Indexed OCR Text

Pages 201-220

٠٠٠
باب القاف
(٥١٩) قَابُوس بن أبي الظّبيان: ليس بالقوي.
(٥٢٠) قَاسِم بن أبي شَيْبَة أخو أبي بكر وعثمان، إِبْنَي أبي شيبة،
ضَعِيف، وهو أُكْبَرُهُمْ.
(٥٢١) قاسم بن عبد الله العمري: متروك الحديث.
(٥١٩) قال البخاري: هو قابوس بن حصين بن جندب الجنبي الكوفي عن
أبيه. روى عنه الثوري. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أحمد: ليس
بذاك.
الكبير ٧/١٩٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤٥، الكاشف ٢/٣٣٤،
المغني ٢/٥١٧، الميزان ٣/٣٦٧، التقريب ٢/١١٥، تهذيب التهذيب ٨/٣٠٥،
لسان الميزان ٧/٣٣٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣١١.
(٥٢٠) هو القاسم بن محمد بن أبي شيبة العبسي: روى عنه أبو زرعة وأبو
حاتم ثم تركا حديثه. قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت يحيى عن
عمي القاسم. فقال لي: عمك ضعيف يا ابن أخي.
كتاب الجرح والتعديل ٧/١٢٠، المغني ٢/٥٢١، الميزان ٢/٣٧٩، لسان
الميزان ٤٦٥ /٤.
(٥٢١) هو القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر
العمري: عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ضعيف =
٢٠١

(٥٢٢) قاسم بن فَيَّاض الصَّنْعَاني: ليس بالقوي.
(٥٢٣) قَنَان بن عَبْد الله: ليس بالقوي.
(٥٢٤) قَيْس بن الرَّبيع: متروك الحديث، كوفي.
= لا يساوي شيئاً. متروك الحديث منكر الحديث. وقال أحمد: كذاب يضع
الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري: سكتوا عنه.
المجروحين ٢/٢١٢، الجرح والتعديل ٧/١١١، الكاشف ٢/٣٣٦، المغني
٢/٥١٩، الميزان ٣/٣٧١، التقريب ٢/١١٨، تهذيب التهذيب ٨/٣٢٠،
لسان الميزان ٧/٣٣٨، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣١٢.
وهذا الرقم زيادة من المخطوط .
(٥٢٢) ضعفه غير واحد، منهم عباس عن ابن معين. وقال أبو داود:
ثقة .
الكبير ٧/١٦٢، المجروحين ٢/٢١٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/١١٧،
الكاشف ٢/٣٣٨، المغني ٢/٥٢٠، الميزان ٣/٣٧٧، التقريب ٢/١١٩،
تهذيب التهذيب ٨/٣٣٠، لسان الميزان ٧/٣٣٩، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص/ ٣١٣.
(٥٢٣) النهمي: قال البخاري: أبو سعيد كناه مروان، يعد في الكوفيين.
وثقه ابن معين. له رواية عن التابعين: محمد بن سعد بن أبي وقاص وغيره.
الكبير ٧/٢٠١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤٨، الميزان ٣/٣٩٢، المغني
٢/٥٢٦، التقريب ٢/١٢٧، تهذيب التهذيب ٨/٣٨٤، لسان الميزان
٧/٣٤٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣١٩.
(٥٢٤) أبو محمد الكوفي الأسدي: عن أبي حصين. أحد أوعية العلم.
صدوق في نفسه، سيء في حفظه. قال البخاري: قال علي: كان وكيع
يضعفه. وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس بالقوي. وقال الدارقطني:
ضعيف، مات سنة ١٦٧ هـ.
=
٠٠٠.
.. .
٢٠٢
.........
.......

