Indexed OCR Text

[ س ]
أم سالم بنت مالك الراسبية، مقبولة، من الثالثة.
ق
٨٨٣٢
أم سعد، امرأة زيد بن ثابت [٢١٣٢]، ويقال: بنته، جاء حديثها
ت ق
٨٨٣٣
بإسناد ضعيف.
أم سعد بنت سعد بن الربيع، صحابية صغيرة (١)، أنصارية، أوصى
د
2
٨٨٣٤
بها أبوها إلى أبي بكر الصديق [٣٤٩٠]، فكانت في حجره،
ويقال: إن اسمها جميلة.
أم سعيد بنت مرّة الفهرية، مقبولة، من الثالثة.
بخ
٨٨٣٥
أم سلمة زوج النبي و ﴿، اسمها هند [٨٧٩٢].
ع
١/٨٨٣٥
٨٨٣٦ خ مدت س أم سليم بنت ملحان بن خالد الأنصارية، والدة أنس بن مالك
[٥٧٠]، يقال: اسمها سهلة، أو رميلة، أو رميثة، أو مليكة، أو
[أنيثة](٢)، وهي الغميصاء، أو الرميصاء، اشتهرت بكنيتها، وكانت
من الصحابيات الفاضلات، ماتت في خلافة عثمان.
[ ش ]
أم شراحيل، لا يعرف حالها، من الثالثة.
ٹ
٨٨٣٧
خ م ت س ق أم شريك العامرية، ويقال: الدوسية، ويقال: الأنصارية، اسمها
٨٨٣٨
غزيّة، ويقال: غزيلة، صحابية، يقال: هي الواهبة،
[ ص]
أم صالح بنت صالح، لا يعرف حالها، من السابعة.
ت ق
٨٨٣٩
أم صبية الجهنية، يقال: اسمها خولة [بنت قيس أو ثامر](٣) لها
بخ دق
٨٨٤٠
صحبة، وحديث.
(١) كذا في ((المخطوطة). وتصحفت في أكثر النسخ المطبوعة فصارت ((صفية)). و((أنصارية)) زيادة
من أكثر النسخ المطبوعة .
(٢) كذا في أكثر الأصول. وفي ((نسخة المصنف)): ((أنيسه))، وفي ((تهذيب الكمال)) و(ح)): ((أنيقة)).
(٣) زيادة من ((نسخة المصنف)) واح)).
١٣٨١

[ ط ]
أم طلق، لا يعرف حالها، [من الثانية] (١)
بخ
٨٨٤١
[ ع ]
أم عاصم، أم ولد سنان بن سلمة بن المحبق [٢٦٥٥]، مقبولة،
ت ق
٨٨٤٢
من الثالثة ..
مدس أم عبد الله بنت أبي دومة، امرأة أبي موسى الأشعري [٣٥٦٦]، لها
صحبة، [وأحاديث(٢).
٨٨٤٣.
(أم عبد الله بن بريدة، عن أم سلمة، لا تعرف، من الرابعة)(٣).
دق
ز١/٨٨٤٣
أم عبد الله بن أبي مليكة، اسمها ميمونة [٨٧٨٩].
دت ق
٢/٨٨٤٣
د سی
٠٨٨٤٤
أم عبد الحميد الهاشمية (٤) مولاتهم، مقبولة، من الثالثة.
أم عبد الملك، زوج أبي محذورة [٨٤٠٧]، مقبولة، من الثانية.
دس .
٨٨٤٥
.أم عثمان بنت سفيان أو أبي سفيان، وهي أم ولد شيبة بن عثمان
د
٨٨٤٦.
[٢٨٥٤]، لها صحبة، وحديث.
أم عطية، هي نسيبة، تقدمت [٨٧٩١].
ع .
١/٨٨٤٦
خت (٥)
٢/٨٨٤٦
أم علقمة، هي مرجانة، تقدمت [٨٧٧٨].
٨٨٤٧ ٠٠
أم عمارة الأنصارية، يقال: اسمها نسيبة بنت كعب بن عمرو
الأنصارية، والدة عبد الله بن زيد [٣٣٥١]، صحابية مشهورة.
٨٨٤٨.
ختس
أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير بن العوام الأسديّة، مقبولة، من
الرابعة .
في بعض النسخ المطبوعة: ((من الثالثة))، وهو خطأ مطبعي.
(١)
كذا في ((المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((وحديث))، وهو خطأ.
(٢)
راجع ((تحفة الأشراف)): (١٤/١٣) حديث ١٨١٦٩، ولم يذكر المزي حديث قى وهو عنده في
(٣)
٠
اللباس: (٨)، و«سنن ابن ماجه)): (١١٨٣/٢، حديث ٣٥٧٥).
كذا في جميع الأصول التي عندي، وهو الصواب، راجع ((تحفة الأشراف)): (١٢٧/١٣). وفي
(٤)
((نسخة المصنف)): ((الهذلية)»: ولعله سهو منه.
راجع التعليق عليه في ترجمة مرجانة [٨٧٧٨].
(٥)
١٣٨٢

