Indexed OCR Text

الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
كان ابن المبارك إذا دخل الحمام ثم خرج
صلى ركعتين واستغفر
محمد بن عبدالله المروزي
[٧٤٠٣]
نعيم بن حماد
[٩٥٩]
نعيم بن حماد
[١٦٥٤]
مالك بن أنس
[ ١٠٤٥١]
کان ابن شهاب من أسخی الناس
کان ابن عمر إذا دخل علی مریض سأله عن و جعه
کان ابن عمر إذا فاتته صلاة في جماعة،
نافع
[٨٧٧٥]
نافع
صلى إلى الصلاة الأخرى
كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه نافع
كان ابن عمر یری بنيه يلبسون الخز فلا يعيب علیهم نافع مولى ابن عمر
[٢٦٦٣]
[١٩٤٨]
كان ابن عمر يكثر النظر في المرآة
كان ابن مسعود يختم القرآن في ثلاث
كان ابن هرمز بصيرا بالكلام
مالك
[٨٤]
ابن عباس
[٣٦٤٥]
إبراهيم النخعي
[٢٠٠٠]
عیسی بن یونس
[٦٣٨٥]
أبوعلي الروذباري
[١٧٢٩]
إسماعيل بن نجيد
[٢٩٨٢]
فضالة الشحام
[ ٩١٦١]
عبدالرحمن بن مطرف
[٧٢٣٦]
[٢٢٢٢]
أم موسی
عبدالمؤمن بن عبيدالله السدوسي [٤٢٦٦]
مضارب
[٢٩٨٠]
أيوب بن المتوكل
[١٦١٦ ]
[٥٧٩٩]
ابن سیرین
[٦٠٧٣]
عبيدالله بن عبدالله
[١٩٨٤]
کان اسم إبليس عزازيل
کان الأسود يصوم
کان الأسود يقرأ القرآن كل ست ليال
کان الأعمش يقود
كان الجنيد بن محمد ترك السماع
كان الجنيد يجيء كل يوم إلى السوق
فيفتح باب حانوته
كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه
أتاهم بما یکون عنده
كان الحسن بن حي إذا أراد أن ينصح
کان الحسن بن علي إذا أوى إلى فراشه
کان الحسن يقول إذا ابتدأ حديثه الحمد لله
کان الحسین بن الفضل یرکع في اليوم والليل
کان الخليل بن أحمد إذا استفاد من أحد شيئا.
٣٨١
كان ابن المبارك إذا قرأ كتاب الرقاق يصير
کأنه ثور منحور
كان ابن المبارك يكثر الجلوس في بيته
؛
رياح النخعي
[١٤٤]

٣٨٢
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
كان الربيع بن أبي راشد يخرج إلى الجبان
فیقیم سائر نهاره
مفضل بن یونس
[٨٨٦٧]
محمد بن قدامة
[٨٨٦٨]
سرية الربيع بن خثيم
[٢٠٤٠]
منذر بن يعلى الثوري
[٧٨٥٦]
الحسن
[٢٥٩٧]
عبدالله بن عمر
[٦٧٤٢]، [١٣٤١]
ابن مسعود
[١٦٧٣]
ذو النون
[٦٣٢٢]
أبو جبيرة
[٩٤٤٨]
كان الرجل منهم أو من المسلمين إذا مر به عام الحسن البصري
كان الرجل يسمع الحديث الواحد فيعرفه
كان الرجلان من أصحاب النبي ◌َّ إذا التقيا.
عبدالله بن محصن الدرامي،
[٨٦٣٩]
الفضيل بن عياض
[١٠٤٥٧]
الربيع بن سليمان
[٢٩٦٠]
الربيع بن سليمان
عائشة
[١٠٧١١]
یزید بن حیان
[٢٨٩٢]
الفضل بن موسى
[٦٩٣٥]
قتيبة بن سعيد
[١٠٤٤٦]
إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
[١٩٠٣]
أبو عمرو الزجاجي
[٧٣٥٥]
الشعبي
یزید بن رومان
[٣٠٠٠]
[١٧٣٧]
أبوبكر الشبلي
أبو حفص عمر بن عبدالله الواعظ [٢٤١٥]
كان الربيع بن خثيم إذا وجد من قلبه قسوة
کان الربيع بن خثیم یدخل عليه الداخل
کان الربيع بن خُگیم یکنس حشه
كان الرجل إذا تقرأ وله دراهم ذهبت
كان الرجل إذا لم يشهد معنا العشاء والفجر
كان الرجل في بني إسرائيل إذا أذنب
كان الرجل من أهل العلم يزداد بعلمه
کان الرجل منا یکون له الاسمان والثلاثة
کان السلف یقول إن على كل شيء زكاة
کان الشافعي راکب حمار فمر علی سوق الحذائین
كان الشافعي رحمه الله قد جزا الليل
کان العائن يؤمر أن يتوضأ
كان العنبس بن عقبة إذا قام في الصلاة
كان الفضيل بن عياض شاطرًا يقطع الطريق
كان الليث يركب في جميع الصلوات
إلى مسجد الجامع
کان المعتمر بن سليمان لي مكرما
کان الناس في الجاهلية يتبعون ما تستحسنه عقولهم
کان الناس يتعاملون بالدين زمانا
کان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب
کان بدء أمري أني نودیت یا أبا بكر
کان بشر بن الحارث شاطرا
[١٦٧١]
سلیمان الأعمش
[٦٥٦٦]
عقبة بن عبدالغافر
[٤٣٥١]
[٤٣٤٣]

الجامع لشعب الإيمان
الأثر
.اسم الراوي
رقم الحديث
كان بعض العلماء إذا تلا ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ﴾ محمد بن صالح
[٤٣٠٤]
كان بلال بن سعد من العبادة على شيء
کان بي رمد في ابتداء أمري
الأوزاعي
[٢٩٧١]
أبو علي الدقاق
[١٠٥٨]
كان بيت عائشة سقط شقه الشرقي
وردان
سلمان
أبو العالية
[٧١٤٦]
قتادة، علي بن زيد بن جدعان [٤٧٦٨]
حدثنا ابن المبارك
[٨١٤٩]
أخبرني رجل سماه
[٤٧٨٥]
كان بين عمروبن العاص وبين المغيرة بن شعبة كلام عمرو بن دينار
كان توبة بن الصمة بالرقة، وكان محاسبا لنفسه رجل من قريش من ولد
طلحة بن عبيدالله
[٩١٦]
جميلة مولاة أنس
[١٤٩٢]
شعبة
[١٩٩٥]
كان ثابت يقرأ ﴿ويلك أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ﴾ حماد بن سلمة
ابن ابن منصور بن زاذان
[٢٠٥٦]
أم موسى سرية علي
[٨٣٦١]
[٦٥٧٢]
خلف بن حوشب
[١٤٥٠]
سلیمان بن حرب
[١٥١١]
طارق بن شهاب
صدقة بن يسار
[٤٨٢٦]
صدقة بن يسار
[٤٢٦٠]
ثابت
عبدالرحمن بن أبزى أو
ابن أبي لیلی
[١٠٥٢٨]، [١٠٥٢٩]
ثابت
[٢٩١٧]
[٥٠٦٧]
علي بن أبي طالب
[١٠٢٣]
کان حماد بن زید یحدث ذات یوم
کان خباب من المهاجرين
كان داود ◌َ* في محرابه إذا نظر إلى دودة
كان داود عليه السلام في خرابة
کان داود عليه السلام يذكر ذنوبه فيخاف الله
کان داود عليه السلام یقول کن للیتیم
كان داود نبي الله وَل قد جزأ ساعات
كان راهب يتعبد في صومعة
کان ثابت إذا جاء قال أنس
كان ثابت البناني يقرأ القرآن في يوم وليلة
[ ١٩٠١]
كان جدي منصور بن زاذان يختم القرآن
في شهر رمضان
كان جعدة بن هبيرة إذا زوج بعض بناته
کان جوّاب یرعد عند الذّكر
٣٨٣
کان بین رؤیا یوسف وعبارتها أربعون عاما
کان بین رجلین عند عبدالله بن مسعود
کان بین سعد بن أبي وقاص وسلمان الفارسي شيء
کان بین عاصم بن عمر وبین رجل من قریش دور
[٣٨٧٥]
[٤٤٤٦]

