Indexed OCR Text

١٦١
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
الآجري: فقلت له: هما عند حماد بن شعيب عن أبي الزبير. فقال: حماد بن
شعيب ضعيف. (آجري) ٥/ق ٣٢ و٣٣.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٤ .
٨٣٤ - الحسن بن جعفر بن أحمد. أبو علي الدير عاقولي. بصري.
* قال أبو محمد الحسن بن علي بن عَمرو البصري: ثقة أمين، حدث
بالبصرة سنة إحدى وخمسين وثلاثمئة. (السهمي) ٢٥٢ .
٨٣٥ - الحسن بن أبي جعفر. عجلان. وقيل: عمرو. الجفري. أبو سعيد
البصري.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢٥٠٠/٢، و(ت الصغير)
١٧٠/٢. و(ض الصغير) ٦٣.
* وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي. (٥١٦/٢). وذكره في (أسامي
الضعفاء) ٦١.
* وقال أبو داود: لم يكن بجيد العقدة. (آجري) ٢٨٠/٣.
* وقال الترمذي: ضعفه يحيى بن سعيد. (الجامع) ٣٣٤ .
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٥.
* وقال البزار: لا يُحتج بما انفرد به. (كشف الأستار) ٦٤. وقال: ليس
بالقوي (٢٦١٥). وقال: كان متعبداً ولم يكن حافظاً، واحتُمل حديثه على قلة
فیه. (٢٧٧٤).
* وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٧٣/٣. وذكره في (الضعفاء
والمتروکین) ١٨٩ .
٨٣٦ - الحسن بن الحباب بن مخلد الدقاق. أبو علي المقرئ. بغدادي.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٦٠.
٨٣٧ - الحسن بن الحر الكوفي.
* قال أبو داود: حدث في عثمان بحديث سوء. (آجري) ٩٨/٣.

١٦٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٣٨ - الحسن بن أبي الحسن. يسار. البصري. أبو سعيد.
* قال البخاري: لا يصح سماع الحسن من أبي هريرة في هذا. (يعني
حديث أول ما يحاسب به العبد صلاته). (ت الكبير) ١٥٩٣/٢. وقال: إنما
ثبت عندنا سماع الحسن من أبي بكرة بحديث إسرائيل (أبي موسى). (ت
الكبير) ١٦٦٨/٢. و(ت الصغير) ٩٦/١. وقال البخاري: والحسن لا يُعرف له
سماع من أسامة. (ت الكبير) ٢١٢٤/٢. وقال علي بن المديني: سماع
الحسن من سمرة صحيح. (ت الكبير) ٢٥٠٣/٢. و(ت الصغير) ٢٤٧/١.
وقال البخاري: لا يُعرف سماع الحسن من دغفل. (ت الكبير) ٨٨٠/٣. وات
الصغير) ٣١/١. وقال: لم يسمع الحسن من سلمة بن المحبق، بينهما قبيصة
بن حريث. (ت الكبير) ١٩٩٢/٤. وقال البخاري: سماع الحسن من سمرة بن
جندب صحيح. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٥ .
* وقال العجلي: تابعي ثقة، رجل صالح، صاحب سنة. (٢٤٨).
* وقال أبو زرعة الرازي: الحسن عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
مرسل. وسئل أبو زرعة: لقي الحسن أحداً من البدريين؟ قال: رآهم رؤية،
رأى عثمان بن عفان، وعليّاً. قلت (القائل ابن أبي حاتم): سمع منهما حديثاً؟
قال: لا. وقال أبو زرعة: الحسن لم ير أبا موسى الأشعري اصلا، يدخل بينهما
أسيد بن المتشمس. وقال: الحسن عن معقل بن يسار أشبه، والحسن عن
معقل بن سنان بعيد جداً. وقال: الحسن عن أبي الدرداء، مرسل. (المراسيل)
٣١ : ٤٤.
* وقال أبو داود: لم يسمع من الأسود بن سريع، الأسود بن سريع لما
وقعت الفتنة بالبصرة رکب البحر فلا يُدری ما خبره. (آجري) ٢٧٣/٣. وقال:
لم يسمع الحسن من سراقة قليلاً ولا كثيراً. (آجري) ٣١٧/٣. وقال
الآجري: قلت لأبي داود، مراسيل الحسن أو مراسيل عطاء؟ قال: مراسيل
عطاء. (آجري) ٥/ق ٤٤ .
* وقال الترمذي: لا نعرف للحسن سماعاً من عتبة بن غزوان. (الجامع)
۔۔

