Indexed OCR Text

قلت: لا تكتب عنه؟ قال: إنما أردتُ بهذا أن لا يجيء الصِّبيان، فيصيروا معنا في الإسناد
واحداً، وإنما هو يُحيي الموتى، أسانيد قد مات أصحابُها منذ سنين. (٤٠٤).
(*) وقال السُّلَميُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن محمد بن يونس الكُدَيْمي، فقال: كان يُنَّهم
بوضع الحديث. وما أحسنَ فيه القولَ إلا من لم يختبر حاله. (٣٠٨).
(*) وقال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: محمد بن يونس بن موسى، أبو العباس
الكديمي، متروٌ. (١٧٣).
(*) وذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في «الضُّعفاء والمتروكين)) (٤٨٧).
٣٤٣٨ - محمود بن آدم، أبو أحمد، ويُقال: أبو عبد الرحمان المروزيُّ.
(*) قال السُّلَميُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن محمود بن آدم. فقال: ثقةٌ. (٢٨٦).
٣٤٣٩ - محمود بن خداش الطالقاني، أبو محمد، نزيل بغداد.
(*) وثقه الدارقطني. ((السنن)) ٣١٣/١.
٣٤٤٠ - محمود بن محمد بن منُويه، أبو عبد الله الواسطيّ.
(*) قال السَّهْميُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي عبد الله محمود بن محمد الواسطيّ؟
فقال: ثقةٌ. وكتبتُ عن ابنه أبي الحسن محمد بن محمود، وكان ثقةً، وله ابن آخر أكبر،
من محمد، يُسمَّى أحمد، وقد حدَّث أيضاً، وهو ثقةٌ. (٣٦٧).
٣٤٤١ - محمود بن محمد الظفريّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: لم يكن بالقَوِيِّ. ((العلل)) ٥/ الورقة ٦٩.
٣٤٤٢ - مَخْرمة بن بُكَيْر بن عبد الله بن الأشج القرشيُّ، أبو المِسْوَر، المخزوميُّ
المدنيّ.
(*) قال الحاكم: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: حدثني الوزير أبو الفضل، عن
محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمان النسائي، قال: الذي في ((موطأ مالك))
أنه عن القاسم وسالم وابن شهاب يُشبه أحاديث مخرمة بن بُكَير، والذي يقول في كتابه :
الثّقة عن بُكَير، يُشْبه أن يكون عَمرو بن الحارث، والله أعلم، ولو كان مخرمة ضعيفاً لم
يَرْضَه مالك أن يأخذ منه شيئاً. (٥٢٣).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: قال أحمد بن حنبل، عن حماد بن خالد: قلتُ لمخرمة:
سمعتَ من أبيك شيئاً؟ قال: لا. ((الإلزامات والتَّتَبَّع)) صفحة ١٦٧ و٢٨٣.
٦٤١

٣٤٤٣ - مخلد بن أبان، أبو سَهْل.
(*) قال ابنُ حَجَر: أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ، في ((غرائب مالك)) من طريقه، عن مالك،
حَدَّث نافع، عن ابن عمر، قال: ((اجتمع الناسُ بسوق عكاظ، فتذاكروا، وسألوا عن
الخبر، فقالوا: أسلم عمر ... )) الحديث. قال الدارقطني: ولا يصح هذا عن مالك، ومَنْ
دونه ضعيفٌ. ((لسان الميزان)) ٦/ (٨٣٢٣) ..
٣٤٤٤ - مَخْلد بن القاسم البَلْخيُّ.
(*) قال ابن حَجَر: قالِ الذَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)): حدثنا محمد بن فارس بن
حمدان، حدثنا سلام بن محمد بن ناهض المقدسي، حدثنا مَخلد بن القاسم، حدثنا أبو
مقاتل السَّمَرْقَتْدي، عن مالك، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
رضي الله عنه: ((يُؤْتَى الْمَيْتُ فِي قَبْرِهِ فَيُقَالُ: مَنْ رَبُّكَ؟)) الحديث. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا
يصح عن مالك، وهو صحيح عن محمد بن عمرو. وأبو مقاتل ومَنْ دونه ضُعفاء.
وبه إلى مالك، عن سُمَّيَ، عن أبي صالح، رفعه: ((مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ: لاَ إِلهَ
إِلاَّ اللَّهُ وَخْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ)) ... الحديث، ثم قال: مُرسل، وهو غير محفوظ عن مالك،.
ولا عن سُمَي، ومَخْلد ضعيفٌ، ومَنْ دونه. ((لسان الميزان)) ٦/ (٨٣٣١).
٣٤٤٥ - مُخَوَّل بن راشد النَّهديُّ، مولاهم، أبو راشد، ابن أبي المجالد، الكُوفيُّ،
الحنّاط.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مُخوَّل بن راشد، ومجاهد بن راشد، ثِقتان. ((تهذيب التهذيب».
٤ / ٤٤.
(*) وقال السلميُّ: قال الدارقطنيُّ: مجاهد بن راشد، أخو مخول بن راشد.
(٣٥١).
٣٤٤٦ - مُذْرك بن عبد الله الأزديُّ، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((الميزان)) ٤/ (٨٤٠٠).
٣٤٤٧ _ مُذْرك بن عبد الله، شيخُ الهيثم بن عدي.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((الميزان)» ٤/ (٨٤٠١).
٣٤٤٨ - مُذْرك، أبو زياد، عن عائشة.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مُذرك، أبو زياد، عن عائشة. مجهول
(٤٨١).
٦٤٢

