Indexed OCR Text

Pages 281-300

١٤١٨ - سَعيد بن داود بن أبي زَنْبَرِ الزَّنْبَرِيُّ، أبو عُثْمان المدنيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئِل الدَّارَقُطْنِيُّ عن سعيد بن عَمْرو الزُّبَيْريّ. فقال: ثِقةٌ.
وسعيد بن داود الزّنْبَرِيُّ، ضعيفٌ. وكلاهما يَزْويان عن مالك. (١٦٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: يَزوي عن مالك نُسْخةٌ عن أبي الزِّناد، أكثرُها غرائب، لم يَأْتِ
بها غيرُه، ويَزوي أيضاً عن مالك، عن الزُّهْريّ، وهِشام بن عُروة، وثَّوْر بن زيد وغيرهم،
أحاديثَ يَتَفَرَّد بها عن مالك. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)». ١١٤١/٢.
١٤١٩ - سَعيد بن ذِي حُدَّان الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يُذْرِك عَلِيّاً. ((العلل)) ٢٢٧/٣.
١٤٢٠ - سَعيد بن راشد، أبو محمد المَازِنيُّ البَصْرِيُّ السَّمَّاك.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سعيد بن راشد، هو السّمَّاك، بَضْرٌّ،
مَتروٌ، يَزوي عنه الأَنْصَارِيُّ. (١٧٩).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٥)، وقال: بَصْريٍّ، عن
عطاء، والزُّهْرِيّ.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان ضعيفاً. ((العلل)) ٢٥٧/٨.
١٤٢١ - سَعيد بن زَربيّ الخُزَاعِيُّ البَصْرِيُّ، أبو مُعَاوية العَبَّادانيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بَصْريَّ، عن ابن سيرين، وأبي المّلِيح، مَتروكٌ. ((الضعفاء
والمتروكون)». (٢٧٢).
(*) وقال: كان ضعيفاً. ((السُّنن)) ٢٤٤/١.
١٤٢٢ - سَعيد بن زون الثّغلبيُّ البَضريُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧١)، وقال: بَصْريَّ، عن أنسٍ.
(*) وقال الذهبي: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)) ٢/(٣١٨١).
١٤٢٣ - سَعيد بن زِيَاد الشَّيْبانيُ المَكِيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سعيد بن زياد الشَّيْبَانيُّ، عن زياد بن صُبَيْح، عن
ابن عُمر. فقال: سعيد، لا يُختَجُ به، ولكن يُغْتَبَر به، من أهل البَضْرة، لا أَعْرف له إلا
حديثَ التَّضْلِيب. (١٨٨).
٢٨١

١٤٢٤ - سَعيد بن زيد بن دِرْهَم الأَزْدِيُّ الجَهْضَمِيُّ، أبو الحسن البَصرِيُّ. أخو
حمّاد.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارقُطْنِيِّ: سعيد بن زَيْد، أخو حمّاد بن زيد؟ قال:
ضعيفٌ، تَكَلَّم فيه يحيى القُطّان. (٣٣١).
١٤٢٥ - سَعيد بن السَّائب بن يَسَار، وهو ابن أبي حَفْص، الثَّقَفِيُّ الطَّائفيُّ.
( ** ) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سعيد بن السَّائب الطَّائفيُّ، يُحدِّث عنه
حَرَميُّ بن عُمَارة، ثِقةٌ. (١٨١).
١٤٢٦ - سَعيد بن سُلَيمان بن خالد بن نَشِيطِ الدِّيليُّ، المَعْروفِ بالنَّشِيطِيِّ،
البضريُّ.
(*) قال الحاكم: قالُ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَمَّا سعيد بن سُلَيمان النَّشِيطيّ، فإِنّه ذاهبٌ.
(٣٣٣).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: تَّكَلَّموا فيه. ((تهذيب التهذيب)) ٢٥/٢ .:
١٤٢٧ - سعيد بن سُلَّيْمان بن ماتع، الجِمْيريُّ.
(*) أخرج الدارقطني: من طريقه، عن أبي إسماعيل الكوفي، أسد بن سعيد، حدثنا
صالح بن بيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله القر: ((لا يؤم
المتيممُ المتوضئين.))، وقال الدارقطنيُّ: إسناده ضعيفٌ. ((السنن)) ١٨٥/١.
١٤٢٨ - سَعيد بن سُلَيْمانِ الضَّبِّيُّ، أبو عُثْمانِ الواسطيُّ البَزَّازَ، المُغْرُوفِ
بَسَعْدُوَيْه.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّار ◌ُقُطْنِيِّ: سَعْدُوَيْه الواسطيّ؟ قال: تَكَلَّموا فيه. (٣٣٢).
١٤٢٩ - سعيد بن سَمْعانِ الأَنْصاريُّ، الزُّرَقِيُّ، المَدَنيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَعيد بن سَمْعان، عن أبي هُرَيْرة،
مدنيٌّ، ثِقةٌ. (١٨٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: عبد الله بن زياد بن سمعان، مدني متروك، وسعيد بن سمعان
ثِقةً، تابعيٍّ، مَدَنيٍّ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٣٠٩).
١٤٣٠ - سَعيد بن سِنَّانِ البُرْجُميُّ، أبو سِنَانِ الشَّيْبَانيّ، الكُوفيُّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سعيد بن سِنَان. فقال: هُمَّا اثنان: سعيد بن
سِنان، أبو مَهْدي، حِمْصيٍّ ، يضعُ الحديثَ. وسَعيد بن سِنَان، أبو سِنَان، كُوفِيٍّ، سَكَنَ
٢٨٢

الرَّيّ، وهو من الثّقَّات، يَزْوِي عن حبيب بن أبي ثابت، وعمرو بن مُرَّة، وأبي إسحاق
السَّبيعيّ. (١٤٥).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: أصله كُوفيٍّ، سكن الرّيَّ، من ثِقات المُسْلمين، يَزُوي عن
عَمرو بن مُرَّة، وأبي إسحاق، وغيرهما. ((العلل)) ٥٢/٥.
١٤٣١ - سَعيد بن سِنَّانِ الحَنَّفِيُّ، أبو مَهْدي الحِقْصيُّ الكِنْدِيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٠)، وقال: حِمْصيٍّ، عن أبي
الزَّاهِرِيَّة.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كان يُتَّهَم بِوَضْع الحديثِ. ((العلل)) ٥٢/٥.
(*) انظر الترجمة السابقة (١٤٣٠).
١٤٣٢ - سَعيد بن سلاَّم، أبو الحسن البَضريُّ العَطَّار.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَعِيد بن سلاَّم، أصلُه بَصْرِيٍّ، مَتروكٌ.
كان بمكّةَ، يُحَدِّث بالبواطيل. (١٧٧).
(*) وذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في «الضعفاء والمتروكين)). (٢٦٩)، وقال: بَصْرِيٍّ، نزل مَكَّةَ،
عن الثَّوْرِيِّ والعالمِ.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ. ((العلل)) ١٧٧/٩.
١٤٣٣ - سَعيد بن شُرَخْبِيلِ الكِنْدِيُّ، الكُوفيُّ.
( ** ) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيُّ: سعيد بن شُرَخبِيل؟ قال: مِصْريٍّ، ليس به بأُسّ.
(٣٣٦).
١٤٣٤ - سَعيد بن عبد الله بن أبي رجاء، أبو عثمان، يُعرف بابن عَجَب،
الأنْبَاريُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: سَعِيد بن عبد الله بن عَجَب الأَنْباريُّ، لا بأسَ به.
(١٠٦).
١٤٣٥ - سَعيد بن عبد الجبار الزُّبَيْدِيُّ، أبو عُثْمانِ الحِمْصيُّ، ويُقَال: أبو
عُثَيم، بن أبي سعيد الشَّاميُّ.
( ** ) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٣)، وقال: عن أبي بكر بن أبي
مَرْيم، والحِمْصِيِّين.
٢٨٣

