Indexed OCR Text

٤٠١
فهرس الأحاديث القولية
بالسيف
عبد الله بن أبي أوفى
أنس بن مالك
٢٨١/١
من اتخذ كلبًا ليس بكلب صيد ولا غنم نقص من
أجره كل يوم قيراط
من اتخذ كلبًا ليس بكلب صيد ولا قنص نقص من
أجره أكل يوم قيراطان
من اتقى الله ولم يعمل بست خلال دخل الجنة
من أتى الجمعة فليغتسل
عرفجة
٤٦٠/٣
٣٤٨/١
من آتاه الله خيراً فلير عليه
من اتخذ خاتمًا فصه ياقوت نُفي عنه الفقر
أبو هريرة
٤٦٥/١
ابن عمر
٤٠٣/٦
أبو هريرة
١٦٥/٧
ابن عمر
٢٠٥/٣،٢٩٨،
٢١٣
جابر بن عبد الله
٣٢٧/١
أنس بن مالك
٦/٤
أنس بن مالك
٤/ ٨٣
أبو هريرة
٥١٢/٢
عبد الله بن مسعود
٩٨/٩
ابن مسعود
٥/٤
أنس بن مالك
٢٧٦/٥
عبد الله بن مغفل
٤٠٠/١
عبد الله بن مغفل
٦٦/٨
ابن عباس
٨١/٩
أنس بن مالك
٤٦٠/٦
أنس بن مالك
١٩٨/٧
ابن عباس
٤٢٠/٦
أنس بن مالك
١٦١/٨
علي بن أبي طالب
٢٩١/٣
من أحب أن یمد الله في عمره فليتق الله وليصل رحمه
من أحب أن يوسع له في رزقه وينسأ له في أثره
فليصل رحمه
أنس بن مالك
٧٠/٤
أبو هريرة
٤/ ٣٧٤
من أحب الحسن والحسين فقد أحبني
من أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغضهم
فيبغضي أبغضهم
عثمان بن عفان
٢٩٩/٣
من أتى كاهنا أو عرافًا فصدقه
من أتى كاهنّا فصدقه
من أتى كاهنًا أو عرافًا
من أتى كاهنا أو عرافًا فصدقه
من إجلال الله إعظام ذي الشيبة في الإسلام
من أحب أصحابي فبحبي
من أحب أصحابي فبحبي أحبهم
من أحب الله أحبني
من أحب أن يذوق طعم الإيمان فليحب في الله
من أحب أن يسلم فليقل الكلام
من أحب أن يكثر خير بيته فليتوضأ إذا حضر غذاؤه
من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله
من أحب أن يمد الله في عمره
أبو هريرة
٤ /٢٨٠
من أتى الجمعة فليغتسل
من أتي في الدبر سبع مرات حوّل الله شهوته من
قبله إلی دبره
١/ ٢،٣٢٤/

٤٠٢
فهرس الأحاديث القولية
من أحب العرب فقد أحبني
من أحب فطرتي فليستن بسنتي
أبو هريرة
: ٤٧٦/٥
أبو هريرة
: ٨/ ٣٧٤
من أحب في الله وأبغض في الله
من أحب قومًا على أعمالهم حشر يوم القيامة في
زمرتهم
جابر بن عبد الله
١٠/ ٤٩٢
أبو أمامة
١٤/٨ :.
من أحبني فليحب عليّا
من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني
من احتجم یوم الأربعاء أو السبت فأصابه برص
من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت
من احتجم يوم الثلاثاء
من احتجم يوم السبت والأربعاء فرأى وضحًا فلا
يلومن إلا نفسه
من احتکر حکرة ليغلي على المسلمين فهو خاطىء
من احتكر طعامًا فقد برىء الله تبارك وتعالى منه
من أحدث حدثًا فعليه لعنة الله وغضبه .
من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد
من أحسن صُخبة من صاحبه أحسن الله صحبته .
من أحيا أرضًا ميتة فهو أحق بها
من أحيا مواتًا من الأرض لغير حق مسلم فهو له
وليس لعرق ظالم حق
من أخاف أهل المدينة ظلمًا فعليه لعنة الله
من أخذ شبرًا من الأرض بغير حقها
من أخطأ خطيئة أو أذنب ذنبا ثم ندم فهو كفارة
من أخلاق المرسلين وضع اليمين: على الشمال
من أدخل على أهل بيت سرورًا لم يرض الله له ثوابًا
دون الجنة
من أدخل فرسًا بين فرسين
من أدرك أحد والديه فلم يغفر له
من أدرك ركعة قبل طلوع الشمس. فقد أدركها
من أدرك ركعة من صلاة الجمعة وتكبيرها فقد أدرك
الصلاة
من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك فضل الجماعة
٠ ٠
أنس بن مالك
٢٥١/٣٠
أبو هريرة
٣١٧/٨
١٠٤/٢
ابن عمر
١٩٤/٧
عمرو بن عوف
١٠/ ٤٠٢
٣٩٧/٢
أنس بن مالك
ابن عباس
١٠٤/٦
عمرو بن عوف ..
١٨٩/٧
٢٥/٧:
معقل بن يسار
٤٥٥/٥
ابن عمر
: ٢٠/٥
ابن مسعود .
٢٧٥/٣
أنس بن مالك
عائشة
٣٢٩/١
أبو هريرة
٤١٦/٤
٥٠٣/٢
أنس بن مالك
أبو هريرة
٣٢١/٦٠
ابن عمر
جابر
٢٦٧/٢٠
٢٠٩/٧
:
أبو هريرة
٥٤٥/٣
٢٠٤/٥.٠
أبو هريرة
أبو هريرة
٤ /٢٣٠
معقل بن يسار
١٥٠/٤
معاذ بن أنس
٤٠/ ٧٣
من أحب الله ومن أبغض لله
: ٤٣٤/٥
أنس بن مالك
عائشة

