Indexed OCR Text

أبو هريرة/ جعفر، عن، عبد الرحمن بن هرمز، عنه
جامع المسانيد والسنن
زلتُ جَاهِداً في طَلَبٍ مَرَكَب لَآَتِيكَ بمالِكَ فَمَا وَجَدتُ مَرَكَباً قَبلَ الذي أتيتُ فيه.
قال: هَل كُنْتَ بَعَنتَ إليَّ بشيءٍ؟ قالَ: أَلم أخبِركَ أني لم أجد مركباً قَبَلَ الذي
جئتُ فيه؟ قال: فإنَّ اللهَ قَد أَدَى عَنكَ الذي بَعَنْتَ بِهِ في الخَشَبَةِ فَانصَرِف بِأَلِفِكَ
راشداً».
وفي التحفة (١٣٦٣٠):
(البخاري) في الزكاة (٦٥ تعليقاً)، وفي الكفالة (١ تعليقاً)، وفي الاستقراض
(١٧ تعليقاً)، وفي اللقطة (٥ تعليقاً)، وفي الشروط (١٦ تعليقاً)، وفي الاستئذان
(٢٥ تعليقاً). وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة به. وقال في باب التجارة في
البحر، من البيوع (١٠ تعليقاً): وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة، عن الأعرج،
عن أبي هريرة عن رسول الله غر: أنَّه ذكر رجلاً من بني إسرائيل خرج في البحر
فقضى حاجته .. وساق الحديث. حدثني عبد الله بن صالح، قال حدثني الليث
بهذا.
(النسائي) في اللقطة (الكبرى ؟) عن علي بن محمد بن علي، عن داود بن
منصور، عن الليث نحوه: أنَّه ذکر رجلاً من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن
يُسلفه ألف دينار .. الحديث.
لم يذكر أبو مسعود ولا خلف قول البخاري: حدثني عبد الله بن صالح، قال
حدثني الليث بهذا. وهو ثابت في عدة أصول من رواية أبي الوقت، عن الداودي،
عن ابن حمويه، عن الفربري، عن البخاري.
[(٣٥٨٦) - (١٣٦٣١)] حديث: ((لَيَتَهِينَّ أقوامُ عَن رَفعِهم أبصَارَهُم عِندَ
الدُّعَاء في الصَّلاة إلى السماءِ أو لتَخفطَفنَّ أبصَارهم)).
(مسلم) في الصلاة (٢٦: ٢) عن أبي الطاهر بن السراج - وعمرو بن سواد.
(النسائي) فيه (الصلاة ٤٩٣) عن ابن السرح - كلاهما عن ابن وهب. عن
اللیث، عن جعفر به.
٢٠١

أبو هريرة/ جعفر، عن، عبد الرحمن بن هرمز، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٥٨٧) - (١٣٦٣٢)] حديث: ((لا يقول أحدكُم الكَرم)).
(أبو داود) في الأدب (٨٢) عن سليمان بن داود.
(النسائي) في التفسير (في الكبرى) عن الليث، عن جعفر به. (ك) حديث
النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
[(٢٥٨٨) .. (١٢٦٣٣)] حديث: ((إذا أُذِّنَ بِالصلاة أدبَر الشّيطان وله
ضراطة ... الحديث.
(البخاري) في الصلاة (٢:٥٣٨) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن جعفر بن
۔۔
ربيعة به.
[(٢٥٨٩) - (١٣٦٣٤)] حديث: ((لا تصرُّوا الإبل والغَنمِ، فَمنْ
ابتاعها».
(البخاري). به في البيوع (٢:٦٤).
[(٢٥٩٠) - (١٣٦٣٥)] حديث: ((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم
بالسواك عند كل صلاة» ... الحديث.
(البخاري) به في التمني (٣:٩).
[(٢٥٩١) - (١٣٦٣٦)] حديث: ((إياكم والظن، ولا تجسسوا، ولا
تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه)) .. الحديث.
(البخاري) به في النكاح (٢:٤٦).
[(٢٥٩٢) - (١٣٦٣٧)] حديث: قصة جريج الراهب بطوله - وقوله:،
((أمي وصلاتي)) .... الحدیث.
(البخاري) في آخر الصلاة (٥٢٧: تعليقاً): وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة
به .
٢٠٢