(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّئَّن)) ٣٧/١.
١٤٣٦ - سعيد بن عبد الملك بن وَاقِد الحَرَّانيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ، لا يُخْتَجُّ به. ((العلل)) ٢٣٧/٢.
١٤٣٧ - سَعيد بن عُبَيْد الله بن جُبَيْر بن حَيَّةِ الثَّقَفِيُّ الجُبَيْرِيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: سعيد بن عُبَيْد الله الثَّقَفِيُّ؟ قال: هذا ابن
عُبَيْد الله بن جُبَيْر بن حَيَّة، وليس بالقوِيّ، يُحدِّث بأحاديث يُسْنِدها، ويُوقِفُها غيرُه.
(٣٣٤).
١٤٣٨ - سَعيد بن عُبَيْدِ الهُنَائِيُّ البَضْريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سعيد بن عُبَيْد الهُنَائِيُّ، بَصْريَّ، صالحٌ.
(١٨٦).
١٤٣٩ - سَعيد بن عُثْمان بن بَكْر، أبو سَهْل الأَهْوازِيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سعيد بن عُثْمان بن بَكْرِ، أبو سَهْل الأَهْوَازِيّ،
حَدَّث ببغداد، صدوقٌ. (١٠٧).
١٤٤٠ - سَعيد بن عُثْمانِ التَّنُوخيّ، الحِفْصِيُّ.
(*) ضَعَّفَهُ الدار قطنيُّ
- انظر حديثّةٌ، وقول الدارقطني، في ترجمة علي بن الحسن السامي، رقم (٢٤٤٣).
• - سعيد بن عَجَبَ.
- هو ابن عبد الله، سلف برقم (١٤٣٤).
١٤٤١ - سَعيد بن أبي عَرُوبةِ، مهران اليَشْكُريُّ، أبو النَّضْرِ البَضريُّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: قال الشيخُ أبو الحسن (يعني الدَّارَقُطْنِيَّ): قرأتُ بخط أبي بكر
الحَدَّاد، عن أبي عبد الرحمن النّسائيّ، قال: ذِكْرُ المُدَلْسين : ... وابنُ أبي عَرُوبةٍ.
(٤٤٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: يُقال: إن سعيد بن أبي عَرُوبة إِنما سَمِعَه من عبد الله بن
شَوْذَب، عن أبي النَّاحِ، وَلَّسهُ عنه، وأَسْقط اسمه من الإسناد. (يعني حديثَ أبي التّاح،
عن المُغِيرة بن سُبَيْع، عن عمرو بن حُرَيْث، عن أبي بكر، عنِ النَّبِيِّ وََّ، أنَّ الدَّجَّال
٢٨٤

يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ، يُقَالُ لَّهَا: خُرَاسَان). ((العلل)) ٢٧٥/١ و٢٧٦.
(*) وقال: سعيدٌ لم يَسْمع من الحكم، يعني ابن عُتَيْبة، شَيْئاً. ((العلل)) ٢٧٣/٣.
(*) وقال: أَوَّل من صنف سعيدُ بن أبي عَرُوبة. («العلل)) ٤/ الورقة ٤٧.
(*) وذكره ضمن خمسة قال عنهم: هؤلاء خمسةٌ ثِقاتٌ. ((السُّنن)) ١٦٤/١.
· - سعيد بن عفير.
- هو ابن كثير بن عفير، يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (١٤٤٩).
١٤٤٢ _ سَعيد بن عَمْرو الزُّبَيْرِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئِل الدَّارَقُطْنِيُّ عن سعيد بن عَمْرو الزُّبَيْريّ. فقال: ثِقةٌ.
وسعيد بن بن داود الزَّنْبَريَّ، ضعيفٌ. وكلاهما يَزْوِيان عن مالك. (١٦٢).
١٤٤٣ - سَعيد بن عَنْبَسة، بَضْريٌّ.
(*) قال البَزْقَانيّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سعيد بن عَنْبَسة، بَصْرٍّ، يُعْتَبر به.
(١٨٤).
١٤٤٤ - سعيد بن علاقة الهاشميُّ، أبو فاختة، الكوفيُّ، مولى أُم هانىء.
(*) قال الدارقطني: كوفيٍّ، ثقة. ((الضعفاء والمتروكون)). (١٤٠).
ذكره في ترجمة ابنه ثوير.
١٤٤٥ - سَعِيد بن عيسى بن تَلِيد الرُّعَيْنِيُّ القتبانيّ، أبو عُثْمانِ المصريُّ ..
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: سعيد بن تَلِيد الرُّعَيْنيّ؟ قال: هذا مصريٍّ، ليس
به بأسٌ، وهو ابن عيسى بن تَلِيد. (٣٣٥).
١٤٤٦ - سعيد بن عيسى بن مَغْن المكّيُ.
(*) قال الدارقطني، في ((غرائب مالك»: حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق. قال:
حدثنا أحمد بن كعب الواسطي، حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن مرزوق الواسطي، حدثنا
سعيد بن عيسى، حدثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن عَمرة، عن عائشة، رضي الله
عنها، مرفوعاً؛ ((ينسخ الله في أربع ليال، الآجال، والأرزاق، في ليلة النصف من شعبان،
والأضحى، والفِطر، وليلة عرفة.)).
قال الدارقطني: لا يصحّ، ومن دون مالك ضعفاء. ((لسان الميزان)) ١/ (٧٨٦)، و٣/
(٣٧٦٩)، و٥/(٧٧٧٨).
٢٨٥

