Indexed OCR Text

مضت الخمس والعشر / خالد بن يزيد
مع أي الفريقين / ابن عمر
مع الدجال امرأة / أبو سعيد الخدري
مع المهدي راية رسول الله به# / عبد الله بن شريك
مع مواليهم / الزبير
معقل المسلمين إذا خرج الدجال / كعب
٨٣
٤٢٥
١٤٥٧
١٠٢٥
١٦٩
١٥٧٦
١٥٧٤ و ١٥٧٥
المعقل من الدجال نهر ابن فطرس / كعب
المعقل من يأجوج ومأجوج / كعب
مقدمة الدجال سبعون ألف / عبد الله بن عمرو
ملحمة الأسكندرية تقبل الروم / عبد الله بن عمرو
ملحمة الأسكندرية على يدي طبارس / عبد الله
الملحمة العظمى / كعب
١٤٧٥
١٦٢٧ و١٦٤٨
١٥٢١
١٤٤٤
١٤٣٨
الملحمة العظمى / معاذ
الملحمة العظمى / ابن محيريز
١٤٧٧
١٤٠٧
الملحمة والأسكندرية على يدي طبارس / عبد الله بن عمرو
١٣٥٦
٠ ١٤٨٩
الملطاط شط الفرات / ابن مسعود
ملك بني أمية مئة عام / تبيع
ملك بني أمية مئة عام / كعب
٥٢٥
١٩٧١
١٢٣١
الملك ظفار / يزيد بن حمير
من أدرك الفتنة فليكسر رجله / عبد الله بن هبيرة
٥٠٩
من أدرك الفتنة / مسلم الخولاني
٧٢٩
١١٧٦
١١٢
٤٣٦
١٨١٧
من استطاع أن یموت / عبد الله بن عمرو
من أشراط الساعة / أبو ثعلبة
من أعظم الناس / عثمان
من اقتراب الساعة ظهور المعادن / أنس
من أمر بمعروف
من أين هذا الفرع / عبد الله بن عمرو
من بعده / عمر بن الخطاب
٢٤٥
١٤٤٢
٢٩٨ و ٣٠٠
١٩٥٢
من حين ينزع الحق / النضر بن شميط
١٤٧٦
الملحمة العظمى، وخراب القسطنطينية / كعب
- ٧٦١ -

من صبر على فتنة الدجال / كعب
من علامات البلاء / كثير بن مرة
من قرأ سورة الكهف / أبو سعيد
المنصور حمير / كعب
المنصور منصور بني هاشم / كعب
المنصور مهدي / كعب
المنصور والمهدي / كعب
منا الهادي والمهتدي / ابن عباس
مه. لا تسب أهل الشام / علي
المهدي ابن أحد أو اثنين وخمسين / كعب
المهدي ابن ستين سنة / أرطاة
المهدي أقنى / أبو سعيد الخدري
المهدي خاشع لله / كعب
مهدي الخير يخرج بعد السفياني / كعب
المهدي رجل أرج / رستم
المهدي رجل منا / علي
المهدي شاب منا أهل البيت / ابن عباس
١٥٢٤
١٨٣٣
١٥٧٩ و١٥٨٢
١٢١٠
٢٧٩ و ١٢٠٧
١٢٩٩
١٢٠٦
١٠٨٥
٦٦٣
١٠٦٦
١٠٧٥
١٠٦٢
١٠٦١
١٠٤٤
١٠٧٢
١١١٧
١٠٨٦
المهدي علی لوائه شعیب بن صالح / عمار بن ياسر
٨٩٩
١١٠٨ و ١١١٩
١٠٢٨
المهدي عيسى ابن مريم / الحسن
المهدي كأنها يلعق المساكين الزبد / أبو رؤية
١١٠٣
المهدي الذي ينزل عليه عيسى ابن مريم / عبد الله بن عمرو
المهدي من هذه الأمة / محمد
المهدي من ولد فاطمة / كعب
المهدي من ولد فاطمة / الزهري
١١١٤
١١٠٥
المهدي من ولد العباس / كعب
المهدي منا / ابن عباس
١٠٨٨
المهدي مولده بالمدينة / علي
١٠٧٣
المهدي يبعث بقتال الروم / كعب
١٠٢٢
المهدي يخرج التوراة غضة / مطر الوراق
١٠٢٩
١٠٤٣
المهديون ثلاثة / رجل
١١٠٧
١١١٢
- ٧٦٢ -

