Indexed OCR Text

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٨١
أنْ يُقتَل، فلما قُتِلَ ؛ تفاجَّتْ عليه! قال بعضهم: قَاتَلَها اللَّه ؛ ما أعظمَ
عَجِيزَتَها! فعلِمت أنَّ أعداء اللَّه لم يُريدوا إلاَّ الدنيا(١).
= (٦٩١٩) [٨:٣]
ضعيف ؛ لجهالة أبي سعيد .
ذِكْرُ مغفرة الله - جلَّ وعلا - لعثمان بن عفان
- رضي الله عنه -- بتسبيله رُومَةَ
٦٨٨١- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان: حدثنا أبو بكر بنُ أبي شيبةَ: حدثنا ابنُ
إدريس ، عن حصينٍ ، عن عمرو بنِ جاوَانَ ، عن الأحنفِ بْنِ قيس ، قال :
قَدِمْنَا المدينةَ، فجاءَ عثمانُ، فقيلَ: هذا عثمانُ - وعليه مُلَيَّةٌ لهُ
صَفْرَاءُ ، قد قَنَّع بها رأسهُ - قالَ: هَهُنا عليٌّ؟ قالوا: نَعَمْ ، قال: هَهُنا طلحةُ؟
قالوا: نَعَمْ، قالَ : أنشدُكُمْ باللَّه الذي لا إله إلاَّ هو؛ أتعلمونَ أنَّ رَسُولَ
اللَّهِ وَلَهِ قالَ :
(مَنِ ابْتَاعَ مِرَبَدَ بني فلان؛ غَفَرَ اللَّه لهُ))، فابْتَعْتُهُ بعشرينَ ألفاً - أو
خمسةٍ - وعشرين ألفاً -، فَأَتَيْتُ النّبِيِّ وَِّ، فقلتُ له: قَد ابتعتُهُ، فقالَ:
(اجْعَلْهُ فِي مَسْجِدنا؛ وأَجْرُهُ لَكَ))؟! قالَ: فقالوا: اللَّهمَّ نَعَمُ ، قالَ:
(١) رجاله ثقاتٌ؛ غيرَ أَبي سعيدٍ - مولى أبي أُسيد الأنصاري - ، لم يُوثَّقَهُ غيرُ المؤلِّفِ (٥/
٥٨٨) ، ولم يَروِ عنه غيرُ أَبِي نَضْرَةَ ؛ فهو مَجهولٌ .
وقد انشغلَ الحافظُ في ((الإصابة)) عن بيانِ حالِه بالردِّ على مَنِ ادَّعى أَنَّهُ صحابيٌّ!
وحديثُ غيِهِ - الذي في آخرِهِ - لم أَعرِفْهُ !
- ٦١ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٨٢
فقالَ: أنشدُكُمْ باللَّه الذي لا إله إلاَّ هُوَ؛ أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّه ◌َلِّ قالَ:
((مَنْ يَبْتَاعُ رُومَةَ؛ غَفَرَ اللَّه لَهُ))، فابتعتُها بكذا وكذا ، ثُمَّ أتيتُهُ، فقلتُ:
قَدِ ابْتَعتُها ، فقالَ :
(اجْعَلْها سِقَايَةً لِلْمُسلِمِينَ؛ وَأَجِرُهَا لَكَ))؟! قالَ: فقالوا: اللَّهمَّ نعم ،
قالَ أنشدُكُمْ باللَّه الذي لا إله إلاَّ هُوَ ؛ أتعلَمُونَ أنَّ رسولَ اللَّه ◌َِّ نَظَرَ في
وجوهِ القومِ ، فقالَ :
((مَنْ جَهَّزَ هؤلاء؛ غَفَرَ اللَّه لَهُ)) - يعني: جيش العُسْرَةِ -، فجِهَّرْتُهُمْ
حتى لم يَفِقِدُوا عِقالاً ولا خِطاماً؟! قالوا: اللَّهم نعمْ، قالَ : اللَّهِمَّ اشهَدْ
- ثلاثاً -.
= (٦٩٢٠) [٨:٣]
صحيح - ((المشكاة)) (٦٠٦٦ / التحقيق الثاني) .
ذِكْرُ عليٍّ بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي
- رضوان الله عليه، وَقَدْ فَعَل -
٦٨٨٢- أخبرنا عُمَرُ بنُ محمد الهمداني، قال: حدثنا محمدُ بنُ بشار: حَدَّثنا
غُندَر: حدثنا شعبةُ ، عن الحَكَم ، قال: سمعتُ ابن أبي ليلى: حدَّثنا عليّ بنُ أبي
طالبٍ :
أنَّ فاطمةَ شَكَتْ مِما تَلْقَى منْ أَثر الرَّحَى، فأتى النبيِّوَلِ سَبْيٌ،
فانطلَقَتْ، فلمْ تَجِدْهُ، فَوَجَدَتْ عائشةَ، فأخبرتها، فلما جَاءَ النبيُّ ◌َِّه؛
أخبرته عائشةُ بَجيء فاطمةَ، فجاءَ النبيُّرَلَهَ إِلينا - وقدْ أَخَذْنا
مَضَاجِعَنا - ، فذهبتُ لأقوم ، فقالَ :
- ٦٢ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٨٣
((عَلى مَكانِكُمَا))، فَقَعَدَ بينَنا؛ حتَّى وجدتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ على صَدْري،
فقالَ :
((أَلاَ أُعَلِّمُكُمَا خَيْراً مِمَّا سَأَلتُمانِي؟! إذَا أَخَذْتُما مَضَاجِعَكُما؛ فَكَبِّرَا
أَرْبَعاً وَثَلاَثِينَ ، وسَبِّحَا ثَلاثَاً وَثَلاثِينَ ، وَتَحْمَدَا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ؛ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا
مِنْ خَادِمِ)) .
= (٦٩٢١) [٣: ٨]
صحيح : ق ، مضى (٥٤٩٩).
