Indexed OCR Text

٢٥٤٦ - عُمر بن سعد بن عُبَيْد، أبو داود الحَفَريُّ الكُوفِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان أبو داود الحفريُّ من الثقات الصالحين،
حُكي أنه أبطأ عن الخروج إلى أصحابه، ثم خرج، فقال: أعتذر إليكم، فإنه لم يكن لي
ثوب غير هذا، صليتُ فيه، ثم أعطيتُه بناتي حتى صَلْين فيه، ثم أخذته وخرجتُ إليكم.
(٤٠٥).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كان من الثّقات الصالحين. («العلل) ٢٨٢/٩.
٢٥٤٧ - عُمر بن سعد بن أبي وقاص الزُّهريُّ، أبو حفص المدنيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ للشيخ أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ: مُصعب، وعامر، وعُمر،
ومحمد، بنو سعد، مَنْ أكبرهم، ومن أولاهم بالتقديم من بينهم؟ فقال: عامر بن سعد.
قال البرقاني: قلتُ: كيف حال عُمر بن سعد، وجرى منه ما جرى؟ فقال؛ كيف
يكون حال مَنْ جرى منه مثل ذلك؟! ثم قال: ما خرجوا عنه في الصحيح. ((العلل)) ٤/
٣٦٤.
• - عمر بن سعد، أبو كبشة الأنماري.
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى. برقم (٤١٠٥).
٢٥٤٨ - عُمر بن سعيد بن سُرَيْج، ويُقَال: ابن سرجة، أو: سرحة السّرجيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل» ١٧١/١.
٢٥٤٩ - عُمر بن سعيد بن سليمان، أبو حفص الدَّمشقيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٧٣)، وقال: عن سعيد بن
عبد العزيز، وسعيد بن بشير، بواطيل.
٢٥٥٠ - عُمر بن سعيد بن مَشْروق الثّوريُّ، أخو سفيان.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الذَّارَقُطْنِيَّ عن عُمر، ومبارك، أخوي الثوري. فقال:
ثُقتان. (١٧٨).
٢٥٥١ - عُمر بن أبي سَلَمَة الغِفَاريُّ.
(*) ضعَّفه الدَّارَ قُطْنِيّ. («الميزان)) ٣/ (٦١٢٨).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)): إنه مجهولٌ. ((لسان الميزان)) ٤/ ٦١٣٢١).
٤٨١

· - عمر بن سنان البصريّ.
سلف في عُغْدِي بن سنان، رقم (١٦٨٨).
٢٥٥٢ - عمر بن سهل.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ محمد بن مُظْفّر الحافظ يقول: عمر بن سهل، تالله، كان
من أحد الثّقات. (٣٠٣).
٢٥٥٣ - عُمر بن شَبَّة بن عبيدة بن زيد بن رائطةِ النُّميريُّ، أبو زيد بن أبي معاذ
البَضْريُّ، النّحويُّ، الأخباريُّ، نزیل بغداد.
(*) قال الحسن بن محمد الخلال، عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ: عُمر بن شِّبَّةِ، أبو
زيد النُّميريَّ، ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٢١٠/١١.
٢٥٥٤ - عمر بن شَبِيبٍ بن عمر المُسْليُّ المذحجيُّ، أبو حفص الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من أهل الكوفة، حديثه ضعيفٌ، وهو من بني مُسليّة. ((العلل))
(*) وقال: كان ضعيفاً. ((السُّنن)) ٣٨/٤.
--
٤ / الورقة ١٢١.
(*) وقال: ضعيفُ الحَديثِ، لا يُختج بروايته. ((السُّنن)) ٣٩/٤.
٢٥٥٥ - عُمر بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لِعَمرو بن شُعَيب أخْ يُقَال له: عُمر بن شُعَيب،
يُحدِّث عن أبيه عن جده، يُهِم. (٢٤٣).
٢٥٥٦ - عُمر بن صالح بن أبي الزَّاهِرِيَّة، أبو حفص الأزديُّ البصريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٧٤)، وقال: واسطيٍّ، عن أبي
جَمْرة .
(*) وقال الذهبي: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتروكٌ. («الميزان)) ٣/ (٦١٤٣).
٢٥٥٧ - عُمر بن الصُّبح بن عمران التميميُّ، العدويُّ، أبو نُعَيْم، الخُرَاسانيُّ،
السَّمَرْ قَنْديّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مَتروكٌ. ((السُّنن" ٥٧/٢.
(#) وقال أيضاً: متروكُ الحديثِ. ((السُّنن)» ١٧٠/٣.
٤٨٢

٢٥٥٨ - عُقَر بن صُهْبان، ويُقَال: عمر بن محمد بن صُهْبان، الأسلميُّ، أبو جعفر
المَدَنيُّ، خال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين». (٣٧٧)، وقال: مدنيَّ، عن
الزهريِّ، وأبي حازم.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتروكٌ. ((العلل)) ٥٧/٩.
٢٥٥٩ - عُمر بن عامر السُّلَمِيُّ، أبو حفص، البصريُّ، القاضي.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عُمر ليس بالقَوِيِّ، تركه يحيى القطان. ((الإلزامات والتَّتَبَّع)).
صفحة ١٧١.
٢٥٦٠ - عُمر بن عبد الله بن أبي خَفْعَم، وقد يُنْسب إلى جده.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُ: ضَعيفٌ. ((العلل، ٢٧٥/٨.
٢٥٦١ - عُمر بن عبد الله بن يعلى بن مُرَّة الثقفيُّ الكُوفيّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٧٦)، وقال: عن أبيه، عن جده،
وأبوه لا يُغرف إلا به، وروى أيضاً عن زياد بن عِلاَقة عن المِنْهال بن عمرو.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَترود. ((تهذيب الكمال)) ٤٢٧٠١/٢١).
٢٥٦٢ - عُمر بن عبد الرحمن بن قيس الكُوفيُّ، أبو حفص الأبّار.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَ قُطْنِيّ يقول: عُمر بن عبد الرحمن بن قيس الأبار، أبو
حفص، كوفيٍّ ثقةٌ. (٣٤٦).
٢٥٦٣ - عُمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، القرشيُّ، الأُمُويُّ، أبو حفص
الدِّمشقيّ، أمير المؤمنين.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسمع من تميم الدَّاريّ ولا رآه. ((السُّنن٤ ١/ ١٥٧.
٢٥٦٤ - عُمر بن عُبَيْد بن أبي أُمَيَّة الطّنافِسيُّ الحنفيُّ، الإياديُّ، مولاهم، أبو
حفص الگوفيّ.
(*) وثقه الدارقطني.
انظر ترجمة أبيه عُبيد، رقم (٢٣٠٨).
٢٥٦٥ - عُمر بن علي بن أبي طالب الهاشميُّ، الأكبر.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيّ: الحسين بن زيد بن علي بن الحسين، عن
٤٨٣

عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي، فقال: كُلُّهم ثقاتٌ.
(٨٥).
٢٥٦٦ - عُمر بن علي بن عطاء بن مُقَدَّم المقدميُّ، أبو جعفر البصريّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: جماعةٌ من الرُّفعاء الثّقات منهم: عُمر بن علي المقدميُّ ..
«السُّنن» ١٧٢/١.
٢٥٦٧ - عُمر بن أبي عمر الكلاعيُّ، أبو محمد الدمشقيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((السُّنن)) ٤٢١/١.
٢٥٦٨ - عُمر بن عمران الحنفيّ.
(٥) ضعَّفه الدَّارَ قُطْنِيُّ. («الميزان)) ٣/(٦١٧٩).
٢٥٦٩ - عُمر بن غياثُ، وقيل: عَمرو بن غياث، الحضرميُّ، الكوفيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٧٥)، وقال: عمر بن غياث،
وقيل: عَمرو، كوفيٍّ، عن عاصم، وعبد الملك بن عُمَير.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: من شيوخ الشّيعة من أهل الكوفة. ((العلل)) ٦٦/٥.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. «الميزان)) ٣/ (٦١٨٣).
٢٥٧٠ - عُمر بن قَيْس المكيُّ، أبو جعفر، المعروف بسَنْدل.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٧٨)، وقال: مكيٍّ، عن الزهري،
وعطاء، وعمرو بن دینار.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل)) ٢١٣/١ و٤/ الورقة ١٦١، و(«السنن)) ١٪
٠١٠١٠
(*) تركه الدَّارَقُطْنِيُّ. ((الميزان)) ٣/(٦١٨٧).
٢٥٧١ - عُمر بن المُثَنَّى الأشجعيِّ الرَّقِّي.
(*) روى عن أبي إسحاق، عن البراء، عن فاطمة بنت رسول اللَّه ﴿*، لما زوجها
عليّاً، قالت: زوجتنيه، أحمش الساقين، عظيم البطن. فقال: إنه لأولهم إسلاماً، وأكثرهم
علماً، وأعظمهم حُلُماً.
قال الدارقطنيُّ: لا أعرفُه إلاَّ في هذا. ((العلل)) ٥/ الورقة ١٥٣.
٤٨٤

٢٥٧٢ - عُمر بن محمد بن أحمد بن سُلَيْمَان، أبو حفص العطَّار، المعروف بابن
الحدَّاد.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ أبا زرعة أحمد بن الحسين الرَّازيَّ عن أبي حفص عُمر بن
محمد بن أحمد بن سُلَيْمَان العَطّار حدَّث بمصر؟ فقال: ثقةٌ. ثم قال: حَدَّثنا عُمر بن
محمد بن أحمد بن سليمان العطار بمصر، حَدَّثنا علي بن مهنا بن صالح الرحبيُّ، حَدَّثنا
عبد الملك بن سليمان، حَدَّثنا عثمان بن عبد الرحمن، حَدَّثنا المُعَلَّى بن هلال، عن
سُلَيمان التيميّ، عن أنس بن مالك، قال: قال رَسُولُ اللهِوَهِ: إِنَّ مَلَكاً مُوَكَّلٌ بِالْقُرْآنِ،
فَمَنْ قَرَأَهُ مِنْ أَعْجَمِيِّ، أَوْ عَرَبِيِّ، فَلَمْ يُقَوِّمْهُ، قَوَّمَهُ اٌلْمَلَكُ، ثُمَّ رَفَعَهُ مُقَوَّماً. وقد حدَّث
عنه يعقوب بن إبراهيم العواميُّ. (٤٠٨).
٢٥٧٣ - عُمر بن محمد بن الحسن بن الزُّبَيْرِ الأسديُّ، أَبو حفص الكُوفيُّ،
المَعْروفِ بابن الثُّلّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: روى المَقَّانِعِيُّ، عن عمر بن محمد بن الحسن،
عن أبيه. قال: لا بأسَ بهما. (٣٥٢).
(*) وقال الحاكم: قلتُ الدَّار قُطْنِيّ: ابن الثَّلِّ عُمر؟ قال: ثِقةً (٤٠٤).
• - عمر بن محمد بن رزق الله الخطيب، القلي.
يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (٢٥٧٧).
٢٥٧٤ - عُمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القُرشيّ.
(*) قال المِزْيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هم خمسة إخوة كلهم ثقاتٌ. ((تهذيب الكمال))
١٠ / (٢١٢٧).
• - عمر بن محمد بن صهبان.
سلف في عمر بن صهبان، برقم (٢٥٥٨).
٢٥٧٥ - عُمر بن محمد بن علي، أبو حفص، المعروف بابن الزيَّات الناقد.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان صدوقاً مُكْثِراً. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ١٠٥٧/٢.
٢٥٧٦ - عُمر بن محمد بن فُلَيْح بن سُلَيْمَان.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مُنكَرُ الحديث. («الميزان» ٣/(٦٢١٠).
(*) وقال ابن حَجَر: أورد له الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من طريق أحمد بن
موسى بن إسحاق الحمار، عنه، عن أبي غزية محمد بن موسى الأنصاريِّ، عن مالك،
٤٨٥

