Indexed OCR Text

- ٢١ - فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٤١
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
الالتفات
الالتفات
الالتفات
كيفية انصراف المصلي إذا سلم
بالتسليمتين جهة
بالتسليمتين حتى بالتسليمتين حتى بالتسليمتين حتى
٣٠٢/٦
اليمين واليسار
یری بیاض
الخد .....
ولایندب قوله :
ولایندب قوله :
حتى يري بياض
الخد ..
وبركاته
وبركاته
٢٠١
الصلاة في أعطان الإبل
تكره لنجاسة
تكره لأنها ربما
تنفر فتؤذي
تكره لنفورها ؛
تكره لنجاسة
لأنها تشوش على أبوالها ، وأرواثها
٣٠٤/٦
أبوالها وأرواثها،
وربما تنفر
المصلي ولنجاسة
المصلي ،
ولنفورها ....
فتؤذى المصلي،.
أبوالھا وارواثھا
ولنجاسة أبوالها
٦/ ٣١٣
٢٠٢
العمل اليسير في الصلاة
اتفق الفقهاء على أن العمل اليسير في الصلاة لايبطلها ، مثل خلعه نعليه ،
وقتل الأسودين ؛ الحية والعقرب ، ....
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٠٠
الالتفات
یری بياض الخد،
یری بیاض الخد

١٤٢ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج / ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
الأحق بالإمامة
الأعلم بأحكام
الصلاة بشرط
يندب تقدیم
سلطان أو نائبه ،
إذا تساوى القوم
يقدم الأفقه
فالأقرأ
فالأزهد، ...
الأجود قراءة ،
والأفقه ، ...
٦ / ٣٢٤، ٣٢٥
٢٠٤
البكاء في الصلاة
غير مبطل إذا
غير مبطل إذا
كان لخوف الله
غير مبطل طالما
لايوجد كلام ،
طالما كان لخشية
الله فغير مبطل
كان من خشية
الله أو لذكر الجنة
أو النار
والدار الآخرة
وإذا حدث فيه
كلام أبطل
فإن ظهر حرفان
فأكثر ، أبطل
حتى لو ظھر
حرفان ، وإلا فلا
٣٣٥،٣٣٤/٦
الحكم في استتابة الزنديق
وهو الذي يظهر الإسلام ويستسر الكفر ، وحكمه عند الجمهور غير المالكية
كالمرتد ، فيجب قتله ، بعد استتابته ..
٢٠٥
إمامة الأعمى
تصح حالة كونه
أعلم القوم
تصح إمامته
يجوز بدون كراهة
تصح إمامته
٣٤٢/٦
٢٠٦
٠٠
٠٠.
٢٠٣
أن يجتنب
الفواحش
ثم الإمام
الراتب، ....
٦/ ٣٣٠،٣٢٩

٢١- فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٤٣
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٣٥٤/٦
٢٠٧
البيع والشراء والإجارة ونحوهما في المسجد
اتفق الفقهاء على كراهة ذلك كله ، والعقود كافة ، وحرمه الحنابلة لأن
المساجد لم تبن لذلك.
٦/ ٣٥٥
٢٠٨
إنشاد الشعر في المسجد
لابأس بالإنشاد إذا كان مدحاً للإسلام والنبوة ، أولنوع من أنواع الخير،
أما غير ذلك فحرام.
٣٥٩/٦
٢٠٩
صلاة الوتر
الوتر مطلوب بالإجماع وهو واجب كصلاة العيدين عند أبي حنيفة ، وآكد
السنن عند الجمهور ، ...
٢١٠
صلاة العيدين
واجبة في الأصح
على من تجب
هي سنة عين
مؤكدة ، تلي
لمن يؤمر بالصلاة
من تلزمه الجمعة
٧ / ٩
عليه الجمعة
الوتر في التأكد
، وتندب، ...
وتجب عليه
الجمعة ...
عدا الخطبة ، ...
بشرائطها سوى
الخطبة ، ...
سنة عين مؤكدة| فرض كفاية على

