Indexed OCR Text

٣٩١٤ - يزيد بن سِنان بن يزيد التَِّيميُّ الجَزَريَّ، أبو فَرْوة الرُّهاويُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيّ يقول: يزيد بن محمد بن يزيد بن سِنان الرُّهاويُّ
هو أبو فَرْوة، وجده متروك. ((سؤالات البرقاني)) (٥٦٠).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في ((الضَّعفاء والمتروكين)) (٥٨٩).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: أبو عبد الرحيم (يعني خالد بن يزيد الجمحي) ثقةٌ، أثبتُ منه.
(يعني من يزيد بن سنان). ((العلل)) ٦/ ١٤٠.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ١٧٢/١.
٣٩١٥ - يزيد بن شُرَئِح الحضرميُّ الحمصيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: يزيد بن شُرَيْح. قال: حمصيٍّ، يُعْتَبر به.
(٥٥٨).
٣٩١٦ - يزيد بن شَرِيك بن طارق الشَّميُّ الكوفيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ ضمن إسناد حديث، وقال: رواته كلهم ثقاتٌ. («السُّنن)) ١/
٣١٧.
٣٩١٧ - يزيد بن صالح، وقِيلَ: ابن صُلَيح، ويُقَال: ابن صُبَيْحِ الرَّحْبِيُّ الحمصيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ أبا الحسن الدَّارَ قُطْنِيَّ عن يزيد بن صُلَيْحِ. قال: حِمْصيٍّ،
لا يُعتبر به. (٥٤٩).
٣٩١٨ - يزيد بن طَلْق.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيّ: يزيد بن طَلْق. قال: يُعْتَبر به. (٥٥٧).
٣٩١٩ - يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثيُّ، أبو عبد الله المدنيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا نعلم يزيدَ بن الهاد سمع من أبي سلمة غيره (يعني حديثَ أبي
سلمة، عن أبي هريرة، أن النبيِّ ◌َ﴿ِ سَجَدَ فِي: إِذَا السَّمَاءُ أُنْشَقَّتْ) وباقي أحاديثه يرويها
عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميِّ، عن أبي سلمة. («العلل» ١٢/٨.
۔
٣٩٢٠ - يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير العامريُّ، أبو العلاء البصريُّ.
(*) قال البّزْقَانيُّ: قلتُ الدَّارَ قُطْنِيُّ: أبو العلاء بن الشّخِير، عن الحنظليّ، عن شدّاد.
فقال: أبو العلاء اسمُه يزيد أخو مطرف، والحنظليُّ مجهولٌ، لا يُسمَّى، يُتْرك هذا
الحديث. (١١٤).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: لا يَثْبت سماع أبي العلاء من عائشة. ((العلل)) ٥/ الورقة ١١٩.
٧٢١

٣٩٢١ - يزيد بن عبد الرحمان بن أبي مالك، هانىء، الهمدانيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: خالد بن يزيد بن أبي مالك، شاميٍّ عن أبيه، وأبوه من الثّقات.
((الضُّعفاء والمتروكون)) (١٩٩).
• - يزيد بن عبد الرحمن، أبو خالد الدالاني.
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (٤٠٤٦).
· - يزيد بن عبد الرحمن، أبو كثير السحيميُّ، الغُبَريُّ، اليماميُّ.
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (٤١٠٦).
٣٩٢٢ - يزيد بن عبد العزيز بن سِياه الأسديُّ الحِمَّانيُّ، أبو عبد الله الكوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن يزيد بن عبد العزيز بن سِيَاه. فقال: كوفيٍّ،
ثقةٌ. (٥٥٥).
٣٩٢٣ - يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث الهاشميُّ المدنيُّ
النوفليُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضَّعفاء والمتروكين)) (٥٩٢)، وقال: مدنيٍّ.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((تهذيب التهذيب)) ٤٢٣/٤.
· - يزيد بن عبد الملك، أبو سلمان، مؤذن الحجاج.
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (٤٠٦٣).
٣٩٢٤ - يزيد بن عطاء بن يزيد اليَشْكُريُّ، أبو خالد الواسطيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٩٦)، وقال: واسطيٍّ.
٣٩٢٥ - يزيد بن عِيَاض بن جُغدُبة الليثيُّ حجازيٌّ، أبو الحكم.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضَّعفاء والمتروكين)) (٥٨٨)، وقال: مكيٍّ.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. (العلل٤ ١٥/٣ و((السُّنن)) ١٧/٤.
(#) وقال: ضعيفُ الحديثِ. ((العلل)) ٣٥١/١٠.
(*) وقال: متروكٌ. ((العلل)) ٤/ الورقة ٦٥.
(*) وقال: ضعيفٌ متروك. ((السُّنن)» ٩٠/٣.
٣٩٢٦ - يزيد بن الكُمَيْت الكوفيّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن يزيد بن كميت، شيخ للحسين القتات.
٧٢٢

فقال: كوفيٍّ، متروكٌ. (٥٥٣).
٣٩٢٧ - يزيد بن كَيْسانِ اليَشْكُريُّ، أبو إسماعيل، ويُقَال: أبو مُنَين، الكوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: محمد بن فُضَيْل، عن أبي إسماعيل الأسديٌّ.
فقال: هو يزيد بن كيسان، كوفيٌّ، ثقةٌ. (٥٥٤).
٣٩٢٨ - يزيد بن محمد بن يزيد بن سِنان الرُّهاويُّ، أبو فَزْوة.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان
الرّهاويُّ، هو أبو فَرْوة، وجدُّه متروكٌ. (٥٦٠).
٣٩٢٩ - يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذكوان الهاشميُّ
القرشيُّ، أبو القاسم الدمشقيُّ.
(*) قال السُّلَميَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن يزيد بن عبد الصمد. فقال: ثقةً. (٣٧١).
٣٩٣٠ - يزيد بن محمد بن قيس بن مَخْرمة القرشيُّ البصريُّ، نزيل مصر.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: يزيد بن محمد القرشيُّ، عن محمد بن عمرو بن
حلحلة، من رواية اللّيث عنه؟ قال: مصريٍّ، ثقةٌ. (٥١٨).
٣٩٣١ - يزيد بن محمد، عن عُمر بن عبد العزيز. عنه يزيد بن خالد.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((السُّنن)) ١٥٧/١.
٣٩٣٢ - يزيد بن مروان الخلال.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ جدًّا. ((لسان الميزان)) ٦/ (٩٣٥٨).
٣٩٣٣ - يزيد بن أبي مَزيم، ويُقَال: ابن ثابت، بن أبي مريم، أبو عبد الله
الدمشقيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيّ: يزيد بن أبي مريم الشاميُّ؟ قال: ليس بذاك.
(٥٢٠).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: خالفهم محمد بن مسلم الزهريُّ وهو أحفظ من جميعهم.
(يعني جماعة منهم يزيد بن أبي مريم). ((العلل)) ٦٩/٦ - ٧١.
٣٩٣٤ - يزيد بن الهَيْثم بن طهمان، أبو خالد البادا.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيّ: يزيد بن الهَيْثم بن طهمان، أبو خالد البادا، ثقةٌ.
(٢٤٣).
٧٢٣

