Indexed OCR Text

٢٢١
جامع الجرح والتعديل
حرف الخاء
١١٤٦ - خير بن حبيب.
* قال أبو داود: ثقة، شعبة روى عن خير بن حبيب أحاديث، وروى عنه
حماد بن سلمة. (آجري) ٤/ق ١٦ .
1

٢٢٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الدال
حرف الدال
١١٤٧ - داهر بن نوح الأهوازي.
* قال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ١٤٤. وقال: ليس بقوي في
الحدیث. (العلل) ١/ق ٥.
١١٤٨ - داود بن بكر بن أبي الفرات الأشجعي، مولاهم المدني.
* قال الدارقطني: ويُقال: داود بن أبي الفرات، يعتبر به، (برقاني)
١٣٦.
١١٤٩ - داود بن جمیل، ويقال: اسمه الولید.
* قال الدارقطني: مجهول. (العلل) ٢/ق ٦٠.
١١٥٠ - داود بن الحصين الأموي، مولاهم أبو سُليمان المدني.
* قال العجلي: مدني ثقة. (٣٥٠).
١١٥١ - داود بن راشد الطفاوي، أبو بحر الكرماني ثم البصري الصائغ.
* قال الدارقطني: بصري: يُترك. (برقاني) ١٣٩°.
١١٥٢ - داود بن الزبرقان الرقاشي البصري.
* قال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث. (٣٩١). وقال: متروك
الحدیث. قال البرذعي: قلتُ: تری أو یذاکر عنه، أو یکتب حديثه؟ قال: لا.
(٤٢٩).
* وقال أبو داود: تُرك حديثه. (آجري) ١٤٠/٣. وقال: ضعيف.
(آجري) ١٥٨/٣.
* وقال يعقوب بن سفيان. ضعيف (المعرفة) ٦٦٩/٢، وذكره في باب

٢٢٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الدال
من يرغب عن الرواية عنهم ٣٥/٣.
* وقال النسائي: ليس بثقة (الضعفاء والمتروكون) ١٨١ .
١١٥٣ - داود بن أبي صالح الليثي المدني.
* قال البخاري: لا يتابع في حديثه. (التاريخ الصغير) ١٥٤/٢.
* وقال أبو زرعة الرازي: لا أعرفه إلا في حديث يرويه عن نافع، عن ابن
عمر، عن النبي ﴿، وهو منكر. (٥٤٥).
١١٥٤ - داود بن أبي عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي المكي.
* قال الدارقطني: يحتج به. (برقاني) ١٤١ .
١١٥٥ - داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، المدني.
* قال العجلي : مدني ثقة (٣٥١).
١١٥٦ - داود بن عبد الجبار أبو سليمان المؤذن.
* قال البخاري: منكر الحديث (ت الكبير) ٨٢٢/٣، و(ت الصغير)
١٩٦/٢.
* وقال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث. (٤٣٨).
* وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث، لا ينبغي أن يكتب حديثه
(المعرفة) ٥٣/٣. وذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة)
٤١/٣.
* وقال أبو حاتم: منكر الحديث. ((علل الحديث)) ٢٤٢٧.
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء) ١٨٢ .
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٠٩.
١١٥٧ - داود بن عبد الحميد. كان ينزل الموصل، أصله كوفي.
* قال البزار: أحاديث داود عن عَمرو، لا نعلمُ أحداً تابعه عليها (كشف
الأستار) ٣٣٤٨.

٢٢٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الدال
١١٥٨ - داود بن عبد الرحمان العطار أبو سليمان المكي.
* قال العجلي: مكي ثقة. (٣٥٢).
١١٥٩ - داود بن عبد الله أبو سليمان البصري.
* قال البرذعي : حدثنا عنه أبو زرعة، عن ابن علائة حديث اللجلاج،
فأساء الثناء اليه، ونسبه إلى أنه كان يميل إلى مذهب أصحاب الرأي. (أبو زرعة
الرازي) ٧٢٢ - ٧٢٣.
١١٦٠ - داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم.
* قال البخاري: مقارب الحديث (ترتیب علل الترمذي) ق ٧٧.
١١٦١ - داود بن عجلان البلخي؛ نزل مكة.
* قال العجلي: داود بن عجلان عن أبي عقال، إسنادُ ضعيفٌ (٣٥٣).
١١٦٢ - داود بن عطاء المزني، مولاهم، أبو سليمان المدني، أو المكي.
* قال البخاري: منكر الحديث، قال أحمد: رأيتُه وليس بشيء. (ت
الكبير) ٨٣٦/٣، و(ت الصغير) ٢٩١/٢. وليس فيه قول البخاري.
* وقال مسلم: ذاهب الحديث. (الكنى) ق ٤٦ .
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٩٦. وقال: روى عن
موسى بن عقبة منكر الحديث.
وقال الدارقطني: من أهل مكة، متروك. (البرقاني) ١٣٨.
١١٦٣ - داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي.
* قال البزار: ليس بالقوي في الحديث، ولا يتوهم عليه إلا الصدق،
وإنما يكتب من حديثه ما لم يروه غيرُه. (كشف الأستار) ٢٠١٩.
١١٦٤ - داود بن عمرو الدمشقي عامل واسط.
* قال أبو داود: صالح ينبغي أن يكون دمشقيّاً وقد حَدّث عنه أبو عوانة.