أبو هريرة/ جعفر، عن، عبد الرحمن بن هرمز، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٥٩٣) - (١٣٦٣٨)] حديث: (مَثَل المُتَصدُّق وَالبَخيل)) ... الحديث.
(البخاري) (في الطلاق - ٥:٢٥ تعليقاً): وقال الليث، حدثني جعفر، عن عبد
الرحمن بن هرمز ... فذكره).
وفي الزكاة (٢٨ تعليقاً) وفي الجهاد (؟) عقيب حديث ابن طاوس، عن أبيه،
عن أبي هريرة (ح ١٣٥٢٠): وقال جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة
عن النبيِّ وَل98: ((جنتان)) - يعني بالنون. (وفي اللباس - ٩ تعليقاً: وقال جعفر، عن
الأعرج ... فذكره).
[(٢٥٩٤) - (١٣٦٣٩)] حديث: (قال سليمان بن داود: لأطوفن على
مائة امرأة» ... الحديث.
(البخاري) في الجهاد (٢٣ تعليقاً): وقال الليث: حدثني جعفر بن ربيعة.
[(٢٥٩٥) - (١٣٦٤٠)] حديث: أنَّه نَهى أن تُنكح المرأة على عمتها أو
على خالتها ... الحديث.
(النسائي) في ترجمة عراك بن مالك، عن أبي هريرة - (ح ١٤١٥٦).
[(٢٥٩٦) - (١٣٦٤١)] حديث: ((إذا قال أحدكم في الصلاة ((آمين))
والملائكة في السماء ((آمين)) ... الحديث.
(النسائي) في الملائكة (في الكبرى) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن
سعد، عن أبيه، عن جده، عن جعفر بن ربيعة به. (ك) ليس في الرواية ولم يذكره
أبو القاسم.
[(٢٥٩٧) - (١٣٦٤٢)] حديث: ((إذا أَحَدُكُم قَرَّبَ إليه مَملوكهُ طعاماً قد
كفاه عناءه وحرَّه فليدعه)» ... الحديث.
(ابن ماجة) في الأطعمة (٢:١٩) عن عيسى بن حماد المصري، عن الليث بن
سعد، عن جعفر بن ربيعة به.
٢٠٣

أبو هريرة/ الحارث والحببن، عن، الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٥٩٨) - (٩٤٥١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال: ثنا ابن
وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث التيمي أن جعفر بن ربيعة حدثه أن عبد
الرحمن الأعرج حدثه عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله وآ قال: ((لا هامَ لا هام»
تفرّد به.
** الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي، عن الأعرج، عن أبي
هريرة.
[(٢٥٩٩) - ١٣٦٤٣)] حديث: ((احتج آدم وموسى عند ربهما)).
(مسلم) في القدر (٣٠٢) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن أنس بن
عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن ابن أبي ذباب، عن يزيد بن هرمز (ح
١٤٨٥١) والأعرج، كلاهما عن أبي هريرة به.
** الحسن بن علي الهاشمي، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦٠٠) - (٦٣٤)] قال البزار:
حذَّثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، ثنا مُسلِمُ بنُ قُتَبِيَةَ، ثَنَا الحَسَنُ بنُ عليَّ (هُو الهَاشِمِيُّ).
عَن عبدِ الرَّحِمْن الأعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قَال رسُولُ اللهِ وَلِ: ((لَا يَمْنَعَنَّ
أَحَدِكُم - أَو لَا يَمْتَنِعَنَّ أَحَدُكُم - مِن السائِلِ أن يُعطِيَهُ، وَإِن رَأَى فِي يَدَيِهِ قَلَيْنِ مِن
نَهَبِ».
قالَ: لَاَ نَعَلَمُهُ مرفُوعاً إِلَّ مِن هَذَا الوجِهِ.
والحَسَنُ ضَعيفٌ جداً.
[(٢٦٠١) - (١٢٨٣)] قال البزار:
حدَّثنا عمرُو بنُ بشرِ الناجيّ، ثقنا مُعلَّى بنُ الفضل، ثنا الحسنُ بنُ عليٍّ، عن
عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسول الله وَ﴾: ((صاحبُ الدَّابَّةِ أحثُّ
بصدرِهَا)). عَلَّهُ المعلَّى [والحسنُ مجهولُ].
٢٠٤

أبو هريرة/ ربيعة، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٦٠٢) - (١٣٦٤٤)] حديث: ((جاءني جبريل فقال: يا محمد! إذا
توضأت فانتضح)) ... الحديث.
(الترمذي) في الطهارة (٣٨) عن نصر بن علي وأحمد بن أبي عبيد الله السليمي
البصري، كلاهما عن أبي قتيبة سلم بن قتيبة، عنه به. وقال: غريب، وسمعت
محمداً يقول: الحسن منكر الحديث.
(ابن ماجة) فيه (الطهارة ٣:٥٨) عن الحسين بن سلمة اليحمدي، عن سلم بن
قتيبة به.
** ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
[(٢٦٠٣) - (٨٧٩٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال:
ثنا ابن مبارك عن محمد بن عجلان عن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله رَله: ((المؤمِنُ القَوِيُّ خَيرٌ وَأفضَلُ وَأَحَبُّ إلى الله عَزَّ وَجَلَّ مِنَ المؤمِن
الضَّعِيفِ، وفي كُلِّ خَيرٌ، احرِص على ما يَنفَعُكَ وَلا تَعجز فإن غَلَبَكَ أمرٌ فَقُل قَدَّرَ
الله وَما شاء صَنَعَ، وإيّاكَ وَاللَّ، فإنَّ اللوَّ يُفتَحُ مِنَ الشَّيْطَانِ)).
[(٢٦٠٤) - (٨٨٣٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم قال: ثنا عبد الله
ابن مبارك قال: أخبرني محمد بن عجلان عن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن
النبيِّ ◌َ﴿ قال: وقد سمعته من ربيعة فلم أنكر قال: ((المؤمِنُ القَوِيُّ خَيرٌ أو أفضَلُ
وَأَحَبُّ إلى الله عَزَّ وَجَلَّ مِنَ المؤمِنِ الضَّعِيفِ وَفي كُلِّ خَيرٌ احرِصَ على ما يَنفَعُكَ
وَلَا تَعجز، فإن غَلَبَكَ أمرٌ فَقُل قَذَّرَ الله وَما شاء صَنَعَ، وَإِيَاكَ واللوّ فإنَّ اللوّ يُفْتَحُ
مِنَ الشَّيطَانِ».
وفي التحفة (١٣٦٤٥):
(النسائي) في اليوم والليلة (٣:١٩٤) عن الحسن بن أحمد بن حبيب، عن عبد
الله بن محمد بن أسماء، عن ابن المبارك، عن محمد بن عجلان، عن ربيعة به.
و(١٩٤: ٤) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن ابن المبارك نحوه. وزاد: قال ابن .
٢٠٥