٨٨٤٩
أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، ويقال: لها: أم
ق
جعفر، مقبولة، من الثالثة.
خس
٨٨٥٠
أم العلاء بنت الحارث بن ثابت بن خارجة الأنصارية، صحابية،
لهاحدیث.
أم العلاء، عمة حزام بن حكيم [١١٩٩]، صحابية، لها حديث،
د .
٨٨٥١
وروى عبد الملك بن عمير، عن أم العلاء امرأة منهم [فكأنها
أخری](١).
أم عياش، مولاة رقية بنت النبي ◌َطار، صحابية، لها حديث.
ق
٨٨٥٢
أم عيسى الخزاعية، لا يعرف حالها، من السادسة.
ق
٨٨٥٣
[غ]
أم غراب، في طلحة [٨٧٣٠].
دق
١/٨٨٥٣
[ف]
أم الفضل، في لبابة [٨٧٧٤].
ع
٢/٨٨٥٣
أم فروة الأنصارية، صحابية، لها حديث ((في فضل الصلاة أول
دت
٨٨٥٤
الوقت))، ويقال: هي بنت أبي قحافة، أخت أبي بكر الصديق(٢)
[٣٤٩٠].
[ ق ]
أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة(٣)، يقال: إن اسمها
ع
٨٨٥٥
آمنة، صحابية، مشهورة، لها أحاديث.
[ 4 ]
أم ◌ُزز، بضم أوله وسكون الراء بعدها زاي، الكعبية، المكبة،
٤
٨٨٥٦
صحابية، لها أحاديث.
(١) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((فهاهنا أخرى».
في ((ش)) و(م)) وغيرهما من المطبوعة: ((وأخت أبي بكر الصديق))، وهو خطأ.
(٢)
راجع ترجمته في ((الإصابة)).
(٣)
١٣٨٣

٨٨٥٧
بخ م س ق. أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، توفي أبوها وهي حمل، ثقة ، من
الثانية .
أم كلثوم بنت ثُمامة، مقبولة، من الثالثة.
بخ
٨٨٥٨
خم دت س أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية، أسلمت قديما، وهي
٨٨٥٩
أخت عثمان [٢١٣٥] لأمه، صحابية، لها أحاديث، ماتت في
خلافة علي.
١/٨٨٥٩
ق .. أم كلثوم بنت عمرو، في كلثم [٨٧٧٢].
٨٨٦٠
دت سى أم كلثوم الليثية، المكية، يقال: هي بنت محمد بن أبي بكر
الصدّيق، فعلى هذا فهي تيميّة لا ليثية، لها حديث عن عائشة من
رواية عبد الله بن [عبيد](١) بن عمير عنها، وروى حجاج بن أرطاة،
عن أم كلثوم، عن عائشة ((في الاستحاضة))؛ وروی [عمر بن
عامر(٢)، عن أم كلثوم، عن عائشة ((في بول الغلام)»، فما أدري هل
الجميع واحدة أم لا؟ ..
.[ م ]
أم مالك الأنصارية، صحابية، لها حديث.
م
٨٨٦١
ت
٨٨٦٢
أم مالك البهزیة، صحابية، لهاحدیث.
٠
أم مبشِّر الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة [٢١٣٥]، يقال: اسمها
مس ق
٨٨٦٣
جهمة(٣) بنت صيفي بن صخر، صحابية مشهورة .
ت
١/٨٨٦٣
أم محمد ، امرأة زيد بن جُدعان، يقال: اسمها أمينة، ويقال:
أمية (٤)، تقدمت [٤٦٣٧].
:
في بعض النسخ المطبوعة: ((عبيد الله))، وهو خطأ مطبعي ..
(١)
(٢)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((عمرو بن عامر»، وهو خطأ.
كذا في جميع الأصول. وقال الحافظ في «الإصابة)): (٢٦٧/٤): ((حميمة، بالتصغير، بنت
(٣)
صیفي بن صخرا .
(٤) كذا في ((ح))، وهو الصواب. وفي بقية النخ: ((آمنة))، وهو سهو من المصنف.
١٣٨٤

