Indexed OCR Text

عن سعيد بن المسيّب، قال: لقيني أبو هريرة، فقال: جَمَعَ الله بيني
وبينك في سوق الجنّة. قال: قلت: أَوَ في الجنَّة سوقٌ؟. قال: نعم،
أخبرني رسول الله - وَلَ - أنَّ أهلَ الجنّة إذا دخلوها ... وذكر الحديثَ
بطوله .
أخرجه ابن عساكر (٧/٤٠) من طريق شيخ تمّام به.
وعبد القدوس ثقة كما في ((التقريب))، لكن الراوي عنه ذكر الذهبي
في ((النبلاء)) (١٥٣/١٣) ولم يحك فيه جرحاً ولا تعديلاً. وقال ابن القطّان
- كما في ((اللسان)) (٢١٤/١) -: ((لا يُعرف حاله)).
وذكر الدارقطني في ((العلل)) (٢٧٦/٧) أن عبد القدوس رواه عن
الأوزاعي، قال: ((نَبِّئتُ عن سعيد بن المسيب)). اهـ. فما حكاه موافق
الرواية الوليد والهقل، وقال بعد أن ذكر وجوه الاختلاف على الأوزاعي :
((وقول أبي المغيرة أشبهها بالصواب)).
ورواه محمد بن مصعب القَرْقَساني عن الأوزاعي قال: عن الزهري،
قال: قال لي سعيد :... الحديث، أخرجه الحنّائي (ق١٣/أ) وابن عساكر
(٧/٤٠ - ٨) من رواية أحمد بن بكرويه البالسي عنه.
قال الدارقطني في ((العلل)) (٢٧٦/٧): ((ووهم في قوله: عن
الزهري)). قلت: والقَرْقَساني قال الحافظ في ((التقريب)): ((صدوق كثير
الغلط)). والراوي عنه ضعّفه الدارقطني، وقال ابن عدي: روى مناكير عن
الثقات. واتهمه الأزدي بالوضع. (اللسان: ١٤٠/١).
والخلاصة: أن الحديث ضعيف لجهالة الواسطة بين الأوزاعي
وسعيد، وأن الروايات التي وردت في تعيين الواسطة بينهما لم يثبت منها
شيء، والله تعالى أعلم.
٢٤١

خاتمة
((في منثوراتٍ ومِلَحٍ))
١٧٩١ - حدّثني أبي - رحمه الله -: نا أبو دفافة أسلم بن
محمد: نا محمد بن هارون بن بكّار: نا خالد بن تبوك قال:
حدثني شيخٌ من أهل العلم: أن الوليد بن عبد الملك اشترى
العمودين الأخضرين اللذين تحت النَّسْر من حرب بن خالد بن يزيد بن
معاوية بألفٍ وخمسمائة دينار
أخرجه ابن عساكر في ((التاريخ)) (١/ق١٥٨ / ب) من طريق
محمد بن هارون به .
١٧٩٢ - [قال: وحدثني أبي](١). نا أبو دفافة: نا محمد بن
هارون: نادُحَيم: نا الوليد: نا مروان بن جناح عن أبيه ، قال: كان في
مسجد دمشق اثنا عشر ألف مُرَخّمٍ . (٢)
أخرجه ابن عساكر (١/ق ١٥٨ / أ) من طريق دُحيم به.
١٧٩٣ - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الرحيم بن
محمد بن علي الأنصاري الضرير المؤذّن بداريّا ودمشق: نا أبي :
عبد الرحيم بن محمد المؤذّن، قال: رأيتُ الوليد بن مسلم شيخاً أبيضَ
الوجه، وكان كثيرَ الصلاة.
(١) من (ظ).
(٢) هذان الخبران ليس في (ر).
٢٤٣