ذِكْرُ ما كان يَلْبَسُ عليٍّ وفاطمةُ - حينئذٍ - بالليل
٦٨٨٣- أخبرنا أحمدُ ابنُ يحيى بنِ زهير - بتُسْتَرَ -: حدثنا زيادُ بن يحيى
الحَسَّاني: حدثنا أزهر السَّمان، عن ابنِ عون، عن ابن سيرينَ ، عن عَبِيدَةً، عن عليٍّ ،
قال :
شَكَتْ لي فاطمةُ من الطَّحِين، فقلتُ: لو أتيتِ أَباكِ ، فسأَلَّتيهِ خادماً!
قالَ: فَأَتَتِ النِّ ◌َّ، فلم تُصَادِفْهُ، فرجَعَتْ مكانها، فلما جاءَ أُخْبَرَ ، فَأَتَانا
- وعَلَينا قطيفةٌ ، إذا لَبِسْناها طُولاً؛ خَرَجِتْ منها جُنُوبُنا، وإذا لَبِسْناها
عَرْضاً؛ خَرَجَتْ منها أقدامُنا ورؤوسُنا -، قالَ :
((يَا فَاطِمَةُ! أُخبرْتُ أَنَّكِ جِئْتِ ، فَهَل كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ؟))، قالتْ: لا ،
قلتُ: بَلَى؛ شَكَتْ إليَّ من الطَّحِين ، فقلتُ: لَوْ أتيتِ أباكِ ، فسأَلتيهِ خادماً!
فقالَ :
((أَفَلاَ أَدْلُكُما عَلى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمِ؟! إذا أَخَذْتُما
مَضَاجِعَكُما؛ تَقُولان - ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، وَثَلاثاً وَثَلاثِينَ، وأَرْبعاً وَثَلاثِينَ -
- ٦٣ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٨٤_٦٨٨٥
تَسْبِيحَةً ، وَتَحْمِيدةً ، وَتَكْبِيرةً)) .
= (٦٩٢٢) [٣ : ٨]
صحيح - ((التعقيب على حجاب المودودي)) (ص ٤٢٧).
ذِكْرُ البيان بأنَّ أذى عليٍّ بنِ أبي طالبٍ - رضي اللَّه
عنه - مقرونً بأذى المصطفى ◌َلآل
٦٨٨٤- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان: حدثنا أبو بكر: حَدَّنا مالكُ بنُ إسماعيل :
حدثنا مسعودُ بنُ سعد: حدثنا محمدُ بنُ إسحاق ، عن الفضل بنِ مَعْقِلٍ ، عن عبد الله
ابن نِيَار الأسلمي ، عن عمرو بنِ شَاسٍ ، قال :
قال لي رَسُولُ اللّه وَهِ :
(قَدْ أَذَيْتَتِي)»، قلتُ: يا رسولَ الله! ما أُحِبُّ أنْ أُوذِيَك! قالَ:
((مَنْ أَذَى عَلِيًّا؛ فَقَدْ أَذَانِي)) .
= (٦٩٢٣) [ ٣: ٨]
صحيح لغيره - ((الصحيحة)) (٢٢٩٥).
قال أبو حاتم : هذا: هو الفضلُ بنُ عبد اللَّه بن مَعْقِلِ بنِ سِنان الأشجعي،
نَسَبِه ابنُ إسحاق إلى جدِّه .
ومسعود بن سعد الجعْفِي : کوفي؛ کنیتُه : أبو سعد .
ذِكْرُ الخبر الدَّالِّ على أن مَحبَّة المرء عليَّ بن أبي طالبٍ
- رضي الله عنه - من الإيمان
٦٨٨٥- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق بن إبراهيم: حَدَّثنا محمَّدُ بنُ الصَّبَّاح
الجَرْجَرائي: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت ، عن زِرِّ بن حُبَيَش ،
- ٦٤ _

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٨٦
عن علي بن أبي طالب ، قال :
والَّذِي فَلَقَ الحبَّةَ، وَذَرَأَ النَّسْمَةَ؛ إِنَّهُ لَعَهْدُ النبيِّ الأَميِّوَّهِ إليَّ: أنهُ لا
يُحِبُّنِي إلا مؤمنٌ ، ولا يُبغِضُنِي إلا مُنافِقٌ .
= (٦٩٢٤) [٨:٣]
صحيح - ((الصحيحة)) (١٧٢٠).
ذِكْرُ تسميةِ المصطفىِ وَِّ عليًّا: أبا تُرابٍ
٦٨٨٦- أخبرنا محمدُ بنُ الحسن بنِ خليلِ: حدثنا هشامُ بنُ عمَّار: حدثنا عبدُ
العزيز بنُ أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل بنِ سعدٍ:
أنَّ رجلا جاءَه، فقال: هذا فلانٌ - أميرُ من أُمراء المدينة - يَدْعُوك
لتَسُبَّ عليًّا على الِنْبَرِ ، قال: أَقولُ ماذا؟ قال: تقولُ لهُ : أبو ترابٍ ، فضَحِكَ
سَهْلٌ ، فَقَالَ: والله ما سمَّاه إياهُ إلا رسولُ اللَّهِ وَ جله، ما كانَ لعليَّ اسمُ أحبَّ
إليه منهُ! دخلَ عليٌّ على فاطمةَ، ثُمَّ خرِجَ، فأتى رسولُ اللَّهِ لِّ فاطمةَ ،
فقالَ :
((أَيْنَ ابنُ عَمِّكِ؟!))، قالتْ: هُوَ ذا مُضْطَجعٌ في المسجدِ ، فخرجَ
النبيُّ ◌َله، فوجَدَ رداءَهَ قد سَقَطَ عن ظهرهِ، فجعلَ رسولُ اللَّه ◌ِلّهِ يَمْسَحُ
الترابَ عن ظهره ، ويقولُ :
(اجْلسْ أَبَا تُرَابٍ!))، والله ما كانَ اسمٌ أحبَّ إليه منهُ، ما سماهُ إِيَّاه
إلا رسولُ اللّه ◌َلِّ!
