Indexed OCR Text

- انظر ترجمة المسيب بن عبد الكريم، رقم (٣٤٩٦) للوقوف على الحديث الوارد
فيه .
٦١١ - أتوب بن عبد السَّلام، أبو عبد السَّلام.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان يُحدِّث عن أَيُّوب بن عبد الله بن مكرز بالمُنكَرات. ((لسان
الميزان»١/ (١٥٠٧).
٦١٢ - أَيّوب بن عُثْبة، أبو يحيى اليَماميُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كَثِير،
هو يَماميِّ يُتْرك. قال مرَّة أخرى: يُعْتَبر به، شيخٌ، قِيلَ له: مِثْل أَيْوب بن جابر؟ قال:
لا ، هذا أَقْوى، يعني أيوبَ بن عُثْبة أَقْوى. (١٣ و١٤).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ. (العلل)) ٢٧٥/٨.
٦١٣ - أَيُّوب بن قَطَن، الكنديُّ، الفِلَسْطِينيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أبو بكر النيسابوري، حدَّثنا محمد بن إسحاق، حدَّثنا
سعيد بن عُفير، حدَّثنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد بن
أبي زياد، عن أيوب بن قَطن، عن عبادة بن نسي، عن أبي، وهو ابن عمارة؛ أن رسول
الله وَلّ صلى في بيت عمارة القبلتين، وأنه قال: يا رسولَ الله، أمسح على الخفين؟ ...
الحديث، قال الذَّارَقُطْنِيُّ: هذا إسنادٌ لا يثبت، وقد اختلف فيه على يحيى بن أيوب
اختلافاً كثيراً، وعبد الرحمن، ومحمد بن يزيد، وأيوب بن قطن، مَجْهولون كلُّهم.
((السُّنن)) ١٩٨/١.
٦١٤ - أيُّوب بن المُتَّوكُّل المُفْرِىء، من أهل البَصْرة.
(*) قال الأَزْهَرِيُّ: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: أيّوب بن المُتَوكّل، ثقةٌ.
(«تاريخ بغداد)» ٨/٧.
٦١٥ - أَيّوب بن محمد بن أَيّوب بن سُلَيْمان، أبو مَيْمُون الصُّوريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أَيّوب بن محمد بن أيوب بن سُلَيْمان، أبي
مَيمون الصُّوريّ بدمشق؟ فقال: رأيتُ من كذبه شيئاً لستُ أُخبرُ به السَّاعةَ. (٢٠٧).
(*) وقال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كذَّاب. ((الميزان)) ١/ ١١٠٠١).
٦١٦ - أَيّوب بن محمد، أبو سَهْلَ العِجْلِيُّ اليَمَامِيُّ، وَلَقَبُه أبو الجَمَل.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان ضعيفاً. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)). ٣٩٠/١ و٣٩١.
١٤١

(*) وقال: مجهولٌ. ((السّنّن)) ١/ ١٥٠.
(*) وقال: أَيّوب أبو الجَمَل ضعيفٌ، ولم يَزْوِه عن عطاء غيرُه (يعني حديثه عن
عطاء بن السَّائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن مَسْعود. قال: قال
رَسُولُ اللهِوَ﴿َ: الجَزُورُ فِي الأَضْحَى عَنْ عَشَرَةٍ). ((السُّنَّن)) ٢٤٣/٢.
٦١٧ - أَيّوب بن مُدْرِك الحَنَفِيُّ، أبو عَمرو الدَّمَشْقيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: شَاميٌّ، متروكٌ. ((الضعفاء والمتروكون)) (١١٠).
٦١٨ - أَيّوب بن أبي مِسْكين، ويُقَال: ابنُ مسكين، التَّمِيميُّ، أبو العلاء القَصَّاب.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، يقول: أَيُّوب أبو العلاء القَصَّاب، هو ابنُ أَبي
مِسْكين، وقِيلَ: ابنُ مِسْكين، شيخٌ من أهل واسط، يُعْتَبر به. (١٧).
٦١٩ - أَيّوب بن مُوسى بن عَمْرو بن سعيد بن العاص، أبو موسى المَكِّيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: جماعةٌ ثِقَاتٌ، منهم: أَيُّوب بن موسى. ((الإلزامات والتتبع،
صفحة ٢٧٧.
(*) وقالِ الدَّارَقُطْنِيُّ: أيوب بن موسى، لم يَسْمَعه من ثابت. (يعني حدیثَ ثابتٍ،
عن أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ لُعَابٍ نَاقَةِ رَسُولِ الله ◌َ، فَلَمَّا أَسْتَوَتْ، قَالَ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ
وَعُمْرَةٍ مَّعاً). ((العلل)) ٤/ الورقة ٢٤.
(*) وقال: أَيّوب هو ابنُ عمَّ إسماعيل بن أُمَيَّة، جميعاً من أهل مَّّةَ، ثِقَتَّان.
((تهذيب الكمال)) ٣/ (٦٢٦).
٦٢٠ - أيوب بن النُّغمَان، عن زيد بن أرقم.
(*) قال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيِّ. ((الميزان)) ١/ (١١٠٨).
٦٢١ - أيوب بن هَانِىء الكُوفِيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، يقول: أَيّوب بن هَانِىء)، عن أبيه، هو كوفيٍّ
يُعْتَبر به.
وسمعتُه يقول مَرَّة أُخرى ابنُ هانىء الذي حَدَّث عنه ابنُ جُرَيْج، يُعْتَبر به. (١٥).
٦٢٢ - أَيّوب بن واقدٍ الكُوفِيُّ، أبو الحَسَن، ويُقَال: أبو سَهْلٍ، نَزِيلُ البَضْرة.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أيوب بن واقد، عن أبي ليلى، بَصْرِيٌّ،
متروكٌ. (١٦).
١٤٢

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: نَزَل البصرةَ، مُقِلٌ، كُوفِيٍّ أَصْلُه، عن عُثمان بن حكيم،
وهشام بن عروة، مُنْكَرُ الحديث. ((الضعفاء والمتروكون)) (١١١).
٦٢٣ - أَيّوب بن وائلٍ.
(*) قال البَرْقَانيّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيِّ، يقول: أَيّوب بن وائل، يُحدِّث عن نافع،
حَدَّث عنه حماد بن زيد، وهو مُقِلٌّ من أهل البَصْرة، صاحبُ حديثٍ، لا بأسَ به.
(١٨).
٦٢٤ - أَيَوب بن يَنّاق الهُذَليُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: لم يَسْمع من أبي هريرة. ((العلل)) ٢٠٩/٩.
٠
١٤٣

