Indexed OCR Text

١٤١
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٧٣٤ - الحارث بن الحارث الأشعري.
* قال أبو داود: له صحبة. (آجري) ١٣١/٣.
٧٣٥ - الحارث بن الحجاج بن أبي الحجاج. عن أبي معمر، عن سالم بن
عبد الله.
* قال الدارقطني: مجهول. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٩، و(البرقاني)
١٠١.
٧٣٦ - الحارث بن حصيرة الأزدي. أبو النعمان الكوفي.
* قال العجلي: ثقة. (١٩٩).
* قال أبو داود: حدثنا أبو غسان، قال: سمعت جريراً يقول: كان
الحارث بن حصيرة شيخاً طويل الصمت يُصر على أمر عظيم من التشيع.
(آجري) ١٢٢/٣. وقال أبو داود: شيعي صدوق. (آجري) ٥/ق ٣٦.
* وقال يعقوب بن سفيان: كان شيعياً فوق سالم الأفطس. (المعرفة)
٢٤١/٣.
* وقال الدارقطني: يغلو في التشيع. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٨ .
وقال: شيخ للشيعة يغلو في التشيع. (برقاني) ١٠٤ .
٧٣٧ - الحارث بن زياد الشامي. عن أبي رهم. عنه يونس بن سيف.
* قال البزار: يونس والحارث لا أعرفهما. (كشف الأستار) ٩٧٧.
٧٣٨ - الحارث بن سريج النقال. بغدادي.
* قال أبو داود: سمعت نصر بن علي يقول: ليس بشيء. (آجري)
٣٤٨/٣.
* وقال الدارقطني: غمزه يحيى بن معين، وهو كما قال. (الضعفاء
والمتروكون) ١٥٧ .
٧٣٩ - الحارث بن سويد التيمي. أبو عائشة الكوفي.
؛ قال العجلي: ثقة. (٢٠٠).

١٤٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء.
٧٤٠ - الحارث بن شبل. بصري. عن أم النعمان.
* قال البخاري: ليس بمعروف الحديث. (ت الكبير) ٢٤٣١/٢. و(ت.
الصغير) ١٤٦/٢. و(ض الصغير) ٥٩.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٦.
* وقال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٤/ق ١٥.
* وقال يعقوب بن سفيان: مهجور لا يُعرف. (المعرفة) ١٤١/٣.
* وقال الدارقطني: مُقل، وليست بمعروفة (أم النعمان). (الضعفاء
والمتروكون) ١٥٦ .
٧٤١ - الحارث بن أبي العباس. كوفي.
* قال العجلي: ثقة. (٢٠١).
٧٤٢ - الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الخارفي. أبو زهير الكوفي.
* قال البخاري: قال لنا ابن يونس عن زائدة عن إبراهيم، أنه اتهم.
الحارث. وقال أبو أسامة: حدثنا مفضل، عن مغيرة، سمعت الشعبي: حدثنا
الحارث، وأشهد أنه أحد الكذابين (ت الكبير) ٢٤٣٧/٢. و(ت الصغير)
١٥٦/١. و(ض الصغير) ٦٠.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٧ .
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١١٤.
* وقال البزار: لا يثبت ما يتفرد به. (كشف الأستار) ٩٩٩.
* وقال الدارقطني: إذا انفرد لم يثبت حديثه. (العلل) ١٢٠/١، وذكره
في (الضعفاء والمتروكين) ١٥٣ .
٧٤٣ - الحارث بن عبد الله الليثي. مدني.
* قال البرقاني: قلت (للدارقطني): معن، عن الحارث بن عبد الله
الليثي؟ فقال: مدني صالح. (برقاني) ١٠٢ .

١٤٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٧٤٤ - الحارث بن عبد الرحمان بن عبد الله. بن أبي ذباب الدوسي المدني.
· قال الدارقطني: ليس بالقوي. (العلل) ١٨٠/٣.
٧٤٥ - الحارث بن عبيد، أبو قدامة الإِيادي البصري.
* قال البخاري: قال ابن مهدي: وهو من شيوخنا، وما رأيت إلا خيراً.
(ت الكبير) ٢٤٤١/٢ .
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١١٩.
٧٤٦ - الحارث بن عبيدة الحمصي الكلاعي.
* قال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ١٩١/٢. و(العلل) ٥/ ق ٤٤.
* وقال أبو حاتم: ضعيف. (علل الحديث) ٢٤٤١ .
٧٤٧ - الحارث بن عَمرو. ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي.
* قال البخاري: الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة الثقفي،
عن أصحاب معاذ عن معاذ، روى عنه أبو عون، ولا يصح، ولا يُعرف إلا بهذا
مرسل. (ت الكبير) ٢٤٤٩/٢. و(ت الصغير) ٢٦٩/١ .
٧٤٨ - الحارث بن عمران الجعفري المدني. أبو سهل.
* قال الدارقطني: متروك. (برقاني) ١٠٣. وذكره في (الضعفاء
والمتروكين) ١٥٤ .
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ١٢٠٨. وقال أبو
زرعة الرازي: شيخ واهي الحديث (علل الحديث) ٢٦٢٩.
٧٤٩ - الحارث بن عمير، أبو عمير البصري. نزيل مكة .
* قال العجلي: ثقة. (٢٠٣).
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، من أصحاب أيوب، لم يكن في زمان
ابن المبارك أطلب للعلم منه، رحل إلى اليمن وإلى مصر وإلى الشام والبصرة
والكوفة، وكان من رواة العلم وأهل ذلك. (المعرفة) ١٩٦/٢ و١٩٧.
وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١٠٥ .