(#) وأخرج في ((غرائب مالك)) عن أحمد بن محمد بن رميح النسوي، عن
يوسف بن يعقوب الجوزجاني (وفي بعض مواضع ((لسان الميزان)»: يعقوب بن يوسف)،
عن إسحاق بن إسماعيل الجوزجاني، عن سعيد بن عيسى بن معن الأشجعي، عن مالك،
عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما، رفعه؛ ((مما يُصفي لك ود أخيك المسلم، أن
تكون له في غيبته أفضل مما تكون في محضره)).
وقال الدارقطني: باطل، ومن دون مالك ضعفاء. ((لسان الميزان)) ١/ (١١٠٥) و٣/
(٣٧٦٩) و٦/ (٩٤٣٠ و٩٤٨٣).
١٤٤٧ - سَعيد بن عيسى الكُريزيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ. ((العلل)) ١٤٤/٦.
١٤٤٨ - سَعيد بن كَثِير بن عُبَيْدِ التَّيْمِيُّ، أبو العَنْبَسِ المُلاَئِيُّ، الكُوفِيُّ، مولى أبي
بكر.
(*) قال الدارقطني: أبو العَنْبس؛ سعيد بن كثير بن عُبيد، يروي عن أبيه، وعن أبي
هريرة، روى عنه: أبو نُعيم الفضل بن دكين، وأبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانیء.
حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا عباس، قال: سمعتُ يحيى (ابن مَعِين) يقول: أبو
العَنْبس؛ اسمه سعيد بن كثير، روى عنه أبو نُعيم. («المؤتلف والمختلف)» ١٥٣٨/٣.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ. ((تهذيب التهذيب)) ٣٨/٢.
١٤٤٩ - سَعيد بن كَثِير بن عُفَيْر بن مُسْلمِ الأنْصَارِيُّ، أبو عُثْمانِ المِصْريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ محمد بن عبد الله يقول: سمعتُ أحمد بن
أبي خالد يقول: سمعتُ أبا عبد الرحمن النَّسائيُّ يقول: سعيدُ بن عُفَيْر، صالحٌ،
وسعيدُ بن أبي مَرْيم، لا بأسَ به، وهو أَحَبُّ إليّ من سعيد بن عُفَيْر. (١٥٣).
( ** ) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: من الحُفَّظ الثّقات. ((العلل)) ١٨٢/١.
١٤٥٠ - سَعيد بن كَثِير، أبو القاسم الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سعيدُ بن كَثِيرُ(١) أبو القاسم، كوفيٍّ،
ثقةٌ. (١٨٠).
(١) في المطبوع: ((سعيد بن زكريا»، وأثبتناه عن نسختنا الخطية لسؤالات البرقاني، الورقة ٥.
٢٨٦

١٤٥١ - سَعيد بن محمد بن الأَصْبَغْ.
(*) ضَعَّفَهُ الدار قطنيُّ.
- انظر ترجمة حبيب، كاتب مالك، رقم (٨٦٢)، للوقوف على حديثه، وقول
الدار قطني .
١٤٥٢ - سَعيد بن محمد بن سَعيد بن بَشِير بن هَجْوَان، الحجوانيُّ، الكُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سَعيد بن محمد بن سَعيد بن بشير بن هَجْوَان
· الحجوانيُّ الكوفيُّ، عن وكيع، ضعيفٌ. (١٠٩).
١٤٥٣ - سَعيد بن محمد بن سعيد، أبو عُثْمانِ الأَنْجُذَانِيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سَعيد بن محمد، أبو عُثْمان الأَنْجُذَانِيُّ، لا بأسَ
به. (١٠٨).
١٤٥٤ - سَعيد بن محمد البَكْراويُّ، أبو هَمَّام.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سمعتُ أبا بكر الإِسْمَاعيليَّ يقول: أبو همَّام سَعيد بن محمد
البَكْراويّ البَصْريُّ، فيه لين. (٢٩٨).
١٤٥٥ - سَعيد بن محمد الوَرَّاقِ الثَّقَفِيُ، أبو الحسن الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَعيد بن محمد الوَرَّاق، كُوفِيٍّ، يَزْوي
عنه أبو كُرَيْب، مَترودٌ. (١٧٨).
١٤٥٦ - سَعيد بن المَرْزُبانِ العَبْسِيُّ، أبو سَعْد البَقَّال الكُوفيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سعيد بن المَرْزُبَان، أبو سَعْد البَقَّال،
مَترودٌ. (١٧٦).
• - سعيد بن أبي مريم.
- هو ابن الحكم، سلف برقم (١٤١٥).
١٤٥٧ - سَعيد بن مَسْلَمَة بن هِشَام بن عبد الملك بن مروان الأُقُويُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ، يُعْتَبر به. ((الضعفاء والمتروكون)). (٦٢٨).
١٤٥٨ - سَعيد بن المُسَيَّب بن حَزْن بن أبي وَهْبِ القُرَشِيُّ المَخْزُوميُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا يَثْبُتْ سماعُ سعيد من أبي الدرْدَاء، لأَنَّهما لم يَلْتَقِيَا. ((العلل))
٢٠٤/٦.
٢٨٧

١٤٥٩ - سَعيد بن مَغْن المديني.
(*) أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك: عن الحسن بن رشيق، عن علي بن
يعقوب بن سويد الوراق (خ) وعن أحمد بن محمد بن إسحاق الياموري، عن الحسن بن
محمد بن يوسف الفحام، كلاهما، عن يحيى بن محمد بن خشيش، قال الدار قطنيُّ :
ورواه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، عن ابن خشيش، ولم أسمعه منه، عن يحيى بن
عون السكري، حدثنا أبي، حدثنا سعيد بن معن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عُمرِ،
رضي الله عنهما، قال: قال رسول اللهِ وَله: ((لما خلق الله عزَّ وجلَّ الجنة، حفها
بالريحان، وحف الريحان بالحناء، وإن المختضب بالحناء لتصلي عليه ملائكة السماء،
وإن الشيخ في بيته، مثل النبي في أُمته.)).
وقال الدارقطنيُّ: باطل، ومَن دون مالك ضعفاء. ((لسان الميزان)) ٣/ ٣٧٨٨).
١٤٦٠ - سَعيد بن مَنْصور بن شُعبةَ، أبو عُثْمان الخُراسانيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أصحابُ ابن عُيَيْنة الحُفّاظ منهم: الحُمَيْدِي، وَمُسَدِّد،
وسعيد بن مَنْصور، وأبو بكر بن أبي شَيْبة. ((العلل)) ٢٥٤/١٠.
١٤٦١ - سعيد بن موسى الأزديُّ.
(*) ضعَّفه الدارقطنيُّ
انظر ترجمة الحسن بن أحمد بن مبارك، رقم (٩١٤).
١٤٦٢ - سعيد بن هاشم بن صالح بن عبد الرحمن المخزومي، ثم القَيُّومِيّ،
المضريّ.
(*) قال الذَّارَ قُطْنِيَّ: ضعيفٌ من أهل الفَيُّوم. ((العلل)) ٢٥١/٩.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الرواة عن مالك)): سعيد بن هاشم الفَيُّوميُّ، وساق له حديثاً
مُنكراً من رواية أبي بكر أحمد بن محمد بن يعقوب الداريُّ، عنه، عن مالك، عن
الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبيه، رفعه: ((تُرْفَع زِينةُ الدُّنْيَا سِنةَ خَمْس وَعِشْرين ومئة)).
وقال: تابعه حبيب كاتب مالك، وحبيب واهٍ أيضاً.
وأخرج من طريق أحمد بن محمد بن يعقوب الدَّاريّ: حَدَّثنا سعيد بن هاشم، حَدَّثنا
مالك، عن سعيد بن أبي سَعيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، رفعه:
(لَمَّا أَنْزَلَ الله ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ أَمْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى﴾ فَقَالَ: ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ بْنِ
شَمَّاس».
٢٨٨