حرف الباء
٦٢٥ - بابُ بن عُمَيرِ الحَنَفيُّ الشَّاميُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ لأبي الحسن: رَوى حرب بن شدَّاد، عن يحيى بن أبي
كَثِيرٍ، عن باب بن عُمَير، عن رجل، عن أبيه، عن أبي هريرة؟ قال: بابٌ لا أَذْرِي من
هُو، يُحدِّث عنه الأَوْزاعيُّ، ويَحيى، يُتْرِك هذا الحديثُ. (٤٥).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: روى عنه الأَوْزَاعِيّ، ويحيى بن أبي كَثِيرٍ، مجهولٌ. «الضعفاء
. والمتروكون)) (١٣٥).
٦٢٦ - بَابَوَيْه بن خالد بنِ بَابَونِه، أبو محمد.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أبي محمد بَابَويْه بن خالد بن بَابَوَيْهِ
بالبَصْرة؟ فقال: لا بأسَ به. (٢١٤).
٦٢٧ - بَاذَام، ويُقَال بَاذَان، أبو صالح. مولى أُمُّ هَانىء بنت أبي طالب.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنَن)) ٢٦٢/٤.
٦٢٨ - بَجَالَةُ بن عَبدَةَ التَّمِيمِيُّ العَنْبَرِيُّ البَصْريُّ، كاتبُ جَزْءٍ بن مُعاوية.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: لم يسمع من عُمر، وإِنَّما يأْخُذ من كتابه، وهو حُجَّةٌ في قبول
المُكاتبة، ورِوَاية الإِجازة. ((الإلزامات والتَّتَبُع)) صفحة ٢٩١.
٦٢٩ - بَحْر بن كَنِيزِ البَاهِلِيُّ، أبو الفَضْلِ البَصْرِيُّ السَّقَّاء.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بَصْريٍّ، يُكنى أبا الفَضْل، مَتروكُ، عن الحسن، والزُّهزيّ.
((الضعفاء والمتروكون)) (١٣٠).
(#) وقال: ضعيفٌ. (السُّنَن)) ٣٣٥/١.
١٤٤

٦٣٠ - بَخْر بن مَرَّار بن عبد الرحمن بن أبي بَكْرة الثَّقَفِيُّ، أبو مُعاذ البَضريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدثنا حَمْزةُ بن القاسم، حدثنا حَنْبل، قال: سمعتُ أبا
عبد الله(١) يقول: بَخر بن مرَّار، ثقةٌ، روى عنه يحيى القطّان. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف».
٢١٢٦/٤.
٦٣١ - البَخْتَرِيّ بن عُبَيْد بن سَلْمانِ الطَّابِخِيُّ الكَلْبِيُّ الشَّامِيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنَن)) ١٠٢/١.
٦٣٢ - البَخْتَرِيُّ بن محمد البَخْتَرِيّ، أبو صالح البَغْدَاديُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: البَخْتَريُّ بن محمد البَخْتَريّ، بغداديٌّ، لا بأسَ
به. (٦٧).
٦٣٣ - بَدْر بن الخَليل الأَسَدِيُّ، كُوفيٌّ.
(*) قال البَزِقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، يقول: بَذْر بن الخليل الأَسَدِيُّ كوفيٍّ، روى
عنه شَريكٌ، لا بِأُسَ به. (٤٧).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا ابن مَخْلد، حذَّثنا عباس. قال: سمعتُ يحيى بنّ معين
يقول: بَذْر بن خليل، يَزوي عنه أبو أسامة، وهو صالحُ الحديثِ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف))
٨٨٨/٢.
٦٣٤ - بَدْر بن عُثْمانِ القُرَشِيُّ الأُقُويُّ الكوفيُّ، مولى عُثْمان بن عفان.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، يقول: بَذْر بن عثمان، كُوفِيٍّ ثِقةٌ. (٤٦).
٦٣٥ - بَدْر بن الهَيْثَم بن خَلَف بن خالد، أبو القاسم اللَّخميُّ القاضي.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن أبي القاسم بَذْر بن الهَيْثم القاضي الكوفيّ؟
فقال: ذا ثقةٌ نَبِيلٌ، سمعتُ بعضَ المشايخ يقول: مات سنة سبع عشرة وثلاثمئة، وكان
كَتَب الحديثَ بعد ما كان بلغ أَرْبَعين سنةً. (٢١٧).
(*) وقال الأَزْهَرِيَّ: ذكر أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ، أَنَّ بَدْر بن الهَيْثم عاش مِئَّة وسبع
عشرة سنة، وكان نّبيلاً، وقد أَذرَك أبا نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، وما كتَبَ عنه. ((تاريخ
بغداد)» ٧/ ١٠٧ و ١٠٨.
(١) هو أبو عبد الله، أحمد بن حنبل، رحمةُ الله عليه.
١٤٥

٦٣٦ - بَدَل بن المُحَبَّر بن المُنَّبِّه التَّمِيمِيُّ اليَّرْبُوعيُّ، أبو المُثير البَضْرِيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: بَدَل بن المُحَبَّر؟ قال: ضعيفٌ، حَدَّث عن زائدة
بِحديثٍ لم يُتَابع عليه، حَديث لعبد الله بن محمد بن عَقِيل، عن ابن عُمر، عن عُمْر(١).
(٢٩١).
٦٣٧ - بُزْد بن سِنَان الشَّاميُّ، أبو العلاء الدَّمَشْقيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: بُزد لم يسمع من هِشام، يعني ابنَ عُروة، شيئاً، ((العلل)) ٥٪
الورقة ٢٥.
٦٣٨ - بَرَكة بن محمد بن زَيْد الحَلَبيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا بكر الإسماعيلي، يقول: سمعتُ أبا الحُسَين
عبد الله بن محمد السّمنَانيّ، يقول: سمعتُ صالحَ جَزّرة، يقول في بَرَكة بن محمد
الحَلَبِيّ: ليس هو بَرَكَة، إِنَّما هو نِقْمَة وعَذَاب. (٢٢٦).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيَّ: كان كذَّاباً يَضعُ الحديثَ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ٢٠٢/١.
(*) وقال: هو ضعيفٌ. ((العلل)) ٢٠٧/٥.
(*) وقال: مَتروكٌ. ((العلل». ١٠٥/٨ و٥/ الورقة ٢٠.
(*) وقال: لم يكن مَرْضِيًّا. ((العلل)) ٢٥٠/٩.
(*) وقال: يَضعُ الحديثَ. ((السُّن)) ١١٥/١.
٦٣٩ - بَرَكَة بن يَغْلَى، عن أبي سُوَيْدِ العَبْدِيِّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، يقول: بَرَكة بن يَعْلى، عن أبي سُوَيد العُبْدِيّ،
عن ابن عُمر، مَجْهولان. (٤٨)، و((الضعفاء والمتروكون)) (١٣٦).
٦٤٠ - بَرَكة المُجَاشِعِيُّ، أبو الوليد البَضْريُّ.
( ** ) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ: رَوَى بَرَكة عن بَشِير بن نَّهِيك؟ فقال: بَرَكة شيخٌ
للبصريين، يُعْتَبر به، وبشير، بصريٍّ، ثقة. (٥٤).
(١) أخرجه البزار ((كشف الأستار)» ٩، قال: حدثنا عمرو بن علي، حدثنا بدل بن المحبر، أبو المثير
(تحرف في المطبوع إلى: حدثنا أبو المنير)، حدثنا زائدة، عن عبد الله بن محمد بن عَقيلٍ، عن ابن
عُمر، عن عمر؛ أن رسولَ اللهِوَ﴿ أمره أن يُنادي في الناس؛ أن من شهد أن لا إله إلاَّ الله دخل
الجنة. فقال عمر: إذًا يتكلوا، فقال: دعهم يتكلوا.
١٤٦

