Indexed OCR Text

Pages 601-620

٦٠١
السنن والأحكام
طرف الحديث
أن رجلاً من الأنصار كانت بلسانه لُوثَة
أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهر
وكان يهدي للنبي عد ◌َّبلام
أنس
٤٩١٣
أن رجلاً من کندة ورجلاً من حضرموت اختصما
أن رجلاً من اليهود قال له يا أمير المؤمنين
آية في كتابکم تقرءونها
أن رجلاً من يلقب حمارًا وكان يضحك
النبي عِدَّم
صلى الله
أن رجلين من الأنصار اختصما في أرض
أن رسول اللَّه عَ ◌ّم أتى منى فأتى الجمرة فرماها
أن رسول اللَّه ◌ِدَ لّم احتجم بلحي جمل
أن رسول اللّه ◌ِ القلم احتجم وأعطى الحجام أجره
أن رسول اللَّه ◌ِد ◌َهثم احتجم وهو محرم
أن رسول اللَّه عَلّم أدرك رجلين وهما
مقترنان مشیان إلى البيت
أن رسول اللَّه ◌ِيَ لّم ادهن بزيت مقتت وهو محرم
أن رسول اللَّه عَ لَّم استعار منه يوم حنين أدراعًا
أن رسول اللَّه عَ لّم استسلف من رجل بكرًاً
أن رسول اللَّه عَ لّم استعمل رجلاً على
خيبر فجاءه بتمر جنيب
أن رسول اللّه پثم اشترى من یھودي
طعامًا إلى أجل
أن رسول اللَّه عَ لَّم اعتمر أربع عمر
أن رسول اللَّه علّلام اعتمر عمرتين
أن رسول اللَّه ◌ِدَّم أعطاني بعد ذلك أيضًا
الراوي
رقم الحديث
ابن عمر
٤٧٧٠
أن رجلاً من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها عبد الرحمن بن دلاف
الأشعث بن قیْس
٥١١١
عمر
٤٣٨٣
عمر
٥١٩٦
عروة
٥٠٤٩
أنس
٤٤٤١
عبد الله بن بحينة
٠٧ ٤٠
ابن عباس
٤٧٠٩
انس
٤٠٠٩
ابن عمرو
٤٢٧١
ابن عمر
٣٩٨١
صفوان بن أمية
٥٠٣٨
أبو رافع
٤٨٦١
أبو سعيد وأبو هريرة
٤٨٧٤
عائشة
٤٨٩٤
أنس
٤٠٦٤
عائشة
٤٠٨٣
ربيعة الأسلمي
٥٠٧٧
٥١٩٥

٦٠٢
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
أن رسول اللَّه عَ لّم أعطى خيبر أهلها
على النصف
ابن عباس
٤٩٧٠ م
ابن عمر
٤٩٧٠
ابن عباس
٤٣٩٣
ابن عمر
٤٤٥٩
عائشة، جابر
٤٠٣٤، ٤٠٣٦
عمرو بن عوف المزني
٥٠٧٠
أسماء بنت أبي بكر
٥٠٦٨
وائل
جابر
٤٧٨٨
ابن مسعود
٣٩٩٩
أن رسول اللَّه ◌ِوَ الشّهم أناخ بالبطحاء التي
بذي الحليفة فصلى بها
ابن عمر
٤٥١٢
عائشة
٤ ٤٠٣
أنس
٤٧٦٠
حکیم بن حزام
٤٩٥٤
عروة بن أبي الجعد
٤٩٥٣
أن رسول اللّه عَ لّم أهل بالحج مفردًا
أن رسول اللَّه عَ لَّمِ باع حلسًا وقدحًا
أن رسول اللَّه عَ لّم بعث حكيم بن حزام
یشتري له أضحية
أن رسول اللَّه عَ لَّم بعث معه بدينار
یشتري له أضحية
الراوي
رقم الحديث
أن رسول اللَّه علّ الفهم أعطى خيبر اليهود
على أن يعملوها ويزرعوها
أن رسول اللَّه ◌َِّلِ أفاض من عرفة وأسامة ردفه
أن رسول اللّه حَ لّهِ أفاض يوم النحر
أن رسول اللَّه عَ للم أفرد الحج
أن رسول اللَّه ◌ِدَّم أقطع بلال بن
الحارث المزني من معادن القبلية
أن رسول اللَّه ◌ِ مقام أقطع الزبير نخلاً
أن رسول اللَّه علّ السلام أقطعه أرضًا
أن رسول اللَّه عَلَّم أمر بوضع الجوائح
أن رسول الله عد ◌ّلهم أمر محرمًا بقتل حية بمنى
أن رسول اللَّه عَلّم أمر نساءه أن يخرجن
من جمع ليلة جمع فيرمين الجمرة
صَلى الله
أن رسول الله
أمره أن يجهز جيشًا
عادِيب
فنفدت الإبل
عائشة
٤٤١٢
٤٧٩٨
ابن عمرو
٥٠٧٥