١٦٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٢٥٧٥. وقال: قلت له (يعني للبخاري): حديث الحسن عن معقل بن يسار
أصح، أو حديث معقل بن سنان؟ فقال: معقل بن يسار أصح. وقال الترمذي :
حدثنا عمرو بن علي؛ حدثني سَلْم بن قتيبة، حدثنا شعبة، قال: قلت ليونس بن
عُبيد: سمع الحسن من أبي هريرة؟ قال: لا. ولا حرف. (ترتيب علل الترمذي
الكبير) ق ٢٣ .
* وقال البزار: لم يسمع من ابن عباس. (كشف الأستار) ٩٠٨. وقال: لا
نعلم سمع الحسن من سعد شيئاً. (كشف الأستار) ٣١٢٩.
* وقال الدارقطني: لم يسمع من المغيرة حديث المسح على الخفين.
(العلل) ٢/ ق ٨٦. وقال: لم يسمع من أني بكرة. (العلل) ٢/ ق ٩٣. وقال:
لم يسمع من أبي هريرة. (العلل) ٣/ق ٣٧. وقال: لم يسمع من جرير بن
عبد الله. (العلل) ٣/ق ١٧٣ و٤/ق ٧٤. وقال: مختلف في سماعه من سمرة،
وقد سمع منه حديثاً واحداً في العقيقة. (السنن) ٣٣٦/١. وقال: لم يسمع من
أبي موسى. (السنن) ١٠٢/١.
* وقال ابن خزيمة: لم يسمع من ثوبان. (الصحيح) ١٩٨٤ .
* وقال النسائي: لم يسمع من أبي هريرة. (السنن الكبرى) حديث
١٩٤.
٨٣٩ - الحسن بن أبي الحسناء. أبو سهل البصري القواس.
* قال العجلي : ثقة. (٢٤٧).
٨٤٠ - الحسن بن خلف بن شاذان بن زياد الواسطي. أبو علي البزاز.
* قال البخاري: يتكلمون فيه. (ت الصغير) ٣٨٥/٢.
٨٤١ - الحسن بن دينار. أبو سعيد البصري. (وهو الحسن بن واصل). دينار
زوج أمه .
* قال البخاري: تركه يحيى وابن مهدي ووكيع وابن المبارك. (ت
الكبير) ٢٥١٣/٢. و(ت الصغير) ١٤٦/٢. و(ض الصغير) ٦٤.

١٦٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
وذكره أبو زرعة الرازي (في أسامي الضعفاء) ٦٢ .
* وقال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٢٨٢/٣. وقال: ليس بثقة.
(آجري) ٤/ق ٥.
* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف. (المعرفة والتاريخ) ١٢٧/٢. وقال:
متروك. (١٤١/٣).
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٣ .
* وقال البزار: ليس بالقوي في الحديث. (كشف الأستار) ٢٣٣٨
* وقال الدارقطني: متروك الحديث. (السنن) ١٦٢/١ و١٦٤. وقال:
ضعيف الحديث. (العلل) ١/ق ٢٤، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٥ .
* وقال أبو حاتم: متروك الحديث. (علل الحديث) ٢٤٧٩.
* وقال ابن أبي حاتم: متروك الحديث. (علل الحديث) ١٩٣٧ .
٨٤٢ - الحسن بن ذكوان. أبو سلمة البصري.
* قال البخاري: قال يحيى القطان: كان الحسن بن ذكوان يحدث عنه
(يعني عن عبد الواحد بن قيس) بعجائب. (ت الكبير) ١٦٩٤/٦. و(ض
الصغير) ٢٢٩ .
* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. (٣٩٣/٢).
* وقال الآجري: قلت لأبي داود: حدث يحيى القطان عن الحسن بن
ذكوان؟ قال: نعم، كان قدريّاً. قلت: زعم قوم أنه كان فاضلاً جداً؟ قال: ما
بلغني عنه فضل، كان صديقاً لأبي جعفر الخليفة. (آجري) ٢٦٥/٣.
و٤ / ق ١٦ .
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٢.
* وقال الدارقطني : ضعيفٌ. (العلل) ١ /ق ٧٩.
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٢٣٠٨.