٦٤١ _ بُرَيْد بن أبي مَزْيم، مالك بن ربيعةِ السَّلُولِيُّ البَضريُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: على شَرط الصحيح. ((تهذيب التهذيب)) ٢١٩/١.
٦٤٢ _ بُرَيْد الكُنَاسيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من شيوخ الشّيعة. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ١٧٥/١.
٦٤٣ - بُرَيْد، أبو خازِم، مولى عبد الرحمن القَصِير.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: من الشّيعة. ((المُؤْتَلِفِ والمُخْتَلِف)). ١٧٥/١.
٦٤٤ _ بُرَيْدة بن سفيان بن فَزْوة الأَشْلَميُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: روى عنه محمد بن إسحاق، وأَفْلح بن سعيد المَدَنِيّ، مَتروٌ.
((الضعفاء والمتروكون)) (١٣٤).
٦٤٥ - بُرَيْه العبادِي.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: من شُيوخ الشّيعةِ. ((لسان الميزان)» ٢/ (١٥٦٩).
٦٤٦ - بَزِيع بن حَسَّان، أبو الخَلِيلِ البَصْريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَ قُطْنِيَّ عن بَزِيع بن حسَّان. فقال: أبو الخليل، بَصْريٍّ،
مَتروٌ. قلتُ: له عن هِشَام بن عُزوة عجائبٌ. قال: هي بَوَاطيلٌ. ثُم قال: كلُّ شيء له
باطلٌ. (٦١).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروٌ، كُوفيٍّ، عن الأعمش، وهِشام بن عُزوة، بَوَاطيلٌ.
(الضعفاء والمتروكون)) (١٣٢).
٦٤٧ - بُشر بن أَرْطاة، ويُقال: ابن أَبي أَرْطاة، واسمُه عُمَيْر بن عُوَيمر، أبو
عبد الرحمن.
(*) قال السُّلْمِيُّ: قال الدَّارَقُطُنِيُّ: بُسْر بن أَزْطاة، له صُخبةٌ، ولم يكن له اسْتِقامةٌ
بعد النَّبِيِّ وَ ﴿. ويُقَال: بُسْر بن أبي أَزْطاة. وقال يحيى بن معين: بُسْر بن أَزْطاة، وقال:
هو رَجُلُ سَوْءٍ. (٧٧).
٦٤٨ - بُشْر بن سعيد المَدَنيُّ العَابد، مولى ابن الحَضْرَميِّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بُسْر بن سعيد، روى عن زيد بن خالد، وأبي
هُرَيْرة. (٧٩).
١٤٧

٦٤٩ - بُشْر بن سُفيان بن عَمرو بن عُوَيْمر الخُزَاعيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بُسْر بن سُفيان بن عمرو بن عُوَيْمر الخُزَاعِيُّ،
أَسْلَم سنة سِتّ للهِجرة، وبعثه النبيُّ نَّهِ إلى قُرَيش، إلى مَكَّة. (٧٨).
٦٥٠ - بُشْر بن عُبَيْدِ الله الحَضْرَميُّ الشّاميُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الذَّارَقُطْنِيُّ: بُسْر بن عُبَيْد الله الحَضْرَمِيِّ، شَاميٍّ روى عن
عَمْرو بن عَبَسَة، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. (٨١).
٦٥١ - بُشْر بن أبي غَيْلان، مولى بني شَيْبان.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من شيوخ الشّيعة. ((لسان الميزان)) ١٥٨١١/٢).
٦٥٢ _ بُشْر بن مِحْجَن بن أبي مِحْجَن الدِّيليُّ.
(*) قال السُّلَمِيَّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بُسْر بنِ مِحْجَن بن أبي مِخْجَن الدِّيليّ، عن أبيه،
روى عنه زيدُ بن أَسْلم. (٨٠).
( ** ) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان الثّوري يقول: بِشْر، ثم رجع عنه فيما يُقال. ((تهذيب
الكمال)» ٤/ (٦٧٠).
٦٥٣ - بِسطام بن عبد الوهاب.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: بِسطام بن عبد الوهاب، عن مكحول،
مَجهولٌ. (٤٩).
٦٥٤ - بِسطام بن الفَضْل السدوسيُّ، من أهل البصرة.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئِل الدَّارَقُطْنِيَّ، عن بِسْطام بن الفَضْل. فقال: هو أخو عارم بن
الفَضْلُ(١)، وهو ثقةٌ. (٧٦).
٦٥٥ - بَشَّار بن قِيرَاط، أبو نُعَيْمِ النَّيْسَابُوريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بَشّارِ بن قيراط. فقال: لا شَيْءٍ. (٦٩).
٦٥٦ - بَشّار بنِ كِدَامِ السُّلَمِيُّ الكُوفيُّ.
(*) قال السُّلَمِيَّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بَشَّار بن كِدَامِ السُّلَمِيَّ، رَوَى عنه أبو مُعَاوية،
(١) تحرف في النسخة الخطية من السؤالات، ورقة ٤، وكذلك المطبوع، إلى: ((هو عارم بن الفضل))
سقط قوله: ((أخو»، وعارم لقب محمد بن الفضل السدوسي، قال المزي، في ترجمته: روى عنه
أخوه بسطام بن الفضل السدوسي. (تهذيب الكمال» ٢٨٩/٢٦ (٥٥٤٧).
١٤٨