١٤٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
* وقال ابن حبان: كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات.
(المجروحون) ٢٢٣/١
٧٥٠ - الحارث بن قيس الجعفي الكوفي.
* قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم، حدثنا علي
(ابن المديني) قال: أعلم الناس بعبد الله (بن مسعود): علقمة، والأسود،
وعبيدة، والحارث بن قيس، وعمرو بن شرحبيل. (المعرفة) ٥٥٨/٢.
٧٥١ - الحارث بن لقيط النخعي الكوفي.
* قال العجلي: تابعي، ثقة، شهد القادسية. (٢٠٤).
٧٥٢ - الحارث بن محمد. عن أبي الطفيل.
* قال البخاري (رَحِمَهُ الله): الحارث بن محمد. عن أبي الطفيل. ولم
يذكر سماعاً منه سمع منه زافر بن سليمان، لا يُتابع في حديثه. (ت الكبير)
٢٤٧٦/٢.
٧٥٣ - الحارث بن مرة بن مجاعة الحنفي. أبو مرة اليمامي. ثم البصري.
* قال أبو داود: ليس به بأس. (آجري) ٤/ق ١٤ .
٧٥٤ - الحارث بن معاوية الكندي. شامي.
* قال العجلي : تابعي ثقة، من كبار التابعين. (٢٠٦).
٧٥٥ - الحارث بن نبهان الجرمي. أبو محمد البصري.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢٤٨١/٢. و(ت الصغير)
١٤٦/٢. و(ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ١٧. و(ض الصغير) ٣٠، وزاد:
ضعيف. و(ترتيب علل الترمذي) ق ٥٤، وزاد: وهو لا يُبالي ما حدث، وضعفه
جداً.
* وقال أبو زرعة الرازي: ليس بالقوي. (٤٣٧/٢).
* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف، ليس حديثه بشيء. (المعرفة)
١٢٢/٢. وقال أيضاً: ضعيف. (٦١/٣). وقال: منكر الحديث. (١٤١/٣).

١٤٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٤/ق ١١. وقال: ليس بشيء.
(٤ / ق ١٤).
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٦ .
* وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٥.
٧٥٦ - الحارث بن النعمان بن سالم الليثي. ابن أخت سعيد بن جبير.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ض الصغير) ٦١.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٥٩ .
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ١١٥ .
٧٥٧ - الحارث بن وجيه الراسبي. أبو محمد البصري.
* قال البخاري: فيه بعض المناكير. (ت الكبير) ٢٤٨٤/٢. و(ض
الصغير) ٦٢ و(ت الصغير) ١٩٠/٢.
* ذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٠.
* وقال أبو داود: حديثه منكر، وهو ضعيف. (السنن) ٢٤٨ .
* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف. (المعرفة) ١٢٠/٢. وقال: لين
الحديث. ٣ /٦٠.
* وقال الترمذي: شيخ ليس بذاك. (الجامع) ١٠٦ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١١٨ .
* وقال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ٣/ق ٨.
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٥٣.
٧٥٨ - الحارث بن يزيد الحضرمي. أبو عبد الكريم المصري.
* قال العجلي: ثقة. (٢٠٧).
* وقال الدارقطني: لم يسمع من أبي ذر. (العلل) ٢ / ق ٦٣.
٧٥٩ - الحارث بن يزيد العكلي التيمي. كوفي.
* قال العجلي: ثقة، وكان فقيهاً من أصحاب إبراهيم، من عليتهم.
(٢٠٨).