٣٨٤
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
کان ربما قرأ وقوم نيام (مجاهد)
کان ربيع بن خثيم قد أصابه فالج
کان رجل في بني إسرائيل له حمار
كان رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي
کان رجل له أربعة بنون فمرض
كان رجل من أهل البصرة يقال له ضيغم
کان رجل من بلعنبر قد هج بالبكاء
كان رجل يتعبد فجاءه شيطان ليفتنه
کان رجل يحدث أبي بحدیث
كان رجل يصلي بالناس في مسجد المدينة
کان رجلان متآخیان تآخیا في الله
كان رسول الله وَّ ر يؤاخي بين أصحابه
کان زاذان یبیع الکرابيس
کان زبید الیامي ومعه جماعة إذا کان یوم النيروز
كان زيد بن ثابت من أفکه الناس في أهله
کان سالم بن عبدالله رجلا غليظا
کان سرير عوج الذي قتله موسی
كان سعد بن إبراهيم يصوم الدهر
اسم الراوي
رقم الحديث
عبدالعزيز بن أبي رواد
ربيع بن خثيم
[٩٥١٣]
جابر بن عبدالله
[٤٣١٨]
مغيث بن سمي
[٦٧٠٨]
طاوس
[٧٥٤٧]
عبدالله بن أبي عیسی
[٤٢١]
زهير السلولي
[٩٩٦٩]
عكرمة بن خالد
[١٦١٨]
يعقوب بن عطاء
عمران بن عبدالله بن طلحة.
[١٩٦٥]
أم الدرداء
ثابت
[٦٦٧]
[٦٦٨]
محمد بن جحادة
[٤٩١٦]
زیاد بن السكن
[٣٦٨٣]
ثابت بن عبيد
[٥٢٩٦]
أبوسعد
[١٠٢٨٦]
[١٩٩٦]
[١٥٣٧]
كان سعيد بن المسيب يكثر أن يقول اللهم سلم يحيى بن سعيد
عبدالله بن مسلم
يوسف بن أسباط
[٩٢٢]
[٦١٦٢ ]
[١٠٢٥٧]
[٢٩٤٩]
[٢٩٥١]
[٧١٦٠]
کان سلیمان الخواص يمر باللحام
كان سليمان بن المغيرة إذا قام إلى الصلاة
کان سلیمان بن يسار من أحسن الناس وجها
كان سيما أصحاب النبي {14 يوم بدر
عبدالله بن سلمة
مالك بن أنس
السري بن یحیی
سعید بن عامر
عوام بن سميع
الحسين بن منصور
مصعب بن عثمان
علي بن أبي طالب
[٢٩٥٨]
[٦٧٠٩]، [٦٨٩٥]
[٥٧٤٨]
[٧٨٥٢]
نوف البكالي
شعبة
[٢٨٩٠]
كان سعيد بن جبير إذا قام في الصلاة
كان سفيان الثوري إذا أخذ ذكر الآخرة
كان سلمان إذا أصاب شاة من الغنم
کان سلمان الفارسي یعمل الخوص بيده
کان سليمان التيمي في طريق مكة يتوضأ
کان سليمان التيمي يسبح
[١٩٤٣]
[٧٩٨]

الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
[٦٧١٢]
[٦٧١٥]
[٧٢٢]
حفص بن عبدالرحمن
[٤٧٢٢]
يحيى بن سعيد بن حيان التيمي [١٠٦٧٤]
سعید بن حيان التيمي
[٦٢٣]
ابن زياد المحاربي
[٨٠١]
[٦٠٠٤]
[٧٢٩٥]
[٧٥٤٣]
مغيرة بن مقسم الضبي
[٢٩١٠]
[٩٠٠]
[٤٨٠٣]
[٢٠٤٦]
[١٩٢١]
[٧٨٥٨]
[٨٤١٣]
[١٦٠٠ ]
[٩٦٩١]
[٢٤٢٣]
[٧٠٣٧]
[٩٠١]
ابن شوذب
[٢٠٣٨]، [١٠٧١٣]
[٥٤١٨]
[٥٣٨٠]
منصور
المعافى بن عمران
إبراهيم بن أدهم
[٨٩٣]
ابن جريج
[٢٨٨٦]
ابن جريج
کان طاوس لا يدع أحدا
شيخ من بني تيم الله
کان طلحة بن مصرف یأتي أم عمارة
كان طلق بن حبيب يذوب أمه
المعلى بن زياد
كان عامر بن عبدالله قد فرض على نفسه
أبو طارق اللبان
كان عبدالعزيز بن سلمان إذا ذكر القيامة
سلم بن عطية الفقيمي
کان عبدالله بن أبي الهذيل إذا لعن شاة
علي القاشاني
كان عبدالله بن المبارك ربما يقلب المصحف
علي الفاشاني
مالك
كان عبدالله بن المبارك يعجبه إذا ختم القرآن
كان عبدالله بن عمر يخرج إلى السوق
کان عبدالله بن عمر يخرج في اليوم اللثق
مجاهد
كان عبدالله بن مسعود إذا رأى الشباب يطلبون العلم عبيدالله بن أبي العيزار
كان عبدالله بن مطرف بن عبدالله بلغ في الدنيا ثابت البناني
مسروق
كان عبدالله يكره التعشير في المصحف
کان عبدالملك بن مروان إذا دخل
عبيدالله بن عائشة، عن أبيه
عنبسة الخواص
کان عتبة الغلام يزورني
کان عروة بن الزبير إذا كان أيام الرطب
كان عريف لنا يخرج إلى السواد
كان عشرة فيمن مضى من أهل العلم
كان عطاء السليمي إذا انتبه
كان عطاء بعدما كبر وضعف
٣٨٥
ثابت البناني
كان شاب به رهق وكانت أمه تعظه
مرجی بن وداع
کان شاب رهق فاحتضر
الحسن
کان شاب على عهد عمر
کان شاب يأتي سعيد بن أبي عروبة وأعجبه
كان شريح لا يشرع مثغبا إلى الطريق
كان شيخ لنا إذا سمع السائل يقول
كان ضرار ومحمد بن سوقة إذا كان يوم الجمعة عبدالرحمن بن محمد