٣٤٤٩ - مرازم بن حكيم الأزديُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من شيوخ الشّيعة. ((المُؤْتَلف والمُخْتَلف» ٧٧٥/٢.
٣٤٥٠ - مَرْثَد بن عبد الله اليَزَّنيُّ، أبو الخير، المصريُّ، الفقيه.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مَرْئد بن عبد الله اليزنيُّ، أبو الخير،
ثقةٌ. (٤٨٥).
٣٤٥١ _ مُرَجّى بن رجاء اليَشْكُريُّ، أبو رجاء البصريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: مُرَجَّى بن رجاء؟ قال: ثقةٌ. (٤٩٩).
٣٤٥٢ - مِزْدَاس بن مالك الأسلميُّ، كان من أصحاب الشجرة.
(*) قال الدَّارَقُّطْنِيُّ: قال مسلم بن الحجاج في كتاب ((الوحدان)»: عدي بن عميرة،
والصنابح بن الأعسر، ودكين بن سعيد المزني، ومرداس بن مالك الأسلمي، وأبو شهم،
وأبو حازم، ولم يَزْوِ عنهم غير قيس بن أبي حازم. ((الإلزامات والتَتَبَّع)) صفحة ٦٦.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: البخاري أخرج حديث مرداس، ولم يَزْوِ عنه غير قيس بن أبي
حازم. ((الإلزامات والتَتَبَّع)) صفحة ٦٨.
• - مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة، أبو بلال الأشعريُّ.
- يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (٤٠٢٦).
٣٤٥٣ - مُرَّة بن شُرَخبيل الطيب الهمدانيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: نبيلٌ جليلٌ. ((العلل» ٢٧٤/٥.
٣٤٥٤ _ مَزوان بن جناح الأُمُويُّ، مولاهم، الدمشقيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيَّ: روى الوليد بن مسلم، عن مروان بن جناح.
قال: لا بأس به، شاميٍّ، أصله كوفيٌّ. (٥١٥).
٣٤٥٥ - مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أُمَيَّة بن عبد شمس الأمويُّ، أبو
عبد الملك، ويُقَال: أبو القاسم، ويُقَال: أبو الحكم.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: أخرج البخاري حديث مَزْوان، عن زيد ﴿لا يستوي القاعدون﴾
من حديث صالح بن كيسان، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن مروان، عن زيد،
وهو صحيح إلا عن مروان. ((الإلزامات والتَتَبْع)) صفحة ١٨٨.
٦٤٣

٣٤٥٦ _ مَزوان بن سالم الغِفاريُّ، أبو عبد الله الشاميُّ الجَزَّريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٢٩)، وقال: قرقسانيٍّ، عن
عبد الملك بن أبي سليمان، والزهري.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: متروك الحديثِ. ((العلل)) ١٣٨/٥.
(*) وقال: ضعيف. ((السُّنن) ٢٩٥/٤.
٣٤٥٧ - مَزْوان بن شُجاع الجزريُّ الحرانيُ، أبو عبد الله الأُمُويُّ.
(*) قال البَزْقانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مروان بن شجاع، ثقةٌ، جزريٍّ.
(٥١٤) .
(*) وقال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: مروان بن شجاع؟ قال: ثقةً. (٤٩٥).
٣٤٥٨ - مَزْوان بن محمد بن حسّان الأسديُّ الطاطريُّ، أبو بكر الدمشقيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقةٌ. ((السُّنن)» ١٥٦/٢.
٣٤٥٩ - مروان بن محمد السَّنْجاريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ٩٦/٢.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ذاهبُ الحديثِ. ((تهذيب التهذيب» ٥٢/٤.
٣٤٦٠ - مُزَبِّد المدينيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان خَليعاً ماجناً كثيرَ المزاح، له نوادر وحكايات كثيرة.
((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)» ٢٠٣٦/٤.
٣٤٦١ - مُسَدَّد بن مُسَرْهد بن مُسَرْبل بن مُسْتَورِدِ الأسديُّ.
( ** ) قال السَّهميُّ: أخبرنا أبو بكر بن المقري، حدثنا أحمد بن نصر الحافظ، حدثنا
جعفر الطيالسي، قال: قلتُ ليحيى بن معين: عمَّن أكتب بالبصرة؟ قال: اكتب عن
مُسَدَّد، فإنه ثقةٌ، ولا تكتب عن المُقَدّمي الكبير، يريد عبد الله بن أبي بكر، فإنه كذَّابٌ.
(٣٢٧).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقةٌ حافظٌ. (السُّنن)) ٩٠/٣.
(*) وقال: أصحاب ابن عُيَيْنة الحفاظ منهم :.... ومُسَدَّد. ((العلل)) ٢٥٣/١٠.
٣٤٦٢ - مشروح بن سَنْدَر.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: روى حديثَه سعيد بن عُفَير، عن أبي نُعَيْم سماك بن نعيم.
٦٤٤

الجُذَاميِّ، عن عثمان بن سويد الجَرَويّ: أنه أدرك مسروح بن سندر الذي جدعه زنباع بن
روح، وكان له مالٌ كثير من رقيق وغيره، وكان جاهلاً مُنكراً، وعُمِّر حتى زمان
عبد الملك. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ١٣١٢/٣.
٣٤٦٣ - مَشْعدة بن بكر الفرغانيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)): حدثنا أبو سعيد مَسْعدة بن بكر بن يوسف
الفرغانيُّ، قدم حاجًّا. قال: حدثنا الحسن بن سفيان. قال: حدثنا أبو مُضْعب، عن
مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما، رفعه: ((مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشّاةِ
اٌلْعَائِرَةِ ... )) الحديث. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هذا باطلٌ بهذا الإسناد (١)، والحسن، وأبو مصعب
ثقتان، ولكن هذا الشيخ توهّمه فمَرَّ فيه، وانقلب عليه إسنادُه، والله أعلم. ((لسان الميزان))
٦/(٨٣٨٤).
٣٤٦٤ - مَسْعدة بن صدقة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك. ((الميزان)) ٤/ (٨٤٦٦).
٣٤٦٥ _ مَسْعدة بن اليَسَع بن قيس الباهليُّ البصريُّ، أبو اليَسَع.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٠٧)، وقال: بأهليٍّ، بصريَّ، عن
جعفر بن محمد، وابن جُرَيْج، ومحمد بن عَمرو.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيَّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ٩٩/٤.
٣٤٦٦ - مِشْعَر بن حبيب الجَزْميُّ، أبو الحارث البصريُّ.
(*) قال السُّلَميُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مِسْعَر بن حبيب الجرميُّ البصريَّ، سمع عَمرو بن
سلمة، روى عنه يحيى القطان، ووكيع، يُكنى أبا الحارث. (٣٣٨)، و «المؤتلِف
والمختلف) ٢١٤٣/٤.
٣٤٦٧ - مِشْعَّر بن فدكيّ، كوفيٌّ.
(*) قال السَّلَميُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مسعر بن فدكي، قال: أتيتُ عليًّا. روى عنه أبو
إسحاق الهمدانيُّ. (٢٣٦)، و ((المؤتلف والمختلف)) ٢١٤٢/٤.
(١) وهو حديث صحيح، بغير هذا الإسناد، أخرجه أحمد ٤٧/٢ (٥٠٧٩) و١٠٢/٢ (٥٧٩٠) و١٤٣/٢
(٦٢٩٨)، ومسلم ١٢٤/٨، والنسائي ١٢٤/٨، من طريق عُبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، عن
نافع، عن ابن عُمر.
٦٤٥