أبو هريرة/ زيد بن أسلم وسعد بن إبراهيم، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
المبارك سمعته من ربيعة وحفظي له من محمد بن عجلان.
** زيد بن أسلم - مولى عمر - عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦٠٥) - (٩٩٦١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على عبد
الرحمن: مالك، قال عبد الله: قال أبي: وثنا إسحاق قال: أخبرني مالك عن زيد
ابن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج عن أبي هريرة أنّ
رسول الله* قال: (مَن أَدْرَكَ رَكعَةً مِن العَصرِ قَبَلَ أن تَغْرُّبِ الشَّمسُ فَقَد أَدْرَك
ومن أدرك رَكعَةً من الصُّبْحِ قَبْلَ أَن تَطْلُعَ الشَّمسُ فَقَد أَدرَك)».
وفي التحفة (١٣٦٤٦):
(البخاري - مسلم - الترمذي - النسائي - ابن ماجة) في ترجمة بسر بن سعيد، عن
أبي هريرة (ح ١٢٢٠٦).
** سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦٠٦) - (٩٥٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان قال:
حدثني سعد بن إبراهيم عن الأعرج عن أبي هريرة وابن جعفر قال: ثنا شعبة عن
محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة عن النبيِّ* قال: احفظه قال: إن النبيّ ◌َإ فا
كان يقرأ في صلاة الصُّبح يوم الجمعة ﴿ألم تنزيل﴾، و﴿هل أتى﴾.
[(٢٦٠٧) - (١٠١٠٨)] حدثنا حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن
سفيان وعبد الرحمن قال: ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز
عن أبي هريرة عن النبيِّ ◌َله إنه كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة ﴿ألم تنزيل﴾ و﴿هل
أتى على الإنسان﴾.
وفي التحفة (١٣٦٤٧):
(البخاري) في الصلاة (٢٢٧) عن أبي نعيم - و(٤٤٧) عن محمد بن يوسف -
كلاهما عن سفيان، عن سعد بن إبراهیم به.
٢٠٦

1
أبو هريرة/ سعد بن إبراهيم، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(مسلم) فيه (الصلاة ٤:١٨٢) عن زهير بن حرب، عن وكيع، عن سفيان به.
و(١٨٣: ٥) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن إبراهيم بن سعد، عن
أبيه به.
٢
(النسائي) فيه (الصلاة ١:٣٠٤) عن محمد بن بشار، عن يحيى - و(١:٣٠٤)
عر عمرو بن علي، عن ابن مهدي كلاهما عن سفيان به.
(ابن ماجة) فيه (الصلاة ٣:٤) عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب به. حديث
محمد بن یوسف قال أبو القاسم: لم أجده، ولا ذكره أبو مسعود.
[(٢٦٠٨) - (٧٩٠٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أنبأنا
المسعودي، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن هُرمُزَ، عن أبي هريرة قال:
قال: رسول الله ﴾﴾: ((قريشُ، والأنصارُ، وجُّهَينَةُ، ومُزِينَةُ، وَأَسلَمُ، وغِفَارٌ،
وأَشْجَعُ: مَوَالِيَّ، ليس لهم مَولیّ دون الله ورسولهِ».
[(٢٦٠٩) - (٩٠٤٥)] حدثنا عبد الله أبي حدثني عفان حدثنا بشر بن
المفضل حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن
الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ﴾: ((قُرَيْشُ وَالأَنصَارُ وَأَسلَمُ وَغِفَارٌ
وَمُزَيْنَهُ وَجُهَينَهُ وَأَشْجَعُ مَوَالِيَّ لَيْسَ لَهُمْ دُونَ اللّهِ وَلا رَسُولِهِ مَولىّ)).
[(٢٦١٠) - ١٠٢٤٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان وعبد
الرحمن قال: ثنا سفيان المعنى وأبو نعيم قال: ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن
عبد الرحمْنِ بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه ◌َلْهِ: ((قُرَيْشٌ
وَالأَنصارُ وَأَشْجَعُ وَغَفَارِ وَأْسَلَمُ وَمُزِينَهُ وَجُهَينَهُ مَوَالي الله ورَسُولِهِ لَ مَوَلَى لَهُم
غيره)».
قَال أبو نعيم: ((مَوالِيَّ لَيْسَ لَهُم مَوَلَى دُون الله وَرَسُولِهِ شَيْهِ).
[(٢٦١١) - (١٠٠٤٥)] حدثنا عبد الله حدثني ثنا محمد بن جعفر قال:
حدثنا شعبة وحجاج قال: قال أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن
٢٠٧