٣٨٦
الجامع لشعب الإيمان.
الأثر
کان عطاء یرید المسجد فيلبس ثيابه
کان عكرمة بن أبي جهل يأخذ المصحف
كان علي إذا دخل الخلاء
كان علي إذا دعي إلى جنازة
کان علي بن أبي طالب رضي الله عنه یأمر الناس
کان علي بن عبدالله بن العباس یسجد کل یوم
كان عمر إذا أصيب بمصيبة
کان عمر بعد ذلك إذا حدث عند النبي
کان عمر بن الخطاب يمر بالآية
کان عمر بن الخطاب یمر علينا
کان عمر بن عبدالعزیز قلما يدع يوما
کان عمر بن عبدالعزيز لا يبني بنيانا
كان عمر بن عبدالعزيز لا یجف دمعه
کان عمر بن عبدالعزيز يوجه بالبريد
کان عمر وعثمان يعاقبان على الهجاء
كان عمرو بن عتبة بن فرقد يخرج على فرسه
كان عمرو بن عتبة قائما يصلي
كان عندنا رجل بالكوفة يغدو إلى الفرات
كان عندنا رجل بالمدينة إذا رأى منكرًا
کان عندنا رجل صياد يسافر
كان عندنا رجل مسرف على نفسه
كان عندنا شاب عبد الله عشرين سنة
كان عيسى بن مريم عليه السلام إذا صنع الطعام
كان عيسى بن مريم عليه السلام إذا مر بدار
كان عيسى عليه السلام إذا دعى أصحابه
کان عیسی علیه السلام یقول حب الدنيا
كان فتى من أصحابنا يكثر الحج
اسم الراوي
رقم الحديث
[٩٥٨٢]
:
يعقوب بن عطاء
ابن أبي مليكة
[٢٠٣٧]
الأصبغ بن نباتة
[٤١٥٣]
[٨٨٧٣]
النعمان بن أبي خالد
عرفجة الثقفي
[٢٩٢١]
علي بن أبي حملة، الأوزاعي
[٩٧٢٨]
سفيان بن عيينة
[١٤٣١]
ابن الزبير
[١٨٩٤]
الحسن
[٤٤١١]
السائب بن يزيد
[٢٠٣٩]
إسماعيل بن أبي حكيم
[١٠٢٤١]
عیسی بن سنان
[٩٥٢]
حاتم بن وردان
أبورجاء العطاردي عمران
ابن ملحان
[٤٧٤١]
عيسى بن عمر
[٢٩٢٧]
علي بن صالح
[٩٠٧]
محرز أبوهارون الضبي
[٣٨٧٩]
[٢٧٦٥]
الأوزاعي
[٥٢٢٢]
محمد بن هشام النصيبي
إبراهیم بن شيبان
[٩١٩١]
خیثمة بن عبدالرحمن
مالك بن دينار
[١٠١٩٩]
[٩١٩٠]
[٩٩٧٤]
[٣٩٠٤]
خيثمة بن عبدالرحمن
سفيان بن سعيد الثوري
علي بن الموفق
[٦٧٢٣]
أبو إسحاق القرشي
[٣٨٦٩]
[٢٩٢٥]
المفضل بن غسان الغلابي
[٣٠٠٣]

٣٨٧
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
کان في بني إسرائيل رجل ذبح عجلا
کان في بني إسرائيل رجل عابد
کان في بني إسرائيل رجل عقیم
کان في بني عدي ثلاثون شيخا
كان في خاتم الحسن والحسين ذكر الله
کان في محراب عمدان بصنعاء
كان في هذه الأمة أمانان
كان فيكم أمانان
كان فيمن كان قبلكم رجل عبد الله
کان لأبي بكر رضي الله عنه غلام
كان لأبي عمرو بن العلاء من غلته
کان لأويس القرني رداء
كان لا يعجبهم كثرة الأثاث
كان لا يلج حوانيت أهل السوق حتّى يستأذن
کان لخيثمة بن عبدالرحمن سلة من خبیص
كان لرجل على خالد بن الحارث خمسين ديناراً
کان لصفوان سرب يبكي فيه
كان لعبدالله بن المبارك صديق يؤاخيه
﴿كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾ قال التوابين
كان لنا إمام بالبصرة يختم بنا
كان لنا جار إذا أمسى وليس عندهم شيء
کان لنا غلامان نصرانیان
کان له ابن عم يؤذيه
کان له قباء من ديباج (عروة)
کان لي ابن أخت مرهق فمرض
کان لیس له مال دون الناس هو والناس
في ماله شركاء
کان محمد بن إسماعيل البخاري إذا كان
أول ليلة من شهر رمضان
إبراهيم بن أدهم
[١٠٥٧١]
ابن عباس
[٦٧١٠]
معاذ بن جبل
[٦٩١١]
[٢٩٣٨]
علي بن عثام
محمد بن علي بن الحسين
[٥٩٥٠]
یونس بن عبيد
[١٤١١]
أبو هريرة، أبو موسى الأشعري [٦٤٥]
وهب بن منبه
[٥٣٨٦ ]
عائشة
[٦٠٠٧]
الأصمعي
[٨٩٦]
سفيان الثوري
[٦١٦٥]
إبراهيم النخعي
مجاهد
[٩١٩٢]
مسعر بن کدام
[١٠٤٤٤]
عبدالله بن هاشم بن حيان
الحسن
[٩١٧]
حسین الجعفي
[٦٧٩٦]
خالد بن دریك
[٣٠٠٦]
ثابت البناني
[٩٦٤٧]
[١٣٦ ]
عبيدالله بن مسلم بن الحضرمي
عمر بن ذر
[٧٧٣٠]
هشام بن عروة
[٥٧٠٦]
حمید
[٦٧١٤]
معاوية بن عبدالله بن جعفر
[١٠٣٨٦ ]
مسبح بن سعید
[٢٠٥٨]
اسم الراوي
رقم الحديث
[٨٩٦٨]
ابن عباس
[٦٧٧٠]
[٨٤٦٥]، [٨٤٦٦]
[١٠٤٤٣]
ابن عباس

٣٨٨
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
الربيع بن صبيح
[٦٠٣٥]
عبدالله بن عون
[٩٦٩٧]
ابن عون
[٩٥٩٠]
هشام بن حسان
[٧٥٤٢]
عبدالله بن عون البصري
[٦٢٥٧]
الهيثم
محمد بن علي أبو جعفر الباقر
[٣٢٤٧]
حمید بن هلال
[٩٩٧]
سفيان الثوري
[١٨٠]
أبوهريرة
[٨٨٦٤]
أبو التياح يزيد بن حميد
[١٠١٤٨]
عون بن معمر
[٦٢٧٦]
إبراهيم بن الأطروش
[٢٩٤٧]
أبو عبدالله المقرئ
[٦١١٦]
رجل يقال له أيوب
[١٠١٨]
عمیر بن إسحاق
[٦٥٠٣]
أيوب السختياني
[٨١٣]
زائدة بن قدامة
[٧٢٩٤]
الثوري
[ ٧٥٤١]
سليمان بن طرخان التيمي
[٦٢٤]
عيسى بن عمر
[٤١٥٦]
سلمان الفارسي
[٤١٥٧]
محمد بن كعب القرظي
[٩٦٥٠]
أبو حفص عمرو بن علي
عروة بن الزبير
امرأة حسان بن أبي سنان
علي بن المديني
[١٥١٣]
[٢٩٣٢]
[١٩٩٨]
کان محمد يعني ابن سیرین من أرجا الناس
كان مرة يصلي في اليوم مائتي ركعة
كان مروان بن الحكم يستعمل أبا أسيد الساعدي
كان مسلم بن يسار إذا قام يصلي
کان مسلم بن يسار قد وقع في ثنيته الدم
كان مشركو قريش عند رسول الله (پڼ
كان مطرف يبدو، فإذا كان يوم الجمعة
کان معاذ بن جبل له مجلس یأتیه فيه ناس
كان معروف الكرخي على الدجلة ونحن معه
كان معنا شيخ في الرباط يوقظ الأصحاب
كان ملاعب آل فرعون الحمام
كان من أدركت من أصحاب رسول الله
كان من الذين يسرون الزهد
كان منصور بن المعتمر إذا رأيته قلتَ
كان منصور يقول للعجوز من عجائز حية
کان مورق یفلي أمه
كان نابغة بني شيبان إذا أنشد الشعر
كان نوح إذا طعم طعاما
كان نوح عليه السلام إذا أكل
کان هجيري یحیی القطان إذا سکت ثم تكلم
کان ورقة بن نوفل یمر ببلال
کان مجيء فيدخل معي في فراشي
كان يحيى يختم القرآن في كل يوم وليلة
كان محمد بن سيرين إذا أخذ عنه الشيء
کان محمد بن سيرين إذا أصابته مصيبة
كان محمد بن سيرين إذا اشتكى
کان محمد بن سیرین لا یکون فطر
ولا أضحى إلا صبغ
[٢٩٢٢]
[٢٨٨٩]

الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
الوليد بن عقبة
[٥٣٠٠]
يونس بن عبيد
[٧٥٥١]
عبدالملك بن عمير
[٢٤٥٢]
أبوسعيد بن الأعرابي
[٨٦٦٢]
سالم بن عبدالله
[٤١٣٠]، [١٠٦٣٢]
سالم بن عبدالله
[٨٦٥٧]
عبدالله بن بسر
.[٢٣٤٣]
طلحة بن مصرف
[٤١٣٩]
سعید بن إیاس الجريري
[٣٦٢٠]
ابن عمر
[٨٠٢٩]
عبدالله بن خبیق
[٧٩٨٧]
محمد بن لوط الأنصاري
[٤٢٢٧]
[٤٣٦٢]
سفيان الثوري
[١٧٧٤]
بعض الفقهاء
[١٠٣٢٤]
عبدالملك بن قريب الأصمعي [٤٧١٧]
یحیی بن سعید
[٤١٤٠]
[١٧٥٢ ]
سفيان الثوري
[٢٤٢٤]
إبراهيم النخعي
[٤٧١٦]، [١٠٣٢١]
أبو طالب القاص
عبدالله بن شبيب
[٧٨٦٤]
رجل من أهل العلم
[٢٦٧١]، [٢٦٩٦]
[٧٠٣٥]
هشام بن الحكم الثقفي
أبو نصر العاملي
.[٧٢٨٥]
[٣٤٨٨]
عبدالله بن خبیق
[١٠٤٣٢]
٣٨٩
كان يخبز لداود الطائي ستون رغيفا
کان یرجی للذي به رهق إذا کان بارا
كان يقال أبقى الناس عقولا قراء القرآن
كان يقال أحيوا الحياء
كان يقال إذا استقبل الرجل شيء
كان يقال إذا استقبل الرجل شيئا
كان يقال إذا جلست في قوم
كان يقال إن المريض إذا قرئ عنده القرآن
كان يقال إن تعديد النعم من الشكر
کان یقال إن لكل مؤمن دعوة
کان یقال احتمل لمن زل علیك
كان يقال الاعتراف يهدم الاقتراف
كان يقال الشكر ترك المعصية
كان يقال الصمت منام العقل
كان يقال العلماء ثلاثة
كان يقال المجالس ثلاثة غانم وسالم وشاحب
کان یقال الناس غانم وسالم وشاجب
كان يقال تعديد النعم من الشكر
كان يقال تعوذوا بالله من فتنة العابد الجاهل
كان يقال جردوا القرآن
كان يقال جوامع البر طول الفكرة
کان یقال حسن التدبير مع العفاف
کان یقال خمس خصال من أقبح شيء
كان يقال خمس كان عليها أصحاب محمد صلفي الأوزاعي
كان يقال خمسة أشياء تقبح بالرجل
كان يقال زكاة النعم اتخاذ الصنائع
أُنس
كان يقال في أيام العشر بكل يوم ألف
کان یقال لا تبذل وجهك
[٦١٦١]
قتادة
إسحاق بن إبراهيم الموصلي

٣٩٠
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
کان یقال لا تکرم صديقك فیما يشق عليه
کان یقال لا یتصدر إلا فائق
ابن سیرین
[٨٣٠٥]
عيينة المهلبي
[٧٨٩٤]
كان يقال لقاء الأحبة مسلاة للهم
عبدالله بن شبيب
[ ٨٦٥٠]
کان یقال لیس دون الإیمان غنى
الحسن البصري
[٤٨٢٢]
قتادة
[١٠٣١٩]
[٧٩٧٠]
فضیل
إبراهيم بن محمد بن المنتشر
[٣٥١٦]
الأوزاعي
[٢٤٢٤]
إبراهيم النخعي
[٤٦٧٦]
أبو حيان التيمي
[٢٦٧٩]
أنس بن مالك
[٥٤٩٨]
أُنس
[٥٩٦٨]
الحسن البصري
[٦٦١٤]
أبو بلج
[٢٢٩٢]
أبو عمرو بن العلاء
علي
[٨٢٧٧]
علي بن عثام
[٩٣١]
رياح بن الجراح الموصلي
عوبد بن أبي عمران الجوني
عبدالله بن مسعود
[٢٩٥٥]
[٥٧٤٧]
أيوب السختياني
[٤٣٥٦]
[٩٠٢٥]
الحكم بن عبدالله
أبوعاصم النبيل
بشر بن الحكم النيسابوري
عروة بن الزبير
[١٩٠٢ ]
[١٠٦٠ ]
[١٧٧٨]
كان يقال يكره أن يعشر المصحف أو يصغر
كان يقال ينبغي للعاقل أن يكون أحفظ للسانه
كان يكره أن يبنى مسجد في وسط القبور
كان يكره أن يلقى النوى مع التمر
كان يكره المفضض
کان یلقی الرجل من أخوانه فيقول
كانت ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ تسمى المقشقشة
کانت أجر بسارة فأعطت هاجر إبراهيم
کانت أم حاتم من أسخی الناس
كانت آمنة بنت المورع من الخائفين
كانت أمي تقوم الليل فتصلي
كانت الأنبياء يركبون الحمر
كانت الشهرة فيما مضى في تذييلها
كانت العرب تقول العقل التجارب
کانت العرب تقول کل صدیق ليس له عقل
كانت امرأة الفضيل تقول لا تقرءوا عند ابني
كانت امرأة تغشى عائشة
· عبيد بن عمير
[٤١٩١]
فضیل بن عیاض
كان يقال ما أحد يسب شيئا من الدنيا
کان یقال ما رئي المسلم إلا في ثلاث
کان یقال من حق الجار عليك أن تعرفه معروفك
كان يقال من عرف نعمة الله عز وجل بقلبه
وحمده بلسانه
کان یقال من وسع على عياله يوم عاشوراء
كان يقال ويل للمتفقهین
[٤٢١٥]
[١٠٤٠٢]
[٥٨٢٩]

