Indexed OCR Text

٨١
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤٠٠ - الأسود بن قيس العبدي. (البجلي). أبو قيس الكوفي.
* قال العجلي : تابعي ثقة حسن الحدیث، سمع من جندب بن عبد الله،
وهو في عداد الشيوخ، من كبار أصحاب سفيان. (٨٣).
٤٠١ - الأسود بن هلال المحاربي. أبو سلام الكوفي.
* قال العجلي: ثقة، وكان جاهلياً، من أصحاب عبد الله. (٨٤).
٤٠٢ - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي.
* قال العجلي: تابعي، ثقة، جاهلي. (٨٥).
* وقال الترمذي: لا نعرف للأسود سماعاً من أبي السنابل. (الجامع)
١١٩٣.
٤٠٣ - أسيد بن أبي أسيد. يزيد. البراد. أبو سعيد المديني.
* قال الدارقطني: يعتبر به. (برقاني) ٣٧ .
٤
٤٠٤ - أسيد بن زيد بن نجيح الجمال. كوفي.
* قال النسائي: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ٥٤.
* وقال البزار: حدث بما لم يُتابع عليه. (كشف الأستار) ٢٩٣.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١١٤، وقال: ليس
بالقوي. (العلل) ٣/ق ١٤٣ .
٤٠٥ - أسيد بن المتشمس بن معاوية التميمي.
* قال الآجري: سمعت أبا داود يعد مشايخ الحسن الذين لقيهم في الغزو،
والذين لم يحدث عنهم غيره: أسيد بن المتشمس. (وقال قوم: ابن
المسمش). (آجري) ٤ /ق ١٤ .
٤٠٦ - أُشعث بن براز. أبو عبد الله الهجيمي البصري.
* قال البخاري: كان يوهنه يحيى بن يحيى. (ت الكبير) ١٣٧٩/١.
وقال: منكر الحديث. (ت الصغير) ١٧٥/٢ .
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٥٦.

٨٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
* وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٢٨٥٩ .
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٢ .
* وقال العقيلي: له غير حديث منكر. (الضعفاء) ١٤ .
٤٠٧ - أشعث بن أبي خالد الأحمسي. أخو إسماعيل.
* قال العجلي: ثقة. (٨٨).
٤٠٨ - أشعث بن سعيد البصري. أبو الربيع السمان.
* قال البخاري: ليس بالحافظ عندهم. (ت الكبير) ١٣٨٦/١. و(ت
الصغیر) ٢٦٦/٢. و(ض الصغير) ٢٩، وزاد: يُکتب حديثه.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٩ .
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٣٣١/٣. و٥/ق ٥.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٥٧ .
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١١٣ .
٤٠٩ ۔ أشعث بن سوار الكندي الكوفي.
* قال البخاري: صدوق إلا أنه يغلط. (ترتيب علل الترمذي) ق ٧٦.
وقال: حدثني عبد الله بن أبي الأسود، قال: سمعت عبد الرحمان بن مهدي،
قال: سمعت سفيان يقول: أشعث أثبت من مجالد. (ت الصغير) ٤٨/٢ .
* وقال العجلي : ضعيف، یکتب حديثه. (٨٩).
* وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف. (١٢٠/٣). وقال أبو داود:
أجلح أحيا من أشعث، وأجلح ضعيف. (آجري) ١٧٩/٣ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٥٨ .
* وقال الدارقطني: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ١١٥
و(برقاني) ٤٤.
* وقال أبو حاتم: أشعث. هو أشعث. قال ابن أبي حاتم: يعني أنه
ضعيف الحديث. (علل الحديث) ٢٨١ .