١٤٤
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/ ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢١١
الغسل والتطيب والاستياك ولبس أحسن الثياب لصلاة العيد
مندوب ووقته بعد
الصبح ، قبل
مندوب ، ووقته
في السدس
الأخير من
الليل، ...
مندوب ووقته يبدأ
بنصف الليل
مندوب ووقته بعد
الصبح ، قبل
الذهاب إلى
المصلى
٢١٢
هل يؤذن ويقام لغير الفرض ؟
لاأذان ولا إقامة
ويندب لصلاة
وقول: الصلاة
لها ، ويندب
المناداة الصلاة
ويندب النداء :
الصلاة جامعة
جامعة
حرام لايصح
٧ / ٢٣
٢١٣
صوم يوم عيد الفطر والأضحى ، وأيام التشريق بعده
مكروه تحريماً
حرام لايصح
حرام لايصح
٢١٤
إذا إتفق عيد في يوم جمعة ، هل تسقط صلاة الجمعة عن مَنْ
حضر العيد ؟
لاتسقط
. لا تسقط
على المقيم في
تسقط
٧ / ٢٣
?
٧ / ١١
الذهاب إلى
المصلى
لايؤذن لصلاة
العيدين ولايقام
لايؤذن ولايقام
لصلاة العيدين ،
٧ / ١٢
العيدين أن يقال:
الصلاة جامعة
لاأذان وإقامة
جامعة مكروه ..
لاتسقط

٢١ - فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٤٥
الجزء/الصفحة
مذهب
الحنابلة
مذهب
الشافعية
مذهب
المالكية
مذهب
الحنفية
العمل
رقم
المسألة
٢١٥
٧ / ٢٥
فناء المصر ،
وعلى البعيد
وقدره فرسخ ..
الصحراء ، مقيم
لايشترط ذلك
لايشترط ذلك
يشترط ذلك لأنها
هل يشترط إذن الإمام أو نائبه لصحة صلاة الجمعة ؟
تقام بجمع عظيم
وقد تقع منازعة
٧ / ٣٧
الأكل في العيدين
٢١٧
تكبيرات الزوائد في العيدين
هي سبعة في
الركعة الأولى بعد
دعاء الثناء وقبل
هي ست بعد
تكبيرة الإحرام
وقبل القراءة
هي سبع بعد دعاء
٢١٨
٧ / ٤٤،٤٣
هي ست في
الأولی ، وخمس
في الثانية
الثناء وقبل التعوذ
والقراءة
واجبة على كل
على من كان في
على مَنْ تجب الجمعة ؟
تجب على
مستوطن أو
ماقاربه من
بلد، مصر أو
قرية سمع النداء
مقيم ببلد الجمعة
أو لم يسمعه ، ..
لايشترط ذلك
بنحو فرسخ، ..
٢١٦
٧/ ٣٣
يندب الأكل قبل الصلاة في عيد الفطر ، ويكون المأكول تمرات وتراً .
ويؤخر الأكل في الأضحى حتى يرجع من الصلاة ...

١٤٦
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/ ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢١٩
مايقرأ به الإمام في العيدين
ندب أن يقرأ في
الأولى سورة
يستحب أن يقرأ
في الأولى {سبح]
وفي الثانية
{الشمس]
في الأولى {ق)
وفي الثانية
{اقتربت} بكاملها
جهراً
في الأولى {سبح]
وفي الثانية
{الغاشية}
٧ / ٤٧
٢٢٠
ترك التنفل قبل العيدين وبعدهما
يكره قبل العيدين
مطلقاً في
يكره ذلك في
المصلى لافي
لايكره قبل العيد
يكره ذلك للإمام
أو المأموم في
موضع الصلاة
عموماً ؛ ...
٧ / ٥٦
المصلى والبيت ،
المسجد ، ففي
وبعدهما في
المسجد لايكره ...
بعد ارتفاع
الشمس لغير
الإمام ؛ ...
٧/ ٦٦،٦٥
صلاة الخوف
هي ثابتة بالكتاب والسنة ، وفيها تقصر الصلاة ، وقد صلاها صلى الله
عليه وسلم في أربعة مواضع : غزوة ذات الرقاع ، وبطن النخل ، ...
٢٢٢
صلاة الكسوف
هي سنة مؤكدة باتفاق العلماء والفقهاء وهي مشروعة حضراً وسفراً، للرجال والنساء
والصبيان
٧ / ٩٠،٨٩
المصلى فقط
٢٢١
{الأعلى} وفي
الثانية {الغاشية]

