Indexed OCR Text

٠٠
تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل طلبته امرأة ذات منصب
وجمال ، فقال : إني أخاف الله - عز وجل - ، ورجل تصدق بصدقة
فأخفاها لم تعلم يمينه ما تنفق شماله ، ورجل ذكر الله - عز وجل - خالياً
ففاضت عيناه )).
١٦٢٧ - أخبرنا الفضل بن محمد المؤدب ، أنبأ محمد بن (٢٠٦/أ)
عبد الله بن شاذان ، ثنا عبد الله بن محمد بن محمد ، ثنا علي بن سعيد
العسكري ، ثنا بنان بن أبي الخطاب ، ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ، ثنا
أبو المطرف : المغيرة بن المطرف ، عن الحارث النميري ، عن أبي هارون
العبدي، عن أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله عَ له:
((صدقة السر تُطفئ غضب الرب - عز وجل - )).
١٦٢٨ - أخبرنا أبو عيسى بن زياد وأبو بكر بن ماجة قالا :
أنبأ أحمد بن محمد بن المرزبان ، ثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن
سليمان ، ثنا بقية بن الوليد ، عن بجير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن
المقدام بن معديكرب - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله عَ لّه يقول :
(«ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة،
وما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة)).
١٦٢٩ - أخبرنا أبو محمد : الحسن بن أحمد السمر قندي الحافظ
بنيسابور ، أنبأ عبد الصمد بن نصر العاصمي ، ثنا محمد بن أحمد بن عمران
الشاشي ، ثنا عمر بن محمد البجيري ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا جرير ،
١٦٢٧ - إسناده ضعيف: أخرجه العسكري في السرائر، عن أبي سعيد (كنز العمال ١٦٢٤٤).
١٦٢٨ - حسن: أخرجه أحمد ١٣١/٤ من طريق بقية، و١٣٢/٤ من طريق إسماعيل
ابن عياش ، كلاهما عن بجير بن سعد به .
١٦٢٩ - صحيح : متفق عليه ، اللؤلؤ والمرجان .
- ٣٠١ -

عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة عن أبي هريرة - رضي الله عنه -
قال :
((أتى رسول الله عٍَّ رجلٌ، فقال: يا رسول الله أي الصدقة
أعظم ؟ قال : أن تصدّق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى
ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ولفلان كذا ، ألا قد
كان لفلان)» .
١٦٣٠ - قال : وحدثنا عمر بن محمد البجيري ، ثنا محمد بن
سنان القزاز ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سعدان بن بشر الجهني ، ثنا أبو مجاهد
الطائي ، ثنا محل بن خليفة ، عن عدي بن حاتم - رضي الله عنه -
قال :
(( كنتُ عند رسول الله علم فجاء إليه رجلان ، یشکو إلیه أحدهما
العيلة، ويشكو الآخر قطع السبيل، فقال رسول الله عَ له :- أما قطع
السبيل فلا يأتي عليك إلا قليل حتى تخرج العير من الحيرة إلى مكة بغير
خفير ، أما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يُخرج الرجل صدقة ماله فلا
يجد من يقبلها ، ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب يحجبه
ولا ترجمان يترجم له فيقولن : ألم أوتك مالاً ؟ فليقولن :- بلى ، فيقول :
ألم أرسل إليك رسولاً ؟ فليقولن : بلى ، ثم ينظر عن يمينه فلا يرى إلا
النار ، ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار ، فليتق أحدكم النار ولو بشق
تمرة ، فإن لم يجد فبكلمة طيبة)).
فَصل /
١٦٣١ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي ، أنبأ محمد بن عمر
١٦٣٠ - أخرجه الطبراني في الكبير ٩٤/١٧ .
١٦٣١ - صحيح: أخرجه مسلم ٨٩/١ من طريق هشام بن عروة به .
- ٣٠٢ -

الوراق ، أنبأ عبد الله بن سليمان الأشعث ، ثنا عيسى بن حماد ، (٢٠٦/ب)
أنبأ الليث ، عن هشام بن عروة ، عن عروة ، عن أبي ذر - رضي الله
عنه - عن رسول الله عَ ◌ّم قال:
((أتّ الأعمال أفضل ؟ قال : الإِيمان بالله وجهاد في سبيله ، قال :
فأيّ الرقاب خير ؟ قال : أغلاها ثمناً وأنفسها عند أهلها ، قال : أرأيت
إن لم أستطع بعض العمل ؟ قال : تعين صانعاً أو تصنع لأخرق ، قال :
أرأيت إن ضعفتُ ؟ قال : فتدع الناس من شرِّك فإنها صدقة تصدّق بها
عن نفسك )).
١٦٣٢ - قال : وأخبرنا الليث ، عن هشام بن عروة ، عن
عروة ، عن حكيم بن حزام بن خويلد أنه سمع رسول الله عَّ ه يقول :
(( اليد العليا خير من اليد السفلى ، وليبدأ أحدكم بمن يعول ، وخير
الصدقة ما كان عن ظهر غني ، ومن يستعفّ يعفه الله ، ومن يستغن
يغنه الله )).
١٦٣٣ - قال : وأخبرنا الليث ، عن هشام بن عروة ، عن
زينب بنت أبي سلمة ، عن أم سلمة قالت :
(( يا رسول الله هل لي من أجر في بني أبي سلمة؟ فإني أنفق عليهم
وإنما هم بنّي فلست بتاركتهم هكذا وهكذا ، قال : نعم ، لك فيهم أجر
ما أنفقت عليهم)).
١٦٣٤ - قال :- وأخبرنا الليث ، عن هشام ، عن عروة ، عن
١٦٣٢ - صحيح: أخرجه البخاري ١٣٩/٢ من طريق هشام بن عروة به .
١٦٣٣ - صحيح: رواه البخاري ٥١٤/٩ (فتح ) من طريق هشام ، عن أبيه ، عن
زينب به .
١٦٣٤ - أخرجه ابن حبان (٨٣١ موارد) من طريق هشام به . وأخرجه البيهقي ١٧٩/٤.
- ٣٠٣ -