٢٢٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الدال
(آجري) ٥/ق ١٦ .
وقال العجلي: شامي يكتب حديثه، وليس بالقوي. (٣٥٤).
وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور. ((علل الحديث)) ٨٢.
١١٦٥ - داود بن أبي عوف سويد التميمي البرجمي، أبو الجحاف الكوفي.
: قال البخاري: حدثني عبد الله بن أبي شيبة، قال: أخبرنا ابن نمير،
عن سفيان قال: حدثنا أبو الجحاف وكان مرضياً، هو داود بن أبي عوف الکوفي. (ت
الصغير) ١٣/٢.
* وقال يعقوب بن سفيان: كان من الشيعة - قال أبو بكر الحميدي :
واسمه داود بن أبي عوف - (المعرفة) ٦٧٠/٢.
* وقال الدارقطني: لم يسمع من قيس بن سعد الخارفي حديث علي:
((سبق رسول الله خير ... )) (العلل) ١/ق ١٣٣.
١١٦٦ - داود بن أبي الفرات، عمرو بن الفرات الكندي العبدي.
* قال العجلي: بصري ثقة. (٣٥٥).
؛ وقال الدارقطني: ثقة. (العلل) ١/ق ٧٣ .
١١٦٧ - داود بن فراهيج، مولى قيس بن الحارث بن فهر.
* قال يعقوب بن سفيان: قال: علي: كان شعبة يقول: حدثنا داود بن
فراهيج، وكان ضعيفاً. (المعرفة) ٣٣/٣ و٢١٥ .
* قال النسائي: ضعيفٌ. (الضعفاء والمتروكون) ١٨٣ .
١١٦٨ - داود بن قيس الصنعاني.
* قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل قال: قال أبو عبد الله أحمد بن
حنبل: داود بن قيس مثل ابن عجلان في الثقة (المعرفة) ١٧٣/٢.
١١٦٩ - داود بن المحبر بن قحذم البکراوي.
* قال البخاري: منكر الحديث، قال أحمد: شبه لا شيء لا يدري
ما الحديث (ت الكبير) ٨٣٧/٣، و(ت الصغير) ٢٩١/٢، ٣٠٩، و(الضعفاء

٢٢٦
جامع الجرح والتعديل
أحرف الدال
١٤٣١
الصغير) ١١٠.
* وقال أبو زرعة: ضعيفُ الحديث (٥٠٩)، وذكره في (أسامي الضعفاء)
٩٧.
؛ وقال أبو داود: ثقة شيه الضعيف، ويلغني عنیحی فيه كلام أنه كان
یوثقه (آجري) ٢٨١/٣.
* وقال البزار: ليس بالحافظ (كشف الأستار) ٣١٢٤.
١١٧٠ - داود بن مخراق، ويقال: ابن محمد بن مخراق الفريابي.
وحيا حساء
( ٤٤٩).
* قال أبو زرعة الرازي: هودون محمد بن الحسن بن زبالة قليلاً
١١٧١ - داود بن مهران الدباغ أبو سليمان.
* قال العجلي: سكن بغداد ثقةٍ (٣٥٦).
٣٣١١٠٥
١١٧٢ - داود بن أبي هند القشيري،مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري.
* قال العجلي: بصريّ ثقةٌ جید الإسناد رفيع، وکان خياطاً، وبكان رجلاً
صالحاً ثقةً حسنَ الإسناد، سمع يزيد بن هارون منه مئة حديث إلا حديثاً .. ، وقد
سمعتها منه (٣٥٧).
وقال أبو داود: رجل البصرة، إلا أنه خولف في غير حديث (آجري)
٤/ ق ٢.
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا سليمان بن حرب، قال: قال حماد: ما
رأيت أحداً أفقه فقهاً من داود بن أبي هند (المعرفة) ٢٥٠/٢.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني عبيد الله بن النضر، قال: قال مالك
ابن أنس الثوري: يا أبا عبد الله من خلّفت بالعراق؟ قال: فكرهت أن أذكر لة
أهل الكوفة، قال: فقلتُ له، تركتُ بها أيوبَ، ويونسَ بن عُيِيدٍ، وابنَ عوفٍِ
والتّيْميَّ. قال: فقال لي: ذكرتَ الناسَ. قال أبو زرعة: ومعهم مَنْ نَحْوهم:
داود بن أبي هند وخالد الحذاء (١٢٣٨، ١٢٣٩).