موضع رداء ببيت المقدس / كعب
مولد الدجال بقرية من قرى مصر / كعب
الملاحم بينكم / الوليد بن يزيد
الملاحم ثلاث / عبد الله بن عمرو
الملاحم خمس / عبد الله بن عمرو
الملاحم عشر / مكحول
١٥٧٧
١٤٩٧
٦٠٧
١٩٢٤
١٣٣٩
١٤٠٨
الملاحم على يدي رجل من أهل هرقل / كعب
١٣٥٠
ملاحم الناس خمس / عبد الله بن عمر و
١٥٣٨ و ١٩١٢
٢٠٠٠
موت الغربة شهادة / ابن عباس
الناس منهم براء / علي
١٢٢٧
٤٤٠
نجد عثمان في كتاب الله تعالى أميراً / عبدالله بن سلام
نجد في التوراة أن عيسى يدفن مع محمد، بية / عبد الله بن سلام
١٦٢١
نشدتك بالله أنت قتلت عثمان / زيد بن أرقم
٢٠١
٣٩٢
هاجت الفتنة / الزهري
هذا للمشركين / الحسن
١٧٢٠
١٥٦٩
هذا المكان الذي يقتل فيه المسيح الدجال / نوف
هذه الأنصار بالباب / زيد بن ثابت
٤٥٦
١٩٧٠ و ١٩٦٤
١٤ و ١٢١
٥
٤٠٦
٣٢٥
١٦٣٦
١٩٨٦
٦٧٧
١٢٩٧
هلك الفجار / ابن عمر
١٧٠٢
١٧٣٧
٩١١
هم أسعد الناس / الحسن
هم الذين يستخرجون كنز فرعون / عبد الله بن عمرو
١٨٩٤
- ٧٦٣ -
هذه رأس أربعين سنة / عبد الله بن سلام
هذه فتن قد أظلت / ابن مسعود
هذه فتن قد أظلت / حذيفة
هذه كتبنا قد فرغنا منها / علي
هشمها الله في النار / عبد الله بن مروان
هل تدرون كيف يكون التنين / عمرو البكالي
هل تدري كم لبث نوح في قومه / ابن عمر
هل جاءكم شيء من قبل خراسان / ابن سيرين
هل من منزل الليلة
هل يخاف على هذه الأمة عدواً / عمر

هو ابن صائد / ابن عمر
هو أخوص العين / أبو جعفر
هو خير منهما / ابن سيرين
هو رجل من آل محمد خ / أبو هريرة
هو رجل منى / علي
هو شاب / عبد الله بن عباس
هو عيسى ابن مريم / الحسن
هو فتى من قريش / طاوس
هو من بني هاشم / أبو جعفر
هو من عترة النبي حر / علي
هو نجم يطلع من المشرق / كعب
هلاك بني العباس عند نجم يظهر / كعب
هلاكهم إذا اختلفوا بينهم / أرطاة
هلاكهم من حيث بدأ / علي
هي أربع وكلهن عذاب / أبي بن كعب
هي ذات رغب وريش / ابن عباس
هي مابين عيسى ومحمد ثة / الشعبي
وأنا ألعن قتلة عثمان / علي
وأيم الله لئن أدركتني وإياكم / أبو موسى
وقال بعضهم : إنه لا يموت / الوليد بن مسلم
٩١٧
- ٧٦٤ -
١٤٩٩
٨٠٦
١٠٢٧
١١١٠
١٠٨٤
١٠٦٨
١١٠٩
١٠٧٤
١١٠٢
١١٠٤
٦٤٠
٦٤٣
٥٨٦
٥٨٣
١٧١٧
١٨٦٢
١٦٧٤
٤٤٨
٤٩٦
وجد حجر في قبر بظفار / أبو أمية الذماري
١١٥٥
٢٦٤ و ٢٦٥ و ٢٦٦
١٠١
والحمرة والنجوم التي رأيناها / الوليد بن مسلم
وددت أن كل دُرَ على وجه الأرض / كعب
٦٨٠
وددت أن النفس التي يذل الله عند قتلها قريشاً / علي
١١٥١
١٠١٠
وددت أني أدرك نهب الأعراب / كعب
وددت أني لا أموت / طاوس
١٠٤٦
ودت لا أموت / كعب
١٤٤٥
١٨٠٨
وفدت على معاوية / العريان بن الهيثم
٦٤١
وجدت في بعض الكتب يوم غزونا الروم / عبد الله بن عمرو
وجدت نعتها في الكتب / كعب

