Indexed OCR Text
Pages 641-660
٦٤١ السنن والأحكام طرف الحديث الراوي رقم الحديث ابن عباس ٤٩٤٦ سرق ٤٩١٠ أبو هريرة ٥١٢٠ فأنت مضار عائشة ٤٤٩٧ فانفري فإنه جبريل أتاکم یعلمكم دینكم فإني لا أقبل هدية مشرك فأهد وامکث حرامًا كما أنت فأي بلد هذا جابر ٤٤٧٨ ٤٤٦٩، ٥٠٩٧ ابن عباس العداء بن خالد ٤٣٧١ فبم تستحل ماله فتلت قلائد هدي رسول اللَّه ◌ِوَالم عائشة ٤١٤٩ فحج عن أمك ابن عباس ٣٠٩٤ كعب بن عجرة ٤١١٦ فصم ثلاثة أيام فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ابن عباس ٤٠٧٦ فكلوا ما بقي من لحمها ٥٢٢٨ ذو الجوشن ٥١٨٥ النعمان زید بن ثابت ٤٧٩٠ فلا تبايعوها حتى يبدو صلاحها فلا تشهدني إذًا فإني لا أشهد على جور ٥١٨٥ النعمان فلا تعطه مالك ٥١٢٠ أبو هريرة ٤٤٦٩ فأي شهر أعظم حرمة فأي شهر هذا فأي شهركم هذا عمر ٣٨٧٥ کعب بن مالك ٥٢٢٤ أُنس ٤٠٤٧ ابن عباس ابن عمر ٤٨٨٢ ٣٩٠٥ الفضل بن عباس فدين الله أحق عائشة ٤٢٧٩ فعمرة في رمضان تقضي حجة ٤٠٩٧ أبو قتادة فکیف بلغك عن مصارعهم ببدر فلا إذَا فأنا أحمل له فأنت سرق فأنت شهید ٤٩٤١ سمرة بن جندب ٦٤٢ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث فلتنفر فليس يصلح هذا وإني لا أشهد إلا على حق فلیهد إليه زيتًا يُسرج فيه فهاتها فهبه لي ولك كذا وكذا فهلا خرجت عليه فإن الحج في سبيل الله في الأصلع يمر الموسى على رأسه في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة في حمام الحرم في الحمام شاة في الرجل إذا اشتكي عينيه وهو محرم في الضبع إذا أصابه المحرم كبش في الضبع إذا أصابها المحرم جزاء كبش في كل بيضة نعام صيام يوم في المحرم يقلم أظفاره فيما الرملان الآن والكشف عن المناكب فيه وفي الركاز الخمس فيها ثمنها مرتين وضرب نكال قاتل الله اليهود حرم اللَّه عليهم الشحوم فباعوها قاتل فإن قُتلت ففي الجنة قاتله قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قال اللَّه عز وجل تجوزوا عنه قال اللَّه عز وجل ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة قال رجل للنبي علَّم زرت قبل أن أرمي رقم الحديث الراوي عائشة ٤٤٩٧ جابر صَلى الله علوسب ٤٦٠٧ أبو قتادة ٤٠٩٧ سمرة بن جندب ٤٩٤١ أم معقل ٤٠٧٨ ابن عمر ٤٤٤٤ جابر ٣٩٦٨ ابن عباس ٤١٢٥ عثمان بن عفان ٤٠١١ جابر ٤١١٩ جابر ٤١٢٣ أبو هريرة ٤١٣٤ ابن عباس ٤٢٢٦ عمر ٥١٥٦ ابن عمرو ٥١٥٦ ٤٦٨٧ أبو هريرة ٥١٢٠ أبو هريرة أبو هريرة ٥١٢٠ ابن عباس ٤٦٥٣ حذيفة ٤٦٧٤، ٥٠٠١ ابن عباس ٤٣٠٤ أبو هريرة ٤٤٥٥ ٤١٣٣ ابن عمرو ٥١٨٦ ميمونة مولاة النبي ٦٤٣ السنن والأحكام طرف الحديث قال رجل يا نبي الله إن أبي مات ولم يحج قال رسول اللَّه عَّه لأصحاب المكيال والميزان قال لي النبي علي ◌ّم حين فرغنا من الطواف قال المهاجرون يا رسول اللَّه ما رأينا مثل قومًا قدمنا علیهم قالت الأنصار للنبي ◌ِّم اقسم بيننا وبين إخواننا رقم الحديث الراوي ٣٠٩٤ ابن عباس ٤٨٥٦ عبد الرحمن بن عوف ٤٢٦٠ أنس ٥٢٣٤ أبو هريرة طلحة بن عبيد الله ٤٦١٧ قد أقطعتها لبنى رفاعة قد حصب رسول اللّه علّم والخلفاء بعده قد علمتم أني أتقاكم للَّه وأصدقكم وأبركم قدم رسول اللَّه مِنَ ◌ّم فطاف بالبيت سبعًا المدينة والناس يسلفون قدم رسول اللّـ قدم على رسول اللَّه عِدَ الله تميم الداري قدم على النبي ◌ِدَّم بسبي نافع ٤٠٥٤ ابن عمر ٤٢٨٩، ٤٣٣٣ ابن عباس ٤٨٧٨ فاطمة بنت قيس ٤٥٧٤ علي ٤٨٠٧ صَلى الله قدم النبى مكة فطاف بالبيت عدد سليم ابن عمر ٤٣٣٢ قدم النبي عِيَّام على راحلته