٦٠٣
السنن والأحكام
طرف الحديث
أن رسول اللَّهُ عِبَّ السّلام بعث معه بهدي
أن رسول اللّه عي للم تزوج ميمونة حلالاً
أن رسول اللَّه عدَ ◌ّلم تزوجها حلالاً
رقم الحديث
الراوي
ناجية الأسلمي
٤١٦٣
أبو رافع
٤١١٣
أن رسول اللَّه عَ لَّام توفي حين توفي
ودرعه مرهونة
أسماء بنت يزيد
٤٨٩٨
ابن عباس
٤٣١٨
أبو طلحة
٤٠٢٦
عمران بن حصین
٤٠٢٠
أبو أيوب الأنصاري
٤٣٩٩
ابن عمر
٤٤٣٩
محرش الكعبي
٤٠٧١
أن رسول اللَّه ◌ِد ◌َلله حلق رأسه في حجة الوداع
أن رسول اللَّه ع ◌َ لَّلم خرج من الجعرانة
أن رسول اللَّه ع ◌َ للم خرج وهو يريد مكة
وهو محرمٍ
عمير بن سلمة
٤١٠٣
ابن عباس
٥٠٩٧
أن رسول اللَّه عَ لّم دخل الكعبة هو
وأسامة وبلال
ابن عمر
٤٣١٠
أن رسول اللَّه عَ لّم دخل يوم الفتح مكة
وعليه عمامة سوداء بغير إحرام
جابر
٤٥٢٢
عباس بن مر داس
٤٣٨٢
أن رسول اللَّه ◌ِدَّم دعا لأمته عشية عرفة
أن رسول اللّه ◌ِد ◌َّم ذبح عمن اعتمر من
نسائه بقرة
أبو هريرة
٤١٤٧
أن رسول اللَّه عِدَ ◌ّم ذهب إلى سوق النبيط
أبو أسيد
٤٦٦٢
کعب بن عجرة
٤١١٧
أبو هريرة
٤١٥٨
أن رسول اللَّه عَ لام رآه يسقط قمله على وجهه
أن رسول اللَّه عَّيلم رأى رجلاً يسوق بدنة
أن رسول اللَّه عَ لفيلم رخص في بيع
ميمونة
٤١١٢
أن رسول الله
صَلى الله
جاء إلى السقاية فاستسقى
علوم
أن رسول اللَّه عَ ◌ّلم جمع بين الحج والعمرة
أن رسول اللّه عَ لَّه جمع بين حجة وعمرة
أن رسول اللَّه عَ لَّه جمع في حجة
الوداع المغرب والعشاء
أن رسول اللَّه ◌ِيَ ◌ّه خطب الناس يوم النحر

٦٠٤
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
العرایا بخرصها
أن رسول اللّه حَّ رخص في العرايا
أن رسول اللَّه ◌ِوَّلم رمل ثلاثة أطواف
من الحجر إلى الحجر
جابر
٤٣٢٥
ابن عمر
٥١٣٧
أبو بكر
٣٩٤٩
أنس
٤٤٨٥
جابر
٤٢٩٣
زيد بن أرقم
٤٠٦٨
صخر
٥٠٧٩
طلحة بن عبيد الله
٤٧٦٦
ابن عباس
٤٢٦٣
جابر
٤٠٢٧
عبادة بن الصامت
٤٩٣٩
أبو هريرة.
٥١٣٠
المدينة في النخل
أن رسول اللَّه ◌َِ للم قضى في سيل مهزورٍ
أن رسول اللَّه ◌ِدَ للم قضى في شرب
النخل من السيل
أن رسول اللَّه عَ لل قضى في النخلة والنخلتين
أن رسول اللَّه ◌ِ للم قضى فيمن أعمر عمرى
أن رسول اللَّه ◌ِّبل كان إذا استوت به راحلته
أن رسول اللَّه عَ القلم كان إذا استوى على
الراوي
رقم الحديث
أبو هريرة
زید بن ثابت
٤٧٩٢
أن رسول اللَّه ◌ِحَم سابق بين الخيل
أن رسول اللَّه حَ سئل أي الأعمال أفضل
أن رسول اللَّه عَم صلى الظهر والعصر
والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب
أن رسول اللّه ◌ِقَدّللم طاف سبعًا
أن رسول اللّه ◌ِقَام غزا تسع عشرة
أن رسول اللَّه ◌ِقَ للم غزا ثقيفًا
إن رسول اللّه څے قد نھی ان یبیع حاضر لباد
أن رسول اللَّه عَلم قدم مكة وهو
يشتكي فطافٍ على راحلته
أن رسول اللَّه ◌ِيَالله قرن الحج والعمرة
أن رسول الله ێٹم قضی أن لا ضرر ولا ضرار
أن رسول اللّه ◌ِدَ ◌ّ قضى بالشفعة فيما لم يقسم
أن رسول الله
عِد ◌َّلم قضى بين أهل
عبادة بن الصامت
٤٧٠٥
ابن عمرو
٥٠٥٦
عبادة بن الصامت
٥٠٥٩
عبادة بن الصامت
٥٠٨٨
جابر
٥٢٤٠
ابن عمر
٣٩٤١
٤٧٩٥

٦٠٥
السنن والأحكام
طرف الحديث
بعیرہ خارجًا إلی سفر کبر ثلاثًا
أن رسول اللَّه عَ لَّم كان إذا خرج إلى
مكة يصلي في مسجد الشجرة
أن رسول اللَّه عِ لَّم كان إذا رمى
الجمرة التي تلي مسجد منى
أن رسول اللَّه عَ لّم كان إذا طاف في
الحج أو العمرة
أن رسول اللَّه عَّم كان إذا قفل من
غزوة أو حج أو عمرة یکبر
أن رسول اللَّه عَ لقيم كان عند بعض
نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع
خادم بقصعة فيها طعام
أن رسول الله ،ێے کان یبعث معه بالبدن
أن رسول اللَّه عَم كان يخرج من
طريق الشجرة
أن رسول الله
كان ينزل بذي
طوی ویبیت به
أن رسول اللّه ◌ِي ◌َّام لم يرمل في السبع
الذي أفاض فيه
أن رسول اللَّه عَ لّهم لما حلق رأسه
أنس
٤٤٤١
أن رسول اللَّه ◌ِ الّيم لما قدم مكة أبى أن
ابن عباس
يدخل البيت وفيه الآلهة
٤٣٠٤
أن رسول اللّه عَ لقيم لما قدم مكة أتى
جابر
الحجر فاستلمه
٤٢٠٩
أن رسول اللَّه ◌ِدَّم مات ودرعه رهن
الراوي
رقم الحديث
ابن عمر
٤٥١٠
ابن عمر
٤٥١٥
ابن عمر
٤٤١٥
ابن عمر
٤٢٠٧
ابن عمر
٤٥٠٨
أنس
٥١١٤
ذؤيب أبو قبيصة
٤١٦٢
ابن عمر
٣٩٣٨
ابن عمر
٤١٩٢
ابن عباس
٤٤٦٧