ويزيد بن عبد العزيز بن سِيّاه. روى عن محمد بن زيد، عن ابن عُمر مَرْفوعاً: («اليَمِينُ
حِنْثٌ، أو نَدَمْ)). مَنْ قال إِنَّه أخو مِسْعَر فهو مُخطِىءٌ، لأنه سُلَّمِيٍّ ومِسْعر هِلاليٍّ، من بني
هِلال بن عامر. (٧٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: قال البُخاري: هو أخو مِسْعَر، ولم يَصْنع شيئاً، وقال لنا أبو
العباس بن سعيد: ليس بينه وبين مِسْعر نسبٌ، هو من بني سُلَيْم، ومِسْعَر من بني هلال.
«تهذيب الكمال)» ٤/ (٦٧٥).
٦٥٧ - بِشْر بن آدم بن يَزِيد، أبو عبد الرحمن البَضريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: بِشْر بن آدم؟ قال: ليس بالقَوِيِّ، قلتُ: له عَنْ
أزهر غَيرُ شيءٍ؟ قال: نَعم. (٢٩٣).
٦٥٨ - بِشْر بن آدم الضَّرير، أبو عبد الله البَغْدَاديُّ.
(*) قال الذهَبِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: ليس بالقوي. («الميزان)) ١/ (١١٨٣).
- قال ابنُ حَجَر: كذا في («الميزان)»، وأَظنه عنى الأَوّلَ(١) - يعني بشَر بن آدم بن
يزيد، السابق برقم (٦٥٧). ((تهذيب التهذيب)) ٢٢٤/١.
٦٥٩ - بِشْر بن بَكْر القِّنِّيسيُّ، أبو عبد الله البَجَلَيُّ. دمشقيُّ الأَصْل.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بِشْر بن بَكْر. فقال: ثِقةٌ. (٦٨).
(*) وقال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: بِشْر بن بَكْر التّيسيُّ؟ قال: ليس به بأسّ، ما
علمتُ إِلاّ خيراً. (٢٩٠).
- ٦٦٠ - بِشْر بن ثَابتٍ البَصْريَّ، أبو محمد البَزَّار.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارقُطْنِيِّ: بِشْر بن ثابت البَزَّار؟ قال: ليس به بأسٌ، اسْتَغْنى
عنه مُسلم بغيره، وليس من أصحاب شُعبةً. (٢٩٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقةٌ، وليس من الأثبات من أصحاب شُعبةَ. ((تهذيب التهذيب))
٢٢٥/١.
(١) قلنا: ومما يدعم ظنَّ ابن حَجَر، أن الدارقطني وثق بسر بن آدم الضرير. مقدمة فتح الباري ((هَدي
الساري» صفحة ٤١٢، وكذلك لما أورد الخطيب ترجمته ((تاريخ بغداد)) ٥٥/٧، لم ينقل عن
الدارقطني فيه شيئًا، وقُلِّما يفوته مثل هذا.
١٤٩

٦٦١ - بشر بن الحارث بن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال المَرْوَزِيُّ، أبو نَصْر
الزاهد، المَغْروف بالحافي.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بِشْر بن الحارث الحافي، فقال: زاهِدٌ،
جَبلٌ، ثِقةٌ، ليس يَزوي إلا حديثاً صحيحاً، وربما تكون البَلِيَّةُ مِمَّن يَروي عنه. (٧٠).
٦٦٢ - بِشْر بن حَرْب الأَزْدِيُّ، أبو عَمرو النَّدَبِيُّ البَضْريّ.
( ** ) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بِشْر بن حرب فَرْدٌ، لا يُعْرَف في رواة الحديث غيرُ النَّدَبِيُّ، والله
أعلم. ((تهذيب التهذيب)) ٢٢٦/١.
٦٦٣ - بِشْر بن الحُسَين، أبو محمد الأَصْبَهانيُّ الهلاليُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في (الضعفاء والمتروكين)) (١٢٦)، وقال: أَضْبهانيّ، عن
الزُّبَيْر بن عَدِيّ، وله عنه نُسخةٌ مُّوْضوعةً. قال: والزُّبَيْر ثقةٌ.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتروكٌ. («الميزان» ١/ (١١٩٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: يَزوي عن الزُّبَيْرِ بواطيل، والزُّبِير ثِقةٌ، والنُّسْخةُ موضوعةٌ.
«لسان الميزان» ٢ / (١٦٠٩).
٦٦٤ _ بِشْر بن رافع الحَارِثيُّ، أبو الأسباط النَّجْرانيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مُنْكر الحديثِ .. ((الضعفاء والمتروكون)) (١٢٤).
٦٦٥ - بِشْر بن السَّريَّ البَصْريُّ، أبو عَمرو الاقْوَه.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن بِشْر بن السَّريِّ. فقال: ثِقَةٌ، مَكِّيٍّ. (٥١).
(*) وقال البَرْقَانِيُّ: قلتُ لِلدَّارِقُطْنِيّ: بِشْر بن السَّريّ. قال: ثِقَةٌ مَكْيٍّ، وَجَّدُوا عليه
في أمر المذهب، فَحَلَف(١) واعتذر إلى الحُمَيْدي في ذلك، وهو في الحديثِ صدوقٌ.
(ق ١٥ مخطوطة).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن بِشْر بن السَّريِّ. فقال: ثقةً. (٦٧).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيَّ: ثقة. ((العلل)» ١٤/٧.
٦٦٦ - بِشْر بن عُمَارة الخَثْعَمِيُّ المُكْتِب الكُوفيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بِشْر بن عُمَارة الخَتْعَمِيّ. فقال: متروكٌ.
(٥٠)، و((الضعفاء والمتروكون)) (١٢٧).
(١) هكذا نقلها ابنُ حَجَر، في ((تهذيب التهذيب» ٢٢٨/١، عن البرقاني: ((فخلف»، والذي في نسختنا
الخطية، بخطٍ واضح مقروء: (فجلد)». والله أعلم.
١٥٠