عبيد الله بن عبد الله ، عن رائطة بنت عبد الله امرأة عبد الله بن
مسعود - رضي الله عنه - وكانت امرأة صناع ، وليس لعبد الله بن
مسعود مال ، قال : وكانت تنفق عليه وعلى ولده منها ، فقالت :
((والله لقد شغلتني أنت وولدك عن الصدقة فما أستطيع أن أصدّق
معكم بشيء، فقال : ما أحبُّ إن لم يكن لك في ذلك أجر أن تفعلي شيئاً ،
فسألت رسول الله عَّ له ، هي وهو ، فقالت : يا رسول الله إني امرأة ذات
صنعة أبيع منها وليس لزوجي ولا لولدي شيء فيشغلوني فلا أتصدّق ، فهل
لي فيهم أجر ؟ قال: لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم، فأنفقي )).
١٦٣٥ - أخبرنا أبو نصر الزينبي ، أنبأ محمد بن عمر الوراق ،
ثنا إبراهيم بن عبد الصمد ، ثنا الحسين بن الحسن المروذي ، ثنا
عبد الله بن المبارك ، ثنا سفيان الثوري ، عن محرز ، عن يزيد الرقاشي ،
عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه:
((إن الله ليدرأ بالصدقة سبعين ميتة من السوء)).
١٦٣٦ - أنبأ أبو نصر الزينبي ، أنبأ محمد بن عمر الوراق ،
ثنا أبو بكر بن أبي داود ، ثنا أحمد بن صالح ، ثنا حرمي بن عمارة ،
ثنا شعبة ، عن معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب (٢٠٧/أ)
يقول: سمعت رسول الله عَ لِ :
((تَصدَّقوا فيوشك الرجل أن يخرج بماله فلا يجد من يتصدَّق
عليه)).
١٦٣٨ - عزاه المنذري في الترغيب ١٢/٢ لابن المبارك من حديث أنس في كتاب البر .
١٦٣٦ - صحيح: أخرجه المصنف من طريق أبي بكر بن أبي داود في كتاب البعث
(٣٧)، وأخرجه مسلم ٧٠٠/٢ من طريق شعبة به .
- ٣٠٤ -

١٦٣٧ - أخبرنا أبو نصر الزينبي ، أنبأ محمد بن عمر الوراق ،
1
ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبد الله بن
وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ،
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ◌ّهِ:
(( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة أشياء ، من صدقة
جارية أو علم منتفع به أو ولد صالح يدعو له )).
فصل /
١٦٣٨ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب ، أنباً والدي ، أنبأ
حاجب بن أبي بكر ، ثنا محمد بن يحيى الذهلي ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ
محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال
قال رسول الله عطێٍ :
(( إنما الصدقة عن ظهر غني ، واليد العليا خير من اليد السفلى ،
وابدأ بمن تعول )) .
١٦٣٩ - أخبرنا أبو عيسى بن زياد ، ثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا
محمد بن سليمان ، ثنا أبو بكر بن عياش ، ثنا يحيى بن هانىء
أبو حذيفة ، عن عبد الملك بن محمد ، عن عبد الرحمن بن علقمة قال :
((قدم وفد ثقيف على النبي عَّهِ ومعهم هدية ، فقال رسول الله
عَ ◌ّهِ : ما هذه؟ معكم هدية أم صدقة؟ فإن الصدقة يُبتغى بها وجه الله ،
وإن الهدية يُتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة ، فقالوا : لا ، بل هدية ،
فقبلها منهم )) .
١٦٣٨ - صحيح : أخرجه أحمد ٥٠١/٢ عن يزيد بن هارون به .
١٦٣٩ - أخرجه ابن عساكر عن عبد الرحمن بن علقمة ( كنز ١٥٠٩٧ ).
- ٣٠٥ -