١٤٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
* وقال أبو داود: ثقة ثقة، لا يُسأل عنه. قال الأجري: قلت: إن شعبة
یتکلم فیه؟ فقال: لحال القياس. (آجري) ٥/ق ٣٨.
٧٦٠ - حارثة بن أبي الرجال. محمد بن عبد الرحمان. الأنصاري.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٣٢٧/٣. و(ت الصغير)
١٠١/٢. ورض الصغير) ٩٥. وزاد: لم يعتد أحمد بحارثة بن أبي الرجال.
* وقال أبو زرعة الرازي: واوٍ. (٤٢٢/٢). وذكره في (أسامي الضعفاء)
٧٦ .
* وذكره يعقوب بن سفيان في (باب من يرغب عن الرواية عنهم) ٣٧/٣.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٣.
* وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٢٦١.
٧٦١ - حارثة بن مضرب العبدي الكوفي.
* قال العجلي: سمع من عبد الله، ثقة. (٢٠٥).
٧٦٢ - حامد بن محمد بن شعيب البلخي.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٤٧ .
٧٦٣ - حامد التلياني.
* قال النسائي: ليس بشيء. (الضعفاء والمتروكون) ١٦٥.
٧٦٤ - حبال بن رفيدة. كوفي.
* قال العجلي : لا بأس به. (٢٠٩).
٧٦٥ _ حَبَّان بن هلال الباهلي - الكتاني - أبو حبيب البصري.
* قال العجلي: ثقة، لم أسمع منه شيئاً، وكان عسراً. (٢١٠).
* وقال أبو داود: عفان أثبت من حبان. (آجري) ٤/ق ٧.
* وقال الترمذي: جليلٌ ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان. (الجامع)
٠٨١٥

١٤٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٧٦٦ - حَبَّان بن هلال. أبو محذورة الوراق. عنه البزار.
* قال البزار: ثقة. (كشف الأستار) ٣٢٥٠.
٧٦٧ - حِيَّان بن علي العنزي الكوفي.
* قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. (ت الكبير) ٣٠٧/٣. و(ض
الصغير) ٩٣.
* وقال العجلي: صدوق جائز الحديث، وكان يتشيع. (٢١١).
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٦٣ .
* وقال الدارقطني: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٦. وقال: ليس
بثقة. (العلل) ٤/ق ١٤. وقال الدارقطني [حبان ومندل] متروكان. وقال مرة:
ضعيفان، ويخرج حديثهما. (برقاني) ١١٠ . وق ١٤ .
٧٦٨ - حِيَّان بن يسار الكلابي. أبو رويحة البصري.
* قال أبو داود: لا بأس به، حدث عنه غير واحد. (آجري) ٣١٢/٣.
٧٦٩ - الحبحاب بن محمد بن الحباب التستري. بصري.
* قال الدارقطني ليس به بأس. (السهمي) ٢٨٢.
٧٧٠ - حبة بن جوين بن علي العرني البجلي. أبو قدامة الكوفي.
* قال البخاري: يُذكر عنه سوء مذهب. (ت الكبير) ٣٢٢/٣.
* وقال العجلي: تابعي ثقة. (٢١٢).
* وقال يعقوب بن سفيان: ليس حديثه بشيء، كاد أن يكون رافضيّاً.
(المعرفة) ١٩٠/٣.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٧٨ .
٧٧١ - حبيب بن أبي الأشرس. (حسان - أبو هلال). كوفي.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢٥٩٠/٢. و(ض الصغير)
٦٧. وقال أيضاً: كان الثوري يروي عنه ولا ينسبه، وربما نسبه، قال أحمد:
متروك. (ت الصغير) ٩٥/٢.

١٤٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٦٥ .
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٩.
* وقال الدارقطني: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٣ .
* وعده أبو داود من ضعفة شیوخ سفیان. (آجري) ٥/ق ٣٩.
* وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث. ضعيف: لا يُفرح بحديثه.
(المعرفة) ١٤٠/٣.
٧٧٢ حبيب بن أبي ثابت. أبو يحيى الكوفي.
* قال البخاري: لم يسمع من عروة بن الزبير. (ترتيب علل الترمذي
الکبیر) ق ٩ و٧٥.
* وقال العجلي: ثقة تابعي. (٢١٣).
* وقال أبو زرعة الرازي: لم يسمع من أم سلمة. وقال: (حبيب عن
عمر) مرسل. (المراسيل) ص ٢٨ و٢٩ .
* وقال أبو داود: ليس لحبيب عن عاصم (بن ضمرة) شيء يصح.
(آجري) ١٥٦/٣. وقال: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث
لیٹ، وترك حدیث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن کھیل. (آجري) ٥/ق ٩.
وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي
ثابت؟ فقال: سلمة، سألت أحمد بن حنبل عن هذا؟ فقال: حبيب لا يرفع عن
كل خير، وسلمة. (آجري) ٥/ق ٣٤. وقال الآجري: سئل أبو داود: سمع
حبيب بن أبي ثابت ابنَ عباس؟ قال: كذا يقول أبو بكر بن عياش في حديثه،
وقد سمع من ابن عمر: سألت ابن عُمر عن الضالة. (آجري) ٥/ق ٤٨.
* وقال يعقوب بن سفيان: هو أحد الثقات، سمع من ابن عباس، وابن
عُمر. (المعرفة) ٢٠٤/٢. وقال: ثقة. (٨٥/٣).
وقال الترمذي: لم يسمع عندي من حكيم بن حزام. (الجامع)
٠١٢٥٧

