي شيبةَ؛ قالا: حدّثنا المُعتمِرُ بنُ سُليمانَ، عنْ
كهمس بن الحسن، عن أبي السّليلِ ضُريب بن نُقَيرٍ، عن أَبي ذرِّ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ: «إِنِّي لَعرِفُ كَلِمَةً
- وقالَّ عثمانُ آيَةً - لو أَخذَ النَّاسُ كلُّهم بها لَكَفَتْهُمْ))، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ! أَيَّةُ آيَة؟ قالَ: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل
لَهُ مَخرَجاً﴾ [«المشكاة)) (٥٣٠٦)].
٢٥ - باب الثناء الحسن
٤٢٢١ - (حسن) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا يزيدُ بنُ هارونَ، قالَ: أخبرنا نافعُ بنُ عُمرَ
الجُمحِيّ، عنْ أُميّةَ بن صفوانَ، عن أبي بكرِ بن أَبِي زُهير النَّقَفيِّ، عنْ أبيهِ؛ قالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِن ◌َّ بِالنَّبَاوَةِ
أَو البَناوَةِ - قالَ: والنَّاوَةُ من الطائف - قالَ: ((يُوشِكُ أَن تعرِفوا أَهلَ الجنَّةِ من أَهلِ النَّارِ))، قالوا: بم ذاكَ؟ يا
رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: ((بالثَّنَاءِ الحَسَنِ والنَّاءِ السيء، أَنتم شهداء اللَّهِ بعضُكم على بعضٍ)). [«تخريج شرح العقيدة
الطحاوية)» (٤٢٧)].
٤٢٢٢ - (صحيح) حدّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، قالَ: حدّثنا أبُو مُعاويةَ، عن الأعمشِ، عن جامع بن
شدّادٍ، عَن كُلُومِ الخُزاعيِّ، قالَ: أَتَى النَّبِيَّلَه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ! كيفَ لي أَن أَعلمَ إِذا أَحسنتُ أَنِّي
قد أَحسَنْتُ، وإِذَا أَسأْتُ أَنِّي قد أَسأْتُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ بَّهِ: ((إِذا قالَ جيرانُكَ: إِنَّكَ قَدْ أَحسنتَ، فقد
أَحسنْتَ، وإِذا قالوا: إِنَّكَ قَد أَسأَّتَ، فقد أَسأَتَ)). [((تخريج المشكاة)) (٤٩٨٨)، ((الصحيحة)) (١٣٢٧)].
٤٢٢٣ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ يحيى، قالَ: حدّثنا عبدُ الرّزّاقِ، قالَ: أنبأنا معمرٌ، عن منصورٍ، عنْ
أبي وائلٍ، عَن عبدِ اللَّهِ قالَ: قالَ رجلٌ لرسولِ اللهِ وَله: كيفَ لي أَن أَعلَمَ إِذا أَحسنتُ وإذا أَسأْتُ؟ قالَ النَّبِيُّ
وَّه : (إِذا سَمِعْتَ جيرانَكَ يقولونَ: أَنْ قد أَحسَنْتَ فقد أَحسَنْتَ، وإِذا سمعتَهُم يَقولونَ: قد أَسأْتَ فقد أَسأْتَ)).
[((المشكاة)) (٤٩٨٨)، ((الأحاديث الصحيحة)) (١٣٢٧)].
٤٢٢٤ - (حسن صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ يحيى وزيدُ بنُ أخزمَ؛ قالَ: حدّثنا مُسلمُ بنُ إبراهيمَ، قَالَ:
حدّثنا أبو هلالٍ، قالَ: حدّثنا عُقبةُ بنُ أبي ثُبيتٍ، عن أبي الجوزاءِ، عَن ابن عبَّاسِ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ مَّهِ:
((أَهلُ الجنَّةِ من مَلَّ اللَّهُ أُذُنَيْهِ من ثَناءِ النَّاسِ خيراً وهو يَسمِعُ، وأَهلُ النَّارِ مَن مَلَّ اللَّهُ أُذُنَهِ من ثناءِ النَّاس شرًّا وهو
يَسمعُ)). [((الصحيحة)) (١٧٤٠)].
٤٢٢٥ - (صحيح) حدّثنا محمّدُ بنُ بشّارِ، قالَ: حدّثنا محمّدُ بنُ جعفرٍ، قالَ: حدّثنا شُعبةُ، عن أبي
عِمرانَ الجونِيّ، عنْ عبدِ اللهِ بن الصامتِ، عَن أَبي ذرٍّ، عن النَّبِيِّنَّه قالَ: قُلتُ له: الرَّجلُ يعملُ العَمَلَ للَّهِ،
فيحبُّه النَّاسُ عليه؟ قالَ: ((ذَلِكَ عاجِلُ بُشرى المُؤمِنِ)). [م (٨ /٤٤)].
٤٢٢٦ - (ضعيف) حدّثنا محمّدُ بنُ بشّارِ، قالَ: حدّثنا أبُو دَاوُدَ، قالَ: حدّثنا سعيدُ بنُ سِنانٍ، أبُو سنانٍ
٧٠٠