٨٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤١٠ - أشعث بن أبي الشعثاء. سليم. بن أسود المحاربي الكوفي.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٣٣. وقال: ثقة، حدث عنه شعبة
وسفيان. (آجري) ٥/ق ٤٠ .
* وقال العجلي: من ثقات شيوخ الكوفيين. (٢١٨).
٤١١ - أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني. أبو عبد الله الأعمى البصري.
* قال البخاري: قلت لسليمان (بن حرب): أشعث أدرك أنساً؟ قال:
نعم. (ت الكبير) ١٩٢٠/٢.
* وقال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ٤٣.
٤١٢ - أشعث بن عبد الرحمان بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي.
* قال أبو زرعة الرازي: ضعيف الحديث. (٥٦٧/٢).
* وقال النسائي، ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٥٥.
٤١٣ - أشعث بن عبد الرحمان الجرمي الأزدي البصري.
* قال أبو داود: حسن الحديث. (آجري) ٢٤٣/٣.
٤١٤ - أشعث بن عبد الملك الحمراني. أبو هانىء البصري. مولى حمران.
* قال أبو داود: ثبت. (آجري) ٥/ق ٥.
* وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٤٢.
٤١٥ - أشهل بن حاتم الجمحي. بصري.
* قال العجلي: ضعيفٌ. (٩١).
* وقال أبو داود: أراه صدوقاً، ولكن كان عنده جواري. يعني كان
نخاساً. (آجري) ٥/ق ١٢ .
٤١٦ - أصبغ بن زيد بن علي الجهني. أبو عبد الله الواسطي الوراق.
* قال أبو زرعة الرازي: شيخ. (٥٠٠/٢).
* وقال الدارقطني: ثقة عندي، وقد تُكلم فيه. (برقاني) ٣٦.

٨٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤١٧ - أصبغ بن الفرج بن سعيد بن نافع الأموي. أبو عبد الله المصري.
* قال العجلي : لا بأس به. (٩٢).
٤١٨ - أصبغ بن محمد .
* قال الآجري: قلت له (يعني لأبي داود): روى أصبغ بن محمد. عن
جعفر بن برقان عن الزهري عن سعيد سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال
رسول الله ﴾: «لا تقوم الساعة حتى یکون أسعد الناس بالدنيا .. ))؟ قال أبو
داود: هذا رواه الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمان، أن النبي # قال هذا،
و((خير الناس مؤمن بين كريمتين)). وهذا باطل. أو قال: موضوع. (آجري)
٥/ق ٣١.
٤١٩ - أصبغ بن نباتة التميمي، ثم الحنظلي، أبو القاسم الكوفي.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (٩٣).
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٦٤ .
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٨.
* وقال العقيلي: يقول بالرجعة. (الضعفاء) ١٦٠. (يعني برجعة عليّ
إلى الدنيا).
٤٢٠ - أصبغ. مولی عمرو بن حريث.
* قال النسائي : قيل إنه تغير. (الضعفاء والمتروكون) ٦٣ .
* وقال ابن حبان: تغير بآخَرَةٍ حتى كبل بالحديد، لا يجوز الاحتجاج
بخبره إلا بعد التخليص، وعلم الوقت الذي حدث فيه، والسبب الذي يؤدي
إلى هذا العلم معدوم فيه. (المجروحون) ١٧٣/١ .
٤٢١ - أصرم بن حوشب. أبو هشام الهمداني.
* قال البخاري: متروك الحديث. (ت الكبير) ١٦٧١/٢. و(ت
الصغير) ٢٩٠/٢. و(ض الصغير) ٣٠.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٦٦.

٨٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
· وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٦ .
* قال مُسلم: متروك الحديث. (الكنى) ق ١١٥ .
٤٢٢ - أصرم بن غياث. أبو غياث النيسابوري.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ١٦٧٠/٢. و(ت الصغير)
٢٩٠/٢. و(ض الصغير) ٣٤.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٣٤.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٦٥ .
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١٧ .
٤٢٣ - الأغر. أبو مسلم المدني. نزيل الكوفة.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٩٤).
٤٢٤ - أغلب بن تميم بن النعمان الكندي. أبو حفص.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ١٧٢٠/٢. و(ت الصغير)
٢١٦/٢.
* وقال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٤/ق ٤.
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٦١.
٤٢٥ - أفلت بن خليفة. ويقال له: (فليت) ابن بنت جسرة بنت دجاجة.
* قال الدارقطني: صالح. (برقاني) ٣٩.
٤٢٦ - أفلح. مولى أبي أيوب الأنصاري.
* قال العجلي : مدني تابعي ثقة، من كبار التابعين. (٩٥).
٤٢٧ - أقرع. مؤذن عمر بن الخطاب.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (٩٦).
٤٢٨ - أُمَي بن ربيعة المرادي الصيرفي، أبو عبد الرحمان الكوفي.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ١١١/٣.