= (٦٩٢٥) [٨:٣]
صحيح - ((صحيح الأدب المفرد)) (٨٥٢/٦٥٤).
- ٦٥ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٨٧-٦٨٨٨
ذِكْرُ خبرِ أَوْهَمَ في تأويله جماعةٌ لَمْ يُحْكِمُوا صِناعة العِلْمِ
٦٨٨٧- أخبرنا أبو خليفة: حدثنا أبو الوليد الطَّيالسي: حدثنا يوسفُ بنُ
الماجشُون : حدثنا محمد بن المُنكدِرِ ، عن سعيد بنُ الْمُسِّيبِ، عن عامرِ بنِ سعدِ بنِ أبي
وقّاص ، عن سعدٍ :
أنَّ النبي ◌َّ قال لِعلي:
((أَنتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةٍ هَارُونَ مِنْ مُوسَى)) .
قالَ : فأحببتُ أنْ أسأَلَه سعداً، فقلتُ لهُ: أنتَ سَمِعْتَ هذا مِنْ رسول
اللَّهِ وَّ؟ قالَ : نعم.
= (٦٩٢٦) [٣ : ٨]
صحيح - ((الإرواء)) (٢٤٧٣): ق .
ذِكْرُ الوقتِ الذي خَاطَبَ المصطفى وَلَّهبهذا القول
٦٨٨٨- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان: حدثنا أبو بكر بنُ أبي شيبة: حَدَّثنا غُنْدَرٌ،
عن شُعبة ، عن الحَكّمٍ ، عن مصعب بنِ سعدٍ ، عن سعد بنِ أبي وَقَّاص ، قال :
خلَّفَ رَسُولُ اللَّهِوَّهِ عليَّ بِنَ أبي طالبٍ - رضي الله عنه - في غزوة
تبوك، فقالَ: يا رسولَ اللَّه! تُخَلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيان؟! فقالَ :
((أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسى؟! إلاَّ أَنهُ لاَ نَبيَّ
بَعْدي» .
= (٦٩٢٧) [٣ : ٨]
صحيح - انظر ما قبله .
- ٦٦ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٨٩-٦٨٩٠
ذِكْرُ مغفرةِ اللَّه - جَلَّ وعَلا - ذنوبَ عليٌّ بنِ أبي طالبٍ
- رضي الله عنه-
٦٨٨٩- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق الثقفيُّ: حدثنا عبدُ اللَّه بنُ عمر بنِ أبان:
حدثنا عبدُ الرحيم بنُ سليمان : أخبرني عليُّ بِنُ صالحِ الهَمْداني ، عن أبي إسحاقَ،
عن عَمْرو بنِ مُرَّةً ، عن عبد الله بنِ سَلِمة ، عن علي بن أبي طالبٍ - رضي اللّه
عنه -- ، قال :
قَالَ لي رسولُ اللَّه وَلِهِ :
(يَا عَلِيُّ! أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لكَ - مَعَ أَنَهُ مَغْفُورٌ
لَكَ -: لاَ إلهَ إلاَّ اللَّه العَلِيُّ العَظِيمُ، لاَ إلهَ إلاَّ اللَّه الحَلِيمُ الكَرِيمُ ، سُبْحَانَ
اللَّه رَبِّ السَّمَاوَاتِ السِّبْعِ، وَرَبِّ العَرْشِ العَظِيمِ، وَالحَمْدُ للَّه رَبِّ العَالَمِينَ)) .
= (٦٩٢٨) [٨:٣]
صحيح لغيره - ((الروض النضير)) (٦٧٩ و٧١٧).
ذِكْرُ البيان بأنَّ عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه-
ناصِرٌ لمن انتصر به مِنَ المسلمين بَعْدَ المصطفى وَلِّ
٦٨٩٠- أخبرنا أبو يعلى: حدثنا الحسنُ بنُ عُمَرَ بنِ شقيق : حدثنا جعفرُ بنُ
سُليمان، عن يزيدَ الرِّشْكِ، عن مطرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير ، عن عمران بنِ
حُصین ، قال :
بعثَ رسولُ اللَّه ◌ِّهِ سَريَّةً، واستعملَ عليهمْ عليًّا، قالَ: فَمَضَى عليّ
في السريةِ، فأصابَ جاريةً ، فأَنكرَ ذلكَ عليهِ أصحابُ رسول اللَّهَِّهِ ،
فقالوا: إذا لَقِينا رسولَ اللَّهِ وََّ؛ أخبرناهُ بما صنعَ عليٌّ ، قالَ عِمْرَانُ: وكانَ
- ٦٧ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩١
المسلمونَ إذا قَدِمُوا مِنْ سفر بَدأُوا برسول اللّهِ وَلَه، فسلَّمُوا عليهِ، ونظروا
إليه، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إلى رحالِهِمْ، فلما قَدِمتِ السَريَّةُ ؛ سَلَّموا على رسول
اللَّهِ وَ لَِّ، فقامَ أحدُ الأربعةِ، فقالَ: يا رَسُولَ اللَّه! ألمْ ترَ أنَّ عليًّا صَنَعَ كذا
وكذا؟! فأعرضَ عنهُ، ثم قامَ آخرُ فقالَ: يا رسولَ اللَّه! ألمْ تَر أنَّ عليًّا صَنَعَ
كذا وكذا؟! فأعرض عنه، ثم قام آخر ، فقال: يا رسول اللَّه! ألم تَرَ أنَّ عليّاً
صنع كذا وكذا؟! فَأَقبَلَ إليهِ رسولُ اللَّهِ وَلِّ ــ والغضبُ يُعْرَفُ في وجههِ -،
فقالَ :
((ما تريدُونَ مِنْ عليٍّ - ثلاثاً .. ؟! إنَّ عليًّا مِنِّي وَأَنا مِنهُ، وهُوَ وَلِيُّ كُلِّ
مُؤْمِن بَعدِي)) .