أم محمد، زوج زيد بن مُهاجر (١)، هي أم حرام [٨٨١٤].
د
٢/٨٨٦٣
أم محمد، والدة محمد بن حرب الخَوْلاني [٥٨٤٢]، لا يعرف
ق
٨٨٦٤
حالها، من السابعة .
ت ق
٨٨٦٥
أم محمد، والدة محمد بن السائب بن بركة [٥٩٣٧]، مقبولة، من
الثالثة .
أم محمد، والدة محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان [٦١٠٨]،
دس ق
مقبولة، من الثالثة .
أم محمد، والدة محمد بن قيس [٦٢٨٥]، قاصّ عمر بن
ق
٨٨٦٧
عبد العزيز، مقبولة، من الثالثة أيضا.
أم محمد، والدة محمد بن أبي يحيى الأسلمي [٦٤٣٥]، مقبولة،
٨٨٦٨
ق
من الخامسة(٢).
أم مُساور الحميرية، لا يعرف حالها، من الرابعة.
ت ق
٨٨٦٩
أم مِسْكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، خالة عمر بن
بخ
٨٨٧٠
عبد العزيز [٤٩٧٣]، مقبولة، من الثالثة ..
أم معبد الأنصارية، صحابية، لها حديث.
فق
٨٨٧١
وأما
تمییز
٨٨٧٢
أم معبد الخزاعية ((صاحبة القصة في الهجرة))، فاسمها عاتكة بنت
خالد، (هي صحابية أيضا).
أم معقل الأسدية أو الأشجعية، زوج أبي معقل [٨٤٤٦]، ويقال
د ټ س
٨٨٧٣
لها: الأنصارية، صحابية، لها حديث ((في عمرة رمضان)).
أم منبوذ، والدة منبوذ بن [أبي](٣) سليمان [٦٩٢٨]، مقبولة، من
الثالثة .
س
٨٨٧٤
(١)
المترجم في «الجرح والتعديل)): (٥٧٢/٣).
(٢) سقطت من ((ق)) خمسة تراجم من [٦٤ ٨٨ _ ٨٨٦٨].
(٣) سقط من بعض النسخ المطبوعة.
١٣٨٥

٨٨٧٥
دت ق أم المنذر الأنصارية، يقال: اسمها سلمی بنت قيس بن عمرو، من
بني النّجار، لها صحبة.
أم المهاجر الرومية، مقبولة، من الثالثة.
بخ
٨٨٧٦
بخ دس ق أم موسى، سرّية عليّ [٤٧٨٧]، قيل: اسمها فاختة، وقيل:
٨٨٧٧
حبيبة، مقبولة، من الثالثة .
[هـ ]
٨٨٧٨
أم هانيء بنت أبي طالب الهاشمية، اسمها فاختة، وقيل: هند، لها
ع
صحبة، وأحاديث، ماتت في خلافة معاوية.
أم الهذيل، هي حفصة [٨٦٥٩].
ع
١/٨٨٧٨
٨٨٧٩ م دس قى (١) أم هشام بنت حارثة(٢) بن النعمان الأنصارية، صحابية مشهورة،
وهي أخت عمرة بنت عبد الرحمن [٨٧٤٢] لأمها، روت عنها
عمرة .
[ و ]
أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر الأنصارية، كانت تؤم
٨
٨٨٨٠
أهل دارها، وماتت في خلافة عمر، قَتَّلَهَا خَدَمُها، وكان النبي ◌َّهـ
يسميها الشهيدة
آي]
أم ياسر، هي يُسيرة [٨٧٩٧].
١/٨٨٨٠ دت
...
أم يعقوب، امرأة من بني أسد، كأنها صحابية، ولها قصة مع ابن
خ
٨٨٨١
مسعود .
أم يؤنس بنت شداد، لا يعرف حالها، من السابعة.
د
٨٨٨٢
(١) راجع «تحفة الأشراف)): (١٠٨/١٣).
(٢) في أكثر النسخ المطبوعة: ((أم هند بنت حارثة))، وهو خطأ مطبعي ..
١٣٨٦
ة

فصل
فیمن قيل لها : ابنة فلان
ابنة الحارث بن عامر بن نوفل النوفلية، أخت عقبة [٤٦٦٨]،
غ
٨٨٨٣
صحابية.
١/٨٨٨٣ مدس ق
ابنة حارثة بن النعمان، هي أم هشام [٨٨٧٩].
ابنة حمزة بن عبد المطلب، قيل: اسمها أمامة، وقيل: أمة الله،
٨٨٨٤ مدسق
وقيل : أم الفضل، وقيل : غير ذلك، وهي صحابية.
ابنة زيد بن ثابت الأنصارية، كانت فقيهة، مدنية، لها ذكر في
خٹ
أوائل البخاري.
٨٨٨٥
ابنة عبد الله بن جعفر، [هي أم أبيها](١)، تقدمت في الكنى
3
١/٨٨٨٥
[٨٧٩٩].
ابنة أم سلمة، هي زينب [٨٦٩٤].
ع
٢/٨٨٨٥
ابنة محيّصة بن مسعود [، عن أبيها، لا تعرف، من الثالثة] (٢).
د
٨٨٨٦
ابنة واثلة بن الأسقع، اسمها فسيلة [٨٧٥٩]، ويقال: خصيلة،
د
١/٨٨٨٦
ويقال: غير ذلك.
* * *
(١) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب، وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((هي أم ابنها)).
(٢) سقط من بعض النسخ ((المخطوطة)) والمطبوعة.
١٣٨٧