الجامع لشعب الإيمان
الأثر
كانت امرأة فرعون تعذب بالشمس
كانت امرأة في أسفل مکة تسبح في کل یوم
کانت حفصة بنت سیرین تسرج سراجها
كانت رابعة إذا غلب عليها الحب تقول
کانت ظلمة علی عهد أنس حتی کان
النهار مثل الليل
كانت فاطمة بنت محمد بن المنكدر تکون
نهارها صائمة
كانت لأبي الدرداء إلى معاوية حاجة
کانت لأبي هريرة صرختان في كل يوم
كانوا إذا فرغوا من شيء أتوا المساجد
كانوا قل ليلة ينامون فيها حتى يصبحوا
كانوا ما يعملون من أعمال البرّ وهم مشفقون أن
لا ينجيهم ذلك من عذاب الله عزّ وجلّ
کانوا یأخذون من جوانبها وينطفونها
كانوا يرجون في حمى ليلة كفارة
كانوا يرون أن الرجل المظلوم إذا تصدق
كانوا يرون أن الصدقة تدفع
کانوا یرون أنه یموت مذنبًا نادمًا
کانوا یستحبون أن يلقنوا العبد
كانوا يضربون رقيقهم ولا يلعنونهم
كانوا يقولون إن الشيطان يقول
کیف یغلبني ابن آدم
كانوا يقولون لا خير لك في صحبة من
كانوا يكرهون أن يتكلموا في القرآن
كانوا يكرهون أن يحد الرجل النظر
کانوا یکرهون أن یقرءوا بعض الآية
کانوا یکرهون ما سداه خز
اسم الراوي
رقم الحديث
سلمان الفارسي
[١٥٢٠]
عبدالعزيز بن أبي رواد
[٧٠٨]
هشام بن حسان
[٢٩٥٤]
أبو دجانة
[٤٩١]
النضر بن عبدالله القيسي
[٩٦٥]
إبراهيم بن مسلم
[٢٩٥٦]
عبادة بن نسي
[٨٩٥٩]
میمون بن ميسرة
[٣٩٦]
الشعبي
[٢٦٩٠]
ابن عباس
[٢٨٤٢]
الحسن
[٧٤٨]
إبراهيم النخعي
[٦٠١٨]
الحسن البصري
[٩٤٠١]
إبراهيم النخعي
[\٣٠٨]
إبراهيم
[٦٨٦٩]
معاوية بن قرة
[٩٧٦]
إبراهیم
[٤٧٩٥]
خیثمة بن عبدالرحمن
ابن أبي سبرة
[٩٠٥٧]
مجاهد
[٢٠٨٩]
إبراهيم النخعي
[٥٠١٢]
بعض التابعين
ابن أبي الهذيل
[١٩٤٩]
إبراهيم النخعي
[٥٦٨٩]
٣٩١
[٣٢٨١]
سالم
[٩٧٤٢]

٣٩٢
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
أبوبكر بن أبي عثمان
[١٦٧٥]
عبادة بن كليب الليثي
[٤٢٠٢]
حرام بن معاوية
أبوبكر الأنباري
[٧٩٩٣]
بشر بن الحارث
[٦٥٧٨]
كتب رجل إلى بعض إخوانه يعزيه من أيقن بالثواب محمد بن الحسين
کتب رجل إلى عبدالله بن جعفر رقعة
کتب سعید بن جبیر إلی أبي السوار العدوي أم بعد
کتب علیهم أن لا يفر عشرون من مائتين
کتب عمر بن الخطاب إلى سلمان أي زرني
كتب عمر بن عبدالعزيز إلى بعض عماله
أما بعد فاتق الله
كتب عمر بن عبدالعزيز إلى عامل له أما بعد
كتب عمر بن عبدالعزيز إلى عون بن عبدالله
يعزيه على ابنه
یزید بن موهب
[٩٦٩٨]
كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد إني أحب عبدالله بن المبارك
[١٠٦٢٧]
كتبت إلى بعض إخواني من أصحاب رسول الله سعيد بن المسيب
محمد بن صبيح بن السماك
[٩٨٩]
کتبت إلى صديق لي أن الرجاء حبل
ابن السماك
[٤٢٧١]
كتبت إلى محمد بن الحسن حين ولي القضاء بالرقة
كرامة الضيف طلاقة الوجه
الأوزاعي
[٨٣٦٦]
كسب الحلال أشد من لقي الزحف
الفضيل بن عياض
[٤٤٩]
مالك بن دينار
[٨٩٨٤]
مالك بن دينار
[٧٣٣]، [٧٣٤]
مسروق
عبدالله بن مسعود
[٧٣٢]
[٦٣٣٥]
عبدالله بن عمرو
[٦٣٥٨]
کفی بالله محبًّا وبالقرآن مؤنسًا
كفى بالمرء خيانة أن يكون أمينًا للخونة
کفی بالمرء شرًّا أن لا يكون صالحاً
كفى بالمرء علماً أن يخشى الله
كفى بخشية الله علما
کفی من الغي ثلاث
ابن شهاب
إسماعيل بن إسحاق القاضي
[٦٢٧٢]
ثابت البناني
[٤٠٠١]
ابن عباس
[١٠٤١٦ ]
عروة بن الزبير
[٩٧١٩]
شمیط بن عجلان
[١٠١٧٠ ]
[٧٠٨١]
[٧٠٣٨]
[٧٩٩٢]
[٩١٩٦]
الحسن
[٣٩٩٣]
کتب أبو عثمان إلى محمد بن الفضل يسأله
کتب إلي ابن السماك أما بعد فإني کتبت
کتب إلینا عمر بن الخطاب أن لا يجاورنکم خنزير
کتب الفضل بن سهل إلی بعضهم احتج إليك
کتب حذيفة إلی یوسف بن أسباط يا أخي
إني أخاف عليك

الجامع لشعب الإيمان
الأثر
كل إخاء منقطع إلا إذا كان
كل ابن آدم خطاء
كل حال لا يكون عن نتيجة علم
كل دعاء محجوب عن السماء حتى
کل ذنب أصر عليه العبد
كل شراب مسكر كثيره
كل شيء فرض الله عليك فالعلانية فيه أفضل
کل لعبة ضرب فيها بالکعاب
كل ما ألهى عن ذكر الله
کل ما عصي الله به فهو كبيرة
کل ما لا يبتغى به وجه الله فهو
کل ما نهى الله عنه كبيرة
كلّ من تقرّب إلى الله بطاعته
کل من عصی ربه فهو جاهل
كل من لا يقدر على الكلام فهو أعجم
كل من لم يعرف عيبه فهو أحمق
كل مولود يولد على الفطرة
كل نعمة لا تقرب من الله عز وجل فهي بلية
كلام الرجل فيما لا يعنيه مقت
كلام الرجل فيما لا يعنيه يورثه
کلام العبد فيما لا يعنيه خذلان
كلامك کتابك إلى ربك
كلّت ألسن المحققين لك عن الدّعاوى
كلما جاءنا رجل أجدل من رجل أردنا أن يرد
ما جاء به جبريل إلى النّبي ◌َلو
کلمة لك من أخيك خير لك من مال يعطيك
كلنا قد أيقن الموت وما نرى له مستعدا
کم إلی کم تزجرون کما تزجر البهائم
اسم الراوي
رقم الحديث
[٨٦٢٦]
إسماعيل بن نجید
[١٧٢٤]
علي بن أبي طالب
[١٤٧٤]
ابن عباس
[٥٢٣٧]
عبدالله بن إدريس
[٦٦٢٠]
معاوية بن قرة
أبو هريرة
[٦٠٩١]
القاسم بن محمد
[٢٨٩]
عبيدة
الربيع بن خثيم
ابن عباس
[٦٤٨٦]
[٢٨٨]، [٦٧٤٩]
[٨٥٧٥]
الحسن البصري
[٦٦٧١]
مجاهد
[٥٦٣]
أبوعبيد القاسم بن سلام
[٤٧٢٥]
إياس بن معاوية
[٨٥]
الشافعي
[٤٢١٧]
أبو حازم
[٤٧٠٦]
محمد بن علي النسوي
[٤٧٠٥]
معروف الكرخي
[٤٧٠٢]
ذو النون
مالك بن أنس
[٨١٣١]
أبو عمير الصوري
[١٦٢٨]
خليد العصري
[١٠٣٠٢]
عمر بن الخطاب
[٦٨٤٥]
علي بن أبي طالب
ابن عمر
[٢٦٩]
[٦٧٤٨]
[٦٠٩٨]
معروف الكرخي
[٤٧٠٤]
أبوبكر الشبلي
[٦٥١٣]
٣٩٣