= (٦٩٢٩) [٣: ٨]
صحيح - ((الصحيحة)) (٢٢٢٣).
ذِكْرُ البيان بأنَّ علي بن أبي طالبٍ - رضي الله عنه -
كان ناصرَ كلِّ مَنْ ناصره رسولُ اللَّهِ وَل
٦٨٩١- أخبرنا محمدُ بنُ طاهر ابنُ أبي الدُّمَيك: حدثنا إبراهيم بن زياد: حدثنا
أبو معاوية : حدثنا الأعمش ، عن سعد بن عُبيدة ، عن ابن بُريدة ، عن أبيه ، قال : قال
رسول اللّه ◌َلَّهِ :
((مَنْ كَنْتُ وَلِيَّهُ؛ فَعِلِيٌّ وَلِيُّهُ)) .
= (٦٩٣٠) [٣ :٨]
صحيح - ((الصحيحة)) (١٧٥٠)، ((الروض)) (١٧١).
- ٦٨ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩٢-٦٨٩٣
ذِكْرُ دعاء المصطفى وَّهُ بالوَلاية لمنْ والى عليًّا، والمعاداة
لمن عاداه
٦٨٩٢- أخبرنا عبدُ اللَّه بنُ محمد الأزديُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيم: أخبرنا أبو
نعيم ، ويحيى بنُ آدم ، قالا : حدثنا فِطْرُ بنُ خليفة ، عن أبي الطُّفَيل ، قال :
قال عليٌّ: أَنشُدُ اللَّه كُلَّ امرىء سَمِعَ رسولَ اللَّهِ وَ لَه يقولُ - يومَ غَدِير
خُمَّ - لَمَا قامَ ، فقامَ أُناسٌ ، فشَهِدوا أَنَّهِمْ سَمِعوه يقولُ:
(أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى النَّاسِ بالمؤمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ؟!)) ، قالوا : بلى يا
رَسُولَ اللَّه ! قالَ :
((مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ؛ فإنَّ هذا مَولاَهُ ، اللَّهِمَّ وَال مَنْ وَالاَهُ، وَعَادٍ مَن
عَادَاهُ)) .
فخرجتُ - وفي نفسي من ذلك شيءٌ -، فلقيتُ زيدَ بنَ أرقم،
فذكرتُ ذلك له؟ فقالَ: قَدْ سَمِعناهُ من رسول اللَّهِ وَلَه يقولُ ذلكَ لهُ.
قالَ أبو نُعيم : فقلتُ لِفِطرِ : كم بينَ هذا القول وبينَ موتِهِ ؟ قال: مئة
يوم .
= (٦٩٣١) [٨:٣]
صحيح - ((الصحيحة)) (٣٣١/٤).
قال أبو حاتم : يريدُ به : موتَ علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - .
ذِكْرُ فتح الله - جَلَّ وعلا - خَيْبَرَ على يَدَيْ عليّ بن
أبي طالب - رضي الله عنه-
٦٨٩٣- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق بن إبراهيم - مولى ثَقَيف -: حدثنا قتيبةُ بنُ
- ٦٩ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩٤
سعيد : حدثنا عبدُ العزيزِ بنُ أبي حازم ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعدٍ ، أن رسولَ
اللَّه ◌ُعَل له قال :
(لأُعطِيَنَّ الرَّايةَ - غداً ــ رَجُلاً يَفتَحُ اللَّه عَلَى يَدَيْهِ)) ، قالَ: فباتَ
الناسُ - ليلَتَهِمْ - أيُّهم يُعطاها؟ فلما أصبحَ الناسُ؛ غَدَوْا على رسول
اللَّهِ وَّهِ، كُلُّهُمْ يَرَجُو أَنْ يُعطاها، فقالَ:
((أَيْنَ عَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ؟))، قالوا: تَشْتَكِي عَيْنَاه يا رسولَ اللَّه! قالَ:
فأرسَلُوا إليه ، فلما جاءَ؛ بَصَقَ في عينيهِ ، ودعا لهُ، فَبَرَأَ، حتى كأنْ لم يكُنْ
به وَجَعٌ ، وأعطاهُ الرَّايةَ، فقالَ عليٍّ : يا رسولَ اللَّه ! أقاتِلُهمْ حتى يكونوا
مثلَنا ؟ قالَ :
((أنْفُذْ عَلى رسْلِكَ، حَتَّى تَنْزِلَ بساحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُم إلى الإِسْلاَمِ،
وأَخبرْهُمْ بما يَجِبُ عَلَيهِمْ مِنَ حَقِّ اللَّه فيهِ؛ فَوَاللَّه لأَنْ يَهدِيَ اللَّه بِكَ رَجُلاً
واحِداً: خَيْرٌ لكَ مِنْ أنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ» .
= (٦٩٣٢) [٨:٣]
صحيح - ((تخريج فقه السيرة)) (٣٤٢) : ق .
ذِكْرُ إثبات مَحَبّة عليّ بن أبي طالب
- رضي الله عنه - اللَّهَ ورسولَهُ
٦٨٩٤- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان: حدثنا أبو بكر بنُ أبي شيبة : حدثنا يَعْلى بنُ
عُبيد، عن أبي مُنّيْنٍ يزيدَ بنِ كيسان، عن أبي حازمٍ ، عن أبي هُريرة ، قال: قال رسولُ
اللَّهِ وَخِيهِ :
(لأَدْفَعنَّ الرَّايَةَ - اليَوْمَ - إِلَى رَجُلِ يُحِبُّ اللَّه وَرَسُولَهُ))، فَتَطَاوَلَ القومُ ،
- ٧٠ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩٥
فقالَ :
((أَيْنَ عليٌّ؟)) ، فقالوا: يَشتَكي عينَهُ، فدعاهُ ، فبَزَقَ في كفّيْهِ ، ومسحَ
بهما عينَ عليَّ ، ثُم دَفَعَ إليه الرايةَ ، ففتَحَ اللَّه عليهِ .
= (٦٩٣٣) [٨:٣]
صحيح : م (١٢٠/٧ - ١٢٢) .