فصل في الألقاب
(البرصاء، هي كبشة [٨٧٦٦])؛
ت ق
ز٢/٨٨٨٦
الجَهْدَمة (١)، هي ليلى [٨٦٥١]؛
بخ
٣/٨٨٨٦
الحُمَيْرَاء، هي عائشة [٨٧٣٢]؛
٤/٨٨٨٦
ذات النطاقين، هي أسماء بنت أبي بكر [٨٦٢٣]؛
ع
٥/٨٨٨٦
الرّقَيْصاء، هي أم سليم [٨٨٣٦]؛
غےمد ت س
٦/٨٨٨٦
الزهراء، هي فاطمة [٨٧٤٩]؛
ح
٧/٨٨٨٦
الشقاء، هي لیلی [٨٧١٦]؛
بخ دس
٨/٨٨٨٦
الصمّاء، هي بهيمة (٢) [٨٧٢٦]؛
٤
٩/٨٨٨٦
١٠/٨٨٨٦ خ مدت س الغميصاء، هي أم سليم [٨٨٣٦]؛ وقيل: أم حرام [٨٨١٣]،
تقدمن(٣).
في بعض النسخ المطبوعة: ((الجهدمية))، وهو خطأ مطبعي.
(١)
في بعض النسخ المطبوعة: ((بهية))، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
(٣) كذا في ((المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((تقدمت)) ..
١٣٨٨

فصل
في بيان المبهمات من النسوة
على ترتيب من روى عنهن
رجالا، ثم نساء
[ولم يفرد المزي هذا الفصل في أصل ((التهذيب))، فتبعته(١) في
(تهذيب التهذيب)) ثم أفردته هنا (٢)، لتمام الفائدة] (٣).
[1]
إبراهيم بن ميسرة، عن خالته، [لم تسم]٤)، وهي مجهولة، من
د
٨٨٨٧
الثالثة .
إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد [بن العاص الأموي](٥)، عن
خ
٨٨٨٨
امرأة من أهله، عن أم خالد، لم أقف على [اسمها، وهي مقبولة،
من الرابعة](٦).
إسحاق الهاشمي، عن جدته، اسمها صفية بنت أبي عمرو بن أمية
تمییز
٨٨٨٩
(صحابية)(٧).
أسعد بن سهل بن حنيف [أبو أمامة الأنصاري](٨)، عن خالته، لم
س
٨٨٩٠
أقف على اسمها، وهي صحابية، لها حديث.
في أكثر النسخ المطبوعة: ((وتبعته)).
(١)
(٢)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((ههنا).
سقط من بعض النسخ ((المخطوطة)).
(٣)
كذا في «نسخة المصنف)». وفي بقية النسخ: ((لم أقف على اسمها)).
(٤)
في ((نسخة المصنف)) ((ابن العاص)) وفي بقية النسخ: ((بن عمرو بن سعيد الأموي)).
(٥)
كذا في ((نسخة المصنف)) والح)). وفي بقية النسخ: «لم أقف على المرأة المذكورة)».
(٦)
(٧)
راجع (الإصابة)): (٤/ ٣٤١).
زيادة من ((نسخة المصنف)) واح)).
(٨)
١٣٨٩

د
٨٨٩١
أسيد بن أبي أسيد (١) البراد، عن امرأة من المبايعات، لم أقف على
اسمها، وهي صحابية، لها حديث.
١/٨٨٩١ تمس.
أشعث بن أبي الشعثاء، عن عمته، اسمها رهم بنت الأسود
.[٨٦٩٢].
أنس بن مالك، عن أمه، هي أم سُليم [٨٨٣٦]؛ وعن خالته، هي
س
٢/٨٨٩١
أم حرام [٨٨١٣].
[ ث]
ثُمامة بن حَزْن، عن جارية لعائشة حبشية، [صحابية](٢)، يحتمل
٣/٨٨٩١ مس :
أن تكون بریرة [٨٦٤١].
[ح]
الحارث بن عبد المطلب بن أبي ربيعة، عن أم المؤمنين، هي
م
حفصة [٨٦٦١].
د
٨٨٩٢
حريث بن [الأبح](٣)، ويقال: عبيد، عن امرأة بني أسد، [لم أقف
على اسمها](٤)، وهي صحابية، لهاحدیث.
الحسن بن الحسن بن على [بن أبي طالب الهاشمي] (٥)، عن امرأة
س
٨٨٩٣
عبد الله بن جعفر [٣٢٦٨]، و[قيل: ](٦) عن ابنته [٨٧٩٩]، لم
أقف على [اسمها، وهي من الثالثة](٧).
الحسن(٨) بن أبي الحسن البصري، عن أمه، اسمها خيرة، [بخاء
س
١/٨٨٩٣
(١). كذا في «المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((أسد بن أسيد)).
(٢)
زيادة من (المخطوطة)».
كذا في «المخطوطة)»، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((الأشج))، وهو خطأ
(٣)
كذا في أكثر الأصول التي عندي. وفي «نسخة المصنف)»: «لم أعرف اسمها)).
(٤)
زيادة من (نسخة المصنف» واح)).
(٥)
(٦)
زيادة من أكثر الأصول التي عندي.
كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح)). وفي بقية النسخ: ((لم أقف على اسم المرأة )) فحسب.
(٧)
(٨)
في بعض النسخ المطبوعة: ((الحسين))، وهو خطأ مطبعي.
١٣٩٠
٤/٨٨٩١

