Indexed OCR Text

٥٤١
السنن والأحكام
الموضوع
المسجد
٨٢ ذكر جواز أكله للعذر
٨٣ باب كراهية مكث الجنب في المسجد
٣٦٥
٨٤ باب لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد
٣٦٥
٨٥ باب ما يقول إذا دخل المسجد
٣٦٦
٨٦ باب فضل المشي إلى المساجد
٣٦٨
٣٦٩
٨٧ باب فضل المشي إلى المسجد في الظلام
٣٧٠
٨٩ الشرط الأول: لا تجزئ صلاة بغير طهور
٣٧٣
٩٠ الثانى: الطهارة من النجاسات
٣٧٣
٩١ باب في جواز الصلاة وهو حامل الآدمي
٣٧٥
٣٧٥
الثالث : ستر العورة
٩٢
باب الصلاة في القميص
٩٣
باب جواز الصلاة في الإزار الضيق الذي تبدو منه العورة
٩٤
إذا لم يجد غيره
٣٧٨
٣٧٩
٩٥ باب في من جمع ثوبه كراهية أن تبدو عورته
٣٨٠
٩٦ باب ما تصلي فيه المرأة وذكر عورتها
٣٨٠
٩٧
باب ذكر الفخذ من الرجال والإماء
٣٨١
باب ما روي بخلاف ذلك
٩٨
٣٨٥
٩٩
باب ذكر الركبتين والسرة
١٠٠ باب في لبس الحرير وافتراشه وتحريمه هو والذهب على
٣٨٦
الرجال وحله للنساء
١٠١ باب فيما يجوز من الحرير
الصفحة
٣٦٣
٣٦٤
٨٨ باب في لزوم المسجد وانتظار الصلاة
باب شرائط الصلاة
٣٨٣
٣٨٨

٥٤٢.
فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
١٠٢ باب في جواز لبس الحرير للحاجة
٣٩٠
١٠٣ باب النهي عن اشتمال الصماء
٣٩٠
١٠٤ باب ذكر النهي عن السدل وتغطية الفم في الصلاة
٣٩٢
١٠٥ باب ما ذكر في الثوب المغصوب
٣٩٣
١٠٦ باب كراهية كف الثوب والشعر
٣٩٣
٣٩٤
١٠٧ الباب الرابع من الشرائط الوقت
٣٩٥
١٠٨ باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها
١٠٩ باب ذكر الصلاة يوم الجمعة نصف النهار
٣٩٨
١١٠ باب صلاة الفائتة في وقت النهي
٣٩٨
١١١ باب في الركعتين بعد العصر
٤٠٢
٤٠٤
١١٢ باب إعادة ركعتي الصبح بعدها
٤٠٥
١١٣ باب الأمر بإعادة ركعتي الصبح بعد طلوع الشمس
٤٠٥
١١٤ باب الرخصة في الصلاة بمكة في كل وقت
٤٠٨
١١٥ باب ما ذكر أن الصلاة لا تصلى في يوم مرتين
٤٠٨
١١٦ باب في وقت الوتر
١١٧ الشرط الخامس: استقبال القبلة
٤٠٩
١١٨ باب ذكر أن ما بين المشرق والمغرب قبلة
٤١١
١١٩ باب الصلاة في الغيم من غير معرفة القبلة
٤١١
١٢٠ باب لا تقبل دلالة الكافر في القبلة ولا غيرها
٤١٢
١٢١ باب صلاة الخوف لغير القبلة
٤١٢
١٢٢ باب في صلاة الطالب للعدو
٤١٣
١٢٣ باب في صلاة النافلة في السفر إلى غير القبلة
٤١٣
١٢٤ باب استقبال القبلة بالدابة المركوب عليها عند الإحرام
٤١٥
١٢٥ باب في النزول عن الدابة للصلاة المكتوبة
٤١٦

٥٤٣
السنن والأحكام
الموضوع
١٢٦ باب في الصلاة على الدابة في المطر
٤١٧
١٢٧ باب الإيماء بالركوع والسجود للعاجز عنهما
٤١٨
١٢٨ باب السجود على الوسادة
٤١٩
١٢٩ الشرط السادس: النية
٤١٩
١٣٠ باب في فضائل الصلوات
٤٢٠
١٣١ باب في فضل صلاة الجماعة
٤٢٦
٤٢٢
١٣٢ باب فيمن أتى المسجد فلم يدرك الصلاة
٤٢٦
١٣٣ باب في فضل انتظار الصلاة
٤٢٧
١٣٤ باب التشديد في ترك المساجد
١٣٥ باب الأعذار في ترك الجماعة وحضور المساجد
١٣٦ باب إثم من فرط في الصلاة
٤٣٣
١٣٧ باب كراهية الاستعجال إلي الصلاة
٤٣٤
١٣٨ باب كراهية التشبيك إذا خرج إلى الصلاة
٤٣٥
١٣٩ باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
٤٣٦
١٤٠ باب متى يقوم الإمام والمأمومين إلى الصلاة
٤٣٧
١٤١ باب في كلام الإمام بعد الإقامة مع من له حاجة
٤٣٨
تم بحمد اللَّه المجلد الأول
ويليه إن شاء اللَّه المجلد الثاني
وأوله باب صفة الصلاة
الصفحة
٤٣١