ذِكْرُ وصفِ ما كان يُقاتِلُ عليه عليَّ بن أبي طالبٍ
- رضي الله عنه - قُدَّامَ المصطفى ◌َّ
٦٨٩٥- أخبرنا أبو يعلى : حدثنا إبراهيمُ بنُ الحجاج السَّامي: حدثنا حمَّادُ بن
سلمة ، عن سُهيل بنِ أبي صالحٍ ، عن أبيه ، عن أبي هُريرة :
أن رسولَ اللَّهِنَ ◌ّهِ قال - يَوْمَ خبير -:
(لأَدْفَعَنَّ - اليومَ - اللّواءَ إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّه وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللَّه
عَلَيهِ))، قالَ عمرُ: فما أحببتُ الإِمارةَ إلاّ يومَئِذٍ! فَتَطَاوَلْتُ لها، فقالَ لِعليَّ:
(قُمْ))، فَدفعَ اللواءَ إليه ، ثُم قالَ لهُ:
(اذْهَبْ؛ وَلا تَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّه عَلَيْكَ))؛ فمشى هُنَيْهةً ، ثم قامَ
ولمْ يَلْتَفِتْ - لِلْعَزْمَةِ -، فقالَ: على ما أقاتلُ الناسَ؟ قالَ النّبِيِّ ◌َّه:
((قَائِلْهِمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أنْ لاَ إله إلاَّ اللَّه ، فَإِذا قَالُوَها؛ فَقَدْ عَصَمُوا
دِماءَهُمْ وَأَمَوالَهُمْ - إلاَّ بِحَقِّها -، وحِسَابُهِم عَلَى اللَّه)).
= (٦٩٣٤) [٣ :٨]
صحيح - ((الصحيحة)) (٤٠٧/ ١٢): م.
- ٧١ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩٦
ذِكْرُ إثباتٍ مَحَبَّة اللَّه - جل وعلا - ورسولِهِ وَّ عليّ بن
أبي طالب - رضي الله عنه - وَقَدْ فَعَل -
٦٨٩٦- أخبرنا الفَضْلُ بنُ الحُباب الجُمَحِيُّ: حدثنا أبو الوليد الطيالسيُّ: حدثنا
عِكْرِمَةُ بنُ عَمَّار: حدثنا إياسُ بنُ سلمةَ بن الأكوع ، عن أبيه ، قال :
خَرَجْنا إلى خيبرَ ، وكانَ عَمِّي عامِرٌ يرتَجزُ بالقوم ؛ وهوَ يقولُ :
وَلا تَصدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنا
واللَّهِ لَوْلاَ اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنا
فَثَبِّتِ الأَقدامَ إنْ لاَقَيْنا
ونَحْنُ عنِ فَضْلِكَ ما اسْتَغْنَيْنا
وأَنْزَلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنا
فقالَ النبيُّ ◌َل:
((مَنْ هذا؟))، قالوا : عامرٌ ، قالَ :
(غَفَر لكَ رَبُّك يَا عامِرُ!)) - وما استغفرَ رسولُ اللَّهِ وَلَه لرجل خَصَّهُ إلا
اسْتُشْهِدَ -، قالَ عُمَرُ: يا رسولَ الله ! لو مَتَّعْتَنا بعامر! فلمَّا قَدِمْنا خيبر؛
ء
خرجَ مَرْحَبُ يَخْطِرُ بسيفه - وهو مَلِكُهُمْ ـ-، وهو يقولُ :
شَاكي السِّلاحِ بَطلُ مُجَرَّبُ
قَد عَلِمَتْ خَيْبرُ أَنِّي مَرْحَبُ
إذا الحُرُوبُ أَقبلَتْ تَلَهَّبُ
فَنَزَل عامر ، فقال :
قَدْ عَلِمَتْ خَيبِرُ أَني عَامِرُ شَاكِي السِّلاحِ بَطَلٌ مُغامِرُ
فاختَلَفا ضَرَبَتَيْن ، فوقع سيفُ مَرْحب في فرسِ عامر ، فذهب لِيَسْفُلَ
لهُ، فرجعَ سيفُهُ على نفسِهِ ، فقطع أَكْحَلَهُ ، فكانتْ منها نَفْسُهُ ، وإذا نَفَرُ مِنْ
أصحاب رسول اللّه ◌َ له يقولونُ: بَطَلَ عملُ عامر؛ قتلَ نَفْسَهُ! فأتيتُ
- ٧٢ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩٦
النبيِّ وَّ وأنا أبكي، فقلتُ: يا رسولَ اللَّه ! بَطَل عملُ عامر؟! فقالَ رسولُ
اللَّه ◌َالجافه :
وستِے
((مَنْ قالَ هذا؟!))، قالَ: قلتُ: ناسٌ من أصحابك، فقالَ وٍَّ:
(بَلْ له أجرُهُ مَرَّتِينٍ))، ثمَّ أرسلني رسولُ اللَّهِ ◌ّه إلى عليّ بنِ أبي
طالبٍ ، فأتيتهُ - وهو أرمدُ -، فقال :
((لأُعطِيَنَّ الرَّايةَ - اليومَ - رَجُلاً يُحِبُّ اللَّه ورسُولَهُ ، ويحبُّهُ اللَّه
ورسولُه))، فجئتُ بهِ أقودُهُ - وهو أرمدُ -- ، حتى أتيتُ به النبيِّ وَلَّهِ ، فَبَصَقَ
في عينِهِ ، فبرأ ، وأعطاهُ الراية ، وخرجَ مَرْحَبٌ ، فقالَ :
قَدْ عَلِمَتْ خيبرُ أنى مَرْحَبُ شَاكى السِّلاحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ
إذا الحُروبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ
فقال عليُّ بنُ أبي طالب :
أَنا الذي سَمِّنْنِى أُمِّى حَيْدَرَهْ
كَلَيثِ غاباتٍ كَرِيهِ المَنْظَرَه
أُوْفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرِه
قال : فضربهُ ، ففلقَ رأسَ مَرْحَبٍ ، فقتلهُ ، وكانَ الفتحُ على يَدَيْ عليّ
ابن أبي طالب .