١٦٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٤٣ - الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي القسري. أبو علي البوراني.
كوفي.
* قال العجلي: ثقة، رجل صالح متعبد. (٢٤٩).
٨٤٤ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي.
* قال يعقوب بن سفيان: كذاب. (المعرفة والتاريخ) ٥٦/٣.
* وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦ .
* وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء
والمتروكين) ١٨٧ .
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون. (علل
الحديث) ٢٨٠٦ .
٨٤٥ - الحسن بن سعيد الأصبهاني. أبو سهل المصري.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٥٨ .
٨٤٦ - الحسن بن السكن. بصري. عن الأعمش.
* قال أبو داود: ضعيف. (آجري) ١٠٩/٣.
* وقال البزار: لم يكن عمرو بن علي يرضى هذا الشيخ. (كشف
الأستار) ٥٢١.
٨٤٧ - الحسن بن سليمان. أبو معشر الدارمي.
؛ قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤٩ .
٨٤٨ - الحسن بن سهيل بن عبد الرحمان بن عوف الزهري.
* قال البخاري: لا أدري سمع من ابن عمر أم لا. (ت الكبير)
٢٥١٨/٢.

١٦٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٤٩ - الحسن بن شبيب المؤدب.
· قال الدارقطني: إخباري يُعتبر به، ليس بالقوي. (برقاني) ٨٤.
٨٥٠ - الحسن بن صالح بن صالح بن حي. الهمداني. أبو عبد الله الكوفي.
* قال العجلي: ثقة، متعبد، رجل صالح. (٢٥١). وقال: كان ثقة ثبتاً
متعبداً وكان يتشيع، وكان حسن الفقه، إلا أن ابن المبارك كان يحمل عليه
بعض الحمل لحال التشيع ولم يرو عنه شيئاً. (٢٥٢).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا نُعيم لا يعجبه ما قال عبد الله بن
المبارك في الحسن بن صالح، وقال: يتكلم في الحسن بن صالح، وقد روى
عن عمرو بن عبيد، وإسماعيل بن مسلم؟! (٢٠٨٠). قال أبو نعيم: قال ابن
المبارك: كان الحسن بن صالح لا يشهد الجمعة، وأنا رأيته شهد الجمعة في
آخر جمعة اختفى فيها. وقال لنا: كان الأئمة عندنا: الحسن، وسفيان،
وشريك. (٢٠٨١).
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة) ١٣٢/٣ و١٨٤ وزاد: وكان
يميل إلى التشيع.
* وقال أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان: الحسن بن صالح أحفظ من یزید بن
أبي زياد، ومن شريك. (علل الحديث) ١١ .
٨٥١ - الحسن بن ضميرة بن أبي ضميرة.
* ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. (المعرفة)
٤٣/٣.
٨٥٢ - الحسن بن الطيب البلخي.
* قال الدارقطني: لا يساوي شيئاً، لأنه حدَّث بما لم يسمع. (السهمي)
٢٤٦.

١٦٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٥٣ - الحسن بن عبد الله العرني البجلي الكوفي.
* قال البخاري: لم يسمع من ابن عباس. (ت الصغير) ٢٩٦/١.
* وقال العجلي: ثقة. (٢٥٨).
٨٥٤ - الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي، أبو عروة الكوفي.
* قال العجلي: ثقة. (٢٥٣).
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، من خيار أهل الكوفة. (المعرفة) ٩٢/٣
و٢٣٩.
* وقال الدارقطني: ليس بالقوي ولا يقاس بالأعمش. (العلل) ١/ق
٦٤. (٢٠٤/٢).
٨٥٥ - الحسن بن عثمان التستري.
* قال الدارقطني: ضعيفٌ. (العلل) ١/ق ١٨. (٢٤٥/١).
٨٥٦ - الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي.
* قال البخاري: ليس بذاك. (ت الكبير) ٢٥٤٢/٢ .
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ١٠٩٥ .
٨٥٧ - الحسن بن عقبة، أبو كيران المرادي الكوفي.
* قال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة والتاريخ) ٨٣/٣ و٢٣٧.
٨٥٨ - الحسن بن علي بن زكريا بن صالح. أبو سعيد العدوي البصري.
(ذئب).
* قال أبو محمد الحسن بن علي البصري: كذاب على رسول الله وَل آه،
يقول على رسول الله وَزلو ما لم يقل. (السهمي) ٢٨٤.
* وقال الدارقطني: ذا متروك. (السهمي) ٢٥٣. وقال: كتب وسمع،
ولكنه وضع أسانيد ومتوناً. (السهمي) ٢٥٤ .