(٥٢٥) قَزَعَة بن سُوَيد بن حُجَيْر: ضعيف، بصري.
(٥٢٦) قُطْبَة بن العَلَاءِ: ضعيف.
= الصغير ص /٩٥، الكبير ٧/١٥٦، المجروحين ٢/٢١٦، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٩٦، الكاشف ٢/٣٤٧، المغني ٢/٥٢٦، الميزان ٣/٣٩٣،
التقريب ٢/١٢٨، تهذيب التهذيب ٨/٣٩١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣١٧ .
(٥٢٥) الباهلي. قال البخاري: وهو قزعة بن أبي قزعة البصري، وليس
بذاك القوي. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
الصغير ص/٩٦، الكبير ٧/١٩٢، المجروحين ٢/٢١٦، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٣٩، الكاشف ٢/٣٤٤، المغنى ٢/٥٢٥، الميزان ٣/٣٨٩،
التقريب ٢/١٢٦، تهذيب التهذيب ٨/٣٧٦، لسان الميزان ٧/٣٤٢، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٦.
(٥٢٦) ابن المنهال: أبو سفيان الغنوي الكوفي. قال ابن حبان: كان ممن
يخطيء كثيراً فعدل به عن مسلك الاحتجاج به. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا
بأس به .
الصغير ص/٩٦، المجروحين ٢/٢٢٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤١،
المغني ٢/٥٢٥، الميزان ٣/٣٩٠، لسان الميزان ٤/٤٧٣.
٢٠٣

.... ....... ........ ... . ........ . ... . ........ ...... .. ...... . ................................
.. .....
....... ...
.. ... . ....
:

ء
باب الكاف
(٥٢٧) كُدَيْرِ الضَّبِّي: ضعيف.
(٥٢٨) كَوَثَر بن حَكِيم: متروك الحديث.
(٥٢٩) كَثِير بن عَبْد الله بن عَمْرو بن عوف: متروك الحديث.
(٥٢٧) قيل: هو كدير بن قتادة. مختلف في صحبته، سكن الكوفة. قال
البخاري: روى عنه أبو اسحاق السبيعي، ليس بالقوي. قواه أبو حاتم.
الصغير ص/٩٧، الكبير ٧/٢٤٢، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٧٤، المغني ٢/٥٣٢، الميزان ٣/٤١٠، لسان الميزان ٤/٤٨٦.
(٥٢٨) كوفي نزل حلب. قال أبو زرعة: ضعيف. وقال ابن معين: ليس
بشيء. وقال البخاري: عن نافع، عن ابن عمر، منكر الحديث.
الصغير ص/٩٨، الكبير ٧/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٢٨، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٧٦، المغني ٢/٥٣٤، الميزان ٣/٤١٦، لسان الميزان ٤/٤٩٠.
(٥٢٩) قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. وقال
ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
الكبير ٧/٢١٧، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٤،
الكاشف ٣/٥، المغنى ٢/٥٣١، الميزان ٣/٤٠٦، التقريب ٢/١٣٢، تهذيب
التهذيب ٨/٤٢١، لسان الميزان ٧/٣٤٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٢٠.
٢٠٥
......
........................................
٠ .....................
٠٠
. . ... ٫٫٫
...... ...

(٥٣٠) كَثِير بن زَيْد: ضعيف.
(٥٣١) كَثير أبو هاشم، يروي عن أنس: متروك الحديث.
(٥٣٢) كَثِيرِ النَّوَّاء: ضعيف.
(٥٣٣) كَثِير بن شِنْظِير: ضعيف. [ليس بالقوي](١).
(٥٣٠) الاسلمي المدني: قال أبو زرعة: صدوق فيه لين. وقال ابن
عدي. لم أر بحديث كثير بأساً. قال ابن المديني: صالح وليس بقوي.
الكبير ٧/٢١٦، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٠،
الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٤، التقريب ٢/١٣١، تهذيب
التهذيب ٨/٤١٣، لسان الميزان ٧/٣٤٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣١٩.
(٥٣١) قال البخاري: أراه الايلي، منكر الحديث. قال الذهبي: ليس هذا
بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، متروك. هو كثير بن عبد الله، هذا
وكثير ابن سليم واحد.
الصغير ص /٩٧، الكبير ٧/٢١٨، المجروحين ٢/٢٢٣، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٥٤، الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٦،
التقريب ٢/١٣٢، تهذيب التهذيب ٨/٤١٦، لسان الميزان ٧/٣٤٥.
(٥٣٢) كثير بن إسماعيل. ضعفه أبو حاتم. وقال السعدي: زائغ. وقال
البخاري: مولى بني تيم الله كوفي.
الكبير ٧/٢١٥، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٩، الكاشف ٣/٣، المغنى
٢/٥٣١، الميزان ٣/٤٠٢، التقريب ٢/١٣١، تهذيب التهذيب ٨/٤١١،
لسان الميزان ٧/٣٤٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٢٠.
(١) زيادة في المخطوط
(٥٣٣) قال أبو زرعة: لين. وقال أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين:
ليس بشيء. وقال ابن عدي: احاديثه أرجو أن تكون مستقيمة.
الكبير ٧/٢١٥، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٣، =
٢٠٦