وخلفه أسامة فاستسقى ابن عباس ٤٣٢٠ قدم النبي ◌ِلَّيَّام مكة فطاف وسعى ٤٢٩٧ ابن عباس ابن عباس قدم النبي ◌ِدَّم وأصحابه فقال المشركون ٤٢٢٠ قدم النبي ◌ِدَّم وأصحابه مكة مهلين بالحج ٤٠٥٦ ابن عمر قدم النبي عَِّام وأصحابه لأربع خلون من العشر ٤٠٥٢ ابن عباس قبور أصحابنا قد أحصر رسول اللَّه حدّالقيم فحلق رأسه قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهمًا جد سبرة ٤١٣٨ ابن عباس ٤٩٥٧ أبو سعيد ٥٠٢٠ ٥٠٨٢ جابر ٤٤٩١ ابن عباس. ٦٤٤ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث قدم النبي ◌ِدَّلام وأصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج قدم وفد ثقيف على رسول اللَّه عِدَ لام قَدَّمنا رسول اللّه ◌ِد ◌َ ◌ّ أغيلمة بني عبد المطلب قدمنا على رسول اللَّه علّم ونحن ستة نفر قصرت عن رسول اللَّه ◌ِلَّم بمشقص قضى رسول اللَّه عَلّلهم أن ثمر النخل لمن أبرها قضى رسول اللَّه ◌َِ لهم في سيل مهزورٍ قضى النبي عزَّم بالشفعة في كل ما لم يقسم قضى النبي ◌ُّبّام بالعمرى قف ها هنا حتى يمر الرفاق لا يرميه أحد بشيء قَلَّت الإبل على عهد رسول اللَّه علّالسّلام قلت لابن عباس أرأيت هذا الرمل بالبيت قلت لابن عمر إنا نکري فهل لنا من حج قلت لأنس بن مالك أحرم رسول الله عِ الشَّمِ المدينة صَلى الله قلت لجابر الضبع أصيد هي قلت لعائشة أرأيت قول اللَّه ﴿إن الصفا والمروة﴾ قلت لعبد الله بن عباس يا أبا العباس عجبت لاختلاف أصحاب رسول اللَّه عِّم في إهلال رسول اللَّه ◌ِ السّلام قلت يا رسول اللَّه ◌ِد ◌َ ◌ّم اجعلني إمام قومي قلت يا رسول الله إن أبي أدركه الحج قلت يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي الراوي رقم الحديث ابن عباس ٤٠٥٢ عبد الرحمن بن علقمة ٥٢٠٠ ابن عباس ٤٤١١ زیاد بن أبي هند ٥٠٨٣ عبادة بن الصامت ٥٠٥٧ ثعلبة بن أبي مالك جابر ٥١٢٦ ٥٢٣٥ جابر ٤١٠٣ ابن عمر . ٤١٤٨ أبو الطفيل ٤٢٢٢ أبو أمامة التيمي ٣٩٢٩ عاصم الأحول ٤٥٣٩ عبد الرحمن بن أبي عمارة ٤١١٨ عروة ٤٣٢٩ سعید بن جبير ٣٩٦٥ عثمان بن أبي العاص ٥٠١٩ حصين بن عوف ٣٩٠٦ عائشة ٥١٩٨ عمیر بن سلمة ٤٠٤٤ معاوية ٤٨١١ ٦٤٥ السنن والأحكام طرف الحديث قلت يا رسول اللَّه أين ننزل غدًا قلت يا رسول اللّه على النساء جهاد قم فاقضه قُولي لبيك اللَّهم لبيك محلي من الأرض حيث حبستني قيل يا رسول اللَّه ◌ِيَ ◌ّام لم ظاهرت للمحلقين ثلاثًا كان ابن عباس إذا شرب من زمزم كان ابن عمر إذا أراد الخروج إلى مكة ادهن كان ابن عمر إذا دخل أدنى الحرم كان ابن عمر إذا قيل له الإحرام من البيداء كان ابن عمر يصلي لكل سبوع ركعتين كان أحب العُرَاق إلى رسول اللَّه عَ لَّم ذراع الشاة كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث کان إذا طاف بالبيت الطواف الأول یخب كان أكثر دعاء النبي ◌ِدَّم يوم عرفة کان أهل الیمن یحجون ولا يتزودون کان تاجر یداین الناس كان حبان بن منقذ رجلاً ضعيفًا كان رسول اللّه علّهم إذا أتى بطعام كان رسول اللَّه عَّم إذا أراد أن يحرم كان رسول اللَّه عَ لَم إذا سافر يتعوذ كان رسول اللَّه عَ لّم إذا طاف الطواف الأول كان رسول اللَّه ◌ِدَّم إذا وضع رجله في الغرز الراوي رقم الحديث أسامة بن زيد ٤٤٩٤ عائشة ٣٨٨٨ كعب بن مالك ٤٩٢٦ ابن عباس ٣٩٧٥ ابن عباس ٤٤٥٠ عكرمة ٤٣٢٦ نافع ٤١٨٧ سالم بن عبد اللَّه ٣٩٥٦ نافع ٤٢٨٧ ابن مسعود ٥٢١١ أُسید بن ظھیر ٤٩٧٨ ابن عمر ٤٢٠٧ ٤٣٧٦ ابن عمرو ٣٩٢١ ابن عباس أبو هريرة ٤٦٥٢ ابن عمر ٤٧٧١ أبو