١٦٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٥٩ - الحسن بن علي بن زيد. أبو علي.
* قال أبو محمد الحسن بن علي البصري: ليس بالمرضي. (السهمي)
٢٨٣.
٨٦٠ - الحسن بن علي بن سليمان القطان.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤٨ .
٨٦١ - الحسن بن علي بن شبيب المعمري.
* قال السهمي: وسئل الدارقطني عن المعمري وموسى بن هارون؟
فقال: موسى أوثق وأثبت ولا يدلس، ولم ينكر عليه شيء. (السهمي) ٢٥١.
٨٦٢ - الحسن بن علي الصفري.
* قال الدارقطني: لا يُعرف. (العلل) ٤/ق ١٩. روى عن عبيد الله بن
موسى، وعنه جعفر الطيالسي .
٨٦٣ - الحسن بن علي النوفلي الهاشمي.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢٥٣٣/٢. و(ت الصغير)
١٤٧/٢. و(ض الصغير) ٦٥. و(ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٥.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٣ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٥١ .
* وقال البزار: لا نعلم روى عنه إلا أبو قتيبة. (كشف الأستار) ..
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٨ .
٨٦٤ - الحسن بن علي. عن عبد الرحمان الأعرج. عنه معلى بن الفضل.
* قال البزار: مجهول. (كشف الأستار) ١٦٩٢ .
٨٦٥ - الحسن بن عمارة بن المضرب البجلي. أبو محمد الكوفي.
* قال البخاري: کان ابن عيينة يضعفه. وقال: قال لي أحمد بن سعيد:
سمعت النضر بن شميل، عن شعبة: أفادني الحسن بن عمارة عن الحكم. قال
أحمد: أحسبه سبعين حديثاً، فلم يكن لها أصل. وقال البخاري: وقال لي

١٦٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
عبد الله بن محمد: قيل لابن عُيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ فقال: كان
له فضل، وغيره أحفظ منه. (ت الكبير) ٢٥٤٩/٢). و(ت الصغير) ١١٧/٢.
و(ض الصغير) ٦٦ .
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٤.
* وقال أبو داود: حدث شعبة عن جماعة من الضعفاء (فذكره منهم)
وقال: كان شعبة يقول: لا يحل لي أن أحدث عن الحسن بن عمارة. (آجري)
٤/ ق ٣.
* وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. (المعرفة
والتاريخ) ٣٤/٣.
* وقال الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه شعبة، وتركه ابن
المبارك. (الجامع) ٦٣٨ .
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٩ .
* وقال البزار: لا يُحتج بحديثٍ إذا تفرد به. (كشف الأستار) ٨٩٢.
وقال: سكت أهل العلم عن حديثه. (٨٩٥).
* وقال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ١٢٤/١ و١٤٦. و(السنن)
٣٢٣/١. وقال: متروك الحديث. (السنن) ٢٥٨/٢ و٢٦٣ و ٢٦٨ و٢٦٩.
وقال: متروك. (السنن) ٢٠/٣ و٢٧/٤ ١١٥. وذكره في (الضعفاء
والمتروكين) ١٨٦ .
* وقال مُسلم: متروك الحديث. (الكنى) ق ٩٧.
٨٦٦ - الحسن بن عُمر. (عمرو). بن يحيى الفزاري. أبو المليح الرقي.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٨٢.
٨٦٧ - الحسن بن عمرو بن سيف العبدي.
* قال البخاري: كذاب. (ت الكبير) ٢٥٣٦/٢.
* وقال مُسلم: متروك الحديث. (الكنى) ق ٧٤.

١٧٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٦٨ - الحسن بن عمرو الفقيمي التيمي الكوفي.
* قال العجلي : ثقة. (٢٥٦).
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة والتاريخ) ٢٣٩/٣.
٨٦٩ - الحسن بن الفرات بن أبي عبد الرحمان التميمي القزاز الكوفي.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١٦٣.
٨٧٠ - الحسن بن القاسم بن دحيم. أبو علي الدمشقي.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٦١.
٨٧١ - الحسن بن قتيبة الخزاعي المدائني.
* قال الدارقطني: متروك الحديث. (العلل) ٢/ق ٢٩. وقال: ضعيف.
(العلل) ٢/ق ٩٠، و(السنن) ٧٨/١.
٨٧٢ - الحسن بن محمد بن إشكاب. أبو الحسين العامري. بغدادي.
* قال الدارقطني: ليس به بأس. (السهمي) ٢٨٠.
٨٧٣- الحسن بن محمد بن بكر الرازي.
* قال أبو زُرعة محمد بن يوسف الجرجاني: كان يضع الحديث.
(السهمي) ٢٨٥ .
٨٧٤ - الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبد العزيز بن أبي الصعبة.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٥٧.
٨٧٥ - الحسن بن محمد بن سليمان الطوسي (الشطوي).
* قال الدارقطني : ثقة، ليس به بأس. (السهمي) ٢٥٠ .
٨٧٦ - الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة بن رفاعة بن رافع بن خديج
الأنصاري.
* قال الدارقطني: لا بأس به. (السهمي) ٢٥٥ .