معجمة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة](١) [٨٦٧٧].
٢/٨٨٩٣
حشرج بن زياد، عن جدته أم أبيه، هي أم زياد الأشجعية
س
[٨٨٣١].
حصين بن محصن، أو عبيد الله بن محصن الأنصاري، عن عمة
3
٨٨٩٤
له، يقال: اسمها أسماء، وهي صحابية، لها حديث.
[ ر ]
رِنْعي بن حِرَاش، عن امرأته، لم أقف على اسمها، [وهي مقبولة،
دس .
٨٨٩٥
من الثالثة] (٢).
الربيع بن خثيم (٣)، عن امرأة صحابية، كأنها أم أيوب، امرأة أبي
١/٨٨٩٥
أيوب [٨٨٠٢].
[ ز ]
زهير بن معاوية [، أبو خيثمة الجعفي](٤)، عن امرأة من أهله، لم
س
٨٨٩٦
تسم [ ولا تعرف](٥)، من الثالثة.
زيد بن أسلم، عن أمه، لا تعرف، من الثالثة (٦).
خٹ
١٨٨٩٦م
[ س]
سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمه، هي أم جندب [٨٨٠٩].
د
١/٨٨٩٦
[ ع ]
عابس بن ربيعة، عن أم المؤمنين، هي عائشة [٨٧٣٢].
ت
٢/٨٨٩٦
عبد الله بن بسر، عن أخته أو عمته أو خالته، هي الصمّاء
س
٣/٨٨٩٦
[٨٧٢٦]، صحابية، لها ((حديث في الصيام)).
(١) كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح)). وفي بقية النسخ: ((بالخاء المعجمة)) فحسب.
(٢) زيادة من ((نسخة المصنف)) و(ح)).
في بعض النسخ المطبوعة: ((الربيع خيثم))، وهو خطأ مطبعي.
(٣)
سقط من ((ق). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((عن أبي خيثمة الجعفي))، وهو خطأ مطبعي.
(٤)
زيادة من ((المخطوطة)) .
(٥)
راجع الفتح عقب حديث رقم ١٨٩٠ .
(٦)
١٣٩١

عبد الله بن زيد الجَزْمي(١) أبو قلابة، عن بعض أزواج النبي ◌َّ،
سی
٤/٨٨٩٦
قيل: هي عائشة [٨٧٣٢].
(عبد الله بن شبرمة، عن امرأة مسروق [٦٦٤٥]، هي قمير
د
ز٥/٨٨٩٦
[٨٧٦٣]) .
٦/٨٨٩٦ دس ق عبد الله بن شداد بن الهَاد، عن بنت حمزة بن عبد المطلب، هي
أمامة [٨٨٨٤].
٧/٨٨٩٦ ٠ مس
عبد الله بن عبّاس، عن فلانة الأنصارية، هي أم سليم [٨٨٣٦]،
والدة أنس [٥٧٠].
س
٨/٨٨٩٦
:
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن بعض أزواج النبي
وَ﴾، هي أم سلمة [المخزومية](٢) [٨٧٩٢].
خم
=
٩/٨٨٩٦
عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن إحدى نسوة النبي ◌َّ، هي
حفصة [أخته](٢) [٨٦٦١].
س
١٠/٨٨٩٦
عبد الله بن محصن، [عن عمة له، في ترجمة حصين بن
محصن}(٣) [٨٨٩٤].
عبد الحميد مولى بني هاشم(٤)، عن أمه وكانت تخدم بعض بنات
دس
٨٨٩٧
النبي ◌َ ل﴾، [لم تسم](٥)، وكأنها صحابية.
عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري (٦)، عن جدته، هي أم بجيد
س
١/٨٨٩٧
[٨٨،٣].
(١) في أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الله بن يزيد الجرمي))، وهو خطأ مطبعي، وأيضاً ((الجرمي))، ليُسُ
في ((نسخة المصنف)».
(٢) زيادة من (نسخة المصنف)) واح)).
كذا في ((نسخة المصنف)). وفي بقية النسخ: ((عن عمة له، في ترجمة حسين)).
(٣)
كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الحميد بن أبي هاشم))، وهو خطأ.
(٤)
(٥)
كذا في ((نسخة المصنف)). وفي بقية النسخ: ((لم أقف على اسمها)).
كذا في «المخطوطة))، وهو الصواب، وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الرحمن بن عبد
(٦)
الأنصاري)»، وهو خطأ.
١٣٩٢