٥٤٥
السنن والأحكام
7
>
استدراك
لما كان العمل في الكتاب قد استغرق وقتًا طويلاً ظهر لي بعد تمام بعض
المجلدات وتجهيزها للطبع بعض الفوائد، وطبع بعض أجزاء كتاب ((الأحاديث
المختارة)) للحافظ الضياء وحصلت على النسخة الخطية لأجزاء أخرى منها، رأيت
أن أضع هذه الفوائد هنا في هذا الاستدراك إتمامًا للفائدة، إلى أن يتم وضعها في
محلها في الطبعات القادمة إن شاء اللَّه تعالى.
(ص٧) قال الحافظ الضياء: ((قال الإمام أحمد: حديث بئر بضاعة صحيح))
قلت: قال الحافظ ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (٢٤/١): نقل أبو الحسن الميموني
عن الإمام أحمد أنه قال: حديث بئر بضاعة صحيح.
(ص٨) حديث القلتين ١١ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق ١٦٨ - ١٦٩،
٥/ ق١٧١ - ١٧٢) ورد على ابن عبد البر تضعيفه لهذا الحديث، وقال شيخ
الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (٤١/٢١ - ٤٢): وأما حديث القلتين
فأكثر أهل العلم بالحديث على أنه حديث حسن يُحتج به، وقد أجابوا عن كلام
من طعن فيه، وصنف أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي جزءًا رد فيه ما
ذكره ابن عبد البر وغيره. اهـ.
(ص١٥) حديث ابن عباس مرفوعًا ((إن الماء لا ينجسه شيء)) ٣٠ - خرجه
الضياء في المختارة (١١/١٢ - ١٥ رقم ١ - ٦).
(ص١٨) حديث ابن عمر مرفوعًا ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل
يده الإناء حتى يغسلها)) ٣٦ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق١٥٣).
(ص ٢٠) حديث ابن عباس مرفوعًا ((لا تنجسوا موتاكم ... )) ٤٣ - خرجه

٥٤٦
استدراك
الضياء في المختارة (٢٤٦/١١ رقم ٢٤٥).
(ص٣٥) حديث ابن عباس ((ماتت شاة لسودة بنت زمعة ... )) ٨٢ - خرجه
الضياء في المختارة (٩٤/١٢ - ٩٦ رقم ١١١ - ١١٣).
(ص٤٦) حديث ابن عمر ((أن النبي عَّم كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه
حتى يدنو من الأرض)) ١١٧ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق١٩٦ - أ) من
طريق الأعمش عن القاسم بن محمد عن ابن عمر، ونقل عن ابن حبان قوله:
هذا حديث غريب غريب - كذا - من حديث ابن عمر، ما رواه إلا الأعمش،
ولم يسمع الأعمش من القاسم بن محمد غير هذا الحديث ...
(ص٧٢) حديث ابن عمر ((أن رسول اللَّه عَ لَّم كان لا ينام إلا والسواك
عنده، فإذا استيقظ تخلى ثم استاك)» ٢٠٠ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق
٢٠٤ ب).
(ص٧٣) حديث ابن عباس في السواك ٢٠٣ - خرجه الضياء في المختارة
(٤٩٣/٩ - ٤٩٥ رقم ٤٧٩ - ٤٨٢).
(ص٨٧) حديث ابن عمر مرفوعًا ((إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل
يده في الإناء حتى يغسلها ... )) ٢٤٢ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق١٥٣).
(ص٩٢) حديث أنس ((أن رسول اللّه ◌ِّم كان إذا توضأ أخذ كفَّا من ماء
فأدخله تحت حنكه ... )) ٢٥٧ - خرجه الضياء في المختارة (٢٥٩/٧ - ٢٦٠ -
٢٦١ رقم ٢٧٠٨ - ٢٧١٠).
(ص٩٧) حديث ابن عباس ((أن النبي ◌ِ ◌ّبّم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما
وباطنهما)) ٢٧١ - خرجه الضياء في المختارة (٧/ ٢٦٠ رقم ٢٦٣).
(ص١٠٧) حديث ابن عمر ((أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا، ورفع ذلك إلى النبي
مِن ◌َ ◌ّم)) ٢٩٩ - خرجه الضياء في المختار (٥/ ق٢٠٤ - ب).
(ص١٦٥) قول عروة: ((نول الناس أن يأخذوا بالآخر من أمر رسول اللَّه