١٦٤٠ - قال : وحدثنا محمد بن سليمان، ثنا عبد الحميد بن
سليمان ، عن محمد بن عجلان ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة -
رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عٍَّ :
(( ما من امرىء يتصدق بصدقة من كسب طيب ، ولا يقبل الله
إلّا طيباً، حتى ولو بتمرة إلا أخذها الله - عز وجل - بيمينه ثم ربّاها
كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله ، حتى يوفيه يوم القيامة مثل الجبل العظيم ».
١٦٤١ - أخبرنا الفضل بن محمد المؤدب ، أنبأ محمد بن
عبد الله بن شاذان ، ثنا عبد الله بن محمد بن محمد ، ثنا علي بن سعيد
العسكري ، ثنا عباد بن الوليد ، ثنا مطهر بن الهيثم بن الحجاج ، ثنا
علقمة بن أبي حمزة الصنيعي ، عن أبيه ، عن ابن عباس - رضي الله
عنه - قال :
« کان رسول الله ګ لا یکل طهوره ولا صدقته التي یتصدق بها
إلى أحد ، هو الذي يتولّاهما بنفسه)).
١٦٤٢ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني ، أنبأ
أبو بكر بن مردويه ، ثنا أحمد بن الحسين ، ثنا محمد بن أحمد بن البراء ،
ثنا معافي بن سليمان ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم ، عن
أبي عبد الملك ، عن القاسم ، عن أبي أمامة :
((أن أبا ذر - رضي الله عنه - سأل رسول الله عَ ليه، قال:
١٦٤٠ - صحيح: أخرجه البخاري ١٣٥/٢، ١٥٤/٩ من طريق أبي صالح عن
أبي هريرة ، أخرجه أحمد ٣٣١/٢ من طريق سعيد بن يسار به .
١٦٤١ - ضعيف: أخرجه ابن ماجه (٣٦٢) عن عباد بن الوليد به . وفي الزوائد :
إسناده ضعيف لضعف مطهر بن الهيثم .
١٦٤٢ - أخرجه أحمد ٢٦٥/٥، من طريق القاسم به . وأخرجه الطبراني في الكبير
٢٥٨/٨ رقم ( ٧٨٧١ ).
- ٣٠٦ -

يا رسول الله: أيّ الصدقة أفضل ؟ قال : سّر إلى فقير أو جَهد من
مقلّ ثم قرأ: ﴿إِن تَّبْدوا الصدقات فنعما هي﴾ - الآية)). (٢٠٧/ب)
١٦٤٣ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن ، أنبأ أبو بكر بن
مردويه ، ثنا أحمد بن محمد بن عاصم ، ثنا عمران بن عبد الرحيم ، ثنا
محمد بن الصباح الدولابي ، ثنا موسى بن عمير القرشي ، عن الشعبي
قال :
(( لما نزلت هذه الآية ﴿إن تُبْدوا الصدقات فنعما هي﴾ إلى آخر
الآية، جاء عمر - رضي الله عنه - بنصف ماله يحمله إلى رسول الله عد اله
على رؤوس الناس ، وجاء أبو بكر - رضي الله عنه - بماله أجمع يكاد أن
يخفيه من نفسه، فقال رسول الله عَ له: ما أبقيت لأهلك ؟ قال : عدة الله
وعدة رسوله ، قال : يقول عمر لأبي بكر : بنفسي أنت أو بأهلي أنت
ما استبقنا باب خير قط إلّا سبقتنا إليه)).
فصل /
١٦٤٤ - أخبرنا أبو نصر : محمد بن أحمد التاجر ، ثنا علي بن
محمد بن ماشاذة ، ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن علي بن
الجارود ، ثنا عبد الله بن سعيد قال : حدّثني عبد الله بن عبد الكريم ، عن
حماد بن أبي حنيفة قال :
. ((كانت تخدم داود الطائي مولاة له ، فقالت له : إنما تأكل هذا
الخبز في هذه المطهرة بالماء فلو طبخت لك دسماً ، فقال : افعلي ، فطبخت
له شحماً ثم جاءته به فقال : ما فعل أيتام بني فلان ؟ قالت : على حالهم ،
قال : اذهبي به إليهم ، قالت : إنما تأكل هذا الخبز في هذا الماء فلو
١٦٤٣ - صحيح: أخرجه أبو داود ( ١٦٧٨)، والترمذي (٣٦٧٥)، والحاكم ٤١٤/١
عن عمر وليس فيه ذكر للآية ، وقال الترمذي : صحيح .
- ٣٠٧ -