٦٠٦
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
رقم الحديث
الراوي
ابن عباس
٤٨٩٧
عمير بن سلمة
٤١٠٣
أبو هريرة
٤٧٧٣
جابر
٤٣٤٥
عائشة
٤١٤٦
المسور
٤٤٣٧
ابن عمر
٤٧٦٤م
أن رسول اللَّه ◌ِيَّم نهى عن بيع الثمار
حتى تزهي
أن رسول اللّه ◌ِ السّم نهى عن بيع الثمار
حتی یبدو صلاحها
ابن عمر
٤٧٨١
سهل بن أبي حثمة
٤٧٩٣
ابن عمر
٤٧٢٣
سمرة
٤٧٩٦
ابن عمر
٤٧٨١
أبو هريرة
٤٧٥٨
أبو جحيفة
٤٦٩١
أبو مسعود الأنصاري
٤٦٩٠، ٥٠٠٤
أن رسول اللّه ◌ِ للم نهى عن بيع التلقي للركبان
أن رسول اللّه عَ لّم نهى عن ثمن الدم
أن رسول اللّه مَ بقلم نهى عن ثمن الكلب
ابن عباس
٤٧٤١
أنس
٤٧٨٦
أن رسول اللَّه عَ لَّمِ نهى عن بيع الثمر بالثمر
أن رسول اللَّه عِد ◌َّمِ نهى عن بيع حبل الحبلة
أن رسول اللَّه عَ لَّم نهى عن بيع
الحيوان بالحيوان نسيئة
أن رسول اللَّه عَ لَّم نهى عن بيع النخل
حتی یزهو
عند یھودي
أن رسول اللَّه عَ ليم مر بالعرج فإذا هو
بحمار عقير
أن رسول اللَّه عدّ الشّالم مر على صبرة
طعام فأدخل يده فيها
أن رسول اللَّه عِد ◌َّم مكث تسع سنين لم يحج
أن رسول اللّه عِد ◌َّمِ نحر عن آل محمد
في حجة الوداع بقرة واحدة
أن رسول اللّه عَ ◌ّمِ نحر قبل أن يحلق
أن رسول اللَّه ◌ِدَّمِ نهى أن تتلقى السلع
أن رسول اللَّه ◌ِوَالَّم نهى أن يبيع الرجل
طعامًا حتى يستوفيه

٦٠٧
السنن و الأحكام
طرف الحديث
أن رسول اللّه ◌ِدَّ نهى عن لقطة الحاج
أن رسول اللَّه عَ لَّمِ نهى عن المجالس
بالصعدات
أن رسول اللَّه عَ لفيلم نهى عن المحاقلة
أن رسول اللَّه عَ لّهم نهى عن المزابنة
رافع بن خديج وسهل بن
أبي حثمة
ثابت بن الضحاك
٤٩٨٩
أبو هريرة
٤٧٢٥
أن رسول اللَّه عَ لّام وقف يوم النحر
بین الجمرات
إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة
إن زاهرًا بادینا ونحن حاضروه
أن الزبير بن العوام كان يتزود صفيف
الظباء في الإحرام
عروة بن الزبير
٤١٠٦
عامر بن سعد
٤٥٤٩
عبد الله بن أبي سلمة
٣٩٤٦
أبو أمامة
٤٦٥٩
جابر
٤٢٩٣
:٠
الزبير
٤٦١٩
رقم الحديث
الراوي
عبد الرحمن بن عثمان
٥١٦٥
أبو هريرة
جابر
٤٧٩٤
أن رسول اللَّه عَ السّيم نهى عن المزارعة
أن رسول اللَّه عَ لَّمِ نهى عن الملامسة
أن رسول اللَّه عَ لَام وأصحابه اعتمروا
من الجعرانة
أن رسول اللّه علّالم وقت لأهل العراق
ذات عرق
ابن عباس
٤٢٢٧
عائشة
٣٩٣٥
ابن عمر
٤٤٨٢
ابن عمرو
٤٢١٥
أنس
٠
٥١٩٥
أن سعدًاً ركب إلى قصره بالعقيق فوجد
عبدًا يقطع شجرًا فسلبه
ابن عمر
٥١٧٣
أن سعدًا سمع رجلاً يقول لبيك ذا المعارج
إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها
إن الشيطان يغدو براياته إلى السوق
إن الصفا والمروة من شعائر الله
إن صید وجٌّ وعضاهه حرم محرم
٥٠٩٣
٤٧٣٠، ٤٧٣٤