عن الزُّهري، عن عُزوة، عن عائشة، في فضل العباس. وقال: تفرَّد به عُمر، عن أبني
غزية، ولا يَصِح عن مالك.
وبهذا الإسناد إلى مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما، رفعه: ((إِنَّ عَمِّي
اُلْعَبَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فِي غُرْفَةٍ مِنْ غُرَفِ الْجَنَّةِ، قَدْ أَضَاءَتْ عَلَىْ تِلْكَ الْغُرَفِ، وَهُوَ مُطِلٌّ
يَنْظُرُ إِلَيَّ وَأَنْظُرُ إِلَيْهِ». وقال: هذا لا يصح عن مالك، وعُمر مُنكَرُ الحديثِ ..
وأورد له آخر في ترجمة هشام بن عُزوة، عن أبيه، عن عائشة. وقال: عمر ضعيفٌ!
((لسان الميزان)) ٤/ (٦١٩٠).
٢٥٧٧ - عُمر بن محمد، أبو حفص التلعُكْبريُّ الخطيب.
(*) قال الخطيبُ: بلغني عن الدَّارَقُطْنِيّ أنه ذكر هذا الحديث (يعني حديثه عن
الحسين بن السميدع الأنطاكيِّ، عن عبد الكبير بن المعافى بن عمران، عن أبيه، عن
سفيان بن سعيد الثوريَّ، عن حماد التنوخيّ، عن هشام بن عُزوة، عن أبيه، عن عائشة.
قالت: قَالَ رَسُولُ اللهِوَّه: «تَجَاوَزَ اللَّهُ تَعَالِى لِي عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهَا أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ
تَعْمَّلْ بِهِ، أَوْ تَتَكلَّمْ بِهِ.)). فقال: باطلٌ من رواية هشام بن عروة، عن أبيه، وحماد
التنوخي مجهولٌ، والحمل في هذا الحديث على هذا الخطيب، فإنه مشهورٌ بوَضْع
الحديث. ((تاريخ بغداد)) ٢٤٢/١١.
(*) له حديث آخر، سبق في ترجمة صالح بن عبد الله، رقم (١٦٥٩)، وضعفه
الدار قطني أيضاً.
٢٥٧٨ - عُمر بن مُعَثِّب، ويُقَال: ابن أبي مُعَتِّب المدنيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا إسماعيل الصَّفَّار وحمزة بن محمد، قالا: حَدَّثنا إسماعيل
القاضي، حَدَّثنا علي. قال: عُمر بن مُعَتّب عندي منكرُ الحديثِ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)»
٢٠٧٦/٤.
٢٥٧٩ - عُمر بن المُنْكَدر بن عبد الله بن الهدير القيميّ.
(*) قال الدَّارُقُطْنِي :... ثلاثة لم يكن بالمدينة أعبد منهم: أبو بكر بن المنكدر،
وعمر بن المنكدر، ومحمد بن المنكدر.
- انظر ترجمة أبيه المنكدر، رقم (٣٥٨٧).
٢٥٨٠ - عُمر بن موسى بن وجيه الوجيهيُّ الشّاميُّ الأنصاريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن عُمر بن موسى الأنصاري. فقال: كوفيٍّ،
متروكٌ. (٣٤٧).
٤٨٦

(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٧٢)، وقال: كوفيٍّ، عن
أبي الزُّبَيْر، وأبي إسحاق، وقتادة، يروي عنه يحيى بن يعلى الأسلميُّ فيقول: عن عُبَيْد الله
ابن موسى، وقيل: إنه عُمر هذا.
(*) وقال: ضَعِيفٌ. ((السُّنن)) ١٩٧/٢.
٢٥٨١ - عمر بن ميمون بن الرماح، أبو علي الرماحي.
(*) قال الدارقطني: عمر بن ميمون الرماحي، من أهل بلخ، كان قاضياً بها، روى
عن أبي سهل كثير بن زياد. ((المؤتلف والمختلف)) ١٠٩٩/٢، و((سؤالات السلمي)»
٢٣٢.
٢٥٨٢ - عُمر بن نَبْهَانِ العبديُّ، ويُقَال: الغبريُّ، البصريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بصريٍّ، يُحدِّث عن قتادة، عن أنس، بغرائب، روى عنه أبو
قتيبة، سَلْم بن قتيبة. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)» ٣٠٠/١.
٢٥٨٣ - عُمر بن نَجِيح.
(*) قال الذهبيُّ: عن سليمان بن أرقم، ضَعَّفه الدَّارَقُطْنِيَّ. حديثه في الفتح على
الإمام. ((الميزان)) ٣/ (٦٢٣٣).
٢٥٨٤ - عُمر بن نُعَيْم بن مَنْسرة.
(*) قال ابنُ حَجَر: روى عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المُسَيّب.
قال: قال معاذ بن جبل: ((أَوَّلُ مَا أَوْصَانِي بِهِ مُحَمَّد رَسُولُ اللهِوَلَّ أَنْ قَالَ: يَا مُعَاذُ،
أَحْسِنْ خُلُقَكَ لِلنَّاسِ)) قال الدَّارَقُطْنِيُّ في («الغرائب)»: لم يَرْوِهِ هكذا غير عُمر بن نُعَيم.
((لسان الميزان)) ٤/(٦٢١٢).
٢٥٨٥ - عُمر بن هارون بن يزيد بن جابر بن سلمة الثقفيُّ، مولاهم، أبو حفص
البَلْخيُّ، وهو عمر بن أبي هَوذة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٣٦٨).
(*) وقال: ضعيفٌ جدًّا. (الميزان)) ٣/ (٦٢٣٧).
٢٥٨٦ - عمر بن واصل الصُّوفيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ أبا محمد الحسن بن علي البصريّ الحافظ، عن أبي جُزيّ
القُشَيْري محمد بن أحمد؟ فقال: كان يضعُ المُتونَ. قلتُ له: مثل عمر بن واصل؟ قال:
ابن واصل خيرٌ منه، لأنه كان يضعُ حديثاً، وقد رواه إنسان ولم يتابعه أحد، فكان يَجِيءُ
٤٨٧

بطريق آخر. (١٠٢).
وسألتُ أبا محمد الحسن بن علي القَطَّان، عن عمر بن واصل الصُّوفِيِّ؟ فقال: كان
قاصًا، ضعيفاً جدًّا. (٣١١).
٢٥٨٧ - عُمر بن أبي وهب الخُزَاعيُّ.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيّ: عُمر بن أبي وهب الخُزَاعِيُّ. قال: بصريٍّ،
معروفٌ، لا بأسَ به، لا يُعْرُف اسمُ أبيه. (٣٥١).
٢٥٨٨ - عُمر بن يحيى بن عُمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن.
(*) قال ابنُ حَجَر: روى له الدَّارَقُطْنِيُّ في حديث مالك من روايته عن مالك
وضعَّفَه، فأخرج من طريق أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر، عن أحمد بن صالح
المكي، عن موسى بن معاذ ابن أخي ياسين المكي، عن عمر بن يحيى، عن مالك، عن
ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، رفعه: ((الصَّدَقَةُ تُطْفِىءُ غَضَبَ الرَّبِّ،.
وَصَنَّائِعُ اٌلْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ».
وبه: ((الحُمَّى حَظُّ الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ)».
وبه (صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ)) وقال: هذه الأحاديث لا تصح عن مالك، ومَنْ دونه
فيها ضعيفٌ.
وأخرج أيضاً بالإسناد المذكور، عن مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله
عنهما. قال: ((عَرَضَ رَسُولُ اللهِ وَهَ اَلْخَيْلَ ذَاتَ يَوْمَ، وَعِنْدَهُ عُبَيْنَةُ بْنُ بَدْرِ الْفَزَّارِيَّ. فَقَالَ:
يَا عُبَيْنَةُ، كَيْفَ بَصَرُّكَ بِالْخَيْلِ؟)) ... الحديث. وقال: هذا منكرّ بهذا الإسناد، وأحمد بن
صالح ضعيفٌ، ومَنْ فوقه. ((لسان الميزان)) ٤/ ٦٢٢١١).
٢٥٨٩ - عُمر بن يزيد السَّياريُّ، أبو حفص الصَّفَّار، البَضْريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُّ الدَّارَقُطْنِيَّ عن عُمر بن يزيد السياريِّ. فقال: لا بأس به.
(٢١٤).
٢٥٩٠ - عُمر بن يزيد الكُوفيُّ الأزديُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سُئِلِ الدَّارَقُطْنِيُّ عن عُمر بن يزيد. فقال: كوفيٍّ، أزديٍّ، كُنْيته أبو
سعید، متروٌ، روی أبو گُرَیْب عنه. (٣٥٠).
٢٥٩١ - عَمرو بن الأزَّهر العتكيُّ، قاضي جُرْجَانِ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: بَصْريَّ، قاضي جُرْجَان، كذَّابٌ، عن البصريين. «الضعفاء
والمتروكون». (٣٩٤).
٤٨٨