١٧١
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٧٧ - الحسن بن محمد بن عبيد الله العرزمي.
* قال الدارقطني: له مقاطع، يُعتبر به. (الضعفاء والمتروكون) ٣٣٩،
ضمن ترجمة أخيه عبد الرحمان.
٨٧٨ - الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي. أبو محمد المدني.
: قال العجلي: ثقة، قال أبو أسامة: كان مرجئاً، وهو أول من وضع
الإِرجاء. (٢٥٧).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: ذكر الزهري عبد الله، والحسن بن محمد بن
علي، كما حدثني سليمان بن عبد الرحمان، قال: حدثنا سفيان، قال: قال
الزهري: كان الحسن أوثقهما. (٩٨٥).
٨٧٩ - الحسن بن محمد بن عنبر. أبو علي الوشاء.
* قال الدارقطني: تكلموا فيه. قلت (القائل السهمي): من جهة سماعه؟
قال: نعم. (السهمي) ٢٥٦ .
٨٨٠ - الحسن بن واقع بن القاسم. أبو علي الرملي.
* قال أبو داود: من ثقات أصحاب ضمرة. (آجري) ٥/ق ٢٨ .
٨٨١ - الحسن بن يحيى الخشني. الدمشقي.
* قال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٠ .
٨٨٢ - الحسن بن يزيد بن فروخ الضمري. (العجلي). أبو يونس القوي.
* قال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة والتاريخ) ١٤٥/٣.
* وقال الدارقطني: ثقة. (العلل) ٣/ق ١٠٣.
٨٨٣ - الحسن بن يزيد. أبو علي الأصم. كوفي.
* قال الدارقطني: لا بأس به، ثقة، مستقيم الحديث. (برقاني) ٨٣.
٨٨٤ - الحسين بن إسماعيل. أبو علي الفارسي. بخاري.
* قال الدارقطني: صالح. (السهمي) ٢٧٠ .

١٧٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
، وقال أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي: ثقة. (السهمي) ٤٠٦.
٨٨٥ - حسين بن أيوب البغدادي.
* قال الدارقطني: ثقة. (العلل) ٣/ق ٢١٢ .
٨٨٦ - الحسين بن الحسن الأشقر الفزاري الكوفي.
قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢٨٦٢/٢. وقال: عنده مناكير.
(ت الصغير) ٣١٩/٢. وقال: مقارب الحديث. (ترتيب علل الترمذي الكبير)
ق ٣٤.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٦ .
* وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٥.
٨٨٧ - الحسين بن الحكم. بغدادي. عن أبي بكر بن عياش وشعيب بن
حرب.
قال أبو زرعة الرازي: لا أعرفه. (٥٦٧/٢).
٨٨٨ - الحسين بن حميد بن موسى بن المبارك بن بحير. أبو علي العكي.
مصري.
قال الدارقطني: لين. (السهمي) ٢٧٢ .
٨٨٩ - الحسين بن ذكوان المعلم العوذي البصري .
* قال البخاري: ثقة. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦.
. وقال العجلي: ثقة. (٢٦٦).
* وقال الدارقطني: من الثقات. (السنن) ٤٣/٣.
٨٩٠ - حسين بن زياد. أبو علي المروزي.
* قال البخاري : أحاديثه مشهورة. (ت الكبير) ٢٨٨٢/٢.
٨٩١ - الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٨٥.