٦٠٨
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
أتت النبي عليم
٣٩٧٤، ٣٩٧٥
ابن عباس
ابن عمر
٤٨٤٩
عبد الرحمن بن كعب
٥٢٢٥
ابن عمر
٤٣١٧، ٤٤٣٣
سالم بن عبد الله
٤٩٨٨
نافع
٤١٨١
أن عثمان بن عبد الله بن حميد قتل ابن له حمامة
إن عدو اللَّه إبليس لما علم أن اللَّه عز وجل قد
استجاب دعائي
إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه
إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتًا فانحرها
أن علي بن أبي طالب دخل على فاطمة
أن علي بن أبي طالب وجد ديناراً
٥١٦١
أبو سعید
٥١٦٢
ابن عمر
٤٩٦٩
أسلم مولى عمر
٥٠٦٢
ابن عمر
٤١٢٦
ابن عمر
٥١٧٣
عمرو بن حزم
٤٠٨٦
أبو هريرة
٥١٩٤
صخر
٥٠٧٩
نافع
٤١٣١
عباس بن مرداس
٤٣٨٢
ناجية الأسلمي
٤١٦٣
ذؤيب أبو قبيصة
٤١٦٢
سهل بن سعد
أن عمر بن الخطاب أجلی اليهود والنصارى
أن عمر بن الخطاب استعمل مولى له على الحمى
أن عمر بن الخطاب قضى في الضبع بكبش
أن عمر تصدق بمال له على عهد رسول الله
صَلاله
أن العمرة الحج الأصغر
إن فلانًا أهدى إليَّ ناقة
أن قومًا من بني سليم فروا عن أرضهم
رقم الحديث
الراوي
أن عائشة أرادت أن تشتري جارية فتعتقها
أن عامر بن مالك ملاعب الأسنة أتى النبى
أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول اللَّه
عدّفعلم أن يبيت بمكة ليالي منى
أن عبد الله بن عمر کان یکري أرضه
أن عبد الله بن عمر كان ينحر في المنحر
أن عبد الله بن عمر كان إذا صدر من
الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء
٤٥١٤

٦٠٩
السنن والأحكام
طرف الحديث
إن قومك استقصروا من بنيان البيت
إن كان أحدنا في زمن رسول اللَّه عَ لَّام
ليأخذ نضو أخيه على أنه له النصف
إن کان عندك تمر فأقرضینا
إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع
إن كنت تحب أن تطوق طوفًا من نار فاقبلها
إن كنت غير تارك البيع فقل ها وها ولا خلابة
إن لم يثمرها اللَّه فبم يستحل أحدكم مال أخيه
أن الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى على الأسفل
إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب
أن مروان بن الحكم خطب الناس
إن مسحهما كفارة للخطايا
إن مسحهما يحط الخطيئة
أن معاذ بن جبل أكرى الأرض على عهد
رسول اللَّه ◌ِنَ السّلام
إن مکة حرمها الله ولم يحرمها الناس
أن ملك الروم أهدى إلى النبي عد ◌َّيَّام
إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم
إن موسى عَ لَّم أجر نفسه ثمان سنين
إن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان
رسول اللَّه ◌ِيَّام
أن ناسًا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح
أن ناسًا من أهل نجد أتوا رسول اللَّه
عِدَ لَليم وهو بعرفة
أن ناقة البراء بن عازب دخلت حائط
الراوي
عائشة
رقم الحديث
٤٢٨٠
رويفع بن ثابت
٤٩٦٥
أبو سعيد الخدري
٤٨٨٨
زید بن ثابت
عبادة بن الصامت
٥٠١٢
٤٧٧٢
٤٧٨٦
ثعلبة بن أبي مالك
٥٠٥٨
أبو هريرة
٤٥٥٣
ابن عمر
٤٢١٠
ابن عمر
٤٢١١
طاوس
٤٩٧٢
أبو شريح العدوي
أنس
٥٢٢١
٣٩٢٥
٥٠٢٧
رافع بن خديج
عائشة
٤٩٧٩
٤٢٨٤
عبد الرحمن بن يعمر
٤٣٨٧
٤٩٩٢
ابن عمر
أنس
٥١٨٢
نافع بن جبير
٤٥١٧
ابن عمر
عتبة بن النُّدر

٦١٠
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
رجل فأفسدته
أن النبي ◌ِّ أتاه رجل فقال إن عليَّ بدنة
رقم الحديث
الراوي
محيصة
٥١١٧
ابن عباس
٤١٧٢
أبو قتادة
٤٩٤٧
ابن عمر
٤٥١٣
جابر
٤٤٠٠م
ابن عباس، جابر
٤٠٠٦،
٥٢١٢، ٤٠١٠
عائشة وابن عباس
٤٤٦٦
عبد الله بن أبي ربيعة
٤٨٨٦
أن النبي عَّم أخر طواف يوم النحر إلى الليل
صَلى الـ
ـج استسلف منه حين غزا حنينًا
أن النبى على
أن النبي عِدَّم اشترى صفية بسبع
أرؤس من دحية الكلبي
أن النبي علم اشتری هدیه من قدید
أن النبي عقّبلم اضطبع فكبر فاستلم
أن النبي عِّم أعطاه حمار وحش وأمره
أن يفرقه في الرفاق وهم محرمون
أن النبي عِيَّام أعطاه غنمًا يقسمها على صحابته
أن النبي عَِ لَّم أفاض قبل طلوع الشمس
أن النبي عِيَّامِ أقطعه أرضًا بحضرموت
أن النبي عِدَّم أمره أن يردف عائشة
فيعمرها من التنعيم
أن النبي عِلَّم أمره أن يقوم على بدنه
أن النبي ◌ِّم أهل في دبر الصلاة
أن النبي عٍَّ أوضع في وادي محسر
أنس
٤٨٠٠
ابن عمر
٤١٥٦
ابن عباس
٤٢٢٨
طلحة بن عبيد الله
٤١٠٠
٤٩٤٩
عقبة بن عامر
ابن عباس
٤٤٦٢
وائل
٥٠٧٤ م
عبد الرحمن بن أبي بكر
علي
٤١٦٧
ابن عباس
٣٩٦٥
٤٤٢٤
جابر
٤٠٨٩
أن النبي عِنَّه أتي برجل من الأنصار
ليصلي عليه
أن النبي ◌ِنَّم أتي في معرسه من ذي الحليفة
أن النبي عِلَّم أتى المزدلفة فصلى بها
المغرب والعشاء
أن النبي عِيَّام احتجم وهو محرم