١٤٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
وقال البزار: ولا روى حبيب عن صلة إلا حديثين. (كشف الأستار)
٦٦٩.
٧٧٣ - حبيب بن جري النهدي الكوفي. (العبسي).
* قال البخاري : حبيب بن جري النهدي الکوفي، عن أبي جعفر محمد
ابن علي، مرسل. قال أبو عبد الله (البخاري): إن لم یکن ابن کلیب فلا أدري،
ويقال الأسدي. (ت الكبير) ٢٥٩٣/٢.
٧٧٤ - حبيب بن أبي حبيب. (مرزوق - ابراهيم - رزيق). أبو محمد
المصري. کاتب مالك ..
* قال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٦١ .
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٧١ .
* وقال أبو زرعة الرازي: يضع الحديث. (٤٤٧/٢).
٧٧٥ - حبيب بن أبي حبيب. يزيد. الجرمي. البصري الأنماطي.
* قال البخاري: قال حبان: حدثنا حبيب بن أبي حبيب الجرمي، ثقة.
(ت الكبير) ٢٥٩٧/٢.
٧٧٦ - حبيب بن أبي حبيب. عن عبد الرحمان بن القاسم.
* قال الدارقطني: شيخ بصري، يُعتبر به. (برقاني) ٩١. [كذا جاء في
[المخطوط والمطبوع] من سؤالات البرقاني. والذي في تهذيب التهذيب،
ولسان الميزان: قال البرقاني عن الدارقطني : بصري لا يُعتبر به.
٧٧٧ - حبيب بن حماز الكوفي.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢١٤).
٧٧٨ - حبيب بن الزبير بن مشكان. بصري.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣٥٧/٣.
٧٧٩ - حبيب بن سالم الأنصاري. مولى النعمان بن بشير وكاتبه.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢٦٠٦/٢.

١٥٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
* وقال أبو داود: ثقة. (آجري) ١٠٧/٣. وقال: كوفي ثقة.
(٥/ق ٣٤).
* وقال الترمذي: لا نعرف له رواية عن أبيه. (الجامع) ٥٣٣.
٧٨٠ - حبيب بن أبي سبيعة الضبعي. وقيل: ابن سبيعة.
* قال العجلي : شامي تابعي ثقة. (٢١٥).
٧٨١ - حبيب بن الشهيد الأزدي البصري.
* قال الآجري: سئل أبو داود: أيما أحب إليك: هشام بن حسان أو
حبيب بن الشهيد؟ فقال: حبيب بن الشهيد. (آجري) ٢٧٩/٣.
* وقال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٦٣ .
٧٨٢ - حبيب بن أبي العالية.
* قال البخاري: سمع منه يحيى وعبد الواحد مراسيل. (ت الكبير)
٢٦٢٤/٢.
* وقال الدارقطني: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٦٠.
* وقال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٤٢.
٧٨٣ - حبيب بن عبيد الرحبي. أبو حفص الحمصي.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (٢١٦).
٧٨٤ - حبيب بن عمر الأنصاري. عنه بقية .
قال الدارقطني: مجهول. (العلل) ١/ ق ٣٨.
* وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، مجهول، لم يرو عنه غير بقية.
(علل الحديث) ٢٨١٠ .
٧٨٥ - حبيب بن أبي عمرة. أبو عبد الله الحماني الكوفي. (بياع القصب).
* قال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. (المعرفة) ١٠٦/٣ و١١٢.
٧٨٦ - حبيب بن أبي مرزوق الرقي. جزري.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٢٩.