:
أبو هريرة/ سعيد بن أبي هلال، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
الأعرج فيما أعلم شك شعبة عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ أَنَّه قال: ((قُرَيشُ وَالأَنصَارُ
وأسلمُ وَغِفَارُ وَجُهَينَةُ وَمُزَيْنَهُ وَأَشَجَعُ مَوَالِي لَيْسَ لَّهُم مَولى دُون الله ورسُولِهِ)).
وفي التحفة (١٣٦٤٨)
(البخاري) في موضعين من مناقب قريش (المناقب ١:٧، و٤:٣) عن أبي نعيم،
عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم به. وقال يعقوب بن إبراهيم: حدثنا أبي، عن أبيه
قال: حدثني الأعرج ... فذكره.
(مسلم) في الفضائل (٢:٩٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن
سفيان به. و(٣:٩٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة، عن سعد بن
إبراهيم به. قال أبو مسعود: هكذا أخرجه البخاري وحمل حديث يعقوب، عن أبيه.
على متن حديث الثوري، ويعقوب يقول: عن أبيه، عن صالح، عن الأعرج، عن
أبي هريرة بالحديث الذي أخرجه مسلم، يأتي في ترجمة صالح، عن الأعرج
(ح١٣٦٥٢). يعني أبو مسعود - رحمه الله - أن رواية يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
لهذا الحدیث يخالف رواية سفيان الثوري في المتن والإسناد، لأن الثوري يرويه عن
سعد بن إبراهيم، عن الأعرج كما تقدم. ويعقوب يرويه عن أبيه إبراهيم بن سعد،
عن صالح بن كيسان، عن الأعرج باللفظ الذي يأتي بعد هذه الترجمة (ح ١٣٦٥٢).
ولا يرويه عن أبيه عن جده سعد بن إبراهيم، عن الأعرج كما ذكر البخاري عقيب
حديث الثوري.
-
** سعيد بن أبي هلال، عن الأعرج، عن أبي هريرة
:
[(٢٦١٢) - (٩٢٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن
سوّار قال: ثنا ليت عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبد الرحمن
الأعرجِ عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله وَ ﴿ قال: إن كان قاله: ((لَولا أَن أَشُقَّ عَلَى
أُمَّتِي لَأْمَرتُهُم بالسُّوَاكِ مَعَ الوُضُوءِ». وقال أبو هريرة: لقد كنت أستن قبل أن أنام،.
وبعدما أستيقظ، وقبل ما آكل وبعدما آكل حين سمعت رسول الله وال# يقول ما
قال.
٢٠٨

أبو هريرة/ سعيد وصالح وابن كيسان، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرَّد به.
** سعيد بن أبي هند، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦١٣) - (١٠١٣٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبد الله بن
سعيد بن أبي هند قال: ثنا عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيّ (8# قال:
(مَن أَدْرَكَ سَجدَةً مِن صلاةِ الصُّبْحِ قَبَلَ طُلُوعِ الشَّمسِ فَقَدْ أَدرَكَ، وَمَن أدرَكَ سَجدَةً
مِن صَلاةِ العَصرِ قَبَلَ أن تَغْرُّبَ الشَّمسُ فَقَدْ أَدَرَكَ».
تفرد به .
** صالح بن إبراهيم، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦١٤) - (١٠٦١٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن
إسحاق عن صالح بن إبراهيم عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َغير قال: ((لا
تَقُولُوا لِلعِنَبِ الكَرَمَ فإنَّ الكَرمَ الرَّجُلُ المسلِمُ الصّالِحُ)).
تفگّد به.
[(٢٦١٤/أ) - (٧٩١٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد، أخبرنا
محمد، يعني ابن إسحاق، عن صالح بن إبراهيم، عن عبد الرحمن الأعرج، عن
أبي هريرة، قال: قالَ رسول الله *: ((لا تقولوا لحائط العنب الكرم، فإنما الكرمُ
الرجلُ المؤمن)).
تفرد به.
** صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦١٥) - (١٣٦٤٩)] حديث: ((إذا اشتَد الحَر فَأَبِرِدوا بِالصلاةِ».
(البخاري) في الصلاة (١:١١٨) عن أيوب بن سليمان بن بلال، عن أبي بكر بن
أبي أويس، عن سليمان بن بلال قال: قال صالح بن كيسان: حدثنا الأعرج وغيره،
عن أبي هريرة ونافع، عن ابن عمر بهذا.
٢٠٩