٢٢٧
جامع الجرح والتعديل بها
حرف الدال
* وقال الدارقطني: لم يسمع من الحسن. حديث: ((يأتي على الناس
زمان ... )) في الربا. (العلل) ٣/ق ٧٢ .٥ |١٠٠ ..
١١٧٣ - داود بن يزيد بن عبد الرحمان الأودي الزعافري، أبو يزيد الكوفي.
* قال البخاري: مقارب الحديث (ترتيب علل الترمذي) ق ٣٨.
وقال العجلي: يُكتب حديثه، وليس بالقوي، وقال مرّةً: لا بأس به
بـ ٨٫٠
(٣٥٨).
* وقال أبو داود: أجلح فوق داود، وداود متروك - يعني الأودي - (آجري)
١٧٩/٣.
* وقال الدارقطني: متروك. (البرقاني) ١٣٧. وقال أيضاً: ضعيفٌ.
(العلل) ٣/ق ٤٦
١١٧٤ - دثار بن شبيب القطان الكوفي،
:- * قال يعقوب بن سفيان: كوفي لا بأس به. (المعرفة) ١٠٥/٣.
١١٧٥ - دجين بن ثابت اليربوعي، أبو الغصن .. . .
* قال البخاري: قال علي: قال عبد الرحمان: قال لنا دجين أول مرة:
حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز، لم يدرك عمر بن الخطاب، فتركه، فما زالوا
يُلْقُّنونه حتى قال. أسلم مولى عمر بن الخطاب، ولا يُعتد به، كان يتوهم، ولا
يدري ما هو. (ت الصغير) ١٢٧/٢ .
* وقال أبو زرعة الرازي: دجین کان مرّةً یقول: حدثنا مولی لعمر بن عبد
العزيز، ثم قال بعد: أسلم مولى عمر رضي الله عنه. (٤٣٧).
* وقال النشائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٩.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) وقال عن أسلم مولى عمر
عن هشام بن عروة. ٢١٠ .

٢٢٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الدال
١١٧٦ - دخين (١) الحجري، مصري.
* قال أبو داود: من أهل مصر يحدث عن عقبة بن عامر (آجري)
٥/ ق ١٤.
١١٧٧ - دَرَّاج بن سمعان أبو السمح .
* قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: الشأن في دراج. قال أبو داود
أحاديثه مستقيمة، إلا ما كان عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد (آجري) ٥/ق ٢.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء) ١٨٧.
* وقال أبو حاتم: في حديثه صنعة. ((علل الحديث)) ١١٨١.
* وقال الدارقطني ؛ مصري متروك. (البرقاني) ١٤٢.
١١٧٨ - درست بن حمزة البصري.
* قال البخاري: قال خليفة: حدثنا درست البصري، قال: حدثنا مطر
الوراق، عن قتادة، عن أنس، عن النبي و #9؛ ما من عبدين متحابين في الله
يستقبل ... الحديث)). قال أبو عبد الله: لا يتابع عليه وهو القشيري (ت الكبير)
٨٧١/٣.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢١٤.
١١٧٩ - درست بن زياد العنبري القشيري، أبو الحسن البصري.
* قال البخاري: حديثه ليس بالقائم (ت الكبير) ٨٧٣/٣، و(ت الصغير)
٢٩٢/٢، و(الضعفاء الصغير) ١١١.
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٤/ق ١٥ .
* وقال النسائي: ليس بالقوي (الضعفاء) ١٨٦ .
* وقال البزار: بصريٌّ، لم يكن به بأس. (كشف الأستار) ١٢٤٥.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢١٣. وقال: بصريٍّ، عن
يزيد الرَّقاشِي وأبان بن طارق. لا يروي عنه غيره.
١٠) بالدال والخاء المعجمة قيده الذهبي في (المشتبه) ٢٨٢ .