٢١ - فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٤٧
الجزء/الصفحة
مذهب
الحنابلة
رقم
المسألة
٢٢٣
٧ / ٩٣، ٩٤ ،
٩٥
من قيام واحد ،
قبل الانجلاء
دعا الله ، ...
وركوع واحد، ..
٢٢٤
صلاة الخسوف
ركعتان أوأربع
فرادى ، كالنافلة
يندب ركعتان
جهراً كالنوافل
بقيام وركوع
وقراءتين
في المنازل ....
فقط على العادة وسجدتين في كل| وقيامين وقراءتين
ركعة ، ...
٠ ٠ ..
٧/ ١٠٩
٢٢٥
الصلاة عند الفزع ؛ الزلزلة وغيرها
هي مندوبة وتصلى
فرادی رکعتین مثل
كيفية الصلوات
لاتجب عند الزلزلة
ولاعند الريح الشديدة
والظلمة ، ...
هي مندوبة وتصلى
فرادى ركعتين مثل
كيفية الصلوات
الصلوات ولاتصلى
لغير الزلزلة
مذهب
الشافعية
مذهب
المالكية
مذهب
الحنفية
هي ركعتان بدون
زيادة ، فإن فرغ
لاتصح برکوعین
وقیامین بل لابد
ركعتان بدون
رکعتانبدون
عدد ركعات الكسوف
زيادة ، فإن فرغ
قبل الانجلاء
دعا الله ، ...
زيادة ، فإن فرغ
قبل الانجلاء
دعا الله ، ...
تكون بجماعة
بقیامین وركوعين
هي كصلاة
الكسوف بجماعة | ٧ / ١٠٦، ١٠٧
، برکوعين
مندوبة وتصلى فرادى
ركعتين مثل بقية
العمل

١٤٨
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/ ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
صلاة الاستسقاء ، والعمل فيها
اختلفوا في: هل
يكبر فيها
هي سنة
هي سنة
هي سنة
٢٢٦
٧ / ١٢٨،١٢٧
بكبيرات الزوائد
أو لايكبر؟ كما
أنها ليست سنة
مؤكدة بل مندوبة
٢٢٧
كونها دعاء
مبدون صلاة ،
ومندوبة ، وسنة
هي ركعتان
بجماعة في
المصلى خارج
البلد بلا أذان
ولا إقامة ....
هي ركعتان
بالمصلى خارج
البلد بلا أذان ولا
إقامة ، ...
هي ركعتان
خارج البلد ، بلا
٧ / ١٣١
كيفية صلاة الاستسقاء
اختلفوا بين
مؤكدة، ...
مؤكدة، ...
مؤكدة، ...
أذان ولا
إقامة ....

٢١ - فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٤٩
الجزء/الصفحة
مذهب
الحنابلة
مذهب
الشافعية
مذهب
المالكية
مذهب
الحنفية
العمل
رقم
المسألة
٢٢٨
٧/ ١٣٥،١٣٤
يخطب خطبتين
ويفتتح الخطبة
بالتكبير تسعاً ،
يخطب خطبتين
يخطب خطبتين
كصلاة العيد، ...
لاخطبة لأنها تبع
الجماعة ،
ولاجماعة ، بل
هو دعاء
٠٠.
٢٢٩
٧ / ١٣٥
هي كصلاة العيد
بتكبيراته بعد
الافتتاح وقبل
التعوذ ، ...
التكبير في صلاة الاستسقاء
هي كصلاة العيد
هي كصلاة العيد
ويجعل
ويجعل
الاستسقاء بدل
الاستسقاء بدل
التكبير ،
التكبير ، ...
٧/ ١٣٩
ليس لها وقت معين ولاتختص بوقت العيد إلا أنها لاتفعل في وقت النهي بغير خلاف
وقت الاستسقاء
٢٣٠
أهل الذمة وصلاة الاستسقاء
لايحضرون
الصلاة؛ لأنها دعاء،
ودعاؤهم في ضلال
يجوز خروجهم
بشرط أن يكونوا
منفردين لايختلطون
بنا في مصلانا ...
يمكن حضورهم
الصلاة بشرط عدم
خروجهم معنا
أو اختلاطهم بنا ، ...
خروجهم بشرط
أن یکونوا
منفردين عنا ....
٧ / ١٤٠
٢٣١
هل يخطب لصلاة الاستسقاء ؟
كصلاة العيد، ...
هي كصلاة العيد
بتكبيراته بعد
الافتتاح وقبل
التعوذ ، ...