قال: لَمْ يَرْوِه عن مالك إلا هذا الشيخ، وهو ضعيفٌ. ((لسان الميزان)) ٣/ (٣٧٩٦).
١٤٦٣ - سَعيد بن هِنْد الخزَّاز.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ليس بِقَويٍّ. («الميزان)) ٢/ (٣٢٩٢).
١٤٦٤ - سَعيد بن أبي هِنْدِ الفَزَاريُّ.
قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: لم يسمع من أبي موسى شَيْئاً. ((العلل)) ٧/ ٢٤٢.
١٤٦٥ - سَعيد بن أبي هِلال اللَّيْيُ، مولاهم، أبو العلاء المِضْريُّ.
(*) وثقه الدارقطني. ((السنن) ٣٠٥/١، و((الإلزامات والتتبع)) صفحة ٢٧٧.
١٤٦٦ - سَعيد بن واصل، أبو عَمرو، ويُقَال: أبو عُمر، الجرشيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٤)، وقال: بَضْريَّ، عن شُغْبة.
(*) وقال الذهبي: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. (الميزان)) ٢/(٣٢٩٣).
١٤٦٧ - سَعيد بن يحيى بن سعيد بن أَبَان الأقُويُّ، أبو عُثْمان البغداديُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: قِيلَ: إِن ابن الأُمَويّ اخْتَلَطَتْ عليه أحاديثُ أبيه، عن زكريا بن
أبي زائدة، بأحاديثه عن حُرَيْث بن أبي مَطَر. ((العلل)) ١٠٠/٧.
(*) وقال الدارقطني: ثقة. («السنن)) ٣١٣/١.
١٤٦٨ - سَعيد بن يَحْيَى بن صالح اللَّخْمِيُّ، أبو يحيى الكُوفيُّ، المَغْروف
بسفدان.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارِقُطْنِيّ: سعيد بن يحيى اللَّخْمِيُّ؟ قال: ليس بِذَاك.
(٣٥١).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيَّ: لا بأس به. ((العلل)) ١٦٩/٥.
١٤٦٩ - سَعيد بن يحيى بن مَهْدي بن عبد الرحمن، أبو سُفيان الجِمْيَريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: أبو سُفْيان سعيد بن يحيى الحِمْيَريُّ؟ قال: هذا
مُتَوسط الحال، ليس بالقَوِيٌّ. (٣٣٧).
١٤٧٠ - سَعيد بن يَرْبُوعِ بن عَنْكَثَة بن عامر بن مَخْزُومِ المَخْزُوميُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن حديثِ الدَّرَاوَزديّ، عن محمد بن عُثْمان بن
عبد الرحمن بن سعيد بن يَرْبُوع عن جدّه. فقال: محمد مَدِينيٍّ، ثِقةٌ. وجدَّه تابعيٍّ،
٢٨٩

وسعيد بن يَرْبُوع، له صُحْبَة، يُكْنَى أبا هُود. (٥٨٢).
١٤٧١ - سَعيد بن يزيد بن مَسْلَمة الأَزْديُّ، ويُقَال: الطَّاحِيِّ، أبو مَسْلَمة البَضْرِيُّ
القَصِير.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثِقةً. («العلل)) ٤/ الورقة ٣٦.
١٤٧٢ - سَعيد بن يزيد الحِمْيَرِيُّ القِتْبانيُّ، أبوشُجاع الإِسْكَنْدرانيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَعيد بن يزيد أبو شُجَاعِ، يُّزوي عنه ابنُ
وهب، ثِقةٌ، من أَهلِ مصر. (١٨٥).
١٤٧٣ - سَعيد بن يَغْقوب الطَّالْقَانِيُّ، أبو بَكْر.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سعيد بن يعقوب الطَّالْقَانيّ. قال: كُنْيَتُه أبو
بكر، وهو ثقةٌ. (١٥٤).
١٤٧٤ - سُعَيْرِ بن الخِمْسِ التَّمِيمِيُّ، أبو مالك، ويُقَال: أبو الأَخوص.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قالِ الدَّارَقُطْنِيُّ: سُعَيْر بن الخِمْس، كُنْيَتُه أبو مالك، ثقةٌ.
وابنه مالك بن سُعَيْر يَزْوِي عن الأَغْمش، وهشام بن عُزوة.
وقَطَن بن سُعَير بن الخِمْس له حكاياتٌ في الزُّهد، ولا أَعْرف له مسنداً شيئاً.
.(١٥١).
١٤٧٥ - السَّفْر بن نُسَيْرِ الأَزْديُّ الشَّاميُّ الحِمْصيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: السَّفْر بن نُسَير، حِمْصِيٍّ، ولا يُعْتَبر به.
(٢١١).
١٤٧٦ - سفيان بن حُسين الوَاسِطِيُّ.
(*) أخرج الدَّارَقُطْنِي حديثه، عن الزهريِّ، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة،
قال: قال رسولُ اللهِ وَّ: ((الرَّجْلُ جُبَارٌ.)). وقال: لم يُتابع سفيان بن حُسين على قوله:
(الرجل جُبَارٌ))، وهو وَهْمٌ، لأن الثقات الذين قدمنا أحاديثَهم خالفوه، ولم يذكروا ذلك.
(«السنن» ١٥٢/٣.
١٤٧٧ - سفيان بن دِينار الثَّمَّار، أبو سَعِيد العُضِفُريُّ الكُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: سُفْيان التَمَّار العُضْفُريُّ؟ قال: ليس به بأسٌ.
(٣٤٤) .
٢٩٠.