أبو هريرة/ صالح بن كيسان، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٦١٦) - (١٣٦٥٠)] حديث: ((لا تَقومُ السّاعةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرك
صِغَار الأعين، ولا تَقَومِ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلوا قَوماً يَتَعِلون الشعر)).
(البخاري) في الجهاد (٢:٩٤) عن سعيد بن محمد الجرمي، عن يعقوب بن
إبراهیم، عن أبيه، عن صالح به.
[(٢٦١٧) - (١٣٦٥١)] حديث: ((اختَصَمتِ الجَنَّ وَالنَّار إلى رَبِهما،
فَقَالت الجَنَّة: ما بَالها لا يَدخُلها إلا الضُعَفاء)» ... الحديث.
(البخاري) في التوحيد (٢:٢٥) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمه
يعقوب بن إبراهیم، عن أبيه، عن صالح به.
[(٢٦١٨) - (١٣٦٥٢)] حديث: ((غفَار وأسلم ومزينة ومن كان من
جهينة)). أو قال: ((وجهينة ومن كان من مزينة، خير عند الله من أسد وغطفان
وطيء)) ... الحديث.
(مسلم) في الفضائل (٩٣: ٥) عن عمر الناقد والحلواني وعبد بن حميد، ثلاثتهم
عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح به. حكى البخاري أنَّ يعقوب
رواه عن أبيه، عن جده، عن الأعرج، وقد تقدم التنبيه عليه في الترجمة التي قبل
هذه (ح١٣٦٤٨).
[(٢٦١٩) - (١٣٦٥٣)] حديث: ((أَتَاكُم أهلَ اليَمن أضعَفُ قُلُوباً وَأْرَقِ
أفئِدةً» ... الحديث.
(مسلم) في الإيمان (٢٢: ٤) عن عمرو الناقد والحلواني، كلاهما عن يعقوب بن
إبراهیم، عن أبيه، عن صالح به.
[(٢٦٢٠) - (١٣٦٥٤)] حديث: ((رَأيتُ ابن أبي قُحَافة نَزَعَ ذَنوباً أو
ذَنوبَينِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعف» ... الحديث.
(مسلم) في الفضائل (٨:٤٨) عن الحلواني وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب
٢١٠

أبو هريرة/ صفوان بن سليم، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
ابن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح به.
[(٢٦٢١) - (١٣٦٥٥)] حديث: رَأْيتُ رَسول اللهِ ﴾ِ يَرفَعُ يَديهِ في
الصلاةِ حَذوَ منكبيه ... الحديث.
(ابن ماجة) في الصلاة (٣:٥٤) عن عمان بن أبي شيبة وهشام بن عمار، كلاهما
عن إسماعيل بن عياش، عن صالح بن کیسان به.
** صفوان بن سليم، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦٢٢) - (١٣٦٥٦)] حديث: السجود في ﴿إذا السماء انشقت
-٨٤_﴾، و﴿اقرأ -٩٦_﴾.
(مسلم) في (الصلاة ٨:٧٣) عن محمد بن رمح، عن الليث، عن يزيد بن أبي
حبیب، عنه به. قاله ابن کثیر.
** عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، عن الأعرج، عن أبي
هريرة
[(٢٦٢٣) - (٨٣٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد العزيز
ابن المطلب عن عبد الله بن الحسن عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة: أنَّ
النبيَّ لَ﴿ قال: ((مَن أُرِيدَ مالُهُ فَقُتِلَ فَهوَ شَهِيدٌ)).
وفي التحفة (١٣٦٥٧):
(ابن ماجة) في الحدود (٣:٢١) عن محمد بن بشار، عن أبي عامر العقدي،
عن عبد العزيز بن المطلب، عنه به.
** عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
*** الحسن بن علي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦٢٥) - (٣٢٣)] قال البزار:
٢١١

أبو هريرة/ حفص بن عمر وزائدة عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه جامع المسانيد والسنن
حدثنا عمرو بن بشر، ثنا مُعلى بن الفَضل، ثنا الحسن بن علي، عن عبد الله،
عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله أَّ ت:
(يَؤُمُّ القَومَ أُقرَؤُهُم لِكِتابِ الله».
:
قال: لا نَعلمُ رواه هكذا إلا معلى، وهو بصريٌّ لا بأسَ بِهِ، والحسنُ بن علي لا
نعلمُ روى عنهُ غير مُعلّى وسَلَم بن قتيبة، وكلّما رواه الحسن هذا عن الأعرج لا
يُشاركهُ فيهِ أحدٌّ، إلا حديثاً واحداً.
*** حفص بن عمر أبي العطاف، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦٢٤) - (١٣٦٥٨)] حديث: ((تَعَلّموا الفرائِض وعَلِموه .. )).
(ابن ماجة) في الفرائض (١) عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عنه به.
*** زائدة بن قدامة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٦٢٦) - (١٩٨٣)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثناً معاوية، قال: ثنا
زائدة، ثنا عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة عن النبيِّ
قال: ((لا تَقُومُ السّاعةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمسُ من مَغْرِبِهَا فَيُؤْمِنُ النَّاسُ أجمعون
فَيَومَئذٍ لا يَنفَعُ نَفْساً إيمانُها لم تكن آمَنَت من قَبَل أو كَسَبَت في إيمانِها خَيراً، ولا
تَقومُ السَّاعَةُ حتى تُقاتِلوا اليهودَ فَفِرّ اليهودِيُّ وَراءَ الحَجَرِ، فَيَقول الحَجَرُ: يا عَبدَ
الله، يا مُسلِمُ، هذا يَهودِيَّ وَرائي، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تقاتِلوا قَوماً نِعَالُهُم
الشَّعر)).
وفي التحفة (١٣٦٥٩):
(مسلم) في الإيمان (٢:٧١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن علي،
عن زائدة به.
[(٢٦٢٧) - (٩١٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي، ثنا معاوية بن عمرو
قال: ثنا زائدة قال: ثنا عبد الله بن ذكوان يُكنى أبو الزناد عن عبد الرحمن الأعرج
.
٢١٢