٦١١
السنن والأحكام
طرف الحديث
أن النبي ◌ِّم بعث به مع أهله إلى منى
يوم النحر
أن النبي عِن ◌َّم بعث بها من جمع بليل
صَلى اللّه
أن النبي
تزوج ميمونة وهو محرم
عاوِسُلم
عيّبم حج ثلاث حجج
صَلى اللّه
أن النبي
صَلى الله
عِد ◌َّم حجر على معاذ ما له
أن النبي
أن النبي ◌ِّيم حكم في بيض النعام
قال الله
حين جاءه وفد هوازن مسلمين
أن النبى
أن النبي ◌ِيَّم خطب الناس يوم النحر
عليّم خير أعرابيًا بعد البيع
أن النبي
أن النبي ◌ِّم دخل البيت فصلى
أن النبي عَّ دخل الكعبة وفيها ست سوار
أن النبي عِدَّلم دخل مكة عام الفتح
وعلى رأسه مغفر
أن النبي عِنَّم دعا في مسجد الفتح ثلاثًا
أن النبي عدُّ دفع إلى أبي طلحة شعر
شقه الأيسر
أن النبي عَِ بم رأى رجلاً يسوق بدنة
أن النبي عِدَّم رأى نيرانًا توقد يوم خيبر
أن النبي عَّام ساق يوم الحديبية سبعين بدنة
أن النبي عِدَّبّام سئل عما يقتل المحرم
صَلى الله
سئل عن العمرة أواجبة
أن النبي
صَلى الله
أن النبي
سئل عن كسب الحجام
علوِبَلم
صَلى الله
سبق بين الخيل
ماوباءم
أن النبي
أن النبي عِد ◌ّا سمع رجلاً يقول لبيك عن شبرمة
أن النبي عليّم قال في بيض النعام يصيبه المحرم
الراوي
رقم الحديث
ابن عباس
٤٤١١
أم حبيبة
٤٤١٠
ابن عباس
٤١٠٩
جابر
٤٠٧٢م
كعب بن مالك
٤٩١١
عائشة
٤١٢٢
المسور بن مخرمة ومروان
٥١٧٧
ابن عباس
٤٨٢٣
عثمان بن طلحة
٤٣١٦
ابن عباس
٤٣٠٦
أنس
٤٥٢١
جابر
٤٦١٣
أنس
٤٤٤١
أبو هريرة، أنس
٤١٥٢، ٤١٦٠
٥١٢٥
سلمة بن الأكوع
المسور ومروان
٤١٥٣
أبو سعيد الخدري
٤٠٠٢
٤٠٨٤
جابر
٤٧٠٧
جابر
٥١٣٨
ابن عمر
٣٩٠٨
ابن عباس
أبو هريرة
٤١٢١
٤٤٦٩
جابر

٦١٢
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
الراوي
رقم الحديث
أن النبي ◌ِّلم قال في تلبيته
بلال بن رباح
٤٤٠٥
ابن عباس
٤٤١١
أن النبي علَّم قضى في الرحبة تكون في الطريق
عبادة بن الصامت
٤٩٤٣
أن النبي عزَّم قيل له في الذبح والحلق والرمي
صَلى اللـ
ابن عباس
٤٤٥٣
أم عبد الرحمن بن طارق
٤١٩٨
ابن عمر
٤٤٢١
خزيمة بن ثابت
٣٩٦٦
حذيفة بن أسيد
٤٢٠١
أن النبى
تم كان أهدى جمل أبي جهل
صَلَانـ
ابن عباس
٤٠١٢
ابن عمر
٤٤٦١
صَلى اللّـ
كان يضمر الخيل يسابق بها
عاديب
أن النبى
ابن عمر
٤٠٨٦
٣٩٨٤
عمرو بن حزم
أن النبي ◌َِّم كتب إلى أهل اليمن كتابًا
أن النبي ◌ِّم لبّد رأسه بالعسل
ابن عمر
أن النبي ◌ِدَّلام لم يحرم المزارعة
٤٩٨٣
ابن عباس
أن النبي عَّم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه
٤٢٣١
ابن عباس
الفضل بن عباس
أن النبي عليّيم لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
أن النبي عزَّم لما جاء مكة دخل من أعلاها
٤١٩١
عائشة
یعلی
أن النبي عِدَّم لما قدم مكة طاف بالبيت مضطبعًا
٤٢٢٩
أن النبي ◌ِّيلم مر وهو يطوف بالكعبة
ابن عباس
بإنسان ربط یده إلى إنسان
٤٢٧٠
أن النبي ◌ِيَّام نزل في موضع المسجد
تحت دومة
٥٠٨٢
٣٩٥٢
جد سبرة الجهني
كان إذا دخل مكة
علوِب
أن النبي
أن النبي ◌َِّلم كان إذا رمى الجمار مشى
إلیه ذاهبًا وراجعًا
أن النبي ◌ِوَّيّم كان إذا فرغ من تلبيته
كان إذا نظر إلى البيت
عليك
٤١٤١
أن النبي
کان یدهن رأسه بالزيت وهو محرم
أن النبي عـ
أن النبي ◌ِّيلم كان يزور البيت أيام منى
ابن عباس
٥١٣٩
أبو هريرة
٣٩٤٤
أن النبي ◌ِّم قال له غداة جمع
أن النبي ◌َِّلم قدم ضعفة أهله