(٥٣٤) كَثير بن سُليم: متروك الحديث.
(٥٣٥) كُلثوم بن زِياد: ضعيف. يروي عن سُلَيْمان بن حَبيب.
= الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٦، التقريب ٢/١٣٢، تهذيب
التهذيب ٨/٤١٨، لسان الميزان ٧/٣٤٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣١٩ - ٣٢٠.
(٥٣٤) الضبي البصري المدائني: أبو سلمة. ضعفه ابن المديني وأبو
حاتم. وقال أبو زرعة: واوٍ. قال البخاري: كثير ابو هشام أراه ابن سليم
الايلي، عن أنس، منكر الحديث.
راجع ترجمة كثير أبو هشام برقم / ٥٣١، ومراجعها.
كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٢، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٥، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٩.
(٥٣٥) قاضي دمشق. عن سليمان بن حبيب. ذكره ابن حبان في
الثقات .
الكبير ٧/٢٢٨، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٦٤، المغني ٢/٥٣٢،
الميزان ٣/٤١٣، لسان الميزان ٤/٤٨٩.
٢٠٧
.........................................
:
:
..... ...
I'm .. m

.............. . ....
.. . . ......
...

ل
باب اللام
(٥٣٦) لَيْثُ بن [أبي] سُلَيم: ضعيف، كوفي.
(٥٣٦) قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال يحيى: ضعيف. وقال ابن
معين: لا بأس به. وقال الدارقطني: كان صاحب سنة، وانما انكروا عليه
الجمع من عطاء وطاوس ومجاهد حسب، مات سنة ١٤٨ هـ.
الكبير ٧/٢٤٦، المجروحين ٢/٢٣١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٧٧،
الكاشف ٣/١٣، المغني ٢/٥٣٦، الميزان ٣/٤٢٠، التقريب ٢/١٣٨،
تهذيب التهذيب ٨/٤٦٥، لسان الميزان ٧/٣٤٧، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص/ ٣٢٣.
٢٠٩

. .. ..
.. ...
.......
. . . . .
.... ..
... .. . ....
.. ... .... .
. ........ ............
..... ......
. .. .... . ... ...

م
باب الميم
(٥٣٧) محمد بن أبان بن صالح: ضعيف، كوفي.
(٥٣٨) محمد بن إسحاق: ليس بالقوي.
(٥٣٩) محمد بن السّائب، أبو النَّضْر الكَلْبي: متروك الحديث،
کوفي.
(٥٣٧) الجعفي: قال البخاري: ليس بالقوي. وقال في الكبير: ابن
عمير: يتكلمون في حفظه، حديثه في الكوفيين. ضعفه أبو داود وابن معين.
وقيل كان مرجئاً.
الكبير ١/٣٤، المجروحين ٢/٢٦٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٩٩،
المغني ٢/٥٤٧، الميزان ٣/٤٥٣، تهذيب التهذيب ٩/٥، لسان الميزان
٥/٣١.
(٥٣٨) ابن يسار: مولى قيس بن مخرمة القرشي المديني. كنيته: أبو بكر.
روى عنه الثوري وابن ادريس. قال احمد بن حنبل: هو حسن الحديث. وقال
ابن معين: ثقة وليس بحجة.
الكبير ١/٤٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٩١، الكاشف ٣/١٨، المغني
٢/٥٥٢، الميزان ٣/٤٦٨، التقريب ٢/١٤٤، تهذيب التهذيب ٩/٣٨،
لسان الميزان ٧/٥٣١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٢٦ - ٣٢٧.
(٥٣٩) الكوفي، المفسر النسابة الأخباري. عن ابن معين قال: ليس بثقة.
وقال الدارقطني وجماعة: متروك. وقال الجوزجاني وغيره: كذاب.
٢١١