١٥٠
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/ ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٣٢
ماجاء في الاستسقاء
يستقبل الإمام
القبلة بوجهه
يستقبل الإمام
القبلة بعد ثلث
يستقبل القبلة
في أثناء الخطبة
٧/ ١٤٢
قائماً بعد الفراغ
الثانية ، ثم يدعو
سراً وجهراً ، ...
٢٣٣
النهي عن استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
يكره الاستقبال
والاستدبار للقبلة
كراهة تحریم ولو
في البنيان، ...
لايكره في المكان
لايكره ذلك في
المكان المخصص
لايكره في المكان
المعد لقضاء
المعد لقضاء
لقضاء الحاجة ،
الحاجة ،ويكره
ذلك في الصحراء
وفي الصحراء
بدون ساتر يكره
بدون ساتر
٧/ ١٨٠
٢٣٤
النهي عن البصاق والتنخم في القبلة
يكره ذلك في الصلاة أو في القبلة أو المسجد مطلقاً ؛ لحديث الشيخين
وأحمد ، ...
٧ / ١٦٩
الحاجة ، ويحرم
في ...
من الخطبتين، ..
-
٠

٢١ - فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٥١
رقم
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
المسألة
استقبال القبلة
استقبال القبلة من شروط صحة الصلاة بالكتاب والسنة والإجماع ،
٢٣٥
٧ / ١٨٦
ذلك أحاديث كثيرة ، ...
٢٣٦
شروط العمل بخبر الواحد
يشترط ثلاثة
يشترط شرط
ليس لهم شروط
لم يشترط إلى
جانب الشروط
١٨٨/٧ - ٢٠٢
شروط : ألا
واحد: ألايكون
خاصة غير
شروط الإسلام
العامة سوى
الخبر راويته ،
المدينة ، فإن
والعقل والبلوغ
والعدالة ، ...
صحة السند ، ...
٢٠٣،٢٠٢/٧
٢٣٧
النسخ في القران
النسخ في القرآن ينقسم إلى ثلاثة أقسام ؛ أحدها مانسخ تلاوته وحكمه
معاً ، ...
٢٠٨،٢٠٤/٧
٢٣٨
كيفية نزول القرآن
الأصح الأشهر أنه نزل إلى سماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة ، ثم نزل
بعد ذلك منجماً ، ...
خالفه رده ...
فإن ، ...
مخالفاً لعمل أهل
يخالف راوي
واستثنيت حالتا : شدة الخوف ، صلاة النافلة على الراحلة ، وقد ورد في

١٥٢
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/ ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٣٩
ماجاء في مسجد النبي #
بناه صلى الله عليه وسلم بمساحة ٧٠×٦٠ ذراعاً، ثم وسعه الفاروق ، ثم
عثمان وعبد الملك بن مروان وابنه الوليد ، والصلاة فيه تربو على الصلاة في
غيره بألف صلاة ، ...
٧/ ٢٢٣
٢٤٠
تفضيل المدينة على مكة والعكس
هذه المسألة قد اختلف فيها أهل العلم ، والمتفق عليه أن أفضل المساجد
ثلاثة ؛ المسجد الحرام ، ...
٧ / ٢٢٥
٢٤١
خروج النساء إلى المساجد
یکره لمن يخاف
عليها الفتنة ،
يجوز لمن لا أرب
للرجال فيها ،
يكره للحسناء أو يكره لذات الهيئة
ذات الهيئة ،
شابة كانت أو
وتجوز لعجوز
وإلا فلا
فصلاتها في
بيتها خير لها، ...
غيرها
٧ / ٢٤٣
ومن
أمنت الفتنة، ...
٢٤٢
التطهر لمن مس القرآن
اتفق الفقهاء على أن غير المتوضئ يجوز له التلاوة والنظر للقرآن دون لمسه
٨ / ٩