١٥١
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
· وقال الدارقطني: ثقة، يُحتج به. (برقاني) ٨٩.
#
٧٨٧ - حبيب بن مسلمة بن مالك القرشي الفهري. نزيل الشام.
* قال يعقوب بن سفيان: يقول أهل المدينة: لم يسمع حبيب بن
مسلمة، وبسر بن أرطاة من النبي ◌َّرَ شيئاً، ولا صحبة لهما، وأهل الشام
يقولون: قد سمعوا، ولهم صحبة. (المعرفة) ١٩/٣.
٧٨٨ - حبيب بن يسار الكندي الكوفي.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٢١٤/٣.
٧٨٩ - حبيب الإِسكاف. أبو عميرة الكوفي. عن أنس.
* قال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٩٠. وذكره في (الضعفاء
والمتروكين) ١٧٢ .
٧٩٠ - حجاج بن إبراهيم الأزرق، أبو محمد البغدادي. سكن مصر.
* قال العجلي: ثقة، صاحب سنة . (٢١٧).
٧٩١ - حجاج بن أرطاة النخعي. أبو أرطاة الكوفي.
* قال البخاري: قال ابن المبارك: كان الحجاج يدلس يحدثنا عن عمرو
ابن شعيب بما يحدث محمد العرزمي ، والعرزمي متروك لا نقر به. (ت الكبير)
٢٨٣٥/٢. و(ض الصغير) ٧٥، و(ت الصغير) ١١٠/٢ وزاد: قال البخاري:
ما قال فيه (حدثنا) يُحتمل. وقال الترمذي: سألت محمداً (يعني البخاري)،
فقلت له: الحجاج بن أرطاة سمع من عمرو بن دينار؟ قال: لا أعلمه. فقلت:
ممن سمع الحجاج؟ فقال: سمع من عطاء بن أبي رباح، والحكم بن عتيبة،
والشعبي، ولم يسمع الحجاج من عكرمة، ولا الزهري. قال: قلت: فإنهم
يروون عن الحجاج، قال: سألت الزهري. قال: لا شيء. يُروى عن هُشیم،
قال: قال لي الحجاج: صِفْ لي الزهري. (ترتيب علل الترمذي الكبير)
ق ٧٥.
* وقال العجلي: جائز الحديث، إلا أنه صاحب إرسال، كان يرسل عن

١٥٢
:
جامع الجرح والتعديل
حرف الجاء
يحيى بن أبي كثير ولم يسمع منه شيئاً، ويرسل عن مجاهد ولم يسمع منه شيئاً،
ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه شيئاً، ويُرسل عن الزهري ولم يسمع منه
شيئاً، فإنما يعيب الناس منه التدليس (٢١٨).
* وقال أبو زرعة الرازي: يُرسل كثيراً. (٥١٠/٢).
* وقال أبو داود: لم يسمع من الزهري، وسمع من مكحول. قال: وقال
علي: رواية حجاج عن مكحول إنما هو من كتاب عبد القدوس. (آجري)
١٢١/٣.
* وقال يعقوب بن سفيان: صالح الحديث. (المعرفة) ١٦٤/٢. وساق
له أثراً ثم قال: وهذا خطأ من حجاج، ومما يستدل على ضعف الحجاج هذا
ونحوه من الرواية. (٧٦٧/٢).
* وقال الدارقطني: لا يُحتج به. (العلل) ٢/ق ٢٩ و٥٩، و٥/ق ١٥١ .
و(السنن) ٣٢٧/١ ١٠٨/٢٠و١٥٥. وقال: لا يُحتج بحديثه.
(السنن) ٧٩/١. وقال: ضعيفٌ. (السنن) ٢٠٧/٢ و٢٥٠/٤.
* وقال النسائي: ضعيف، ولا يُحتج بحديثه. (المجتبى) ٩٢/٨.
* وقال أبو حاتم: يدلس في حديثه عن الضعفاء، ولا يُحتج بحديثه.
(علل الحديث) ١٠٩ .
٧٩٢ - حجاج بن حجاج. مدني.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢١٩).
٧٩٣ - حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول.
* قال أبو داود: ثقة. وقال: قال محمد بن المنهال: کان یزید بن زُريع
يقول في حجاج الصواف: لم يكن عنده به بأس، وكان يُقدم حجاجاً الباهلي
عليه. (آجري) ٣٣٨/٣.
* وقال يعقوب بن سفيان: حجاج الأسود الباهلي : ثقة حن الحديث
(المعرفة) ١٢٧/٢. وذكر الراوي عنه إبراهيم بن طهمان.