(٥٤٠) محمد بن سالم، أبو سهل: متروك الحديث. كوفي.
(٥٤١) محمد بن سُلَيْم أبو هِلَال الرَّاسِبي، ليس بالقوي.
(٥٤٢) محمد بن سُلَّيْمان بن مَسْمُول: ضعيف، مكي.
· الصغير ص/١٠١، الكبير ١/١٠١، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٧٠، الكاشف ٢/٤٠، المغني ٢/٥٨٤، الميزان ٣/٥٥٦،
التقريب ٢/١٦٣، تهذيب التهذيب ٩/١٧٨، لسان الميزان ٧/٣٥٩، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٧.
(٥٤٠) صاحب الشعبي. ضعفوه جداً. قال البخاري: يتكلمون فيه. قال
ابن معين: ضعيف. قال يحيى القطان: ليس بشيء. وكان أحمد لا يروي
حديثه .
الصغير ص / ١٠١، الكبير ١/١٠٥، المجروحين ٢/٢٦٢، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٧٢، الكاشف ٣/٤٠، المغني ٢/٥٨٣، الميزان ٣/٥٥٦،
التقريب ٢/١٦٣، تهذيب التهذيب ٩/١٧٦، لسان الميزان ٧/٣٥٩، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٧.
(٥٤١) ويقال: ابن سليمان قال أبو حاتم: محله الصدق. ليس بذاك المتين.
قال ابن معين: صدوق يرمى بالقدر. سمع الحسن وابن سيرين وعدة. توفى
سنة ١٦٧ هـ. وكان من علماء البصرة. وثقه أبو داود.
الصغير ص /١٠٢، الكبير ١/١٠٥، المجروحين ٢/٢٨٣، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٧٣، المغني ٢/٥٨٩، الكاشف ٣/٤٣، الميزان ٣/٥٧٤،
التقريب ٢/١٦٦، تهذيب التهذيب ٩/١٩٥، لسان الميزان ٧/٣٦٠، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٨.
(٥٤٢) قال البخاري: منكر، روى عن نافع، مولى ابن عمر. وقال أبو
حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه متناً
واسناداً.
الصغير ص / ١٠١، الكبير ١/٩٧، المجروحين ٢/٢٦٠، كتاب الجرح
والتعديل ٢٦٧ / ٧، المغني ٢/٥٨٨، الميزان ٣/٥٦٩، لسان الميزان ٥/١٨٥.
٢١٢
٠٠ ............ .. ....
٠٠٠
:
.....
.....
٠٫٥,٠٠٠١٠٠٠
...................

(٥٤٣) محمد بن سعيد الشامي: متروك الحديث.
(٥٤٤) محمد بن ثابت: يروي عن نافع: ليس بالقوي.
(٥٤٥) محمد بن ثَابِت البناني: ضَعيف.
(٥٤٦) محمد بن عُبَيْد الله العَرْزَمِيّ: متروك الحديث.
(٥٤٣) ويقال: ابن أبي قيس، ويقال: ابن الطبري، ويقال: ابن حسان،
ويقال: ابن سعد أبو عبد الرحمن. روى عن الزهري. عن الثوري وأحمد:
كذاب. صلبه أبو جعفر على الزندقة .
الصغير ص/١٠٠ الكبير ١/٩٤، المجروحين ٢/٢٤٧، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٦٢، الكاشف ٣/٤١، المغني ٢/٥٨٥، الميزان ٣/٥٦١،
التقريب ٢/١٦٤، تهذيب التهذيب ٩/١٨٤، لسان الميزان ٧/٣٦٠، خلاصة
تذهیب تهذيب الكمال ص/٣٣٨.
(٥٤٤) العبدي: بصري. قال البخاري في الكبير: يخالف في بعض
حديثه. وروى عباس عن ابن معين: ليس بشيء.
الصغير ص/٩٨، الكبير ١/٥٠، المجروحين ٢/٢٥١، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢١٦، الكاشف ٣/٢٤، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٥،
التقريب ٢/١٤٩، تهذيب التهذيب ٩/٨٥، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة
تذهیب تهذيب الكمال ص/٣٢٩ - ٣٣٠.
(٥٤٥) محمد بن ثابت بن أسلم البناني: قال البخاري: فيه نظر. وقال ابن
معين: ليس بشيء. وساق له ابن عدي أحاديث وقال: لا يتابع عليها.
الكبير ١/١٥٠، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢١٧،
الكاشف ٣/٢٣، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٥، التقريب ٢/١٤٨،
تهذيب التهذيب ٩/٨٢، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص/٣٢٩.
(٥٤٦) أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري: قال البخاري: تركه ابن المبارك
ويحيى. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال الفلاس: متروك. مات سنة
١٥٥ هـ.
=
٢١٣