:
٣٤٦٨ - مِسْعَر بن كِدَام بن ظهير بن عبيدة الهلاليُ العامريُّ الرؤاسيِّ، أبو سلمة
الكوفيُّ.
(*) قال السُّلَميُّ: قالِ الدَّارَقُطْنِيُّ: مسعر بن كدام بن ظهير الهلالي من قيس عيلان،
کوفيٍّ. (٣٣٩).
( ** ) وقال البَرْقَانيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيّ: هل يصح سماع مُطَرِّف بن طريف من عُمَيْر بن.
سعيد؟ قال: نعم، وسمع منه مِسْعَر. ((العلل)) ٩٤/٤.
٣٤٦٩ - مِشْعَر الخارجيّ.
(*) قال السُّلَميُّ: قالِ الدَّارَقُطْنِيُّ: مِسْعَر الخارجيُّ، روى عنه سعد بن إبراهيم.
(٣٣٧). و ((المؤتلف والمختلف)» ٢١٤٣/٤.
٣٤٧٠ - مسعود بن جِرَاش العبسيُّ، أخو رِئعي .. .
(*) قال السُّلَميُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ربعي، ومسعود، وربيع، بنو حراش، هم
عَبْسِيُّون. (١٣٢).
(*) زاد في ((المؤتلف والمختلف)) ٦٣٥/٢: روى ربعي عن علي بن أبي طالب،
وروى عن حذيفة، وروى أخوه مسعود أيضاً عن حذيفة، وأخوهم ربيع، هو الذي تكلم
بعد موته .
٣٤٧١ - مسعود بن سعد الجُعفيُّ، أبو سعد، وقِيلَ: أبو سعيد الكوفيّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقةٌ. («العلل)) ٧٥/٢.
٣٤٧٢ - مسعود بن واصل العقديُّ البصريُّ الأزرق، صاحب السابري.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعَفَه أبو داود الطيالسيّ. (العلل)) ٢٠٠/٩.
٣٤٧٣ - مسفعة، عن أبي سعيد، وعنه أبو البَخْتريِّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: قال يزيد بن سنان: عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عمرو بن مُرة،
عن أبي البختري، عن مسفعة، عن أبي سعيد.
قال الدارقطنيُّ: ومسفعة لا يُعرف، ولعله أراد أن يقول: عَمن سمع(١) أبا سعيد
«العلل)) ١١ /٣٥٤.
(١) يعني الدارقطني أن قوله: ((عمن سمع)) تَصَحَّفَ إلى: ((مسفعة))، وعليه فإن ((مسفعة)) هذا لا يوجد
أصلاً، ولم يُخلق بعد.
٦٤٦

٣٤٧٤ - مِسْكين بن دينار، أبو هريرة التيميُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: يُكنى أبا هريرة كوفيٍّ. ((العلل)) ٣٦/٧ و٣٧.
٣٤٧٥ - مِسْكين، أبو فاطمة.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفُ الحديثِ. ((المُؤْتَلف والمُخْتَلف)) ٦٦٧/٢.
- انظر ترجمة محمد بن حمير، رقم (٣٠٤٨)، للوقوف على حديثه.
٣٤٧٦ - مسلم بن أكيس، أبو حِسْبة.
(*) قال السُّلَميُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مسلم بن أكيس، كُنْيته أبو حِسْبة. (٣٤٤).
(*) وقال الدارقطنيُّ: حدثنا ابن الصواف، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال:
وجدتُ في كتاب أبي: كُنية مسلم بن أكيس: أبو حِسْبة، روى عنه صفوان بن عمرو.
((المؤتلف والمختلف)) ٦٧٨/٢.
• - مسلم بن لفنة، ويُقَال: ابن شعبة، البكريُّ، ويُقال: اليَشْكريُّ، حجازيٌّ.
يأتي في ابن شعبة. رقم (٣٤٨٠).
٣٤٧٧ - مسلم بن الحارث، ويُقَال: الحارث بن مسلم، التميميُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: مسلم بن الحارث التميميُّ، عن أبيه، عن
النبيِّ وَّهُ. قال: مسلم مجهولٌ، لا يُحدّث عن أبيه إلاَّ هو. (٤٩٠).
٣٤٧٨ - مسلم بن خالد، أبو خالد، الزِّنجيُّ، المكيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: سيِّىءُ الحفظِ، ضعيفٌ. ثم قال: ثقةٌ، إلاَّ أنه سيّىءُ الحفظِ.
«السُّنن» ٦٤/٣.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقةٌ، حكاه ابن القطان. ((تهذيب التهذيب)) ٦٩/٤.
٣٤٧٩ - مسلم بن سالم النهديّ، أبو فَرْوة الأصغر الكوفيُّ، ويُعرف بالجهنيّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ للذَّارَقُطْنِيِّ: روى ابن عُيّيْنة، عن أبي فَرْوة. قال: هو
مسلم بن سالم، لا بأسَ به. (٤٧٥).
(*) وقال أيضاً: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: أبو الأحوص، عن أبي فَرْوة. قال: هو مسلم بن
سالم النهديّ. کوفيّ، لا بأس به. (٤٨٨).
٣٤٨٠ - مسلم بن شعبة البكري، ويُقال: اليشكري، حجازيٌّ. يُقال: ابن لفئة.
(*) قال الدار قطنيُّ: مسلم بن ثفنة، قاله وكيع، ووهم، والصواب: مسلم بن شعبة.
٦٤٧

