Indexed OCR Text

ليس به بأس تكلم الناس فيه. وقال موسى بن هارون: أشهد أنه يكذب. قال
الذهبي: عنى في كلامه، ولم يعن في الحديث. (اللسان: ٢٦٢/٢٦ -
٢٦٣).
وأخرجه البخاري (١٧٦/١١) ومسلم (٢٠٧٩/٤) من طرقٍ عن سليمان
التيمي به .
١٦١٧ - حدّثنا أبي - رحمه الله - (أبو الحسن محمد بن عبد الله
الرّازي)(١): نا أبو عبد الله محمد بن أيّوب بن يحيى بن الضُّرَيس الرّازي سنةً
اثنتين وتسعين ومائتين: أنا سهل بن عثمان العسكري: نا جُنادة بن سَلْم عن
عُبيد الله بن عمر .
عن أمِّ خالد بنت سعيد بن العاص الأكبر، قالت: سمعتُ رسول الله
- وَل * - يتعوّذ من عذاب القبر.
أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (٩٥/٢٥) من طريق سهل به .
وجُنادة ضعّفه أبو زرعة وأبو حاتم، وقال: ((ما أقربَه من أن يُترك حديثه،
عمد إلى أحاديث موسى بن عقبة فحدّث بها عن عبيد الله بن عمر)). وهذا
الحديث منها، والصواب أنه من رواية موسى بن عقبة. وقال الأزدي: منكر
الحديث عن عبيد الله بن عمر، أخاف أن لا يكون ضعيفاً، وعنده عجائب.
ووثّقه ابن خزيمة وابن حبّان .
١٦١٨ - حدّثنا أبو القاسم علي بن يعقوب: نا أبو عَقيل أنس بن
السَّلْمِ الأنْطَرسُوسي : نا عيسى بن سليمان الشَّيْزَري: نا إسماعيل بن
حفص عن موسى بن عقبة .
عن أمّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، قالت: سمعت رسول الله
- وَلَه ــ يستعيذُ من عذاب القبر.
(١) ليس في (ظ).
٤٨١

أخرجه ابن عساكر في ((التاريخ)) (٣/ق ٧١/ب) في ترجمة أنس
ولم يحك فيه جرحاً ولا تعديلاً، ولم أعثر على ترجمةٍ لشيخه .
وأخرجه البخاري (١١ /١٧٤) من طريق ابن عيينة عن موسی به.
وتقدّم حديث عائشة في ذلك برقم (٥١٧).
آخر الجزء الرابع
ولله الحمد
ويليه - إن شاء الله - الجزء الخامس
وأوله: ٣١ - كتاب الزهد والرقائق
٤٨٢

فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
٢٤ - كتاب البر والصلة :
٥
١ - باب: بر الوالدين
٧
٣١
٣- باب: الإِحسان إلى البنات ومحبّتهن
٣٢
٤ - باب: العدل بين الأبناء
٣٦
٣٤
٥ - باب: ثواب صلة الرحم وتحريم قطعها
٦ - باب: حقّ الجار .
٣٨
٧ - باب: ثواب الإِحسان إلى الأرملة واليتيم والمسكين
٤٣
٨ - باب: حقّ الضيف .
٤٧
٤٥
٩ - باب: ما جاء في السخاء والبخل
١٠ - باب: إكرام الإِخوان ..
٥٢
١١ - باب: كل معروف صدقة، وما وقى به المرء عرضه
٥٤
١٢ - باب: الدلالة على الخير، وإغاثة اللهفان ..
٥٧
١٣ - باب: الستر على المسلمين وإقالة عثراتهم وإعانتهم
٦٠
١٤ - باب: قضاء الحوائج
٦٣
١٥ - باب: طلب الخير عند حسان الوجوه
٧٠
١٦ - باب: طلب الفضل عند الرحماء
٧٩
١٧ - باب: في الرحمة
٨٢
٤٨٣
٢ - باب: رحمة الولد

الموضوع
الصفحة
١٨ - باب: ثواب قود الأعمى
٨٣
١٩ - باب: في فضل الإطعام والسقي والكسوة
٨٩
٢٥ - كتاب التفسير :
٩٣
١ - باب: ثواب تلاوة القرآن
٩٥
٢ - باب: فضل تعلّم القرآن وتعليمه
١٠١
٣ - باب: تحسين الصوت بالقرآن
١١٠
٤ - باب: في القرّاء المنافقين
١١٨
٥ - باب: الجدال فى القرآن
١٢٠
١٢٣
٦ - باب: عدد الحروف التي أنزل عليها القرآن
١٢٥
٧ - باب: سورة الفاتحة .
٨ - باب: سورة البقرة
١٢٧
٩ - باب: سورة آل عمران
١٣٣
١٠ - باب: سورة النساء .
١٣٨
١١ - باب: سورة المائدة
١٤١
١٢ - باب: سورة الأنعام
١٤٢
١٣ - باب: سورة الأعراف
١٤٤
١٤ - باب: سورة الأنفال
١٤٨
١٥ - باب: سورة الحجر
١٥١
١٦ - باب: سورة النحل .
١٥٢
١٧ - باب: سورة الإِسراء
١٨ - باب: سورة الأنبياء
١٥٤
١٩ - باب: سورة الروم
١٥٦
١٥٧
٢٠ - باب: سورة السجدة .
٤٨٤
١٣٩