٨٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤٢٩ - أمية بن خالد بن الأسود بن هدية. أبو عبد الله البصري.
* قال الترمذي: ثقة. (الجامع) ٢٩٣٣.
٤٣٠ - أمية بن عبد الرحمان بن خالد. مدني.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (٩٨).
٤٣١ - أنس بن الحارث بن لقيط النخعي. كوفي.
* قال العجلي : ثقة. (٩٩).
٤٣٢ - أنس بن سيرين الأنصاري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٠٠).
٤٣٣ - أنيس بن أبي يحيى. (سمعان الأسلمي).
* قال البخاري: کان یحیی يثبته. (ت الكبير) ١٦٢٤/٢.
* وقال الترمذي: حدثنا أبو بكر، عن علي بن عبد الله، قال: سألت
يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي؟ فقال: لم يكن به بأس،
وأخوه أنيس بن أبي يحيى أثبت منه. (الجامع) ٣٢٣.
* وقال البزار: صالح. (كشف الأستار) ٨٤٢.
٤٣٤ - أوس بن ضمعج الكوفي الحضرمي. (النخعي).
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٠٣).
٤٣٥ - أوس بن عبد الله بن بريدة بن الحصيب المروزي. الأسلمي.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ١٥٤٢/٢.
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٥٩.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٢١ .
٤٣٦ - أوس بن عبد الله. أبو الجوزاء الربعي البصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٠٤).

٨٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤٣٧ - أوسط بن إسماعيل البجلي.
* قال العجلي: تابعي ثقة من كبار التابعين. (١٠٤).
٤٣٨ - أويس بن عامر القرني.
* قال العجلي: كوفي، تابعي، من خيار التابعين وعُبادهم. (١٠٦).
* وقال البخاري: أويس القرني، أصله من اليمن، في إسناده نظر. (ت
الكبير) ١٦٦٦/٢ .
٤٣٩ - إياس بن أبي تميمة (فيروز) أبو مخلد البصري.
* قال أبو داود: ثقة، حدثنا عنه مسلم (ابن ابراهيم). (آجري)
٣٣٠/٣.
٤٤٠ - إياس بن دغفل الحارثي. أبو دغفل.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٣٣٠/٣.
٤٤١ - إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي. مدني.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٠٧).
٤٤٢ - إياس بن صبيح. أبو مريم الحنفي. بصري.
* قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٣٨.
٤٤٣ - إياس بن عامر الغافقي. ثم المناري. مصري.
* قال العجلي: تابعي، لا بأس به. (١٠٨).
٤٤٤ - إياس بن عباس. عنه الأعمش.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ١٠٤/٣.
٤٤٥ - إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي.
* قال البخاري: لا يُعرف لإِياس صحبة. (ت الكبير) ١٤١١/١.
٤٤٦ - إياس بن عفيف الكندي.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ١٤١٤/١.

٨٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٠ ٤٤٧ - أيمن بن ثابت. أبو ثابت الكوفي.
* قال أبو داود: لا بأس به. (آجري) ٥/ق ٣٦.
٤٤٨ - أيمن بن خريم بن الأخرم. أبو عطية الشامي الشاعر.
* قال العجلي: تابعي ثقة رجل صالح. (١١٠).
* وقال الترمذي: لا تعرف لأيمن بن خريم سماعاً من النبي ◌َله.
(الجامع) ٢٢٩٩ .
٤٤٩ - أيمن بن نابل الحبشي.
* قال الترمذي: روی أیمن بن نابل هذا الحدیث( حديث التشهد) عن
أبي الزبير، عن جابر، وهو غير محفوظ. (الجامع) ٢٩٠. وقال: هو ثقة عند
أهل الحديث. (الجامع) ٩٠٣.
٤٥٠ - أيمن الحبشي المكي. والد عبد الواحد.
* قال الدارقطني: عطاء، عن أيمن، ليس بصحابي، هو والد عبد
الواحد، عن النبي ◌َّر مرسل. (برقاني) ٤٠.
٤٥١ - أيمن. عن أبي أمامة.
* قال البخاري: أیمن. حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا همام، حدثنا
قتادة، عن أيمن، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله وي *: طوبى لمن رآني ثم
آمن بي، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي، سبعاً. ولم يذكر قتادة سماعه من
أيمن، ولا أيمن من أبي أمامة. (ت الكبير) ١٥٧٦/٢.
٤٥٢ - أيمن. مولى ابن الزبير. عنه عطاء.
* قال الدارقطني: أيمن هذا هو الذي يروي عن النبي (8# أن ثمن
المجن دينار، وهو من التابعين، ولم يُدرك زمان النبي ◌َ# ولا الخلفاء بعده.
(السنن) ١٩٤/٣.
٤٥٣ - أيوب بن أبي تميمة. كيسان. السختياني.
* قال الترمذي: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سليمان بن حرب،