= (٦٩٣٥) [٨:٣]
حسن صحيح - ((فقه السيرة)) (٣٤٣): م، وهذا تمام الحديث الآتي (٧١٢٩).
قال أبو حاتم : هكذا أخبرنا أبو خليفة : في فرس عامر! وإنما هو : في تُرْس عامر .
- ٧٣ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩٧_٦٨٩٨
ذِكْرُ وَصْفٍ خُروجٍ عَليّ بنِ أبي طالبٍ - رضي اللَّه
عنه - برايته إلى أعداء اللَّه الكَفَرَةِ
٦٨٩٧- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان: حدثنا أبو بكر بنُ أبي شيبةَ : حدثنا عبدُ اللَّه
ابنُ نُمَيرٍ ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ ، عن أبي إسحاق، عن هُبَيْرَةَ بنِ يَرِيم ، قال :
سمعتُ الحسنَ بنَ عليَّ قام ، فخطب الناسَ ، فَقَالَ: يا أيُّها الناسُ! لقدْ
فارَقَكُمْ - أمسِ - رجلٌ ما سَبَقَهُ الأولون، ولا يُدْرِكُهُ الآخِرونَ، لقد كانَ
رسولُ اللَّهِ وَّه يَبْعَثُه المبعثَ، فيُعطِيهِ الرايةَ، فما يَرْجِعُ حتى يَفْتَحَ اللَّهُ عليهِ:
جبريلُ عن يمينهِ ، ومِيكائِيلُ عن شِمالِهِ ، ما تَرَكَ بيضاءَ ولا صَفْراءَ إلا سَبْعَ
مئةِ درهم - فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ -- ، أرادَ أنْ يَشْتَريَ بها خادماً .
= (٦٩٣٦) [٨:٣]
صحيح - ((الصحيحة)) (٢٤٩٦) .
ذِكْرُ قتال عليّ بنُ أبي طالب - رضي الله عنه- على
تأويلِ القُرآن كقتال المصطفى ◌َّل على تنزيله
٦٨٩٨- أخبرنا أحمدُ بنُ علي بنُ المُثَنَّى: حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة : حَدَّثْنا
جريرٌ ، عن الأعمش ، عن إسماعيلَ بنِ رجاء، عن أبيه ، عن أبي سعيدٍ الْخُدْريِّ، قال :
سمعتُ رسولَ اللَّهِ وَله يقولُ :
((إنَّ مِنكُم مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ القُرآنِ كَما قَاتَلتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ)) ، قال
أبو بكر: أنا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّه ؟! قال :
((لاَ))، قال عمر: أنا هُو يا رسولَ اللَّه ؟! قال:
((لا، ولكِنْ خَاصِفُ النَّعْل)) ، قال: وكان أعطى عليًّا نَعَلَه يَخْصِفُهُ.
- ٧٤ _

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٨٩٩ _ ٦٩٠٠
= (٦٩٣٧) [٨:٣]
صحيح - ((الصحيحة)) (٢٤٨٧) .
ذِكْرُ وصف القوم الذين قاتلهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ
- رضي الله عنه - عَلى تأويلِ القرآن
٦٨٩٩- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي - بالبصرة -: حدثنا سَلْمُ بنُ
جُنَادة: حدثنا وكيعٌ ، عن جرير بنِ حازمٍ ، وأبي عمرو بنِ العَلاء، عن محمد بن سيرينَ ،
عن عَبِيدة السِّلْمانيِّ ، قال :
ذكرَ عليٌّ - رضوان الله عليه - الخَوَارِجَ ، فقالَ : فیھمْ رجلٌ مُخْدَجُ الیدِ
- أو مُودَنُ اليَدِ -، لولا أنْ تَبْطَروا؛ لأَخْبَرْتُكُمْ بما وَعَدَ اللَّه على لسانِ
نَبِّهِ بَّهَ لِمَنْ قَتَلَهُمْ! قالَ: فقلتُ لعليٍّ: أَسَمِعْتَه مِنْ رَسولِ اللَّهِ لَ؟ قالَ:
إِيْ وَرَبِّ الكعبةِ ، إِيْ وربِّ الكعبةِ ، إِيْ وَرَبِّ الكعبةِ !
= (٦٩٣٨) [٨:٣]
صحيح - ((الروض النضير)) (٦٩٩)، ((ظلال الجنة)) (٩١٢).
ذِكْرُ البيان بأنَّ الخوارجَ مِن أبغضِ خلقٍ
اللَّه - جَلَّ وعَلا - إليه
٦٩٠٠- أخبرنا عبدُ الله بنُ محمد بنِ سَلْم: حَدَّثنا حرملةُ بنُ يحيى: حدثنا ابنُ
وهب : أخبرني عمرو بنُ الحارث - وذكر ابن سلم آخر معه - ، عن بُكير بنِ الأَشَجِّ،
عن بُسْر بن سعيد، أن عبيدَ اللَّه بن أبي رافع - مولى رسول اللّه ◌ُ لـ حدَّثَه:
أنَّ الحروريةَ لما خَرَجت وهو مع علي، فقالوا: لا حُكْمَ إلاَّاللَّه، فقالَ
عليٌّ - رضي الله عنه -: كلمةُ حقَ أُرِيدَ بها باطلٌ! إنَّ رسولَ اللَّهِ لَه
- ٧٥ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٩٠١
وَصَفَ أناساً - إني لأعرِفُ وَصْفِهِمْ في هؤلاء -:
((يقولونَ الحقَّ بألسِنَتِهِمْ، لا يَجُوزُ هذا مِنْهُمْ - وأشارَ إلى حلقِهِ -، مِنْ
أَبغض خلَق الله إلَيْه، فيهمْ أَسودُ ، إحْدَى يَدَيْهِ حَلَمَةُ ثَدْي)) ، فلما قتلهمْ
عليٌّ - رضي الله عنه - قالَ: انْظُروا، فنظروا فلمْ يَجدوا، فقالَ: ارْجعُوا؛
فوالله ما كَذَّبْتُ ولا كُذِبْتُ - مرتين أو ثلاثاً -، ثُم وَجَدوهُ فِي خَرِبَةٍ ، فَأَتَوْا
به ، حتى وَضَعُوهُ بينَ یدیهِ .