1
أبو هريرة/ زائدة عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
عن أبي هريرة قال: قال النبيُّ ◌َهِ: ((يا بَني عَبدِ المُطَّلبِ يا بني هاشم اشتَروا
أنفُسَكُم من الله عزَّ وجلَّ لا أملِكُ لَكُم من اللّهِ شَيْئاً، يا أمَّ الزُّبِيرِ عَمَّة النّيِّ يَا فاطِمةُ
بِنت محمدٍ اشتَروا أنفُسَكُم مِن الله لا أملِكُ لَكُم من الله شيئاً، سلانيٍ مِن مالي مَا
شِٹما».
وفي التحفة (١٣٦٦٠):
(مسلم) في الإيمان (٥:٨٨) عن عمرو الناقد، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة
به .
ساح
[(٢٦٢٨) - (٩١٩٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال: ثنا زائدة
قال: ثنا عبد الله بن ذكوان أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبيِّ 115
قال: ((مَن أدرَكَ قَبَلَ طُلُوعِ الشَّمس سَجدَةً فَقَد أدرَكَ الصَّلاةَ، ومَن أدرَكَ قَبَلَ غُروبٍ
الشَّمس سَجدةً فَقَد أدرَكَ الصَّلاةَ.
تفژّد به.
[(٢٦٢٩) - (٧٨٦٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن علي
الجعفي، عن زائدة، عن عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي
هريرة، عن النبيِّي ﴿﴿ قال: ((إِيَّاكم وَالظنَّ، فإن الظنَّ أُكذَبُ الحديثِ، لا تَجَكَسوا،
ولا تَحَكَسوا، ولا تَنَافَسُوا، ولا تَنَاجَشوا، ولا تَدابَروا، ولا تَبَاغَضوا، وكونوا عِبادَ
الله إخواناً».
تفژّد به.
[(٢٦٣٠) - (٩٩٩٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال: ثنا
زائدة عن أبي الزناد، عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قيل يا رسولُ الله - فالمولود -
قال: ((الله أعلمُ بما كانوا عامِلينَ)).
تفرد به.
٢١٣

أبو هريرة/ سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٦٣١) - (٩١٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال:
ثنا زائدة قال: ثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ◌َ﴾
قال: ((تَوَكَّلَ الله عَزَّ وَجلَّ بِحِفظِ امرِىء خَرَجَ في سَبيلَ اللهَ لا يُخْرِجُهُ إِلاَ الجِهادُ في
سَبيلِ اللهِ وَتَصِدِيقُ بِكَلِماتِ اللهِ حَتَّى يُوجِبَ له الجَنَّةَ أَوَ يُرجِعَهُ إلى بَتِهِ أو من حَيثُ
خَرَج)).
تفگّد به.
* سفيان الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
**
[(٢٦٣٢) - (١٠٢٣٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سفيان
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: نهى رسولُ اللهِ وَ ه عن بَيْع المُنابذة
والمُلامَسة.
[(٢٦٣٣) - (٩٩٨٩)] وبإسناده - يعني عن عبد الرحمن عن سفيان به -
قال: نهى رسولُ الله ◌َ﴿ عن بَيَعَتين النباذ واللماس، وعن لبس الصمَّاء وأن يَحتَبِي
الرَّجلُ في ثوبٍ واحِدٍ لَيسَ بَيْنَهُ وبين الأرضِ شيءٍ ..
[(٢٦٣٤) - (١٠١٧٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: نَهى رَسُولُ اللهِ وَ* عن بَيْعِ المُنابَذة
والمُلامَسة.
وفي التحفة (١٣٦٦١):
(البخاري) في الصلاة (٢:١٠) عن قبيصة بن عقبة، عنه به.
(مسلم) فيه (البيوع ١: ٢) عن أبي كريب وابن أبي عمر، كلاهما عن وكيع، عن
سفیان به .
(الترمذي) فيه (البيوع ٦٩) عن أبي كريب ومحمود بن غيلان، كلاهما عن وكيع
به: نهى بيع الملامسة والمنابذة.
٢١٤