٦٦٧ - بِشْر بن فافا، أبو الهَيْثَم.
(*) قال الذهَبِيُّ: ضعَّفَه الدَّارَقُطْنِيُّ. («الميزان» ١/ (١٢١٥).
٦٦٨ - بِشْر بن كَثِير الصّيرفيُّ، ويُقال: ابن عُبَيْد بن عُمَيرِ الأُسَيدي، أبو طلحة.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئل الدَّارَقُطْنِيَّ عن بِشْر بن كَثِير. فقال: هو أَسَديٍّ، وهو ثقةٌ.
(٧٣) .
٦٦٩ - بِشْر بن مَطَر بن ثابت، أبو أحمد الدَّقَّاق، الوَاسِطيُّ.
(*) قال الحسن بن محمد الخلال: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: بِشْر بن مطر،
ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)» ٨٥/٧.
٦٧٠ - بِشْر بن المُفَضَّل بن لإِحِق الرّقاشيُّ، أبو إسماعيل البَضْريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بِشْر لم يَسْمع من هِشام (يعني ابنَ عُرْوة) غيره. (يعني حديثَ
بشر، عن هشام، عن أبيه، عن حمزة بن عَمْرو، في سَرْد الصَّوْم). («العلل» ٥/ الورقة
١١٨.
٦٧١ - بِشْر بن مُوسى بن صالح بن شَيْخ بن عُمَيرة، أبو عليَّ البَغْدَاديُّ
الأسديُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: سمعتُ أبا طاهر القاضي يقول: وُلِدَ بِشْر بن
موسى سنة تسعين ومئة، ومات سنة اثنتين وثمانين ومائتين. (٥٠).
(*) وقال السُّلَمِيَّ: سُئل الدَّارَقُطْنِيَّ عن بِشْر بن موسى الأَسَديّ. فقال: ثِقَةٌ نَبِيلٌ.
(٧٤) .
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: سُئِل الدَّارَقُطْنِيُّ عن بِشْر بن موسى. فقال: ثِقةٌ. ((تاريخ بغداد)»
٧/ ٨٧.
(*) وقال الحسن بن محمد الخلاَّل: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ. قال: بِشْر بن
موسى الأَسَدِيُّ، ثقةٌ، نبيلٌ. ((تاريخ بغداد)» ٧/ ٨٧.
٦٧٢ - بِشْر بن مُوسى، أبو محمد الغزّي.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن بِشْر بن موسى، أبي محمد الغزّيِّ؟ فقال:
لا بأس به. (٢١٥).
٦٧٣ - بِشْر بن نُمَيْرِ القُشَيْرِيُّ البَضريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: بَصْريَّ، متروك. ((الضعفاء والمتروكون)) (١٢٥).
١٥١

٦٧٤ - بشر بن الوليد بن خالد، أبو الوليد الكِنْديُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئل الدَّارَقُطْنِيُّ عن بشر بن الوليد. فقال: ثِقةً. (٧١) ..
٦٧٥ - بِشْر بن يحيى بن حسّان المَرْوَزِيُّ الخُرَاسَانيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. («السُّنن)) ٣٢/٣.
• - بِشْر بن يزيد الازديّ.
انظر بشير بن يزيد، رقم (٦٨٤)، والتعليق عليه.
٦٧٦ - بَشِير بن زَاذَان.
.. . .
۔
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان ضعيفاً. («العلل)) ٢١٣/٤.
٦٧٧ - بَشِير بن سُرَيْج بن المُنْذر المِنْقَرِيُّ، أخو حَرْب.
( ** ) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن حرب بن سُرَيْج، يُحدِّث عنه طالوتُ بن
عبّاد. فقال: المِنْقَرِيُّ. بَصريٍّ صالحٌ. وأخوه بشير بن سُرَيْج صالحْ. (١٠٩).
٦٧٨ - بَشِير بن سَلْمانِ الكِنْدِيُّ، أبو إسماعيل الكُوفيّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن بَشِير بن سَلْمان. فقال: أبو إسماعيل،
كوفيٌّ، لا بأسَ به، يُحدِّث عنه ابن فُضَيلٍ. (٥٣).
٦٧٩ - بَشِير بن المُحَرَّر.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيّ: عُمر بن بَشِير بن المُحَرّر، عن أبيه. ويُقال:
عِمْران بن بشير. قال: حَدَّث عن أبيه: سعيدٌ المَقْبُريَّ، يُغْتَبر به وبِأَبِيه بَشِير. (٣٥٣).
٦٨٠ - بَشِير بن محمد بن عبد الله بن زَيْد بن عبد ربِّه، الأنصاريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يُذْرِك جدَّه عبد الله بن زيد. ((السُّنن)) ٤/ ٢٠٠.
٦٨١ - بَشِير بن أبي مَسْعُود، عُقْبَة بن عَمرو الأنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ.
(*) قال الذَّارَقُطْنِيُّ: قال أبو بكر بن حَزْمُ: عن عُزْوَة، حَذَّثني أبو مَسْعود، أو
بَشِير بن أبي مسعود، وكلاهما قد صَحِب النَّبِيَّ نَل ◌َرَ. ((العلل» ١٨٦/٦ و١٨٧.
٦٨٢ - بَشِير بن مَيْمون الخُرَاسانيُّ، أبو صَيْفيّ الواسطيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بَشِير بن مَيْمُون، عن مجاهد. فقال: أبو
صَيْفِي، واسِطيٍّ، متروكٌ. (٥٢).
١٥٢

(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٢٩)، وقال: واسطيٍّ، عن
مجاهد .
(*) وقال الأزْهَرِيُّ: أخبرنا عليّ بن عُمر الحافظ. قال: بشير بن ميمون أبو صَيْفي،
واسطيٍّ، متروكٌ. ((تاريخ بغداد)» ١٣١/٧.
٦٨٣ - بَشِير بن نَهِيك السَّدُوسيُّ، أبو الشَّغْشَاءُ البَصْريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ للدَّارَقُطْنِيَّ: رَوى بركة، عن بَشِير بن نَّهِيك؟ فقال: بركة
شيخٌ للبَصْرِيِّين، يُغْتَبر به، وبَشِير بَصْريٍّ، ثقةٌ. (٥٤ و٥٥).
٦٨٤ - بَشِير(١) بن يزيد الأزديُّ الإفريقيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مجهول.
- انظر حديثَهُ، وقولَ الدَّارَقُطْنِيُّ فيه، عند ترجمة ابنه عبد الرحمن بن بشير، برقم
(٢٠٦٦).
٦٨٥ _ بُشَيْر بن كَعب بن أُبَي، الحِفْيَريَّ، أبو أَيُّوب العَدَويُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارقُطْنِيِّ: بُشَيْر بن كعب؟ قال: هذا ثقةٌ، جَلِيسُ ابن
عباس، وعِمران بن حُصَيْن، وقد أخرج عنه مُسْلم. (٢٨٩).
٦٨٦ - بَقِيَّة بن الوليد بن صائد بن كَعْب الكَلاعيُّ، أبو يُحمِد الحمصيُّ.
(*) قال السُّلْمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: أَخْرِجِ البُخاريُّ عن بَقِيَّة بن الوليد، وعن بَهْز بن
حكيم اعتباراً، لأن بَقِيَّة يُحدِّث عن الضعفاء، وبَهْز متوسط. (٧٥).
(*) وقال السُّلَّمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بَقِيَّة بن الوليد يَروي عن قوم مَثْروكين، مثل
مُجَاشع بن عَمرو، وعبد الله بن يحيى، ولا أَعْرِفه ولا أعلمُ له راوياً غيرَ بَقِيَّة. (٨٩).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: بَقِيَّة يَروي عن قومِ مَتْروكين، مثل مُجَاشع بن عَمرو، وعبد الله
ابن يحيى، لا أَغْرِفه، ولا أَعْلمُ رَوى عنه غيرٌ بَقِيَّة. ((الضعفاء والمتروكون)) (٦٣٠).
(#) وقال (بعد أن ذكر حديثاً له، عن ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ أَنَّ
رَسُولَ اللهَِ رِخْص في دم الحبُوبِ، يعني الدَّماميل): هذا باطلٌ عن ابن جُرَيْج، ولعل
بَقِيَّة دَلْسَهُ عن رجلٍ ضعيفٍ، والله أعلم. ((السُّنن)) ١٥٨/١.
(١) ذكره ابن خَجّر أولاً في ترجمة: بِشر بن يزيد. ((لسان الميزان)» ٢/ (١٦٥٧)، وذكر له الأحاديث
الواردة في ترجمة عبد الرحمان بن بشير، من كتابنا هذا، ثم أعاده في: بشير بن يزيد. (لسان
الميزان: ٢/ (١٦٧٦).
١٥٣