٦١٣
السنن والأحكام
طرف الحديث
أن النبي عدّ لكام نهى عن استئجار الأجير
حتی یبین له أجره
أن النبي عِدَّ نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو
أن النبي ◌َِّلم نهى عن بيع العنب حتى يسود
أن النبي عدَّمقام نهى عن بيع فضل الماء
أن النبي عَّم نهى عن بيع اللحم بالحيوان
أن النبي عِدَّمِ نهى عن بيع ما في
ضروع الماشية قبل أن تحلب
أن النبي ◌َّم نهى عن التلقي
سام نهى عن ثمن الكلب
أن النبي
أن النبي ◌َّام نهى عن كسب الحجام
أن النبي ◌ِمَّيلم نهى عن النجش
أن النبي ◌َِّّيام وأبو بكر وعمر كانوا
ينزلون الأبطح
أن النبي ◌ِقَّيام وأصحابه كانوا ينحرون
البدنة معقولة اليسرى
أن النبي ◌َِّ للم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة
أن النبي ◌ِّم ينهاكم عن الحقل
أن نفرًا من أصحاب النبي ◌ِيَّام مروا
بماء فيهم لديغ
إن هاتين الصلاتین حولتا عن وقتهما
إن هذا البلد حرمه اللَّه عز وجل لا
يعضد شوكه
إن هذا البلد حرمه اللَّه يوم خلق
السموات والأرض
الراوي
رقم الحديث
أبو سعيد الخدري
٥٠٢٥
أُنس
٤٧٨٦
أنس
٤٧٨٧
إیاس بن عبد
٤٧٠٣
سعيد بن المسيب
٤٨٠٢
عمران بن حصين
٤٧١٨
ابن عمر
٤ ٤٧٦م
أبو جحيفة
٤٨٣٨
أبو هريرة
٥٠٠٦
ابن عمر
٤٧٥٦
ابن عمر
٤٤٩٠
جابر وعبد الرحمن بن سابط
٤١٨٠
ابن عباس
٣٩٣٠
رافع بن خديج
٤٩٧٨
ابن عباس
٥٠٢٣
ابن عمر
٤٤٠٣
ابن عباس
٥١٦٤
ابن عباس
٤٥١٦

٦١٤
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
إن هذا الركن يمين اللَّه في الأرض
إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم
الجمرة أن تحلوا
أن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ
عليه خرجًا معلومًا
أنا فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا
إنا قد فقدنا من أدراعك أدراعًا فهل نغرم لك
إنا قوم حرم فأطعموه أهل الحل
إنا لا نأكله إنا حرم
إنا لا ندري من أذن منكم فيه ممن لم يأذن
إنا لا نقبل زبد المشركين
إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم
أنا ممن قدَّم النبي عِدَّم ليلة المزدلفة
إناء مثل إناء وطعام مثل طعام
أنت أكبر ولده
أنت إمامهم واقتد بأضعفهم
أنت ومالك لأبيك
انتظري فإذا طهرتِ فاخرجي إلى التنعيم فأهلي
أنتم حجاج الله
انحر من البدن سبعًا وستين
انحرها ثم ألق نعلها في دمها
انزع عنك القميص
انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم
الناس على سقايتكم
أنشد اللَّه
صَلى الله
علوِسلام
من المدينة بعدما
رقم الحديث
الراوي
ابن عباس
٤٢١٨
أم سلمة
٤٤٦٠
ابن عباس
٤٩٨٢
عائشة
٤١٥١
أناس من آل عبد الله بن صفوان
٤٠٩٦
علي
ابن عباس
٤٠٩٥
المسور ومروان
٥١٧٧
عیاض بن حمار
٥٢٢٧
٤٠٩٣، ٥٢٢٩
٤٤٠٧
عائشة
٥١١٥
عبد الله بن الزبير
٣٨٩٩
عثمان بن أبي العاص
٥٠١٩
ابن عمرو
٤٦٣٠
عائشة
٤٠٨٨
أبو أمامة التيمي
٣٩٢٩
علي
٤٠٢٢
ناجية الخزاعي
٤١٦٣
أم سلمة
٤٤٦٠
جابر
٤٣٤٥
أبو هريرة.
٥١٢٠
ابن عباس
٤٢٠٢
انطلق النبي
ترجل وادهن
ابن عباس
٥٠٣٩
الصعب بن جثامة

٦١٥
السنن والأحكام
طرف الحديث
انطلقنا مع النبي عِنَّبّه عام الحديبية
فأحرم أصحابه
انظروا ما آمركم به فافعلوا
انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج
إنكم تختصمون إليَّ وإنما أنا بشر
إنكم تختصمون إليّ ولعل أحدكم ألحن بحجته
إنكم تقولون إن أبا هريرة أكثر عن
رسول اللَّه عَسّيم
إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا
إنما أقضي بينكم برأيي فيما لم ينزل عليَّ فيه
إنما البدل على من نقض حجه بالتلذذ
إنما البيع عن تراض
إنما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة
إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة
إنما جمع رسول اللَّه ◌ِِّ بين الحج والعمرة
إنما سعى رسول اللَّه عَّ الشّلم بالبيت وبين
الصفا والمروة
إنما سعى رسول اللَّه علّ للم ورمل بالبيت
إنما سمي البيت العتيق لأن اللَّه أعتقه من الجبابرة
إنما العمرى التي أجازها رسول اللَّه عَ للام
إنما كان منزل نزله النبي عد ◌ّم ليكون
أسمح لخروجه
إنما هو من صيد البحر
إنما هي طعمة أطعمكموها اللَّه عز وجل
أنه أتى النبي ◌ِيَّام فقال إن أبي شيخ
كبير لا يستطيع الحج
الراوي
رقم الحديث
أبو قتادة
٤٠٩٧
البراء
٣٩٧١، ٤٢٩٤
أم سلمة
٤٩٢٨
أم سلمة
٤٩٢٧
أبو هريرة
٤٦٢٧
أنس
٥٠٦٤
أم سلمة
٤٩٢٨
أبو سعيد الخدري
عائشة
٤٤٢٧
عائشة
٤٢٣٢
أبو قتادة
٤٠٢٥
ابن عباس
٤٣٣١
ابن عباس
٤٢٢١
عبد الله بن الزبير
٤٥٣٧
جابر
٥٢٣٩
عائشة
٤٤٨٨
أبو هريرة
٤١٠٧
أبو قتادة
٤٠٩٧
لقيط بن عامر
٣٨٩٧
عائشة
٤٠٦٣
ابن عباس.
٤١٤٠
٤٨٢١