٣٩٣٥ - يزيد بن يعفر، عن الحسن.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيُّ: يزيد بن يعفر، عن الحسن. قال: بصريٍّ،
معروفٌ، يُعتبر به. (٥٥٦).
٣٩٣٦ - يزيد بن يوسف الرَّحَبيُّ، أبو يوسف، الصنعانيُّ، الدمشقيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ عن يزيد بن يوسف الدمشقيّ. فقال:
متروٌ، حِمْيَريَّ، يَزوي عن الأوزاعيّ. وقال لنا مَرَّة أخرى: اختلفوا فيه، فیحیی بن
معين يَغْمز عليه، وليس يستحق التَّرْكَ عندي. (٥٥٠).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٥٩٥).
٣٩٣٧ - يزيد مولى المُنْبَعث المدنيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ للدارقطنيّ: ابن أبي فُدَيكُ، يروي عن عبد الله بن يزيد، عن
أبيه، عن أبي هريرة. فقال: إن كان هذا يزيد مولى المُنْبَعث، فهو ثقةٌ. (٢٥٥).
٣٩٣٨ - يسار بن سَبُع، أبو غادية، الجهنيُّ.
(*) قال الدارقطني: هو أبو الغادية، يسار بن سَبُع، له صحبةٌ، روى عن النبيِّ وَل
(لا ترجعوا بعدي كُفارًا، يضرب بعضكم رقاب بعض.)) وهو قاتلُ عمار بن ياسر، رحمه.
الله، بصفين، روى عنه كلثوم بن جَبر، شهد صفين مع معاوية. ((المؤتلف والمختلف)
٤/ ١٧٩٣، و((سؤالات السلمي)) (٤١٢).
٣٩٣٩ - يَسَار، أبو نَحِيح الثقفيُ، مولى الأَخْنس بن شريق المكيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدثنا محمد بن مَخْلَد، حدثنا علي بن الحسين بن حبان، حدثنا.
محمود بن غَيْلان. قال: سمعتُ وكيعاً وسُئل عن عبد الرحمان بن خُضَير؟ فقال: يَرْوي
عن أبي نَجِيح المكيِّ، وأبو نجيح المكيُّ ثقةٌ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ٥٥٨/٢.
٣٩٤٠ _ اليسَعَ بن إسماعيل البغداديُّ، أبو موسى.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل)) ١٩٣/٦، و((السُّنن)) ٢٦٤/٤.
٣٩٤١ - يُسَيْر بن عَمرو، ويُقَال: ابن جابر، الكوفيُّ، ويُقَالَ: أُسَيْر، أبو الخيار
العبديُّ، ويُقَال: المحاربيُّ.
. (*) قال السَّلَميُّ: سُئِلٍ عن أُسير بن عَمرو، فقال: أبو الخيار، ويُقال: يُسّيرِ بنِ
عَمرو، وكان في أيام النبيِّ وَّرِ ابن عشر سنين، حدَّث عن النبيِّ وَّ حديثين. (٤٧).
٧٢٤

٣٩٤٢ - يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى، أبو بكر البزَّاز، لقبه جِراب.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كتبنا عنه، كان ثقةً مأموناً مُكْثراً، عن الحسن بن عرفة،
وعلي بن مسلم، وعمر بن شبة، وجعفر بن محمد بن فضيل الراسبي، ونظرائهم.
((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ٧٢٦/٢.
٣٩٤٣ - يعقوب بن إبراهيم، أبو يوسف القاضي، صاحب أبي حنيفة.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي يوسف، صاحب أبي حنيفة. فقال: هو
أقوى من محمد بن الحسن. (٥٦٧).
(*) وقال السُّلَميَّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: خنيس بن سعد، أخو النعمان بن سعد، وهو جَدُّ
أبي يوسف القاضي، وأبو يوسف هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد،
وقِيلَ: هو خنيس بن سعد بن حّبْتَة، وحبتة أمه. (١١٩ و١٢٠).
(*) وقال السُّلَميَّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: أبو يوسف ومحمد بن الحسن في حديثهما
ضَعْفٌ. (٣٠٢).
(*) وقال القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبريُّ: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ
سُئِل عن أبي يوسف القاضي. فقال: أعور بين عميان، وكان القاضي أبو عبد الله
الضيمري حاضراً فقام فانصرف، ولم يعد إلى مجلس الدَّارَقُطْنِيِّ بعد ذلك. ((تاريخ بغداد))
٢٦٠/١٤.
٣٩٤٤ - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله الضَّبِّيُّ البَيْهسي، أبو الحسن
البغداديّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعقوب بن إسحاق الضبيُّ، ضعيفٌ، يُعرف
بالبیھسيّ. (٢٤٦).
٣٩٤٥ - يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل، إبراهيم بن كامجرا، أبو يوسف.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل، لا بأس به.
(٢٤٤).
٣٩٤٦ - يعقوب بن إسحاق بن صالح الوزَّان.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: هذا لا يَثْبت (يعني حديثَه عن أبي
موسى إسحاق بن إبراهيم الهرويٍّ، عن العباس بن الفضل، عن شعبة عن قتادة، عن
أنس، عن المغيرة بن شعبة، أن رسولَ اللَّهِ ﴿ مَسَحَ عَلَىَ الخُفَّيْن)، رواه أبو قُتَيْبة، عن
٧٢٥