٨٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
حدثنا حماد بن زيد قال: كان ابن عون يحدث، فإذا حدثته عن أيوب بخلافه
تركه. فأقول: قد سمعته، فيقول: إن أيوب أعلمنا بحديث محمد بن سيرين.
(علل الترمذي الصغير) ٧٤٨/٥ و٧٤٩.
* وقال الدارقطني : سيد من ساداتهم. (برقاني) ١٥ .
* وقال البخاري: ما أرى أيوب سمع من أبي صالح. (ذكوان). (علل
الترمذي الكبير) ق ٢٦ .
٤٥٤ - أيوب بن جابر بن سيار بن طارق السحيمي. أبو سليمان اليمامي. ثم
الكوفي .
* قال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٢٥.
* وقال الدارقطني: ضعيف لا يحتج به. (العلل) ١ /ق ٢٠٣. وقال: هو
ومحمد بن جابر أخوان ضعيفان متقاربان. قيل له: يتركان؟ قال: لا، يُعتبر
بهما. (برقاني) ٤٦٩.
٤٥٥ - أيوب بن خوط. أبو أمية البصري الحبطي.
* قال البخاري: تركه ابن المبارك. (ت الكبير) ١٣١٨/١. و(ت
الصغير) ٢٦٦/٢. و(ض الصغير) ٢٦ .
* وقال مسلم: متروك الحديث. (الكنی) ق ٧.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٦ .
* وقال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٢٤٣/٣.
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢٦ ..
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٨، و(السنن)
١٦٤/١. وقال: ضعيف. (السنن) ١٦٣/١ .
* وقال أبو حاتم: متروك الحديث. (علل الحديث) ١٥٣١ .
٤٥٦ - أيوب بن ذكوان.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ١٣٢٠/١، وقال: عن
الحسن، روی عنه أخوه نوح.

٩٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤٥٧ - أيوب بن سليمان القاري الدمشقي.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٢١.
٤٥٨ - أیوب بن أبي سهلة ..
* قال أبو داود: حدثه عنه حماد، مشهور. (آجري) ٤/ق ٤ .
٤٥٩ - أيوب بن سويد الرملي. أبو مسعود السيباني.
* قال البخاري: يتكلمون فيه. (ت الكبير) ١٣٣٣/١ و١٥٢٢/٢.
وقال: ليس بقوي. (ت الكبير) ٢٧٠٨/٢.
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٥/ق ٢٩ .
* وقال الترمذي: حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا وهب بن زمعة، عن
عبد الله بن المبارك، أنه ترك حديث أيوب بن سويد. (علل الترمذي) ٧٤٠/٥.
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٢٩.
* وقال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ٤٢٤ .
* وقال أبو حاتم: كنت أسمع منذ حين، يُذكر عن يحيى بن معين، أنه
سُئل عن أيوب بن سويد. فقال: ليس بشيء. (علل الحديث) ٢١١٧ .
٤٦٠ - أيوب بن سيار. أبو سيار الزهري.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ١٣٣٢/١. و(ت الصغير).
:٠ ١٨٨/٢. و(ض الصغير) ٢٧ .
* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. (٥٣٥/٢).
* وقال البزار: وقد ترك أكثر العلماء حديثه لروايته ما لم يُتابع عليه.
(كشف الأستار) ٢٨٧. وقال: ضعيف. (٣٨٣)، وقال: ليس بالقوي. (٣٨٧)
و(٦٥٦).
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١٠٩.
وقال: متروك. (برقاني) ١٢.