٢٥٩٢ - عَمرو بن أوس بن أبي أوس، واسمُه، حذيفة، الثقفيُّ، الطَّائفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عَمْرو بن أوس لم يسمعه من أُمّ حَبِيبة. (يعني حديثَ أم حبيبة
عن النَّبِيِّ نَ ◌َّ، فِي تَطَوَّعِ النَّهَارِ واللَّيْل من الصَّلَوَاتِ). («العلل)) ٥/ الورقة ١٨٤.
٢٥٩٣ - عَمرو بن بُرَيدِ الجَزْميُّ، أبو بُرَيْد.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف». ١٧٥/١.
٢٥٩٤ - عَمرو بن بشر النَّيْسَابُوريُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عَمرو بن بشر النَّيْسَابُوريُّ، صدوقٌ. (١٥٨).
٢٥٩٥ - عَمرو بن تَغْلِب النَّمَرِيُّ، من النمر بن قاسط، له صُخْبة.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: لم يَزْوِ عنه غير الحسن. ((الإلزامات والتَّتَبْع)). صفحة ٧٤.
٢٥٩٦ - عَمرو بن ثابت بن هُزْمُز، وهو ابن أبي المِقْدَامِ، أبو ثابت الكوفيُّ الحدَّاد.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٤٠١).
٢٥٩٧ - عمرو بن جابر الحَضْرميُّ، أبو زُزعة المصريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٨٦)، وقال: مصريٍّ، تابعيٍّ،
عن جابر.
٢٥٩٨ - عَمرو بن جرير، أبو سعيد البَجَلَيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٩٧)، وقال: كوفيٍّ، عن
محمد بن عَمرو، وإسماعيل بن أبي خالد.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كان ضعيفاً. ((العلل)) ٢٦٠/٦.
(*) وقال: مَتروكُ الحديثِ. ((الميزان)) ٣/(٦٣٤٣).
٢٥٩٩ - عَمرو بن جُمَيْع، أبو عثمان، قاضي حُلْوان.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٨٧)، وقال: كوفيٍّ، وكان
بحلوان .
(*) وقال أيضاً: مَتروكُ الحديثِ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ٤٥٠/١.
٢٦٠٠ - عَمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاريُّ، أبو أيوب المصريُّ.
(*) قال الحاكم: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: حدثني الوزير أبو الفضل، عن
٤٨٩

محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: والذي يقول (يعني
مالكاً) في كتابه: الثقةُ عن بُكَيْرَ، يُشْبه أن يكون عمرو بن الحارث، والله أعلم. (٥٢٣) ..
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقةٌ. ((الإلزامات والتَّتَبْع)). صفحة ٢٢٦.
(*) وقال البرقاني: قِيلَ للشيخ (الدَّارَقُطْنِيِّ): أيهما أقوى؟ (عَمرو بن الحارث، أو
ابن لَهِيعة). قال: عمرو بن الحارث أثبتُ. ((العلل)) ١٥٦/١٠.
٢٦٠١ - عَمْرو بن أبي الحجاج، ميسرة، المِنْقريُّ البصريُّ، والد أبي مُغْقر.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عَمْرو بن أبي الحجّاج، ثقةٌ، بصريّ،
هو والد أبي معمر المِنْقَريَّ، صاحب عبد الوارث. (٣٧٠) ..
٢٦٠٢ - عَمرو بن حُرَيث بن عَمرو بن عثمان بن عبد الله، القرشِيُّ، المَخْزُومِيُّ،
أبو سَعيد، الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: سَعيد بن حُرَيثُ صحابيٍّ؟ قال: نعم، وأخوه
عَمرو أيضاً صحابيّ. ((العلل)» ٤٠٩/٤.
٢٦٠٣ - عَمرو بن الحصين العُقَيْليُّ الكِلاَبِيُّ، ويُقَال: الباهليُّ، أبو عثمان البصريُّ
:
ثم الجَزَرِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتروٌ، عن الأعمش، ويحيى بن سعيد)، وابن جُرَيْج.
((الضعفاء والمتروكون)). (٣٩٠).
(*) وقال: ضَعيفٌ. ((السُّنن)) ١٠٢/١ و١٢٨.
(*) وقال: ضَعيفٌ، مَثْروكٌ. ((السُّنن)) ٢٢١/١.
٢٦٠٤ - عمرو بن حمزة، القيسيُّ، البصريُّ.
(*)قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. («الميزان» ٣/ (٦٣٥٥).
٢٦٠٥ - عَفْرو بن خالد بن فَرُّوخ بن سعيد، أبو الحسن الحرانيُّ الجزريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّار قُطْنِيُّ: عَمرو بن خالد؟ قال: ثِقةٌ حُجَّةٌ. (٤١٩).
٢٦٠٦ - عَمرو بن خالد، أبو حفص الأعشى الكُوفيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عَمرو بن خالد، أبو حفص الأعشى،
متروكٌ. (٣٧٣).
٤٩٠