٢٢٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الدال
١١٨٠ - درست. روى عن الزهري.
* قال البخاري: قال ابن عيينة: سمعتُ سعيد بن أبي عروبة يقول:
حدثنا درست، عن الزهري. وكان درست قدم علينا من البصرة، كَيِّسُ حافظً.
(ت الكبير) ٨٧٢/٣.
* وقال أبو داود: درست الكبير صاحب أيوب ثقة (آجري) ٤/ق ١٥ .
١١٨١ - دعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمان، أبو محمد السجستاني.
* قال الدارقطني: كان ثقةً، مأموناً، وذكر له قصة في أمانته وفضله ونُبله
(السهمي) ٢٩٠ .
١١٨٢ - دغفل بن حنظلة بن زيد السدوسي النساب.
* قال البخاري: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا أبي،
عن قتادة، عن الحسن، عن دغفل بن حنظلة، عن النبي صل* قال: كان على
النصارى صوم رمضان فمرض ملكهم فقالوا: لئن الله شفاه ... )) الحديث.
علي قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن
دغفل: توفي النبي ( 1 وهو ابن خمس وستين، ولا يُتابع عليه، ولا يُعرف سماع
الحسن من دغفل، ولا يُعرف لدغفل إدراك النبي وَ﴾ (ت الكبير) ٨٨٠/٣،
و(ت الصغير) ٣١/١. ومختصر على الحديث الثاني.
* وقال الترمذي: لا يَصِحُ لدغفل سماعٌ من النبي ◌ِّ ولا رؤية.
(الجامع) ٣٦٥٢.
١١٨٣ - دلف بن عبد الله بن الوليد الشيباني، أبو القاسم.
* قال الدارقطني: لا أعرفه. (السهمي) ٢٩١.
١١٨٤ - دلهم بن صالح الكندي الكوفي.
* قال أبو زرعة: ضعيف الحديث. (٤٣١).
* وقال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٥/ق ٣٧.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء) ١٨٥.

٢٢٣٠
جامع الجرح والتعديل ...
حرف الدال
* وقال الدارقطني: کان بالكوفة. صالحٌ. (برقاني) ١٤٥.
١١٨٥ - دهثم بن قُرّان العكلي، ويُقال: الحنفي، الیمامي ،
* قال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. (٤٣٤).
* وذكره يعقوب بن سفيان في باب مَنْ يُرغب عن الرواية عنهم ..
(المعرفة) ٣٧/٣ ١١ :
.* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروکون) ١٨٤ ، ٣
. * وقال الدارقطني: ضعيفٌ (السنن) ٢٠٨/٢، و٢٢٩/٤. وذكره في
(الضعفاء والمتروكين) ٢١٢، وقال: قَدِمَ المدينةَ، عن يحيى بن أبي كثير،!
ونمران، لا يُعرف إلا به. مجهول.
١١٨٦ - ديلم بن غزوان العبدي أبو غالب البراء البصري ... .!
* قال الآجري: سُئل أبو داود عن ديلم بن غزوان؟ فقال: ليس به بأس.
فقيل: أيما أحبُّ إليك، هو أو هشام بن حسان؟ فقال: هشام فوقه يكثير: ثم
قال: دیلم شُوَيْخ (آجري) ٣٢٥/٣. وقال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ....
١٢٨٧ - ديلم بن هوشع، أبو وهب الجيشائي".
* قال البخاري: سمع الضحاك بن فيروز، روى عنه يزيد بن أبي
حبيب، وفي إسناده نظرٌ. سَمّاهُ ابنُ معين. ( الكبين ٨٥٧/٣.
١١٨٨ - دينار بن عمر الأسدي، أبو عمر البزار.
* قال البخاري: يقال: كان مُخْتارياً من شرطة المختار. (ت الكبير)
٠٨٤٨/٣
١١٨٩ - دينار أبو سعيد عقبصاً، كوفي.
* قال البخاري: يتكلمون فيه (ت الكبير) ٠٨٥٤/٣
* وقال يعقوب بن سفيان: وقد رأى الشعبيّ رشيداً، وحبة العرني،
والأصبغ بن نباتة ولیس جدیتهم بشيء. وكذلك أبو سعيد: عقيصاً. هؤلاء كادوا
أن يكونوا روافض. (المعرفة) ١٩٠/٣٪.