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: بَقِيَّة بن الوليد الحمصي، أبو يُحمِد، وأصحاب الحديث
يقولون: بفتح الياء. ((المؤتلف والمختلف)) ٢٣٤٣/٤.
٦٨٧ - بَكَّار بن سُقَيْرِ البَصْريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا محمد بن مخلَد، حَدَّثنا العبّاس بن محمد. قال: قال أبو
زكريا يحيى بن مَعِين: بَكَّار بن سُقَيْر بصريٍّ، صالحُ الحديثِ. «المُؤْتَلِفِ والمُخْتَلِفِ» ٣/
١١٧٢.
٦٨٨ - بَكَّار بن محمد بن شُعبةَ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيّ: شيخٌ كان بِمِضْر، لا يَضْبِط. («العلل)) ٥/ الورقة ٢٥.
٦٨٩ - بَكَّار، شيخُ المقانعيِّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ عن بَكَّار، الذي يَروي عنه المقَانعيَّ؟
فقال: لا يُسَاوي شيئاً، رافِضِيٍّ. قلتُ: رافِضيٍّ وحدَه؟ قال: لا، يجيءُ بمثالبِ الصَّحابَة.
(٢٢٥) .
٦٩٠ - بَكْر بن أحمد بن سُخَيْت القزَّاز.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا محمد الحسن بن عليٍّ البصريَّ يقول: بِكر بن
أحمد بن سُخَيت القَزَّاز، فيه نَظَر. حَدَّثنا قال: حَدَّثنا نصر بن عليّ، قال: حَدَّثْنَا
الأَضْمَعِيُّ. قال: حَدَّثنا شُعبةُ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ قال: كَانَ رَسُولُ اللهِوَهَ إِذَا دَعًا، رَفَعَ
يَدَيْهِ حَتَّى يُرَىْ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ. (٢٢٢).
٦٩١ - بَكْر بن أحمد بن سَعْدَوَيْه.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن بَكْر بن أحمد بن سَعْدَوَيْهِ؟ فقال: ثِقَةٌ
فاضلٌ زاهِدٌ. (٢١١).
٦٩٢ - بَكْر بن أحمد بن مِقْبل.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ، عن بَكْر بن أحمد بن مقبل؟ فقال: ثقةٌ.
(٢١٩) ..
٦٩٣ - بَكْر بن أحمد الزُّهرِيُّ.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سمعتُ أبا بكر أحمد بن عبدان الحافظ، رحمه الله، يقول:
سمعتُ من بَكْر بن أحمد الزّهْريّ سنة أربع عشرة وثلاثمئة بكازرون، يقول: اسْتَوعبتُ أنا
وأبي وجدّي الإِسلامَ، لأن جدّي بلغ مئة سنة، وبلغ أبي مئة سنة، ولي مئة سنة، فقد
١٥٤

استَوْعَبنا الإسلامَ بين ثلاثتنا.
وقال ابنُ عبدان: وذكر الزُّهْريُّ أَن عنده عنزاً يحلُبُ منها منذ تسع وعشرين سنة.
قال ابن عبدان: وقال لنا بكر: سمعتُم صياحَ أبي الهِنْديّ؟ قلنا: وما أبو الهِنْديّ؟
قال: دی عندي منذ ثلاثين سنة.
وقال لنا ابنُ عبدان: قلتُ له: زُهْريَّ النَّسب، أو مولى، أو حليف؟ قال: نحن مَوَالي
عبد الرحمن بن عوف.
قال لنا ابن عبدان: وهو عبادانيّ الأصل، بَصْريّ، وكُوفِيّ، وبَغْدَادُّ الإِسْناد، وسكن
كازرون، ومَاتَ بها قَبْلَ العشرين وثلاثمئة. (٢٢٤).
٦٩٤ - بَكْر بن الأسود، ويقال: ابن أبي الأسود، أبو عُبَيْدة النَّاجِي البَضريُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٣٣)، وقال: بَضْريَّ، عن الحسن،
وابن سيرين مواعظ .
(*) وقال الذهَبِيُّ: ضعَّفَه الدَّارَقُطْنِيُّ. («الميزان» ١/ (١٢٧٢).
٦٩٥ - بكر بن الأسود، عن عباد بن العوام.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيِّ. ((السُّنن)) ١٤٤/٢.
٦٩٦ - بَكْر بن خُنَيْس الكُوفيُّ العابد.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: بَكْر بن خُنَيْس مَتروكٌ، كان ببغداد.
(٥٨)، و ((الضعفاء والمتروكون)) (٣٠٢).
(*) وذكره الدَّارَ قُطْنِيَّ، في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٢٨).
(*) وقال: ضعيفٌ. ((السُّنَن)) ١٢١/٢.
٦٩٧ - بَكْر بن عبد الله بن الشّرود، صَنْعانيٍّ، ويُنْسَب إلى جدِّه.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيِّ عن عبد العزيز بن بكر بن الشرود. فقال: هو
وأبوه وجده ضُعفاء. (١٨٦).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)) (١٣١)، وقال: صَنْعَانِيٌّ، عن
الثَّوْريّ، ومالك، ومَعْمَر.
(*) وقال ابنُ حَجَر: أورد الدَّارَقُطْنِيُّ من رواية علي بن عبد الوارث بن عُمر الصَّنْعاني،
عن ميمون بن الحكم الشراوي، عن بكر بن الشَّرود، عن مالك، عن الزهري، عن أنس؛
((أَنَّ النَّبِيَّ وَ كَانَ إِذَا اشْتَكَىْ، قَرَأَ عَلَىْ نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ». وقال: تَفَرَّد به بكر، وهو
١٥٥