٢١ - فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٥٣
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٤٣
الرخصة في تلاوة القرآن على غير وضوء
يحرم على الجنب قراءة القرآن ولو لحرف ، عند الحنفية والشافعية ، بقصد
القراءة ، أما إذا قصد غير القراءة ، مثل الدعاء ، والثناء ، افتتاح أمر ، ..
ولاتحرم البسملة ، والحمد لله ، والفاتحة ، وآية الكرسي، ...
١٤/٨
٢٤٤
ماجاء في تحزيب القرآن
كان صلى الله عليه وسلم يقرأه ولايخل به، وكانت قراءته ترتيلاً لا هذا،
فكان يمد عند حروف المد ، ...
٨/ ١٨
٢٤٥
كيفية قراءة القرآن
يسن الترتيل في القرآن ، فقد كان صلى الله عليه وسلم يقرأ مُفَسِّراً حرفاً
حرفاً ، فقد كانت قراءته مداً ، ...
٨ / ٢٤
٢٤٦
المراد بالأحرف السبعة
أجمع العلماء على أن في الحديث إشارة إلى التعدد في القراءة للتيسير
على القارئ؛ ...
٨/ ٢٧
٢٤٧
ماجاء في حفظ القرآن
يستحب حفظ القرآن إجماعاً ، وحفظه فرض كفاية ، ويجب أن يحفظ
مايجب في الصلاة ؛ أي الفاتحة على المشهور ، ...
٨ / ٥٥

١٥٤
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/ ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٤٨
سجود التلاوة
واجب على
القارئ والسامع
والسامع
والسامع
والسامع
٨ / ٩٦
٢٥٠
سجدة المفصل
المقصود بها سجدة سورة النجم ، والانشقاق ، والعلق ، واحتج المالكية على
نفي ذلك بحديث ابن عباس ، ...
٨/ ٩٨
٢٥١
الاختلاف في سجدة الحج
في الحج سجدة
واحدة ، والثانية
للأمر بالصلاة
في الحج سجدة
واحدة فقط، في
الآية (١٨)
في الحج
سجدتان في
أولها (١٨)وفي
آخرها (٧٧)
في الحج
سجدتان ، في
أولها (١٨) وفي
آخرها (٧٧)
١٠١/٨
٢٥٢
سجدة (ص)
هي سجدة في
الصلاة
هي سجدة في
الصلاة
هي سجدة شكر ،
تحرم في الصلاة
وتبطلها
هي سجدة شكر ،
تحرم في الصلاة
وتبطلها
٨ / ٩٢
٢٤٩
سجدة النجم
سجدة النجم من سجدات المفصل ، وقد استدل الجمهور غير المالكية على
إثبات ذلك بحديث أبي هريرة ، وعبد الله بن مسعود
سنة على القارئ | سنة على القارئ سنة على القارئ
٨/ ١٠٤

٢١ - فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٥٥
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٥٣
جملة سجدات القرآن
أربع عشرة
سجدة ، ...
إحدى عشرة ،
أربع عشرة
أربع عشرة
٨ / ١٠٦
٢٥٤
سجود التلاوة
ولاتجب على
الكافر والصبي
والحائض
صبياً والمستمع
رجلاولاتسن
لجنب و سكران
٨/ ١٠٧
٢٥٥
هل يُسجد في وقت النهي عن الصلاة ؟
لايتحرى الطلوع
لايسجد عند طلوع
ولاغروب الشمس
رأي الشافعية
مخالف لرأي
لايسجد المرء في
الأوقات المنهي عنها
٨ / ١٠٩
والغروب ، ويسجد
بعد العصر وبعد
الفجر
ويسجد بعد
العصر والفجر
الحنابلة
حيث لايجوز فيها
التطوع
واجبة بتلاوة
لاتسن للمستمع
تسن سجدة
التلاوة للمستمع
يشترط وجود
المستمع أن يكون
القارئ يصلح
إماماً له
القارئ والسامع
إلا إن صلح
القارئ للإمامة
ولو كان القارئ
سجدة
سجدة
منها عشرة
بالإجماع