هريرة ٥١٩٣ عائشة ٣٩٢٦، ٣٩٧٩ عبد الله بن سرجس ٤٥١١ ابن عمر ٤٣٣٥ ابن عمر . ٣٩٥٦ ٣٩٥٧ نافع ٦٤٦ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث كان رسول اللَّهُ مَّ لا يدع أن يستلم الركن كان رسول اللّه ◌ِدَّم يأتي الشهداء كان رسول اللَّه عَ ◌ّلم يدخل من الثنية العليا كان رسول اللَّه ◌ِّم يرمي الجمار إذا زالت الشمس كان رسول اللَّه عَ لَّهِ يُشغل فإذا قدم الرجل مهاجرًا كان رسول اللّه عدّله يقبل الهدية كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله عَ لّاء محرمات عائشة ٣٩٩١ أبو هريرة ٤٦٢٦ كان زكريا عليه السلام نجاراً كان العباس بن عبد المطلب إذا دفع مالاً مضاربة كان عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقًا كان عندنا خمر ليتيهم كان فزع بالمدينة فاستعار النبي عدَّللم فرسًا كان الفضل رديف رسول اللَّه علّ السّام كان في الكعبة صور فأمر النبي ◌ِدَّم عمر بمحوها كان لرجل عليَّ مال فذهب بي إلى رسول اللَّه كان لرجل على النبي عدَّم سن من الإبل كان للعباس ميزاب على طريق عمر بن الخطاب كان معاذ بن جبل شابًّا سخيًّا كان ممن دعا به رسول اللَّه عِدَّم في حجة الوداع كان الناس في عهد رسول اللّه علّ السّلام يتبايعون الثمار رقم الحديث الراوي ابن عمر ٤٢٤٧ أبو هريرة. ٤٦١٧ م ابن عمر ٤١٩٠ ابن عباس ٤٤٢٣ عبادة بن الصامت ٥٠١٣ عائشة ٥١٩١ ابن عباس ٤٩٦٦ ابن عباس ٤٦٦٣ أبو سعيد ٤٦٨٤ أنس ٣٨٩٦ ابن عباس ٤٣٠٥ جابر ٤٩٠٩ سرق ٤٨٦٠ أبو هريرة عبيد الله بن عباس ٤٩٤٤ عبد الرحمن بن كعب ٤٩١٢ ابن عباس ٤٣٧٩ زید بن ثابت ٤٧٩٠ ٥٠٣٤ ٦٤٧ السنن والأحكام طرف الحديث كانت ناقة لرسول تسمى العضباء كان النبي ◌ِّم أحسن الناس خلقا كان النبي ◌ِّم إذا أخذ طريق الفُرع أهلًّ كان النبي ◌ِّيَّام إذا قدم من سفر كان النبي ◌ِّيَّم في السوق فقال رجل كان النبي ◌ِّلم يأتي مسجد قباء كان النبي عِيَّامِ يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل كان النبي عدّ ◌َّلم يُسأل يوم النحر بمنى صَلى الله يقبل الركن اليماني کان النبي كان يستحب للرجل إذا فرغ من تلبيته كانت الأنبياء تدخل الحرم مشاة حفاة كانت الأنصار يكرهون أن يطوفوا بين الصفا والمروة كانت ترخص للمسافر أن يلتقط السوط والعصا كانت العرب تطوف بالبيت عراة إلا الحمس كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقًا كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة كانت له ناقة ضارية فدخلت حائطًا كانت ليلتي التي يصير إليَّ فيها رسول اللَّه عَ لَّم مساء يوم النحر كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد عدم خاصة كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج من الراوي رقم الحديث أنس ٥١٤٣ أنس ٤٥٦٨ سعد بن أبي وقاص ٣٩٦٤ أنس ٤٥٥٧ أنس ٤٦٥٤ ابن عمر ٤٦١٠ عائشة ٤٩٩٥ ابن عباس ٤٤٥٤ ابن عباس ٤٢٥٥ القاسم بن محمد ٣٩٦١ ابن عباس ٤١٩٤ أنس ٤٣٣٠ عائشة ٥١٦٠ عروة بن الزبير ٤٢٦٨ ابن عباس ٣٩٢٨ عائشة ٤٣٤٦ البراء بن عازب ٥١١٦ أم سلمة ٤٤٦٠ أبو ذر ٤٥٤٩ ابن عباس ٤٢٦٧ . ٦٤٨ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث رقم الحديث الراوي أفجر الفجور کانوا یزرعونها بالثلث والربع كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول اللّه عَ لَام عائشة ٣٩٧٩ عائشة ٣٩٧٩ ابن عباس ٤٥٢٩ كتب عليكم السعي فاسعوا كتب لي رسول اللّه عِدَ السّيم كتابًا كذبتم بل أبوکم فلان کل عرفات موقف كل عرفة موقف ٥٠٢٤ عم خارجة بن