٩١
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤٦١ - أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي (البحتري) الكوفي.
* قال البخاري: كان يرى الإرجاء. (ت الكبير) ١٣٤٦/١. و(ض
الصغیر) ٢٤، وزاد: صدوق.
* وقال العجلي: ثقة. (١١١).
* وقال أبو داود: ثقة، إلا أنه مرجئ. (آجري) ١٥٤/٣.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٤ .
٤٦٢ - أيوب بن عبد الله. بصري. عن الحسن.
* قال البزار: لا نعلم حَدَّث عنه إلا مُعَلَّى. (كشف الأستار) ٢٧٠.
٤٦٣ - أيوب بن عتبة. أبو يحيى. قاضي اليمامة.
* قال البخاري: عندهم ليّن. (ت الكبير) ١٣٤٧/١. و(ت الصغير)
٢٦٥/٢، و(ض الصغير) ٢٥. وقال: لا يُعرف صحيح حديثه من سقيمه فلا
أحدث عنه، وضعف أيوب بن عتبة جداً. (ترتيب علل الترمذي الكبير) ق ٥.
* وقال أبو زرعة الرازي: حديث أهل العراق عن أيوب بن عتبة ضعيف،
ويُقال حديثه باليمامة صحيح. (٥٤٩/٢).
* وقال أبو داود :. كان صحيح الكتاب. (آجري،) ٥/ق ١٧ .
* وقال النسائي: مضطرب الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢٤ .
* وقال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ٣/ق ٣٩. وقال: يُترك، وقال مرة
أخرى: يُعتبر به شيخ. قيل له: مثل أيوب بن جابر؟ قال: لا، هذا أقوى (يعني
أيوب بن عتبة أقوى). (برقاني) ١٣ .
* وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي. (١١٢).
* وقال مسلم: ضعيف الحديث. (الكنى) ق ١٢٠ .
٤٦٤ - أيوب بن عقبة. بصري. عن أنس.
* قال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٢٧٨/٣.

٩٢
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤٦٥ - أيوب بن قطن الكندي الفلسطيني.
* قال الدارقطني: مجهول. (السنن) ١٩٨/١.
٤٦٦ - أيوب بن محمد بن أيوب بن سليمان. أبو ميمون الصوري.
* قال الدارقطني: رأيت من كذبه شيئاً لست أخبر به الساعة. (السهمي)
٢٠٧.
٤٦٧ - أيوب بن محمد بأو سهل العجلي اليمامي. (أبو الجمل).
* قال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث. (٥٢٨/٢).
* وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٢٤٣/٢ .. وقال: مجهول.
(السنن) ١ /١٥٠.
٤٦٨ - أيوب بن مدرك الحنفي. أبو عمرو الدمشقي.
* قال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٢٧ .
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١١٠ .
٤٦٩ - أيوب بن أبي مسكين. (مسكين) التميمي. أبو العلاء القصاب الواسطي.
* قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قال: همام عندي أحفظ من
أيوب أبي العلاء. (الآجري) ٢٤٢/٣.
* وقال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ١٧ .
٤٧٠ - أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص. أبو موسى المكي.
* قال العجلي : ثقة. (١١٣).
* وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١٥. وقال: لم يسمع من ثابت حديثه
عن أنس قال: كنت عند لعاب ناقة رسول الله وَ#، فلما استوت به قال: لبيك
بحجة وعمرة. معاً. (العلل) ٤/ق ٢٤ .
٤٧١ - أيوب بن هانىء. كوفي.
* قال الدارقطني : يُعتبر به. (برقاني) ١٥.

٩٣
جامع الجرح والتعديل
حرف الألف
٤٧٢ - أيوب بن واقد الكوفي. نزيل البصرة.
* قال البخاري: حديثه ليس بالمعروف. وقال: منكر الحديث. (ت
الكبير) ١٣٧٠/١. و(ض الصغير) ٢٨. وقال: عنده مناكير. (ت الصغير)
٢٦٦/٢.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٢٨ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٢٨.
* وقال الدارقطني: منكر الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ١١١،
وقال: متروك. (برقاني) ١٦.
٤٧٣ - أيوب بن وائل. بصري.
* قال البخاري: أيوب بن وائل، عن نافع، عن ابن عُمر، عن النبي ◌َّ
في الدعاء، حديثه في البصريين، ولم يُتابع عليه، روى عنه حماد بن زيد
وأبو هلال. (ت الكبير) ١٣٦٨/١.
* وقال الدارقطني: صاحب حديث لا بأس به. (برقاني) ١٨.
٤٧٤ - أيوب بن يناق الهذلي.
* قال الدارقطني: لم يسمع من أبي هريرة. (العلل) ٣/ق ٨٥.