شُعبة، عن أنس، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه. ((تاريخ بغداد)» ١٤/ ٢٨٣.
٣٩٤٧ - يعقوب بن إسحاق العواميُّ الواسطيُّ.
(*) قال السَّهميُّ: سمعتُ أبا بكر الإسماعيلي يقول: حدثنا يعقوب بن إسحاق
العواميُّ الواسطيُّ، وكان مُتَّهُماً فيما يَزوي. قال: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن
سلمة، قال: سمعتُ يونس بن عُبَيْد يقول: من استخف بالتطوع استخف بالفريضة.
(٣٧٨).
(*) وقال السَّهْميَّ: وسمعتُه يقول: يعقوب بن إسحاق واسطيٍّ معلم، ذكر أنه من
ولد عبَّاد بن العوَّام، حدثنا بواسط، عن عمرو بن عَوْن، عن هُشَيم، عن يونس، عن
الحسن، عن أنس، عن النبيِّ و9َّ، بأحاديث قابلتُ عشرة أملاها عليَّ من حفظه، منها في
سجود الشّكْر، ومنها في محاشي النساء، في إتيان النساء في أدبارهن، ومنها المعترف
بالزنا وإعراضه عنه، وحديث العمل، وغير ذلك، وجرت لي مع هذا المعلم في هذا قصة
استنكار لما جاء به، وعلمتُ أنها موضوعة، لم أجدها في جميع أحاديث يونس بن عُبَيْد.
(٤٠٠).
٣٩٤٨ - يعقوب بن إسحاق، أبو عمارة البصريُّ، سكن الريَّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: يعقوب بن إسحاق أبو عمارة الرازيّ،
ثقةٌ، حدث عنه سُرَّيج بن يونس، والحسن بن عرفة، وعبد الحميد بن سنان. (٥٦٨).
٣٩٤٩ - يعقوب بن خُرَّة الدِّبَّاغ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: لم يكن بالقَوِيِّ في الحديث. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف»: ٧٥٢/٢.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الأفراد)»(١): حدثنا محمد بن موسى بن سهل، حدثنا
يعقوب بن خرة الدبَّاغ، حدثنا سفيان بن عُيَيْنة، عن الزُّهري، عن سالم، عن أبيه،
رضي الله عنه. قال: قال رسول الله ◌ِلَّهَ: (مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَسَّعَ اللَّهُ
عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَّتِهِ). قال الدَّارَقُطْنِيُّ: منكرٌ من حديث الزُّهري، وإنما يُزوى هذا من قول
إبراهيم بن محمد، عن يعقوب بن خرة، ضعيفٌ. ((لسان الميزان)) ٦ / (٩٤٠٨).
٣٩٥٠ - يعقوب بن أبي سلمة الماجشون، أبو يوسف المدنيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: الماجشون، يعقوب بن أبي سلمة. ومن ولده: يوسف بن
(١) أورده ابن الجوزي، في ((العلل المتناهية)) ٦٢/٢ (٩٠٩) من طريق الدارقطني، قال: حدثنا محمد بن
موسی بن سهل، فذكره.
٧٢٦

يعقوب، وعبد العزيز بن يعقوب. فأما يوسف، فروى عن الزهري، وصالح بن إبراهيم بن
عبد الرحمان بن عوف، وصالح بن كيسان، وأبيه يعقوب، وغيرهم، وأما أخوه
عبد العزيز بن يعقوب فيروي عن محمد بن المنكدر أحاديث مراسيل، حدث عنه أحمد بن
حنبل، ومحمود بن خداش، والحسن الزعفراني، وعبد العزيز هذا يُكنى أبا الأصبغ.
(العلل)) ٢٨٨/١١، و((سؤالات السلمي)) (٣٧٩).
٣٩٥١ - يعقوب بن عبد الله بن سعد الأشعريُّ، أبو الحسن القميُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيّ. ((العلل» ٩٢/٣.
٣٩٥٢ - يعقوب بن عبد الرحمان بن أحمد بن يعقوب، أبو يوسف الجصَّاص.
(*) قال السَّهْميُّ: سمعتُ أبا محمد بن غُلام الزُّهري يقول: يعقوب بن
عبد الرحمان بن أحمد بن يعقوب، أبو يوسف الجصَّاص، ليس بالمَرْضِيِّ. حدثنا قال:
حدثنا علي بن إشكاب، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن مسعر، عن هشام بن
عُزوة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: أُمِرُوا بالاسْتِغْفَارِ لَهُمْ فسبوهم، يعني أصحابَ
النبي چر. (٣٨٠).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في «غرائب مالك»: حدثنا الجصاص، مرتين، مرة قال: حدثنا
أبو حذافة. قال: حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما: ((أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ ﴿ِ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ)). ومرة قال: حدثنا محمد بن أحمد بن
السكن. قال: حدثنا أبو عاصم، عن مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما:
(«أَنَّ النَّبِيَّ :﴿ِ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ)). قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وكلاهما باطلٌ بهذا
الإسناد(١). ((لسان الميزان)) ٦ / (٩٤١٦).
٣٩٥٣ - يعقوب بن عُثْبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفيُّ المدنيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: يعقوب بن عُثْبة بن المغيرة بن الأخنس. قال:
مدينيٌّ، ثقةٌ، يَزْوِي عن عُروة، وعن الزهريِّ. (٥٦٦).
(١) وهو صحيح، بغير هذا الإسناد، من حديث أنس بن مالك، رضي الله تعالى عنه، أخرجه مالك، في
«الموطأ» ٢٧٣، والحميدي (١٢١٢)، وأحمد ١٠٩/٣، و١٦٤ و١٨٠ و١٨٥ و٢٢٤ و٢٣١ و٢٣٢
و٢٤٠، والدارمي (١٩٤٤)، والبخاري ٢١/٣ و٨٢/٤ و٥١٨٨/٥ و١٨٨/٧، ومسلم ١١١/٤، وأبو
داود (٢٦٨٥)، وابن ماجة (٢٨٠٥)، والترمذي (١٦٩٣)، والنسائي ٢٠٠/٥ و٢٠١، وابن خزيمة
(٣٠٦٣).
٧٢٧