١٧٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٩٢ - الحسين بن سعيد بن كامل. أبو عبد الله الخولاني. مصري.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٧٣ .
٨٩٣ - الحسين بن أبي سفيان السلمي. عن أنس.
* قال البخاري: حديثه فيه نظر. (ت الكبير) ٢٨٥٣/٢. و(ض الصغير)
٧٧ وزاد: حديثه ليس بمستقيم.
* وقال البزار: لا نعلم يروي عن حُسين إلا عبد الرحمان بن إسحاق.
(كشف الأستار) ٣٠٩٦.
٨٩٤ - الحسين بن شفي بن ماتع الأصبحي المصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٦٠).
٨٩٥ - الحسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة. سعيد. الحميري
المدني.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢٨٧٣/٢. وقال: لا يصح
حديث حُسين. (ت الكبير) ١١٥٩/٥. وقال: ضعيف ذاهب الحديث. (ترتيب
علل الترمذي الكبير) ق ٧٧ .
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٨٢.
* وقال الدارقطني: متروك، لا يحدث إلا عن أبيه عن جده. (برقاني)
٨٧. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٩١ .
* وقال أبو حاتم: متروك الحديث. (علل الحديث) ٢٤٢١ .
٨٩٦ - الحُسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي
المدنى.
* قال البخاري: قال علي (بن المديني): تركت حديثه. (ت الكبير)
٢٨٧٢/٢. و(ت الصغير) ٥٤/٢. و(ض الصغير) ٧٨. وقال البخاري: ذاهب
الحدیث. (ترتیب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦ .
؛ وذكره أبو زُرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٨١.

١٧٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٥ .
٨٩٧ - الحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق. أبو علي القطان الرقي.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٧٦ .
٨٩٨ - الحسين بن عبد الأول.
* قال العجلي: ثقة عالم. (٢٦١).
* وقال أبو زرعة الرازي: في قلبي عليه شيء. (٦٨٠/٢).
* وقال الآجري: سألت أبا داود عن حسين بن عبد الأول؟ فوهاه.
وضعفه. (آجري) ٢٠٤/٣.
٨٩٩ - الحسين بن عبد الغفار بن عمرو. أبو علي الأزدي المصري.
* قال الدارقطني: متروك. (السهمي) ٢٧١ .
٩٠٠ - الحسين بن عبد المجيب بن إسماعيل بن عبد الله. أبو علي الموصلي.
* قال الدارقطني: ما سمعت به، لست أخبره. (السهمي) ٢٧٤ .
٩٠١ - الحسين بن عبيد الله. أبو علي العجلي.
* قال الدارقطني: يضع الحديث عن الثقات. (السنن) ٧٨/١.
٩٠٢ - الحسين بن عفير بن حماد بن زياد القطان. أبو علي المصري.
: قال الدارقطني: ضعيف. (السهمي) ٢٧٧ .
٩٠٣ - الحسين بن علوان الكلبي.
* قال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ١٥١/٢. وقال: متروك. (السنن)
٣٩٤/١ وقال: كذاب. (الضعفاء والمتروكون) ١٩٢.
٩٠٤ - الحسين بن علي بن الأسود العجلي. أبو عبد الله الكوفي.
* قال أبو داود: لا التفت إلی حکایاته أراها أوهاماً. (آجري) ٥/ق ٤٩ .

١٧٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٩٠٥ - الحسين بن علي بن الحسين بن عمر بن علي بن الحسين بن علي. أبو
عبد الله المصري.
* قال الدارقطني: ليس به بأس. (السهمي) ٢٦٥ .
٩٠٦ - الحسين بن علي بن الوليد الجعفي الكوفي المقرئ.
* قال العجلي: ثقة، كان يُقرئ القرآن، وكان رأساً فيه، وكان رجلاً
صالحاً لم أر رجلاً قط أفضل منه.
* وقال أبو داود: سمعت قتيبة قال: قيل لسفيان بن عُيينة: قدِم حسين
الجعفي. فوثب قائماً. فقيل له. فقال: قدم أفضل رجل يكون قط. (آجري)
٥/ق ٣٢.
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة والتاريخ) ٢٤١/٣ .
٩٠٧ - حسين بن عمرو بن محمد العنقزي.
* قال أبو داود: كتبت عنه، ولا أحدث عنه، وأخوه القاسم بن عَمرو
أثبت منه، ومن أبيه عَمرو بن محمد. وحدث حُسين عن إبراهيم بن يوسف بن
أبي إسحاق. فقال أبو كريب: وُلد بعد موت إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق.
(اجري) ١٣٨/٣ .
٩٠٨ - حسين بن عمران الجهني.
* قال البخاري: لا يُتابع في حديثه. وقال: قال أبو ضمرة: حدثنا حسين
ابن عمران عن الزهري مناكير. (ت الكبير) ٢٨٧٠/٢.
٩٠٩ - حسين بن عيسى بن مسلم الحنفي. أبو عبد الرحمان الكوفي.
* قال أبو داود: بلغني أنه ضعيف. (آجري) ٥ /ق ٤٩.
٩١٠ - حسين بن عيسى بن خلف. أبو عبد الله القاضي الفامي. برأس العين.
* قال الدارقطني: ليس به بأس. (السهمي) ٢٧٥ .
٩١١ - الحسين بن قيس الرحبي. أبو علي الواسطي. (حنش).
* قال البخاري: ترك أحمد حديثه. (ت الكبير) ٢٨٩٢/٢. و(ت