حدثنا حمزة بن القاسم الهاشميُّ، حدثنا حنبل، حدثنا أبو عبد الله، أحمد بن حنبل،
حدثنا وكيع، حدثنا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبي سفيان، سَمِعَه منه، عن مسلم بن
ثفنة، قال: استعمل ابن علقمة أبي على عِرافة قومه ... فذكر الحديث. قال أبو عبد الله:
إنما هو مسلم بن شعبة، أخطأ فيه وكيع، حدثناه روح، فقال: مسلم بن شعبة. ((المؤتلف
والمختلف)) ٢٠٥/١ و ٢٠٦.
وقال الدارقطني: حدثنا علي بن إبراهيم، حدثنا محمد بن سليمان بن فارس، حدثنا
البخاري، قال: قال لي ابن سلام: حدثنا وکیع، عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي، عن
مسلم بن ثفنة، قال: استعمل ابنُ علقمة أَبي، فبعثني، فأتيتُ شيخاً، يُقال له: سِعْر.إ ..
فذكر الحديث، وقال بشر بن السري: هو ابن شعبة، هو ذا ولده هاهنا. ((المؤتلف
والمختلف)) ١١٧٩/٣ و١١٨٠.
٣٤٨١ - مسلم بن عُبَيْد، أبو نُصَيْرة الواسطيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مسلم بن عُبَيْد، أبو نصيرة، ليس ممن
يُخْتَجِ به، يُشْبه أن يكون واسطيًّا ... (٤٩٣).
٣٤٨٢ - مسلم بن عيسى الصَّفّار.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مسلم بن عيسى الصفار، بغداديٍّ، متروكٌ.
(٢٣٢).
٣٤٨٣ - مسلم بن كَيْسانِ الضَّبِّيُّ المُلائيُّ البراد، أبو عبد الله الكوفيُّ الأعور.
(*) قال البَزْقَانيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: مسلم الأعور. قال: متروكٌ، وقال لي مَرَّة
أخرى: مسلم بن كيسان الأعور بيّاع السابري. ضعيفٌ، ليس يَسْتحق أن يُتْرك. (٤٩١).
( ** ) وقال: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ: حديثُ ابن أبي سليم، عن رجل، عن أنس بن مالك،
رضي الله عنه، عن النّبِيِّ بََّ فِي النَّهْي عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا. قال :.
الرجل هو مسلم الأعور. (٤٩٥).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل)) ١٦٢/٢.
(*) وقال: مُضطرب الحديثِ، ما أخرجوا عنه في الصحيح. ((العلل)) ١٦٦/٥.
٣٤٨٤ - مُسْلم بن المُثَنَّى، ويُقَال: ابن مهران بن المثنى، أبو المُثَنَّى، الكوفيُّ
المؤذن، ويقال: اسمه مهران.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: محمد بن مسلم بن مهران بن المُثَنَّى. قال:
بصريٍّ، يُحدِّث عن جده، لا بأسَ بهما. (٤٥٧).
٦٤٨ .

٣٤٨٥ - مسلم بن أبي مسلم الخيَّاط المكيُّ، ثم المدنيّ.
(*) قال الدارقطنيُ: مسلم الخباط، شيخ من أهل المدينة، يروي عن ابن عُمر،
روى عنه ابنُ أبي ذئب، وقال يحيى بن مَعِين: كان مسلم هذا يبيع الخَبَط، والحنطة،
وكان خياطاً، فقد اجتمع فيه الثلاثة. ((المؤتلف والمختلف)) ٩٣٩/٢ و٩٤٠ . .
(*) وقال البَرْقَانِيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: ابن أبي ذِئب، عن مسلم الخياط، عن ابن
عُمر. قال: هو مدنيٌّ، ثقةٌ. (٤٨٩).
٣٤٨٦ - مسلم بن مِشْكَم الخزاعيُّ الدمشقيُّ.
(*) قال البرقاني: سُئِل الدَّارَقُطْنِيُّ عن حديث رُوِيّ عن أبي عُبَيْد الله، عن أبي
هريرة، عن النَّبِيِّ ◌َ﴿ِ: يَجْزِي في السُّتْرَةِ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ. فقال: يُقَال: إنه مسلم بن
مشكم، عن أبي هريرة. ((العلل)) ٦٢/٩ و٦٣.
• - مسلم بن يزيد، أبو صادق.
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (٤٠٧١).
٣٤٨٧ _ مسلم بن يسار المصريُّ، أبو عثمان الطُّنْبُذيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ للذَّارَقُطْنِيّ: مسلم بن يسار. قال: أبو عثمان الطنبذي، من
أهل مصر، يُعْتَبر به(١). (٤٩٢).
٣٤٨٨ - مسلمة بن سعيد بن عبد الملك.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يُعْتَبر به، ضعيفٌ(٢). ((الضُّعفاء والمتروكون)) (٦٢٩).
• - مُسَلَّم بن عبيد الله بن طاهر، الحسينيُّ.
سلف في محمد بن عبيد الله بن طاهر، رقم (٣٢٢٦).
٣٤٨٩ - مَسْلمة بن سليمان القرشيُّ، الأندلسيُّ.
(*) ضَعَّفَهُ الدار قطنيُّ. انظر ترجمة ضمام بن عبد الله، رقم (١٧٠٩)، للوقوف على
حديثه .
(١) في المطبوع: ((لا يُعتبر به))، وأثبتناه بحذف ((لا)) عن ((سير أعلام النبلاء)) ٥١٤/٤، والميزان
الاعتدال)» ٤/ (٨٥٠٩)، و((تهذيب التهذيب٩ ٧٤/٤، إذ نُقل قول الدارقطني في المواضع الثلاثة.
(٢) في ((المغني)) ٦٥٧/٢: يُعتبر به. وفي ((ميزان الاعتدال)) ٤/ (٨٥٢٢)، وعنه ((لسان الميزان)» ٦/
(٨٤٣٧): يُعتبر بحديثه، وليس في الثلاثة: ((ضعيفٌ)).
٦٤٩

٣٤٩٠ - مسلمة بن عبد الحميد.
(*) قال الدارقطني: مجهول. انظر ترجمة محمد بن إسحاق العكاشي، رقم
(٢٩٦٣)، للوقوف على حديثه.
٣٤٩١ - مَسْلمة بن علي، أبو سعيد الشاميُّ الخشنيُّ البلاطيُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)» (٥٢٦)، وقال: عن الأوزاعيِّ،
وهشام بن عُزوة، وعُبيد الله بن عمر.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان ضعيفاً، متروكٌ. ((العلل)) ١٢٦/٨.
( ** ) وقال: متروك الحديث. ((تهذيب الكمال)) ٢٧/ (٥٩٥٨).
٣٤٩٢ - المِسْوَر بن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف الزهريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يُدْرك عبد الرحمان بن عوف. ((السُّنن» ١٨٣/٣.
٣٤٩٣ - المِسْوَر بن الصَّلْت الكوفيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٠٩)، وقال: مدنيٍّ، عن نافع،
وابن المنكدر، وزيد بن أسلم.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ١٩٨/٢.
٣٤٩٤ - المُسَيّب بن حَزْن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ المخزوميُّ، القرشيُّ،
أبو سعيد.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: وانفرد البخاري بإخراج حديث حَزْن بن أبي وهب، أخرج عنه
حديثين، ولم يَزْوِ عنه غير ابنه المُسَيّب، ولا عن المُسَيّب غير ابنه سعيد. ((الإلزامات
والتَّتَبُع)) صفحة ٧٢.
٣٤٩٥ - المُسَيّب بن شريك، أبو سعيد التميميُّ الكوفيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٠٨)، وقال: عن الأعمش،.
وعُبَيْد الله بن عُمر، وهشام بن عُزوة، روى عنه إسحاق بن بهلول، فقال: أبو سعيد
الشقريُّ وروى عنه علي بن الجعد، فقال: أبو سعيد، ضعيفٌ.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ٤/ ٢٨٠.
(*) وقال: متروكٌ. ((السُّنن)» ٢٨٠/٤.
٣٤٩٦ - المُسَيّب بن عبد الكريم.
(٥) اتَّهَمه الدَّارَ قُطْنِيُّ. ((الميزان)) ٤/ (٨٥٤٦).
٦٥٠