أكلت هذا الدسم ، قال : إنهم إذا أكلوا كان لي عند الله مدخوراً ، وإذا
أكلته كان في الحُش ملقى)).
١٦٤٥ - وأخبرنا أبو نصر ، ثنا علي بن محمد بن ماشاذة ، ثنا
محمد بن إبراهيم بن عبد الله الراشدي ، ثنا أحمد بن خشنام ، ثنا بكر بن
بكار ، ثنا قيس بن مسلم ، ثنا علقمة بن مرثد قال :
(( أُتي ابن عمر - رضي الله عنه - بحوت اشتهاه ، فجاء سائل
فقال : من يتصدَّق ؟ فإن الله يجزي المتصدقين ، فقال ابن عمر - رضي الله
عنه - احملوا هذا الحوت إليه ، فقالت زوجته : نعطيه درهماً مكان هذا
الحوت واقض شهوتك ، قال : شهوتي أريد )) .
١٦٤٦ - أخبرنا عبد الرزاق بن عبد الكريم ، أنبأ جناح بن
نذير ، ثنا عبيد الله بن أبي قتيبة ، ثنا أحمد بن موسى ، ثنا أبو نعيم ، ثنا
عبد الرحمن قال : حدّثني نسير قال :
(( جاء سائل يسأل على باب الربيع بن خثيم ، فقال : أطعموا هذا
السائل السكر ، قال أهله : إنما يريد أن نطعمه كسرة ، قال : لا ، أطعموه
السكر ، فإن الربيع بن خثيم يحبُّ السكر )).
فَصل /
١٦٤٧ - ثنا سليمان بن إبراهيم ، ثنا محمد بن إبراهيم بن جعفر ،
ثنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان ، ثنا أبو سعيد ، قطن بن إبراهيم ،
ثنا حفص بن عبد الله السلمي قال : حدثني إبراهيم بن طهمان ، عن شعبة ،
عن عدي بن ثابت ، عن عبد الله بن يزيد ، عن أبي مسعود - رضي الله
عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه:
١٦٤٧ - صحيح : أخرجه البخاري ٢١/١ .
- ٣٠٨ -
:

((المسلم إذا أنفق على أهله نفقة يحتسبها كانت له صدقة)).
١٦٤٨ - أخبرنا أبو نصر : محمد بن سهل السراج ، أنبأ
عبد الملك بن الحسن الأزهري ، ثنا أبو عوانة ، ثنا ابن أبي مسرة، (٢٠٨/أ)
ثنا المقري ، أنبأ الليث بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن جابر -
رضي الله عنه - قال :
1
((أعتق رجل من بني عذرة عبداً له عن دبر ، فبلغ ذلك رسول الله
سَ له، فقال: ألك مال غيره؟ قال: لا، فقال رسول الله عَ له: من
يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم ، فجاء بها
إلى رسول الله عَّ له فدفعها إليه ثم قال : ابدأ بنفسك فتصدق عليها ، فإن
فضل شيء فبأهلك فإن فضل شيء عن أهلك ففي ذي قرابتك ، فإن فضل
عن ذي قرابتك فهكذا وهكذا يقول بين يديه وعن يمينه وعن شماله )).
فَصل /
١٦٤٩ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب، أنبأ والدي
أبو عبد الله ، أنبأ خيثمة ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا
محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني -
وكان أول أهل مصر يروح إلى المسجد وكان لا يأتيه أبداً إلا ومعه شيء
يتصدق به فكان يأتي بالخبز والفلوس حتى إذا كان ليأتي بالبصل يتصدّق
به ، فقلت : يا أبا الخير ، إن هذا ينتن عليك ثيابك ، فقال : يا ابن
أبي حبيب ، إنه لم يكن في بيتي شيء أتصدّق به وإن بعض أصحاب
رسول الله عَ ل قال: حدثني رسول الله عَ ليه :
١٦٤٨ - صحيح: أخرجه مسلم ٦٩٢/٢ و٦٩٣ من طريق الليث به .
١٦٤٩ - صحيح: أخرجه أحمد ٤١١/٥ من طريق محمد بن إسحاق به . غير ما يخشى
من تدليسه .
- ٣٠٩ -

((ظل المؤمن صدقته يوم القيامة)).
هكذا رواه محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن
مرتد، عن بعض أصحاب رسول الله عَ لّه حدّثه ، ورواه حرملة بن
عمران والليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن
عقبة بن عامر - رضي الله عنه - عن النبي عَ طَّةٍ:
١٦٥٠ - أنبأ أبو محمد ، الحسن بن أحمد السمرقندي ، أنبأ
عبد الصمد بن نصر العاصمي ، ثنا أبو العباس البجيري ، ثنا أبو حفص
البجيري ، ثنا محمد بن عثمان ، ثنا خالد ، عن مغيرة ، ثنا أبو الزناد ،
عن الأعرج ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله
(( قال رجل : لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في
يد زانية ، فأصبحوا يتحدّثون : تصدق الليلة على زانية ، قال : اللهم لك
الحمد لأتصدقن الليلة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق ، فأصبحوا
يتحدّثون : تصدّق على سارق ، فقال: اللهم لك الحمد لأتصدّقن
بصدقة ، فخرج بصدقته فوضعها في يد غنيّ فأصبحوا يتحدّثون : تصدّق
الليلة على غنّ فقال: اللهم لك الحمد على زانية ، وعلى سارق ، وعلى (٢٠٨/ب)
غنّ فأتي - يعني في المنام - فقيل له : أما صدقتك فقد قُبلت منك ، أما
الزانية فلعلها تستعفّ بها عن زناها ، ولعل السارق يستعفّ بها عن سرقته ،
ولعّ الغني يعتبر فينفق مما أعطاه الله )).
١٦٥١ - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي ، أنبأ
١٦٥٠ - صحيح : متفق عليه ، اللؤلؤ والمرجان .
١٦٥١ - صحيح: أخرجه أحمد ٣٥٠/٥ عن أبي معاوية به، وأخرجه الحاكم ٤١٧/١
من طريق محمد بن سعد بن الأصبهاني ، عن أبي معاوية به ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .
- ٣١٠ -

عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا سعدان بن نصر
المخرمي ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال :
قال رسول الله عَطَعٍ :
((( ما يُخرج رجل شيئاً من الصدقة حتى يفكّ عنها لحبي سبعين
شيطاناً )).
١٦٥٢ - وأخبرنا عبد الرحمن الواحدي ، أنبأ عبد الله بن
يوسف ، أنبأ عبد الرحمن بن يحيى الزهري القاضي بمكة ، ثنا
أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا أبو عبد الرحمن ، عبد الله بن يزيد المقري
قال : حدّثني سعيد بن أبي أيوب ، حدثني محمد بن عجلان ، عن
زيد بن أسلم ، ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن
رسولَ الله عَ لّه أنه قال:
(( خير الصدقة ما كان منها عن ظهر غنى ، واليد العليا خير من
اليد السفلى ، وأبدأ بمن تعول ، قال : ومن أعول يا رسول الله ؟ قال :
امرأتك تقول : أطعمني وإلَّا فارقني، خادمك يقول: أطعمني
واستعملني، ولدك يقول: إلى من تتركني؟)).
١٦٥٣ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي بن الفقيه ، وإبراهيم بن
محمد الطيان قالا : أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة ، نا
الحسين بن إسماعيل المحاملي ، ثنا يوسف - هو ابن موسى - ثنا جرير ،
عن منصور ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن عائشة - رضي الله
عنها - قالت: قال رسول الله عَ ليهِ:
١٦٥٢ - سبق برقم [١٦٣٨].
١٦٥٣ - صحيح : متفق عليه ، اللؤلؤ والمرجان .
- ٣١١ -
م

٠
((إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجر بما أنفقت
ولزوجها أجر بما اكتسبت ، وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر
بعض شيئاً )) .
١٦٥٤ - أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان ، أنبأ إبراهيم بن
عبد الله بن خرشيذ قولة ، ثنا المحاملي ، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن
سعيد ، ثنا زيد بن الحباب قال : حدثني معاوية بن صالح قال : حدثني
كثير بن الحارث ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن عدي بن حاتم -
رضي الله عنه - أنه سأل رسول الله عَ لّهم:
((أنّ الصدقة أفضل ؟ قال : خدمة عبد في سبيل الله ، أو ظل
فسطاط ، أو طروقة فحل في سبيل الله).
١٦٥٥ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب ، أنبأ والدي
أبو عبد الله ، أنبأ علي بن يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبو زرعة : عبد الرحمن بن
عمرو ، ثنا علي بن عياش ، ثنا جرير بن عثمان الرجي عن عبد الرحمن بن
ميسرة ، عن جبير بن نفير الحضرمي ، عن يسر بن جحاش قال :
((بصق رسول الله عَِّ في كفه ثم وضع عليه إصبعه السبابة ثم
قال : يقول الله تعالى : ( أنّي تعجزني يا ابن آدم وقد خلقتك من مثل
هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بُردين وللأرض منك وئيد (٢٠٩/أ)
ثم جمعت ومنعت حتى بلغتْ نفسك إلى هاهنا ) - وأشار إلى حلقه -
قلت : أتصدّق ، وأنّى أوان الصدقة)).
١٦٥٤ - صحيح: أخرجه الترمذي (١٦٢٦)، والحاكم ٩٠/٢ - ٩١، والطبراني
١٠٦/١٧ من طريق زيد بن الحباب به ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .
١٦٥٥ - أخرجه ابن ماجه (٢٧٠٧) من طريق حريز به . وأخرجه أحمد ٢١٠/٤ ،
والديلمي (٨٠٥٢)، ومسلم في الأفراد (٥٥) .
- ٣١٢ -