.-
٣٩٥٤ - يعقوب بن ماهان البنَّاء، مولى بني هاشم، البغداديّ.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: أخبرنا عليّ بن عُمر الحافظ، أخبرنا الحسن بن رشيق، حدثنا
عبد الكريم بن أبي عبد الرحمان النسائي، عن أبيه. قال: يعقوب بن ماهان، بغداديٍّ، لا
بأس به. «تاریخ بغداد» ٢٧٥/١٤.
٣٩٥٥ - يعقوب بن نوح الدِّبَّاغ.
(*) قال ابن حَجّر: عن أزهر بن سعد، بحديث «تقتل عماراً الفئةُ الباغية.))، قال
الدَّارَ قُطْنِيُّ: وَهِمَ في مسنده وُهْماً قبيحاً، فجعله عن ابن مسعود، وإنما هو عن أم سلمة.
((لسان الميزان)» ٦/ ٩٤٢٢١).
:.
٣٩٥٦ - يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال الأزديُّ، أبو يوسف، وقِيلَ:
أبو هلال، المدنيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٩٧)، وقال: مدنيّ.
...
(*) وقال أبو طالب عُمر بن محمد بن عُبَيْد الله المؤدب: قال لنا أبو الحسن
الدَّارَقُطْنِيُّ: يعقوب بن الوليد، ضعيفٌ. ((تاريخ بغداد)» ٢٦٧/١٤.
٣٩٥٧ - يعقوب بن يوسف بن أيوب، أبو بكر المُطّوِعيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: يعقوب بن يوسف المطوعيّ، أبو بكر، ثقةٌ.
فاضلٌ(١). (٢٤٥).
· - يعقوب بن يوسف.
- هو يوسف بن يعقوب الجوزجاني، الآتي برقم (٣٩٨٩).
٣٩٥٨ - يَغْلَى بن الأشدق العُقَيْليُ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في (الضعفاء والمتروكين)) (٦٠٥).
٣٩٥٩ - يَغْلَى بن أُمَيَّهُ بن أبي عُبَيْدة، واسمُه عُبَيْد، ويُقَال: زيد، بن همام بن
الحارث بن بكر، أبو خلف، ويُقَال: أبو خالد، ويُقَال: أبو صفوان المكيُّ، وهو
يَغْلَى ابن مُنْيَةٍ، وهي أُمِه، ويُقَال: جدته.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مُنْيَة بنت الحارث بن جابر بن وهب بن نُسيب بن زيد بن
(١) في ((تاريخ بغداد)» ٢٨٩/١٤: ثقة، فاضل، مأمون.
٧٢٨

مالك بن عوف بن الحارث بن مازن بن منصور، أخي سُليم بن منصور، وأمها هند بنت
وُهيب بن نُسيب بن زيد، وهند هذه عمة عتبة بن غزوان بن وُهيب، ومُنْية بنت الحارث،
هي أُم العوام بن خُويلد، وجَدة الزبير بن العوام، وهي جَدة يعلى بن أمية التميمي، حليف
بني نوفل، أَم أبيه دِنياً، وبها يُعرف يعلى بن مُنية، قال ذلك الزبير بن بكار، فيما أخبرنا به
إسماعيل الصفار، عن أحمد بن سعيد الدمشقي، عنه.
وأصحابُ الحديث يقولون في يعلى بن أمية: إنه يعلى بن مُنْيَة، وإنها أُمه، وقد تقدم
عن الزبير بن بكّار أنه قال: إن مُنْيَة جدته، أُم أبيه.
ويقول أصحاب الحديث، وأصحاب التاريخ: إن مُنْيّة بنت غزوان، أُخت عتبة بن
غزوان صاحب رسول الله (143.
وقال الطبري: يعلى بن أمية بن أُبَي بن عُبيدة، وأُمه مُنيّة بنت جابر، عمة عتبة بن
غزوان بن جابر بن أُهيب بن نُسيب، وأخوه سلمة بن أمية، وأُختهما نَفِيسة، ويُقال لهم:
بنو مُنيّة. ((المؤتلف والمختلف)) ٢١١٩/٤ و٢١٢٠.
٣٩٦٠ - يَغْلى بن عبَّاد الكِلابيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بغداديُّ، ضعيفٌ. ((العلل)) ٤/ الورقة ٥٣.
٣٩٦١ - يَغْلَى بن عُبَيْد بن أبي أُمَيّة الإياديُّ، ويُقَال: الحنفيُّ، مولاهم، أبو يوسف
الطَّنافسيّ الكوفيُّ.
(*) قال أحمد بن محمد بن غالب: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: يعلى،
ومحمد، وعُمر، وإدريس، وإبراهيم، بنو عُبَيْد، الطنافسيُّون، كلهم ثقات. ((تاريخ بغداد))
٣٦٦/٢.
٣٩٦٢ - يَغْلى بن عطاء العامريُّ الليثيُّ الطائفيُّ.
(*) قال البّزْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن يعلى بن عطاء، عن أبي علقمة، عن أبي
هريرة. فقال: أبو عَلْقمة لا يُغرف اسمه، ولا من هو، ولكن يخرج هذا الحديث اعتباراً،
حدث الأئمة عن يَغْلى. (٦١٦).
٣٩٦٣ - يَغْلى بن النعمان.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدثنا محمد بن مَخْلد، حدثنا عباس، قال: سمعتُ يحيى بن
مَعِين يقول: قد حدَّث سفيان الثوري عن يَعْلَى بن النعمان، عن ابن عُمر، وروى عنه
العلاء بن المُسَيّب، لم يسمع منه من أهل الكوفة إلا هذان، وكان يعلى كوفيًّا ثقةً.
(«المُؤْتَلف والمُختَلف)» ٢٢٣٦/٤.
٧٢٩