أخرجه ابن عساكر (١٠/ق ١٤٢ / ب) من طريق تمّام.
١٧٩٤ (١) - أخبرني أبو موسى هارون بن محمد المَوْصلي: نا
عبد الرحمن بن القاسم بن الروّاس: نا هشام بن عمّار: نا أحمد بن
شعيب، قال :
أخبرني شيخ من أهل دمشق، قال: طلقت امرأةً لي كان وجهها
درب، وجسدها رحب. قال: فدخل عليَّ سارق بالليل وثيابي عند رأسي،
فذهب إلى المِشْجَب فلم يجد شيئاً، فلمّا رأى ذلك بسط كساءَة، ثمّ دخل
إلى خابية الدقيق، فجذبتُ الكساءَ، فجعلته تحت رأسي. ثمّ خرج بالدقيق
فصبّه في الأرض، وطلب طرفي الكساء ثم جعل يجمعه، فلم يجد
الكساءَ. فخرج، فقلت له: أغلقِ البابَ لا يخرجِ القطُّ. قال: من حُسن
صنيعك بي! قلت: ليس هذا وقتُ عتابٍ. قال: فبعتُ الكساءَ بخمسة
دراهم .
(١) العدد الحقيقي لمرويات الكتاب (١٧٩٨) فقد وقع سهو في ترقيم أربعة أحاديث
(١٣٨، ٢١٠م، ٢٧١م، ٢٧١ مم). وجملة ما في الأصل (الفوائد): (١٨٠١)،
فهناك ثلاثة أحاديث كرّرها تمام في ((الفوائد)) بنفس الإِسناد والمتن، وهي (٦٨،
٦٩١، ١٥٠٠) وقد نبهت على ذلك في التعليق عليها.
٢٤٤

تنبيه
ذُكِر في آخر الجزء التاسع من النسخة (ظ) بعد ختمه بما نصه:
(آخره الله والحمد لله ... ) حديثان، وقد وردا أيضاً في النسخة (ر) في
تضاعيف سماعات الجزء الرابع منها، ولم يرد في نسخة الأصل المنقولة من
أصل تمّام الرازي. بخطّه كما ذكرنا في المقدمة، وإتماماً للفائدة رأيت
إثباتهما هنا مع تخريجهما .
١٧٩٥ - أخبرنا تمّام: ثنا أبو الفرج العباس بن محمد: ثنا
أبو الحارث أحمد بن سعيد: ثنا عبّاس الدُّوري: ثنا عثمان بن محمد بن
عثمان: حدّثني محمد بن عمّار المؤذّن عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر
عن أنس، قال: قال رسول الله _ مَل ـ: ((المؤمنُ مرآةُ المؤمن)).
أخرجه البزار (كشف - ٣٢٩٧) عن شيخه الدوري به.
وأخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (٧١/٣) والقضاعي في ((مسند
الشهاب)) (١٢٤) من طريق الدوري به.
وأخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (٢٣١/٦) وأبو الشيخ في ((الأمثال))
(٤٣) من طريقين آخرين عن محمد بن عمّار به.
وإسناده حسن: محمد بن عمار هو ابن حفص بن عمر بن سعد القَرَظ
المدني الملقّب بـ (كشاكش)، لا بأس به كما في ((التقريب)). وفي شريك
لینْ یسیرٌ.
٢٤٥

وورد مثله من حديث أبي هريرة:
أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (٢٣٩) وأبو داود (٤٩١٨)
والطبراني في ((المكارم)) (٩٢) والقضاعي (١٢٥) والبيهقي في ((السنن))
(١٦٧/٨) و((الشعب)) (١١٣/٦) و((الآداب)) (١١٤) من طريق كثير بن زيد
عن الوليد بن رباح عنه مرفوعاً بزيادة.
قال الزركشي في ((التذكرة)) (ص ٨٨): ((في إسناده كثير بن زيد [في
المطبوع: يزيد] مختلف في عدالته)). اهـ. قال أبو زرعة: صدوق فيه
لین. وهو أعدل ما قیل فیه.
وقد حسّن إسناده العراقي في ((تخريج الإحياء)) (١٨٢/٢) والحافظ
في ((بلوغ المرام)» (ص ١٩٣).
١٧٩٦ - أخبرنا العباس: ثنا أبو الحارث: ثنا أبو شيبة إبراهيم بن
عبد الله بن أبي شيبة: ثنا عمر بن حفص: ثنا أبي عن الحسن بن عبيد الله
عن عطاء بن السائب
عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: كان رسول الله ــ وَل ـ يقول:
((اللهمّ برَّدْ قلبي بالثلج والبَرَد والماء الباردِ، اللهمّ نقِّ قلبي من الخطايا
كما نقيتَ الأبيضَ(١) من الدَّنَسِ)).
أخرجه الترمذي (٣٥٤٧) من طريق عمر بن حفص به، وقال: ((حسن
صحيح غريب)).
وعطاء قد اختلط .
لكن الحديث أخرجه مسلم (٣٤٦/١ - ٣٤٧) نحوه من رواية شعبة
عن مَجْزَأة بن زاهر عن ابن أبي أوفى .
(١) كذا، والمحفوظ: ((الثوب الأبيض)).
٢٤٦