١٦٥٦ - أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الصابوني ، أنبأ أبي ،
أنبأ أبو الحسن : محمد بن علي بن سهل الماسرجي ، أنبأ أبو طالب :
عمر بن الربيع بن سليمان بمصر ، ثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي ،
ثنا زهير بن عباد ، ثنا عبد الله بن المغيرة قال : حدّثني أسد بن الفرات ،
عن سفيان الثوري ، عن مجالد بن سعيد ، عن أبي الوداك ، عن أبي سعيد
الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ له يوم الجمعة:
(( من تصدّق اليوم بصدقة ؟ قال أبو بكر - رضي الله عنه - : أنا
يا رسول الله ، قال : من أصبح اليوم منكم صائماً ؟ قال أبو بكر -
رضي الله عنه - : أنا يا رسول الله ، قال : من شيّع اليوم منكم جنازة ؟
قال أبو بكر : أنا يا رسول الله ؟ قال: يا أبا بكر الجنَّة لك وأنت للجنَّة
أهل ، قال أبو الدرداء - رضي الله عنه - : ألا تسألني ما فعلت أنا اليوم
يا رسول الله؟ قال : ما الذي فعلت يا أبا الدرداء ؟ قال : أصبت أهلي
وشهدت معكم الجمعة، قال: فأقبل رسول الله عَ ليه يشير بإصبعه
ويقول : بخ بخ يا أبا الدرداء نلت ما نال أبو بكر )).
١٦٥٧ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم ، أنبأ أبو القاسم بن
بشران ، أنبأ أبو علي : أحمد بن الفضل بن خزيمة ، ثنا إسماعيل
الترمذي ، ثنا يحيى بن يعلي المحاربي ، ثنا زائدة بن قدامة ، ثنا إبراهيم
البحري ، عن أبي عياض ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله وأبو بكر عنده جالس :
(( ما من مسلم ينفق نفقة في سبيل الله - عز وجل - ألا أتت
١٦٥٦: أخرجه أحمد ١١٨/٣ من حديث أنس ، وليس فيه ذكر لأبي الدرداء .
١٦٥٧ - عزاه ابن حجر في المطالب العالية (٨٨٤) لابن أبي عمر من حديث أبي هريرة .
- ٣١٣ -

الملائكة يوم القيامة معهم الريحان يختلجونه على أبواب الجنة فيقولون :
يا عبد الله يا مسلم ملم ، فقال أبو بكر : يا رسول الله إن ذلك الرجل
ما على ماله توي ، قال: فقال رسول الله عێ : إني لأرجو أن تكون
منهم )) .
قال الشيخ : - التوى : الهلاك والخسران .
١٦٥٨ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب ، أنبأ والدي ، أنبأ
عبد الله بن يعقوب الكرماني ، ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني ، ثنا
أبو الوليد ، ثنا الليث ، ثنا سعيد بن أبي سعيد ، عن عبد الرحمن بن
بُجَيد أن جدته أم بُجَيد - وكانت ممن بايع رسول الله عَ لمه - قالت:
(( يا رسول الله : إن المسكين ليأتي على بابي فما أجد شيئاً أعطيه
إياه، فقال لها رسول الله عَ له: إن لم تجدي شيئاً تعطينه إياه إلا ظلفاً
محترقاً فادفعيه في يده )).
١٦٥٩ - قال : وثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا عبد الرحمن ،
عن أبي عوانة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر - رضي الله (٢٠٩/ب)
عنه - عن النبي عَ ◌ّلِ قال :
((من سألكم بالله فأعطوه)).
١٦٦٠ - قال : وثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا عاصم بن سليمان،
.--
١٦٥٨ - حسن صحيح: أخرجه أبو داود (١٦٦٧) من طريق الليث به . وأخرجه
النسائي ٨٦/٥، والترمذي (٦٦٥)، والبغوي في شرح السنة ١٧٥/٦؛ وقال الترمذي: حسن
صحيح .
١٦٥٩ - صحيح: أخرجه أحمد ٦٨/٢ و ٩٥ و٩٩، والنسائي ٨٢/٥ ، وابن حبان
(٢٠٧١) من طريق الأعمش به .
١٦٦٠ - منكر: أخرجه ابن عدي ١٨٧٨/٥ من طريق عاصم بن سليمان به . وقال ابن =
- ٣١٤ -

عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة - رضي الله
عنه - قال: قال رسول الله عَ طلِ:
((أعط السائل وإن جاءك على فرس)).
١٦٦١ - أخبرنا أبو الحسين : سبط أبي بكر بن أبي علي ، أنبأ
أبو بكر بن مردويه ، ثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ، ثنا محمد بن
أحمد بن أبي العوام ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا العوام بن حوشب ، عن
سليمان بن أبي سليمان ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن
النبي عَ له قال :
(( لما خلق الله الأرض جعلت تميد ، وخلق الجبال فألقي عليها
فاستقرت ، فتعجبت الملائكة من خلق الجبال ، فقالت : يا رب فهل من
خلقك شيء أشدّ من الجبال ؟ قال : نعم ، الحديد ، قالت : يا رب فهل
من خلقك شيء أشدّ من الحديد ؟ قال : نعم ، النار ، قالت : يا رب فهل
من خلقك شيء أشدّ من النار ؟ قال : نعم ، الماء ، قالت : يا رب فهل
من خلقك شيء أشدّ من الماء ؟ قال : نعم ، الريح ، قالت : يا رب فهل
من خلقك شيء أشدّ من الريح ؟ قال : نعم ، ابن آدم يتصدّق بيمينه يخفيها
عن شماله )).
١٦٦٢ - أخبرنا أبو نصر الخشنامي : سبط أبي نصر الفامي ،
ثنا أبو طاهر بن محسن ، ثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم
عدي : وهذا لا أعلم يرويه عن زيد غير عاصم ، وقال : عامة أحاديث عاصم مناكير ،
=
إما متناً أو إسناداً والضعف بين على أخباره .
١٦٦١ - أخرجه الترمذي (٣٣٦٩) من طريق يزيد بن هارون به . وقال الترمذي : هذا
حديث غريب لا نعرفه مرفوعاً إلا من هذا الوجه .
١٦٦٢ - سبق برقم [١٤٣٩].
- ٣١٥ -