١٥٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٧٩٤ - حجاج بن دينار الأشجعي (السلمي)، الواسطي.
* قال البخاري: مقارب الحديث. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٧٦ .
* وقال العجلي: ثقة. (٢٢٠).
* وقال الترمذي: ثقة مقارب الحديث. (الجامع) ٣٢٥٣.
* وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. (علل الحديث) ١٩٩٩ و٢٠٦٠.
٧٩٥ - حجاج بن أبي زياد. الأسود. بصري. يعرف بـ (زق العسل).
* قال أبو داود: ثقة. وقال: هذا القسملي يُقال له زق العسل لفضله.
(آجري) ٣٣٩/٣.
٧٩٦ - حجاج بن أبي زينب السلمي. أبو يوسف الصيقل الواسطي.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١٠٧.
٧٩٧ - حجاج بن أبي عثمان الصواف الكندي البصري.
· قال البخاري: قال يحيى القطان: هو فطن صحيح كيس. (ت الكبير)
٢٨٢٢/٢. وقال البخاري: ثقة عند أهل الحديث. (ترتيب علل الترمذي
الكبير) ق ٢٦ .
* وقال العجلي: ثقة. (٢٢٢).
* وقال أبو داود: قال محمد بن المنهال: كان يزيد بن زُريع يقول في
حجاج الصواف: لم يكن عنده بأس، وكان يُقدم حجاجاً الباهلي عليه.
(آجري) ٣٣٨/٣.
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة) ١٢٧/٢.
* وقال الترمذي: حدثنا أبو بكر العطار، عن علي بن المديني: قال:
سألت يحيى بن سعيد القطان عن حجاج الصواف؟ فقال: ثقة فطن كيس.
(الجامع) ١١٦٨. وقال الترمذي: ثقة حافظ عند أهل الحديث. (الجامع) ٩٤٠
و٣٥٩٢.
· وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل: كان ثبتاً. (التاريخ)
٠١١٩٠

١٥٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
، وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١٠٦.
* وقال ابن خزيمة: سمعت محمد بن يحيى يقول: حجاج الصواف متين.
- يريد أنه ثقة حافظ. ((صحيح ابن خزيمة)) ٣١٢/٢.
٧٩٨ - حجاج بن فروخ الواسطي.
* قال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٥ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١٦٧ .
٧٩٩ - حجاج بن المنهال الأنماطي. البصري.
* قال العجلي: ثقة رجل صالح. (٢٢١).
* وقال الآجري: قلت لأبي داود: حجاج أو عفان في حماد؟ قال: إذا
اختلفا فعفان، وحجاج أفضل الرجلين. (آجري) ٥/ق ٧.
٨٠٠ - حجاج بن نصير الفساطيطي القيسي. أبو محمد البصري.
* قال البخاري : يتكلم فيه بعضهم. (ت الکبیر) ٢٨٤٥/٢. وقال:
يتكلمون فيه، أما أنا فقد ضربت على حديث حجاج بن نصير. (ت الصغير)
٣٢٩/٢. وقال: سكتوا عنه. (ض الصغير) ٧٦ ..
* وقال الآجري: قيل لأبي داود: يُكتب حديث حجاج بن نصير؟ فقال:
أبو موسی قد کان یحدث عنه، وقد ترك الناس حديثه. (آجري) ٤/ق ١٠ .
* وقال يعقوب بن سفيان: فيه لين، كان شيخاً مغفلاً سليماً، وكان ابن
ابنه الأزهر أدخل عليه أحاديث. (المعرفة) ١١٤/٢.
. وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ١٥٧/١ .. وقال: أجمعوا على
تركه. (الضعفاء والمتروكون) ١٧٤ .
* وقال مُسلم: متروك الحديث. (الكنى) ق ٩٩.
* وقال أبو حاتم: تُرك حديثه. (علل الحديث) ٢١٤٢.
٨٠١ - حجر بن قيس الهمداني المدري اليمني.
* قال العجلي: تابعي ثقة، وكان من خيار التابعين. (٢٢٤).

١٥٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٠٢ - حجير بن الربيع البصري العدوي.
* قال العجلي: تابعي ثقةٍ. (٢٢٥).
٨٠٣ - حجية بن عدي الكندي الكوني.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٢٦).
٨٠٤ - حديج بن معاوية بن حديج بن الرحيل الجعفي الكوفي. أخو زهير.
* قال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه. (ت الكبير) ٣٨٨/٣.
و(ض الصغير) ٩٨.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٧٨ .
* وقال أبو داود: كان زهير لا يعتد بحديج، وقال مَرّة: كان لا يرضى
حدیجاً. (آجري) ٥/ق ٣٧ و٤٨ .
* وقال النسائي: ليس بالقوي. بصريّ. (الضعفاء والمتروكون) ٤٤٨ .
٤ وقال الدارقطني: يغلب عليه الوهم. (الضعفاء والمتروكون) ١٨٣ .
٨٠٥ - حدير بن كريب. أبو الزاهرية الحمصي.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٢٧).
* وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. (المعرفة والتاريخ) ٤٤٨/٢.
* وقال البزار: ليس بالحافظ، سيء الحفظ، وقد حدث عنه الناس على
ذلك. (كشف الأستار) ٣١٩١.
٨٠٦ - حر بن الصياح النخعي الكوفي.
* قال البخاري: الحر ما أدري أدرك أبا معبد، أبو معبد قتل في زمن
النبي ◌َلفر. (ت الكبير) ١٧٧١/٢ .
* وقال أبو حاتم: ثقة، روى عنه شعبة والثوري والحسن بن عبيد الله
النخعي وشريك. (علل الحديث) ٢٦٨٦ .
٨٠٧ - حرام بن حكيم بن خالد الدمشقي.
· قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٣٠).