٣٩٤
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
كم بين من يريد الوليمة للوليمة
کم من تائب يرد يوم القيامة
كم من جاهل أدركه العلم فأنقذه
کم من ليلة بارزتك يا سيدي
کم من مذکر بالله ناس لله
کم من مرکوب خير من راكبه
كم من نعمة أنعمتها علي
كمال المروءة أن تحرز دينك
كمال المعرفة بالله التواضع له
كن الحواميم يسمين العرائس
كن في أمر الله كأنك قتلت الناس
کن کما تری الناس
كن مثل الصبي إذا اشتهى على أبويه
كنا إذا تعلمنا من النبي ◌َ﴾ عشر آيات
كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه
كنا بطريق مكة وبين أيدينا سفرة لنا
كنا جلوسا مع سعيد بن جبير فأقبل ابنه
كنا عند أبي هريرة رضي الله عنه فتمخط
كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان ممشكان فتمخط
كنا عند ابن المبارك وألحوا عليه فقال
كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل فقال
كنا عند عبدالواحد بن زيد وهو يعظ
کنا عند علي بن بكار فمرت سحابة
کنا عنده فجاء رجل من أهل بغداد
كنا فتيانا حزورة مع نبينا وَه
کنا في أقوام ينفقون أوراقهم
كنا في الجاهلية إذا دخل رجب جاء منصل الأسنة
كنّا في المسجد الحرام ننتظر
اسم الراوي
رقم الحديث
ابن عباس
[٦٧٨١]
محمد بن الفضل السمرقندي الواعظ [١٧٢١]
ذو النون
[٤٢٧٢]
محمد بن السماك
[١٧٧١]
عبدالله بن المبارك
[٤٨٢٥]
علي بن الحسين
[٤٢٦٨]
عبدالرحمن بن زياد بن أنعم
[٤٤١٥]
سهل بن عبدالله
[٢٢٥٣]
سعد بن إبراهيم
[٨٩٥]
[٦٥٩٠]
السري السقطي
[١١٠٦ ]
عبدالله بن مسعود
[٨٧٦٥]
عبدالله بن مسعود
[٤٠٣٥]
شبيب بن شيبة
[٩٣١١]
حميد الأعرج
[١٠٢٠٦]
محمد بن سیرین
[٩٩٥٩]،[١٠٢٠٧]
محمد بن سيرين
محمد بن حميد، نوح بن حبيب [٧٩٦٧]
[٦٢٨٨]
محمد بن عبيد الطنافسي
[٩١٢]
حصن بن القاسم الوراق
[٩٦٦]
أبوزكريا الخلقاني الهمداني
بعض أصحاب ابن عيينة
[٤٧٢٩]
جندب البجلي
[٥٠]
الحسن البصري
[٤٦٧٤]
أبورجاء العطاردي
[٣٥٢٧]، [٣٥٢٨]
سعيد بن مسعود
[٧٩٦٦]
یحیی بن معاذ
[٤٣٠]
أويس القرني
[١٢١٨]
الكتاني
[١٨٠١ ]

٣٩٥
الجامع لشعب الإيمان .
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
[٤٧٥٣]
خالد بن عبدالرحمن
هلال بن یساف
[٩٤٤٣]
كنا مع أبي السوار في الحمام فسمع رجلاً يقرأ
كنا نؤخر اللعب والضحك والحديث إلى
مریم امرأة أبي عثمان
[٢٩٥٩]
أنس بن مالك
[٢٩٨٨]
ثابت البناني
[٣١٨٤]
كنا نتحدث أن من الذنوب ذنوبًا لا تؤخر عقوبتها خالد الربعي
عبيدالله بن أبي یزید
[٥٤٦٣]
الفضيل بن عياض
[ ٨٩٧٠]
عبدالله بن مسعود
[١٨٠٢]
إدريس بن أبي بكر
[٦٢٧]
مالك بن أنس
[١٤٤٨]
إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع [١٦٥٩]، [١٧٤١]
[٨٦٥٨]
عبدالله بن بسر
[١٠٣٨٣]
أبو هريرة
[٣٥٢٦]
[٩٥٤٦]
أبوعمرو بن العلاء
الحسن البصري
[١٠٣٨٠]
[٩٥٠٣]
[٣٦٤١]، [٢٩٤٤]
[٨٥٠٤]
كنا في عسكر سليمان بن عبدالملك فسمع غناء
کنا قعودا عند عمار بن ياسر فذكروا الأوجاع
کنا لا نعلم فصل ما بين السورتين حتى تنزل
بسم الله الرحمن الرحيم
ابن مسعود
[٢١٢٩]
أبوعون
[٢٣٩٦]
أن يدخل أبوعثمان
كنا نؤمر إذا صلينا من الليل أن نستغفر بآخر السحر
كنا نتبع الجنازة فلا نرى إلا رجلاً مقنعًا
کنا نتحامل على ظهورنا
كنا نتحامل، وكان الرجل يتصدق
أبومسعود
[٣١٨٣]
كنا نتعشی مع ابن عباس فرأيته یأکل
بأصابعه الثلاث
كنا نتعلم اجتناب السلطان
كنا نتعلم من رسول الله وَ لقر عشر آيات
كنا نجالس البتي عثمان فلما مات رأيته في المنام
كنا ندخل على أيوب بن أبي تميمة السختياني
فإذا ذكر له
کنا نستعین علی حفظ الحدیث بالعمل به
کنا نسمع أنه يقال إذا اجتمع عشرون رجلاً
كنا نسمي جعفر بن أبي طالب أبا المساكين
كنا نسميه الأصم في الجاهلية
كنا نضر أيام الحجاج بصنعاء
كنا نعد البخيل الذي يقرض أخاه
کنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قیس
کنا نغازي ومعنا عطاء الخراساني و کان يحيي اللیل
كنا نفرح بيوم الجمعة
قیس بن أبي حازم
علقمة بن قيس
عبدالرحمن بن یزید بن جابر
سهل بن سعد
[٨٧٢٢]
[٨٨٣٤]
أبومسعود