٨٨٩٨
عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، عن أمه، اسمها هولة، ويقال:
خ
هالة، مقبولة، من الثانية(١).
٨٨٩٩
عبد الرحمن بن طارق، عن أمّه، [لم أعرف اسمها](٢)، وهي
صحابية، لهاحدیث.
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أمه، لم أقف على
د
اسمها .
٨٩٠٠
عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أزواج النبي ◌َِّ، لم يسمّين.
٨٩٠١
عبد الواحد بن زياد، عن عجوز من أهل الكوفة، جدة على بن
د
١/٨٩٠١
غراب، اسمها طلحة(٣) [٨٧٣٠].
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم عبد الله، والدة عبد الله بن
م
٨٩٠٢
حذاقة [٣٢٠٩]، [هي] (٤) صحابية، لها حديث، [لم أقف على
اسمها ](٥).
عبيد بن الأبح، في حريث(٦) [٨٨٩٢].
١/٨٩٠٢
عروة، عن امرأة من بني النّجار، [ هي)] (٧) صحابية، لم تسم.
د
٨٩٠٣
عروة أيضا، عن أزواج النبي محمد، [هن](٨) من عدا عائشة وحفصة.
ع
٨٩٠٤
عكرمة، عن بعض أزواج النبي ◌َّر، لعلها ميمونة [٨٧٨٦].
د
١/٨٩٠٤
خت
٢/٨٩٠٤
علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، اسمها مرجانة، أم علقمة
[٨٧٧٨].
سقطت هذه الترجمة من (ق)) : .
(١)
في ((نسخة المصنف)) وبعض النسخ المطبوعة: ((لم أقف على اسمها)).
(٢)
سقطت هذه الترجمة من بعض النسخ ((المخطوطة)).
(٣)
زيادة من ((نسخة المصنف)».
(٤)
(٥)
سقط من بعض النسخ ((المخطوطة)).
كذا في المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الله بن الأشج)).
(٦)
زيادة من (نسخة المصنف».
(٧)
(٨) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((هي))، وهو خطأ مطبعي.
١٣٩٣

(على بن الحسين، عن ابنة عبد الله بن جعفر [٣٢٦٨]، هي أم
سی
; ٣/٨٩٠٤
أبيها [٨٧٩٩]).
عمر بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أمه، ويقال: عن
ت
٨٩٠۵
زوجته ((في تشميت العاطس))(١)؛ فأما أمه، فهي حميدة بنت عبيد
ابن رفاعة، تقدمت [٨٦٦٦]، [وأما زوجته فلم أقف على
اسمها](٢).
عمرو بن معاذ الأشهلي، عن جدته، [اسمها](٣) حواء [٨٦٦٩]
١/٨٩٠٥ بخ
عياض الأشعري، عن امرأة أبي موسى [٣٥٦٦]، هي أم عبد الله،
م
٢/٨٩٠٥
[٨٨٤٣]، [تقدمت] (٤).
[ ق ].
القاسم بن غنّام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة، لم أقف على
د
٨٩٠٦
اسمها، ولا على حالها، [وهي](٥) من الثالثة.
س
١/٨٩٠٦
قرثع الضبي، عن امرأة أبي موسى [٣٥٦٦]، هي أم عبد الله،
تقدمت [٨٨٤٣].
[ م ]
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، عن امرأة من قريش، هي هند
٢/٨٩٠٦ خت
بنت الحارث الفراسية(٦)، [٨٧٩٣]، تقدمت.
مسعود بن الحكم الزَّرَقي عن أمه، ويقال: عن جدته، هي أسماء،
س
٣/٨٩٠٦
ويقال: حبيبة [٨٦٥٥]، صحابية، لها حديث.
في أكثر النسخ المطبوعة هاهنا: ((فلم أقف على اسمها)).
(١)
زيادة من (نسخة المؤلف، واح».
(٢)
في (نسخة المصنف): ((هي). وفي بقية النخ: ((اسمها)).
(٣)
زيادة من (نسخة المصنف، واح)).
(٤)
زيادة من ((نسخة المصنف)) و(خ)): وسقطت من ((ق)) من هنا إلى آخر الترجمة.
(٥)
((الفراسية)) ليست في ((نسخة المصنف)) و((ح))، ولفظ ((تقدمت)) في ((نسخة المصنف؟ ولاح))،
(٦).
وليست في بقية النسخ .
١٣٩٤