آخر الكتاب، والحمد لله الموفّق للصواب
وكان الفراغ منه يوم الخميس لعشر
بقين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة
وأربعمائة بعد الألف من هجرة سيّد الأنام
نبيّنا محمد عليه وعلى آله وصحبه أفضل
الصلاة والسلام، فالحمد لله أولاً وآخراً.
ومن غريب الموافقات أن يتّفق
الانتهاء من إنجاز هذا الترتيب مع الذكرى
الألفيّة لوفاة مصنّف (الفوائد) الحافظ تمّام
الرازي رحمه الله وأجزل مثوبته. سبحانك
اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت،
أستغفرك وأتوب إليك.
٢٤٧

الفهارس الفنية الشاملة
أولاً : فهرست الأحاديث.
ثانياً: فهرست الآثار.
فهرست المسانيد.
ثالثاً:
رابعاً: فهرست النسخ الحديثية.
خامساً: فهرست الأشعار.
سادساً: فهرست الكتب.
سابعاً: فهرست الأبواب.
ثامناً: فهرست الموضوعات.
٢٤٩

أولاً : فهرست الأحاديث
الراوي
الحديث
الرقم
[حرف الألف]
آلى رسول الله __ اَلله - وحرّج
آمين، آمين، آمين
ائتدموا ولو بالماء
ائتنفوا العمل فقد غفر لكم
التنفوا العمل فقد غفر لكم
ائتوا الدعوة
أبغض الحلال إلى الله
أبغض الخلق إلى الله
أبردوا بصلاة الظهر
أبردوا بصلاة الظهر
أبصرني رسول الله - ◌َلله - وأنا على أرجوحة
ابن آدم! أن تعطي الفضل
أبو بكر في الجنة
أبو بكر (أحب أصحاب النبي - ◌َل ــ إليه)
أتى جبريل رسول الله _ رَّله - فعلّمه الصلاة
أتى النبي - مَّ - وأنا مع غلمان
عائشة
٨٠٦
أنس
١٢٤٣
عبد الله بن عمرو
٩٦٧
أنس
٦٣٧
الحسن بن علي
٧٨٣
ابن عمر
٧٩٨
ابن عمر
٨٣٦
معاذ
عمرو بن عبسة
٢٤٤
أبو موسى
٢٤٥
عائشة
١٢٣٦
أبو هريرة
٥٣٦
عبد الرحمن بن عوف
١٤٧٦
عائشة
٢٤١
جابر
١١٨٢
أنس
١٤٨١
٢٥١
٦٣٨

الحديث
الراوي
الرقم
أتاني جبريل بالهريسة
حذيفة
٩٨٧
أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي
السائب بن خلاد
٦١٩
أتاني الملكان، فقال أحدهما: اقرأ على حرف
أتدرون أيّ یوم هذا؟
أتستطيع إذا خرج المجاهدون
أتملك يدك؟
أبو بكرة
٦٥٣
أبو هريرة
٨٤١
أسود بن أصرم
١١١٨
جابر بن سمرة
٥٠٠
الفلتان بن عاصم
٣١٨
أتيت النبي - مُّل ـــ فوجدتهم يصلون في البرانس
أتيت النبي - 13 - مع مولاتي فأسلمت
اجعلوا آخر صلاتكم وتراً
اجعلوا لبيوتكم حظّاً من صلاتكم
أُنس
٤١٦
النابغة الجعدي
١١٨٩-١١٩٢
علي
١١٩٣_١١٩٥
أبو هريرة
١١٩٦
ابن عمر
١٥٤٦
ابن عباس
٥٦٦
أُنس
١١٦٧
أحثوا في وجوه المداحين
أحثوا في وجوه المداحين
أُنس
١١٦٤،١١٦٣
أبو هريرة
٢٧٥
بريدة
١٦٣٠
جابر
٥٠٩
عبد الله بن عمرو
١٢٤١
٢٥٢
أحدكم في الصلاة ما دام في مصلاه
أحساب أهل الدنيا هذا المال
احملوا إلى آل جعفر طعاماً
أحيٌّ أبواك؟
أنس
١٣٢٣
أُتي النبي - مَل ـ برجل قتل نفسه
مدلوك
١٥١٤
٣٩١
ابن عمر
١٥١٣
اجل - إن شاء الله -يا أبا ليلى
أحبب حبيبك هوناً ما
أحبب حبيبك هوناً ما
أحبب حبيبك هوناً ما
أحبوا العرب لثلاث
احتجم رسول الله _ رَ﴾ ــ لسبع عشرة ليلة
احترسوا من الناس بسوء الظن
أُنس
١١٦٠
ابن عمر