٤٠٣
فهرس الأحاديث القولية
من أدرك سجدة فقد أدرك الركعة
أبو هريرة
١٤٢/٩
من أدرك الصلاة أربعين يومًا في جماعة كتبت له
براءتان
أنس بن مالك
٤٣٩/٣
ابن عباس
١٧٩/٢
أبو هريرة
٥٣٧/٦
من أدرك من الجمعة ركعة
ابن عمر
٥٢٧/٢
أبو هريرة
٥٣٢/٥
أبو هريرة
٤٦٢/٥
أبو هريرة
٣٨٤/٤
الحسن بن علي
٤/ ٣١٢
سمرة
٣٤٤/٥
ابن عمر
٣٥٧/٧
ابن عمر
٣٤٥/٨
من أذهب الله بصره في الدنيا
من أراد أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر
الدعاء في الرخاء
أبو هريرة
٣٢٩/٣
أبو هريرة
١٧٦/٥
من أراد أن يشرف الله له البنيان
من أراد أن يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره،
إذا دخل العشر
أم سلمة
٥٣٩/٧
من أراد أن يلقى الله طاهرًا فليتزوج الحرائر
من أراد أن يمد الله في أجله وأن يمد له في رزقه
فليصل رحمه
أنس بن مالك
٤٠٨/٨
عياض بن غنم
١١٨/٥
علي بن أبي طالب
٥٣٩/٧
من ارتبط فرسًا في سبيل الله
من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز
فلیکن مثله
ابن عمر
٣٦/٦
أبو أمامة
٥٥/٨
من استرسل إلى مؤمن يغبنه كان غبنه ذلك ربًا
جابر
١٦٥/٧
من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل
ابن عباس
٢١٩/٣
من استعمل عاملاً على قوم
من استغفر في دبر كل صلاة ثلاث مرات
البراء بن عازب
١٦٠/٣
من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى
من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى
من أدرك من الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى
من أدرك من الصلاة ركعة
من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها
من أدمن الاختلاف إلى المسجد أصاب ستة خلال
من أدى زكاة ماله، فقد أدى الحق الذي عليه
من أذن اثنتي عشر سنة احتسابًا
ابن عمر
٢٦٤/٣
من أذن سبع سنین احتسابًا کتب له براءة من النار
من أذّن فهو الذي يقيم
٣٩٨/١، ٩/ ١٨٢
أبو هريرة
٥٣٧/٦
ابن عباس
أنس بن مالك
٨/٨
من أراد أن يقوى على الصيام فليتسحر
أنس بن مالك
٣٢٥/٤
من أراد أن ينصح السلطان
من أدرك له ابنتان فأحسن إليهما

٠٤٠٤
فهرس الأحاديث القولية
من استقضُي فقد ذبح بغير سكين
من استقضي فكانما ذبح بغیر سكين
من استمع حرفًا من كتاب الله
من استنجی من الريح فليس منا
·· من استنجى منكم فليستنج بثلاثة أحجار
من أسلف سلفًا فلا يشترط على صاحبه غير قضائه
من أسلم على يدي رجل فله ولاؤه
من أسلم على يديه رجل فله ولاؤه
من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات
من اشترى سرقة وهو يعلمها فقد شرك في عارها وإثمها
من اشتكى منكم شيئًا
من أصاب تمرًافليفطر علیه وإلا فعلى الماء فإنه طهور
من أصاب دينارًا أو درهمًا في الفتنة
من أصابته مصيبة فليذكر مصيبته بي
من أصبح حزينًا على الدنيا
من أصبح صائمًا فنسي فأكل وشرب
من أصبح وهمُّه غير الله فليس من الله
من أصبح يوم الجمعة صائمًا
من أطاع عليًا فقد أطاعني
من أطاعني أطاع الله ومن عصاني عصى الله
من أطاعني فقد أطاع الله
من أطعم مسكينًا من سغب
من أطعم مؤمنًا
من أعاذكم بالله فأعيذوه
من أعان أخاه في حاجته
من أعان على قتل مسلم بشطر كلمة ..
من أعان مسلمًا كان الله في عون المعين
من أعتق رقبة أعتق الله لكل عضو منها عضوًا حتى
بفرجها فرجه
من أعتق شركًا له في عبد
من أعتق شقصًا من رقيق
من أعتق عبدًا وله فيه شيء وله وفاء فهو حر
من أعتق مملوكًا فليس للمملوك من ماله شيء
ابن عباس
أبو هريرة .
٥٦٩/٣
٢٧١/٥
ابن عباس
٢٨٤/٣
٥٥/٥
جابر
٢ / ٤٠٧
جابر بن عبد الله
٢٤١/٧
ابن عمر
٣٦٣/٢
أبو أمامة
١٤١/٨
أبو أمامة
٣٩٧/٤
علي بن أبي طالب
٥٣٣/١
: أبو هريرة
: ١٤٥/٤
أبو الدرداء
عمران بن حصين
٢٨١/١
أبو هريرة
٥٠٤/٧
ابن عباس
١٤٥/٧
٣٣٩/٨
أنس بن مالك
٢٥٢/٥
أبو هريرة
٣٤٠/٨
أنس بن مالك
جابر
٥٠٨/٣
٥٦٠/٥
يعلى بن مرة
٨٨/٩
أبو ذر الغفاري
أبو هريرة .
١٦٦/٧
جابر بن عبد الله
١٧٣/٥
٢٠٨/٦
معاذ بن جبل
٣٦٩/٨
· ابن عمر
أنس بن مالك
١٣٠/٥
٩/ ١٣٤
أبو هريرة
أنس بن مالك
٤٥٢/٥
أنس بن مالك
١٨٤/٣
أبو هريرة
٣٥٢/٢
٥٦٩/٣
عبد الله بن عمرو
٢٥٨/٤
ابن عمر .
ابن مسعود
١ /٥٤٤

٤٠٥
فهرس الأحاديث القولية
من أعتق نسمة أعتق بكل عضو منها عضوًا منه من النار
من أعطاه الله خيرًا فليُرَ عليه
سهل بن سعد
٤ / ١٧١
ابن مسعود
٩/ ١٦٢
من أغاث ملهوفًا غفر الله له
ابن عمر
٤٠١/٧
من اغتسل يوم الجمعة
أبو بكر الصديق
١٥٦/٥
أنس بن مالك
٦٤/٢
أنس بن مالك
٦٦/٢
من أفضی بیدہ إلی ذكره
من أفطر على تمر زيد في صلاته أربعمائة صلاة
من أفطر يومًا من رمضان متعمدًا
من أقال عثرة أخيه أقال الله عثرته يوم القيامة
من أقال نادمًا أقال الله عثرته
من أقال نادمًا أقاله الله
من أقال نادمًا بيعه أقال الله عثرته
من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام
رمضان وقرى الضيف دخل الجنة
ابن عباس
٣٣٠/٣
ابن مسعود
٥١٣،٤٧١/٥
من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة
من اقتطع بجَدِّله وخصومته حق مسلم فليتبوأ مقعده
من النار
أبو هريرة
٣٥/٩
ابن مسعود
٢٦٢/٥
عبد الله
٤/ ٢٦٤
جابر بن عبد الله
٢٣٠/٢
١٢٨/٨
جعفر بن محمد عن أبيه
أبو هريرة
٥٣٢/٦
٤٢٩/٥
عائشة
أنس بن مالك
٤٨٨/٣
٣٢٩/٦
أنس بن مالك
من أكل من الطين أو اغتسل به
أنس بن مالك
٣٢٩/٦
من أكل من الطين أوقية
جابر
٤١٦/٥
قرة
٤٤١/٣
من أكل من هاتين الشجرتين
من أكل من هاتين الشجرتين فلا يقربنا في مسجدنا هذا
من أكل هذه البقلة الخبيثة، وربما قال الملعونة، فلا
يقربن مساجدنا
أنس بن مالك
٤/ ١٤٢
من اغتسل يوم الجمعة گُفرت عنه خطاياه
من اغتيب عند أخوه المسلم فاستطاع نصرته، فنصره
من اغتيب عنده أخوه المسلم فلم ينصره
من أغلق بابه دون جاره
عبد الله بن عمرو
٢٩٢/٦
١٣٦/٩
أبو هريرة
٧٠/٨
أنس بن مالك
٣٨٠/٧
ابن عمر
٩/ ١٤٤
جابر
٢٩٦/٥
أبو هريرة
أبو هريرة
٢٩٤/٥
أبو هريرة
٥٦٩/٧
من أقرض مرتین کان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به
من أقرض ورقًا مرتين كان كعدل صدقة مرة
من أكرم امرأً مسلمًا
من أكل الجرجير ثم بات
من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه
من أكل فولة بقشرها
من أكل القثاء بلحم وقي الجذام
ابن عباس
٣٣٧/١