١٥٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٠٨ - حرام بن عثمان الأنصاري المدني.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٣٥٢/٣. و(ت الصغير)
١٠٥/٢. و(ض الصغير) ٩٧.
* وقال أبو زرعة الرازي: سمعت محمد بن عبد الله بن الحکم، قال:
سمعت الشافعي وسئل عن الرواية عن حرام بن عثمان؟ فقال: الرواية عنه
حرام. وقال أبو زُرعة: حدثني ابن أبي الثلج، حدثنا بشر بن عُمر، قال سألت
مالك بن أنس عن حرام بن عثمان؟ فقال: ليس بثقة (٤٨٧/٢). وقال
البرذعي: شهدت أبا زُرعة مَرَّ بحديث لحرام بن عثمان فقال: اضرببوا عليه.
(٤٨٥/٢). وذكره أبو زرعة في (أسامي الضعفاء) ٧٧، وقال: واوٍ جداً.
* وقال يعقوب بن سفيان: متروك. (المعرفة) ١٣٨/٣.
* وذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٧٧ .
* وقال البزار: لين الحديث، سكت أهل العلم بالنقل عن حديثه لكثرة
مناکیر ما روى. (كشف الأستار) ٣٤٨٦.
٨٠٩ - حرب بن سريج بن المنذر المنقري. أبو سفيان البصري البزار.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢٢٨/٣.
* قال الدارقطني: صالح. (برقاني) ١٠٩.
* وقال البزار: لا بأس به. (كشف الأستار) ٣٢٥٤.
٨١٠ - حرب بن شداد اليشكري. أبو الخطاب البصري.
* قال الآجري: سألت أبا داود عن حرب بن شداد؟ فقال: هو فوق حرب
بن ميمون. (آجري) ٣٠٧/٣.
٨١١ - حرب بن عُبيد الله. عن خال له. عن النبي ◌َّد .
* قال البخاري: حرب بن عبيد الله، عن رجل من أخواله سمع النبي رَالآن
(قال: ليس على المسلمين عشور) قال البخاري: لا يُتابع عليه. وقال: وقد
فرض النبي ◌َّر العُشر فيما أخرجت الأرض. (ت الكبير) ٢٢٠/٣.
۔۔

١٥٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨١٢ - حرب بن ميمون. أبو الخطاب البصري. مولى النضر بن أنس.
* قال البخاري: قال سليمان بن حرب: هذا أكذب الخلق. (ت الكبير)
٢٣٥/٣. و(ت الصغير) ٢٥٩/١ من روايته عن علي بن نصر، عن سليمان بن
حرب.
* وقال الآجري: سألت أبا داود عن حرب بن شداد؟ فقال: هو فوق
حرب بن ميمون. (آجري) ٣٠٧/٣ .
٨١٣ ۔ حرب. أبو رجاء.
* قال البخاري: روى خالد بن حُميد، عن سلام، عن حرب. إسناده لا
یُعرف. (ت الكبير) ٢٣١/٣.
* وقال مسلم: إسناده مجهول. (الكنى) ق ٣٧ .
٨١٤ - حرملة بن إياس. (أبو حرملة) الشيباني.
* قال البخاري: لا يعرف له سماع من أبي قتادة. (ت الصغير)
٢٦٦/١.
٨١٥ - حرملة بن عمران بن قراد، التجيبي. أبو حفص المصري.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٢.
٨١٦ - حریث بن أبي حریث.
* قال البخاري: سمع ابن عُمر، روى عنه يونس بن حلبس، في
الصرف. لا يُتابع على حديثه، منقطع. (ت الكبير) ٢٤٩/٣. و(ض الصغير)
٨٩.
وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٧٢ .
٨١٧ - حريث بن السائب التميمي البصري المؤذن.
* قال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٣٦٥/٣.
* وقال يعقوب بن سفيان: شيخ ثبت لا بأس به. (المعرفة والتاريخ)
١١٦/٢.