٣٩٦٤ - يَغْمَر بن بشر، أبو عَمرو المَرْوَزيُّ.
(*) قال الحسن بن أبي طالب: قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: يَعْمَر بن بشر، ثقةٌ، ثقةٌ.
(«تاريخ بغداد)) ٣٥٨/١٤.
٣٩٦٥ - يَعِيش بن هشام القَرْقَسانيُّ.
. (*) ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ، في ((غرائب مالك)). (لسان الميزان)) ٦/ (٩٤٣٩).
۔۔
- يَمَان بن خُذَيفة، أبو حذيفة.
- هو أبن المغيرة، يأتي برقم (٣٩٦٩).
٣٩٦٦ - يَمان بن رِئاب خُراسانيٌّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في «الضُّعفاء والمتروكين)) (٦١١)، وقال: يَرَى رأي الخوارج.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ من الخوارج. ((الميزان)) ٤/ (٩٨٤٧).
٣٩٦٧ - يَمان بن سعيد، أبو رضوان، المصيصي، الشاميُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ فِي ((الضعفاء والمتروكين)) (٦٠٩)، وقال: شاميٍّ.
(*) وضعَّفه الدَّارَقُطْنِيُّ. («الميزان)) ٤/(٩٨٤٨).
٣٩٦٨ - يَمان بن عَدِي، أبو عدي الحضرميُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الضَّعفاء والمتروكون)) (٦١٠)، و((السُّنن)) ٢٣٠/٤.
(*) وقال: ضعيفُ الحديثِ. ((السُّنن)) ٣٠/٣.
٣٩٦٩ - يَمَان بن المُغيرة، أبو حذيفة البصريّ.
(*) قال السَّلَميُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يمان بن المغيرة، كُنيته أبو حذيفة، وهو عندي
بصريٍّ، ضعيفٌ. (٣٨٧).
( ** ) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)» (٦٠٧)، وقال: بصريٍّ.
(*) وذكره في ((الضعفاء والمتروكين)) (٦٠٨)، وقال: يمان، أبو حذيفة، وقيل: ابن
حذيفة، بصريّ.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((السنن)) ١٠٥/١.
٣٩٧٠ - اليمان بن يزيد.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)» ٦٦٧/٢٠.
٧٣٠

(#) وقال أيضاً: ضعيفٌ. (تهذيب التهذيب)) ٣/ ٥٥٠.
- انظر ترجمة محمد بن حمير، رقم (٣٠٤٨)، للوقوف على حديثه.
٣٩٧١ - يوسف بن أحمد بن عبد الرحمان الإستراباذيُّ.
(*) قال السُّهْميُّ: سألتُ أبا زُرعة محمد بن يوسف الكشيَّ عن يوسف بن أحمد بن
عبد الرحمان الإِستراباذيّ؟ فقال: ثقةً نبيلٌ، روى عن أبي زُرْعة الدمشقي. (٣٨١).
٣٩٧٢ - يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السَّبيعيُّ، وقد يُنسب إلى جدَّه.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: يوسف بن أبي إسحاق السبيعيُّ؟ قال: ثقةٌ.
(٥١٧).
٣٩٧٣ - يوسف بن بحر بن عبد الرحمان، أبو القاسم، البغدادي، ثم الحمصي،
التَّمِيميّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: رأيتُ بخط أبي الحسن الدَّارَقُطْنِي مكتوباً: يوسف بن بحر، ليس
بالقَوِيِّ. ((تاريخ بغداد)» ٣٠٦/١٤.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)» ٤/ (٩٨٥٩).
(*) وقال ابنُ حَجَر: أورد الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من طريق محمد بن
سليمان بن محبوب، عنه، عن محمد بن مصعب، عن مالك، عن الزّهري، عن عُروة،
عن عائشة، رضي الله عنها، رفعه: ((لَيْسَ لِعَرَقِ ظَالِم حَقٌّ)). وقال: لا يصح عن مالك،
ويوسف بن بحر، ضعيفٌ. ((لسان الميزان)) ٦/ (٩٤٥٢).
• - يوسف بن الحكم بن سعيد، أبو علي الضَّبِّيُّ، الخيَّاط، المعروف بدُبَيْس.
- يأتي في ابن محمد، رقم (٣٩٨٣).
٣٩٧٤ - يوسف بن حَوْشَب بن يزيد الشِّئْبانيُّ.
(*) قال السَّلَميُّ: سُئل الدَّارَقُطْنِيُّ عن بني حَوْشب. فقال: هم ستة إخوة: سيف بن
حوشب، والعوام بن حوشب، ويوسف بن حوشب، ومنير بن حوشب، وطلاب بن
حوشب، وخِرَاش بن حوشب، وكلهم حدثوا. (١٦٨).
٣٩٧٥ - يوسف بن خالد بن عُمَيْرِ البصريُّ السَّمْتيُّ القرشيُّ، أبو خالد.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٦٠٠)، وقال: بصريٍّ.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ٦٣/١.
٧٣١

٣٩٧٦ - يوسف بن زياد البصريُّ، أبو عبد الله.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو مشهورٌ بالأباطيل، وكان ببغداد، قاله البخاري. («الميزان»
٤/ (٩٨٦٨).
٣٩٧٧ - يوسف بن السَّفْرِ، أبو الفَيْض، كاتب الأوزاعيِّ، الشاميّ.
(*) قال السُّلَميَّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يوسف بن السَّفْر، شاميٍّ كُتيته أبو الفَيْض، متروك
يَكْذب، عن الأوزاعي، روى عنه عبد الله بن عمران العابدي فقال: يوسف بن الفيض،
وأخطأ فيه. (٣٨٦).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في ((الضُّعفاء والمتروکین)) (٥٩٩)، وقال: عن الأوزاعي، روى
عنه عبد الله بن عمران العابدي فقال: يوسف بن الفيض شاميٍّ ..
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: مُنكرُ الحديثِ. «المُؤْتَلف والمُخْتَلف» ١١٨١/٣.
(*) وقال: متروك. ((الشُّنن» ٤٧/١.
٣٩٧٨ - يوسف بن شُعَيب. عن الأوزاعي.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ .. ((العلل)) ٢٢٢/١.
٣٩٧٩ - يوسف بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
(*) قال الدَّارَقُطْنِي: يوسف بن عبد العزيز، حَدَّث عنه الزبير بن بكار. انظر ترجمة.
جَدِّه، رقم (١٨٦٥).
٣٩٨٠ - يوسف بن عَطِية الصَّفّار الأنصاريُّ السَّغديُّ، أبو سهلٌ، البصريُّ
الجفريُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن يوسف بن عطية. فقال: هما اثنان مَتروكان.
أحدهما بصريَّ أبو سهل، وهو الصَّفَّار، يحدث عن ثابت، وقتادة، والآخر كوفيٍّ، كُنيته
أبو المنذر، يحدث عن أبي حمزة، مجهولٌ. (٥٦٩).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٦٠١)، وقال: بصريٍّ ..
(*) وقال: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ٣٢/(٧١٤٥).
٣٩٨١ - يوسف بن عَطِيّة الباهليُّ، ويُقَال: القَسْمليّ، أبو المنذر الكوفيُّ.
(*) قال البَزْقَانيَّ: سألتُ الدَّارَ قُطْنِيَّ عن يوسف بن عطية. فقال: هما اثنان متروكان؛
أحدهما بصريَّ أبو سهل، وهو الصَّفّار، يحدث عن ثابت، وقتادة، والآخر كوفيٍّ كُنيتُه أبو
٧٣٢