١٧٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
الصغير) ٥٤/٢. و(ض الصغير) ٨٠. وقال: منكر الحديث، وضعفه جداً.
(ترتيب علل الترمذي) ق ٧٦ .
* وقال البزار: ليس بالقوي. (كشف الأستار) ١٣٥٦.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٨.
: وقال الدارقطني: متروك. (السنن) ٣٩٥/١. وذكره في (الضعفاء
والمتروكين) ١٩٤ .
* وقال مُسلم: منكر الحديث. (الكنى) ق ٧٣.
٩١٢ - الحسين بن المتوكل بن عبد الرحمان الهاشمي (ابن أبي السري)
العسقلاني.
* قال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٥/ق ٢٧ .
٩١٣ - الحسين بن محمد بن بختويه بن علي الدينوري.
قال الدارقطني: ثقة، وهو في نفسه ما كان. (السهمي) ٢٦٦.
٩١٤ - الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي، أبو عبد الله البزار.
* قال الدارقطني: صالح. (برقاني) ٨٦.
٩١٥ - الحسين بن محمد بن الضحاك. يعرف بابن أخي بحر. مصري.
: قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٦٩ .
٩١٦ - الحسين بن محمد بن مأمون. أبو القاسم العبشمي مصري.
* قال الدارقطني ثقة. (السهمي) ٢٦٨ .
٩١٧ - الحسين بن محمد بن محمد بن عفير بن محمد بن سهل بن أبي حثمة.
أبو عبد الله .
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٦٧.
٩١٨ - الحسين بن معاذ بن خليف البصري.
* قال أبو داود: كان ثبتاً في عبد الأعلي. (آجري) ٢٣١/٣.

١٧٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٩١٩ - الحسين بن ميمون الخندقي.
* قال البخاري: حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله قاضي الري،
عن ابن أبي ليلى، قال: سمعت علياً قال: سألت النبي ◌َ ﴿ أن يوليني الخمس
فأعطاني، ثم أبو بكر فأعطاني، ثم عمر.)) قال البخاري: وهو حديث لم يُتابع
عليه. (ت الكبير) ٢٨٦٠/٢.
* وقال العجلي: ثقة. (٢٦٥).
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٤٧ .
٩٢٠ - حسين. أبو المنذر.
* قال البخاري: حسين أبو المنذر، عن الرقاشي، سمع منه معتمر، ولم
تصح روايته (ت الكبير) ٢٨٨٠/٢.
٩٢١ - حسين السدي.
* قال البرذعي: قلت (لأبي زُرعة الرازي): الحسين السدي؟ فضحك،
وقال: روى عنه ابن حُميد، وهو ذا أجهد جهدي أن أقف على معرفته عمن
يروي فلا أقدر عليه، قد كفانا مؤونة الأسانيد بما يقول: قال النبي وَله. قال عنه
أشياء ليست لها أصول ولا أدري عمن حدثها. (٣٤٥/٢).
٩٢٢ - حشرج بن نباتة الأشجعي. أبو مكرم.
* قال البخاري: حشرج بن نباتة: سمعت سعيد بن جمهان، عن سفينة،
أن النبي قال لأبي بكر وعمر وعثمان: هؤلاء الخلفاء بعدي. (قال
البخاري): وهذا لا يُتابع عليه. (ت الكبير) ٣٩٢/٣. و(ت الصغير) ١٩٧/١.
و(ض الصغير) ٩٩.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٧٩.
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة والتساريخ) ١٢٨/٢
و١٧٦/٣.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٧ .