ضعيفٌ، والمحفوظ عن مالك، عن الزهري، عن عُروة، عن عائشةً، رضي الله عنها.
ومن طريق أبي سعيد ابن الأعرابي، حَدَّثنا جعفر بن بُرْد، حَدَّثنا محمد بن بَشّار
العَدَنِيُّ بصنعاء، عن بكر بن الشّرود، عن مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله
عنهما، رفعِه: (مَنْ شَرِبَ مُسْكِرَاً لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ مَا دَامَ فِي بَطْنِهِ مِنْهُ قَطْرَةٌ)). وقال: هذا
حديثٌ مُنكرٌ. ((لسان الميزان)) ٢/ (١٧٣٤).
٦٩٨ - بكر بن عبد الله.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ في «غرائب مالك)): حَدَّثنا جعفر بن محمد بن الحَجَّاج، من
كتابه، حَدَّثنا نصر بن عبد الله السُّنْجَاري، حَدَّثنا النعمان بن شبل، حَدَّثني رجل، أظنه
بكر بن عبد الله، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه،
رفعه: ((إِذَا أَبْتَلَيْتُ عَبْدِي ثَلاَثَاً فَصَبَرَ، بَدْلْتُه لَّحْماً خَيْراً مِنْ لَحْمِهِ)) الحديث. وقال: هذا
منكرٌ، وبكر مجهول. ((لسان الميزان)) ١٧٣٩١/٢).
٦٩٩ - بَكْر بن عبد الله بن عَمْرو المُزَّنيُّ، أبو عبد الله البَضْريُّ.
(*) قال البرقانيُّ: قِيلَ الدَّار قُطْنِيِّ: سمع من المُغِيرَة؟ قال: نعم. (العلل) ١٣٩/٧.
٧٠٠ - بَكْر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلَى
الأنْصَاريُّ، أبو عبد الرحمن الكُوفيّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: بَكْر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قاضي الكُوفة، ثِقةٌ .. (٥٦).
٧٠١ - بَكْر بن عليّ بن محمد الصَّيْدَلانيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا محمد الحسن بن عليَّ البَصْريَّ يقول: بَكْر بن علي بن
محمد الصَّيْدلانِيُّ زعم أنه من وُلَدْ منصور بن المُعْتَمر، ليس بالمَرْضيِّ، حَدَّثنا، قال:
حَدَّثنا أبو هفّان الشّاعر، قال: خُذَّثنا الأَضْمَعِيُّ، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرةٍ.
قال: قال رَسُولُ اللهِ وَ﴿ه أمرؤُ القَيْسَ قائدُ الشُّعراء إلى النَّارِ. (٢٢٣).
٧٠٢ _ بَكْر بن عَمرو المَعَافِريُّ المِضريُّ.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَ قُطْنِيَّ يقول: بَكْر بن عَمْرِو المَعَافري، مِصْرِيٍّ، يُعْتَبُر
به. (٥٧).
(*) وقال الحاكم: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: بكر بنِ عَمْرو المَعَافِرِيّ؟ قال: يُنْظَرَ في أَمْرَهُ.
(٢٨٨).
١٥٦

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: يُعْتَدُّ به. («الميزان)» ١/ (١٢٩١).
٧٠٣ - بكر بن عيسى المَرْوَزِيُّ أبو يحيى.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مَجْهولٌ. ((لسان الميزان)) ٢/(١٧٤٤ و٢١٣٣).
- انظر حديثه، وقول الدَّارَقُطْنِي، في ترجمة جميل بن يزيد، رقم (٨١٦).
٧٠٤ - بَكْر بن الفَضْل، أبو محمد الهِلاليُّ.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سمعتُ أبا محمد الحسن بن عليَّ البَصْريَّ يقول: بكر بن الفَضْل
الهِلاليّ، أبو محمد ليس بالمَرْضِيِّ، حَدَّثنا عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
ويحيى بن حبيب بن عَرَبي. (٢٢١).
٧٠٥ - بَكْر بن محمد بن عبد الوَهَّاب القَزَّاز، البَضْريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي محمد، بكر بن محمد بن عبد الوهاب
القَزّاز البَصْريّ؟ فقال: صالحٌ، ما عَلِمتُ منه إِلَّ خيراً، إن شاء الله، ولكن رُبّما أَخْطأ في
الحديث .
سألتُ أبا محمد الحسن بن عليَّ البَصْريّ، عن بكر بن عبد الوهاب القَزَّاز؟ فقال: ما
سمعتُ فيه إِلاَّ خيراً. (٢١٠).
(*) وقال السهميُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بكر بن محمد بن عبد الوَهَاب، أبي عَمْرو
القَزَّاز بالبَصْرة؟ فقال: ثِقةً. (٢١٣).
٧٠٦ - بَكْر بن محمد بن فَرْقَد، أبو أُمَيَّة التَّمِيميُّ.
(*) قال الخطيبُ: قرأْتُ في كتاب أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيِّ بخطّه: لم يَزْوِهِ عن
يحيى بن القطان غَيْرُ أبي أُمَيَّةِ هذا، ولم يكنِ بالقَوِيِّ. (يعني حديثَ قَيْسٍ، عن جَرِیرٍ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهَ: إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوه). ((تاريخ بغداد)» ٩٤/٧.
٧٠٧ - بَكْر بن وائل بن داود التَّيْمِيُّ الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: بكر بن وائل بن داود، كُوفيٍّ، ثِقٌ.
ثقةٌ، يَزْوي أبوه عنه. (٥٩).
(*) وقال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بكر بن وائل. فقال: ثِقةً. (٩٠).
٧٠٨ - بُكَيْر بن عبد الله بن الأَشَجّ القُرَشِيُّ، مولاهم، أبو عبد الله، ويُقال: أبو
یوسف، المَدَنيُّ، نَزِیل مِضر.
(*) وثقه الدَّارَقُطْنِيُّ. ((الإلزامات والتََّبُّع)) صفحة ٢٧٧.
١٥٧