(٥٤٧) محمد بن عَبْد الله بن عُبَيْد بن عُمَير: متروك الحديث، مكي.
(٥٤٨) محمد بن عبد الرحمن، أبو جابر البَيَاضي: مَتْروك الحديث.
(٥٤٩) محمد بن عبد الرحمن الجُدْعَاني: متروك الحديث.
(٥٥٠) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليْلَى قاضي الكوفة، أحد
الفُقَهَاء: ليس بالقوي في الحديث.
= الصغير ص / ١٠٤، الكبير ١/١٧١، المجروحين ٢/٢٤٦، كتاب الجرح
والتعديل ٨/١، الكاشف ٣/٦٥، المغني ٢/٦١٠، الميزان ٣/٦٣٥، التقريب
٢/١٨٧، تهذيب التهذيب ٩/٣٢٢، لسان الميزان ٧/٣٦٨، خلاصة تذهيب
تهذيب الكمال ص / ٣٥٠.
(٥٤٧) الليثي المكي. ويقال له: محمد المحرم: ضعفه ابن معين، وقال
البخاري: ليس بذاك الثقة. وقال أيضاً: منكر الحديث.
الصغير ص / ١٠٣، الكبير ١/١٤٢، المجروحين ٢/٢٥٧، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٣٠٠، المغني ٢/٥٩٦، الميزان ٣/٥٩٠، لسان الميزان ٥/٢٠٦.
(٥٤٨) هو الذي يقول فيه الشافعي: من حدث عن أبي جابر البياضي
بيض الله عينيه. وقال أحمد: منكر الحديث جداً. وقال ابن معين: ليس بثقة .
الصغير ص / ١٠٣، الكبير ١/١٦٣، المجروحين ٢/٢٥٨، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٣٢٤، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٧، لسان الميزان ٥/٢٤٤.
(٥٤٩) أبو غرارة القرشي، زوج جبرة الخزاعية. قال البخاري، منكر،
وقال أبو زرعة وأحمد: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحتج به. وقال أبو
حاتم : شيخ.
الكبير ١/١٥٧، المجروحين ٢/٢٦١، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٢٤،
المغني ٢/٦٠٤، الميزان ٣/٦١٩، التقريب ٢/١٨٢، ٢/٤٦٠، تهذيب
التهذيب ٩/٢٩١، لسان الميزان ٧/٣٦٧.
(٥٥٠) أبو عبد الرحمن الأنصاري: قاضي الكوفة. وقال أحمد: مضطرب=
٢١٤
.....** *