٤/٨٩٠٦ خم دس فى منصور بن عبد الرحمن الحَجَبي، عن أمه، هي صفية بنت شيبة بن
عثمان، [٨٧٢١]، تقدمت.
موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي، عن امرأة من بني
دق
٨٩٠٧
عبد الأشهل، صحابية، لم تسم.
[ ن ]
نافع، مولى ابن عمر [٣٥١٤]، عن امرأة ابن عمر [٣٥١٤]، هي
س
١/٨٩٠٧
صفية بنت أبي عبيد الثقفيّة [٨٧٢٢].
[ هـ ]
هنيدة بن خالد، عن أم المؤمنين، هي حفصة [٨٦٦١]؛ وعن
دس
٨٩٠٨
امرأته، لم أقف على اسمها، وهي صحابية، روت عن أم سلمة زوج
النبي وَل﴾، وعن أمه، وكانت تحت عمر [٤٩٢٢]، صحابية أيضا،
وقد تقدم أن هنيدة [المذكور معدود في الصحابة] (١) [٧٣٧٣].
[ و ]
الولید بن عبد الله بن جمیع، عن جدته، عن أم ورقة، هي لیلی بنت
د
٨٩٠٩
مالك، لا تعرف، من الثالثة، ووقع في بعض الروايات عن جدته أم
ورقة، والأول أثبت.
[ ي ]
يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري، عن أمه، [عن محمد بن
د
١/٨٩٠٩
كعب، هي](٢) أمة الواحد [٨٦٣٢]، تقدمت.
يحيى بن الحصين، عن جدته، هي أم الحصين الأخمَسية، تقدمت
س ق
٢/٨٩٠٩
[٨٨١٨].
يزيد بن أوس، عن امرأة أبي موسى [٣٥٦٦]، هي أم عبد الله
[٨٨٤٣]، تقدمت.
دس
٣/٨٩٠٩
(١) كذا في (المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((المذكورة معدودة في الصحابيات)).
(٢) كذا في أكثر الأصول التي عندي. وفي ((نسخة المصنف)): ((اسمها).
١٣٩٥

يوسف بن مسعود بن الحكم، عن جدته، اسمها أسماء [٨٦٥٥]،
مں
٤/٨٩٠٩
تقدمت .
١٣٩٦

فصل في الكني(١)
أبو قلابة الجَرْمي، عن بعض أزواج النبي ® [في الصائم يصبح
س
٥/٨٩٠٩
جنبا، هي عائشة](٢) [٨٧٣٢],
أبو نعامة العدوي، عن نسوة من خالاته، لم أقف على
أسمائهن(٣).
قد
٨٩١٠
ابن جُذْعان، عن جدته، عن أم سلمة، هو (٤) عبد الرحمن بن
بخت
٨٩١١
محمد [بن جدعان [٤٠٢٧]، وجدته](٥) لا تعرف، من الثالثة.
* * *
(١) كذا وقع هذا العنوان في أكثر النسخ المطبوعة، ولا يوجد في ((المخطوطة)).
(٢) سقط من بعض النسخ المطبوعة. وسقطت الترجمة كاملة من ((ق)).
كذا في ((نسخة المؤلف)) و((ح). وفي بقية النسخ: ((لم أقف على تسميتهن)).
(٣)
كذا في ((نسخة المؤلف)) و(ح)). وفي بقية النسخ: «في ترجمة) بدل «هو».
(٤)
زيادة من ((نسخة المؤلف)) واح)). وسقط من ((ق)) من هنا إلى آخر الترجمة.
(٥)
١٣٩٧

فصل
النساء عن النساء
٨٩١٢
أمّية بنت أبي الصلت، عن امرأة من بني غِفار، يقال: إن اسمها
ليلى، وإنها امرأة أبي ذرّ الغفاري، [٨١٤٧]، صحابية،
حفصة بنت سيرين، عن امرأة قدمت البصرة، فنزلت قصر بني
خ
١/٨٩١٢
خلف، هي أم عطية [٨٧٩١].
م
٢/٨٩١٢
زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد، [ربيبة النبي (وَلية](١) عن بعض
:
أزواج النبي ◌َّ، هي زينب بنت جحش أم المؤمنين [٨٦٩٣].
س ق
٨٩١٣
صفية بنت شيبة، عن امرأة رأت النبي وَ 18، [يسعى](٢)، هي حبيبة
بنت أبي تجزأة (٣)، وقيل: تملك، وهي أم ولد شيبة [٢٨٥٤]، ولم
تسم واحدة [منهما](٤) في رواية النسائي، ولم يترجم [لهما](٥)
المزي، كما ترجم لأمة الواحد(٦).
صفية بنت شيبة، عن الأسلمية أو السلمية، امرأة من بني سليم،
٨٩١٤
عن [عثمان بن طلحة ((في تخمير](٧) قرني الكبش))، لا تعرف، من
الثالثة .
(١) سقط من ((ق)).
في أكثر النسخ المطبوعة: ((تسمى))، وهو خطأ.
(٢)
(٣)
تحرفت في أكثر النسخ المطبوعة .
(٤)
في أكثر النسخ المطبوعة: «منها)
في بعض ((المخطوطة)) وأكثر النسخ المطبوعة: ((منها».
(٥)
(٦)
سقط من «ق)) .
كذا في ((المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة: عمرو بن طلحة (في إخفاء تخمير)، وسقطت
(٧)
الترجمة كاملة من ((ق)).
١٣٩٨