الصلت ٥٠٦٠ ابن عمرو ٤٩٢٣ ٥٠٢١ أبو سعيد سهل بن سعد ٥١٦١ كلوا بسم اللَّه کلوا حلالاً ٤٠٩٧ أبو قتادة جابر ٤١٨٥ كلوا وتزودوا ابن عباس رافع بن خديج ٤٩٧٥ رافع بن خديج ٤٩٧٤ كنا أكثر أهل المدينة مزدرعًا ابن عباس ٤٠٥١ جابر ٤٩٨٤ عائشة ٤٥٢٤ كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول اللَّه عَ لّام كأني أسود أفحج يقلعها حجرًا حجراً كتب عبد الملك إلى الحجاج أن لا تخالف ابن عمر في الحج سالم ٤٣٦٠ امرأة ٤٣٣٨ العداء بن خالد ٤٧٧٦ أبو هريرة ٥٢١٠ جبير بن مطعم ٤٣٦٧ جابر ٤٣٦٤، ٤٣٩٦ گُلْ فلعمري من أكل برقية باطل كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم كُلْ من مال يتيمك غير مسرف كُلْ وأطعمنا معك ابن عباس ٤٩٤٦ کم تستنظر كنا أكثر الأنصار حقلاً ٦٤٩ السنن والأحكام طرف الحديث كنا عند رسول اللَّه ◌ِيَّللم فقرأ ((طس)) كنا في زمان رسول اللَّه عَ لَّمِ نأخذ الأرض بالثلث جابر ٤٩٨٤ جابر ٤١٨٥ أبو قتادة ٤٠٩٧ أبو هريرة ٤١٠٧ ابن عمر ٤٣٥٤ عبد الرحمن بن عثمان ٤٠٩٨ ابن عباس ٤١٧٣ جابر ٤٩٨٠ كنا نرزق تمر الجميع على عهد رسول اللّه مد التيم كنا نسلف نبيط أهل الشام في الحنطة كنا نسمى السماسمرة على عهد رسول اللَّه عَ لّم كنا نصلي مع النبي عِدَّم العصر فنحر جزوراً كنا نعد الماعون على عهد رسول اللَّه عدّم عارية الدلو والقدر كنت آخذ بزمام ناقة رَسول اللَّه عَ لَّم في أوسط أيام التشريق كنت أبتاع التمر من بطن من اليهود کنت أبیع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانیر كنت أدلو الدلو بتمرة كنت أرحل لرسول اللَّه عَلَّم في حجة الوداع الراوي رقم الحديث عتبة بن النُّدر ٥٠٢٧ كنا لا نأکل من لحوم بدننا فوق ثلاث منی كنا مع رسول اللَّه ◌ِدَّه بالقاحة ومنا المحرم كنا مع رسول اللَّه ◌ِلَّم في حج أو عمرة كنا مع رسول اللَّه ◌ِيَّامِ فِي غداة عرفة كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدي له طير كنا مع النبي عِدَ ◌ّم في سفر فحضرِ الأضحى كنا نخابر على عهد رسول اللَّه عِ السّلام كنا نخرج مع رسول اللَّه مَّم إلى مكة فنضمد جباهنا عائشة ٣٩٨٠ أبو سعید ٤٨٧٦ عبد الله بن أبي أوفى ٤٨٧٩ قيس بن أبي غرزة ٤٦٣٨ رافع بن خديج ٤٩٦١ ابن عباس ٥٠٤٥ عم أبي حرة الرقاشي ٤٤٨١ عثمان ٤٧٥٠ ابن عمر ٣٨٧٣ علي ٥٠٣٠ معمر بن عبد الله ٤٤٤٠ . ٦٥٠ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث كنت أسقي أبا طلحة الأنصاري وأبا عبيدة كنت أطيب النبي ◌ِّم قبل أن يحرم كنت أطيب النبي ◌ِ يَّام لإحرامه كنت أفتل القلائد للنبي عدّيّم فيقلد الغنم كنت رجلاً أكري في هذا الوجه كنت رجلاً نصرانيًا فأسلمت فأهللت بالحج کنت دریف أبي طلحة يوم خيبر كنت رديف رسول اللَّه عَ لّيم بعرفات كنت عند ابن عباس وسأله رجل فقال أخذت قملة فألقيتها رقم الحديث الراوي أنس ٥١٢٤ عائشة ٣٩٧٩، ٤٤٦٥ عائشة ٣٩٧٨ عائشة ٤١٥٠ أبو أمامة التيمي ٣٨٢٩ الصبي بن معبد ٤٠٢٣ أنس ٤٨٠١ أسامة بن زيد ٤٣٨٠ میمون بن مهران ٤١٣٢ وائل بن حجر ٥١١٠ العرباض بن سارية ٤٨٦٢ كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول اللّه ◌ِيَّام إلى أهل مكة كنت مع علي حين أمَّره رسول على اليمن أبو هريرة ٤٢٧٣ كنت مع النبي ◌ِقَّم في سفر فكنت على جمل ثفال جابر ٤٨٥٣ علي ٤٠٢٢ كنت عند رسول اللَّه عَ لَّهم فأتاه رجلان يختصمان صَلى الله فقال أعرابي عاوِسُـ کنت عند النبي اقتضني بکري كنت في خوخة لي فرأيت رسول اللَّه عد ◌ّلم بين الصفا والمروة صفية بنت