٩٤
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
حرف الباء
٤٧٥ - باب بن عمير الحنفي الشامي.
* قال الدارقطني: مجهول. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٥. وقال
البرقاني : قلت لأبي الحسن (الدارقطني): روى حرب بن شداد عن يحيى بن
أبي كثير، عن باب بن عمير، عن رجل، عن أبيه، عن أبي هريرة؟ قال: باب
لا أدري من هو، يحدث عنه الأوزاعي ويحيى، يُترك هذا الحديث. (برقاني).
٤٥.
٤٧٦ - بابويه بن خالد بن بابويه. أبو محمد البصري.
* قال الدارقطني: لا بأس به. (السهمي) ٢١٤.
٤٧٧ - باذام - (باذان) - أبو صالح. مولى أم هانيء بنت أبي طالب.
* قال البخاري: قال ابن سنان: ترك ابن مهدي حديث أبي صالح. (ض
الصغير) ٤٣، و(ت الصغير) ٢٣٨/١ وزاد: وكان مجاهد ينهى عن تفسيره.
* قال العجلي: ثقةٍ. (١١٤).
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٢ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٧٢.
* وقال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ٢٦٢/٤.
٤٧٨ - بجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص.
ـيه
* قال البخاري : بجاد بن موسى بن سعد، أراه ابن أبي وقاص الزهري،
قال النبي مثل: لسعد في الجنة، مرسل. (ت الكبير) ١٩٩٨/٢.
٤٧٩ - بحر بن سعيد، بصري. عن بشير بن نهيك.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ١٩٢٣/٢.

٩٥
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٤٨٠ - بحر بن كنيز الباهلي، أبو الفضل البصري. (السقاء).
* قال البخاري: ليس عندهم بقوي. (ت الكبير) ١٩٢٧/٢. و(ض
العقيلي) ١٩٥، وذكر له حديثه عن قتادة عن أنس، قال: قال رسول الله وَاليه:
(أقل أمتي الذي يبلغ التسعين)). قال البخاري: ليس له أصل من حديث قتادة،
ولا يُتابع علیه بحر.
* وقال أبو داود: ضعيف. (آجري) ٥/ق ٧، وقال الآجري: سئل أبو
داود عن بحر السقاء؟ فقال: ضعيف، وسئل أبو داود عن بحر وعمران؟ فقال:
عمران فوق بحر، بحر متروك. (آجري) ٥/ق ١٣ .
* وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٨٢.
* وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ١٣٢٠. وقال: ليس
بالقوي (٣٣٣٣).
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٠، وقال:
ضعيف. (السنن) ١ / ٣٣٥.
٤٨١ - بحر بن مرار بن عبد الرحمان بن أبي بكرة الثقفي. أبو معاذ البصري.
* قال البخاري: قال يحيى القطان: رأيت بحراً خلط. (ت الكبير)
١٩٢٤/٢.
* وقال النسائي : نكرة، تغير. (الضعفاء والمتروكون) ٨٣.
٤٨٢ - بحير بن سعد السحولي. أبو خالد الحمصي.
* قال العجلي : ثقة. (١١٦).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمان بن إبراهيم: من الثبت
بحمص؟ قال: صفوان، وبحير. (٩٠٨).
٤٨٣ - بختري بن أبي البختري. وهو البختري بن المختار العبدي الكوفي.
* قال البخاري : بختري بن أبي البختري، عن النبي ◌ُّژ، مرسل، روى
عنه محمد بن إسحاق. (ت الكبير) ١٩٦٠/٢. وقال: قال لي علي: عن
وكيع: كان ثقة، وقال البخاري: يخالف في حديثه. (ت الكبير) ١٩٥٨/٢.