الحديث
الراوي
الرقم
أحيٌّ والداك؟
عبد الله بن عمرو
١٢٤٢
أُنس
١٤٠٦
أخبرني بهن جبريل آنفاً
اخضبوا بالحنّاء
أُنس
١٥٠٦
أدَّ الأمانة إلى من ائتمنك
أبو هريرة
٧٠٧
إذا أتى على أمتي مائة وثلاثون سنة
إذا أحببت رجلاً فاسأله عن اسمه
إذا أذهب الله عین عبده
حذيفة
٣٢
ابن عباس
١٠١٦
أُنس
٢٧٩
أبو هريرة
٤١٧-٤٢١
أبو هريرة
٤٢٢
ابن عمر
١٢٧٨
ابن مسعود
١٠٣٩
أبو هريرة
١١٧٦
أبو هريرة
١٧٢٣
ابن عمر
١٤٩
أبو سعيد
١٧١٤
أبو هريرة
١٧١٥
أبو سعيد
٩٢٠
إذا بويع للخليفتين
إذا بويع للخليفتين
أبو هريرة
٩٢٢-٩٢٤
معاوية
٩٢١
إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا
ابن عمر
٢٢١،٢٢٠
٢٥٣
إذا استقرت النطفة في الرحم
إذا اشتهى مريض أحدكم شيئاً
إذا أقبل المؤمن على صلاته
إذا أقيمت الصلاة فائتوها
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلَّ المكتوبة
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلاّ المكتوبة
إذا أكرم الرجل أخاه فإنَّما
إذا انتعل أحدكم
إذا انتھی أحدكم إلى مجلس فليسلم
إذا أنزل الله - عز وجل - بقوم عذاباً
إذا بال أحدكم فلا يمسّ ذكره
إذا بلغ بنو الحكم ثلاثون رجلاً
إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثون رجلاً
ابن مسعود
١٧١٦
ابن عمر
١٢٠٤
أبو هريرة
٤٨٠
٣٦٠
إذا بويع لرجلين
أبو قتادة

الحديث
الراوي
الرقم
إذا جامع أحدكم فليقل
ابن عباس
١٥٨٧، ١٥٨٨
إذا جلس القاضي في مكانه
ابن عباس
٩٣١
إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة
أنس
٢٥٠
إذا حضر العشاء والصلاة
إذا حكم الحاكم فاجتهد
إذا دعا الرجل لأخيه
إذا دعوتم فألظوا بـ (يا ذا الجلال والإِكرام)
إذا رأيتم القتيل أو المصلوب
أنس
٥٠١
ابن عمر
١١٦٢
ابن عمر
٢٢٥
أبو هريرة
٢٩٢
أبو هريرة
٣٣٥
٣٣٩
أبو هريرة
٣٧١
أبو هريرة
٣٠٨
أبو ذر
٥٨٧
أبو سعيد
٧٢٧
جابر
١٢٦٩
أبو هريرة
٦٩٣
ابن عمر
١٥٦٦
ثوبان
٨٨٨
أبو هريرة
٣٤٦
ابن عباس
٥٢٠
٢٥٤
إذا رأيتم المداحين فاحثوا
إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل
إذا سافر قوم ليس معهم أمير فليؤمهم
إذا سجد أحدكم فلا يبرك
إذا سجد أحدكم فليعتدل
إذا سها أحدکم في صلاته
إذا صلَّى أحدكم بالناس فليخفف
إذا صمت من الشهر ثلاثاً فصم
إذا ضرب أحدكم خادمه
إذا طبختم فأكثروا ماءها
إذا طلع النجم ارتفعت العاهة
إذا غاب قبل الشفق فهو لليلة
إذا غلبكم الليل أن تكابدوه
إذا فارق الروح الجسد وهو برىء آمن
إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ
إذا فشا في هذه الأمة خمس
ابن عمر
أبو هريرة
٩٣٢
أبو هريرة
١٦٠٣
١٦٠٤
جابر
أبو سعيد
٥٥٣
أنس
٢٤٩