المنذر، يحدث عن أبي حمزة، مجهولٌ. (٥٦٩).
(*) وذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)» (٦٠٢)، وقال: كوفيٌّ أبو المنذر.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ٣٢/ (٧١٤٦).
٣٩٨٢ - يوسف بن عُمر بن مسرور، أبو الفتح القَوّاس.
(*) قال الخطيبُ: كتب إليَّ أبو ذَرِّ عبد بن أحمد الهَرَويُّ من مكة يذكر، أنه سمع
أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: كنا نتبرك بأبي الفتح القواس وهو صبيٍّ. ((تاريخ بغداد)» ١٤/
٣٢٦.
٣٩٨٣ - يوسف بن محمد بن الحكم، دُبَيْس.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يوسف بن محمد بن الحكم، دُبَيْس، صدوقٌ.
(٢٤٨).
٣٩٨٤ - يوسف بن محمد بن صاعد بن كاتب.
(*) قال الدار قُطْنِيَّ: ثقة، عنده عن خلاد بن يحيى.
انظر ترجمة أحمد بن محمد بن صاعد، رقم (٣٣٠).
٣٩٨٥ - يوسف بن محمد بن المُنْكدر التَّيْميّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٥٩٨)، وقال: عن أبيه.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((تهذيب التهذيب)) ٤/ ٤٦٠.
٣٩٨٦ - يوسف بن مَيْمون الصَّبَاغِ، أبو خزيم، مولى عَمرو بن حُرَيث، ويُقَال:
أبو خُزَيْمة.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٦٠٣)، وقال: كوفيٍّ، عن عطاء.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ٣٢/ (٧١٦١).
٣٩٨٧ - يوسف بن يعقوب بن أزهر بن أبان التيميّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يوسف بن يعقوب بن أزهر بن أبان التيميّ،
کوفيٌّ، لا بأسَ به. (٢٤٧).
٣٩٨٨ - يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجَشُون، أبو سلمة المدنيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: الماجشون؛ يعقوب بن أبي سلمة. ومن ولده: يوسف بن
٧٣٣

يعقوب وعبد العزيز بن يعقوب، فأما يوسف فروى عن الزهري وصالح بن إبراهيم بن
عبد الرحمان بن عوف، وصالح بن كيسان، وأبيه يعقوب، وغيرهم، وأما أخوه
عبد العزيز بن يعقوب فيروي عن محمد بن المنكدر أحاديث مراسيل، حدث عنه أحمد بن
حنبل، ومحمود بن خداش، والحسن الزعفراني، وعبد العزيز هذا يكنى أبا الأصبغ.
(العلل)) ٢٨٨/١١، و((سؤالات السلمي)) (٣٧٩).
٣٩٨٩ - يوسف بن يعقوب الجوزجانيُّ.
(*) ضَعَّفَهُ الدار قطنيُّ. انظر ترجمة سعيد بن عيسى بن معن، رقم (١٤٤٦)، للوقوف
على حديثه، وقول الدارقطنيّ.
٣٩٩٠ - يوسف بن يونس، أبو يعقوب الأقْطَس.
(*) قال أبو القاسم الأزهريُّ: عن أبي الحسن عليٍّ بن عُمر الدَّارَقُطْنِيِّ. قال:
يوسف بن يونس الأفطس، ثقةٌ، وهو أخو أبي مسلم المُسْتَمْلي. («تاريخ بغداد)» ١٤/ ٢٩٨.
(*) وقال ابنُ الجَوْزي: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقةً. (٣٨٦٢).
٣٩٩١ - يوسف القرشي الأمويُّ المدنيّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: قُلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: محمد بن يوسف مولى عمرو بن عثمان، عن
أبيه، عن مُعاوية. قال: محمد ثقةٌ من أهل المدينة، وأبوه لا بأس به، سمع من معاوية.
(٤٦٦).
٣٩٩٢ - يونس بن جُبَيْر الباهليُّ، أبو غَلاَّب البصريّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدثنا أبو محمد بن صاعد، حدثنا مؤمل بن هشام اليَشْكُريُّ
ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عُلَيَّة، حدثنا أيوب، عن
لقيتُ أبا غلاب يونس بن جُبَيْر الباهلىَّ، وكان ذا ثبتٍ.
محمد بن سيرين قال :
((السُّنن)) ٨/٤.
٣٩٩٣ - يونس بن الحارث الطائفيّ الثقفيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيِّ. ((العلل)) ١٣٤/٧.
٣٩٩٤ - يونس بن خَبَّاب الأُسيديُّ، مولاهم، أبو حمزة، ويُقال: أبو الجهم،
الكوفيُّ، الشيعي، الكافر.
( ** ) قال السُّلَميُّ: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: قال عبد العزيز بن صُهَيْب: دخلتُ على يونس بن
٧٣٤