قالَ عُبَيْدُ اللَّه : وَأَنا حاضِرُ ذلكَ مِنْ أمرِهمْ، وقولِ عليٍّ فِيهم .
= (٦٩٣٩) [٨:٣]
صحيح: م (١١٢/٣-١١٣).
ذِكْرُ دعاء المصطفى وَّ بالشِّفاء لعليٍّ بن أبي طالب
- رضي الله عنه - مِنَ عِلَّتِهِ
٦٩٠١- أخبرنا عُمَرُ بن محمد الهَمْدَانيُّ : حدثنا بُنْدار: حدثنا يحيى، ومحمد،
قالا : حدثنا شعبة، عن عمرو بن مُرَّةً، عن عبد اللّه بن سَلِمة ، عن علي بن أبي
طالب - رضي الله عنه - ، قال :
كنتُ شاكياً، فمرَّ بي رسولُ اللَّه ◌َّهِ وأنا أقولُ: اللَّهِمَّ إنْ كانَ أجلي قَدْ
حَضَرَ فَأَرَحْنِي ، وإنْ كانَ متأخِّراً فَارْفَعْنِي ، وإنْ كانَ بلاءً فَصبِّرْني! فقالَ لهُ
رسولُ اللّهِ وَلِ :
((كَيْفَ قُلتَ؟))، فأَعادَ عليهِ ، قالَ : فضربَهُ برجْلِه ، وقالَ :
((اللَّهمَّ عَافِهِ - أو اشْفِهِ -)) - شعبةُ الشاكُّ-، قالَ: فما اشتَكَيْتُ
وَجَعي ذلك - بعدُ -.
- ٧٦ -

.
٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٩٠٢-٦٩٠٣
= (٦٩٤٠) [٣: ٨]
ضعيف - ((المشكاة)) (٦٠٩٨).
ذِكْرُ تخفيفِ اللَّه - جَلَّ وعَلا - عن هذه الأمة بعليّ بن
أبي طالب - رضي اللَّه عنه - الصَّدَقَةَ بَيْنَ يديْ نجواهم
٦٩٠٢ - أخبرنا الحَسَنُ بنُ سفيان: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة : حدثنا يحيى بن
آدم: حدثنا الأشجعي ، عن سفيان، عن عثمانَ بنِ المُغيرة الثقفيِّ ، عن سالم بن أبي
الجَعْد، عن علي بن علقمة الأنماري ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ،
قال :
لَمَّا نزلتْ: ﴿يَا أَيُّها الّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ
نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ﴾ [المجادلة: ١٢]؛ قالَ لي رسولُ اللَّه ◌َ :
((مَا تَرَى: ديناراً؟))، قلتُ: لا يُطِيقُونَهُ ، قال :
(فَكَمْ؟)) ، قلت : شَعِيرة ، قالَ :
((إِنَّك لَزَهِيدٌ))، فنزلتْ: ﴿أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُم
صَدَقَاتٍ ... ) الآية [المجادلة: ١٣]؛ قالَ: فَبِى خَفَّفَ اللَّه عن هذه الأمة.
= (٦٩٤١ ) [٣ :٨]
ضعيف - ((الترمذي)) (٣٢٩٧).
٦٩٠٣- أخبرنا عبدُ الرحمن بنُ محمد أبو صَخْرَةَ - ببغداد بين السُّورين -،
قال: حَدَّثنا محمدُ بنُ عبد الله بن عمَّار، قال: حَدَّثنا قاسمُ بنُ يزيد الْجَرْميُّ ، عن
سفيانَ الثوري ، عن عُثمانَ الثقفي ، عن سالم بن أبي الجَعْد الغَطَفاني ، عن علي بن
علقمة الأنماري ، عن علي بن أبي طالب ، قال :
- ٧٧ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٩٠٤
لما نَزَلَتْ هذهِ الآيةُ: ﴿يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا
بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً﴾ [المجادلة: ١٢]؛ قال: قال النبيُّوَّ لعليَّ:
((يا عَلِيُّ! مُرْهُمْ أَنْ يَتَصَدَّقُوا))، قال: يا رسولَ اللَّه ! بكَمْ؟ قالَ :
(بدِينار))، قالَ: لا يُطِيقُونهُ! قالَ :
((فَبَنِصْفِ دِينَار))، قالَ: لا يُطيقونهُ! قالَ :
((فَبِكَمْ؟)) ، قالَّ : بشعيرةٍ ، قالَ: فقالَ النبيُّ ◌َّ لعلي:
((إِنَّكَ لَزَهِيدٌ))، قالَ: فأنزلَ اللَّه : ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ
نَجْواكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّه عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وأَتُوا الزَّكَاةَ﴾
[المجادلة : ١٣]، قال: فكانَ عليٌّ يقولُ: بي خُفَّفَ عن هذهِ الأمة.
= (٦٩٤٢) [٣ : ٤٨]
ضعيف - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الخبر الدَّالِّ على أنَّ الخليفةَ - بَعْدَ عثمانَ بنِ
عفان - كان عليّ بن أبي طالب - رضوان الله عليهما،
ورحمته - وقد فعل-
٦٩٠٤- أخبرنا أبو يعلى: حدثنا عليُّ بنُ الجَعْد الجوهري: أخبرنا حَمَّادُ بنُ
سلمة ، عن سعيد بن جُمْهانَ، عن سَفِينَةَ ، قال: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ وَلِّ يقول:
(الخِلاَفَةُ بَعْدِي ثَلاثُونَ سَنَةً، ثُمَّ تَكُونُ مُلْك)) .