أبو هريرة/ سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
وقال: حسن صحيح.
[(٢٦٣٥) - (٩٩٨٠)] وبإسناده قال: قال رسول الله ◌َ﴾: ((مُطْلُ الغَنْيِّ
◌ُظُلُمْ وَمّن أُحِيلَ على مَلَيءٍ فَليَحتَّل)).
۔ وإسناده عن و کیع عن سفيان ۔۔
[(٢٦٣٦) - (٨٩٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، أنا
سفيان عنٍ ابن ذكوان عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: إنَّ رسول الله وَّفِ قال:
(المطلُ ظُلمُ الغَنِيُّ ومَن أُتَبعَ على مَلِيءٍ فَلْيَتْبَع)).
[(٢٦٣٧) - (٩٩٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن
سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيِّ وَّهِ أنه قال: ((المطلُ ظُلمُ
الغَنِيِّ ومَن أُتَبعَ على مَلِيءٍ فَلْيَتَبَع)).
وفي التحفة (١٣٦٦٢):
(البخاري) في الحوالة (٢) عن محمد بن يوسف، عن سفيان به.
(الترمذي) في البيوع (١:٦٨) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان به، وقال:
حسن صحيح.
قال أبو مسعود: هذا في سماعي من النعيمي، وقد رواه حماد - يعني ابن شاكر -
ولم یکن في كتاب الحموي.
[(٢٦٣٨) - (٩٩٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سفيان
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيِّ ◌َ ﴿ قال: ((يَضحَكُ الله إلى
رَجُلين يَقتُلُ أحَدُهُما الآخَرَ كِلاهُما يَدخُلُ الجَنَّةَ يُقاتِلُ هذا في سبيل الله فَيُستَشْهَدُ
قال: ثَمَّ يَتوبُ الله على قاتِلِهِ فَيُقَاتِل في سبيل الله حتى يستشهد)).
وفي التحفة (١٣٦٦٣):
٢١٥

:
أبو هريرة/ سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(مسلم) في الجهاد (٢:٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأبي
کریب، ثلاثتهم عن وکیع، عن سفيان به.
(ابن ماجة) في السنة (المقدمة ١٣: ١٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
[(٢٦٣٩) - (١٣٦٦٤)] حديث: كانَ النبيُّ ◌َ﴿ يَدعو في القُنوتِ: ((اللهم
أنج الوليد بن الوليد)» .. الحديث.
(البخاري) في الجهاد (٣:٩٧) عن قبيصة، عن سفيان به.
[(٢٦٤٠) - (٩٧٩١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: لمَّا قَدم الطفيل وأصحابهُ على النبيِّ ◌َ ◌ّ
قال: إنَّ دوساً قد استَعصَت. قال: ((اللهم اهدِ دَوساً وَائتٍ بِهِم)).
وفي التحفة (١٣٦٦٥):
(البخاري) في المغازي (٧٦: ١) عن أبي نعيم، عن سفيان به.
[(٢٦٤١) - (٩١٢٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد قال: ثنا
سفيان، عن ابن ذكوان، عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيِّ ◌َ * قال: ((يَقولُ الله
عَزَّ وَجلَّ: يَشْتُمني ابنُّ آدمَ ومِا يَنْبَغِي لَهُ أن يَشتمني وَيُّكَذِّبُني وما يَنْبَغي له أن
يُكَذِّبني، أما شَتمُهُ إِيَّايَّ قَولُهُ إِنَّ لِي وَلَداً، وأما تَكذيبُهُ إِيَّايَ قولُهُ لَن يُعيدَني كَما
بَدَأني».
وفي التحفة (١٣٦٦٦):
(البخاري) في بدء الخلق (٣:١) عن عبد الله بن أبي شيبة، عن أبي أحمد
الزبيري، عن سفيان به.
[(٢٦٤٢) - (٨٩٠١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنا
سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله
٢١٦

أبو هريرة/ سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
*: (( لا يقتَسِم وَرَشَي دِيناراً ما تَرَكَتُهُ بَعدَ نَفَقةِ نِسائِي وَمَؤُونَهِ عامِلي - يعني عامل
أرضِهِ - فَهِوَ صَدَقَهُ».
[(٢٦٤٣) - (٩٩٨٨)] وبالإسناد - عن عبد الرحمن عن سفيان .. به -
عن النبيُّ ◌َ﴾: ((لا يَقْسِمُ وَرَتَي دِيناراً، ما تَرَكتُ بَعدَ نَفَقةِ نِسائي وَمَؤُونَهِ عامِلي فإنَّهُ
صَدَقَةٌ).
وفي التحفة (١٣٦٦٧):
(الترمذي) في الشمائل (٥:٥٦) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن
مهدي، عن سفيان به.
[(٢٦٤٤) - ٩٩٧٥)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا وكيع، عن سفيان،
عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((فإنَّه لا مُكرِة
[(٢٦٤٥) - (٩٩٨٦)] وباسناده - بعني المتقدم عن عبد الرحمن عن
سفيان به - عن النَّيِّ وَ﴾ قال: ((لا يَقولَنَّ أَحَدُكُمُ اللهُمَّ اغفِر لي إن شِئتَ فإن الله عزَّ
وجلَّ لا مُستكرِهَ لَهُ ولَكِن لِيَعِزِمِ فِي المَسأَلَّةَ».
[(٢٦٤٦) - (١٠٤٩٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله
ابن الزبير ثنا سفيان عن أبي الزنادِ عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيُّ وَلا قال:
(لا يقولَنَّ أحَدُكُم اللهُمَّ اغفِر لي إن شِئتَ اللهُمَّ ارحَمني إن شِئت لِيَعزِمِ المَسأَلَةَ)).
قال: لا مكره له. قال عبد الله: كذا كان في كتاب أبي مبيض: ((ولا يَمنَعِ فَضلَ
الماءِ لِيَمنَعَ بِهِ فَضْلَ الكَلا».
وفي التحفة (١٣٦٦٨):
(النسائي) في اليوم والليلة (١:١٨٩) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان
به.
٢١٧