٢٦٠٧ - عَمرو بن خالد، أبو خالد القُرشيُّ الواسطيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عَمرو بن خالد الواسطي، مَتروكٌ، يُحَدِّث عن
زيد بن علي، وأبي هاشم الرماني، وحبيب بن أبي ثابت. (٣٧٣).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كذَّابٌ، عن أبي هاشم الرماني، وزيد بن علي. ((الضعفاء
والمتروكون». (٤٠٢).
(*) وقال: متروكٌ. ((السُّنن)» ٢٢٧/١ و١٢١/٢.
(*) وقال: متروكُ الحديثِ، قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين: أبو خالد
الواسطي، كذّابٌ. ((السُّنن)) ١٥٦/١.
(*) وقال: متروك الحديثِ، رماه أحمد بن حنبل بالكَذِب. ((السُّنن)) ١/ ٣٦٤.
٢٦٠٨ - عَمرو بن دينار البصريُّ الأعور، قَهْرمان آل الزبير، أبو يحيى.
(*) قال الدَّار قُطْنيُّ: ضعيفٌ، قليلُ الضَّبْطِ. ((العلل)) ٤٩/٢ و٥٠.
(*) وقال: ضعيفُ الحديثِ، لا يُخْتَج به. ((العلل» ٥٠/٢.
(*) وقال: لم يسمع من ابن عُمر. ((العلل)) ٥٠/٢.
٢٦٠٩ - عمرو بن دينار المكيُّ، أبو محمد الأثرم الجُمَحِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من الحُفَّاظ وزيادته مقبولة. ((العلل)) ٣٤/١١.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ عقب حديث جابر، عن أبي بكر: «مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ
رَسُولِ اللهِوَّجُ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي ... الحديث)): لم يسمعه عمرو من جابر، وإنما رواه عن
أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، عن جابر. ((العلل» ٢١٦/١.
٢٦١٠ - عَمرو بن الرَّبِيع بن طارق بن قُرَّة، أبو حفص الكُوفيُّ، ثم المصريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِ قُطْنِيّ: عَمرو بن الربيع بن طارق؟ قال: ثقةٌ. (٤٢٢).
٢٦١١ - عَمرو بن أبي رَوْق، عطية، بن الحارث الوادعيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٣٨٩).
٢٦١٢ - عمرو بن زُرَارة بن واقد الكلابيُّ، أبو محمد النَّيْسَابُوريَّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عُمر بن زرارة الحَدَثِيُّ، ثقة من مدينة في
الثَّغْرِ بُقَال لها: الحَدَث. فأما عمرو بن زرارة، فهو نَيْسَابوريٍّ ثِقةً أيضاً.
٤٩١

قال البَزْقَانيُّ: يُحدِّث عنهما ابن مَنِيع(١). (٣٥٤ و٣٥٥).
٢٦١٣ - عَمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان)، أبو الحسن الثوبانيُّ.
( ** ) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: يضعُ الحديثَ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٣٩١).
٢٦١٤ - عَفْرو بن سهل البصريُّ.
(*) ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيُّ. ((الميزان)» ٣/ (٦٣٨٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيَّ في ((غرائب مالك)»: إنه مجهولٌ. ((لسان الميزان)) /(٦٣٣٢).
٢٦١٥ - عَمرو بن شُغَيْب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، أبو إبراهيم
السَّهْمِيُّ القرشيّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن حديث عمرو بن شُعَيب، عن أبيه، عن
جده. فقال: إذا قال: عن أبيه عن جده يُوهم أن يكون جده الأعلى، أو جده الأدنى، ما
يُبَين، فإذا بَيَّن فهو صحيح، ولم يَزْوِ حديثه أَحدٌ من الأئمة. (٢١٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدثنا أبو بكر النَّيْسَابُوريُّ، حَدَّثنا محمد بن علي الوَرّاق،
قال: قلتُ لأحمد بن حنبل: عَمرو بن شُعَيب سمع من أبيه شيئاً؟ قال: يقول: حدثني
أبي، قال: قلتُ: فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال: نعم، أَراه قد سمع منه.
سمعتُ أبا بكر النَّيْسَابُوريَّ يقول: هو عمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن
عمرو بن العاص، وقد صح سماع عمرو بن شعيب، عن أبيه شعيب، وصح سماع شُعَيبُ
من جده عبد الله بن عمرو. ((السُّنن)) ٥٠/٣.
(*) وقال أيضاً: حَدَّثنا محمد بن الحسن النقاش، حَدَّثنا أحمد بن تميم، قال: قلتُ
لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري: شُعيب والد عمرو بن شعيب سمع من
عبد الله بن عمرو؟ قال: نعم، قلتُ: فَعَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، يتكلّم الناس
فيه؟ قال: رأيتُ علي بن المديني وأحمد بن حنبل والحميدي وإسحاق بن راهويه،
يحتجون به، قال: قلتُ: فمن يتكلم فيه، يقول ماذا؟ قال: يقولون إن عمرو بن شعيب
أكثر، أو نحو هذا. ((السُّنن» ٥١/٣.
(*) وقال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: لِعَمرو بن شعيب ثلاثة أجداد الأدنى منهم محمد،
والأوسط عبد الله، والأعلى عَمرو، وقد سمع، يعني شُعَيباً، من الأدنى محمد، ومحمد
لم يدرك النَّبِيَّ ◌َّةِ، وسمع من جده عبد الله، فإذا بَيِّتَهُ وكَشّفَهُ فهو صحيح حينئذٍ، ولم
(١) انظر تعليقنا على ترجمة عُمر بن زرارة الحدثي، رقم (٢٥٤٥).
٤٩٢

يَتْرُكْ حديثَه أحدٌ من الأئمة، ولم يسمع من جَدِّه عَمرو.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا بكر النَّقَّاش يقول: عمرو بن شُعَيب ليس من
التابعين، وقد روى عنه عشرون من التابعين. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: فتتبعتُ ذلك فوجدتُهم أكثر
من عشرين. قال المزي: وكأن الدَّارَقُطْنِيَّ قد وافقه على أنه ليس من التابعين، وليس
كذلك، فإنه قد سمع من زينب بنت أبي سلمة، ومن الرُّبيع بنت مُعَوذ بن عَفْراء، ولهما
صُخبة. ((تهذيب الكمال)» ٢٢/ ٤٣٨٥).
٢٦١٦ - عَمرو بن شَمِرِ الجُغْفيُّ، أبو عبد الله الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عَمرو بن شمر، كوفيٍّ، مَتروكٌ.
(٣٧١).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٩٣٩)، وقال: كوفيٍّ، عن جابر،
وعن جعفر بن محمد.
(*) وقال: مَترودٌ. ((العلل)) ٥/ الورقة ٤٩.
(#) وقال: ضَعيفٌ. ((السُّنن)) ٣٥٥/١.
٢٦١٧ - عَمرو بن العباس الباهليُّ، أبو عثمان البصريُّ الأهوازيُّ، الرُّزيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: عَمرو بن العباس الباهليُّ؟ قال: ثِقةٌ. (٤٢١).
٢٦١٨ - عَمرو بن عبد الله بن حَنَش الأوديُّ، ويُقَال: ابن محمد بن حَنَّش، ويُقال:
ابن عثمان.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن عمرو بن عبد الله الأوديّ. فقال: ثِقةً.
(١٨٤).
٢٦١٩ - عَمرو بن عبد الله بن فلاح الصَّنْعانيُّ.
(*) ذكره الذَّارَقُطْنِيُّ ضمن إسناد حديث وقال: رُوَاته مجهولون وضُعفاء. ((السُّنن)»
٤ / ٢٠.
٢٦٢٠ - عَمرو بن عبد الله بن وهب النَّخَعيُّ، أبو مُعَاوية، ويُقال: أبو سُلَيْمَانِ،
الكوفي.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عَمرو بن عَبد الله بن وهب، كنيته أبو معاوية،
وهو ثقةٌ. (٢٦١).
٤٩٣