١٤٧٨ - سُفْيان بن زياد بن آدم العُقَيْلِيُّ، أبو سعيد، ويُقَال: أبو سَهْلِ البَّصْريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنَن)) ١٥٧/١.
١٤٧٩ - شُفْيان بن سَعيد بن مَشروق، أبو عبد الله الثَّوْريُّ الكُوفيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الشَّيْخُ أبو الحسن (يعني الدَّارَقُطْنِيَّ): قرأْتُ بخط أبي بكر
الحدَّاد، عن أبي عبد الرحمن النَّسائيِّ، قال: ذِكْرُ المُدَلِّسين :... والتّوْريّ. (٤٤٢).
(*) وقال: إسماعيل (يعني ابنَ أبي خالد) وإن كان ثقةً، فهؤلاء (يعني شُعبةً والثّوْريَّ
وإسرائيل) أقْوَم منه لحديث أبي إسحاق، والله أعلم. ((الإلزامات والتََّبُّع)) صفحة ٣٠٣.
(*) وقال: ثقة. ((الإلزامات والتتبع)) صفحة ٩٧.
(*) وقال الدارقطنيُّ: عطاء بن السائب اختلط، ولم يُخرجوا عن عطاء، ولا يُحتج
من حديثه إلاَّ بما رواه الأكابر: شعبة، والثوري، ووهيب، ونظراؤهم. ((العلل)) ١١/
١٤٣.
(*) وقال: الثَّوريُّ، رحمه الله، كان يَضْطَرب فيه، ولم يَثْبُت إسناده. (يعني حديثٌ
عَمرو بن سُفْيان، عن عليٍّ، قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِوَ، لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي هَذِهِ
الإِمَارةِ شَيْئاً ... الحديث). («العلل)) ٤ / ٨٤ - ٨٦.
(*) وقال بعد أن ذكّر إسنادَه لحديث مسعود بن الحكم الزَّرقيّ، عَنْ عَليٍّ، أَنَّ
النَّبِيَّ وََّ، قَامَ فِي الجِنَازةِ، ثُمَّ قَعَد: أَسْقَط من إسنادِهِ رَجُلَين، ولم يُقِم إسنادَه. ((العلل))
١٢٨/٤.
(*) وقال: قال يحيى القّطّان: كان سُفْيان الثَّوْريّ أَعْلَم الناس بحبيب بن أبي ثابت.
«العلل» ٥/ الورقة ٣٢.
(*) وقال: جماعةٌ من الرُّفَعاء الثّقات، منهم سُفْيان الثّوْريّ. ((السُّنَن)) ١/ ١٧٢.
(*) وقال: قال أبو عاصم: نَرى أن سُفْيان الثّوري إنما دَلَّسَه عن أبي حنيفة. (يعني
حديثه، عن عاصم، عن أبي رزين، عن ابن عباس، في المرأة تَرْتَدْ، قال: تُسْتحيا).
((السّنّن)) ٢٠١/٣.
١٤٨٠ - سُفْيان بن عُيَيْنة بن أبي عِمْران، مَيْمون، الهِلاليُّ، أبو محمد الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: ابن عُيَيْنَة أصله كوفيٍّ، أقام بمكة. وكان
أبوه يحج به قديماً. (٦٢١).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: قال الشيخُ أبو الحسن، يعني الدَّارَقُطْنِيَّ: قرأتُ بخط أبي بكر
٢٩١

:
الحَدَّاد، عن أبي عبد الرحمن النّسائيِّ. قال: ذِكْرُ المُدَلِّسين :... وابن عُيَيْنة. (٤٤٢).
(*) وقال الحاكم: ببُئِلِ الدَّارَقُطْنِيُّ عن تدليس ابن جُرَيْج؟ فقال: يُتَجَنَّب تدليسُه،
فإنه وحش التدليس، لا يُدَلْس إِلاَّ فيما سمعه من مَجْروح، مثل إبراهيم بن أبي يحيى،
وموسى بن عُبَيْدة، وغيرهما.
فأمَّا ابنُ عُبَيْنة فإنه يُدَلِّس عن الثقات. (٢٦٥).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حافِظُ ثِقَةٌ. ((العدل)) ٨١/٢.
(*) وقال: كان ابنُ عُيَيْنة يَضْطرب في هذا الحديث، فربما قال: عن أبي محمد بن
عَمرو بن حُرَيْثٍ، وربما قال: عن أبي عَمْرو بن محمد، ثم ثَبَتَ على أبي محمد بن
عَمْرو. (يعني حديثَه عن أبي محمد بن عمرو بن حُرَيْث، عن أبيه، عن جده، عن أبي
هريرة، عَنِ النَّبِيِّ ◌ََّ قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئاً . .. الحديث).
((العلل)) ٢٨٠/١٠.
(*) وقال: ثقةٌ. ((السُّنَن)) ٣١٢/١.
(*) وقال: لم يسمع حديثٌ عليٍّ في ((أبي بكر وعمر هذان سَيِّدا كُهول أهل الجَنَّة))
من فراس، إنما أخذه عن الحسن بن عمارة، عنه. ((العلل)) ١٤٤/٣.
١٤٨١ - سفيان بن محمد، الفَزَارُّ المصَّيصيّ.
(*) قال السُّلّمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سُفْيان بن محمد المِصّيصيّ. فقال: لا
شَيْء. (١٤٦).
( ** ) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان ضعيفاً، سَيِّىءَ الحال في الحديث. ((السّنَن" ١٦٥/١.
١٤٨٢ - سُفْيان بن موسى البَصْريُّ.
(*) وثّقه الدَّارَ قُطْنِيُّ. ((تهذيب التهذيب)) ٦١/٢.
١٤٨٣ - سفيان بن وَكِيع بن الجَرَّاحِ الرُّؤَاسيُّ، أبو محمد الكُوفيُّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سُفْيان بن وكيع، فقال: لَيْنٌ، تَكَلِّموا فيه.
(١٤٣) ..
١٤٨٤ - السَّكَن بن إبراهيم.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: السَّكّن بن إسماعيل، والسَّكّن بن نافع،
والسَّكّن بن إبراهيم، كُلُّهم ثقاتٌ. (١٦٣) ..
٢٩٢
:

١٤٨٥ - السَّكَن بن إسماعيل الأنصاريُّ، ويُقَال: البُرْجُمِيُّ، ويُقَال: ابن أبي السَّكَنْ،
أبو معاذ، ويُقَال: أبو عَمْرو البَضْرِيُّ الأَصَمِ.
- وثقه الدَّارَ قُطْنِيُّ. انظر الترجمة السابقة.
١٤٨٦ - السَّكَن بن نافع.
- وثقة الدارقطنيُّ: انظر الترجمة (١٤٨٤).
١٤٨٧ - سُكَيْن بن عبد العزيز بن قيس العَبْدِيُّ العَطَّار البَضْريّ، وهو ابن أبي
الفُرَات.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٧).
١٤٨٨ - سَلْم بن سالم البَلْخيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٦٢)، وقال: عن عُبَيْد الله بن
عُمر، وابن جُرَيْج، والّوْري.
١٤٨٩ - سَلْمِ بن سَلاَّم، أبو المُسَيِّب الواسطيّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو المسيَّب، هو سَلْم بن سَلَّم الواسطيُّ.
(١٥٠).
١٤٩٠ - سَلْم بن عبد الرحمن النَّضَيُّ الكُوفيُّ، أبو عبد الرحيم.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ للدارَقُطْنِيّ: سَلْم، عن الشّعْبِيِّ. فقال: قِيلَ: إِن هذا سَلْم بن
عبد الرحمن النّخعي، فإن كان هذا فهو ثِقةً. (٢٠٦).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سَلْم بن عبد الرحمن، هو كوفيٍّ، وهو أخو
خُصّين، والحارث. (١٥٦).
١٤٩١ - سَلْم بن قُتَيْبةِ الشَّعِيرِيُّ، أبو قُتَيْبةِ الخُرَاسَانيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارِ قُطْنِيِّ: سَلْم بن قُتَيِبة؟ قال: ثقةٌ. (٣٤٨).
١٤٩٢ - سَلْم بن المُغِيرَة، أبو حنيفة الأزِّديُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قال أبو الحسن الدَّارَ قُطْنِيُ: سَلْم بن المُغِيرة، يُكْنى أبا حنيفة،
وهو بَغْدَاديُّ، ليس بالقَوِيِّ. ((تاريخ بغداد)» ١٤٧/٩.
(*) وقال الذهبي: ضَعَّفَه الدَّارَقُطْنِيَّ. («الميزان)) ٢/(٣٣٨٠).
٢٩٣