الموضوع
الصفحة
٢١ - باب: سورة يس
١٦١
٢٢ - باب: سورة (قَ)
١٦٨
١٦٨
٢٣ - باب: سورة الطور
١٦٩
٢٤ - باب: سورة النجم
٢٥ - باب: سورة النازعات
١٧٠
٢٦ - باب: سورة المطففين
١٧١
٢٧ - باب: سورة البروج
١٧٤
٢٨ - باب: سورة الضحى
١٧٦
٢٩ - باب: سورة الزلزلة
١٧٩
٣٠ - باب: سورة الكوثر .
١٨٠
٣١ - باب: في القراءات
١٨٣
٢٦ - كتاب المغازي:
١٩٧
١ - باب: في قتل أبي جهل.
١٩٩
٢ - باب: في قاتل حمزة - رضي الله عنه
١٩٩
٣ - باب: فتح خيبر.
٢٠٠
٤ - باب: فتح مكة .
٢٠٢
٥ - باب: غزوة حنين
٢٠٢
٢٧ - كتاب علامات النبوة :
٢٠٥
١ - باب: قدم نبوته ــ وَ﴾لـ
٢٠٧
٢ - باب: في أسمائه - (﴾ . -
٢١٢
٣ - باب: في خاتم نبوته - وصل﴾
٢١٣
٤ - باب: إخبار الجن بنبوته - أَلا -
٢١٤
٤٨٥

الموضوع
الصفحة
٢١٦
-
٥ - باب: مسائل عبد الله بن سلام للنبي -
٦ - باب: معجزته __ رَّم - في الماء والطعام
٢١٧
٢٢٣
٧ - باب: تسليم الحجر عليه - رَّل ـ قبل بعثته
٢٢٣
٨ - باب: انقياد الشجر له _ رَل ـ
٢٢٥
٩ - باب: إخباره - المدلل - بالغيب
١٠ - باب: فضله ـ دل : -
٢٢٧
٢٢٨
١١ - باب: حرصه - وَل٤ - على أمته
١٢ - باب: في جمال خلقه - {آل۔ ۔
٢٢٨
٢٢٩
١٣ - باب: حُسن خلقه -{﴾ ۔
١٤ - باب: كراهيته __ وَلَّ ـِ أن توجد منه ريحٌ مؤذية
٢٣٤
٢٣٥
١٥ - باب: جوده - والله -
١٦ - باب: خصائصه - رَ لاء
٢٣٧
٢٨ - كتاب الأنبياء - عليهم السلام -:
٢٤١
١ - باب: عدّة المرسلين - عليهم السلام -
٢٤٣
٢ - باب: حياة الأنبياء - عليهم السلام -
٢٤٦
٣ - باب: قبور الأنبياء - عليهم السلام -
٢٤٧
٤ - باب: كنية آدم - عليه السلام -
٢٤٨
٥ - باب: فضل إبراهيم الخليل - عليه السلام -
٢٥١
٦ - باب: ما جاء في لوط ويوسف - عليهما السلام -
٢٥٣
٧ - باب: فضل يونس - عليه السلام -
٢٥٥
٨ - باب: ما جاء في موسى - عليه السلام -
٢٥٦
٩ - باب: في داود - عليه السلام -
٢٥٩
٤٨٦

الموضوع
الصفحة
٢٦٠
١٠ - باب: نقش خاتم سليمان - عليه السلام -
١١ - باب: في دانيال - عليه السلام -
٢٦٢
٢٩ - كتاب المناقب :
٢٦٣
١ - باب: فضل أبي بكر الصديق .
٢٦٥
٢ - باب: فضل عمر بن الخطاب
٢٦٩
٢٧٩
٣ - باب: في فضل أبي بكر وعمر وغيرهما
٤ - باب: فضل علي بن أبي طالب
٢٩٨
٥ - باب: العشرة المبشرين بالجنة.
٢٩٩
٦ - باب: فضل الزبير بن العوام .
٣٠٢
٧ - باب: فضل أبي عبيدة بن الجرّاح
٣٠٤
٨ - باب: فضل أهل البيت
٣٠٥
٩ - باب: فضل الحسن بن علي
٣١٠
١١ - باب: فضل فاطمة
٣١٢
١٢ - باب: فضل عائشة .
٣١٨
١٣ - باب: فضل زيد بن حارثة وابنه
٣١٩
١٤ - باب: فضل سعد بن معاذ
٣٢٤
١٥ - باب: فضل عبد الله بن مسعود
٣٢٧
١٦ - باب: فضل أبي طلحة الأنصاري
٣٢٧
١٧ - باب: فضل جرير بن عبد الله
٣٢٨
١٨ - باب: فضل أبي الدرداء
٣٣٠
١٩ - باب: فضل عبد الله بن عمرو ابن أم حرام
٣٣٢
٤٨٧
٣١٢
١٠ - باب: فضل خديجة