ابن مرزوق البصري بمصر ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ، عن قتادة ،
عن مطرف بن عبد الله ، عن أبيه - رضي الله عنه - :
((أنه انتهى إلى النبي عَّ له وهو يقرأ ﴿ألهاكُم التكاثر﴾ قال :
يقول ابن آدم : مالي مالي ، وما لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت ،
أو أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت )).
١٦٦٣ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني ، أنبأ جدي ،
أنبأ أبو محمد بن حيان إملاءً، ثنا أبو الحريس : أحمد بن عيسى
الكلابي ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد المقدسي ، ثنا عبد الله بن ميمون
القداح ، ثنا إسماعيل بن رافع ، عن المقبري ، عن أبي هريرة - رضي الله
عنه - قال: قال رسول الله عَطفلٍ :
((الصدقة تطفئ غضب الرب - تبارك وتعالى - وصلة الرحم
تزيد في العمر ، وصنائع المعروف تقي مصارع السوء)).
١٦٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحميدي ، أنبأ عبد العزيز بن
الحسن الضّراب ، أنباً أبي ، أنبأ أحمد بن سروان ، ثنا محمد بن
عبد العزيز ، ثنا أبي قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول :
(( بلغني أن ابن أم مكتوم كان إذا تصدّق بصدقة قام بنفسه فوضع الصدقة
من يده في يد السائل ، وكان يقول : بلغني أن ذلك يدفع ميتة السوء )) .
١٦٦٥ - قال : وأخبرنا أحمد بن مروان ، أنبأ ابن أبي الدنيا ،
ثنا عبد الرحمن بن واقد ، ثنا ضمرة ، أنبأ هلال قال :
(( ريما أمر منصور بن المعتمر للسائل بالدرهم أو بشيء ونحن في
:
الحلقة ، فتمرُّ على أيدينا حتى أكون أنا آخر من تمرُّ على يده، يريد (٢١٠/ب)
أن يشركنا في الأجر » .
١٦٦٣ - حسن: انظر الترغيب المندري ٣٠/٢.
- ٣١٦ _

بَاب /
صَلى الله
الترغيب في الصلاة على النبي عَّة
١٦٦٦ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم ، أنباً أبو الحسن
الجوزجاني ، ثنا محمد بن أحمد بن سهل الحداد بمكة ، ثنا محمد بن
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ، ثنا محمد بن مروان ،
عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله عَ طِّ:
((من صلَّى علَّ عند قبري سمعته، ومن صلَّى علّ نائياً أبلغته)).
١٦٦٧ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب ، أنبأ والدي ، أنبأ
محمد بن عمر بن جميل أبو الأحرز الطوسي بها ، ثنا إبراهيم بن محمد بن
إسحاق البصري قال : حدثتنا حكامة بنت عثمان بن دينار قالت :
حدثني أبي : عثمان ، عن أخيه مالك بن دينار ، عن أنس بن مالك -
رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ لَّهِ:
(( يا أيها الناس إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أکثر كم علي
١٦٦٦ - تالف : قال ابن كثير ٤٦٦/٦: تفرد به محمد بن مروان السري الصغير وهو
متروك . وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان ، جامع الإِيمان ، جامع الأحاديث .
١٦٦٧ - عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢١٩/٥ للديلمي، والمصنف من حديث أنس.
- ٣١٧ _

في دار الدنيا صلاة ، إنه قد كان في الله وملائكته كفاية ، إن الله قال :
﴿ إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلُّوا عليه وسلموا
تسليماً ﴾ خص بذلك المؤمنين ليُثبتهم عليه )).
١٦٦٨ - أخبرنا عمر بن أحمد الفقيه ، أنبأ أبو سعيد النقاش ،
أنبأ أبو مسلم : محمد بن عمر بن ناصح الأديب الذهلي ، ثنا أحمد بن
أبو الحسين المري ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا ذوَّاد بن عُلبة ،
عن ليث ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله عَ ليه :
((أكثروا من الصلاة علّ، فإنها زكاة ، وإذا سألتم الله فسلوه
الوسيلة ، فإنها أرفع درجة في الجنَّة وهي لرجل وأنا أرجو أن أكونه )).
١٦٦٩ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم ، ثنا أبو الحسين بن
عبد كويه ، أخبرتنا عاتكة بنت أحمد بن عمرو بن أبي عاصم قالت :
ثنا أبي ، ثنا الحسن بن البزاز ، ثنا شبابة ، ثنا مغيرة بن مسلم عن
أبي إسحاق ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله عد له :
((صلُّوا علَي، فإن الصلاة علي كفارة لكم، فمن صلَّى علي
صلَّى الله عليه)).
١٦٧٠ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم الحافظ ، ثنا أحمد بن
محمد بن غالب الحافظ قال : قرىء علي أبي الحسن : محمد بن محمود
١٦٦٨ - أخرجه أحمد ٣٦٥/٢ من طريق ليث ، عن كعب ، عن أبي هريرة .
١٦٦٩ - منقطع: أخرجه ابن القيم في جلاء الأفهام (ص ٣١ : ٣٢) من طريق الحسن بن
البزار به . وقال السخاوي : قال أبو حاتم : إن أبا إسحاق السبيعي لا يصح له من أنس سماع ،
بل ولا رؤيه .
- ٣١٨ _