٤٠٦
فهرس الأحاديث القولية
من التمس محامد الناس بسخط الله
من التمس محامد الناس بمعاصي الله عز وجل
من ألطف مؤمنًا وحف له في شيء من حوائجه
من ألف المسجد ألِفه الله عز وجل
من أمّ قومًا وفيهم أقرأ لكتاب الله وأعلم منه
من أمّ الناس فليخفف
من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفة الله
في أرضه
من أمّن رجلاً ثم قتله وجبت له النار
من امتشط قائمًا ركبه الدِّين
من انتفى من والديه
من انتهب فليس منا
من أنشد طالة في المسجد فقولوا: لا وجدت
من أنظر معسرًا
من أنظر معسرًا أظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل
إلا ظله
من أنظر معسرًا كان له بكل يوم صدقة
من أنفق نفقة على نفسه فهي له صدقة.
من أهان قريشًا أهانه الله
من أهان لي وليًا فقد بارزني بالمحاربة
من اهتم لجوعة أخيه
من أُوتي إليه معروف فلیکافی+ به
من أوسع على عياله وأهله
من بات طاهرًا بات في شعاره ملك
من بات على طهر
من بات وفي يده غمر اللحم
من باع بیعتین في بيعة فله أو کسها أو الريا
من باع تمرّا فأصابته جائحة فلا يأخذها
من باع دارًا أو عقارًا، فليعلم أنه مال
من باع عبدًا وله مال
من باع عقدة من حلال
من باع نخلاً قبل أن تؤبر
من بدا جفا
عائشة
١٨٢،١٨١/٧
٠ ٤٥٦/٦
ابن عباس
أنس بن مالك
٩٨/٨٠
أبو سعيد الخدري
٢٥١/٥
ابن عمر
٢٧٠/٣
أبو جحيفة
٣٤٥/٨
عبادة
٢٣٠/٧
١٣٨/٥
معاذ بن جبل
عائشة
٢٩٢/١
ابن عمر
٤٢٦/٧
٤٤٩/٦
أنس بن مالك.
أبو هريرة
٠٨٥/٥
٥٣٤/٧
أبو هريرة
٢٥٢/٦
٣٥٩/٥
بريدة بن خصیب
أبو أمامة الباهلي
٢٠/ ١٥٧
سعد بن أبي وقاص
عائشة
١٨٥/٣٠
٦ / ٥٢٤
أنس بن مالك
٢٠ /١٩٠
١٠١/٥
عائشة
أبو هريرة
٤١٦/٧٠
أبو هريرة
١٥٨/٣
:
٥١٧/٢
أبو أمامة
١٠٢/٣
ابن عباس
أنس بن مالك
١/ ٤٥٤
٤٨١/١
:
٤٦٦/١
سعید بن حريث
ابن عمر
أبو أمامة الباهلي
٢٥٨/٤،٤٩٩/٢
٤١٠/١
١٤١/٦
ابن عمر
٥١٨/١
أبو هريرة
جابر بن عبد الله
أبو قتادة

٤٠٧
فهرس الأحاديث القولية
من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله
من بدأ السلام فهو أولى بالله ورسوله
من بدل دينه فاضربوا عنقه
أبو أمامة
١٣/٦
أبو أمامة
٨/ ٢٠٤
أبو هريرة
٤٤٠/٥
من بدل دينه فاقتلوه
من بدّل السنة خشية فليس منا
من بلغ الثمانين من هذه الأمة لم يعرض
من بلغه عن الله فضيلة فلم يصدق بها لم ينلها
من بنى مسجدًا يُصلَّى فيه بنى الله له بيتا في الجنة
أفضل منه
من بنى في رباع قوم
من بنى لله بيتًا يعبد الله فيه
من بنى لله مسجدًا ولو مثل مفحص قطاة
من بنى لله مسجدًا ولو كمفحص قطاة
من بنى لله مسجدًا ولو كمفحص قطاة
من بنى لله مسجدًا، ولو كمفحص قطاة
من بنى مسجدًا من ماله بنى الله له بيتا في الجنة
من تاب قبل طلوع الشمس
من تأمل خلق امرأة حتى يستبين له حجم عظامها
من تأمل خلق امرأته حتى يستبين له حجم عظامها
ورأى ثيابها وهو صائم فقد أفطر
من تأتى أصاب أو كاد
من تبع جنازة فحملها ثلاثًا فقد أدى حقها
عبد الله بن أبي مطرف
١١٤/٤
أبو هريرة
٣١٦/٨
ابن عباس
٢٩٥/٨
أنس بن مالك
٣٦/٤
البراء بن عازب
٤١٨/٥
أنس بن مالك
٣٠/٢
أبو هريرة
٤١٤/٦
٤٤/٢
ابن عباس
ابن عباس
٥٢٨/١
عبد الله بن عمرو
٦/ ٢٠٤
واثلة بن الأسقع
١٦٨/٣
عائشة
١٢/٦
أبو هريرة
٢٧٢/٤
أبو بكر الصديق
٣٣٤/٢
ابن عباس
٢/ ٧٢
أنس بن مالك
٤٧/٦
علي بن أبي طالبب
٢٤٦/٥
أبو هريرة
٤٢٤/٤
أنس بن مالك
٥٣٤/٣
أنس بن مالك
٢٠٤/٣
أنس بن مالك
٢٥٠/٥
أبو هريرة
١٥٠/٩
من تخطى الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف
من ترك ثلاث جمع من غير علة
من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذي مسلمًا
من ترك الكذب وهو باطل
من ترون أحق بهذا؟
من تزوج فقد أعطي نصف العبادة
من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ المعصية
من تسمى باسمي فلا يتكن بكنيتي
من تسمى باسمي فلا يكتنى بكنيتي
من تسمی باسمي فلا يكنی بکنيتي
من تطبب ولم يكن بالطب معروفًا
ابن عباس
٩٧/٩
أبو هريرة
عائشة
٦١/٧
أنس بن مالك
٢٤١/٢
٤٩٧/٢
أسماء
٤٩٤/٦
أبو هريرة
٥٣٢/١