الحديث
الراوي
الرقم
إذا قال الإِمام : (غير المغضوب عليهم)
إذا قال الرجل لأخيه: جزاك الله خيراً
أبو هريرة
١٥٩٦،١٥٩٥
إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإنه تجاه الرحمة
إذا قام أحدكم من الليل فليستك
إذا قام أحدكم يصلي من الليل
جابر
٤٠٢
أبو هريرة
١١٨٤
أبو سعيد
٤٢٣
أبو هريرة
٤٦٠
أبو هريرة
أبو أمامة
٢٠٠
أبو سعيد
٣٤٨
أُنس
٦١
أبو هريرة
١٥٧٥
ابن عمر
١٧٤٩
ابن عمر
علي
١٧٤٢
ابن عمر
٤٩٤
واثلة
٢٣١،٢٣٠
أُنس
٣٤٣
أبو هريرة
١٦٤١
ثوبان
١٧١٣
جابر
٤٩٥
ابن عمر
٤٨٤
ابن مسعود
١٥٠٢
٢٥٥
إذا ماتت المرأة مع الرجال
إذا مضى للمرأة سبعان
إذا نام العبد في سجوده
إذا نظر أحدكم إلى من فضّل عليه
إذا وضع السيف في أمتي
إذا ولي أحدكم أخاه
اذكروا الموت
إذنك عليّ أن ترفع الحجاب
أبو هريرة
٣٢٩
٣٦٣
أبو ذر
١٥٧
إذا قام الرجل من مجلسه ثم عاد
إذا قرأ ابن آدم السجدة
إذا قلت للإِنسان يوم الجمعة: أنصت
إذا كان أحدكم على وضوء فأكل طعاماً
إذا كان أحدكم يصلي فلا يدعنّ أحداً يمرّ
إذا كان شيء من أمر دينكم
إذا کان یوم الخمیس بعث الله - عز وجل - ملائكة
إذا كان يوم القيامة دعا الله - عز وجل - بعبد
إذا كان يوم القيامة شفعت لأبي
إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ من وراء الحجاب
إذا مات العبد عرض عليه مقعده
١٥١٦
١٤٩١
معاذ

الحديث
الراوي
الرقم
اذهب فصلّ ركعتين
جابر
٦٩٥
اذهب فصلّ عليها
أنس
٥٧٢
أبو بكرة
١٥٤١
أبو سعيد
٦٠٢
أبو أيّوب
٣٨٠
أُنس
١١١٥،١١١٤
٤١-٤٦
أبو هريرة
١٦٠٢
أبو هريرة
١١٦١
ابن عمر
١٤٧٧
بريدة
١٥٤٠
ابن عباس
١١٠٥،١١٠٤
أبو هريرة
١١٤٣
أبو عمرة الأنصاري
١٤١٠-١٤١١
أصدقها نفسها، ثم جعل عتقها صداقها
اصرف [يعني : البصر]
٧٣٩
جرير
٣١١
ابن عمر
٩٨٨
ابن عمر
١٠١٩-١٠٢١
ابن عباس
١١٦٩
عبد الله بن بسر
أبو بكرة
١٢٨٦
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
أنس
٧٧٩
أصليت معنا؟ .. فما منعك؟
أطعمني جبريل الهريسة
أطفئوها بماء زمزم
اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس
٢٥٦
أرأيتم إن كانت جهينة
اربطوا أوساطكم بأزركم
أربع قبل الظهر ليس بينهن تسليم
أربع لا يصبن إلاّ بعجب
أربع من کنّ فيه فهو مؤمن
استحيوا، فإن الله لا يستحي من الحق
استكثر من الناس من دعاء الخير لك
أسفّوا في وجوه المداحین
اسكن حراء!
أسلم سالمها الله
أسمح يُسمح لك
أشكم بدرد؟
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك،
وأن محمداً عبده ورسوله لا يلقى الله بهما أحدٌ
سعد بن أبي وقاص
٧٩٢
أبو هريرة