٢٣١ :
جامع الجرح والتعديل
حرف الدال
، وقال النسائي: ليس بالقوي (الضعفاء والمتروكون) ١٨٠ .
وقال الدارقطني: متروك (برقاني) ١٤٣. وذكره في (الضعفاء
والمتروکین). ٢١١. وقال: عن علي مناكير؛ رماه أبو بكر بن عياش بالكذب.

٢٣٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الذال
حرف الذال
١١٩٠ - ذر بن عبد الله المرهبي الهمداني، أبو عمر الكوفي.
* ذكره البخاري في (الضعفاء الصغير) ١١٣ وقال: حدثنا عبد الله بن
محمد حدثنا أبو أسامة، سمع الثوري، عن الأعمش، قال ذر: لقد تركت أشياء
أخشى أن تتخذ ديناً يعني المحدث من الرأي وهو صدوق في الحديث.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٩٩.
* وقال الترمذي: ثقة. (الجامع) ٣٣٧٢ .
* وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني أحمد بن شبویه، قال: حدثنا النضر
ابن شُميل، عن ابن عون، قال: نَحِلَ ذَرَّ الإِرجاءَ، فلقيتُه فحلف لي واعتذر
(٢٠٤٦). وقال: سمعت أبا نعيم يقول: كان ذَرَّ مرجئاً (٢٠٤٧).
١١٩١ - ذكوان أبو صالح السمان، الزيات المدني.
* قال العجلي: مدني كوفي تابعي ثقة (٣٦٠).
١١٩٢٠ - ذكوان أبو عمرو المدني، مولى عائشة.
* قال العجلي : مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. (٣٦١).
١١٩٣ - ذَوَّاد بن عُلْبة الحارثي، أبو المنذر الكوفي.
* قال البخاري: يُخالف في بعض حديثه (ت الكبير) ٩٠٥/٣،
و(الضعفاء الصغير) ١١٢، وقال في (التاريخ الصغير) ٢٥٨/٢ يخالف في
حديثه .
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٩٨.
١١٩٤ - ذؤيب بن عمامة بن عمرو السهمي.
* ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢١٥ .

٢٣٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الذال
١١٩٥ - ذوید، کوفي عن سفيان.
* قال العجلي : كوفيٍّ، روى عن سفيان. (٣٦٢).
١١٩٦ - ذيال بن حرملة الأسدي.
* قال أبو داود: كوفيَّ معروفٌ. (آجري) ٧٩/٣.

٠٢٣٤
:
جامع الجرح والتعديل" .
حرف الراء.
امعة
رازا +
حرف الراء
١١٩٧ - راشد بن داود الصنعاني أبو المهلب، أو أبو داود البرسمي.
* قال البخاري: فيه نظرٌ. (ت الكبير) ٢١٢٨/٢.
* وقال الدارقطني: حمصي ضعيفٌ، لا يعتبرُ به. (برقاني) ١٥٧ .
١١٩٨ - راشد بن سعد المقرائي، ويُقال: الحبراني، الحمصي.
* قال العجلي : تابعيّ ثقة. (٣٦٣).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قلتُ - يعني لعبد الرحمان بن إبراهيم -:
فمن يوازي عندك خالد بن معدان، في مذهبه وعلمه؟ فذكر: ابن أبي عوف،
وراشد بن سعد (١٧٠١).
* وقال الدارقطني : حمصي لا بأس به، ويُعتبر به. إذا لم يحدث عنه
متروك. (برقاني) ١٥٨ .
١١٩٩- راشد بن كيسان العبسي، أبو فزارة الكوني.
* قال أبو زرعة الرازي: حديث أبي فزارة ليس بصحيح، وأبو زيد
مجهول. يعني في الوضوء بالنبيذ. ((علل الحديث) ١٤.
١٢٠٠ - راشد بن عبد الله أبو يحيى المعافري، مصري. ويُقال: ابن يحبى.
* قال العجلي : مصريٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. (٣٦٤).
١٢٠١ - راشد بن معبد، روى عن أنس.
* قال أبو داود: لا بأس به (آجري) ٥/ق ٩.
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، حدثنا راشد بن معبد
الواسطي مولى الحجاج، قال رأيت أنس بن مالك. وراشد شيخ مستور
(المعرفة) ١١٩/٢.