١٧٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٩٢٣ - حصن بن عبد الرحمان (ابن محصن) التراغمي. أبو حذيفة الدمشقي.
* قال الدارقطني : يُحدث عنه الأوزاعي، يُعتبر به. (برقاني) ١١٧ .
٩٢٤ - حصين بن جندب بن الحارث الجنبي. أبو ظبيان الكوفي.
* قال البخاري: سمع سلمان، وعلّاً. وكان يحبى ينكر أن يكون سمع.
من سلمان. (ت الصغير) ٢٠٨/١.
* وقال العجلي: تابعي ثقة. (٢٦٧).
* وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل (البخاري) يقول. لم يُدرك
سلمان، مات سلمان قبل علي. (الجامع) ٣٩٢٧.
* وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١١٩ وق ١٤. وقال: لم يسمع من
معاذ (العلل) ٢/ق ٣٣. وقال البرقاني: قيل (للدارقطني): لقي أبو ظبيان عليّاً
وعُمر، رضي الله عنهما؟ قال: نعم. (العلل) ٧٤/٣.
٩٢٥ - حصين بن عبد الرحمان بن عمرو بعد سعد بن معاذ الأنصاري. أبو محمد
المدني.
#قال أبو داود: حسن الحديث. (آجري) ٥/ق ٣٦.
٩٢٦ - حصين بن عبد الرحمان السلمي أبو الهذيل الكوفي.
* قال العجلي : ثقة ثبت. (٢٦٨).
* وقال يعقوب بن سفيان: متقن ثقة. (المعرفة والتاريخ) ٩٣/٣. وقال:
ثقة. (١٩٧/٣).
* وقال النسائي: تغير. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٠ .
٩٢٧ - حصين بن عمر الأحمسي. الكوفي.
* قال البخاري: منكر الحديث، ضعفه أحمد. (ت الكبير) ٣٨/٣.
و(ض الصغير) ٨٢. وقال: عنده مناكير (ت الصغير) ٢٥٦/٢.
* وقال العجلي: ثقة. (٢٧٠) !!!..
* وقال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث. (٥١٣/٢). وذكره في (أسامي
الضعفاء) ٨٤.
* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف جداً. (المعرفة والتاريخ) ٣٧٧/٣.
-- ..

١٧٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
* وقال الترمذي: ليس عند أهل الحديث بذاك القوي. (الجامع)
٣٩٢٨.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٣١ .
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٠.
* وقال مُسلم: منكر الحديث. (الکنی) ق ٧١.
٩٢٨ - حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي.
* قال العجلي: ثقة، سمع من عبد الله (بن مسعود). (٢٦٩).
٩٢٩ - حصين بن مالك بن الخشخاش. وهو حصين بن أبي الحر التميمي
العنبري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٧٢).
٩٣٠ - حصين بن مخارق بن ورقاء، أبو جنادة.
* قال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٩ .
٩٣١ - حصين بن نافع المازني. بصري.
* قال الدارقطني: روی عن الحسن حدیثین أو ثلاثة، ليس به بأس.
(برقاني) ١١٨ .
٩٣٢ - حصين بن نمير الواسطي. أبو محصن الضرير.
* قال العجلي: ثقة. (٢٧٣).
* قال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٤/ق ١٥ .
٩٣٣ - حصين بن واقد:
* قال الدارقطني: شيخ. (العلل) ١٢٣/٢.
٩٣٤ - حصين بن يزيد الثعلبي.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ١٩/٣.

١٨٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٩٣٥ - حصين. والد داود بن الحصين.
* قال البخاري: حديثه ليس بالقائم في وجه صحيح. (ت الكبير)
٢٤/٣. و(ض الصغير) ٨١.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٨٣.
٩٣٦ - حضين بن المنذر بن الحارث. أبو ساسان البصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة، وكان رجلاً صالحاً، وكان على راية عليّ
رضي الله عنه يوم صفين. (٢٧٤).
* وذكره أبو داود في مشايخ الحسن الذين لقيهم في الغزو والذين لم
يحدث عنهم غيره. (آجري) ٤ /ق ١٤ .
٩٣٧ - حطان بن خفاف بن زهير بن عبد الله. أبو الجويرية الجرمي.
* قال يعقوب بن سفيان. ثقة لا بأس به. (المعرفة) ١٠٤/٣ و٣٧٦.
٩٣٨ - حطان بن عبد الله الرقاشي البصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٧٥).
٩٣٩ - حفص بن أبي حفص السراج.
* قال الآجري: قلت لأبي داود: حفص بن أبي حفص السراج ليس به
بأس؟ قال: ما أنكر ما تقول. (آجري) ٤/ق ٤.
٩٤٠ - حفص بن أبي حفص. عن أبي رافع. عنه موسى بن أبي عائشة.
* قال الدارقطني: مجهول. (العلل) ١/ق ١٨. (٢٤٢/١).
* وقال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢٧٥٥/٢ .
٩٤١ - حفص بن حميد القمي.
* قال البزار: لا نعلم روى عنه إلا يعقوب بن عبد الله القمي. (كشف
الأستار) ٩٠٠.