(*) وقال ابن حَجَر: أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من طريق عبد الله بن أبي
سعد، ومن طريق عُمر بن الوليد الواسطيَّ، كلاهما عن سَلْم بن المُغِيرةِ الأَسَدِيِّ، عن
مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، رفعه: ((مَنْ قَالَ فِي يَوْم مِئَةَ مَرَّةٍ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
اٌلْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ، أَمِنَ مِنَ الْفَقْرِ)» ... الحديث، وأخرجه أيضاً من طريق الفَضْل بن
العباس، ومن طريق يحيى بن يوسف الزُّهْري، كلهم عن مالك، ثم قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: كل
من رواه عن مالك ضعيفٌ ((لسان الميزان)) ٣/ (٣٨٥٨) و٤/ (٦٦١٩) و٩٣٠٣١/٦).
(*) انظر ترجمة يحيى بن يوسف، رقم (٣٨٩٣) ..
١٤٩٣ - سَلْمانِ الأَغَرُّ، أبو عبد الله المدنيُّ، مولى جُهَيْنة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان صاحباً لأبي هُرّيرة. ((العلل)) ٣٩٩/٩.
١٤٩٤ - سَلْمان، أبو حازِمُ الأَشْجَعِيُّ الكُوفيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيّ: الشيخُ أبو سعيد، رحمه الله، عن آباء حازم،
فقال: الذي يحضرني: أبو حازم الأشجعيُّ، اسمه سَلْمان، مولى عَزَّة الأشجعيَّة (٤١٨
و٤١٩).
١٤٩٥ - سَلَمة بن دِينار، أبو حازم، الأَغْرج الأفْزَّر، التَّمَار المدنيُّ، القَاصّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: خالفهم محمد بن مسلم الزُّهْري، وهو أحفظ من جميعهم.
(يعني جماعةً منهم أبو حازم). ((العلل)) ٦٩/٦ - ٧١.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو حازم، هو سلمة بن دينار، ولم يسمع من أبي هريرة شيئاً.
«العلل)) ٢٣٨/٨، و١٨٨/١١.
١٤٩٦ - سَلَمَة بن رَجَاءُ التَِّيميّ، أبو عبد الرحمن الكُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيُّ: سَلَمة بن رَجَاء؟ قال: يَنْفرد عن الثّقات
بأحاديث. (٣٤٢).
١٤٩٧ - سَلَمة بن صالح الآخر الكُوفيُ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّار قُطْنِيِّ: سَلَمة بن صالح؟ قال: ثقةٌ. (٣٤١).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٤٣)، وقال: كوفيٍّ، سكن
واسط وبغداد، عن أبي إسحاق، وحماد بن أبي سُلَيمان، ومالك بن أوس الحدثانيّ.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل)) ٨٩/٢.
٢٩٤

١٤٩٨ - سلمة بن صُهَيْب، أبو حذيفة الكوفيّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئل الدَّارَقُطْنِيُّ عن أبي حُذَيفة، الذي يروي عنه عليّ بن الأَقْمر،
فقال: سَلَمَة بن صُهَيْب روى عن على، وعبد الله بن مسعود. (٤١٤).
١٤٩٩ - سَلَمة بن علقمة التُّمِيميُّ، أبو بِشْر البَضريُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: من الثّقات الحُفَّاظ. (العلل)) ١٢٥/٨.
١٥٠٠ - سَلَمَة بِن كُلْثُومِ الكِنْدِيُّ الشّاميُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: شاميٍّ، يَهِم كثيراً. ((العلل)) ٢٤/٨.
١٥٠١ - سَلمة بن كُهَيْل بن حُصَيْنِ الحَضْرميُّ، أبو يحيى الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسمع من الصُّنَابحيِّ. ((العلل)) ٢٤٨/٣.
١٥٠٢ - سَلَمَة بن وَزْدَانِ اللَّيْتِيُ الجُنْدَعيُّ، أبو يَغْلى المدنيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارِقُطْنِيَّ يقول: سَلَمة بن وَرْدَان، مدنيٍّ، يُتْرك.
(٢١٥).
وقال: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: موسى بن وَرْدان كان بمصر. وعبد الرحمن بن
وَزْدان أبو بكر الغِفَاريُّ، مدنيٍّ، صالحٌ، يُحدِّث عن أنس، وسَلّمة بن وَزْدان مدني، ليس
بينهم قَرَابة. (٥٧٥ و٥٧٦ و٥٧٧).
(*) وذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٣٤)، وقال: مدينيٍّ، عن أنس.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((تهذيب التهذيب)) ٧٩/٢.
١٥٠٣ - سَلّمة الأنْصاريُّ، والد عبد الحميد بن سَلّمة.
(*) قال الدارقطنيُّ: لا يُعرف.
- انظر ترجمة ابنه عبد الحميد بن سلمة، رقم (٢٠٤٠).
· - سلمى بن عبد الله بن سلمى، أبو بكر الهذلي.
يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (٤٠٢٤).
١٥٠٤ - سَلِيم بن حَيَّان بن بِسْطَام الهُذليُّ البَضريُّ.
(*) قال الدَّارِ قُطْنيُّ: ثِقَةٌ، وزيادتُه مقبولةٌ. («العلل)) ١٦٧/١.
(*) وقال: ثِقةً. ((العلل)) ٢٢٦/١.
٢٩٥