٤٠٨
فهرس الأحاديث القولية
من تعارّ من الليل على فراشه
من تعلم العلم في شبابه
من تعلم علمًا لغير الله
من تعلم على أمتي أربعين حديثًا
من تعلم القرآن في شبیبته اختلط القرآن بحلمه ودمه.
من تعلم القرآن والبقرة وآل عمران
من تقرب إلى الناس بما لم يحب الله
من تكفل لي أن لا يسأل امرأً شيئًا أتكفل له بالجنة
من تكلم بالفارسية زادت في خبه ونقصت من
مروءته
من تمام صلاتكم أن يضع الرجل نعليه بین یدیه
من تمام عيادة المريض
من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد
من تمنى الغلاء على أمتي
من التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجلس
من توضأ فأحسن الوضوء
من توضأ فأسبغ الوضوء
من توضأ في موضع بوله
من توضأ في موضع بوله فأصابه الوسواس، فلا.
يلومن إلا نفسه
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت
من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل
فالغسل أفضل
من توكل وقنع ورضي كفي المطلب
من تولى علي بن أبي طالب فأحبه فقد تولاني
وأحبني
من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله وغضبه
من تولى غير وليَّ نعمته
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها
من جاء الجمعة فليغتسل
من جاء مسجدي هذا لم يأت إلا الخير
من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل
أبو هريرة
١٢١/٣
علي بن أبي طالب
٥٦٧/٧
٣٠٩/٦
ابن عمر
: ٠ ٤٧٧/٣
أبو هريرة
٦ / ٠٬٩٥
أبو هريرة
٢٦٦/٣
ابن مسعود
١٢٣/٧
عصمة بن مالك
ٹوبان
٢٦٤/٢
أنس بن مالك
١٧٥/٥
أبو هريرة
٥٠١/١
٩/ ۵٧
أبو أمامة
١٧٤/٣
ابن عباس
٢٩١/٤
ابن عمر
طلحة بن عبيد الله
٤ / ٢٨٣
٥٧/٥
عقبة بن عامر
سمرة بن جندب
٢٠٦/٢
١٣٣/٨
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو
أنس بن مالك
٢٤٩/٥
١٥٦/٥
سمرة بن جندب
علي بن أبي طالب
٤٢١/٣
٥٦٦/٧
عمار بن ياسر
٢٧٣/٧
عمرو بن عوف
١٩٣/٧
٩٠/٧٠
أنس بن مالك
٢٧٧/٧
ابن عباس
٧٠/ ٥٧٠
أبو ذر
ابن الزبير
٣٧٢/١
٧٩/٣
أبو هريرة
٥٠٢/٣
ابن عمر

٤٠٩
فهرس الأحاديث القولية
من جاء منكم الجمعة فليغتسل
من جاء منكم الجمعة فليغتسل
من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه
من جر ثيابه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
من جعل قاضيًا فقد ذبح بغير سكين
من جمع القرآن متَّعه الله بعقله حتى يموت
من جمع المال من غير حقه
ابن عمر
٥٣٦/٢
أنس بن مالك
٢/ ٦٢
ابن عباس
٢٨٠/٣
ابن عمر
٧/ ٤٩٤
أبو هريرة
٣٦١/١
٤/ ٨٣
أنس بن مالك
الحسن
٥٠٤/٧
زيد بن خالد الجهني
٣٣٣/٣
ٹوبان
٣١٩/٧
أبو هريرة
٣٢٧/٨
أنس بن مالك
٥/٤
ابن عمر
٢٤٩/٨
ابن عمر
٢٤٨/٨
من حج البيت ولم يرفث ولم يفسق
ابن عباس
٤٢٤/٥
ابن عباس
١٣٧/٥
من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في
حياتي وصحبني
من حدّث بحديث أو حدّث عني حديثًا وهو يرى
أنه كاذب فهو أحد الكاذبين
المغيرة بن شعبة
٣١٨/٣
أبو هريرة
١٤٢/٨
معاذ بن أنس
٧٤/٤
أبو هريرة
٤٥٤/٥،
٤٥٥
الحسين بن علي
٤٦٧/٣،
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
من حسن عبادة المرء حسن ظنه
من حضر إمامًا فليقل خيرًا أو ليسكت
ابن عمر
٢٩٤/٤
من حضر ختان امرىء مسلم فكأنما صام يومًا في
سبيل الله
٣٥٦/٦
علي بن أبي طالب
٥٦/٨
أنس بن مالك
٩٠/٥
من حج البيت فلم يزرني فقد جفاني
من حج البيت فليكن آخر عهده بالبيت
ابن عباس
٣٩٥/٧
أبو هريرة
١٦/٥
من حج راكبًا كان له بكل خطوة حسنة
من حج عن والديه
ابن عمر
٢٧٢/٣
من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق
من حرس وراء المسلمين في سبيل الله متطوعًا
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
من جهز غازيًا فقد غزا
من حافظ بالتأذين على الصلاة وجبت له الجنة
من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه
من حبس طعامًا أربعين يومًا ثم أخرجه وطحنه
وخبزه وتصدق به لم يقبل منه
من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كهيئته يوم
ولدته أمه

٤١٠
فهرس الأحاديث القولية
من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها
من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من السنة كنت له
شفيعًا يوم القيامة .
من حفظ على أمتي أربعين حديثًا من السنة كنت له.
شهيدًا يوم القيامة
من حفظ ما بين لحييه وما بين قدميه دخل الجنة
من حفظني في أصحابي ورد على حوضي
من حلف على مال امرىء مسلم ليذهب به
من حلف منكم باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله
من حمل بضاعته بيده فقد برىء من الكبر
من حمل بقوائم السرير الأربع إيمانًا واحتسابًا
من حمل جنازة فليتوضأ ومن غسلها فليغتسل
من حمل طُرفةً من السوق إلى ولده
من حمل علينا السلاح فليس منا
من حمل عن أمتي أربعين حديثًا
من حمل عن أمتي دينًا
من حوسب عذب
من حوسب عذب
من حوَّل خاتمه أو عمامته، أو علّق خيطًا في أصبعه
من حيا ذميًا إعظامًا له فقد ثلم في الإسلام ثلمة
من خاف على نفسه النار فليرابط على الساحل
أربعين يومًا
من خرج في هذا الوجه في حجة أو عمرة
من خرج منكم إلى الغائط فلا يستقبل القبلة ولا
يستدبرها
من خرج يطلب بابًا من العلم ينفع به نفسه
من خضب بالسواد سوّد الله وجهه يوم القيامة
من دخل البيت دخل في الحسبنة وخرج من السيئة
من دخل علی قوم لطعام لم يدع إلیه دخل فاسقًا
من دخل منکم هذا المسجد فلا يقعدن فيه حتى
يصلّي فيه ركعتين خفيفتين
من دخل النار من الموحدين
أبو هريرة
٨٣/٩
ابن عباس
٤٣٦/٣
ابن عباس
سهل بن سعد
: ٦ / ٩١
ابن عمر
٢٢٩/٧٠
١١٩/٦
ابن مسعود
أبو هريرة
: ٣,٦٣/٧
١٤/٦
أبو أمامة
٣٤٧/٦
أنس بن مالك
أبو هريرة
٣٩٩/٣٠
. أنس بن مالك .
٣٩٦/٥
سلمة بن الأكوع
١٤/٢،
٤٨٠/٦
١١٤/٦
أنس بن مالك
أبو سعيد الخدري
١٥١/٤
٣١٠/٦
أنس بن مالك
عائشة
أنس بن مالك
٢٦/٣
٢/ ١٦٣
عائشة
٤٨٣/٢
أبو هريرة
عائشة .
٦١/٧
١٨٢/٧
أبو أيوب الأنصاري
عمران بن الحصين
أبو الدرداء
٧٤/٢
٤/ ١٨٥
٢٢٦/٥
ابن عباس
١١٦/٩
عائشة .
جابر
أبو سعيد الخدري
٣٦٩/٤
٣٩٥/٥٠
٥٣٧/١
٤٤٠/١