٦١٦
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
أنه أرسل غلامه بصاع قمح
أنه استأذن النبي ◌ِنَّم في إجازة الحجام
أنه استقطع الملح الذي يقال له ملح سد مأرب
أنه اشترى حجامًا فأمر فکسرت محاجمه
أنه اعتمر مع عثمان في رکب فأهدوا له ظبية
أنه التمس صرفًا بمائة دينار
أنه أمر أبا أيوب صاحب رسول اللّه
وهبار بن الأسود حين فاتهما الحج
أنه انتهى إلى جمرة العقبة
أنه انتهى إلى الجمرة الكبرى
أنه أهدي لرسول اللَّه عَ لّم جبة من سندس
أنه أهدى لرسول اللَّه ◌ِ للم حماراً وحشيًا
أنه أهديت إلى النجاشي حلة وأواق من مسك
أنه تقاضی ابن أبي حدرد دینًا کان له علیه
أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله
أنه حمل على فرس في سبيل اللَّه
أنه خرج حاجًّا مع رسول الله على الشام
أنه دخل هو ورسول اللَّه عَ بللم البيت
أنه دفع إلى يهود خيبر نخل خیبر
أنه دفع مع النبي ◌ِّپالم يوم عرفة
أنه رئي وهو في معرس بذي الحليفة
أنه رأى رسول اللَّهُ عِدَ الله رمى جمرة العقبة
أنه رأى رسول اللَّه عل ◌ّم يسعى بين
الصفا والمروة
أنه رأى النبي عدّم تجرد لإهلاله واغتسل
رقم الحديث
الراوي
٤٨٧٢
أبيض بن حمال
٥٠٧٢
أبو جحيفة
٤٦٩١
عبد الرحمن بن حاطب
٤١٠٢
مالك بن أوس
٤٨٦٣
عمر
٤٥٠١
ابن مسعود
٤٤١٤
ابن مسعود
٤٤١٤
أنس
٥٢١٧
٤٠٩٣، ٥٢٢٩
الصعب بن جثامة
أم كلثوم بنت أبي سلمة
٥٢٣٢
كعب بن مالك
٤٩٢٦
٤٢٤٠
عمر
عمر
٥١٨٠
أبو بكر
٣٩٧٠
٤٣١٣
أسامة بن زيد
ابن عمر
٤٩٧٠
ابن عباس
٤٣٩٠
ابن عمر
٣٩٣٩
قدامة بن عبد اللَّه
٤٤٢٨
علي
زيد بن ثابت
٤٣٣٩
٣٩٢٤
معمر بن عبد الله
محیصة
٤٧٠٦

٦١٧
السنن والأحكام
طرف الحديث
أنه رأى النبي ◌ِّلم واقفًا بعرفة على بعير أحمر
أنه زرع أرضًا فمر به النبي عدّ لثم وهو يسقيها
أنه سأل ابن عمر عن العمرة قبل الحج
أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منی
أنه سأل رسول اللَّه عَ ◌ّم عن حمى الأراك
أنه سئل عن امرأة أن يتزوجها رجل وهو
خارج من مكة
أنه سئل عن رجل وقع بأهله وهو بمنى
أنه سئل عن متعة الحج
أنه سئل يركب الرجل هديه
أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يسأل عن المهل
أنه سمع رجلاً من أهل الشام وهو يسأل
عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة
أنه سمع رسول اللّه عَ لّم نهى النساء
في إحرامهنِ
أنه سمع عبد الله بن عمر وهو على الصفا
أنه شهد النبي ◌ِّللم عند المنحر
أنه طاف مع عمر بن الخطاب بعد صلاة
الصبح بالكعبة
أنه قيل له ما أراك تستلم هذين الركنين
أنه كان إذا استلم الحجر
أنه كان إذا استلم الركن
أنه كان إذا دخل الكعبة
أنه كان إذا فرغ من تلبيته
أنه كان رديف رسول اللَّه عَ السّام
الراوي
رقم الحديث
٤٣٦٨
نبيط
ـبيـ
٤٩٩١
عكرمة بن خالد
٤٠٩٠
محمد بن أبي بكر
٤٣٤٨
أبيض بن حمال
٥٠٧٤
ابن عمر
٤١١٤
ابن عباس
٤٥٠٤
ابن عباس
٤٠٦٢
علي
٤١٦١
أبو الزبير
٣٩٣٣
سالم بن عبد اللَّه
٤٠٣٣
ابن عمر
٤٣٤٢
عبد الله بن زيد
٤٤٤٣
عبد الرحمن بن عبد
٤٢٨٨
ابن عمر
٤٢٥٨
علي
٤٢٥٧
ابن عمر
٤٣٠٩
ابن عمر
٣٩٦٠
خزيمة بن ثابت
الفضل بن عباس
٣٩٠٥
أنه کان في غزاة فسمع رجلاً ینادي آخر
٣٩٨٦
نافع
٤٢١١
رافع بن خديج