صفية أيضاً، عن بعض أزواج النبي وَّر، ((في الإِحداد)»، هي أم
س
١/٨٩١٤
سلمة [٨٧٩٢] أو عائشة (١) [٨٧٣٢].
صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي ◌َّر، هي حفصة
مص
٢/٨٩١٤
[٨٦٦١] أو أم سلمة [٨٧٩٢].
عمرة بنت عبد الرحمن، عن أختها، هي أم هشام بنت حارثة بن
م
٣/٨٩١٤
النعمان، صحابية [٨٨٧٩].
ليلى، مولاة أم عمارة، عن مولاتها، و[قيل](٢) عن جدة حبيب بن
س ق
٤/٨٩١٤
زيد، هي أم عمارة [٨٨٤٧].
مريم بنت إياس، عن بعض أزواج النبي ◌َّار، لم أقف على اسمها.
ص
٨٩١٥
أم الحسن، عمة (٣) غبطة، عن جدتها، عن عائشة، [لا أعرف
د
٨٩١٦
الجدة، (٤)، وهي من الثالثة.
أم حكيم بنت أسيد، عن أمها، عن أم سلمة، [لا أعرف أمها، من
الثالثة (٥).
د
٨٩١٧
أم سلمة قالت: أبي ذلك سائر أزواج النبي وَل*[ في رضاع الكبير](٦)
تس ق
٨٩١٨
[هن ما عدا] (٧) عائشة وحفصة.
أم عبد الحميد، عن بعض بنات النبي ◌َّير، لم أقف على
د سی
٨٩١٩
(١) اختلفت نص هذه الترجمة في أكثر النسخ المطبوعة و((المخطوطة)). فهذا النص يطابق (نسخة
المصنف)، و(ح)). وفي بقية النسخ هكذا: ((صفية بنت شيبة، عن بعض أزواج النبي، {14 في
الإحداد. لعلها عائشة، وعن أم سلمة أو عن امرأة من بني سليم، صحابية. لم أقف على اسمها)).
(٢)
زیادة من أکثر الأصول التي عندي.
في بعض النسخ المطبوعة: ((عن))؛ وفي بعضها: ((عنه))، وكلاهما خطأ.
(٣)
كذا في (نسخة المصنف)) و(ح)). وفي بقية النسخ: «لم أقف على اسمها)).
(٤)
كذا في ((نسخة المصنف)، واح)). وفي بقية النسخ ((لم أقف على اسم أمها)) فحسب.
(٥)
زيادة من أکثر الأصول التي عندي.
(٦)
(٧) كذا في ((نسخة المصنف)) واح)). وفي بقية النسخ: ((يعني غير).
١٣٩٩

اسمها(١)، وکلهن صحابيات.
٠٠
٨٩٢٠
أم هشام، والدة هشام بن زياد [٧٣٤٢]، عن فاطمة بنت الحسين،
ق
[لا تعرف، من السادسة](٢).
دس
٨٩٢١
امرأة رِبعي بن حراش، عن أخت حذيفة [١١٦٥]، هي فاطمة بنت
[اليمان، واسم امرأة ربعي](٣) لا يحضرني.
خالة إبراهيم بن ميسرة، عن امرأة صدق، هي ميمونة بنت کردم،
د
٨٩٢٢
من صغار الصحابة، [والخالة ما عرفت اسمها] (٤).
امرأة قدمت البصرة، فنزلت قصر بني خلف على أختها، كأنها أم
خ
١/٨٩٢٢
عطيّة [٨٧٩١] - [والله أعلم](٥).
. د
٨٩٢٣
أم ولد عبد الرحمن بن عوف، عن أم سلمة، [لا تعرف، من
الثالثة ](٦).
آخر الكتاب، فرغ - سوى ما أصلح فيه بعد - في يوم الأربعاء عشرى
جمادى الآخرة عام سبعة وعشرين وثمان مائة ملخصه أحمد بن على
ابن حجر، حامداً ومصلياً ومسلماً.
قد فرغ محققه ومعلقه وموضحه أبو الأشبال شاغف من عمله في
١١ رمضان المبارك ١٤١٣ هـ - والحمد لله رب العالمين أولاً وآخراً
والصلاة والسلام على خاتم المرسلين، صلى الله عليه وعلى آله
وصحبه وسلم .
(١) كذا في أكثر الأصول التي عندي. وفي ((نسخة المصنف)) يشبه: (تعينها))، وسقط من ((ق)) ما بعدها.
(٢)
كذا في ((نسخة المصنف)) و((ح)). وفي بقية النسخ: «لم أقف على اسمها، لا تعرف، من الثالثة)».
(٣)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((اليماني، واسم امرأة الربيع)).
كذا في ((نسخة المصنفب)) و(ح)). وفي بقية النسخ: ((وأما الخالة فلم أقف على اسمها))
(٤)
(٥)
زیادة من أکثر الأصول التي عندي.
(٦). كذا في ((نسخة المصنف)). وفي بقية النسخ: ((لم أقف على اسمها)).
١٤٠٠