٣٢٣٥
جامع الجرح والتعديل ت:٤٤.
حرف الراء
وقال النسائي : ضعيف (الضعفاء) ١٨٨ ,٠.
١٢٠٢ - واشد- أبو السريةأيمامي .... ممة
* قال أبو حاتم: مجهول ((الجرح والتعديل) ٣/الترجمة ٢٢٧٣) .....
١٢٠٣ - رائد أبو الکمیت، ویقال أبو مُکیت. "
نه ٠٠* قال البخاريُ: قَال ◌ُجُرَيْرٌ:" وكان قَطَافً للمخصفات. (ت الكبير)
٩٩٧/٣. (٠٢) جن ما :٥٠ ٪
١٢٠٤ - رافع بن أبي رافع الطائي، أبو الحسين ...
* قال مسلم: له صحبة (الكنى) ق ٢٣ .
* وقال العجلي: تابعي من كبار التابعين (٣٦٥).
٠- ٠٢١
١٢٠٥ - رافع بن المعلى الأنصاري، أبو سعيد.
وقال يعقوب بن سفيان في قال ابن تيمير: أبو سعيد بن المعلى اسمه راضع.
٦
بن المعلى وهو ثقةٌ. (المعرفة) ٥٥/٣.
١٢٠٦ - رباح بن حیان .
قال العجلي: رباح مدني تابعي ثقةً. (٣٦٧).
مرا
:
١٢٠٧ - رباح پن خالد.
* قال العجلي: من أصحاب ابن المبارك، كوفي ثقة. (٦٦(٣)٨). حة نب.
١٢٠٨ - رباح بن زيد القرشي، مولاهم الصنعاني - : ن لخ ريج
* قال البزار: ثقة يماني (كشف الأستار) ١٧٢٢ .
١٢٠٩ - رباح بن عبد الرحمان بن أبي سفيان بن حويطب. ددينه تها.
قال أبو زرغة وأبو نخاتم الزازیان؛ مجهول. (علل الحديث» ١٢٩.
١٢١٠ - رباح بن عبيد الله بن عمر العمري القرشي حه ١١٢١٠
* قال البخاري: قال ابن معين : حدثنا هشام بن يوسف،، عن زباج بن

٢٣٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الراء
عبيد الله، عن سُهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َله؛ تخرج الدابة
فتصرخ ثلاث صرخات، لم يُتابع عليه. روى عنه عبد الرزاق. قال أحمد: منكر
الحديث (ت الكبير) ١٠٧٥/٣، و(ت الصغير) ١٤٧/٢، ١٤٨.
* وقال أبو زرعة الرازي: كان أحمد بن حنبل يقول: وأشار أبو زرعة بيده
إلی لسانه، أي أنہ کذاب. ثم قال أبو زرعة: منکر الحديث، يُحَدِّثُ عن سُھیل
عن أبيه عن أبي هريرة: ((بئس الشعب جياد)). لا أصل له عندي (٣٦٠).
* وقال النسائي: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢٠٨ .
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢٢٧ وقال: قال بعضهم
أبو بكر مدني .
١٢١١ - رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي.
* قال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٢٠٧ .
١٢١٢ - ربعي بن إبراهيم بن مقسم الأسدي أبو الحسن، أخو إسماعيل بن
عُلَيَّة .
* قال الترمذي: ثقة. (الجامع) ٣٥٤٥.
:
١٢١٣ - ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله، أبو مريم العبسي.
* قال العجلي : كوفيٌّ تابعيّ ثقةً من خيار التابعين، يُقال: إنه لم يكذب
كذبة قط. (٣٦٨).
* وقال الآجري: قلتُ لأبي داود: سمع ربعي بن حراش من عمر؟ قال:
نعم .(آجري)٥/ق ٤٥ .
* وقال الترمذي: سمعتُ الجارود يقول: سمعت وكيعاً يقول: لم يكذب
ربعي بن حراش في الإِسلام كذبة. (الجامع) ٥٧١، ٢١٤٥، ٢٦٦٠.
١٢١٤ - ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة الهذلي البصري.
* قال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ١٥٢.