٦١٨
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
رقم الحديث
الراوي
٤٩١٠
زيد بن أسلم
أنه کان له غلام حجام
محيصة
٤٧٠٦
ابن عمر
٥١٧٨
ابن عمر
٤٤٢٢
أنس
٥١٩٩
ابن عمر
٤٣٥٦
طاوس
٤٩٨٢
زهرة بن معبد
٤٩٥٩
ابن عمر
٤٤١٥
ابن عمر
٤٩٢٤
جابر
٤٨٥١
٤٩٦٣
السائب بن أبي السائب
عبد الله بن السائب
٤٢٩١
ابن عباس
٣٩٥٤، ٤٠٧٤
٤٩٤١
سمرة بن جندب
مسروق
٤٩٢٠
٥١١١
الأشعث بن قيس
أبو هريرة
٤٦٢٧
٤٧٦٣
أبو هريرة
جابر
٤٧٠٠
أبو سعيد الخدري
٤٤٢٥
أنه کان یسیر علی جمل له فأعيا
أنه كان يشارك رسول اللَّه عن للم قبل
الإسلام في التجارة
أنه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة
الثالثة مما يلي الركن
أنه كان يمسك عن التلبية في العمرة
أنه كانت له عضد من نخل في حائط
أنه کلم ابن زياد في مظلمة فردها
إنه لا يجوز للمرأة في مالها إلا بإذن زوجها
إنه لا يقتطع عبد بيمينه مالاً
إنه لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي مقالتي
أنه نھی أن یبیع حاضر لباد
أنه نهى عن ثمن الكلب
إنه ما تقبل منها رفع
یا سرق
أنه كان مع النبي عليَّاء في سفر
أنه كان يأتي الجمار في الأيام الثلاثة بعد يوم النحر
أنه کان يأمر بهدية صلة بين الناس
أنه كان يحب إذا استطاع أن يصلي الظهر بمنى
أنه کان یخابر
أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام
إلى السوق
أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات
أنه كان يزكي مال اليتيم
٥٢٠٨
خيرة

٦١٩
السنن والأحكام
طرف الحديث
إنه مر به قوم محرمون فاستفتوه في لحم صيد
أنه نظر إلى البيت فقال اللَّهم أنت السلام
أنه وجد بعيرًا ضالاً بالحرة
رقم الحديث
الراوي
أبو هريرة
٤١٠٤
ابن عمر
٤١٩٩
ثابت بن الضحاك
٥١٧٠
أبو أيوب
٤٥٦٥
سنين أبو جميلة
٥١٧١
أبيض بن جمال
٤٩٢٠
خيرة
عائشة
٤٥٥٥
سهل بن حنيف
امرأة أبو إسحاق السبيعي
٤٧٥٣
أنها دخلت على عائشة
أنها ساقت بدنتین فضلتا
أنها سمعت عائشة زوج النبي
خَلى الله
٤٠١٤
أم علقمة بن أبي علقمة
أنها سمعت النبي ◌ِنَّم في حجة الوداع جدة يحيى بن الحصين
٤٤٤٩
عائشة
٤٣٢٧
أنها كانت مع النبي عنّيّ في سفر فسابقته
إنها مباركة إنها طعام طعم
أبو ذر
٤٤٠٩
٣٩٦٩
أسماء بنت عميس
٤٠١٣
ابن عباس والمسور
٥٠١١
أبو سعيد الخدري
عمر وعلي وأبو هريرة
٤٥٠٣
عمَّا رافع بن خديج
٤٩٧٧
٤٥٤٧
سعد بن أبي وقاص
أنه وجد غلمانًا قد ألجأوا ثعلبًا إلى زاوية
أنه وجد منبوذًا في زمان عمر
أنه وفد إلى رسول اللّه ◌ِيَ ت فاستقطعه الملح
أنها أتت النبي ◌ِدَّم بحُلي لها
٥٠٧٢
إنها بنت أبي بكر
إنها حرم آمن
٤١٦٤
عائشة
٥١٩٧
تسأل عن المحرم
أنها كانت تحمل من ماء زمزم
٥١٥٠
عائشة
أسماء
٤٣٢٢
أنها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة
أنها ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء
أنهما اختلفا بالأبواء
أنهم خرجوا مع رسول اللَّه ◌ِدَّ في سفر
أنهم سئلوا عن رجل أصاب وهو محرم
أنهم كانوا يكرون الأرض على عهد
رسول الله عد اله
إني أحرم ما بين لابتي المدينة

٦٢٠
فهرس أطراف الأحاديث والآثار
طرف الحديث
إني حرمت ما بين لابتي المدينة
إني دخلت الكعبة
رقم الحديث
الراوي
أبو سعيد الخدري
٤٥٥٤
عائشة
٤٣١٤
أبو هريرة
٥٢١٠
أبو سعيد الخدري
٤٧٨٠
عائشة
٣٩٤٢
حفصة
٣٩٨٣، ٤٠٤٣
نبيط بن شريط
٤٣٦٩
أُنس
٥٢٢١
عثمان
٤٣١٥
عیاض بن حمار
٥٢٢٦
أنس
٥٢٢٠
بريدة
٤٨٠٩
جابر
٤١٤٢
عائشة
٤٠٩٤
ابن عباس
٤١٥٥
ابن عمر
٥٢٢٣
علي
علي
٤١٦٧
علي
٥٢١٦
عبد الرحمن بن علقمة
٥٢٠٠
٤٦٨٠، ٥١٢٢
أبو طلحة
٤٦٨٤
أبو سعيد
٤٢٠٣
ابن عباس
٤٠٣٤، ٤٠٥٣
ابن عباس
إني سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقوني
إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد
منكم بمظلمة
إني لأعلم كيف كان النبي ◌ِدَّام يلبي
إني لبدت رأسي وقلدت هديي
إني لرديف أبي في حجة الوداع
إني لم أعطكها لتلبسها
إني نسيت أن آمرك تخمر القرنين
إني نهیت عن زبد المشرکین
أهدى الأكيدر لرسول اللَّه عَ السّلام
أهدى أمير القبط لرسول اللَّه على السّلام
أهدى رسول اللَّه علّمه إلى البيت غنمًا
أهدى رسول اللّه مِنَّيم مرة إلى البيت غنمًا
أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي علَّ
أهدی عمر بن الخطاب نجیبًا
٤١٤٣
أهدى كسرى للنبي قيام
أهدى النبي عدّ للم مائة بدنة
أهدى يُوحَنَّا بن رُوْبَة إلى النبي ◌ِ ◌ّم
أهدية أم صدقة
أهرق الخمر واکسر الدِّنان
أهريقوها
أهل رسول اللَّه ◌ِدَ لهم بالحج
أهل النبي عِدَّم بالحج