الحديث
الراوي
الرقم
١٢٨٨
أبو هريرة
١٢٨٩
أبو سعيد
١٢٩٠
عوف بن مالك
٦٠،٥٩
أُنس
٧٠١
أبو هريرة
٧٠٤،٧٠٣
علي
١٤٢٨
أبو هريرة
٨٦٣
أبو مسعود
٧٢٦
أُنس
٤٨٣
بريدة
٨٧١
عثمان
١٣٠٩
عثمان
١٥٩٧
أبو أمامة
٤٣١
أنس
٣٠٧
ابن مسعود
١٤٦٤
أبو هريرة
١٤٦٥
ابن مسعود
١٧٣٤
أُنس
٦٣٠-٦٣٣
اقتلوه. يعني : ابن خطل
أقرأني رسول الله - - * -: (أني أنا الرزاق
ذو القوة المتين)
اقرؤوا القرآن
أبو أمامة
١٣٠٣
ابن مسعود
٣٣٦
أقرب ما يكون العبد من الله
جابر
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
اطلبوا الفضل عند الرحماء
أطيعوني ما كنت بين أظهركم
أعطى رسول الله - رَل ــ خيبر بالنصف
أعطوا الأجير أجره
أعطيت ما لم يُعط أحد من الأنبياء
أعقبوا بالسهر
اعلم أبا مسعود!
أعمار أمتي كعمري
اغزوا باسم الله
أفضلكم من قرأ القرآن
أفضل الناس من تعلم القرآن
أفلا قلت: ليهنك الطهور
أقام رسول الله - رَّل ــ بتبوك عشرين ليلة
أقامني رسول الله-ٹ۔۔ علی یمینه
اقتدوا باللذين من بعدي
اقتدوا باللذين من بعدي
اقتربت الساعة ولا يزداد الناس
١٣٠٦
أُنس
ابن مسعود
١٣٨٧
٢٥٧

الحديث
الراوي
الرقم
أقصر الخطبة، وأقلّ من الكلام
أقصر من جشائك
أبو أمامة
٤٥٩
أبو جحيفة
٩٦٠
أكثر منافقى أمتى قراؤها
عقبة بن عامر
١٣٢٠
أكذب الناس الصباغون
أبو هريرة
٦٦٦-٦٦٨
عبد الله بن أم حرام ٩٧٣، ٩٧٤
أكرموا الخبز
أكرموا الخبز
عبد الله بن عمرو
٩٧٥
أبو موسی
٩٧٦
أكرموا الخبز
ابن عباس
٩٧٢
أكل اللحم يحسن الوجه
النعمان بن بشير
١٢٦٤
أبو هريرة
٣٦
ابن عباس
١٢٨٧
ابن عمر
٥٨٠
ابن عباس
٧١٤
أم سلمة
١٠٠٧
أبو محذورة
٢٥٩
الحسن بن علي
٥٣١
أبو هريرة
٥٢
أبو هريرة
١٢٧٢
جابر
٦٥٢
ابن عمر
١٥٥٠
أبو موسى
٩٧٥
سمرة بن جندب
٤٧٢
أبو هريرة
١٦١٣
٢٥٨
أكل ولدك نحلت مثله؟
التقی موسی وآدم
التمسوا الخير عند حسان الوجوه
التمسوا ليلة القدر
الذي يرجع في هبته
الذي يشرب في آنية الفضة
ألقى عليَّ رسول الله - وَلَه ـــ الأذان
ألقها فإنّها لا تحل لآل محمد
الله أعلم بما كانوا عاملين
اللهم أحرّج حق الضعيفين
اللهم اغفر للمحلقين
اللهم اغفر للمحلقين
اللهم أقبل بقلوبهم إلى طاعتك
اللهم أمتعنا بالإِسلام والخبز
اللهم أنزل في أرضنا زينتها
اللهم إني أتخذ عندك عهداً
٦٥١
أُنس