١٥٠٥ - سَلِيم بن مُسْلِمِ المَكِّيُّ الخشَّاب.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا ابن الصوَّاف، حَدَّثنا عبد الله بن أحمد، إجازةً، قال:
سألتُ أبي عن سَلِيم بن مسلم؟ فقال: قد رأيتُه بمكّة، ليس يَسْوى حديثُه شيئاً. ليس
پشَيْءٍ. قال أبي: کان یُتّهم برأي جهم.
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا ابن مَّخلد، حَدَّثنا عباسٍ، قال: سمعتُ يحيى يقول، وذُكِرَ
له سَليمُ بن مسلم الخشاب، فقال: كان ينزل بمكة، وكان جَهْميًّا خَبِيثاً. («المُؤْتَلِف
والمُخْتَلِف)». ١١٩٢/٢.
١٥٠٦ - سُلَيْمَان بن إبراهيم بن زُرعة القَيْروانيُّ.
(*) ضعَّفَه الدَّارَقُطْنِيُّ: انظر ترجمة عبد الرحمن بن الأشرس، رقم (٢٠٦١)،
للوقوف على حديثه، وقول الدارقطني.
١٥٠٧ - سُلَيْمَانِ بن أحمد المَلَطِيُّ، المُضَرِيُّ(١).
(*) قال السّهْمِيُّ: سمعتُ الوزير أبا الفَضْل بن حِنزابة، وأبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ
وغيرهما يقولون: سُلَيْمَان بن أحمد المَلَطِيُّ، ضعيفٌ. (٢٩٩).
(*) وقال الذهبي: كذَّبُه الدَّارَ قُطْنِيُّ. («الميزان)) ٢/ (٣٤٢٢).
١٥٠٨ - سُلَيْمَان بن أَرْقِم، أبوٍ مُعاذ البَضريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٤٨)، وقال: عن الزُّهْري، وابن
سيرين. وقِيلَ: سُلَيْمَان بن داود، عن الزُّهري، حديثُ الصدقات إنه هو .
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروكٌ. ((العلل» ١٠٩/٩ و٤/ الورقة ٦٩، و((السُّنَن)» ١١٠/١
و ١٥٣ و٨٧/٣ و٨٨.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. (العلل)) ٤ / الورقة ٣٤، و(«السنن» ١/ ١٨١.
(*) وقال: مَتروكُ الحديثِ: ((العلل)) ٥/ الورقة ٨٥ و١١٠، و («السُّنن» ١/ ١٥٤ و٢/
١٥٠.
(١) في ((ميزان الاعتدال)): ((المِصْري))، وقال ابنُ حَجّر: ذكره الخطيب، في ((المؤتلف)) وضبطه بضم
الميم، وفتح الضاد المعجمة، فقول الذهبي: ((ثم المصري)» يقتضي أنه بكسر الميم، ثم المهملة.
«لسان الميزان» ٣٨٩١١/٣).
قلنا: وقد وردت ترجمته في ((الأنساب)) ٣١٩/٥، و((توضيح المشتبه) ١٨٢/٨، و((تبصير المشتبه))
١٣٦٨/٤، بضم الميم، وفتح الضاد المعجمة .
٢٩٦.

(*) وقال: ضعيفُ الحديثِ، مَتروكٌ. ((السُّنن)) ١١٣/٢.
١٥٠٩ - سُلَيْمَان بن بَزِيع.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)): لا يَصِحُ (يعني حديثَه عن مالك، عن
يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المُسَيّب، عن عليّ بن أبي طالب، رضي الله عنه، قال:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، الأَمْرُ يَنْزِلُ بِنَا بَعْدَكَ لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ قُرْآنٌ. وَلَمْ نَسْمَعْ مِنْكَ فِيهِ شَيْئاً.
قَالَ: اجْمَعُوا لَّهُ العَابِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَاجْعَلُوهُ شُورِى بَيْنَكُمْ، وَلاَ تَقْضُوا فِيهِ بِرَأْيٍ
وَاحِدٍ) تَفرَّد به إبراهيم بن أبي الفَيَّاض، عن سُلَيْمَان، ومن دون مالك ضعيفٌ. ((لسان
الميزان» ٣٩٠١١/٣).
١٥١٠ - سُلَيْمَان بن بُشر الخُزَاعيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سُلَيْمَان بن بُسْر الخُزَاعِيُّ، عن خاله مالك بن
عبد الله، عن النّبِّ وَّرَ، روى عنه منصور بن حَيَّان الأَسَدِيُّ. (٨٤).
١٥١١ - سُلَيْمَان بن بِلال التَّميُّ القُرَشِيُّ، مولاهم أبو محمد، ويُقَال: أبو أيوب
المدنيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: اللَّيث وابن وهب أحفظ من سُلَيْمَان (يعني ابن بلال) ومن
طلحة بن يحيى. ((الإلزامات والتََّبُّع)). صفحة ٣٥٤.
١٥١٢ - سُلَيْمَان بن تَوْبة النَّهْروانيُّ، أبو داود البَغْدَاديُّ، ويقال: سَلْمان.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقةٌ. ((تهذيب الكمال)) ١١/ (٢٤٩٧).
١٥١٣ - سُلَيْمَان بن حبيب المُحَاربيُّ الدَّارَانيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِ قُطْنِيِّ: سُلَيْمَان بن حبيب؟ قال: المُحَاربيُّ؟ قلتُ: بلى.
قال: ليس به بأسٌ، تابعيٍّ مستقيمٌ. (٣٣٨).
١٥١٤ - سُلَيْمَانِ بن حَرْب بن بَجِيل الأزْديُّ الوَاشِحِيُّ، أبو أيوب البَضْريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ ثَبْتَ. ثُم قال: ثِقَةٌ حافظّ. ((السُّنن)) ١٠٣/١.
١٥١٥ - سُلَيْمَان بن الحسن بن المِنْهَال، أبو أَيُّوب العَطَّار.
(#) قال السّهْمِيُّ: سألتُ أبا محمد بن غُلام الزُّهري، عن سُلَيْمَان بن الحسن، أبي
أيوب العَطَّار البصريِّ؟ فقال: هو ثِقةً، وهو من وَلَد الحجّاجِ بن المِنْهَال. (٢٩٤).
(*) وقال السَّهْميَّ: سألتُ الذَّارَقُطْنِيِّ عن أبي أيوب سُلَيْمَان بن الحسن العَطَّار
البَصْريّ؟ فقال: لا بأسَ به. (٢٩٦).
٢٩٧