٤١١
فهرس الأحاديث القولية
من دعا بدعاء يونس استجيب له
من دعا على من ظلم فقد انتصر
سعد بن أبي وقاص
٢٠٦/٧
عائشة
٨/ ١٥٧
أبو هريرة
٤٦٦/٤
من دُعي إلى الإسلام فأجاب
ابن عمر
٣٩٥/٦
من دُعي إلى وليمة فلم يأتها فنقد عصى الله ورسوله
من دُعي فلیجب
ابن عمر
٥٧٥/٣
من دل على خير فله مثل أجر فاعله
ابن مسعود
١٧٧/٣
من ذا الذي يخالجني سورني
من ذبَّ عن نحر أخيه الغيبة
من ذرعه القيء في شهر رمضان فلا يفطر
من ذكر امرءًا بما ليس فيه
من ذكرت عنده فلم يصل عليَّ
من ذهب بصره في الدنيا كان له نورًا يوم القيامة
من راءی راءی الله به
من رأی شيئًا يعجبه
٢٣٦/٦
ابن عمر
أبو هريرة
٢٣٥/٥
ابن عباس
٣٩١/٥
أبو سعيد الخدري
٤٣٩/٤
أنس بن مالك
أبو بكرة
عائشة
٣٦٢/٨
أبو أمامة
١٠٠/٦
أنس بن مالك
٢٨/٨
أنس بن مالك
٢٩٥/٢
علي بن أبي طالب
٢٩٥/٣
من زار قبر أبيه أو أمه
٢٦٠/٦
من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة
من زرع في أرض قوم من غير إذنهم
رافع بن خديج
٢٩/٥
٥٣٣/٦
أبو موسى الأشعري
١٦٥/٣
أنس بن مالك
جابر
٣٣٧/٨
من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها
من زوق بيته أو زخرف مسجده
من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضخ
٥٢٩/٥
أبو هريرة
٥٤٠/٥
أبو الدرداء
٩/ ٢٠٠
٨/ ١٥
أبو أمامة
١٦٧/٢
ابن مسعود
أبو بكرة
٣٤٦/٤
أنس بن مالك
٢١٨/٢
من رأى مبتلى فقال:
من رأى مبتلى فقال:
من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتبدى في صورتي
من رآني فقد رآني فإن الشيطان لا يتكونني
من رآني في المنام فإنه لا يدخل النار
من رآني في المنام فقد رآني
من ربّى صبيًا حتى يقول لا إله إلا الله لم يحاسبه الله
من رحم ولو ذبيحة عصفور رُحم يوم القيامة
من رفع قرطاسًا من الأرض
من روّع مؤمنًا لم يؤمن الله روعته يوم القيامة
من زار أخاه في الله
٣٦٦/٤
٤٩٣/٢
٣٠٤/٤
من زهد في الدنيا أربعين يومًا
ابن عمر
أبو بكر الصديق
٥٢٥/٢
عمران بن حصين
أسماء بنت يزيد

٠ ٤١٢
فهرس الأحاديث القولية
جهنم
من سأل الناس عن ظهر غنى
من سأل الناس وله ما يغنيه
من سأل وله ما يغنيه
من سبّ أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة
من سب أصحابي وأصهاري فقد سبني
من سب العرب فأولئك هم المشركون
من سبح الله مئة غدوة ومئة عشية
من ستر مؤمنًا من جزية فكأنما أحيا مؤودة
من سنّ أخاه المؤمن سرّه الله
من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليلبس الصوف
من سرّهُ أن يُحْلَّ حبيبته حلقة من نار
من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب،
فليكثر الدعاء في الرخاء
من سرّه أن يعلم الله يطلب العلم أم للدنيا فلينظر
علمه الأول
من سره أن يعلم ما له عند الله فلينظر ما الله عنده
من سره أن يكتال بمكيال الأوفى
من سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله
من سره أن يلقى الله طاهرًا مطهرًا فليتزوج الحراثر
من سره أن يلقى الله عز وجل غدًا طاهرًا مطهرًا
فليتزوج الحرائر
من سره أن يلقى الله وهو عليه راض فليكثر الصلاة
عليَّ
من سرّه أن يمد الله في عمره
من سره أن ينظر إلى رجل قد قضى نحبه فلينظر إلى
هذا
من سرّه أن ينفّس الله عنه الغم والكرب
من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا
من سرّه أن ينظر إلى من صوَّر الله الكتاب في قلبه
فلينظر إلى أبي هند
من سرق سرقة ترى بعين
من سعادة المرء خفة لحيته
.٢٢٠/٦
علي بن أبي طالب
٥٠٩/٢
ابن مسعود .
: ٥٠٧/٢٠
ابن مسعود .
: :١:١٧/٣
ابن مسعود
٣٦٣/٦
أنس بن مالك
٣٥٢/٥
معاذ بن جبل
١١٢/٨
عمر بن الخطاب
١٥٥/٥
عبد الله بن عمرو
٣٫١٧/٨
جابر
أنس بن مالك
١١٣/٦
أبو هريرة
٢٣١/٤
٤٨٨/٥
أبو قتادة
أبو هريرة
٥٨/٧
معاذ بن جبل
١٩٠/٣٠
أبو هريرة
٩٦/٥
٣٤٤/٣
علي بن أبي طالب
٨ /٤٫٠٥
ابن عباس
ابن عباس
٣٢٣/٨
علي بن أبي طالب
٦/ ١٩٧
عائشة
٣٢/٦
علي بن أبي طالب
٣٩٥/٥
عائشة
١٠٨/٥
أبو هريرة
١٧٦/٥
عائشة
١٠٧/٥
عائشة
٤٧٨/١
أنس بن مالك
٤٠١/٢
ابن عباس
٥٠٦/٨