٢٦٢١ - عَمرو بن عبد الله، أبو إسحاق السَّبيعيُّ الكُوفيّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الشيخ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ: قرأتُ بخط أبي بكر الحدَّاد،
عن أبي عبد الرحمن النَّسائي، قال :... ذِكْرُ المُدَلْسين: وأبو إسحاق السَّبيعيّ. (٤٤٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو إسحاق ربما دَلَّس. ((الإلزامات والتَّبَع)). صفحة ٣٦٣.
(#) وقال: أبو إسحاق لم يسمع هذا الحديث من علي بن ربيعة (يعني حديثَ
علي بن ربيعة، عن علي بن أبي طالب، في ركوب الدابة). («العلل)» ٥٩/٤.
(*) وقال: أبو إسحاق لم يسمع من علقمة شيئاً. ((العلل)) ٣١٢/٥.
(#) وقال: يُقَال: إن أبا إسحاق لم يسمعه من موسى بن طلحة، وإنما سمعه من
عمرو بن عثمان. قال ذلك حمزة الزَّيَّات عن أبي إسحاق، عن زميله، عن موسى بن
طلحة، وزميله عَمرو بن عثمان، (يعني حديثَه عن موسى بن طلحة، عن أبي أيوب، قال:
أَخَذَ رَجُلٌ بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ وَّرَ، فَقَالَ: حَدْثْنِي بِعَمَل يُدْخْلُنِي الْجَنَّةَ ... ) الحديثُ.
((العلل» ١١٤/٦.
( ** ) وقال: يُقال: إن أبا إسحاق لم يسمعه من عابس (يعني حديثَ عابس بن ربيعة؟
أنه سأل عائشة عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث ... الحديث). ((العلل» ٥/ الورقة
١٣٨.
(*) وقال: لم يسمع هذا الحديثَ أبو إسحاق من شُرَيْح (يعني حديثَ شُرَيْح بن
النعمان الصائدي، عن عليٍّ في الأضاحي: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ وَ ﴿ أَنْ نَسْتَشْرِفَ أَلْعَيْنَ
وَالأَذْنَ ... الحديث). ((العلل)) ٢٣٨/٣.
(*) وقال أيضاً: يُقَال: إن أبا إسحاق لم يسمعه من عبد الرحمن بن أبي ليلى، وإنّما
أخذه من ابنه محمد (يعني: حديثَ ابن أبي ليلى، عن علي. قال: بَعَثَ إليَّ رَسُولُ اللهِلـ
يَوْمَ خَيْبَرَ وَأَنَا رَمِدُ الْعَيْنِ ... الحديث). ((العلل)) ٢٧٩/٣.
٢٦٢٢ - عَمرو بن عبد الجبار السَّنْجَاريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ٤١/٣.
٢٦٢٣ - عَمرو بن عُبَيْدِ بن باب التَِّيمي، مولاهم، أبو عثمان البصريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا أبو عبيد المحامليُّ، قال الدَّقِيقيُّ: حَدَّثنا
سعيد بن عامر، (ح) وعن حومل الصّفّار، حَدَّثنا سعيد. قال: قال لنا يونس بن عُبَيْد: (لا
تجالسوا عمرو بن عُبيد) فقام إليه رجل فقال: يا عبد الله، إنك تنهانا عن مجالسة عمرو بن
عُبَيد، وهذا ابنك قد خرج من عنده الآن. فقال: عليَّ به. فقال: يا بني، كنتّ عند
٤٩٤

عَمرو بن عُبَيْد؟ فقال: والله ما دخلتُ عليه مُخْتاراً، وإنما استصحبني رجل، فدخلت معه
في حاجة له. فقال: يا بني، أنهاك عن الزنا، وشرب الخمر، والسرقة، ولأن تلقى الله
عز وجل بهن أجمع أحب إليَّ من أن تلقاه برأي عَمرو وأصحاب عَمرو. (٢٤٧).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في «الضعفاء والمتروكين». (٤٠٠)، وقال: بصريٍّ، عن
الحسن .
(*) وقال الأَزْهَرِيَّ: أخبرنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن
إبراهيم، حدثنا الحارث بن محمد، حَدَّثنا محمد بن سعد، حَدَّثنا محمد بن عمر
الواقديّ. قال: سنة أربع وأربعين ومئة فيها مات عَمرو بن عُبَيْد. ((تاريخ بغداد)» ١٢/
١٨٧.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)) ٣/(٦٤٠٤).
٢٦٢٤ - عمرو بن عثمان بن سعيد، أبو علي الصُّوفيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ الحسن بن علي بن عَمرو يقول: عمرو بن عثمان بن
سعيد، أبو علي الصوفيّ، ليس بالمَرْضِيِّ، حَدَّثنا عن شيبان بن فروخ. (٣١٠).
٢٦٢٥ - عمرو بن عثمان بن سيار الكِلابيُّ الرَّقيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: ضعيفٌ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٣٩٢).
٢٦٢٦ - عمرو بن عثمان، عن ابن عباس.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مجهولٌ. ((السُّنن)» ٢٠٨/٢.
٢٦٢٧ - عَمرو بن عطية العَوْفيَّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: ضعيفٌ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٣٨٨).
• - عمرو بن عطية، بن الحارث، الوادعيّ.
- سبق في ابن أبي روق، برقم (٢٦١١).
٢٦٢٨ - عمرو بن علي بن بحر الباهليُّ، أبو حفص البصريُّ الصيرفيُّ الفلاّس.
(*) قال السَّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن عمرو بن علي. فقال: كان من الحُفَّاظ،
وبعض أصحاب الحديث كانوا يفضلونه على علي بن المديني، ويتعصبون له. وقد صَنَّف
المسند، والعلل، والتاريخ، وهو إمامٌ متقنٌ. (١٨٧).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان من الحفاظ الثقات. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ١٨٥٩/٤
و ١٩٥٤.
٤٩٥