الموضوع
الصفحة
٢٠ - باب: فضل قيس بن عاصم
٣٣٣
٢١ - باب: فضل النابغة الجعدي .
٣٣٤
٢٢ - باب: فضل مدلوك أبي سفيان .
٣٣٨
٣٣٩
٢٣ - باب: فضل عمرو الطائي.
٢٤ - باب: في أبوي النبي - مَّ - وعمّه وغيرهم
٣٤٠
٢٥ - باب: فضل أسعد الحميري
٣٤٣
٣٤٤
٢٦ - باب: في حاتم الطائي .
٣٤٦
٢٧ - باب: فضل أهل بدر والحديبية
٢٨ - باب: فضل المهاجرين والأنصار .
٣٤٧
٣٥٥
٣٠ - باب: في فضل الصحابة والقرون الثلاثة
٣٥٨
٣١ - باب: النهي عن سب الصحابة
٣٢ - باب: فضل قريش.
٣٣ - باب: ما جاء في قبائل العرب
٣٧٢
٣٤ - باب: حب العرب .
٣٥ - باب: فضل أهل الحجاز.
٣٧٤
٣٦ - باب: فضل من مات بالمدينة
٣٧٥
٣٧٧
٣٧ - باب: فضل الشام ودمشق
٣٨٧
٣٨ - باب: فضل الرملة
٣٩ - باب: فضل عُمان
٣٨٧
٤٠ - باب: فضل رجال من بني فارس
٣٨٨
٤١ - باب: فضل هذه الأمة .
٣٨٩
٣٨٩
٤٢ - باب: فضيلة الإنسان
٤٨٨
٣٦٠
٣٦٧
٢٩ - باب: فضل من رأى النبيَّ - وَلّ - أو رأى من رآه
٣٤٩

الموضوع
الصفحة
٣٠ - كتاب الدعوات :
٣٩٣
١ - باب: فضل التهليل والتسبيح والتحميد
٣٩٥
٢ - باب: إحصاء الأسماء الحسنى
٤٠٦
٣ - باب: اسم الله الأعظم
٤٠٨
٤ - باب: الاستغفار .
٤٠٩
٥ - باب: فضل الصلاة على النبي - اَلر -
٤١٢
٦ - باب: ما يقال في الصباح والمساء
٤١٦
٧ - باب: ما يقول إذا أوى إلى فراشه .
٤١٩
٨ - باب: ما يقول إذا تضور من الليل.
٤٢٢
٩ - باب: التشهد عند الدخول على أهله
٤٢٣
١٠ - باب: ما يقول عند القيام من المجلس
٤٢٤
١١ - باب: ما يقول عند أول لقمة من الطعام.
٤٣٦
١٢ - باب: التسمية عند وضع الثياب
٤٣٧
١٣ - باب: ما يقول عند الجماع
٤٤١
١٤ - باب: ما يقول عند الكرب
٤٤٢
١٥ - باب: الاستخارة .
١٦ - باب: ما يقول عند رؤية المبتلى
٤٤٤
١٧ - باب: ما يقول عند رؤية المطر
٤٤٥
١٨ - باب: ما يقول إذا أفطر عند قوم
٤٤٩
٤٤٩
١٩ - باب: قول الرجل لأخيه: جزاك الله خيراً
٤٥٢
٢٠ - باب: ما يقول للمريض إذا عوفي
٤٥٥
٢١ - باب: ما يقول عند دخول السوق
٤٥٦
٢٢ - باب: فضل الدعاء
٤٦١
٢٣ - باب: الاستكثار من دعاء الناس
٤٦٥
٤٨٩

الموضوع
الصفحة
٤٦٦
٢٤ - باب: دعاء الرجل لأخيه بظهر الغيب
٢٥ - باب: الدعاء بـ (يا ذا الجلال والإِكرام)
٤٦٧
٢٦ - باب: آداب الدعاء
٤٩٨
٢٧ - باب: سؤال الجنة والاستجارة من النار ثلاثاً
٤٧٢
٢٨ - باب: من دعوات النبي - وَالر -
٤٧٤
٢٩ - باب: فيمن دعا عليه النبيّ - وُل ــ ولم يكن
أهلاً لذلك
٤٧٨
٣٠ - باب: الاستعاذة
٤٧٩
تصويب
وقع الانتباه أثناء الطباعة لبعض أخطاء وقعت سهواً وهذا تصويبها:
ص
س
البيان
١٠٨
١٣
هامش (٣) غير موجود في الصفحة نفسها
ولكنه يأتي في الصفحة ١١٠ برقم (١).
١٢٩
١٩
هامش رقم (١) غير موجود في الصفحة نفسها
يأتي ص ١٣١ .
٢٦٧
٣
هامش رقم (٢) هو على الصحيح رقم (١).
٢٩٥
١١
هامش رقم (٤) هو رقم (١)
٢٩٦
١٧
هامش رقم (٢) هو رقم (١) مكرر.
وقد ورد في الصفحة السابقة ٢٩٥ برقم (٢).
٤٩٠