٤١٣
فهرس الأحاديث القولية
من سقى ماءً حيث يوجد الماء فكأنما أعتق نسمة
من سقى مسلمًا شربة من ماء في موضع يوجد فيه
الماء فكأنما أعتق رقبة
عائشة
١٣٨/٣
عائشة
٣٣٨/١
من سلّ سخيمته على طريق عامٍ
من سلك طريق علم يعلمه سلك الله به طريقًا إلى
الجنة
ابن مسعود
٢٠٢/٨
الحسن
١١٢/٧
أنس بن مالك
١١٣/٦
ابن عمر
٣٧٨/٢
جابر
٩ /٨، ٩
ابن عباس
٥٤/٩
من سن سنة حسنة فله أجرها
من سنن المرسلين الحلم والحياء
من السنة أن يمشي الرجل مع ضيفه إلى باب الدار
من سوّد اسمه مع إمام جائر كان قرينه في النار
من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من
نار
من سئل عن علم فكتمه يجيء يوم القيامة قد أُلجم
بلجام من نار
ابن عمر
٢٥٣/٣
أبو هريرة
٤٦٣/٦
عمران بن حصين
٤٣٧/٢
من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورًا يوم القيامة
من شرار الناس من تدركهم الساعة
من شرب في إناء من فضة فإنما يجرجر في بطنه نار
جهنم
أبو هريرة
٣٦٤/٤
ابن عمر
١٩٣/٢
٦٤/٩
ابن عباس
من شق عصا المسلمين
من شهد أن لا إله إلا الله
من شهد أن لا إله إلا الله
جابر
٧/ ١٨٧
من شهر علينا السلاح فليس منا
من صافح يهوديًا أو نصرانيا فليتوضأ، أو ليغسل يده
ابن عباس
٤٢١/١
-
من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات
من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات
من سمع بعلم فطلبه لم ينصرف إلا مغفورًا له
من سمع الفلاح فلم يجبه فلا هو معنا ولا هو وحده
من سمع نداء الصلاة وفي يده شراب وهو يريد
الصوم فليشرب هنيئًا
من سمع النداء فلم يجب
من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له
أبو هريرة
٤/ ٢٧٤
واثلة بن الأسقع
١٠٣/٦
ابن عباس
١٧٩/٧
أبو هريرة
٣٥٧/٦
ابن مسعود
١٢٩/٦
قیس بن طلق عن أبيه
١٣/٢
من شرب مسكرًا
٥٠٥/٣
تميم الداري
٢٩٠/٨
معاذ بن جبل
٢٢٦/٨
من شهد منكم ميتًا فليحسن كفنه
عمرو بن عوف
٤٥٨/٧
أبو هريرة
٤١١/١

٤١٤
فهرس الأحاديث القولية
من صام الأربعاء والخميس والجمعة
من صام أيام العشر
من صام تطوعًا فهو بالخيار ما بينه وبين نصف النهار
من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الشهر كله
من صام رمضان وأتبعه بست من شوال
من صام شهر الصبر صبرًا ثم أتبعه بستٌ من شوال
كان كصيام الدهر
من صام في سبيل الله زحزح الله وجهه من النار
سبعين خريفا
من صام يومًا تطوعًا
من صام يومًا في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة
خمس مائة عام
من صام يومًا من رمضان فكف فيه طرفه ولسانه
وفرجه وبطنه
من صبر على شدَّة عيش المدينة ولأوائها كنت له
شفيعًا
من صُدع رأسه في سبيل الله فاحتسبه
من الصلاة إلى الصلاة كفارة لما بينهما من الذنوب
من صلى اثنتي عشرة ركعةٍ في يوم بُني له بها بيت
في الجنة
من صلى أربع ركعات عند الزوال قبل الظهر
من صلى أربعين ليلة كتبت له براءة من النار وبراءة
من النفاق
من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة
من صلى خلف إمام كان قرآنه له قراءةً
من صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له
من صلى صلاة الغداة
من صلى صلاة الفجر
من صلى صلاة الفجر ثم قعد يذكر الله
من صلى صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي
من صلی صلاتنا واستقبل قبلتنا
٠٠
خداج غير تمام.
من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاك
أنس بن مالك
جابر
٢١١/٢
٣٤٥/٧
أبو أمامة
٣٦٣/٢
أبو ذر الغفاري
١٩٢/٨:
أبو أيوب
٣٨٨/٤
أبو هريرة
٣٧٠/١
أبو هريرة
٢٥٨/٥
أنس بن مالك
٥٣٣/٣
أنس بن مالك
١٣٠/٣
أبو هريرة
٠٠
ابن عمر
٣٧٩/٤
عبد الله بن عمرو
٤٥٩/٥
أبو بكر الصديق
٤٩٨/١
١٠٧/٦
أم حبيبة بنت أبي سفيان:
جرير
٢٥٥/٦
أنس بن مالك
٣١٠/٣
جابر بن عبد الله
٢٤٢/٨
جابر بن عبد الله
٢٤٢/٨.
زید بن خالد
٥١٤/٤ :
أنس بن مالك
٣٨٥/٤:
٧٥/٤
معاذ بن أنس
أبو هريرة
٣٧٣/٦
جندب
٣٩٦/٣
:
٨٠/٣
:
الحسن بن علي
--
٣٣/٦

٤١٥
فهرس الأحاديث القولية
المسلم
من صلى على جنازة فله قيراط
من صلى على جنازة في مسجد فلا شيء له
من صلى على جنازة كان له قيراط
أبو هريرة
٤٢٢/٥
ابن مسعود
٢٢١/٨
أنس بن مالك
١٢٦/٦
أنس بن مالك
٩٣/٥
من صلى الغداة فهو في ذمة الله
من صلى الغداة في جماعة كان له ثواب ﴿إنا أنزلناه
في ليلة القدر﴾
من صلى الفجر وجلس في مصلاه يذكر الله عز
وجل حتى تطلع الشمس
ابن عمر
١١٨/٢
عائشة
٥٤٩/١
من صلى الفجر يوم الجمعة
أنس بن مالك
١٣١/٥
من صلى ليلة القدر
من صلى المغرب في جماعة
من صلى المكتوبة فلم يدر كم صلى فليتحرَّ
شداد بن أوس
٦٣/٥
الحسن البصري
١٠٠/٤
من ضحك فليتوضأ وليعد الصلاة
من ضحك في الصلاة قرقرة فليعد الوضوء والصلاة
من ضحك منكم في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة
من ضرب أباه فاقتلوه
من ضرب سوطًا اقتص منه يوم القيامة
من ضم يتيمًا فكان في نفقته
من ضم يتيمًا من أبوين مسلمين ومسح رأسه كان
في الجنة
من ضمن لي اثنين ضمنت له الجنة
من طاف بالبيت أسبوعًا لم يلغ فيه كان كعدل رقبة
يعتقها
المنكدر
٤٧٦/٢
ابن عباس
٣٠٨/٨
سعيد بن جبير
٢١/٣
عبد الله بن عمرو
٤٥٣/٦
ابن مسعود
كعب بن مالك
٥٤١/١
أنس بن مالك
من طلب العلم مشى في رياض الجنة
أنس بن مالك
١٦٠/٨
أنس بن مالك
٥٦/٤
أبو هريرة
٨٥/٥
من صلى على جنازة مسلم ثم رجع فله قيراط
من صلى الغداة ثم قال
أنس بن مالك
٩/٤
ابن عمر
١٨٠/٢
ابن مسعود
٦/ ١٩٤
عمران بن حصين
١٥٥/٩
جابر
٢٠٩/٢
أبو هريرة
أبو هريرة
١٦٤/٦،٢٧٨/٥
أنس بن مالك
٤/ ٢٢١
ابن مسعود
٤٣١/٢
أنس بن مالك
٥٣٤/٣
من طاف بهذا البيت أسبوعًا
من طاف بهذا البيت خمسين أسبوعًا غفر له
من طاف بهذا البيت سبعًا
٣٦/٥
من طلب الدنيا بعمل الآخرة طمس وجهه
من طلب العلم ليجاري به العلماء
٥٣٧/٥
٥٦/٢
من صلى يُرائي فقد أشرك