المروزي ، ثنا أبو رجاء : محمد بن حمدويه السنجي ، ثنا أبو الأحوص :
إسماعيل بن إبراهيم النيسابوري ، ثنا محمد بن سواء، عن مغيرة بن
مسلم ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن أنس بن مالك - رضي الله
عنه - قال: قال رسول الله عَطيِ:
((صلُّوا علي، فإن الصلاة علي درجة لكم ، من صلَّى علّ عشر
مرات صلّى الله عليه عشراً)) .
١٦٧١ - أخبرنا سهل بن عبد الله الغازي ، ثنا أبو بكر بن
القاضي ، أخبرنا أحمد بن محمد بن مهران المعدل ، ثنا حاجب بن
أركين، ثنا محمد بن عمر بن هياج، ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، (٢١٠/ب)
ثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي ، عن نعيم بن ضمضم قال : سمعت
عمران بن الحميري يقول : سمعت عماراً - رضي الله عنه - يقول :
سمعت رسول الله عَ لّه يقول:
((إِنَّ الله - تعالى - ملكاً أعطاه سمع العباد كلهم، فما من أحد يصلّي
علّي صلاة إلا أبلغنيها ، وإني سألت ربي - عزّ وجلّ - أن لا يصلّي علي أحد
منهم صلاة إلا صلَّى عليه عشر أمثالها ، وإن الله - عزّ وجلّ - أعطاني
ذلك)) .
١٦٧٢ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار ، أنبأ أبو سعيد
النقاش ، أنبأ أبو القاسم : موسى بن محمد بن علي الشيباني بالدينور ،
ثنا عبد الله بن محمد بن سنان ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا عبد السلام بن
عجلان ، ثنا أبو عثمان النهدي ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله عَ لٍ:
١٦٧١ - أورده ابن القيم في جلاء الأفهام (ص ٦٠) عن عمران الحميري به .
١٦٧٢ - أورده ابن القيم في جلاء الأفهام (ص ٢١) من طريق مسلم بن إبراهيم به .
- ٣١٩ -

(((إِنَّ لله سيارة من الملائكة إذا مروا بحلق الذكر قال بعضهم لبعض:
اقعدوا ، وإذا دعا القوم أمَّنوا على دعائهم، فإذا صلَّوا على النبي صلَّوا
معهم حتى يفرغوا ، ثم يقول بعضهم لبعض : طوبى لهؤلاء يرجعون مغفوراً
لهم )) .
١٦٧٣ - أخبرنا عبد الواحد بن علي بن فهد ببغداد ، أنبأ
أبو الحسن الحمامي المقري ، ثنا عبد الباقي بن قانع ، ثنا أحمد بن
محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة قال : حدّثني محمد بن
هشام ، ثنا محمد بن ربيعة الكلابي ، عن أبي الصباح النميري قال :
حدّثني سعيد بن عمير، عن أبيه قال: قال لي رسول الله عَ لٍ:
((من صلَّى علي صلاة صادقاً من نفسه صلَّى الله عليه عشر.
صلوات ، ورفعه عشر درجات ، وكتب له بها عشر حسنات)).
١٦٧٤ - أخبرنا أبو عمرو : عبد الوهاب ، أنبأ والدي :
أبو عبد الله ، أنبأ محمد بن عمر بن جميل ، ثنا إبراهيم بن محمد بن
إسحاق البصري قال : حدثتنا حكامة بنت عثمان بن دينار ، عن أبيها
عثمان ، عن أخيه مالك بن دينار ، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -
قال: قال رسول الله عَ له:
((من صلَّى علي في يوم جمعة وليلة جمعة مائة من الصلاة ؛ قضى
الله له مائة حاجة ، سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ،
وو کل الله - عز وجل - بذلك ملكاً يُدخله علّ قبري كما يُدخل عليكم
١٦٧٣ - أورده عبد الباقي بن قانع ، عن أحمد بن محمد بن عبد الله به . جلاء الأفهام
(ص٧٤) .
١٦٧٤ - عزاه السيوطي في خصائص الجمعة (١٨٠) للبيهقي في الشعب ، وسبق برقم
[٩٢٩] .
:
- ٣٢٠ -