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيَّ: حدثنا أبو بكر بن صالح بن علي الحمصيُّ، حدثنا محمد بن
الحسن بن قتيبة، حدثني المسيب بن عبد الكريم، حدثني أيوب بن صالح، حدثني مالك،
عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما قال: بَيْنَا عمر يَكْتال تمر صدقات المسلمين،
ذكرت قول أبي ذر: سمعتُ رسولَ اللهِوَ﴿ يقول: «مَا مِنْ عَامِلِ يَلِي شَيْئاً مِنْ أُمُورٍ
الْمُسْلِمِينَ، إِلاَّ أَتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَة يَده إِلَى عُنُقِهِ، حَتَّى يَفكّهُ الْعَدْلُ، أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ)»
الحديث. وقال: هذا الحديث باطل عن مالك، عن نافع، والمُتَّهَم بوضعه المسيب بن
عبد الكريم، فإن أيوبَ بن صالح مستقيمُ الأمر، يروي عن مالك قطعة من ((الموطأ))،
وَهِمَ في حديثٍ واحدٍ، وابن قتيبة من الثقات. ((لسان الميزان)) ٦/ (٨٤٦٠).
٣٤٩٧ - المُسَيِّب بن واضح السُّلَميُّ الحمصيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ٧٥/١ و٨٠ و٢٨٠/٤.
(*) وقال السُّلَميُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عنه. فقال: ضعيفٌ. ((الميزان)) ٤/ (٨٥٤٨).
٣٤٩٨ - المُشْمَعِل بن ملحان الطائيُّ الضَّبِّيُّ الكوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بغداديٍّ، ضعيفٌ. ((العلل)) ٢٣/٨.
٣٤٩٩ - مُضْعب بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبير بن العوام الأسديُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مدنيٍّ، ليس بالقَويّ. ((تهذيب التهذيب» ٨٣/٤.
٣٥٠٠ - مُضْعب بن أبي ذئب.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مصعب بن أبي ذئب، عن القاسم بن
محمد، مدنيٌّ، متروك. (٥٠٨).
٣٥٠١ - مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهريُّ.
(*) قال البرقاني: قلتُ للشيخ أبي الحسن الدارقطنيٍّ: مصعب، وعامر، وعُمر،
ومحمد، بنو سعد، مَنْ أكبرهم، ومن أولاهم بالتقديم من بينهم؟ فقال: عامر بن سعد.
((العلل)» ٤ / ٣٦٤.
٣٥٠٢ - مصعب بن شَيْبة بن جُبَيْر بن شيبة بن عثمان العَبْدَريُّ المكيّ،
الحجبيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مصعب منكرُ الحديثِ، قاله النسائي. ((الإلزامات والتَّتَبْع)) صفحة
٣٤٠.
٦٥١

(*) وقال: ليس بالقَوِيِّ ولا بالحافظ. ((السُّنن)» ١١٣/١.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ١٣٤/١.
٣٥٠٣ - مُضْعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبير بن
العوام الأسديُّ، أبو عبد الله الزُّبيريُّ، المدنيُّ، سكن بغداد.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقةً. ((تهذيب الكمال)) ٢٨/(٥٩٨٧).
٣٥٠٤ - مصعب بن مصعب بن عبد الرحمان بن عوف القرشيُّ الزهريُّ.
(*) قال السَّلَميُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مصعب بن مصعب يُقَال: إنه من ولد
: عبد الرحمان بن عوف له عن الزهري حديثان، كلاهما عن أبي سلمة، عن أبيه. أجدهماً
عن النّبِّوَ ﴿: خَيْرُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ قَوْمِهِ. تفرد بهما عنه ابن أبي فديك، عن عبد الملك بن
زيد، عنه. ومنهم من قال: هو من ولد زيد بن الخطاب، ومنهم من قال: إنه من ولد
سعید بن زيد بن عمرو بن نفيل. (٣٣٣).
(*) وذكر الدَّارَقُطْنِيَّ أَيضاً نحو القول السابق في ((العلل)) ٢٥١/٩.
٣٥٠٥ _ مصعب بن المِقْدَامِ الخَشْعَمِيُّ، أبو عبد الله الكوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مصعب بن المقدام، ثقةٌ. (٥٠٧).
٣٥٠٦ - مُضَر بن محمد بن عُبَيْد.
(*) أخرج الدَّارَقُطْنِي، في ((غرائب مالك))، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي
سعيد، حدثنا مُضر بن محمد، حدثنا محمد بن مسلمة، عن مالك، عن زياد بن سعد،
عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمر، رفعه؛ ((احفظ وُدَّ أبيك، لا تُضيعه فيطفئ الله
نورك.».
(ح) قال: وحدثنا أحمد بن محمد بن رُميح. قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد بن
حبيب. قال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد. قال: حدثنا محمد بن مسلمة ... مثله.
قال الدارقطنيُّ: لا يصح، والحمل فيه على مَنْ دون محمد بن مسلمة. ((لسان
الميزان» ٦/(٨٤٨٢).
٣٥٠٧ - مُضَر بن محمد الأسديُّ، قاضي واسط.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: مضر بن محمد الأسدي، قاضي واسط، مُقرى
ثقةٌ. (٢٣٣).
٦٥٢