٢٣٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الراء
١٢١٥ - ربيح بن عبد الرحمان بن أبي سعيد الخدري المدني.
* قال البخاري: منکر الحدیث. (ترتیب علل الترمذي) ق ٥.
١٢١٦ - الربيع بن أنس البكري، ويقال: الحنفي البصري.
قال العجلي: بصريٌّ ثقةٌ. (٣٦٩).
* وقال البزار: لا بأس به، أصله من الري، وليس هو من ولد أنس بن
مالك. (كشف الأستار) ٢٣ .
١٢١٧ - الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمي السعدي، أبو العلاء
البصري. ويُقال له: عليلة السعدي.
* قال البخاري: ضَعَّفَه قتيبة. (ت الكبير) ٩٥٧/٣، و(الضعفاء الصغير)
١١٧. وقال: يُخالف في حديثه. (ت الصغير) ١٩٢/٢.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ١٠٣. وقال أبو زرعة
أيضاً: متروك الحديث. ((علل الحديث)) ١٣٧ .
* وقال أبو داود: ضعيفُ الحديث. (آجري) ٣٣٣/٣. وفي ٥١٥/٣
قال: لا یُکتب حدیثُه.
* وقال يعقوب بن سفيان. حدثنا آدم، حدثنا الربيع بن بدر، وهو
ضعيفٌ، ليس حديثه بشيء. (المعرفة) ١٢١/٢ . وقال: لا يُکتب حديثُه.
(المعرفة) ٦٦٩/٢. وقال: ضعيفٌ متروك. (المعرفة) ٦١/٣.
* وقال النسائي: متروك الحديث بصريّ. (الضعفاء والمتروكون) ٢٠٠ .
* وقال البزار: ليّن الحديث. (كشف الأستار) ١٠١١ .
* وقال الدارقطني: متروك الحديث. (السنن) ٩٩/١. وقال: ضعيفٌ.
(السنن) ٣٤٠/١. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٢١٦، وقال: منكرُ
الحدیث.
١٢١٨ - الربيع بن البراء بن عازب الأنصاري الكوفي.
· قال العجلي: كوفي تابعي ثقةً. (٣٧٠).

٢٣٨٦
....
جامع الجرح والتعديل : عندي
جزفي الياء
١٢١٩ - الربيع بن حبيب الجنفي أبو سلمة البصري ...
قال أبو داود: ثقةٌ. (آجري) ٠٣٥٣/٣
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ٢١٨. وقال: مُقِل بروي
قوية
عن البصريين. لا يُترك؟
١٢٢٠ - الربيع بن حبيب الملاح الكوفي العبسي، مولاهم الأحول ...
● قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٩٤٧/٣ و (الضعفاء
الصغير) ١١٥. و(ت الصغير) ١٤٧/٢. و(ترنيب علل الترمذي) ق ٣٣.
●وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ١٥٨, ٠٠٠٠ ٧/٢٢٠
* وقال النسائي: منكر الحديث. (الضعفاء والفخروكون) ١٩٧. مبا!
إنستا» وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمعروفين ) ٢١٧.
١٢٢١ - الربيع بن خراش أع ربطات) طبقهدية معانض : جائقه //٧
قال العجلي: كوفيٍّ تأبعيّ ثَقَةً. (٧/١
١٢٢٢ - الربيع من حظيان الدمشقي ... .. الشخصية.
نهاكارتالغا
● قال أبو زرعة الرازي. منكر الحديث، حَدَّث عن الزهري بحديثٍ
منکر، روی عنه عبد ربُّه بن میمون. (٣٥٩) ..
بهة
نوسة
١٢٢٣ - الربيع بن خثيم بن عابد بن عبد الله الثوري. خ .. .!
· قال العجلي: يكنى أيا يزيد يكوفي تايعي ثقة من خيار أصحاب مجيد
الله، وكان خياراً :: (٣٧٢) ... )) رديت نعملاء
* وقال أبو زرعة الدمشقي! قال، محمد بن أبي عمر: أنه سمع ابن عيينة
یذکر عن داود قال: قلت للشعبي: أخبرني عن أصحاب عيد الله، كأني أنظر
إليهم. قال: كان علقمة أبطن(١) القوم يه) وكان مسروق قبد خلط منه ومن
غيره، وكان الربيع بن خثيم أشدَّ القوم اجتهاداً، وكان عبيدة يوازي شريچاً في
العلم والقضاء. (١٩٥٠).
(١) أبطن: يعني من خواصه وبطانته ..
٧/٢١٠