:
(٥٥١) محمد بن عَبد الرحمن بن البَيْلَمَاني، عن أبيه منكر الحديث.
(٥٥٢) محمد بن عبد الرحمن بن مجبّر: متروك الحديث.
(٥٥٣) محمد بن عبد الملك مَدَني، يروي عن محمد بن المنكدر،
متروك الحديث.
= الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال يحيى القطان: سيء الحفظ
جداً.
الكبير ١/١٦٢، المجروحين ٢/٢٤٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٢٢،
الكاشف ٣/٦١، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٣، التقريب ٢/١٨٤، تهذيب
التهذيب ٩/٣٠١، لسان الميزان ٧/٣٦٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٤٨.
(٥٥١) قال البخاري: عن أبيه، منكر الحديث، وقال أبو حاتم: منكر
الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف.
الصغير ص/١٠٣، الكبير ١/١٦٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣١١،
الكاشف ٣/٥٩، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٧، التقريب ٢/١٨٢، تهذيب
التهذيب ٩/٢٩٣، لسان الميزان ٧/٣٦٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٤٧.
(٥٥٢) العمري البصري. قال يحيى: ليس بشيء. وقال الفلاس:
ضعيف. وقال أبو زرعة: واه. وقال البخاري: سكتوا عنه، وقال جماعة:
متروك. عن نافع وعطاء.
المجروحين ٢/٢٦٣، الجرح والتعديل ٧/٣٢٠، المغني ٢/٦٠٥، الميزان
٣/٦٢١، لسان الميزان ٥/٢٤٦.
وهذا الرقم زيادة من المخطوط.
(٥٥٣) ابو عبد الله الأنصاري: يقال: انه من ولد أبي أيوب الأنصاري.
وقد ساق له ابن عدي جملة أحاديث واهية. وبعضها أنكر من بعض. وكأنه
نزل حمص.
=
٢١٥

(٥٥٤) محمد بن عبد العزيز بن عُمَر بن عَبد الرحمن بن عَوْف:
متروك الحديث.
(٥٥٥) محمد بن كُرَيب: ضعيف.
(٥٥٦) محمد بن عُثَيم، عن محمد بن عَبد الرحمن بن البَيْلَماني:
متروك الحديث.
= الصغير ص/١٠٣، الكبير ١/١٦٤، المجروحين ٢/٢٦٩، كتاب الجرح
والتعديل ٤ / ٨، المغني ٢/٦١٠، الميزان ٣/٦٣١، لسان الميزان ٥/٢٦٥.
(٥٥٤) قال البخاري: منكر الحديث، وكان بمشورته جلد مالك. وقال
الدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم: هم ثلاثة أخوة: محمد وعبد الله وعمران،
ليس لهم حديث مستقيم ..
الكبير ١/١٦٧، المجروحين ٢/٢٦٣، كتاب الجرح والتعديل ٨/٧،
المغني ٢/٦٠٨، الميزان ٣/٦٢٨، لسان الميزان ٥/٢٥٩.
(٥٥٥) أخو رشدين مولى بن عباس. قال البخاري: فيهما نظر. وفي
الميزان عن البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب
حديثه .
..*-**-
الكبير ١/٢١٧، المجروحين ٢/٢٦٢، كتاب الجرح والتعديل ٨/٦٨،
الكاشف ٣/٨١، المغني ٢/٦٢٧، الميزان ٤/٢٢، التقريب ٢/٢٠٣، تهذيب
التهذيب ٩/٤٢٠، لسان الميزان ٧/٣٧٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص/ ٣٥٧.
(٥٥٦) روى عنه المعتمر: قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني:
ضعيف. وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب
حديثه. كذبه ابن معين مرة.
الصغير ص/١٠٥، الكبير ١/٢٠٥، المجروحين ٢/٢٦٨، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٥١، المغني ٢/٦١٣، الميزان ٣/٦٤٤، لسان الميزان ٥/٢٨٢.
٢١٦
......................... ......
:
:

(٥٥٧) محمد بن عُمر الوَاقِدي، متروك الحديث.
(٥٥٨) محمد بن عون الخراساني، متروك الحديث.
(٥٥٩) محمد بن جابر اليماني، ضعيف.
(٥٥٧) قاضي بغداد عن مالك ومعمر. قال البخاري: متروك الحديث،
مات سنة تسع ومائتين. صاحب تصانيف. قال أبو حاتم: متروك. وقال ابن
معين: ليس بثقة. وقال الدارقطني: فيه ضعف. وقال النسائي ايضاً: يضع
الحديث.
الصغير ص/ ١٠٤، الكبير ١/١٧٨، المجروحين ٢/٢٩٠، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٢٠، الكاشف ٣/٧٣، المغني ٢/٦١٩، الميزان ٣/٦٦٢،
التقريب ٢/١٩٤، تهذيب التهذيب ٩/٣٦٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٥٣.
(٥٥٨) قال البخاري: عن نافع، روى عنه يعلى، منكر الحديث. وعن
ابن معين قال: ليس بشيء.
الصغير ص/ ١٠٤، الكبير ١/١٩٧، المجروحين ٢/٢٧٢، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٤٧، الكاشف ٣/٧٦، المغني ٢/٦٢٢، الميزان ٣/٦٧٦،
التقريب ٢/١٩٧، تهذيب التهذيب ٩/٣٨٤، لسان الميزان ٧/٣٧١، خلاصة
تذهیب تهذيب الكمال ص/ ٣٥٤ - ٣٥٥.
(٥٥٩) السحيمي، هو أخو أيوب. عن حماد بن أبي سليمان، وقيس بن
طلق. قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. قال أحمد: لا يحدث عنه الا شر
منه. ضعفه ابن معين.
الصغير ص/٩٩، الكبير ١/٥٣، المجروحين ٢/٢٧٠، كتاب الجرح
والتعديل ٢١٩ / ٧. الكاشف ٣/٢٤، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٧،
التقريب ٢/١٤٩، تهذيب التهذيب ٩/٨٨، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٣٠.
٢١٧

----- ---------
(٥٦٠) محمد بن الحجّاج المُصْفَرّ: متروك الحديث.
(٥٦١) محمد بن الحسن بن زَبَالَة، متروك الحديث.
(٥٦٢) محمد بن الحسن الصنعاني: متروك الحديث (١)
(٥٦٣) محمد بن حُمْران: ليس بالقوي.
(٥٦٠) بغدادي: قال البخاري: سكتوا عنه. وروى عباس عن يحيى:
ليس بثقة. وقال أحمد: قد تركنا حديثه. وقال ابن حبان: لا تحل الرواية
عنه. قيل مات سنة ٢١٦ هـ.
الكبير ١/٦٤، المجروحين ٢/٢٩٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٣٤،
المغني ٢/٥٦٥، الميزان ٣/٥٠٩، لسان الميزان ٥/١١٧.
(٥٦١) مدني: عن عبد العزيز بن محمد، ومالك بن أنس. قال البخاري:
عنده مناكير. قال ابن معين: كان يسرق الحديث. وقال أبو داود: كذاب.
وقال الدارقطني وغيره: منكر الحديث.
الصغير ص/٩٩، الكبير ١/٦٧، المجروحين ٢/٢٧٤، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٢٧، الكاشف ٣/٢٩، المغني ٥٦٨ /٢، الميزان ٣/٥١٤،
التقريب ٢/١٥٤، تهذيب التهذيب ٩/١١٥، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٢.
(٥٦٢) محمد بن الحسن بن الصنعاني الأنباوي: أبو عبد الله الصنعاني. وثقه أبو
زرعة وأبو حاتم. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
الجرح والتعديل ٧/٢٢٦، المغني ٢/٥٦٩، الميزان ٣/٥١٦، التقريب
٢/١٥٤، تهذيب التهذيب ٩/١١٣، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة تذهيب
تهذيب الكمال ص / ٣٣٢.
(١) هذا الرقم زيادة من المخطوط.
(٥٦٣) محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي البصري: ابو عبد الله. قال
ابن عدي: له افرادات وغرائب، يحتمل، وما أرى به بأساً.
الكبير ١/٧٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٣٩، الكاشف ٣/٣١، المغني =
٢١٨
.. .....
...... ..... . . ..
................................ ...............