٢٦٢٩ - عَمرو بن أبي عَمرو، ميسرة، مولى المطلب بن عبد الله بن جَنْطبٍ،
المَخْزُوميُّ، أبو عثمان المدنيُّ.
:
(*) قال الحاكم: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَ قُطْنِيَّ يقول: حدثني الوزير أبو الفضل، عن
محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: لأن مالكاً لا نعلمه
روى عن إنسان ضعيف مشهور يُضَعَّف إلا عاصم بن عُبَيْد الله، فإنه روی عنه حديثاً،
وعن عمرو بن أبي عمرو، وهو أصلح من عاصم، وعن شريك بن أبي نمر، وهو أصلح
من عَمرو بن أبي عمرو في الحديث. (٥٢٣).
(*) وقال الدارقطني، بإسناده، عن النسائي، قال: سُهيل بن أبي صالح أحب إلينا من
عَمرو بن أبي عمرو. انظر ترجمة إسماعيل بن أبي أويس، رقم (٥٤٥).
٢٦٣٠ - عمرو بن عوف بن زيد، أبو عبد الله المزني.
(*) قال الدارقطني: حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا جعفر بن زيد الأزهري، حدثنا
المفضل بن غسان. قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: كثير بن عبد الله المزني، لجده
صحبة. («المؤتلف والمختلف)) ٣٢٧/١.
٢٦٣١ - عَمْرو بن عوفِ الأنصاريُّ البَذْريُّ، حليف بني عامر بن لُؤَيّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيّ: لم يَزْوِ عنه غير المسور بن مخرمة. ((الإلزامات والتَّتَبَع)). صفحة
٧٩.
· - عَمرو بن غياث، الحضرميُّ، الكوفيُّ.
- سلف في عُمر، برقم (٢٥٦٩).
٢٦٣٢ - عَمْرو بن فائد الأسواريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٩٨)، وقال: بصريٍّ، قد روى
عن بصريين، ومكيين، ومدنيين.
(*) وقال الذهبي: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتروكٌ. ((الميزان)) ٣/ ٦٤٢١١).
٢٦٣٣ - عَمْرو بن مالك الهَمْدانيُّ المُرَادِيُّ، أبو علي الجَنْبِيُّ المصريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عمرو بن مالك الجنبيُّ، أبو علي،
مصريٍّ، لا بأس به. ثم قال: ثقةٌ. (٣٦٩).
٢٦٣٤ - عَمْرو بن مجمِّع، أبو المنذر السكونيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. («الميزان)) ٣/ ٦٤٤٠١).
٤٩٦

٢٦٣٥ - عَمْرو بن محمد بن الحسن، الزِّمِن، المعروف بالأعسم.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مُنكرُ الحديثِ. ((السُّنن)) ٣٨/١.
(*) وقال البَرْقَانيُّ: أخبرنا أبو الحسن الدَّارَ قُطْنِيُّ. قال: عَمرو بن محمد الزمن،
يُعرف بالأعسم، بَغْدَاديٍّ، كان ضعيفاً، كثيرَ الوهم. ((تاريخ بغداد)» ٢٠٤/١٢.
• - عَمرو بن محمد بن حنش، الأوديُّ.
- سلف في ابن عبد الله بن حنش، برقم (٢٦١٨).
٢٦٣٦ - عَمْرو بن محمد بن عَرْعَرة الساميُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عَمْرو بن عَرْعَرَة، هو أخو إبراهيم بن محمد بن
عرعرة، وله ثلاثة أحاديث، أو أربعة، وما هو بمشهور، وهو بصريٍّ. (٢٢٨).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا بأسَ به. («العلل» ٥/ الورقة ٤٥.
٢٦٣٧ - عَمْرو بن مَرْزوق الباهليُّ، أبو عثمان البصريّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارقُطْنِيُّ: عَمرو بن مرزوق؟ قال: صدوقٌ، كثيرُ الوهم.
(٤٢٣).
٢٦٣٨ - عَمْرو بن مُرَّة بن عبد الله بن طارق بن الحارث الجمليُّ المُرَادِيُّ، أبو
عبد الله الكُوفيُّ الأعمى.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حافظٌ. ((الإلزامات والتَتَبَع)). صفحة ٣٦٣.
(*) وقال: ثقة. ((الإلزامات والتَّتَبُّع)) صفحة ٣٧٠.
(*) وقال البَرْقَانِيُّ: قِيلَ الدَّارِقُطْنِيُّ: سماع عَمرو بن مُرَّة من ابن عُمر صحيح؟ قال:
نعم. ((العلل" ٤ / الورقة ١٢٩.
٢٦٣٩ - عَمرو بن مروان، أبو العنبس، الكوفيُّ، النخعيُّ.
(*) قال السلميُّ: قال الدار قطنيُّ: أبو العنبس، عَمرو بن مروان، يُحدث عن أبيه،
عن علي، روى عنه حفص بن غياث، ووكيع. (٤٠٦)، و ((المؤتلف والمختلف)) ٣/
١٥٣٧.
- زاد في ((المؤتلف والمختلف»: قال الدارقطني: حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا
عباس بن محمد. قال: سمعتُ يحيى (ابن مَعين) يقول: أبو العنبس، اسمه عمرو بن
مروان، روى عنه و کیع.
٤٩٧