شيبة ٤٣٤١ سويد بن غفلة ٥١٥٣ البراء ٤٠٢٢ کیف صنعت كيف يمنعهن وقد طاف نساء رسول اللَّه ٦٥١ السنن والأحكام طرف الحديث صَلى الله عِد ◌َّم مع الرجال أنس ٣٨٧٦ لا انحرها إياها لا بأس أن تأخذها بسعر يومها لا بأس إنما ذلك من أمر الناس لا بأس بصيد البحر لا بل عارية لا بل للأبد لا تبتعه وإن أعطاکه بدرهم لا تبتاعوا الثمار حتی یبدو صلاحها لا تتبایعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها لا تبع ما ليس عندك لا تبيعن بيعتين في واحدة لا تبيعوا الثمر بالثمر لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه لا تبیعوا الدینار بالدینارین لا تبيعوا الذهب بالذهب لا تبيعو الذهب بالذهب إلا سواء بسواء لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلاً بمثل لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن لا تردوا الهدية لا ترفع الأيدي إلا في سبعة مواطن لا ترقبوا أموالكم لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس الراوي رقم الحديث عطاء ٤٢٦٥ لئن صدق ليدخلن الجنة ابن عمر ٤١٥٥ ابن عمر عائشة ٤١٠٧ أناس من آل عبد الله بن ٥٠٣٩ صفوان جابر ٥٤٨١ عمر ٤٧٨٤ أبو هريرة ٤٧٨١ حكيم بن حزام ٤٧٣٧ ابن عمر ٤٧٩٢ ابن عمر . ٤٧٨١ عثمان بن عفان ٤٨٦٨ أبو سعيد ٤٨٦٥ أبو بكرة ٤٨٦٦ أبو سعيد ٤٨٦٤ أبو أمامة ٤٨٠٣ ٥٢٠١ ابن مسعود ابن عمر وابن عباس ٤١٩٧ ابن عباس ٥٢٥٠ ابن عباس ٤٤١١ ٤٨٧٣ ٤٨٩١ أبو هريرة ٤٠٥٤ ابن عمر ٤٧٣٩ ابن عمر ٦٥٢ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم لا تسافر المرأة ثلاثًا إلا ومعها ذو محرم لا تسافر المرأة يومين إلا ومعها زوجها لا تشتره وإن أُعطيته بدرهم لا تشتروا السمك في الماء رقم الحديث الراوي ٣٩١٦ ابن عباس ابن عمر ٣٩١٥ أبو سعيد ٣٩١٧ عمر ابن مسعود ٤٧١٧ أبو هريرة، أبو سعيد، ٤٦٠٣، ٤٦٠٤ ، ٤٦٠٥ ابن عمرو النعمان بن بشير ٥١٨٥ أبو هريرة ٤٧٦٧ بصرة ٤٩٨٦ ظهير بن رافع ٤٦٥٨ سلمان سلمان ٤٦٥٧ ابن عمر ٤٧٦١ لا تلقوا الركبان لا تمنعوا أحدًا يطوف بهذا البيت ٤٢٨٣ لا تمنعوا فضل الماء أبو هريرة ٤٧٠١ عائشة ٥١٩٧ عمران بن حضین ٥١٤١ ذو الجوشن ٥٢٢٨ ابن عباس ٤٤٥٥ لا حرج إلا رجل اقترض عرض رجل مسلم لا حمى إلا اللَّه ولرسوله أسامة بن شريك ٤٤٥٧ الصعب بن جثامة ٥٠٦١ لا تشهدني علی جور لا تصروا الإبل والغنم لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد لا تفعلوا ازرعوها أو ازرعوها لا تكن أول من يدخل السوق لا تکونن إن استطعت أول من يدخل السوق لا تلبسوا القمص ولا العمائم ٤٦٠٦ ابن عباس ٣٩٨٥ لا تؤذيني في عائشة لا جلب ولا جنب لا حاجة لي فيه ولكن إن شئت أن أقايضك به لا حرج ٤٤٥٣، ٤٤٥٤، جبير بن مطعم ٥١٨٠ لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ٦٥٣ السنن والأحكام طرف الحديث لا حمى في الأراك لا خیر فیها لا رقبی لا رقبی ولا عمری لا سبق إلا في خف أو حافر لا سبق إلا في نصل أو حافر لا شفعة لشريك على شريكه إذا سبقه بالشراء لا صاعي تمر بصاع لا صرورة في الإسلام لا ضرر ولا إضرار لا ضرر ولا ضرار لا ضمان علی مؤتمن لا عمرى لا عهدة بعد أربع لا ما أثنيتم عليهم لا هجرة ولکن جهاد ونية لا وأن تعتمروا هو أفضل لا ولَكُنَّ أحسن الجهاد وأجمله حج البيت لا ولكن العامل إنما يوفى أجره لا وجدت إنما بُينت المساجد لما بُنيت له لا ولو قلت نعم لوجبت لا يأخذ أحد شبراً من الأرض بغير حقه لا يأخذن أحدكم متاع أخيه جادًّا ولا لاعبً لا يأوي الضالة إلا ضال لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا الراوي رقم الحديث أبيض بن حمال ٥٠٧٤ ابن عباس ٤٩٤٦ ابن عمر ٥٢٤٩ ابن عمر ٥١٣٥ أبو هريرة ٥١٣٦ ابن عباس ٥١٣١ ابن عمر ٤٨٧٦ أبو سعید ٣٨٨٥ ابن عباس ٤٩٤٠ أبو سعيد ٤٩٣٧ ابن عباس ٥٠٣٣ ابن عمرو ٥٢٤٦ أبو هريرة ٤٨٢٨ عقبة بن عامر ٥٢٣٤ أُنس ٤٥١٦ ابن عباس جابر ٣٨٥٦ عائشة ٥٠٠٣ أبو هريرة ٥١٦٧ بريدة ٣٨٧١ علي أبو هريرة ٥١٠٩ یزید ٥١٠٣ جرير ٥١٥٥ أبو هريرة ٤٧٠١ ٥٢٤٩ ٤٠٨٤ ٦٥٤ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث لا يبع بعضكم على بيع أخيه لا يبع الرجل على بيع أخيه لا يبتاع المرء على بيع أخيه لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى رقم الحديث الراوي ابن عمر ٤٧٥٧ ابن عمر ٤٧٥٧ أبو هريرة ٤٧٦٣ عطية السعدي ٤٦٧٣ ابن عمر ٤٧٦٤م لا یبیع حاضر لباد جابر ٤٧٦٥ أبو هريرة ٤٧٥٨ علي ٤٩١٧ ابن عمرو ٤٩١٩ أبو هريرة ٣٩١٨ ابن عمر ٣٩١٥ أبو هريرة ٣٩١٨ ابن عمر وابن عباس ٥١٨٧ ابن عمرو ٥١٨٨ ابن عمرو ٣٨٨٦ أبو هريرة ٤٨٩٩ معمر بن عبد الله ٤٨٣١ أبو هريرة ٤٦٩٥ تميم الداري ٤٦٨٥ ابن عمرو ٤٧٤٠ جابر ٤٥١٩ لا يحل سلف وبيع لا يحل لأحدكم أن يحمل بمكة السلاح لا يحل لامرئ مسلم أن يخطب على خطبة أخيه لا يحل لامرئ يبيع على بيع أخيه عقبة بن عامر ٤٧٥٩ عقبة بن عامر ٤٧٥٩ يدع ما لا بأس به لا يبيع بعضكم على بيع بعض لا يتلقى الركبان لبيع لا يتم بعد احتلام لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة لا يحل للرجل أن يعطي العطية فيرجع فيها لا يرجع في هبته إلا الوالد من ولده لا يركب البحر إلا حاجًا أو معتمراً لا يغلق الرهن عن صاحبه الذي رهنه لا یحتکر إلا خاطئ لا یحل ثمن الكلب لا يحل ثمن ما لا يحل أكله وشربه ٦٥٥ السنن والأحكام طرف الحديث لا يحل لمسلم أن يروع مسلمًا لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس لا يخبط ولا يعضد حمى رسول اللَّه ◌ِ السّلام لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لا يصبر على لأواها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدًا لا يصبر على لأوى المدينة وشدتها أحد لا يضع قدماً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة لا یفترق اثنان إلا عن تراض لا يفوت الحج حتى يطلع الفجر من ليلة جمع لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار لا يقطع الأبطح إلا شدًّا لا يمسك المعتمر عن التلبية حتى يفتتح الطواف لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبًا لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت لا ینکح المحرم ولا يُنكح رقم الحديث الراوي الصحابة ٥١٠٥ أنس ٥١٠٤ جابر ٤٥٦٣ أبو بكرة ٤٥٧٣ ابن عمر ٤٥٥٩ أبو هريرة ٤٥٦٠ ابن عمر ٤٢١٠ أبو هريرة ٤٨١٩ جابر ٤٥٠٦ عائشة ٤٩١٨ أم ولد شيبة ٤٣٣٧ ابن عباس ٤٠٧٣ مجمع بن یزید ورجال ٤٩٣٥ أبو هريرة ٤٧٠١ ٤٨٤٩، ٤٨٥٠ ابن عمر، أبو هريرة ابن عباس ٤٤٩٦ عثمان بن عفان ٤١١١ جابر ٤٠٥٤ لابد لأن أزني ثلاثًا وثلاثين زنية أحب إليَّ من أکل درهم ربا لأن يأخذ أحدكم أحبله خير له من أن يسأل الناس لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له کعب ٤٨٤٢ الزبير بن العوام ٤٦٢١ أبو هريرة ٤٦٢٠ ٤٩٣٦ أبو هريرة ٦٥٦ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث لأن يحمل الرجل حبلاً فيحتطب لبيك اللهم لبيك رقم الحديث الراوي ٥٠٩٤ الزبير بن العوام ابن عمر ٣٩٤٠، ٣٩٤١ عائشة، ابن مسعود ٣٩٤٢، ٣٩٤٥ أبو هريرة ٣٩٤٤ ٤٠١٧، ٤٠١٩ أنس جابر ٤٤١٧ لحم الصيد حلال للمحرم ما لم يصده لعلك غششت من غشنا فليس منَّاً لعن الله اليهود إن اللَّه حرم عليهم الشحوم فباعوها لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم، فجملوها فباعوها عمر ابن مسعود، جابر ٤٨٣٩، ٤٨٤٠ أنس ٤٦٨٢ لعن رسول اللَّه عَلَّام آكل الربا وموكله لعن رسول اللَّه عَ لّهم في الخمر عشرة لعن رسول اللَّه عَ لَّم من فرق بين الوالد وولده لعنت الخمرة على عشرة أوجه لقد رأيت الناس في عهد رسول اللَّه ێلم يتبایعون جزافًا لقد رهن رسول اللَّه على الشام درعه لقد هممت أن أبعث رجالاً إلى هذه الأمصار لك أو لأخيك أو للذئب زيد بن خالد، ابن عمرو ٥١٥٢، ٥١٥٦ لك حج ٣٩٢٩ أبو أمامة التيمي معاوية بن قرة ٤١٢٤ لگُنَّ أفضل الجهاد حج مبرور عائشة ٣٨٥٦ جابر ٤١٠١ أبو الحمراء ٤٧٧٣م ابن عباس ٤٦٨٨ ٤٦٧٦ أبو موسى ٤٨٠٦ ابن عمر ٤٧٤٣ أنس ٣٨٨٤ عمر ٤٦٨٣ ابن عمر ٤٨٩٥ لكل بيضة صيام يوم لبيك إله الحق لبيك لبيك عمرة وحجًّا لتأخذوا مناسککم السنن والأحكام طرف الحديث لكن عند اللَّه أنت غال لكن عند اللَّه لست كاسّدًا لم أر رسول اللَّه مِنَّلم يستلم غير الركنين لم أر النبي عد ◌ّلم يستلم من البيت إلا الركنين لم يأمرني رسول اللّه مد للم أن أنزل الأبطح لم يزل النبي عرَّلم يلبي حتى رمى جمرة العقبة عِد ◌َّم سبوعًا قط إلا صَراء لم يطف النبي صلی رکعتين ولا أصحابه بين صَلى الله ٦٥٧ رقم الحديث الراوي أنس ٥١٩٥ أُنس ٤٢٤٤ ابن عباس ابن عمر ٤٢٤٦ أبو رافع ٤٤٩٢ الفضل وأسامة بن زيد ٣٩٥٣ الزهري ٤٢٨٧ عاوسبـ لم يطف النبي الصفا والمروة لم يعتمر رسول اللَّه علّم إلا في ذي القعدة ابن عباس ٤٠٧٠ عائشة ٤٠٦٩ جابر ٣٩٦٣ عائشة ٤٦٢٣ لم يعتمر النبي ◌ِيَّام إلا في ذي القعدة لما أراد النبي عِيَّلم الحج أذن في الناس لما استخلف أبو بكر الصديق قال لما اطمأن رسول اللَّه عَلّم بمكة عام الفتح طاف لما افتتح رسول اللَّه عَ لّم خيبر أعطاها على النصف أنس ٤٩٧١ ٤٣٠١ عبد الرحمن بن صفوان ٤٩٧٠ ابن عمر عائشة ٤٦٧٥ سعد ٤٩٢١ أم معقل ٤٠٧٨ ابن عباس ٤٣٠٦ جابر ٤٢٩٨، ٤٣٣٤ صفية بنت شبيبة ٤٢٦٤ لما افتتح رسول اللّه عليَّسلام مكة لما افتتحت خيبر سألت يهود رسول اللَّه مِنَ الم لما أنزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا لما بايع رسول اللّه من القيم النساء لما حج رسول اللَّه عَ لّم حجة الوداع لما دخل النبي ◌َّم البيت دعا في نواحيه ٥١٩٥ ٦٥٨ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث لما رمى رسول اللَّه عل ◌ّم الجمرة لما فتح الله على رسوله مكة لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس لما فتح هذان المصران أتوا عمر لما فتحت خيبر أهدي للنبي ◌ِ وَّام شاة لما قتل الحجاجُ ابن الزبير لما قدم رسول اللَّه عِدَّم وعك أبو بكر وبلال لما قدم رسول اللَّه عد اللهم استقبلته أغيلمة بني عبد المطلب لما نحر رسول الله على المسلم بدنه لما نزلت ﴿ولا تقربوا مال اليتيم﴾ لما نزلت ﴿ولله على الناس حج البيت﴾ لما وقف رسول اللَّه عَّالقيم بعرفة لمناديل سعد بن معاذ في الجنة لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي لو أهدي إليَّ كراع لقبلت لو بعت من أخیك ثمرًا فأصابته جائحة لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت لو رأيت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها لو قد أسلم الناس تهادوا من غير جوع لو قلت نعم لوجبت لو لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادًا فلا تمسها لولا أن معي الهدي لأحللت الراوي رقم الحديث أنس ٤٤٤١ أبو هريرة ٥١٦٣ ابن عمرو ٤٦٠٨ ابن عمر ٣٩٣٢ أبو هريرة ٥٢١٠ ابن عمر ٤٣٦١ عائشة ٤٥٥٦ ابن عباس ٤٢٠٥ علي ٤١٧٦ ابن عباس ٤٩٢٥ علي ٣٨٧١ ابن عباس ٤٣٧٤ أنس ٥٢١٩ جابر ٤٠٥٤ جابر ٤٣٤٥ أنس ٥١٩٢ جابر ٥١٩٠ أبو هريرة ٤٥٤١ أنس ٥١٩٩ أبو هريرة، ابن عباس، ٣٨٦٨، ٣٨٦٩، ٣٨٧٠ أنس عمرو بن يثربي ٥١٠٢ ٤٠٤٧ أنس ٤٧٨٨ أبو هريرة السنن و الأحكام طرف الحديث لولا أن معي هديًا لأحللت لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه لولا أن تكون صدقة لأكلتها لولا أنّا محرمون لقبلناه منك لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت الكعبة ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أکل الربا ليأتين هذا الحجر يوم القيامة له عينان ليبلغ الشاهد الغائب ليتركنها أهلها على خير ما كانت مذللة للعوافي ليتني أرِىِ نبي الله عزَّ حين يُنزل عليه لُيُحَجَّنَّ البيت وليُعْتَمَرَنَّ بعد خروج يأجوج ومأجوج ليس بنا رد عليك ولكنا حرم لیس التحصیب بشيء ليس على المرأة حرم إلا في وجهها ليس على النساء حلق ليس على النساء رمل بالبيت لیس لك إلا ذلك ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة لیس من اللهو إلا ثلاث لیس هذا لکم بسوق لينزل المهاجرون ها هنا ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة ما أخذ بفمه ولم يتخذ خُبْنَة فليس عليه شيء ٦٥٩ رقم الحديث الراوي أنس ٤٨ ٤٠ م ابن عباس ٤٣١٨ أنس ٤٦٧٢ ابن عباس ٤٠٩٤ عائشة ٤٢٧٧ أبو هريرة ٤٨٤٧ ابن عباس ٤٢١٣ عم أبي حرة ٤٤٨١ أبو هريرة ٤٥٨٤ يعلى بن أمية ٣٩٨٥ أبو سعيد ٤٥٢٧ الصعب بن جثامة ٥٢٢٩ ابن عباس ٣٩٩٣ ابن عمر ٤٤٤٥ ابن عمر ٤٣٤٤ ٥١١٠ وائل بن حجر أنس ٥١٤٥ عقبة بن عامر أبو أسید ٤٦٦٢ عبد الرحمن بن معاذ ٤٤٧٣ ابن مسعود ٤٨٤٤ ابن عمرو ٥١٥٦ ٤٤٨٩ ابن عباس ٤٥٧٠ ٦٦٠ فهرس أطراف الأحاديث والآثار طرف الحديث الراوي ابن عباس رقم الحديث ٤٥٣٥ ما أطیبك من بلد ما أكل أحد منكم طعامًا قط خير من أن یأکل من عمل يده المقدام ٤٦٢٢ أبو جعفر ٤٩٧٣ أبو هريرة ٤٦٢٥ عبد الله بن زيد، أبو هريرة ٤٥٨٨، ٤٥٨٨ م سعد بن أبي وقاص جابر ٤٥٩٢ أبو سعيد، ابن عمر ٤٥٨٩، ٤٥٩٣ أبو هريرة ٤٥٤١ عبد الله بن زيد ٤٥٨٨ ابن عمر ٤٩٨٦ أبو هريرة ٥٢١٠ عائشة ٥١١٥ عبد الله ٤٤٠٤ علي ٤٥٣٨ ما كان اللَّه لیسلطك على هذا أُنس ٥٢٠٩ البراء ٤٩٥٦ ما کان یدًا بید فخذوه ما كانت فتنة ولا تقوم حتى تقوم الساعة أكبر من فتنة الدجال جابر ٤٥٧٥ ما كنت أرى الوجع بلغ بك ما أرى کعب بن عجرة ٤١١٦ ما لك لعلك نفست عائشة . ٤٠٥٨ ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها زید بن خالد ٥١٥٢ ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا يزرعون على الثلث ما بعث اللَّه عز وجل نبيًّا إلا راعي غنم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ما بين بيتي ومصلاي روضة من رياض الجنة ما بين حجرتي ومنبري روضة من رياض الجنة ما بين قبري وبيتي روضة من رياض الجنة ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ما بين لابتيها حرام ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة ما تركت استلام هذين الركنين ما تصنعون بمحاقلكم ما حملکم على ذلك ما رأيت صانعًا طعامًا مثل صفية ما رأيت النبي ◌ِيَّام صلى صلاة لغير وقتها إلا صلاتين ما عندنا شيء إلا كتاب اللَّه وهذه الصحيفة ٤٢٤٥ ظهير بن رافع ٤٥٩١ ٤٥٩٤ أبو بكر