٩٦
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٤٨٤ - بختري بن عبيد بن سلمان الطابخي الكلبي الشامي.
* قال الدارقطني: ضعيف. (السنن) ١٠٢/١.
٤٨٥ - بدر بن خالد. كوفي
* قال العجلي : ثقة. (١١٧).
٤٨٦ - بدر بن خليل الأسدي.
* قال أبو داود: ثقة. (آجري) ٥/ق ٣٥.
* وقال الدارقطني: لا بأس به. (برقاني) ٤٧ .
٤٨٧ - بدر بن عثمان. الكوفي.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١١٨).
* وقال الدار قطني: ثقة. (برقاني) ٤٦.
٤٨٨ - بدر بن الهيثم، أبو القاسم القاضي الكوفي. ت ٣١٧.
* قال الدارقطني: ثقة نبيل. (السهمي) ٢١٧ .
٤٨٩ - بديل بن ميسرة العقيلي البصري.
* قال العجلي: ثقة. (١١٩).
* وقال البزار: لم يسمع من عبد الله بن الصامت. (كشف الأستار)
٣٣٠٩.
٤٩٠ - براء بن عبد الله بن يزيد الغنوي البصري.
* قال أبو داود: ليس به بأس، حدثنا عنه مسلم (ابن ابراهيم). (آجري)
٤ / ق ١٥.
* وقال النسائي: براء بن عبد الله بن يزيد، بصري، ليس بذاك.
(الضعفاء والمتروكون) ٧٥، وقال: براء بن يزيد الغنوي. ضعيف. (٧٤).
٤٩١ - البراء بن ناجية الكاهلي (المحاربي) الكوفي.
* قال العجلي: من أصحاب عبد الله، ثقة. (١٢٥).

٩٧
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٤٩٢ - البراء بن يزيد النخعي الكوفي.
* قال أبو داود: ثقة، أظن حدث عنه وكيع. (آجري) ٤/ق ١٥ .
٤٩٣ - برد بن أبي زياد الهاشمي.
* قال العجلي: كوفي ثقة، وهو أرفع من أخيه يزيد. (١٢٠).
٤٩٤ - برد بن سنان الشامي. أبو العلاء الدمشقي.
* قال أبو داود: یری القدر. (آجري) ٥/ق ٢١ .
* وقال الدارقطني: لم يسمع من هشام بن عروة شيئاً. (العلل)
٥/ق ٢٥.
* وقال أبو حاتم: كان يرى القدر. (علل الحديث) ٤٦٧.
٤٩٥ - برذعة بن عبد الرحمان .
* قال البخاري: برذعة بن عبد الرحمان عن أبي الخليل عن سلمان عن
النبي ﴾ قال: ((سميت (يعني الحسن والحسين) باسم ابني هارون)) قاله لنا
مالك بن إسماعيل عن عمرو بن حريث عن برذعة، إسناده مجهول. (ت الكبير)
٢٠٠١/٢.
٤٩٦ - بركة بن محمد الحلبي.
* قال الدارقطني: متروك. (العلل) ٨/٣ و٥/ق٢٠٢. وقال أيضاً: يضع
الحديث. (السنن) ١ / ١١٥.
* وقال صالح جزرة: ليس هو بركة، إنما هو نقمة وعذاب. (السهمي)
٢٢٦.
٤٩٧ - بركة بن یعلی. عن أبي سويد.
* قال الذارقطني: مجهول. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٦ و(البرقاني)
٤٨.
٤٩٨ - بركة المجاشعي. أبو الوليد البصري.
* قال الدارقطني: يُعتبر به. (برقاني) ٥٤.

٩٨
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٤٩٩ - بريد بن أصرم الكوفي.
* قال البخاري : بريد بن أصرم، قال لنا عفان: حدثنا جعفر بن سليمان،
عن عتيبة، عن بريد بن أصرم، سمع علياً يقول: مات رجل من أهل الصفة وترك
ديناراً أو درهماً، فقال رسول الله وَله: ((صلوا على صاحبكم)) قال أبو عبد الله
(البخاري): إسناده مجهول. (ت الكبير) ١٩٧٤/٢.
٥٠٠ - بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. أبو بردة.
* قال العجلي: ثقة. (١٢١).
* وقال أبو زرعة الرازي: شيخ ليس بالقوي. (٣٦١/٢).
* وقال الترمذي: ثقة في الحديث. (الجامع) ٢٦٧٢ .
* وقال النسائي: ليس بذاك القوي. (الضعفاء والمتروكون) ٧٣ .
٥٠١ - بريد بن أبي مريم، مالك بن ربيعة السلولي البصري.
* قال العجلي: تابعي ثقة. (١٢٢).
٥٠٢ - بريدة بن سفيان بن فروة الأسلمي.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ١٩٧٨/٢، وقال: يتكلمون فيه
(ت الكبير) ٢٠٨٦/٤ .
* وقال النسائي: ليس بالقوي. (الضعفاء والمتروكون) ٨٩.
* وقال الدارقطني: متروك. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٤ .
٥٠٣ - بريه بن عمر بن سفينة. أبو عبد الله المدني.
* قال البخاري: بُريه بن عمر بن سفينة، عن أبيه، سمع منه ابن أبي
فدیك، إسناده مجهول. (ت الكبير) ٢٠١١/٢.
٥٠٤ - یزیع بن حسان، أبو الخلیل،
* قال الدارقطني: بزيع بن حسان، كوفي، عن الأعمش وهشام بن
عروة، بواطيل. (الضعفاء والمتروكون) ١٣٢. وقال البرقاني: سألته (يعني
الدارقطني) عن بزيع بن حسان؟ فقال: أبو الخليل، بصري متروك. قلت: له