قالَ: أَمسِك خلافةَ أبي بكر - رضي الله عنه -: سنتين، وعمرَ
- رضي الله عنه -: عَشْراً، وعثمانَ - رضي الله عنه -: اثْنَتَي عشرةَ،
وعليٍّ - رضي الله عنه - : سِتًا .
- ٧٨ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٩٠٥
قال عليّ بن الجعد : قلت لِحماد بن سلمة : سفينةُ القائل: أمسك؟
قال : نعم .
= (٦٩٤٣) [٣ : ٨]
حسن صحيح - تقدم (٦٦٢٣) .
ذِكْرُ وَصْفٍ تَزويج عليّ بن أبي طالب فاطمةَ
- رضي اللَّهُ عنها - وَقَدْ فَعَل -
٦٩٠٥- أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد البغدادي
- بالفُسطَاط - : حدثنا الحسنُ بنُ حمَّدٍ: حدثنا يحيى بنُ يعلى الأسلميُّ، عن سعيد
ابن أبي عَرُوبة ، عن قتادة ، عن أنس بنِ مالكٍ، قال :
جاءَ أبو بكر إلى النبيِّ وََّ، فَقَعدَ بينَ يديهِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّه ! قدْ
عَلِمْتَ مُناصَحَتِي ، وقِدَمي في الإِسلامِ ، وإني وإني ... قالَ :
=
((وَمَا ذَاك؟))، قالَ : تُزوّجُني فاطمة! قالَ: فَسَكتَ عنهُ، فرجعَ أبو بكر
إلى عمرَ، فقالَ لهُ: قَدْ هَلكتُ وأهلكتُ! قالَ: وما ذَاك؟! قالَ : خطبتُ
فاطمةَ إلى النبيِّوَّلَ، فأعرضَ عني، قالَ: مكانَكَ حتى آتيَ النّبِيِّ وَّ؛
فأطلبَ مثلَ الذي طَلَبتَ، فَأَتَى عمرُ النبيَّ ◌َّهِ، فقعدَ بينَ يديهِ ، فقالَ : يا
رسولَ اللَّه ، قَدْ عَلِمتَ مناصحتي، وقَدِمي في الإِسلامِ، وإِنِّي وإِنِّي ... قالَ:
((وَمَا ذَاكَ؟))، قال: تزوِّجُني فاطمةَ، فسكتَ عنهُ، فرجعَ إلى أبي بكر
فقالَ لهُ : إنهُ ينتظرُ أمرَ اللَّه فيها ، قُمْ بنا إلى عليٍّ حتى نَأْمُرَهُ يطلُبُ مثلَ
الذي طَلَبْنا، قالَ عليٌّ: فَأَتَياني وأنا أُعَالِجُ فسيلاً لي ، فقالا: إنا جئناكَ مِنْ
عندِ ابنِ عَمِّكَ بخطبةٍ ، قالَ عليٌّ : فنَبَّهاني لأمر ، فقُمتُ أَجرِّ ردائي، حتى
- ٧٩ -

٦٠- مناقب الصحابة
حديث : ٦٩٠٥
أتيتُ النّبِيِّ وََّ، فقعدتُ بينَ يديهِ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّه! قَدْ عَلِمتَ قِدَمي
في الإسلام ، ومناصحتي ، وإني وإني ... قالَ :
((وَمَا ذَاكَ؟)) ، قلتُ : تُزوّجني فاطمةَ! قالَ :
((وَعِنْدَكَ شَيءٌ؟)) ، قلتُ: فَرَسي وبُدْني ، قالَ :
(أَمَّا فَرَسُك؛ فَلا بُدَّ لَكَ مِنْه، وأَمَّا بُدْنُكَ فَبَعْها))، قال: فبعتُها بأربع
مئة وثمانين ، فجئتُ بها ، حتى وضَعْتُها في حِجْرِهِ، فَقَبضَ منها قبضةً ،
فقالَ :
((أَيْ بلالُ! ابْتَغِنَا بها طيباً)) - وأمرهُمْ أنْ يُجهّزُوها -، فجعلَ لها سريراً
مشرطاً بالشرطِ ، ووسادةً مِنْ أدمِ حَشوُها لِيفٌ ، وقالَ لعلي :
((إِذَا أَنَتْكَ؛ فَلا تُحْدِثْ شَيْئاً حَتَّى أَتِيَكَ)) ، فجاءتْ مع أُمِّ أيمنَ ، حتى
فَعَدتْ في جانبِ البيتِ ، وأنا في جانبٍ، وجاءَ رسولُ اللَّهِ وَِّ، فقالَ:
(هَاَ هُنا أَخِي؟))، قالتْ أم أيمن: أخوكَ وقَدْ زوَّجْتَهُ ابنَتَكَ؟! قالَ :
(نَعَمْ))، ودخلَ رسولُ اللّه ◌ِ لّهِ البيت، فقالَ لفاطمةَ:
((ائْتِيني بِمَاء))، فقَامتْ إلى قَعْبٍ في البيتِ ، فأتتْ فيهِ بماء،
فأخذُ ◌َ ◌َّ، ومجَّ فيهِ ، ثُمَّ قالَ لها :
(«تَقدَّمِي»، فتقدمت ، فنَضَحَ بينَ تَدْبَيْها وعلى رأسها ، وقالَ :
(اللَّهمَّ إنِّي أُعِيذُها بِكَ وذُرِّيَّتِهَا مِنَ الشَّيطان الرَّجِيم))، ثُمَّ قَالَبَلَه لمها:
((أَدبري)) ، فأدبرتْ ، فصَبَّ بينَ كَتِفَيْها ، وقال :
((اللَّهِمَّ إنِّي أُعِيذُها بِكَ وذُرِّيّتها منَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ))، ثم قالَ وِّ:
((ائْتَونِي بِمَاء))، قالَ عليٌّ: فعلمتُ الذي يُريدُ ، فقمتُ، فملأتُ القَعْبَ
- ٨٠ -