١٥٦
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار- ج/ ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٥٦
ما يشترط لسجود التلاوة
أهلية وجوب
الصلاة من
الإسلام ، والعقل
والبلوغ
أن يكون القارئ
صالحاً للإمامة
تسن ولو كان
القارئ صبياً ،
والمستمع رجلاً ،
ولاتسن ، ...
يشترط أن يكون
القارئ يصلح
إماماً للمستمع
١١١/٨
٢٥٧
تحديد السور الطوال والأوساط والقصار
طوال المفصل
من (الحجرات)
طوال المفصل
من (الحجرات)
من (الحجرات)
إلى (النبأ) عم
يتساءلون، ...
أول المفصل من
(ق) وقيل
٨/ ١١٢
إلى آخر
(البروج) ، ...
إلى
(النازعات) ....
(الحجرات) ، ...
٢٥٨
ذكر الله تبارك وتعالى عقب الفريضة
يعوض نقص الصلاة ويزيد الثواب ، ...
٨ / ١٨١
٢٥٩
مايجب أن يتوفر في الغاسل
يجب أن يكون أميناً ثقة ، عارفاً بأحكام الغسل ، وينبغي له غض بصره إلا
من حاجة ،وأن يستر ما يطلع عليه من عيب ، ...
٨ / ١٢٥
يسن للمصلي مباشرة ذكر اللـه والدعاء والاستغفار عقب الفريضة ؛ لأنه

٢١- فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٥٧
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٦٠
غسل الميت
يجوز لكل من الزوجين غسل الآخر بعد الموت ، ويلفان خرقة على اليد
٢٦١
هل يغسل كل من الزوجين الآخر ؟
الغسل مندوب
الميت مستحب
الميت مستحب
الغسل من غسل
الميت مستحب
٨/ ١٩٨
٢٦٢
من غسل الميت ، هل يغتسل ؟
الكفن ثلاثة
أنواع؛ كفن
وأكثره سبع ،
العورة ، وهي
ثوب يستر جميع
بدن الميت ،
٨/ ٢٠٣
ماجاء في الكفن وكيفيته
الضرورة ، ...
ويستحب الوتر
للرجل .. وأفضله
ثلاثة أثواب بيض
وأفضله ثلاثة
أثواب بيض ، ..
٢٦٤
المشي أمام الجنازة
يندب المشي خلفها ؛
لأنها متبوعة ، ولو
الراكب يسير
خلفها ، وغيره
المشي أمامها
ويقربها بحيث
لايكره المشى خلف
الجنازة ، ولا أن
مشى أمامها ، جاز
أمامها ، ...
يراها إن التفت
يمشوا حيث شاءا
٨ / ٢١٥
هو فرض كفاية ، والمفروض غسلة واحدة ، بحيث يعم الماء جميع بدن الميت
، وتكرار الغسل وتراً سنة عند الجمهور ، ...
٨/ ١٨٩
٨ / ١٩٦
الغسل من
الغسل من غسل
الغسل من غسل
أقله ثوب يستر
أقله ثوب واحد ،
٢٦٣