٩٩
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
عن هشام بن عروة عجائب. قال: هي بواطيل، ثم قال: كل شيء له باطل.
(برقاني) ٦١.
٥٠٥ - بزيع بن عبد الله اللحام، أبو خازم، صاحب الضحاك. كوفي.
* قال البخاري: كان أبو نُعيم يتكلم فيه. (ت الكبير) ١٩٣٦/٢. و(ض
الصغير) ٤٢ .
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤١ .
* وقال أبو داود: ليس بشيء. (آجري) ٥/ق ٣٥.
وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٩٠.
٥٠٦ - بسام بن عبد الله، أبو الحسن الصيرفي الأسدي الكوفي.
* قال البخاري: عنده مراسيل. (ت الكبير) ١٩٨٦/٢.
٥٠٧ - بسر بن سعيد المدني. مولى ابن الحضرمي.
* قال العجلي : تابعي ثقة. (١٢٦).
٥٠٨ - بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي.
* قال العجلي: ثقة. (١٢٧).
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أبو مسهر: أحفظ أصحاب أبي إدريس
عنه: بسر بن عُبيد الله. (٦٩٣).
٥٠٩ - بسطام بن حريث.
* قال أبو زرعة الرازي: قدري، إلا أنه صدوق. (٣٦٨/٢).
٥١٠ - بسطام بن عبد الوهاب. عن مكحول.
* قال الدارقطني : مجهول. (برقاني)، ٤٩.
٥١١ - بسطام بن مسلم بن نمير العوذي البصري.
* قال أبو داود: ثقة، حدث عنه شعبة. (آجري) ٢٣٧/٣.

١٠٠
جامع الجرح والتعديل
حرف الباء
٥١٢٠ - بشار بن الحكم، أبو بدر الضبي.
* قال أبو زُرعة الرازي: ضعيف الحديث، يحدث عن ثابت مناكير.
(٣٥٤/٢).
٥١٣ - بشار بن قيراط، أبو نعيم النيسابوري.
* قال أبو زرعة الرازي: منكر الحديث. (٤٥٢/٢).
٥١٤ - بشار بن كدام السلمي الكوفي.
* قال أبو زُرعة الرازي: ضعيف الحديث. (٣٥٣/٢).
٥١٥ - بشار بن موسى، أبو عثمان البصري الخفاف.
* قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ١٩٣٥/٢، و(ت الصغير)
٣٤٤/٢.
* وقال النسائي: ليس بثقة. (الضعفاء والمتروكون) ٨٠.
٥١٦ - بشر بن حرب الأزدي، أبو عمر الندبي البصري.
* قال البخاري: رأيت علي بن المديني يُضعفه، وقال: قال علي: وكان
يحيى لا يروي عنه. (ت الكبير) ١٧٢٩/٢. و(ت الصغير) ٣١٢/١ وفيه:
رأيت عليّاً وسليمان بن حرب يُضعفانه. و(ض الصغير) ٣٩ وزاد: يتكلمون فيه.
* وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٣٨.
* وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال: حماد بن سلمة إنما ترك حديث بشر
بن حرب لأنه رفع حديث المسح عن ابن عُمر. (آجري) ٤/ق ١٦ .
* وقال النسائي: ضعيف. (الضعفاء والمتروكون) ٧٦.
:
٥١٧ - بشر بن الحسين، أبو محمد الأصبهاني الهلالي.
* قال البخاري: فيه نظر. (ت الكبير) ١٧٢٥/٢. و(ت الصغير)
٢٦/٢.
* وقال الدارقطني: بشر بن حُسين، أصبهاني، عن الزبير بن عدي، وله
عنه نسخة موضوعة، قال: والزبير ثقة. (الضعفاء والمتروكون) ١٢٦.