٣٥٠٨ - مَطَر بن طهمان الورّاق، أبو رجاء الخُراسانيُّ السُّلَميُّ.
(*) قال الدَّارَقُّطْنِي: مطر ليس بالقوي، ولم يسمع من زهدم حديثه عن أبي موسى،
عن النبي ◌َّر، قصة اليمين؛ والله لا أحملكم، وإنما رواه عن القاسم بن عاصم، عنه،
قال ذلك ثابت بن حماد، عن مطر. ((الإلزامات والتتبع)) صفحة ١٦٨ و١٦٩.
(*) وقال الدارقطني: ثقة. ((العلل)) ١٤/٧.
٣٥٠٩ - مَطَر بن الفضل المَرْوَزيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: مطر بن الفضل؟ قال: ثقةٌ. (٤٨٨).
٣٥١٠ _ مَطَر بن ميمون المحاربيُّ، أبو خالد الكوفيُّ، الإسكاف.
(*) ذكره الذَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٣٠).
٣٥١١ _ مُطَرِّح بن يزيد الأسديُّ الكنانيُّ، أبو المهلب الكوفيّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٣١)، وقال: شاميٍّ.
٣٥١٢ - مطرف بن سمرة بن جندب.
(*) قال الدارقطنيُّ: غياث بن كلوب، له نسخة عن مطرف بن سمرة بن جُنْدَب، لا
يُعرف إلا به. ((الضعفاء والمتروكون)). (٤٢٨).
٣٥١٣ - مُطَرِّف بن طريف الحارثيُّ، ويُقَال: الجارفيُّ، أبو بكر، ويُقال: أبو
عبد الرحمان، الكوفيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: من الأثبات. ((العلل)) ٧٥/٢.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسمع من ابن أبي ليلى. ((العلل)) ٢٨٠/٣.
(*) وقال البَرْقَانيَّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ: هل يصح سماع مطرف بن طريف من عُمَيْر بن
سعيد؟ قال: نعم، وسمع منه مسعر. ((العلل)) ٤ / ٩٤.
٣٥١٤ - مُطَرِّف بن عبد الله بن مطرف بن سليمان بن يسار، اليساريُّ، الهلاليُّ،
أبو مصعب المدنيّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: مطرف بن عبد الله، راوية مالك؟ قال: ثقةٌ.
(٤٩٣).
٣٥١٥ - المُطَِّب بن عبد الله بن المطلب بن حَنْطب المخزوميُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن عبد العزيز بن المطلب. فقال: شيخٌ مدنيٍّ،
٦٥٣

يُغْتبر به، وأبوه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب، ثقةٌ. (٢٩٤ و٢٩٥).
٣٥١٦ - مطهر بن سليمان الفقيه.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كذّابٌ. ((الميزان)» ٤/(٨٥٩٥).
٣٥١٧ _ مُطَيْر بن أبي خالد.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٠٣)، وقال: عن أنس.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: موسى بن مطير، كوفيٍّ، عن أبيه، وعاصم بن بهدلة،
وموسى بن طلحة، ومُطَير أبوه لا يُعرف إلاَّ به. ((الضُّعفاء والمتروكون)) (٥١٣).
٣٥١٨ - مُطِيع بن الأسود بن حارثة القرشيُّ العدويُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَزْوِ عن مطيع غير ابنه عبد الله، من وجه يصح مثله.
(الإلزامات والتّتبّع)) صفحة ٧٢.
٣٥١٩ - مُظَاهر بن أسلم، ويُقَال: ابن محمد بن أسلم، المخزوميُّ، المدنيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل)) ٥/ الورقة ١٤١.
٣٥٢٠ _ مظفر بن سَهْلِ، المعروف بعابد الشَّط.
(*) قال ابنُ حَجَر: ذكر الدَّارقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من طريق المظفر هذا، عن
محمد بن علي العطار، عن الفَرَوي (١)، عن مالك، عن الزُّهْري، عن عبدالله بن عامر بن
ربيعة، عن أبيه: ((في الصلاة على الراحلة)). قال الدَّارَقُطْنِيَّ: هذا غير محفوظ عن مالك،
ومَنْ دون الفروي فيه مجهول. ((لسان الميزان)» ٦/(٨٤٩٩).
٣٥٢١ - مُعاذ بن جَبَل بن عمرو الأنصاريُّ الخزرجيُّ، أبو عبد الرحمان المدنيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيّ: مُعاذ قديمُ الوفاة، مات في طاعون عمواس، وله نيف وثلاثون
سنة. «العلل)» ٦/ ٦١.
٣۵٢٢ - مُعَاذ بن سُقَيْر.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا العباس بن محمد. قال: قال أبو
زكريا يحيى بن معين: معاذ بن سقير، بصريٍّ، صالحُ الحديثِ. «المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف»
٠١١٧٢/٣
(١) هو إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة، الفَرْوي، المدني، الأموي، سلفت
ترجمته برقم (٤٧٨).
٦٥٤

٣٥٢٣ - مُعاذ بن عبد الرحمان بن حبيب(١).
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: معاذ بن عبد الرحمان بن حبيب؟ قال: ليس
بذاك. (٤٩١).
٣٥٢٤ _ مُعاذ بن المُثَنَّى، أبو المثنى العَنْبَرِيُّ.
( ** ) قال السُّلَميُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا طاهر القاضي يقول: وُلِدَ معاذ بن
المثنى سنة ثمان ومئتين، ومات سنة ثمان وثمانين ومائتين. (٥٠).
٣٥٢٥ - مُعاذ بن محمد بن أُبَي بن كعب.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((لسان الميزان)) ٦/(٨٥٠٨).
٣٥٢٦ _ مُعَارك بن عبد الله العبديُّ القَيْسِيُّ، ويُقَال: معارك بن عباد.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٣٦)، وقال: عن عبد الله بن سعيد
المقبري .
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ٢٨/(٦٠٣٩).
٣٥٢٧ - مُعَانِ بن خَفْضَة، أبو محفوظ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: له حديثٌ ذكره حسين بن حبان، عن يحيى بن معين، قال:
مُعَان بن حمضة، أبو محفوظ، شيخٌ بصريَّ، شيخُ صدقٍ، كتبتُ عنه حديثاً واحداً.
وقال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الصَّوّاف، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
إجازة، حدثني أبي، حدثنا معان بن حمضة، أبو محفوظ بحديث، وكان شيخاً صدوقاً،
وكان ابن مهدي حمل عنه. ((المُؤْتَلف والمُخْتَلف)) ٦٤١/٢ و٦٤٢.
(١) قال ابن حجر، رحمه الله: أخشى أن يكون هذا ابن عبد الله بن خُبيب، بمعجمة، وموحدتين،
مُصَغّرٌ، وقد أخرج له البخاري، في ((الأدب المفرد))، وأصحابُ السنن، وهو صدوقٌ، ربما وَهِمَ،
فهو اللائق بكلام الدارقطني. ((لسان الميزان» ٨٥٠٤.
وقد ذكره الذهبي في («الميزان» ٨٦١٥، وفي ((المغني)) ٦٦٤/٢، كما ورد في سؤالات الحاكم:
معاذ بن عبد الرحمان بن حبيب، ولم يُعلق الذهبي.
أما استدراك ابن حَجَر، بقوله: ((أخشى أن يكون)) ثم نقله قول الدارقطني بعد ذلك في ترجمة معاذ بن
عبد الله بن خبيب في ((تهذيب التهذيب»، فهذا أمر قائم على الظن، قد يصح، وقد لا يصح،
والصواب ترك القول كما قاله صاحبُه، في: معاذ بن عبد الله بن حبيب، كما فعل الحاكم، وتبعه
الذهبي، ورحم الله ابنّ خَجَر، فقد اجتهد، لعله أخطأ، ولعله أصاب.
٦٥٥