خَبَّاب، فذكرتُ عنده عثمان. فقال: لعلك من هؤلاء النواصب الذين يُحبون عثمان بن
عفان، الذي قتل ابنتي رسولِ اللهِ وَّهُ؟ فقلتُ له: قتل الواحدة، لِمْ زَوَّجه الأخرى؟!
(٢٣٧).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في (الضُّعفاء والمتروكين)) (٦٠٤)، وقال: كوفيٍّ، سيِّىءُ
المذهب .
(*) وقال: كان يَغْلو في التشيع. ((المُؤْتَلف والمُخْتَلف)) ٤٧١/١.
(*) وقال: رجلُ سّوْءٍ، فيه شيعيَّةٌ مُفْرطة، كان يسب عثمان. وذكر الشيخُ
(الدَّارَقُطْنِيُّ) عن عباد بن العوام، أنه سمع يونس بن خباب يُحدِّث بحديث القبر، فزاد
فيه: يُسأل عن علي. فقال عباد: فقلتُ له: لم نسمع بهذا. فقال: أنت من هؤلاء الذين
يُحبون عثمان الذي قتل ابنتي النبيِّ وَ ﴾، قال: قلتُ له: فقتل الواحدة فلم زوجه
الأخرى؟! ((العلل)) ٤ / الورقة ٤٣ و٤٤.
٣٩٩٥ - يونس بن سابق الكوفيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان أبو العباس بن عُقْدة إذا ضاق عليه مخرج حديث في
((مستخرجه على صحيح البخاري)) أخرجه عن يونس بن سابق. ويونس هذا، لا يُعرف في
الدنيا، ولا يُذْرى من هو. ((لسان الميزان)» ٦/ (٩٤٩١).
٣٩٩٦ - يونس بن سيف الشّاميُّ الحمصيُّ العَنْسيُّ الكَلاعيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن يونس بن سيف؟ فقال: حمصيٍّ، ثقةٌ.
(٥٦٤) .
٣٩٩٧ - يونس بن عُبَيْد بن دينار العبديُّ، أبو عبد الله البصريّ.
(*) قال السُّلَميُّ: قال الشيخ أبو الحسنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: قرأتُ بخط أبي بكر الحدَّاد،
عن أبي عبد الرحمان النسائي، قال: ذِكْرُ المُدَلِّسين : ... ويونس بن عُبَيد. (٤٤٢).
٣٩٩٨ - يونس بن أبي الفُرات القرشيُّ، أبو الفرات البصريُّ، الإسكاف.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيُّ: يونس الإسكاف، عن قتادة؟ قال: قد خَرَّجَه
البخاري. (٥٢١).
٣٩٩٩ - يونس بن القاسم الحنفيُ، أبو عُمر اليماميُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: يونس بن القاسم، أبو عُمر اليمامي؟ قال: ثقةٌ.
(٥٢٢).
٧٣٥

٤٠٠٠ - يونس بن مَنْسرة بن حَلْبَس، أبو عُبَيْد الدمشقيُّ، الأعمى.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيِّ يقول: يونس بن ميسرة بن جلبس، ثقةٌ،
دمشقيٌّ. (٥٦٣).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: خالفهم محمد بن مسلم الزهريُّ وهو أحفظ من جميعهم.
(يعني جماعة منهم يونس بن ميسرة). ((العلل)) ٦٩/٦ - ٧١.
٤٠٠١ - يونس بن هارون.
(*) أورد الدارقطنيّ، في ((غرائب مالك)) من طريق محمد بن روح القتيري، حدثنا
يونس بن هارون، عن مالك بن أنس، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عُمر، رضي الله عنه، عن
النبيِ وَّر، قال: ((ثلاثٌ يفرح بهن البدنُ، ويربو عليها: الثوب اللين، والطيب، وشرب
العسل.)).
قال الدارقطني: لا يصح عن مالك، ومحمد بن روح القتيري، وشيخه يونس بن
: هارون، الراوي عن مالك، ضعيفان. (لسان الميزان)) ٥/ (٧٤٠٧)، و ٦ / ٩٥٠٦١).
٤٠٠٢ - يونس بن أبي يَغْفور، واسمه وَقْدان، وقيل: واقد، العبديُّ الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُّ الدَّارَقُطْنِيِّ: يونس بن أبي يَعْفُور، يَزوي عن أبيه. قال :.
كوفیَّان، ثقتان. (٥٦٥).
٧٣٦

الباب الثاني
الگنی
حرف الألف
٤٠٠٣ - أبو إبراهيم الأَشْهليُّ المدنيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: قِيلَ في الحديث: رجل من بني عبد الأشهل، ومن قال فيه: إن
أبا إبراهيم عبد الله بن أبي قتادة فقد وَهِم. (يعني حديث أبي إبراهيم، عن أبي سلمة بن
عبد الرحمان، عن أبيه، عن النبي ◌َّير في الدعاء في الصلاة على الجنازة). ((العلل)) ٤/
٢٧٠ - ٢٧٢.
· - أبو أحمد المطرز، هو محمد بن أحمد، سلف برقم (٢٩٤٥).
• - أبو إسحاق الخُوَارَزْميُّ، عن عاصم الأحول.
- اسمه إبراهيم بن عبد الرحمن، سلف برقم (٨٣).
٤٠٠٤ - أبو إسحاق القنسرينيُّ، عن فرات بن سلمان.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((الميزان)) ٤/ (٩٩٤٧).
٤٠٠٥ - أبو إسحاق. عن عكرمة، وعنه يحيى بن أبي كثير.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بمعروفٍ. ((العلل)) ١٢٤/١١.
· - أبو إسحاق، صاحب الطعام، هو إبراهيم بن محمد بن الهيثم، سلف برقم
(١٢٠).
· - أبو أسلم الرعيني، هو محمد بن مخلد، سلف برقم (٣٣٤٤).
٤٠٠٦ - أبو إسماعيل العَبْديُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أبو إسماعيل العبديُّ، عن أنس،
متروك، بصريٍّ. (٥٩٤).
٧٣٧