٣٩٦
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
كنا نقول في الجاهلية العضة السخر
كنا نقول لعمر بن عبدالعزيز في العيدين
کنا نكون عند مالك بن دينار
اسم الراوي
رقم الحديث
عبدالله بن مسعود
[١٠٥٩٣]
أدهم مولى عمر بن عبدالعزيز [٣٤٤٦]
جعفر
[٣٠٤٤]
أبوبكر بن محمد بن عمرو
ابن حزم الأنصاري
[٣٠٠٢]
[٩٣٨]
محمد بن بشر المكي
[٨٦٧٤]
عبدالرحمن بن مهدي
[١٧٥٨]
أبو غالب صاحب أبي أمامة
[٦٧١٣]
یونس بن عبيد
[٧٨٩٨]
أبو علي المدائني
[٤٢٧٠]
أنس بن مالك
[٩٦٤]
محمد بن السماك
[٩٠٣]
الأصمعي
[٨٥٢]
جسر القصاب
[٨٨٦٢]
عبيدالله بن موسی
[٩١٥]
خالد بن خداش
[٨٩٠]
بشر بن منصور
[٣٧٣٠]
أبو عمرو الزجاجي
[٤٩٧٦]
محمد بن عجلان
[٥٣٩٨ ]
السري
[١٨٦٣]
كنت جالسا مع سعيد بن جبير فطلع علينا ابنه كثير بن تميم
فروة بن نوفل الأشجعي
منصور بن عبدالرحمن
[٩٣١٣]
.[٩٣١٠]
أبوالزناد عبدالله بن ذكوان
[٨٨٢٥]
كنا ننصرف في رمضان من القيام
كنا يوما ماضين مع علي بن الفضيل
كنت أجلس إلی جنب عبدالله بن عمر
كنت أجلس في المسجد الجامع يوم الجمعة
كنت أختلف إلى الشام في تجارة
كنت أدخل بيوت أزواج النبي ◌َّ
كنتُ أذاكر يومًا عند الحسن التواضع
كنت أسمع جارًا لي يقول في الليل اللهم
خيرك علي نازل
كنت أصنع خبزة لهم
كنت أطوف أطلب العباد والزهاد
کنتُ أطوف بالبيت فرأيت أعرابيًّا يطوف
کنت أغدو مع محمد بن واسع في کل غداة سبت
كنت أقرأ على علي بن صالح
كنت أقعد إلى وسيم البلخي عم قتيبة
كنت أُوقدُ بين يدي عطاء العبدي
كنت أول ما دخلت الحرم أطوف
كنت بالإسكندرية فحضرت رجلا الوفاة
كنت بطرسوس فكان معي في الدار فتيان
کنت جارا لخباب
[٩٢٩]
کنت جالسًا مع الحسن فقال لي رجل سله
كنت جالسًا مع عبدالله بن جعفر بن
أبي طالب بالبقيع
[١٠٢٤٩]
الحسن
أبو جعفر القارئ

٣٩٧
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
[٥٦٨٨]
[٨٣٩]
[٦٣٥١]
عبد الحميد بن محمود
[٤٩٢٨]
[٨٤٣٠]
[٩١٣٣]
[١٦٦ ]
[١٠٤٤٩]
[١٥١٠]
[٢٠٨٨]
[٨٩٠٢]
[٣٤١٧]
[٤٤٠]
[٩٧٢٣]
[٥٣٥٠]
[٦٢٨٧]
[١٠٥٣]
[٨٨٢٢]
[٤١٥٨]
[١٥٥٩]
[١٧٢٢]
[٤٠١٣]
[٤٤٤٥]
[٣٥١٨]
[٧٥٤٤]
[٤١٧٣]، [٢٣٥]
[٨١٣٥]
[٤٤٤٤]
كنت جالسًا مع عبدالله بن مسعود فأتاه ابن له عبدالرحمن بن یزید
محسن بن موسى
کنت عدیل سفيان الثوري إلى مكة
سفيان بن حسين
کنت عند إیاس بن معاویة وعنده رجل
کنت عند ابن عباس فأتاه رجل
رجل
کنت عند ابن عمر فاستأذن علیه رجل
سلمة بن نبيط
کنت عند الضحاك بخراسان فأتاه رجل
عامر بن شهر
كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية
كنت عند جعفر بن يحيى البرمكي فدخل عليه رجل الأصمعي
عطاء الخراساني
کنت عند سعید بن المسیب فذكرت بلالا
مروان الأصغر
کنت عند سعید بن جبير جالسا فسأله رجل
حارثة بن مضرب
کنت عند عبدالله بن مسعود فعطس رجل
أیوب بن خالد
كنت في البحر فأحييت ليلة ثلاث وعشرين
ذو النون
كنت في الطواف فرأيت ولهان المجنون
ذو النون المصري
إبراهيم الخواص
خالد الربعي
كنت في الطواف وإذا أنا بجاريتين قد أقبلتا
کنت في جبل لكأم فرأیت رمانا فاشتھیت
كنت في مجلس لنا فذكروا رجلا فنالوا منه
بهدلة بن نمیر
کنت في مجلس یزید بن هارون أکتب الحدیث
كنت فيمن حج مع الحسن بن عيسى وقت وفاته أبويحيى البزار
كنت قاعداً عند الحسن وبكر بن عبد الله المزني هشام بن سليمان
ابن عباس
أبوبكر الزقاق
عبدالله بن سنان
هشام بن حسان
أبو جبلة
یحیی بن یحیی
عمر بن صدقة الحمال
الأعمش
أيوب السختياني
كنت لا أدري ما فاطر السموات
كنت مارا في تيه بني إسرائيل فخطر بقلبي
کنت مع ابن المبارك والمعتمر بن سلیمان بطرسوس
کنت مع ابن سیرین في السوق فجاءه رجل
کنت مع ابن شهاب في سفر فصام
کنت مع المنكدر بن محمد بن المنكدر فاوماً إلى دار
كنت مع ذي النون بإخميم فسمع صوت لهو
کنت مع رجل فوقع في إبراهيم
کنت مع محمد بن سیرین في السوق

٣٩٨
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
کنت من أشد الناس تكذيبا بالشفاعة
كنت من أصحاب الصفة
طلق بن علي
واثلة بن الأسقع
[٩٨٣٩]
أبوإياس معاوية بن قرة
[٢٣٩٢]
أبو محمد الجريري
[٢٩٨٤]
[٩٦١٥]
حذيفة
عون بن عبدالله بن عتبة ویحیی
یحیی بن معاذ
[١٠٢٩٦]
[١٠٠٣]
يحيى بن معاذ الرازي
[١١١٣]
عبدالله بن مسعود
[١٧٣]
ابن عباس
[٤٦٥]
ابن عطاء
[٨٢٣]
يحيى بن معاذ الرازي
[٤٣٥٠]
أبو عبدالله النباجي
[٨٢٤]
يحيى بن معاذ الرازي
[٣٧٤٨]
أبو هريرة
[٨١٦]
معاذ
[٦٦٥]
سفيان الثوري
[٦٣٦٢]
عبدالله بن عمرو
[ ٥٢١١]
عبدالله بن مسعود
[٦٥٩]
[١٠٦٧٢]، [١٠٦٧٣]
عائذ المزني
[٢٦١٨]
عمر
[٤١٢١]، [٤١٢٣]
مطرف
الشعبي
[٧٢٦٦]، [٩١٨٢]
كعب بن عجرة
[٦٠٩٢]
ابن عباس
[١٩٧١]
عبد الله بن عمرو
[١٠٧٥١]
[٣١٨]
کنت نازلا علی عمرو بن النعمان بن مقرن
کنت واقفا على رأس الجنيد في وقت وفاته
كنتم تسألون عن الرخاء
كيف أتكل على طول الأمل والأجل يطلبني
کیف أخافك وأنت کریم
کیف أمتنع بالذنب من الدعاء
کیف أنتم إذا لبستكم فتنة
كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء
كيف لا تحب واجدك
[٦٥٥٢]
کیف یفرحُ المؤمنُ في دار الدنيا
کیف یکون عاقلاً من لم یکن لنفسه ناظرًا
کیف ینُجيني عملي وأنا بين حسنةٍ وسيئة
لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع عمر بن الخطاب
[١٥٩٢]
عبدالله بن عمرو بن العاص
لأن أخرج في شيء من طلب العلم
لأنْ أَدْمَعَ دمعةً مِن خشية الله
لأن أذكر الله من بکرة إلى الليل
لأن أرمي رجلا بسهم أحبّ إليّ
لأن أزني أحب إلي من أن أسكر
لأن أسبح تسبيحات أحب إلي
لأن أصب طستي في حجلتي أحب إلي
لأن أصلي العشاء في جماعة أحب إلي
لأن أعافى فأشکر أحب إلي من أن أبتلى فاصبر
لأن أعطي درهمين في نائبة أحب إلي
لأن أغمس يدي في دم ثم أصلي
لأن أقرأ سورة البقرة فأرتلها أحب إلي
لأن أقرض رجلاً دینارا فیکون عنده