٣٥٢٨ - مُعَاوية بن إسحاق بن طلحة بن عُبَيْد الله التَّيميُّ، أبو الأزهر الكوفيُ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: معاوية بن إسحاق؟ قال: ثقةٌ. (٤٩٦).
٣٥٢٩ - مُعاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أُمَيَّة القرشيُّ الأمويُّ.
(*) قال السُّلَميَّ: قالُ الدَّارَ قُطْنِيُّ: خطب معاوية. فقال: في خطبته: لولا هواي في
يزيد لأبصرتُ رشدي. (٢٥٠).
٣٥٣٠ - مُعَاوية بن سلمة النَّصريُّ، أبو سلمة الكوفيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كوفيَّ، لا بأس به. ((العلل)) ٤١/٥.
٣٥٣١ _ مُعاوية بن عطاء بن رجاء الخزاعيُّ، أبو سفيان البصريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بصريّ أصله من البصرة، ولكن لم يُحدِّث عنه أهل البصرة.
«العلل)) ٦/ ٧٦.
٣٥٣٢ - معاوية بن قُرة بن إياس، أبو إياس المزني.
(*) قال السُّلميُّ: قال الدارقطني: أبو إياس، معاوية بن قرة المزني، عن أبيه،
وأَنْس، وعبد الله بن مُغَفَّل (٥٢).
٣٥٣٣ - معاوية بن هشام القصّار الأزديُّ، أبو الحسن الكوفيُّ.
(*) قال السَّلَميُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن معاوية بن هشام. فقال: ليس بالقَوِيِّ.
(٢٩٤).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: أصحاب الثوري الحفاظ منهم: معاوية بن هشام. ((الإلزامات
والتَّتَبَّع)) ٣١٣/١.
٣٥٣٤ - معاوية بن يحيى الدمشقيُّ، أبو مُطِيع الأطرابلسِيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروکین)) (٥١٢)، وقال: روى عنه الوليد بن
مسلم، وشُعبة، وهشام بن عُزوة، وعلي بن عيَّاش.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ٢٨/ (٦٠٦٩).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيَّ: هو أكثر مناكير من الصدفيِّ. ((الميزان)) ٤/ (٨٦٣٦).
٣٥٣٥ - معاوية بن يحيى الصدفيُّ الدمشقيُّ، أبو رَوح.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥١١)، وقال: يُكتب ما روى الهقْل
عنه، ويُتَجَنَّب ما سواه، خاصة ما روى عنه إسحاق بن سليمان الرازيَّ.
٦٥٦

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ، حدثهم بالريَّ بأحاديث من حفظه، وَهِمَ فيها على
الزهري، وأما روايته عن الزهري فهي من غير طريق إسحاق مستقيمة، يُشْبه أن يكون من
كتابه. ((العلل» ٦/ ٩٥.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((العلل، ٥/ الورقة ٢١، و((السُّنن) ٣٢٠/١ و١٨١/٤.
٣٥٣٦ - معبد بن جمعة، أبو شافع، الروياني، الشاعر.
(*) قال السَّهْميَّ: سألتُ أبا زُزعة، محمد بن يوسف الكشيّ، عن أبي شافع
معبد بن جمعة؟ فقال: هو وضع كنيته واسمه واسم أبيه واسم جده واسم جد جده،
وقال: هو ثقةٌ، إلاَّ أنه كان يشرب المُسْكِر، وكتب أحاديث مناكير، ورحل إلى الشام قبل
ابن عدي، وأدرك محمد بن أيوب الرازيَّ، ومعبد كان يُعرف بعبد الله بن نصر الفسورمي
الطبري. (٣٦٩).
١
٣٥٣٧ - معبد الجُّهَنيُّ البصريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضُّعفاء والمتروكين» (٤٩٧)، وقال: قدريٌّ، بصريٍّ، عن
حمران .
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حديثه صالحٌ ومذهبُه رديءٌ. ((تهذيب الكمال) ٢٨/(٦٠٧٩).
(*) وقال: لا صُخبة له، ويُقَال: إنه أول من تكلم في القَدَر من التابعين. "السُّنن))
٠١٦٧/١
٣٥٣٨ - مُعَرِّف بن واصل السعديُّ، أبو بدل، ويُقَال: أبو يزيد، الكوفيّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مُعَرِّف بن واصل، كوفيٍّ، يكنى أبا
بدل. (٥١٣).
٣٥٣٩ - المُعَلَّى بن تُركة، أبو عبد الصمد.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيِّ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ٢٠٣/١.
٣٥٤٠ - فُعَلَّى بن صَبِئْح، الموصلي، الكذاب.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: قال ابن عمَّار الموصلي: كان من عُبَّاد الموصل، وكان يضعُ
الحديثَ، ويكذب. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ١٤٥٢/٣.
٣٥٤١ - فُعَلَّى بن عبَّاد، عن شعبة.
(*) قال الدارقطنيّ: كان ضعيفاً. ((العلل)) ٣٤٩/١١.
٦٥٧