١٥٨ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج / ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٦٥
النهي عن اتباع الجنازة بنار
يكره اتباع الجنازة بنار ، سواء في مجمرة بخور أو غيرها لما فيه من
التشاؤم ولأنه فعل عبدة الأوثان.
.
٨ / ٢٢٣
٢٦٦
تعدد الجنائز وكيفية الصلاة عليها
اتفق الفقهاء على جواز الصلاة عليهم دفعة واحدة ، وعلى أن إفراد كل
جنازة بصلاة أفضل ، ويقدم الأفضل ...
٨/ ٢٣٢
٢٦٧
هل توضع الجنازة بعد رفعها لمن لم يلحق كي يصلي عليها ؟
متى رفعت الجنازة بعد الصلاة ، لم توضع لأحد يريد أن يصلي عليها ؛
٨ / ٢٤٤
٢٦٨
تحقيقاً للمبادرة إلى مواراة الميت .
٢٦٩
هل يخرج الميت بعد الدفن للصلاة عليه ؟ إن لم يكن قد صلى عليه؟
يصلى على قبره
استحساناً مالم
يغلب على الظن
تفسخه
إن لم يفرغ من
دفنه أخرج ،فإن
دفن صلي على
القبر
يصلى على القبر
لأن الصلاة تصل
إليه في القبر
هذا إن أهيل
عليه التراب وإلا أخرج
يُخرج للصلاة
علیە،ولکن
لا يُصلى عليه بعد
شهر
٨ / ٢٤٥
٨ / ٢٢٦
التكبير على الجنائز
ذهب أكثر أهل العلم إلى أنه يكبر أربعاً لايزيد ولا ينقص ؛ روي ذلك عن
الفاروق ، والحسن ، ...

-٢١- فهرس أهم المسائل الفقهية - ١٥٩
رقم
المسألة
٢٧٠
مَن فاته بعض التكبير مع الإمام على الجنازة.
ثم لايكبر في
الإحرام ، ثم لا
ويقرأ الفاتحة ،
التكبير قضاه
٨ / ٢٥١
الحال وينتظر
يكبر في الحال
وإن كان الإمام
متتابعاً ، فإن
سلم مع الإمام
الإمام ليكبر معه
بل ينتظر تكبير
في تكبيرة أخرى
غير الأولى، فإن
ولم يقصد،
للافتتاح ثم يكبر
الإمام لیکبر معه
للافتتاح ..
كبر ...
صحت صلاته .
٢٥٤/٨
٢٧١
متى يدعو للميت في صلاة الجنازة ؟
من الصلاة .
٢٧٢
هل يغسل الطفل ويصلى عليه ؟
يغسل ویصلى
لايصلى عليه إلا
إن علمت حياته
إن ظهرت أمارات إذا ولد لأكثر من
الحياة كاختلاج
أربعة أشهر
٨ / ٢٥٦
علیه ويرث ویورٹ
أن استهل ....
بارتضاع أو
حركة ، ...
غسل وصلي عليه | غسل وصلي عليه
وإن لم تظهر، ...
الجزء/الصفحة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
منْ فاته شيء من
يكبر المسبوق
يكبر تكبيرة
يكبر للتحريمة ،
مافاته كالمدرك ..
اتفق الفقهاء على الدعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة ؛ لأنه المقصود الأعظم

١٦٠ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج / ٣٠
رقم
المسألة
العمل
مذهب
الحنفية
مذهب
المالكية
مذهب
الشافعية
مذهب
الحنابلة
الجزء/الصفحة
٢٧٣
صلاة الجنازة
تبدأ بالنية ، وتشمل أربع تكبيرات ودعاء للميت حال القيام ، وصلاة على
النبي صلى الله عليه وسلم ، وفاتحة والسلام ، ...
٢٥٩/٨
٢٧٤
الصلاة على الجنائز في أوقات النهي
تكره تحريماً
ولايُصلى فيها
تحرم ولايُصلى
على الجنازة
فيها
لأنها صلاة لها
سيب.
٢٧٥
الصلاة على الجنازة في المسجد
تكره الصلاة على تكره الصلاة على
الميت في المسجد الميت في المسجد
تستحب الصلاة
على الميت في
المسجد لأنه
تجوز الصلاة
على الميت في
المسجد
٨ / ٢٦٩
أشرف
٨ / ٢٧٥
٢٧٦
الصلاة على الجنائز المتعددة
اتفق الفقهاء على جواز الصلاة على الجنائز المتعددة دفعة واحدة ، وعلى
أن إفراد كل جنازة أفضل ، ويقدم الأفضل ، ...
يجوز فعل
الصلاة فيها ،
تحرم ولايصلى
على الجنازة
فيها.
٨ / ٢٦٥