الحديث
الراوي
الرقم
اللهم إني أعوذ بك من البرص
أُنس
١٦١٥
اللهم بارك لأمتي في بكورها
اللهم برّد قلبي بالثلج والبرد
١٧٩٦
عبد الله بن أبي أوفى
اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق
عمّار
١٦٠٩
اللهم ضع في أرضنا بركتها
أُنس
١٦٤٠
ألم أنهك أن ترفع شيئاً لغد؟
ابن عباس
١٥٣٨،١٥٣٧
١٤٢٣
أبو جحيفة
١٤٧٩
سعد بن أبي وقاص
أبو هريرة
٢٩٩،٢٩٨،
٣٠٤،٣٠٢
أما يخشى الرجل يرفع رأسه
أبو هريرة
٣٠٠
أُمر بلال أن يشفع الأذان
أنس
٢٦١
جابر
١٠٢٤
أمر رسول الله _ مصر - سعد بن معاذ أن يكتوي
أُمر رسول الله _ مَلّ ــ أن يقبل ما عفا من أموالهم
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم
ابن عباس
١٠
أمرت أن أقاتل الناس حتى
أبو هريرة
١٢،١١
أمرت أن أقاتل الناس حتى
أمرت أن أقاتل الناس حتى
جابر
١٣
أنس
أمرت أن أقاتل الناس حتى
١٤
أمرنا رسول الله - مَل ـ بثلاثة أيام ولياليهن للمسافر صفوان بن عسال
١٨٧
٧٧٣
أمرني رسول الله - مَلر - أن أدخل امرأة على زوجها عائشة
٢٢٨
عائشة
أمكثي قدر حيضك
أمك - أمك _ أبوك
معاوية بن حیدة
١٢٥٦
٢٥٩
أنس
٦٧١
٤٦٨-٤٧١
سمرة بن جندب
أمان الأرض من الغرق: القوس
أما أنا فلا آكل متكئاً
أما ترضی أن تکون مني بمنزلة هارون من موسى؟
أما يخشى الذي يرفع رأسه
١٣٤١
عائشة
٣٣٨
معاذ

الحدیث
الراوي
الرقم
أمك، ثم أمك، ثم أباك
أمّنا رسول الله - نَّ ــ على بساط
أمّني جبريل عند باب البيت
أنا أول شافع
معاوية بن حیدة
١٢٥٧
أُنس
٢٨٤
ابن عباس
٢٤٢
أُنس
١٤١٥
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة
أنا شفيع لكل أخوين تحابًا
أنا فرطكم على الحوض
أنا فرطكم على الحوض
أنا وأقراني
انتهيت إلى النبي - 18 - ولصدره أزيز
أبو أمامة
١٠٧٧-١٠٧٩
علي
١٢٠٣
ابن مسعود
١٧٥٤
أبو بكرة
١٧٥٥
سعد أبو بلال
٣٥٦
عبد الله بن الشخير
انتهيت إلى النبي - 1 - وهو يصلي ولصدره أزيز عبد الله بن الشخير
٣٥٧
البراء
١٢١٥-١٢١٧
أبو سعيد
٧٩٤
أنت تخلقه؟
أُنس
١١٩٩
أنت مع من أحببت
أنتم اليوم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به
أنزل الله - عز وجل - عليَّ أمانين لأمتي
أنزل القرآن على سبعة أحرف
أبيّ
١٣٢٢
أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً
أنس
١١٠٨
انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم
انطلقوا باسم الله
أنس
٨٧٢
إنْ استطعت أن تكون أبداً تصلي
أُنس
٢٣٧
ثوبان
١٦١
إن تستقيموا تفلحوا
إن شئت فصم
حمزة بن عمرو
٥٧٠
٢٦٠
١٧٢١
:
أبو هريرة
١٣٤٥
أبو موسى
١٥٣٠
أنت عبد الله
ابن عمر
١٢٤٥،١٢٤٤