٤١٦
فهرس الأحاديث القولية
من طلق أو نکح أو أعتق وزعم أنه لاعب فهو جد
من عاد مريضًا خاض في الرحمة خوضًا
من عرف فضل كبير السن فوقره
أبو الدرداء
١٩٠/٦
عبد الرحمن بن عوف
١٠٧/٥
علي بن أبي طالب
٥٦٦/٧
من عزّى أخاه المؤمن من مصيبة .
جابر
٢٤٩/٧
من عزّى مصابًا فله مثل أجره
من عزّى مصابًا فله مثل أجره
من عطس أو تجشأ .
من عقد ذمتي فأخفرني كنت خصمه
من علامة حب الله ذكر الله :
من علق تميمة فلا أتم الله لها
من علّم رجلاً آية من كتاب الله
من علم منكم أنّي ذو مقدرة على مغفرة الذنوب
من عمل الله في الجماعة فأصاب يقبل الله منه
من غرس غرسًا فأثمر
من غسّل ميتًا
من غسل ميتًا فأدى فيه الأمانة
من غسل ميتا فليغتسل
من غشنا فليس منا
من غيّرِ البياض سوادًا لم ينظر الله إليه يوم القيامة
من فاته الوتر من الليل فليقضه من الغد عند الضحى
من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران
من فتح على نفسه باب مسألة
من فطّر صائمًا على طعام وشراب من حلال صلّت
عليه الملائكة في ساعات شهر رمضان
من فطر صائمًا في رمضان من كسب حلال
من فطّر صائمًا كان له مثل أجر
من فقهك رفقك في معيشتك
من قاء أو رعف أو أحدث في صلاته
من قاء أو رعف أو أحدث في صلاته فليذهب
فليتوضأ
ابن عباس
ربيعة
١٩/٥
ابن عمر.
٢١١/٢
أبو الدرداء
٢١٢/٨
زید بن خالد
٥١٤/٢
سلمان الفارسي
١٣٨/٣
سلمان
٨٩/٩
أبو هريرة
٤٤٥/٧
أبو هريرة:
٢٥١/٧
عبد الله بن عمرو
١١٩/٤
ابن عمر .
٩/٩
جابر
٣٤٣/١
أنس بن مالك
١٧٩/٩
أنس بن مالك
٣٢١/٤
عائشة
٤٧٨/١
أبو أمامة الباهلي
٢٨٠/٣
ابن عباس
١٢٨/٤
عقبة بن عامر
٣٩٦/٣
جندب
أنس بن مالك
٣٣٠/٦
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن عمرو
٧/ ٥٠٢
٢٣٢/٨
٢٩٤/٨
ابن عباس
٢٥٧/٥
أبو أيوب
٢٤٧/٣
ابن عباس .
٥٠٥/٦
٤٧٢/١
من القائل الكلمة؟
من قاد أعمى أربعين خطوة
أنس بن مالك
٤٢٨/٥
٣٤٥/٧
عائشة

٤١٧
فهرس الأحاديث القولية
من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة
من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة
من قاد مكفوفًا أربعين خطوة غفر له ما مضى من
ذنوبه
جابر
٣٣٦/٨
ابن عباس
٣٨٠/٥
أبو بكر الصديق
٩٤/٧،
٨/ ٣٤٥
أنس بن مالك
أبو أمامة
٣٣٦/٤
سلمان الفارسي
٧٦/٣
أنس بن مالك
١٦١/٥
جندب
٤ /٥٢٧
أبو أمامة
٣٣٦/٤
أبو أمامة الباهلي
١٥٦/٢
أنس بن مالك
٦/٤
من قال سبحان الله وبحمده
من قال سبحان الله وبحمده كتب الله له ألف ألف
حسنة
أنس بن مالك
٥٣٤/٣
ابن عمر
٤/ ٤٧٤
٣٣٦/٤
أبو أمامة
البراء بن عازب
٥٣٩/١
ابن عمر
٢٧٩/٧
ابن عباس
١٢١/٢
عبد الله بن عمرو
١ /٥٥٠
ابن عباس
٣٨٠/١
ابن عباس
٥٠٠/٦
ابن عباس
٥٢٩/٦
أبو هريرة
٩ / ١٦٥
البراء بن عازب
المغيرة بن شعبة
١٠٨/٣
أنس بن مالك
٩٩/٦
ابن عمر
٣١٢/٢
ابن عمر
٣٥٧/٦
من قاد مكفوفًا أربعين ذراعًا أدخله الله الجنة
من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو
من قال أشهد أن لا إله إلا الله
من قال الله أكبر مائة مرة
من قال اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك
من قال إنه في النار فهو في النار
من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ
من قال الحمد لله مائة مرة
من قال حين يمسي: صلى الله على نوح وعليه
السلام
من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
أكبر مائة مرة أدى إلى الله دينه
أنس بن مالك
٣٩٠/٢
من قال سبحان الله وبحمده کتبت له عشر حسنات
من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة
١١٩/٦
من قال في دبر كل صلاة
من قال في ديننا برأيه فاقتلوه
من قال في القرآن برأيه فإن أصاب لم يؤجر
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
من قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله
من قال لرجل يا مخنث، فاجلدوه عشرين
من قال لرجل: يا مخنث فاجلدوه عشرين
من قال للمسكين أبشر فقد وجبت له الجنة
من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة
من قال مثل ما يقول المؤذن غفر له وأدخل الجنة
من قال مثل مقالته أو شهد مثل شهادته فله الجنة
٥٠٨/٣