٧٠٩ - بُكَيْرِ بن عطاء اللَّيْيُ الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: عبد الرحمن بن يُعمر الدِّيليُّ، روى عنه ابن عطاء، وهو ثقةٌ،
حَدَّث عنه الثَّوْريّ، ومِسْعَر. ((الإلزامات والتَّتَبْع). صفحة ٩٦.
٧١٠ - بُكَيْرِ بن مَعْروف الأَسَدِيّ، أبو مُعَاذ، أو أبو الحسن، النَّيْسَابُوريّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: خُرَاسانيٌّ، ليس بالقَوِيِّ. («العلل)) ٨١/١١.
٧١١ _ بُکَیْر بن وهب بن کَیْسان.
(*) قال ابنُ حَجَر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ في أَوَاخر («غرائب مالك)»: مجهولٌ. ((لسان
الميزان» ٢ / (١٧٧٧).
٧١٢ - بُلْبُل بن إبراهيم بن بُلْبُل، أبو محمد الخَلاَّل.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بُلْبُل بن إبراهيم بن بلبل، أبي محمد
الخَلاَّل؟ فقال: لا بأسَ به. (٢١٨).
٧١٣ - بَنَّان بن أحمد بن علويه، أبو محمد القَطَّان.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بَنَان بن أحمد بن علويه، أبي محمد القَطَّان؟
فقال: لا بأسَ به، ما عَلِمتُ إِلاَّ خَيْراً، كان شيخاً صالحاً فيه غَفْلَةٌ. (٢١٦).
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: حدثنا أبو الحسنِ الدَّارَقُطْنِيُّ. قال: بَنَان بن أحمد بن علويه
القَطّان، جارُنا في دَارِ القُطْن، لم يكن به بأسّ، تُوفّيَ بعد الثلاثمثةِ بِيَّسِيرٍ، كَتَبِ النّاسُ
عنه، وحَدّثوا عنه. «تاريخ بغداد)» ٧ / ١٠٠.
٧١٤ - بَنَان بن محمد بن حمدان بن سعيد، أبو الحسن الصُّوفيُّ.
(*) قال السّهْمِيُّ: سألتُ الذَّارَقُطْنِيَّ عن بَنَان بن محمد، أبي الحسن الواسِطيّ
الصُّوفيّ؟ فقال: ذَا كان شيخاً صالحاً. (٢٢٠).
(*) وقال عُبَيْد الله بن أبي الفَتْح: أخبرنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ. قال: بَنَان بن محمد
الزاهد الحَمَّال، بغداديٌّ، سكن مِصْر، ومَاتَ بها بعد الثلاثمئة، كان فاضلاً. ((تاريخ
بغداد)» ٧/ ١٠١.
٧١٥ - بَهْز بن حَكِيم بن مُعاوية بن حَيْدة، أبو عبد الملك القُشَيْرِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بَهْز بن حَكِيم. فقال: لا بأسَ به. (٦٦).
(*) وقال السَّلَمِيُّ: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: أخرج البُخَاري عن بَقِيَّة بن الوليد، وعنْ بَهْز بن
حكيم اعتباراً، لأن بَقِيَّة يُحَدِّث عن الضُعفاء، وبهز مُتَوسط. (٧٥).
١٥٨

٧١٦ - بُهْلُول بن إسحاق بن بُهْلول بن حسَّانِ الأنْباريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ عن بُهْلُول بن إسحاق بن بُهْلول بن
حسّان بن سِنَانِ الأَنْبَارِيِّ؟ فقال: ثِقةً. (٢١٢).
٧١٧ - بِلاَلَ، عن وَهْب بن كعب بن كَيْسان، وعنه أبو حنيفة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ في أواخر ((غرائب مالك)»: مجهولٌ. ((لسان الميزان)) ٢/
(١٧٧٩).
٧١٨ - بَيَان بن بِشْرِ الأَخْمَسِيُّ البَجَلِيُّ، أبو بِشْر الكُوفيُّ.
(*) قال أبو ذرِ الهَرَوِيُّ، عن الدَّارَ قُطْنِيِّ: هو أَحدُ الثّقات الأَثَّبَات. ((تهذيب التهذيب»
٢٥٥/١.
٧١٩ - بَيّان بن حُمْران المَدَائِنيُّ.
(*) قال الأَزْهَرِيُّ: أخبرنا عليّ بن عُمر الحافظ. قال: بَيَان بن حُمْران المدائني،
رَوى عن مُفَضَّل بن فَضَالة البَصْرِيُّ أخي مُبَارك، وعُمر بن موسى الوَجِيهيُّ، روى عنه ابنه
محمد بن بَيّان، ورِزْق الله بن مِهْران، وإسحاق بن إسماعيل السّقطيُّ. ((تاريخ بغداد)» ٧٪
١١١.
٧٢٠ - بَيَان، أبو سعيد، الرقاشيُّ، عن أنس.
(*) قال البرقانيُ: سمعت الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مُعتمر، عن بيان أبي سعيد، الرقاشي،
عن أنس، يقول البخاريُّ: هو الذي يُحدِّث عنه شعبة، ويكنيه أبا صدقة، وقال غيره:
صاحب شعبة، اسمه سليمان بن كِثْدير، أبو صدقة. (٦٠).
- انظر ((التاريخ الكبير)» للبخاريّ ٢/ (١٩٤٨)، للوقوف على قوله.
٧٢١ - بَيَان، أبو بِشْر الطَّائيُّ، الكوفي.
(*) قال ابنُ حَجَر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ في ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف»: لا أَعْلم روى عنه
غيره (يعني هاشم بن البريد). ((لسان الميزان)) ٢/ (١٨٠٠).
٧٢٢ - بَيْهَس الباهلي، أبو إياس.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: أبو إياس، بيهس، روى عنه حَيَّان بن عُمير.
(٥٢).
١٥٩

حرف التاء
٧٢٣ - تَلِيد بن سُلَيْمانِ المُحَارِبِيُّ، أبو سُلَيْمان، ويُقَال: أبو إِذْريس، الأَعْرِجُ
الگُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يكن بالقَوِيِّ في الحديثِ. ((العلل)). ١٧٠/١.
(*) وقال: ضعيف. ((تهذيب التهذيب)) ٢٥٨/١.
٧٢٤ - تَمّام بن بَزِيع أبو سَهْل السَّعْديُّ، بَضْريّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مُتروكٌ، عن محمد بن كعب، والحسن، والعاص بن عمر(١)
الطَّفَاويِّ. ((الضعفاء والمتروكون)) (١٣٧).
٧٢٥ - تَوْبة بن أبي الأَسَد العَنْبَرِيُّ، أبو المُوَزِّعِ البَضْرِيُّ، واسمُ أبي الأَسَد:
کیسان بن راشد.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كُنْيَة تَوْبة بن كَيْسان، أبو المُوَرِّع، ويُقال له:
تَوْبة بن أبي الأَسَد، وهو جَدّ العبّاس بن عبد العظيم العَنْبريِّ، كذا قال أحمد بن شُعَيب
النسائيّ. (٩١).
(١) تحرف في المطبوع إلى: (العامر بن عُمر))، وهو في ((التاريخ الكبير)) للبخاري ٧/ (٤١١)، وجاء في
(الجرح والتعديل)) ٧/(٣٣٤): ((العاص بن عمرو الطفاوي)).
١٦٠