١٥١٦ - سُلَيْمَان بن الحَكَم بن عَوَانة الكَلْبِيُّ الواسطيُّ.
(*) ذكره الذَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٤٩)، وقال: واسطيٍّ، عن.
الأعمش.
١٥١٧ - سُلَيْمَان بن خالد الواسطيُّ.
( ** ) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٥٠)، وقال: واسطيٍّ، عن قتادة،
وطلحة بن مُصَرِّف، هو أخو العلاء بن خالد، والعلاء يُعْتَبر به.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: شيخٌ واسطيٍّ. («العلل» ٣١/٧.
( ** ) وقال: ضعيفُ الحديثِ. ((الميزان)) ٢/ (٣٤٤٦).
١٥١٨ - سُلَيْمَان بن داود بن الجَارُود، أبو داود الطَّيالسيُّ، البَضْريُّ، فارسيّ
الأصل.
( ** ) حكى الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الجرح والتعديل)) عن ابن مَعِين. قال: كُنَّا عند أبي داود،
فقال: حَدَّثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمَر، قال: نَهَى النَّبِيُّ ◌َّوِ عنِ النَّوْحِ.
قال: فَقِيل: يا أبا داود هذا حديث شَبَابة. قال: فَدَعْه. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يُحدِّث به إِلاَّ
شبابة. قال: وهذه قصةٌ مَهُولةٌ عظيمةٌ في أبي داود. ((تهذيب التهذيب» ٩١/٢.
١٥١٩ - سُلَيْمَان بن داود بن داود بن عليّ بن عبد الله بن عباس الهاشميُّ، أبو
أيوب، سكن بَغْداد.
(*) قال الحسن بن محمد الخلاَّل: قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ؛ سُلَيْمَان بن داود
الهاشميُّ، ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٣٢/٩.
١٥٢٠ - سليمان بن داود الخَوْلانيُّ الدِّمَشقيُّ الدَّارَانيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٥١)، وقال: عن الزُّهْري.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ليس به بأسٌ. وقال مَرَّة: ضعيفٌ. ((الميزان)) ٢/ (٣٤٤٨).
١٥٢١ - سُلَيْمَان بن داود، أبو أَيُّوب الشّاذَكُونيُّ، المِنْقَرِيُّ، البَصْريُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٥٢).
١٥٢٢ - سُلَيْمَان بن داود اليَمَامِيُّ، أبو الجَمَل.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سُلَيْمَان بن داود الْيَمّامِيُّ، يُحدِّث عنه
بشر بن الوليد، مَتروكٌ. (١٩٢).
٢٩٨

قال: وسألتُه مَرَّة أخرى، فقال: سُلَيْمَان بن داود، صاحبُ يحيى بن أبي كثير،
مَترودٌ. (١٩٣).
١٥٢٣ - سُلَيْقَان بن أبي داود الجَزَّريُّ الحرَّانيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)) ١٨١/١ و١٨٧/٢.
(*) وقال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: بَقِيَّة، عن سُلَيْمَان بن أبي داود،
حرَّانِيٌّ، ضعيفٌ، وابنه محمد ضعيفٌ أيضاً، يُلَقَّب بالبُومة. (١٩١).
١٥٢٤ - سُلَيْمَانِ بنِ الرَّبِيعِ النَّهْدِيُّ الكوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتروكٌ. ((العلل)) ١٠٥/٨.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان ضعيفاً. («العلل)) ١٥٣/١١.
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: يُقَال: كادح بن رحمة له اسمُ كان
يُعْرف به، فغيَّرَه سُلَيْمَان بن الرَّبِيع فسمَّاه كادحاً، ذهب إلى قول الله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا
الإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحْ﴾ قال: وقد روى سُلَيْمَان بن الرَّبِيع هذا، أحاديث مَنَاكير عن شيخ
آخر، فغَيَّر اسمَه سمَّاه همَّام بن مسلم. ((تاريخ بغداد)) ٩/ ٥٤.
(*) وقال الذهبي: تركه أبو الحسن الدَّارَ قُطْنِيُّ. وقال: غَيَّر أسماء مشايخ. ((الميزان))
٢/ ٣٤٥٩).
١٥٢٥ - سُلَيْمَان بن زيد المُحَاربيُّ الأَزْدِيُّ، أبو إِدَامِ الكُوفِيُّ.
(*) قال الذَّارَقُطْنِيُّ: عن ابن أبي أَوْفى، ضعيفٌ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٢٥٣
و ٦١٨).
١٥٢٦ - سُلَيْمَان بن أبي سِرَاج.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٦١).
(*) وقال الدارقطنيُّ: عبد الصمد بن سليمان الواسطي الأزرق، ضعيفٌ، عن
ضعفاء، عن سليمان بن أبي سراج، وخصيب بن جحدر، متروك. ((الضعفاء
والمتروكون». (٣٥٣).
١٥٢٧ - سليمان بن سُفْيان التّيميُّ، أبو سُفْيان المدنيُّ، مولى آل طلحة بن
عُبَيْد الله.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٥٤)، وقال: عن عبد الله بن
٢٩٩

دينار، وبلال بن يحيى، سمع منه أبو عامر العقديُّ، ومُعْتَمر بن سليمان.
(*) وقال الذهبي: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)) ٢/ (٣٤٦٩).
١٥٢٨ - سُلَيْمَان بن سُفْيان الجُهَنيُّ، مدائنيٌّ عِراقيٍّ، أبو سُفْيان.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٥٥)، وقال: عن قيس بن الرَّبيع،
وورقاء .
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: مدنيٍّ، ليس بالقَوِيِّ. «العلل» ٤/ الورقة ٩٣.
١٥٢٩ - سليمان بن سَلّمة الخَبَائريُّ، أبو أيوب، الحِمصيُّ.
(*) ضعَّفه الدار قطني .
- انظر ترجمة الحسن بن أحمد بن المبارك، رقم (٩١٤)، للوقوف على حديث
سليمان، وقول الدارقطني.
!
١٥٣٠ - سُلَيْمَان بن سُلَيمِ الكِنَانِيُّ الكَلْبِيُّ، مولاهم، أبو سلمة الشَّامِيُّ القاضي.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الذَّارَقُطْنِيُّ: سُلَيْمَان بن سُلَيم أبو سلمة، دمشقيٍّ، ينزل
حِمْص، يَزْوي عنه بَقِيَّة، ومحمد بن حرب. (١٥٥).
(#) وقال: ثقة. ((تهذيب الكمال)) ٢٥٢٣١/١١).
١٥٣١ - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان، واسمه فَيْروز، ويُقَال: خاقان، ويُقَال: عَمرو)،
أبو إسحاق الشَّيْبانيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: من الثّقات. ((العلل)) ٥/ الورقة ٦١.
(#) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ ضِمْن إسناد حديث، ثم قال: رواته كُلَّهم ثقاتٌ. ((السُّننِ)) ١/
٣١٧.
:
١٥٣٢ - سُلَيْمَانِ بِن أَبِي سُلَيْمَانِ القَافلانيُّ، أبو محمد البَصْريُّ.
(*) ذكره الذَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٥٨)، وقال: بَصْريّ، عن
الحسن، وابن سيرين، روى عنه عُبَيْد الله بن موسى، فقال: سُلَيْمَان الخوزيُّ.
١٥٣٣ - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان الهاشميُّ، مولى ابن عبَّاس.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((العلل)): مجهولٌ، لم يَرْوِ عنه غيرُ قتادة. ((تهذيب التهذيب)»
٢ /٠٩٧
٣٠٠