(٥٦٤) محمد بن الحسن بن أبي يَزيد: متروك الحديث.
(٥٦٥) محمد بن مَرْوانِ الكُوفي، يَرْوِي عن الكلبي، متروك
الحدیث.
(٥٦٦) محمد بن مُعَاوية النَّيْسابوري: ليس بثقة، متروك الحديث.
= ٢/٥٧٣، الميزان ٤/٥٢٨، التقريب ٢/١٥٦، تهذيب التهذيب ٩/١٢٦،
لسان الميزان ٧/٣٥٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٣.
(٥٦٤) الهمداني الكوفي: أبو الحسن. قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال
احمد: ما أراه يسوى شيئاً. وقال أبو داود: ضعيف، وقال مرة: كذاب.
الكبير ١/٦٦، المجروحين ٢/٢٧٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٢٥،
الكاشف ٣/٣٠، المغني ٢/٥٦٨، الميزان ٣/٥١٤، التقريب ٢/١٥٤،
تهذيب التهذيب ٩/١٢٠، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص/ ٣٣٣.
(٥٦٥) السدي، مولى الخطابيين، صاحب الكلبي. تركوه واتهمه بعضهم
بالكذب. قال البخاري: سكتوا عنه، لا يكتب حديثه البتة. وقال ابن معين:
ليس بثقة .
الصغير ص /١٠٥، الكبير ١/٢٣٢، المجروحين ٢/٢٨٦، كتاب الجرح
والتعديل ٨٦ / ٨، المغني ٢/٦٣١، الميزان ٤/٣٢، التقريب ٢/٢٠٧، تهذيب
التهذيب ٩/٤٣٦، لسان الميزان ٧/٣٧٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص/٣٥٨.
(٥٦٦) وهو محمد بن معاوية بن أعين الهلالي: أبو علي: قال البخاري :
روى أحاديث لا يتابع عليه. كذبه الدارقطني وابن معين. وقال مسلم :
متروك.
الكبير ١/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٩٨، كتاب الجرح والتعديل ٨/١٠٣،
المغني ٢/٦٣٤، الميزان ٤/٤٤، التقريب ٢/٢٠٩، تهذيب التهذيب ٩/٤٦٤،
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص / ٣٦٠.
٢١٩

(٥٦٧) محمد بن مُيَسر، أبو سعيد الصَّاغاني: متروك الحديث.
(٥٦٨) محمد بن طَلْحَة بن مُصَرّف: ليس بالقوي، كُوفي.
(٥٦٩) محمد بن الفضل بن عطية بُخَاري، متروك الحديث.
(٥٧٠) محمد بن فَضَاء البَصْري: ضعيف.
(٥٦٧) قال البخاري: فيه اضطراب. وقال ابن معين: كان جهمياً شيطاناً
ليس بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد: مرجيء.
الكبير ١/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٧١، كتاب الجرح والتعديل ٨/١٠٥،
الكاشف ٣/٨٩، المغني ٢/٦٣٨، الميزان ٤/٥٢، التقريب ٢/٢١٢، تهذيب
التهذيب ٩/٤٨٤، لسان الميزان ٧/٣٧٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٦١.
(٥٦٨) صدوق، مشهور، يحتج به في الصحيحين. قال أبو زرعة:
صدوق. وقال احمد: لا بأس به، الا أنه لا يكاد يقول في شيء حدثنا. وعن
ابن معين قال: ضعيف.
الكبير ١/١٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٩١، الكاشف ٣/٥٠، المغني
٢/٥٩٥، الميزان ٣/٥٨٧، التقريب ٢/١٧٣، تهذيب التهذيب ٩/٢٣٨،
لسان الميزان ٧/٣٦٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص /٣٤٢.
(٥٦٩) المروزي: قال البخاري: سكتوا عنه. وقال يحيى: لا يكتب
حديثه. وقال الفلاس: كذاب. ورماه ابن أبي شيبة بالكذب.
الصغير ص / ١٠٥، الكبير ١/٢٠٨، المجروحين ٢/٢٧٨، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٥٦، الكاشف ٢/٧٩، المغني ٢/٦٢٤، الميزان ٤/٦، التقريب
٢/٢٠٠، تهذيب التهذيب ٩/٤٠١، لسان الميزان ٧/٣٧١، خلاصة تذهيب
تهذيب الكمال ص/٣٥٦.
(٥٧٠) الجهضمي أبو بحر: وهو المعبر الأزدي أخو خالد. ضعفه ابن
معين. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وروى عباس عن يحيى: ليس
بشيء.
=
:
:
. . ...
٢٢٠