أبو هريرة/ سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٦٤٧) - (١٠٢٣٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أنَّ النبيَّ ◌ِ﴿ رأى رجلاً يَسوقُ بدنة قال:
((ركّبْهَا)). قال: إِنَّها بدنةُ. قال: ((اركَبهَا وَبِحَكَ)).
وفي التحفة (١٣٦٦٩):
(ابن ماجة) في الحج (١:١٠٠) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن
سفیان به .
:
[(٢٦٤٨) - (١٣٦٧٠)] حديث: ((إنَّ النذر لا يأتي ابن آدمَ بِشيءٍ إلا ما
قُدِّرَ لَهُ)» ... الحديث.
(ابن ماجة) في الكفارات (٢:١٥) عن أحمد بن يوسف السلمي، عن عبيد الله
ابن موسی، عن سفیان یه.
[(٢٦٤٩) - (٩٩٩٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر
ومعاوية بن هشام قالا: ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، عن
النبيِّ لَّه قال: ((قيلَ لهُ أَنفِقِ أَنْفِق عليك)).
قال معاوية في حديثه: ((يَقولُ رَبَُّا عزَّ وجلَّ أَنِفِقِ أُنِفِقِ عَليكَ)).
وفي التحفة (١٣٦٧٠/أ):
(ابن ماجة) في الكفارات (٢:١٥) عن أحمد بن يوسف بإسناد الذي قبله،
(ح ١٣٦٧٠)، وهو طرف منه .
[(٢٦٥٠) - (٩١٢٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري
قال: ثنا سفيان عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َّ
قال: (خَيرُ نِساءٍ، وَكِنَ الإِبِلَ نِساءُ قُرَيشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَّدٍ وَأَرعاهُ عَلَى زَوجٍ في ذاتٍ
یدهِ).
تفرَّد به.
٢١٨

أبو هريرة/ سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٦٥١) - (٩١٢٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبيّ {﴾ قال: ((لا یَقُولُ اَحَدُكُم یا
خَيبَةَ الدَّهرِ فَإِنَّ الله عزَّ وجلَّ هُوَ الذَّهُ)).
تفگّد به.
[(٢٦٥٢) - (٩١٣٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴾: ((قَلبُ الشَّيخ
شَابٍّ على حُبِّ اثْنَتَيْنِ طَولِ الحَياةِ وَكَثْرَةِ المالِ)).
تفرد به.
[(٢٦٥٣) - (٩٧٢٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كيع قال: ثنا سفيان
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴾: ((قَلبُ الشَّيخ
شَابٍّ على حُبُّ الْتَتَيْنِ على جَمعِ المالِ وطَولِ الحَيَاةِ».
تفرّد به.
[(٢٦٥٤) - (٩٧٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سفيان
عن عبد الله بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله *: ((قَلب
الشّيخِ شابَ على حُبِّ ائْتَتَيْنِ جَمْعِ المَالِ وَطَولِ الحَيَاةِ».
تفرَّد به.
[(٢٦٥٥) - (٩٩٧٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ﴾: (مَن استَجمَرَ
فَلیُوتِر)).
تفرَّد به.
[(٢٦٥٦) - (٩٩٩٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن
سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله #: ((لا تَصُومُ
٢١٩

أبو هريرة/ سفيان الثوري عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
المرأةُ وَزَوجُها حاضِرٌ إلا بإذنِهِ).
تفژّد به.
[(٢٦٥٧) - (٩٩٩٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول اللهِ وَ﴾: «أنا أَولَى بِكُلٌ مُؤمِنٍ
مِن نَفْسِهِ فَمَن تَرَكَ دَيناً أو ضياعاً فَإِلَيَّ وَمَن تَرَكَ مالاً فَلِلوَارِثِ)).
تفژّد به.
[(٢٦٥٨) - (٩٩٧٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله #: ((مَن كانَ يُؤْمِنُ بالله
والْيَومِ الآخِرِ فَلَيُّكرِمِ ضَيفَهُ وَمَن كَانَ يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخِرِ فَلَيَقُل خَيراً أو
لِیسگت».
تفگّد به.
[(٢٦٥٩) - (٩٩٧٨)]: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سفيان
عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله 1483 عن منع فضل
الماء ليمنع به الكلا.
تفرگّد به.
[(٢٦٦٠) - (٩٩٧٩)] وبإسناده قال رسول الله ﴾: ((إنَّا مَعشَرَ الأنِيَاءِ لا
نُوَرِّثُ ما تَركتُ بَعدَ مَؤُونَةٍ عامِلِي وَنَفَقَةِ نِسائي صَدَقَة)).
تفژَّد به.
[(٢٦٦١) - (٩٩٨١)] وبإسناده قال: قال رسول الله ﴾: ((أنا أُولَى النَّس
بِعِيسَى. الأنبيَاءُ إخوَةٌ أولادُ عَلَّتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبينَ عيسى عليه السلامِ نَبِيٌّ).
تفرد به.
٢٢٠