١٥٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨١٨ - حريث بن أبي مطر. عمرو. الفزاري. أبو عمرو الحناط الكوفي.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٢٥٤/٣. و(ض الصغير) ٩٠
وزاد: ليس عندهم بالقوي.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٧٣ .
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٠.
٨١٩ - حريث. عنه حميد النجراني.
* قال الدارقطني: رجل مجهول. (التتبع) ٢٢٤ .
٨٢٠ - حريز بن عثمان الحمصي.
* قال البخاري: قال محمد بن المثنی: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا
حريز بن عثمان ولا أعلم أني رأيت أحداً من أهل الشام أفضله عليه. (وقال:
البخاري): قال أبو اليمان: كان حريز يتناول من رجل [يعني علي بن أبي طالب.
رضي الله عنه] ثم ترك ذلك. (ت الكبير) ٣٥٦/٣. و(ت الصغير) ١٥٥/٢.
* وقال العجلي: ثقة، وكان يحمل على عليّ. (٢٤١).
* وقال أبو داود: ترك ابن المبارك حديث حريز حين بلغه ذاك الكلام.
(آجري) ٥/ق ٢٣. وقال أبو داود: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن
معاذ، حدثنا أبو عثمان الشامي، يعني حريزاً، ولا أخالني رأيت شاميّاً قط أفضل
منه. وقال أبو داود: سألت أحمد بن حنبل عن حَريز؟ فقال: ثقة ثقة ثقة. وقال
أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حريز فوق صفوان، يعني ابن عمرو.
وقال الآجري: قلت لأبي داود: سمع حريز من بلال بن أبي الدرداء؟ فقال:
شديداً. وقال أبو داود: حديث أهل العراق عن حريز أحسن من حديث
الشامیین. (آجري) ٥/ق ٢٤.
* وقال أبو زرعة الدمشقي. قلت لعبد الرحمان بن إبراهيم (دحيم) من
الثبت بحمص؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وثور، وأرطاة. (٩٠٨).
* وقال يعقوب بن سفيان، عن عبد الرحمان بن إبراهيم، قال: حريز
ثقة. (المعرفة والتاريخ) ٣٨٦/٢.

١٥٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٢١ - حريش بن الخريت البصري. أخو الزبير.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ٣٨٦/٣.
* وقال أبو زرعة: واهي الحديث. (٣٩٣/٢).
* وقال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ١١١ .
٨٢٢ - حزم بن أبي حزم القطعي.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١١١ .
٨٢٣ - حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان. أبو سهل الأزدي. بصري.
* قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. (ت الكبير) ٤٥٧/٣ و(ضر
الصغير) ١٠٠. وقال: يخالف في حديثه (ت الصغير) ١٩٥/٢ .
* وقال أبو زرعة الرازي: واهي الحديث، منكر الحديث. (٥٤٤/٢).
وذكره في (أسامي الضعفاء) ٨٠.
* وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: حسام بن مصك أبو سهل.
قيل: حسام ثقة؟ قال: لا. (آجري) ٣٤٩/٣. وقال أبو داود: روى عنه شعبة
حدیثین، وهو منكر الحديث (آجري) ٥ ٪ق ؟.
* وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف. (المعرفة والتاريخ) ٥٩/٣.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١١٤.
* وقال البزار: ليس بالقوي. (كشف الأستار) ٢٩٢.
* وقال الدارقطني: متروك الحديث. (العلل) ١/ق ٢٠٠. وقال: يُعتبر
به. (برقاني) ١٢٢. وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٢ .
* وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. (علل الحديث) ٢٢٥٩ .
٨٢٤ - حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني. أبو هشام العنزي.
* قال البزار: ثقة. (كشف الأستار) ٢٨٦٠.
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٨ .

١٦٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الحاء
٨٢٥ - حسان بن سياه. أبو سهل الأزرق.
* ذكره الدارقطني في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٤ .
٨٢٦ - حسان بن الضمري. وهو حسان بن عبد الله الشامي.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٤٥).
1
٨٢٧ - حسان بن عطية المحاربي. أبو بكر الدمشقي.
* قال العجلي: ثقة. (٢٤٣).
* وقال الدارقطني: لم يدرك جابر بن عبد الله. (العلل) ١/ق ١٤.
(٢٢٤/١).
٨٢٨ - حسان بن نوح. أبو معاوية الحمصي.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٢٤٤).
٨٢٩ - الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي. أبو الطاهر الأنطاكي.
* قال الدارقطني: ثقة. (السهمي) ٢٥٩ .
٨٣٠ - الحسن بن أحمد بن صالح. الواسطي.
* قال الدارقطني: حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح، من أهل واسط:
ثقة. (العلل) ٥/ق ٣٨.
٨٣١ - الحسن بن إسحاق بن زياد الليثي، أبو علي المروزي. حسنويه.
* قال النسائي: ثقة. (السنن) ٨٣/٧.
٨٣٢ - الحسن بن أيوب الحمصي.
* قال أبو داود: ثقة، روى عنه ابن شابور وأبو توبة. (آجري) ٥/ق ٢٣ .
٨٣٣ - الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب الهمداني. (البجلي) أبو علي
الكوفي .
* قال أبو داود: روى عن زهير بن معاوية عن أبي الزبير، عن جابر، عن
النبي ◌َّ﴾ حديثين منكرين: (ذكاة الجنين) و(لا تدخلوا الحمام إلا بمئزر) قال