حرف الزاء
جامع الجرح والتعديل
رسمال لكمات
١٢٢٤ - الری جږ أبي راشد ....
•قال المجالي: كوفي ثقة، رجلٌ صالحٌ "(٣٧٣).
* وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقةّ قاً ((المعرفة) ١٠٠١/٣ سنه حلاً به.
١٢٢٥ - الربيع بن سبرة بن معبد الجهني المدني.
السيف
لتجهي قال العُجْلي: حجازي تابعي ثقة. (٣٧٤).
جـ
بدونكا بيقة
١٢٢٦ - الربيع بن سليمان.
قال النسائي: ربيع بن سليمان عن عمارة: ضعيف (الضعفاء
والمتروكون) ١٩٩.
٢١:٣٠ (تايمل) من اله لا بنيه
١٢٢٧ - الربيع بن سهل بن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري.
؟ قال البخاري: مخالف في حديثه (ت الكبير) ٩٥١/٣ وقال:
يخالف في حدیثه روی عن سعيد بن عبيد عجائب. (ت الصغير) ١٥٧/٢ ٤ ٠٠١٤
وقال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث (٤٣٣) . .٠:٠ ٠٠ ٢ - ٠٣٢١
؛ وقال النسائي: ضعيف بصري كان يكون بغداد (الضعفاء) ١٩٨*
،لے .4
وذكره الدار قطني في (الضعفاء والمتروكين) ٠:٣١٩ب ..
١٢٢٨ - الربيع بن أبي صالح الأسلمي . ..* ين:
* قال يعقوب بن سفيان: كوفي أسلمين وهو ثقة (المعرفة): ٨٣/٣.
وقال: لا بأس به كوفي. (المعرفة) ١١٠/٣.
١٢٢٩ - الربیع ین صبيح السعدي البصري، أبو بكر.
* قال البخاري: کان یحیی القطان لا يُحدِّث عنه، قال أبو الوليد: کان
الربيع لا يدلس، وكان المبارك أكثر تدليساً منه: (ت الكبس ٩٥٦٢/٣. وقال:
كان يحيى القطان لا يحدث عنه: (الضعفاء الصغير) ١١٦ وقال: صدوقٌ.
(ترتيب علل الترمذي) ف ٧٧ . .... في١٤٠٠ شتاء ١٣
وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ١٠٢ ين الخمسة
؛ وقال أبو داود: ما تكلم أحدٌ في الربيع إلا والربيع فوقه. وقال: زعموا ..

٢٤٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الراء
أنه اختلط عليه مسائل عطاء والحسن. (آجري) ٥/ق ٣. وقال الآجري: قلت
لأبي داود مبارك أحبُّ إليك، أو الربيع بن صبيح؟ فقال أبو داود: سألت علي بن
عبد الله فقال: المبارك (آجري) ٤ /ق ٧.
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل قال: سمعت أبا عبد الله،
وسأله أبو جعفر: مبارك أحبُّ إليك أم الربيع؟ قال: ربيع. وأما عفان وهؤلاء
فيقدمون مُباركاً عليه، ولكن الربيع صاحب غزو وفضل. فقيل له: كان عبد
الرحمان يُحَدَّث عن الربيع بن صبيح؟ قال: نعم. قال: وسمعت أبا عبد الله
يقول: کنت أترك حدیثَ وکیع حدیث الربیع فندمت. قيل له: فكنت تكتب
حديث مبارك؟ فقال: نعم. (المعرفة) ١٣٥/٢.
* وقال الترمذي : قال علي : ولم یرو یحیی عن شريك، ولا عن أبي بكر
بن عياش، ولا عن الربيع بن صبيح، ولا عن المبارك بن فضالة (الجامع)
٠٧٤٤/٥
١٢٣٠ - الربيع بن عبد الله بن خطاف، أبو محمد الأحدب البصري.
* قال البخاري: سمع الحسن وابن سيرين روى عنه موسى مراسيل. قال
علي: وكان ابن مهدي يُثني عليه، وقال يحيى لا تَرْوِ عنه فأنا أعلم به. (ت
الصغير) ١٦٠/٢. و(ت الكبير) ٩٢٧/٣.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٦.
١٢٣١ - الربيع بن عميلة الفزاري الكوفي. والد الركين بن الربيع.
* قال العجلي: كوفي تابعي ثقة، سمع من عبد الله (٣٧٥).
١٢٣٢ - الربيع بن قزيع أبو الجارود.
* قال العجلي : كوفيّ تابعيّ ثقةً، روى عنه سفيان الثوري. (٣٧٦).
١٢٣٣ - الربيع بن مالك. روى عن خولة. وروى عنه حجاج بن أرطاة.
* قال البخاري: لم يثبت حديثه. (ت الكبير) ٩٢٨/٣، و(الضعفاء
الصغير) ١١٤ .