• - أبو الأسود الدِّيليُّ، ويُقال: الدُّؤَليُّ، البصريُّ، القاضي.
- سلف في ظالم بن عمرو، برقم (١٧١١م).
٤٠٠٧ - أبو أَسِيد بن ثابت الأنصاريُّ الزرقيُّ المدنيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يُقال: اسمه، عبد الله بن ثابت، ومن قال فيه: أبو أُسيد بالضم
فقد وَهِم. («العلل)» ٣٢/٧ و ٣٣.
• - أبو أُسيد الساعديُّ، هو مالك بن ربيعة، سلف برقم (٢٨٦٤).
٤٠٠٨ - أبو أمامة، عن الأسود بن يزيد.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أبو أمامة، عن الأسود بن يزيد، يُحدِّث
عنه محمد بن سوقة، مجهولٌ. (٥٩٧).
· - أبو أُميّة بن يعلى.
هو إسماعيل، سبق برقم (٥٦٦).
A
٤٠٠٩ - أبو أُمَيَّةِ المُخْتَط.
(*) قال ابنُ حَجَر: أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الغرائب)) من رواية القاسم بن إبراهيم
الملطي، عنه، عن مالك، عن الزهري، عن أنس رضي الله عنه رفعه: ((مَنْ خَرَجَ فِي
طَلَبِ الْعِلْمِ، حَقَّتْهُ الْمَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا، وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ فِي السَّمَاءِ، وَأَلْحِيتَانُ فِي
الْبَحْرِ، وَنَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ بِمَنَازِلٍ سَبْعِينَ مِنَ الشُّهَدَاءِ». قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هذا باطلٌ موضوعٌ.
«لسان الميزان)» ٧/ (٧٥).
:
٤٠١٠ - أبو الأوبر الحارثي، عن أبي هريرة.
(#) قال الدارقطني: اسمه زياد الحارثي. ((العلل)) ٢٣٨/١١.
٤٠١١ - أبو أيوب المراغيُّ الأزديُّ العَتَكيُّ البصريُّ، اسمه يحيى، ويُقال:
حبيب بن مالك.
(*) قال البَرْقَانيَّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ: قتادة، عن يحيى بن مالك. قال: هو أبو أيوب
العتكيُّ، مراغِيٌّ ثقةٌ، سمع من سمرة. (٥٤٤).
(*) وقال البرقاني: سُئل الدارقطنيُّ عن أبي أيوب هذا (يعني الراوي عن أبي هريرة،
وعنه قتادة)، فقال: العتكي، معروف، واسمه يحيى بن مالك، من البصرة. ((العلل))
٢٠٥/١١.
٧٣٨

٤٠١٢ - أبو أيوب. عن أبي هريرة.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيّ: أحمد بن يونس، عن الخزرج بن عثمان، عن
أبي أيوب، عن أبي هريرة. فقال: الخزرج بصريٍّ يُترك. وأبو أيوب، عن أبي هريرة،
جماعة، ولكن هذا مجهولٌ. (١٢٧).
حرف الباء
- أبو برزة الأسلمي، هو نضلة بن عُبيد، سلف برقم (٣٦٩٢).
· - أبو بشر الدولابي، هو محمد بن أحمد بن حماد، سلف برقم (٢٩١٦).
٤٠١٣ - أبو بكر بن أبي إياس.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أبو بكر بن أبي إياس، لا أعرفه.
(٦٢٠).
· - أبو بكر بن الحداد، هو محمد بن أحمد الكناني، (٢٩٣٢).
· - أبو بكر بن سلمان النجاد، هو أحمد بن سلمان، (٢٢٥).
· - أبو بكر بن أبي شيبة، هو عبد الله بن محمد، (١٩٤٦).
٤٠١٤ - أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة المدنيُّ العامريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (٦١٢)، وقال: مدينيٍّ.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج المكيُّ، ثقةٌ حافظٌ، وربما
حدث عن الضُّعفاء ودلس أسماءهم، مثل أبي بكر بن أبي سبرة، وإبراهيم بن أبي يحيى،
وغيرهما. «المُؤْتَلف والمُخْتَلف» ٥٣٢/١.
٤٠١٥ - أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغَسَّانيُّ الشاميُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أبو بكر بن أبي مريم، قيل اسمه بُكَيْر،
حمصيٌّ، متروكٌ. (٥٩٦).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ١٠٤/١ و٤/٣ ١٤٨٬.
· - أبو بكر بن عبدان، هو أحمد بن عبدان، (٢٦٧).
٤٠١٦ - أبو بكر بن عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب المدنيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: قِيلَ: إن أبا بكر بن عُبَيْد الله اسمه القاسم، ولم يسمع هذا من
٧٣٩

ابن عُمر. (يعني حديثه عن جده عبد الله بن عمر، عن عمر، عن النبيِّ وَِّ، إِذَا أَكَلَ
أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَّمِينِهِ ..... الحديث). ((العلل) ٤٧/٢ و٤/ الورقة ١٣٣ و١٣٤.
٤٠١٧ - أبو بكر بن عليّ بن عطاء بن مقدم، المُقَدّميُّ، البصريُّ.
(*) قال الحاكم: سمعتُ أبا الحسن، وسأله أبو محمد بن ماسي عن اسم أبي بكر
المُقَدّميّ، والد محمد بن أبي بكر. فقال: لا يُعْرف له اسمٌ. (٢٥٠).
٤٠١٨ - أبو بكر بن عُمر بن حفص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب العُمَرَيُّ
المدنيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قال الدَّارَقُطْنيُّ: أبو بكر بن عُمر، قليلُ الحديثِ بمرة، ثقةٌ.
(٥٨٤).
· - أبو بكر بن أبي عون.
- هو محمد بن أبي عون، سلف برقم (٣٢٨٢).
٤٠١٩ - أبو بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب القرشيُّ
العدويّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: هُم خمسة إخوة، كلهم ثقاتٌ. (تهذيب الكمال)) ١٠/ (٢١٢٧).
٤٠٢٠ - أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاريُّ الخزرجيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ولي القضاء بالمدينة لعُمر بن عبد العزيز، وكان محموداً.
(«المُؤْتَلِفُ والمُخْتَلِف)) ٢/ ٧٠٨.
(*) وقال: عبد الله بن زيد بن عبد ربه توفي في خلافة عثمان، ولم يُذْركه أبو
بكر بن حزم. ((السُّنن» ٢٠١/٤.
٤٠٢١ - أبو بكر بن المُنْكَدر بن عبد الله بن الهدير القَّيْميُّ.
(*) قال الدار قطنيّ: أبو بكر بن المنكدر ليس له اسم. ((العلل)) ٢٧٥/١١.
(*) وقال الدارقطني :... ثلاثة لم يكن بالمدينة أعبد منهم: أبو بكر بن المنكدر،
وعمر بن المنكدر، ومحمد بن المنكدر.
- انظر ترجمة أبيه المنكدر، رقم (٣٥٨٧).
٤٠٢٢ - أبو بكر بن أبي موسى الأشعريّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أبو بكر بن أبي موسى، عن أبي موسى،
٧٤٠