٥٤٧
السنن والأحكام
◌ِّمِ)) أي: ينبغي لهم. النهاية (١٢٩/٥) وقد تحرفت في سنن الدارقطني
المطبوع إلى ((قول الناس)) وهي في نسخنا الخطية من السنن على الصواب.
(ص٢٠٨) حديث عمير مولى عمر عن عمر ٥٨٦ - خرجه الضياء في
المختارة (٣٧٤/١ - ٣٧٦ رقم ٢٦٠، ٢٦١).
(ص٢٦٩) حديث أبي الربيع الحبطي عن ابن عمر ٧٤٦ - خرجه الضياء فى
المختارة (٥/ق٢٥٢ - ب) ووقع فيه ((أبو الربيع الحنظلي)) بخط الحافظ الضياء،
فلعل ما في ((الأصل)) تحريفًا، والله أعلم.
(ص٢٧٧) حديث ابن عمر أن النبي عليَّم قال: ((الوقت الأول من الصلاة
رضوان اللَّه ... )) ٧٦٢ - خرجه الضياء في المختارة (٣٣٣/٥ - ب) ونقل عن
الدار قطني أنه وهم.
(ص٢٨٤) حديث ابن عمر أن النبي عِدَّم قال: ((من نسي صلاة فلم
يذكرها إلا وهو مع الإمام ... )) ٧٧٤ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق٢٣٤ -
ب).
(ص ٢٩٠) حديث ابن عمر ((إنما كان الأذان على عهد رسول اللّه علي الحسام
مرتين مرتين ... )) ٧٨٥ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق ٢٠٤).
(ص٢٩٨) حديث ابن عمر مرفوعًا ((يغفر للمؤذن مدَّ صوته ... )) ٨٠٠ -
خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق ١٩٩ - ب).
(ص٣٠٢) حديث ابن عباس مرفوعًا ((ليؤذن لكم خياركم ... )) ٨٠٨ -
خرجه الضياء في المختارة (٣٢٥/١١ - ٣٢٦ رقم ٣٢٨ - ٣٢٩).
(ص٣١٦) حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه أن النبي أمره أن يلقي الأذان
على بلال، وأمره أن يقيم هو ٨٤١ - خرجه الضياء في المختارة (٣٧٧/٩ رقم
٣٤٧) .
(ص٣٢٣) حديث عبد الله بن أبي أوفى مرفوعًا ((إن خيار عباد اللَّه الذين

٥٤٨
استدراك
يراعون الشمس والقمر ... )) ٨٦٠ - خرجه الضياء في المختارة (١٠٣/١٣ - ١٠٥
رقم ١٧٠ - ١٧٢).
(ص٣٣٢) حديث أنس مرفوعًا ((من بنى للَّه مسجدًا صغيرًا كان أو كبيراً ... ))
سكت عليه الترمذي؛ لكن أشار إلى ضعفه إشارة لطيفة بذكره المتن قبل السند،
والله أعلم.
(ص٣٤٣) حديث ابن عمر في الصلاة على الحصى ٩٢٦ - خرجه الضياء
في المختارة (٥/ ق١٦٢ - أ).
(ص٣٤٤) حديث أنس في قصة المرأة الأنصارية التي حكت النخامة من قبلة
المسجد وضعت مكانها خلوقًا فقال النبي عدّ لام: ((ما أحسن هذا)) ٩٢٩ - خرجه
الضياء في المختارة (٥٧/٦ - ٥٨ رقم ٢٠٣٢، ٢٠٣٣).
(ص٣٩٧) حديث ابن عمر مرفوعًا ((لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتان))
١٠٨٧ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق٢٤٥ - ٢٤٦).
(ص٤٠٤) حديث ابن عباس في الركعتين بعد العصر، ١١٠٧ - خرجه
الضياء في المختارة (٢٦٧/١٠ - ٢٦٩ رقم ٢٧٧ - ٢٧٩).
(ص٤١١) حديث ابن عمر أن النبي ◌ِّيَّم قال: ((ما بين المشرق والمغرب
قبلة)) ١١٢٧ - خرجه الضياء في المختارة (٥/ ق ٢٣٣ - ب).
(ص٤١٣) حديث عبد الله بن أنيس في صلاة الطالب للعدو ١١٣٢ -
خرجه الضياء في المختارة (٢٨/٩ - ٣٠ رقم ١٢ - ١٣).
(ص٤١٥) حديث أنس في صلاة النبي التطوع على الراحلة ١١٣٨ - خرجه
الضياء في المختارة (٢١٠/٥ - ٢١٢ رقم ١٨٣٨ - ١٨٤١).
تمت الاستدراكات بحلم اللَّه تعالى.
أ