٣٥٤٢ - مُعلّى بن عبد الرحمان الواسطيّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٠٦)، وقال: واسطيٍّ، عن شريك،
وعبد الحميد بن جعفر.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان كذَّاباً. («العلل» ٢٧٥/٨.
(#) وقال: ضعيفٌ. ((العلل)) ٦٤/١١.
!
٣٥٤٣ - مُعَلَّى بن عرفان، الكوفيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضُّعفاء والمتروكين)) (٥٠٤)، وقال: كوفيٍّ، عن أبي
وائل.
٣٥٤٤ _ مُعلَّى بِن مَيْمُون المجاشعيُّ، بصريٌّ، يُقَال له: الخصاف.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ متروك. ((السُّنن)) ٥٨/١.
٣٥٤٥ _ مُعَلَّى بن هلال بن سُوَيْد الحضرميُّ، أبو عبد الله الطحَّان الكوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مُعَلَّى بن هلال، يضعُ الحديثَ. (٢٥٩).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كوفيٍّ يكذب، عن أبي إسحاق، وعُبَيْد الله بن عُمر، يروي عنه
الحماني، فيقول: علي بن سويد، ويروي عنه فروة بن أبي المغراء فيقول: عبد الله بن
عبد الرحمان، ويروي عنه غيرهما فيقول: أبو عبد الله الطحان. ((الضُّعفاء والمتروكون)):
(٥٠٥).
(*) وقال: متروك. ((السُّنن)» ٨٨/٣.
٣٥٤٦ - المُعَلَّى المالكيُّ، عن شقيق.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((السُّنن)» ١٣٢/١.
٣٥٤٧ _ مَغْمر بن راشد الأزديَّ الحدانيُّ، أبو عُزوة البصريُّ.
(*) قال السَّلَميُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا أعلم أحداً أنبل رجل من معمر، سمع من أهل
البصرة عن ثابت، وأيوب السختياني، ومن أهل اليمامة يحيى بن أبي كثير، ومن أهل
المدينة الزهري، ومن أهل مكة عمرو بن دينار، ومن أهل اليمن ابن طاووس، ومن أهل
الكوفة إسحاق، والأعمش. (٣٥٠).
(*) وقال: مَعْمر سيىءُ الحفظ لحديث قتادة، والأعمش. ((العلل)) ٤/ الورقة ٤٠.
(*) وقال: ثقةً. ((السُّنن)) ١٦٤/١، و((الإلزامات والتتبع)) صفحة ١٠٩.
٦٥٨

(#) وقال: سمعتُ النَّيْسَابوريَّ يقول: الذي عندي أن مَعْمَراً أخطأ فيه (يعني حديثَه
عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جُبَيْر، عن ابن عباس؛ أن النَّبِيِّ وَِّ قال: لَيْسَ لِلْوَلِيِّ
مَعَ الثَّيْبِ أَمْرٌ .... الحديث). ((السُّنن)) ٢٣٩/٣.
٣٥٤٨ _ مَعْمَر بن المُثَنَّى، أبو عُبَيْدة التيميُّ، مولاهم البصريُّ النحويُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي عُبَيْدة مَعْمَر بن المُثَنَّى، فقال: لا بأس
به، إلاَّ أَنَّه كان يُتَّهم بشيء من رأي الخوارج، ويُتَّهم أيضاً بالأحداث. (٣٢١).
٣٥٤٩ - مُعَمَّر بن محمد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، الهاشمي.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن) ٨٣/١.
٣٥٥٠ - معمر بن مَخْلد الجزريَّ، أبو عبد الرحمان السروجيُّ.
(*) قال البَرْقانيُّ: قِيلَ لِلدَّارَقُطْنِيّ: السروجي ثقةٌ؟ قال: إنما وَهِم. ((العلل)) ١٠/
٦١.
٣٥٥١ - مَغْن بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعيُّ، أبو يحيى، القزاز،
المدنيُّ.
(*) قال السّلَمِيَّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يُقَدَّم في ((الموطأ)) معن، وابن وهب، والقعنبي،
وأبو مصعب ثقةٌ في الموطأ. (٤٧ و٣٤٢).
٣٥٥٢ - مَعْن بن محمد بن معن بن نَضْلة الغِفاريُّ، أبو محمد.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: معن بن محمد الطّفاويّ؟ قال: ثقةٌ. (٤٩٤).
٣٥٥٣ - مُعَيْقِيب بن أبي فاطمة الدوسيُّ، حليف بني عبد شمس، هاجر
الهجرتين، وشهد بدراً.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَزْوِ عنه غير أبي سلمة من وجه يصح مثله. ((الإلزامات
والتّبْع)) صفحة ٧٩.
٣٥٥٤ _ المُغِيرة بن أبي الحر الكِنديُّ الكوفيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مغيرة بن أبي الحر شيخٌ. ((الإلزامات والتَّبُّع)) صفحة ٣٦٣.
٣٥٥٥ - المُغِيرة بن زياد البَجَليُّ، أبو هشام، ويُقال: أبو هاشم، الموصليُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مغيرة بن زياد، موصليٍّ، يحدِّث عنه
٦٥٩

وکیع، يُعتبر به. (٥١٠).
(*) وقال: ليس بالقَوِيّ. ((السُّنن" ١٨٩/٢.
٣٥٥٦ - المُغِيرة بن سُبَيْعِ العِجْلِيُّ الكوفيُّ.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مغيرة بن سُبَيْع، عن ابن بريدة، كوفيٍّ،
يُختج به. (٥١١).
٣٥٥٧ - المُغِيرة بن سعيد البجليُّ، أبو عبد الله الكوفيُّ، الرافضيُّ، الكذَّاب.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: دجّالٌ أُحرق بالنار زمن النخعي، أدَّعى النبوة. ((الضُّعفاء
والمتروكون» (٥٢٥).
٣٥٥٨ - المُغِيرة بن سِقْلاب.
(*) ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيُّ. (لسان الميزان)) ٦/(٨٥٨٦).
٣٥٥٩ - المغيرة بن عبد الرحمان بن عبد الله بن خالد، القرشيُّ، الأسدي،
الحزاميُّ، المدني، لقبه قُصَيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقةٌ. ((السُّنن)) ١١٧/١.
٣٥٦٠ - المغيرة بن مسلم القَسْمَلِيُّ، أبو سلمة السرَّاج.
(*) قال البّزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مغيرة بن مسلم، يُحدِّث عنه مروان بن
معاوية. خُراساني، لا بأس به. (٥٠٩).
٣٥٦١ - المغيرة بن مِقْسم الضَّبِّيُّ، أبو هشام الكوفيُّ.
(*) قال السَّلَميُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: قرأتُ بخط أبي بكر الحداد،
عن أبي عبد الرحمان النسائي، قال: ذِكْرُ المدلسين :... ومغيرة. (٤٤٢).
٣٥٦٢ - المُفَضَّل بن صالح الأسديُّ، أبو جميلة، ويُقَال: أبو علي، النخاس،
الكوفيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كوفيٍّ، صالحٌ. ((العلل)) ٣٢٨/٥.
٣٥٦٣ - مُفَضَّل بن صدقة، أبو حماد الحنفيُّ، الكوفيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو حماد الكوفيّ الحنفي، المفضل بن صدقة، ليس بالقَوِيّ
((الضُّعَفاء والمتروكون)) (٦٢٢).
=
٦٦٠