• - عَمرو بن أبي المقدام، أبو ثابت، الكوفيُّ، الحداد.
سبق في ابن ثابت، برقم (٢٥٩٦).
٢٦٤٠ - عَمْرو بن أبي نُعَيْمة المعافريُّ المصريُّ.
(*) قال البَرْقَائيُّ: سمعتُ الدَّارقُطْنِيَّ يقول: عَمْرو بن أبي نعيمة المعافريُّ، مجهولٌ،
مصريٌّ، يُتْرك. (٣٧٢).
٢٦٤١ - عَمرو بن الهَيْثم بن قطن بن كعبِ الزُّبيديُّ القُطَعيُّ، أبو قطن البصريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئِلِ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي قَطَن الذي روى عن شُعبة ومالك. فقال:
هو عَمْرو بن الهيثم بن قطن بن كعب القطعيُّ. روى عن مالك وشعبة. وحدَّث شعبة،
عن جده قطن بن كعب بحديث واحد. وكنية قطن، أبو الهيثم، وأكثر عنه النضر بن
شميل. (٢٤٠).
٢٦٤٢ - عَمْرو بن واقد، مولى قريش، الهاشميُّ، أو الأمويُّ، الدمشقيُّ، أبو حفص.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٩٣)، وقال: دمشقيُّ، عن
عُمر بن يزيد النصريِّ، ويونس بن ميسرة.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مَتْروكُ الحديثِ. ((تهذيب الكمال)) ٢٢/ (٤٤٦٨).
٢٦٤٣ - عَمْرو بن الوليد بن عبدة السَّهْميُّ، المِضريُّ، مولى عَمْرو بن العاص.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: اخْتُلِف على يزيد بن أبي حبيب في اسمه. فقيل: عَمْرِو بن
الوليد، وقيل: الوليد بن عَبْدة. ((تهذيب التهذيب» ٣١٩/٤.
٢٦٤٤ - عَمْرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، أبو أُمَيَّة
المكيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: عَمْرو بن يحيى بن سعيد بن العاص؟ قال:
مُخَرج في الصحيح. (٤٢٠).
(*) وقال الحاكم، عن الدَّارَ قُطْنِيِّ: ثِقةً. ((تهذيب التهذيب)) ٣١٢/٣.
٢٦٤٥ - عَمْرو بن يزيد التميميُّ، أبوبُرْدة الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ٢٦٤/٢.
· - عمران بن بشير بن المحرر.
- سلف في عُمر، برقم (٢٥٣١).
٤٩٨

٢٦٤٦ - عِمْران بن الجعد، وقيل: ابن أبي الجعد.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عمران بن الجعد، وقِيلَ: ابن
أبي الجعد، كوفيٍّ، ثِقةٌ، يُحدِّث عن عُمر، مُرسل. (٣٧٩).
٢٦٤٧ - عِمْران بن حِطَّان بن ظبيان بن لوذان بن عَمرو السدوسيُّ، أبو سِمَاك،
ويُقَال: أبو شهاب، البصريّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عِمران مَتروكْ لِسُوء اعتقاده وخُبْثِ رَأْيه. («الإلزامات والتَّتْبُّع)).
صفحة ٢٥٩.
٢٦٤٨ - عِفران بن داور العميُّ، أبو العوَّام القطان البصريّ.
(#) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: عمران القطان؟ قال: كثيرُ الوهم والمخالفة.
(٤٤٥).
٢٦٤٩ - عمران بن زياد.
(*) قال ابنُ حَجَر: روى عن أبي قُرة، وعنه أحمد بن محمد السماعي، قال
الدارقطني في ((الغرائب)): عمران، والسماعي، مجهولان. ((لسان الميزان)) ٤/ (٦٢٦٠).
- سبق حديثه في ترجمة أحمد بن محمد السماعي، برقم (٣٧٤)، وقول الدارقطني.
٢٦٥٠ - عمران بن أبي عطاء الأسديُّ، مولاهم، أبو حمزة، القَصاب، الواسطيُّ.
(*) قال البرقاني: سمعتُ الدارقطنيَّ يقول: أبو حمزة، الذي يقول شعبة: جارُنا،
اسمه عبد الرحمن بن أبي عبد الله، وحَدَّث هُشيم عن أبي حمزة الأسدي، قال: شَهِدتُ
ابنَ عباس، هو آخر، وهو أيضاً واسطيٍّ، وليس بالقوي. (٥٧٨ و٥٧٩).
٢٦٥١ - عِمْران بن مُسْلم بن رِياح الثقفيُّ الكُوفيُّ، وقد يُنسب إلى جده.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: حَدَّثنا محمد بن مَخْلد. حَدَّثنا عباس. قال:
سمعتُ يحيى يقول: عمران بن مسلم بن رياح، سمع منه الثوريُّ، ومِسْعَر. (٢٣١).
و((المؤتلف والمختلف)) ١٠٤١/٢.
(*) وقال الدارقطني: حدثنا ابن الصواف، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
إجازة، حدثنا أبي، حدثنا وكيع، حدثنا مسعر وسفيان، عن عمران بن مسلم بن رياح.
قال أبي (أحمد بن حنبل): وليس هو عمران بن مسلم الجعفي ((المؤتلف والمختلف)) ٢/
١٠٤١
٤٩٩

٢٦٥٢ - عِمْران بن موسى بن حَيَّنِ القَزَّاز اللَّثيُّ، أبو عمرو البصريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن عمران بن موسى القَزَّاز. فقال: لا بأس به.
(٢١٥).
(*) ووَثَّقَه الدَّارَقُطْنِيُّ. (تهذيب التهذيب)) ٣٢٤/٣.
٢٦٥٣ - عِمْران بن موسى بن يحيى بن حِبّارة، أبو القاسم المعلم الحمراويُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مصريٍّ، يروي عن عيسى بن حمّاد، رغبة، توفي سنة إحدى
وثلاثمئة، حدثنا عنه جماعة بمصر. ((المؤتلف والمختلف)) ٤٥٨/١.
٢٦٥٤ - عمران بن مِيثَّم الكنانيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من شيوخ الشّيعة. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ١٤٧١/٣ و٢١٨٧.
٢٦٥٥ - عِمْران بن ميسرة المِنْقَريُّ، أبو الحسن البصريُّ الآدميُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: عمران بن ميسرة؟ قال: ثقةٌ. (٤٢٧).
٢٦٥٦ - عُمَيْر بن عبد المجيد بن عُبَيْد الله الحنفي.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عبد الكبير بن عبد المجيد، هو أبو بكر
الحنفي، وهم أربعة إخوة، هذا، وأخوه عُبَيْد الله بن عبد المجيد أبو علي، وشريك،
· وعُمَير، لا يُغْتَمد منهم إلا على أبي بكر، وأبي علي. (٣١٨ و٣١٩).
٢٦٥٧ - عُمَير بن عِمْران الحنفيُّ.
(#) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٣٨٠)، وقال: عن علاء بن خالد،
والعلاء يُعتبر به.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل)) ١٩٤/٤.
٢٦٥٨ - عُمَير بن مامون، ويُقَال: ابن ماموم، بن زُرَارة التميميُّ، الدارميُّ، الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: عُمَيْر بن مأمون، عن الحسن بن علي؛
لا شيء. (٣٨٠).
٢٦٥٩ - عَنْبَسة بن خارجة الغافقيُّ.
(*) قال ابنُ حَجَر: أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الغرائب)) من وجهين عن يحيى بن
محمد بن خشيش، عن أحمد بن يحيى بن مهران القَيْروانيِّ، زاد في أحدهما:
وسليمان بن عِمْران، قالا: أخبرنا أبو خارجة عَنْبَسة بن خارجة الغافقيُّ، حَدَّثنا مالك، عن
٥٠٠