الجامع لشعب الإيمان
الأثر
اسم الراوي
رقم الحديث
ابن مسعود
[٦٠٩٣]
فضیل بن عیاض
[٦٥٣٠]
أم سلمة
[٦١١١]
ابن سیرین
[١٠٤٠ ]
الفضيل بن عياض
[٧٩٠٩]
الفضيل بن عياض
[٤٥٦٢]
علي بن المديني
[٦٩٢٧]
ابن عباس
[١٧٣٠ ]
عبدالله
[٤٧٤٩]
عبدالله بن مسعود
[٢١٠٧]
فضیل بن عیاض
[٧١٣٣]
ابن عيينة، حماد بن زيد
[٦٩٣٠]
عبدالله بن عون
ذو النون أبو الفيض المصري
[٨٠٣٢]، [١٠٦٨٧]
أبو عثمان النيسابوري
[٨٠٣١]
الحسن البصري، محمد بن سيرين [٩٠٢١]
[٩٠١٩]
لا تجالس مفتونًا؛ فإنه لن یخطئك منه إحدی خصلتين مصعب بن سعد
لا تجالسوا أصحاب الأهواء، فإنهم الذین
يخوضون في آيات الله
لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم
لا تجالسوا أولاد الأغنياء، فإن لهم
صورا كصور النساء
لا تجالسوا صاحب بدعة ولا تخلوا مع امرأة
أبو جعفر محمد بن علي الصادق [٩٠١٢]
أبو قلابة عبدالله بن زيد الجرمي [٩٠١٥]
الحسن بن ذكوان
[٥٠١٤]
[٥٠٧١]، [٩٠٣١]،
یونس بن عبيد
[٩٠٣٢]
الفضیل
[٩٠٣٠]
لا تجالسوا صاحب بدعة ولا تخلوا مع امرأة
٣٩٩
لأن أقلقل جمرتين في يدي تطفأ
لأن آكل الدّنيا بالطبل والمزمار
لأن تضطرم نار في بیت أحدكم
لأن تكون عندي منه شعرة
لئن طالبتني بذنوبي لأطالبنك بعفوك
لئن كنت تحب أن یکون الناس مثلك
لئن كنت ترى أنّ أحدًا في هذا المسجد
لا أشبه الكذب إلا بثوب خلق
لا أعدل بالسلامة شيئًا
لا أعلم شيئا أفضل منه إذا أريد به الله
لا ألفين أحدكم يستلقي على ظهره ثم يرفع
إحدى رجليه على الأخرى
لا بأس أن يأخذ من هذه السورة ومن هذه السورة
لا تؤاخ إنسانًا إذا غضب كذب عليك
لا تتم الرئاسة للرجال إلا بأربع
لا تثق بكثرة العمل؛ فإنك لا تدري تقبل منك أم لا
لا تثقن بمحبة من لا يحبّك إلّا معصومًا
لا تثقن بمودّة من لا يحبّك إلّا معصومًا
لا تجالس أهل الأهواء
[١٤٣٩]
أبوسليمان الداراني
[٧٩٠٨]
ـشر
[٩٠٥٠]

٤٠٠
الجامع لشعب الإيمان
الأثر
لا تجد المؤمن كذابا
لا تجد مبتدعًا إلا وجدته ذليلاً
لا تجعل بينك وبين الله
لا تجعل فيما بينك وبين الله عليك منعما
اسم الراوي
رقم الحديث
عمر بن الخطاب
[٤٥٤٥]
سفيان بن عيينة
[٩٠٧٧]
إبراهيم بن أدهم
إبراهيم بن أدهم
[١٢٤٧]
الفضیل
[٩٠٢٧]
أبوذر
[٨٩٦٣]
أبو مجلز لاحق بن حميد
[٨٧٧٦]
كثير بن مرة الحضرمي
[١٦٣٠]
[٣٩٧٧]
عطاء بن یزید
الفضيل بن عياض اليربوعي
محمد بن صبيح بن السماك
[٧٦٨٤]
[٦٧٥٤]
يحيى بن معاذ الرازي
[٩٠٤٣]
مسلم بن يسار
[٨٦٢٣]
ابن مسعود
[٤٨٦٣]
لا تسبوا الريح، ولكن قولوا نسأل الله خيرها عبد الرحمن بن أبزى
الشعبي
لا تستبدلن صدیقًا قديماً بصدیق جديدا
لا تستبطئن الإجابة إذا دعوت وقد سددت
طرقها بالذنوب
[٨٠٣٦]
يحيى بن معاذ الرازي
[١١١٤]
ابن أبي نعم
[٧٢٠٠]
الحسن البصري
[٨١٢٦]
الحسن
[٨٦٤٨]
عكرمة
[٥٦١٣]
سفيان الثوري
[٩٠٥٩]
سفيان الثوري
[١٠٢٩٤]
أبوسليمان بن أحمد الداراني
[٧٧٥٣]
عبدالله بن مسعود
[٦١٧٧]
عمر بن الخطاب
[٨٩٩٥]
[٤١١٠]
لا تجلس مع صاحب بدعة فإني أخاف أن ينزل
عليه اللعنة
لا تجمع بين الضرة؛ فإنك لن تعدل ولو حرصت
لا تحدث المريض إلا بما يعجبه
لا تحدث بالحكمة عند السفهاء فيكذبوك
لا تخافوا البلاء ما جاهدتم عدوكم
لا تخالط إلّا حسن الخلق فإنه لا یأتي إلّا بخير
لا تخف ممن تحذر، ولكن احذر ممن تأمن
لا ترجون نصيحة من خان نفسه
لا ترد بعملك غير من يملك ضرك ونفعك
لا تسأل الرجل عما في قلبه لك
لا تسرف في القتل
لا تشتر مودة ألف رجل بعداوة رجل
لا تشترين صداقة ألف بعداوة واحد
لا تشربوا نفسا واحدا فإنه شراب الشيطان
لا تصحب مع من يحصي منته عليك
لا تصلح القراءة إلا بالزهد
لا تعاتب أحدا في هذا الزمان
لا تعجلوا بحمد الناس، ولا بذمهم
لا تعرض لما لا يعنيك
[٩٩٨]