٤١٨
فهرس الأحاديث القولية
من قبّل بين عيني أمه كان له سترًا من النار
من قبّل غلامًا لشهوة لعنه الله
ابن عباس
٢٩٥/٣
٣٢٢/١
أبو سعيد الخدري
أنس بن مالك
٢٧/٨
من قتل دون ماله فهو شهيد
من قتل دون ماله فقتل فهو شهيد
عبد الله بن عمرو
٥٦٧/٣
٥٥٨/٥
ابن عمر :
٢٢٩/٦
ابن مسعود.
أنس بن مالك
٢١/٨
٥ /٥١٠
جابر
سمرة بن جندب
١٥٦/٣
٤١٧/٨
سمرة
أنس بن مالك :
٤/ ١٣٣
الشريد
١٥٥/٦
عمرو بن عوف
١٩٣/٧
ابن عمر
٤ / ١٥٥
٥٢٤/٤
أبو هريرة
٤١/٧٠٠
عائشة
ابن عمر
: ٧/ ٣٨١
٠٠ ٣٦:٥/٧
واثلة
ابن مسعود
٤٢٦/٢
٤٩٦/١
جابر بن عبد الله
١٨٧/٩٠
ابن عباس
١٥٦/٢٠٠
أبو أمامة الباهلي
٦٠/ ٢٢٧
: ٧ /٤٦٥
علي بن أبي طالب
أبو أمامة
٣٣٥/٤
١٢٦/٦
أبو هريرة
٣٧٠/٣
أنس بن مالك
عبد الله بن الزبير
٧/ ٤٥٠
من قرأ القرآن ظاهرًا أو نظرًا أعطي شجرة في الجنة
٤٥٣/٤
عبد الله بن الزبير
من قرأ القرآن فأعربه كان له بكل حرف أربعون
حسنة
٢٩٣/٨
عمر بن الخطاب
من قتل وزغًا في أول ضربة
من قتل وزغة كفّر الله عنه سبع خطيئات
من قتلته الحرورية فهو شهيد
من قذف ذميًّا حد يوم القيامة بسياط من نار
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة
من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة
من قرأ بقل هو الله أحد فقد قرأ بثلث القرآن
من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة
من قرأ حرفًا من كتاب الله
من قرأ خلف الإمام لم يصب الفطرة
من قرأ خواتم الحشر
من قرأ سورة الدخان
من قرأ في كل يوم قل هو الله أحد
من قرأ القرآن ظاهرًا أو نظرًا أعطاه الله شجرة في
الجنة
من قتل دون ماله فهو شهيد
من قتل دون مظلمته فهو شهيد
من قتل زنبورًا کتب له ثلاث حسنات
من قتل ضفدعًا فعليه جزاؤه
من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه
من قتل عبده قتلناه، ومن جذع عبده جدعناه
من قتل عصفورًا عبثًا جاء يوم القيامة وله صراخ عند
العرش
من قتل عصفورًا عبثًا عج إلى الله تعالى يوم القيامة
من قتل غير قاتله فعليه لعنة الله وغضبه
من قتل مؤمنًا متعمدًا فقد كفر الله
علي بن أبي طالب

٤١٩
فهرس الأحاديث القولية
من قرأ القرآن فحفظه
من قرأ القرآن فله مائتا دينار فإن لم يعطها في الدنيا
أُعطيها في الآخرة
علي بن أبي طالب
١٩٧/٦
أنس بن مالك
٢٥/٥
من قرأ القرآن فهو غني
من قرأ القرآن في المصحف كتب له ألف ألف حسنة
من قرأ قل هو الله أحد
أنس بن مالك
١٢٣/٧
من قرأ قل هو الله أحد إذا أوى إلى فراشه
ابن عباس
٢٨٣/٣
أنس بن مالك
٥٣٤/٣
أنس بن مالك
١٢١/٣
أبو هريرة
١٢١/٢
أبو هريرة
٢٢٠/٢
جابر بن عبد الله
٤٦/٨
جابر بن عبد الله
٢١٢/٥
ابن عباس
٤٠٦/٨
جندب بن سفيان
٦/ ١٠٧
ابن مسعود
٦٧/٥
من كان عليه محرر رقبة
من كان عليه محرّر فليعتق من بني العنبر
١ / ٥٢٤
من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة
من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة
من كان له إمام فقراءته له قراءة
من كان له إمام فقراءته له قراءة
من كان له إمام فقراءته له قراءة
من كان له ثلاث بنات أو مثلهن من الأخوات
من کان له ثوبان فليلبسهما
٤٧٩/٥
ابن عمر
٢١/٦
أبو هريرة
٣٠٥/٢
ابن عباس
٤٠٤/٢
أبو هريرة
٤٣٢/٥
من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل أربعًا
علي بن أبي طالب
٢٦٩/٣
من قرأ مائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين
من قرأ مائة آية كتب من القانتين
من قرأ يس في كل ليلة ابتغاء وجه الله عز وجل غفر له
من قرأ ياسين في ليلة التماس
من قرأ ياسين في يوم وليلة ابتغاء وجه الله غفر الله له
من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه
من قضی نسکه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له
من قضى نسكه وقد سلم المسلم من لسانه ويده
غُفر له ما تقدم من ذنبه
من كان ذا عنز سوداء فليخلط بها بيضاء
من كان ضحى قبل الصلاة فليضح بأضحية أخرى
من كان عنده علم فسئل عنه فكتمه
٥٥/٨
زبيب بن ثعلبة
٣٢٢/٦
جابر بن عبد الله
٣٣٤/٢
جابر بن عبد الله
٣/ ١١٠
٢٣٧/٧
جابر
٢٤٢/٨
عبد الله بن شداد
جابر
٤٠٥/٦
ابن عباس
٤٨٤/٥
جابر بن عبد الله
من كان له شرك في عبد أو أمة
من كان له شعر فليحسن له أو ليحلقه
من كان له وسيلة إلى سلطان
من كان المسجد بيته والقرآن حديثه
أوس الثقفي
٢٠٤/٩
أنس بن مالك
٥٠٤/٣
٣٢٩/٦
جابر بن عبد الله
ابن مسعود
أبو سعيد الخدري

٤٢٠
فهرس الأحاديث القولية
من كان منكم مصليًا بعد الجمعة فليصل أربعًا
من كان يبيع الطعام ليس له تجارة غيره، فهو خاطٍ
أو باغ أو زاغٍ
من كان يؤمن بالله فليصدقني
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة .
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته
الحمام
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام
إلا بازار
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام
إلا بمنزر
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يغشين رجلان
امرأة في طهر واحد
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ينظر إلى عورة
أخيه حیًا ولا ميتًا
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو
لیسکت
ابن عباس
٢١٦/٨
أنس بن مالك
٣١٣/٧
٣٦٦/٤
ابن عباس
٤٤٦/٨
أبو هريرة
٥٧٢/٣
أنس بن مالك
ابن عباس
٢٩٣/٧
ابن مسعود
١٧٩/٥
٢٥٩/٤
جابر
عثمان بن عفان
٢٧١/٣
عبد الرحمن بن عائذ.
٤٩٩/٣
٢٢٧/٤
ابن عمر
أنس بن مالك
١٠٠/٦
٢٢٧/٤
أبو بكر الصديق
٥٠٤/٥
أنس بن مالك
من كتم علم عنده أو أخذ عليه أجرًا
أبو هريرة
٦٦/٦
عبد الله بن عمرو
٤٦٦/١
جابر
٦/ ١٢
١٨٤/٨
جابر
:.
٥٦٩/٣
جابر
١٥٤/٣
جابر بن عبد الله
٤/ ٣٧٢
ابن عمر
ابن عباس
٥٠٦/٣
علي بن أبي طالب
١٩٨/٦
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
من كان له امرأتان مال إلى إحداهما
من كان الدنيا همه وسَدْمه
من كانت عنده شهادة.
من کانت له ابنة فأدبها فأحسن أدبها
من کانت له أرض فلیزرعها
من كانت له سريرة صالحة أو سيئة أظهر الله عليه
منها رداءٌ يُعرف به
من كانت له شاة لا يصيب جاره من لبنها أو مسكين
فليذبحها أو ليبعها
من كبر تكبيرة على ساحل البحر
من كتب بسم الله الرحمن الرحيم وجوّده تعظيمًا لله
غفر الله له
من كتب عني علمًا