وقفاتها إذا غمد السيف / حذيفة
وكلت الفتنة بثلاث / حذيفة
ولد ابن صياد أعور / عروة
١٦١
٣٥٢
١٥٤٥
٧٧٥
٢٢٨ و ١٢٠٣ و١٢٨٢
٣٠٧
٤٥٠
١٧٣
١٠٠
٢٠٩
٤٨٩
٤٠١
١٠٥٤
٤٥٢
٢٧
٤٢٩ و ٤٧٧
٤٣٧
٢٤٧
وهكذا تجدونه في كتابكم / عمر بن الخطاب
١٣٨٩
ولا تستعجلون بفتح مدرينة هرقل / أبو الدرداء
ولا تقومن الساعة حتى ينزل عيسى ابن مريم / أبو هريرة
ولايته تسعة أو سبعة أشهر / كعب
٨١١
٢٩٣
٥٦٩
ويحك أتجدون نعتنا عندكم / عمر بن الخطاب
ويل لأمة محمد من أهل هذه الدار / يوسف بن سلام
١٢٤٧
ويل لعاد من أيم / كعب
ویل لعبد الله من عبد الله / جبير بن نفير
٧٤٣
٨١٦
ويل لعبد الرحمن من عبد الله / جبير بن نفير
ويل للعرب بعد الخمس والعشرين والمئة / أبو هريرة
ويل للعرب بعد الخمس والعشرين والمئة / علي
ويل للعرب من شر قد اقترب / أبو هريرة
٥٥٦ و ١٩٤٥
٥٥٧
١٩٨١
١٢٢٣
- ٧٦٥ -
والذي نفسي بيده ليخرجن البربر حمص / كعب
والله إن منا بعد ذلك السفاح / ابن عباس
والله إني لأراه كان يتصنع لها / محمد بن سيرين
والله لئن قتلتموه لا تصلوا جمیعاً / ابن عمر
والله لقد علم أقوام حين نزلت / الحسن
والله لوددت أنه لا یبنی / کعب
والله لوددت أني لم أُذكر عثمان / عائشة
والله ليقتلن في عثمان قوم / عبد الله بن سلام
والله لو کنت في شدق أسد / أسامة بن زيد
والله ما أراني أدع خزائن البيت / طاوس
والله ما أمرت / علي
والله ما أنا بالطريق إلى قرية / حذيفة
والله ما قتلت عثمان / علي
والله لا تهریقوا محجماً من دم / عبد الله بن سلام
ويل للمسمنات / عمران بن سليم
١٦٠٩

لا أقاتل في فتنة / ابن عمر
١٩٩٨
١١٤١
لا أم لمن أدركته خلافة المخزومي / عمر بن الخطاب
لا. إن فتنتهم لن تعدوهم / عقبة بن أبي زينب
٥٤٦
لا. إنه لم يستكمل العدل / طاوس
١٠٤٢
لابد أن يملك ثلاثة من بني العباس / أبو حسان
لابد لأهل المغرب من دولة / سعيد بن المسيب
٧٥٠
٨٥٣
لا. بل تقطعت أقرانها / أبو ذر
لا تجري في البحر سفينة / كعب
١٢٥٣
١٤٠٣
لا تدع الروم على الساحل أيام الملاحم ماء / عبد الواحد بن قيس
لا تذهب الأيام حتى تخرج لبني العباس رايات سود / كعب
٥٦٢
٢٨٤ و ١١٣٩
لا تذهب الأيام والليالي حتي يسوق الناس رجل من قحطان / أبو هريرة
٥٨٨ و٥٩١
لا تزال الرايات السود تخرج من خراسان / محمد بن الحنفية
١٢٢٦
٦٦٠
لا تزال الفتنة / كعب
١٣٠٥ و ١٣٠٦
لا تزالوا بخير / كعب
لا تزالوا في بلاء وفتنة / عبد الله بن عمرو
١٩
١١٩٧
لا تستريبوا هلكة قريش / أبو هريرة
٣٦٠
لا تسلطهم علينا / مجاهد
٤٧٨
٦٦١
لا تضرب عنقه / الضحاك
لا تعدوا الفتن شيئاً / أبو العالية
٧٤٥
لا تعطي منها بربرياً شيئاً / عائشة
لا تفتح حتی یکون بین المسلمین وبینهم صلح / عبد الله بن پسر
١٤١٥
لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها / كعب
١٣٨٦
١٣٨٥
لا تفتح القسطنطينية حتى تفتح كليتها / كعب
لا تقتلوا عثمان / عبد الله بن سلام
٤٢٦
١٧٢٣
لا تقوم الساعة حتى تحسر الفرات / أبو هريرة
لا تقوم الساعة حتى تروا أموراً عظاماً / سمرة بن جندب
٤٠
لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب ما كان يعبد آباؤها / عبد الله بن عمرو
١٦٦٧
لا تقوم الساعة حتى تفتح مدينة قيصر / أبو هريرة
١٤٨٨
- ٧٦٦ -
لا تزال ظلمة مضر / حذيفة
٦٠١ و٧٤٦ و ١٩٧٤
لا تزال أصحاب الرايات السود
٥٩٢

لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر / كعب
لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت / أبو سعيد
لا تقوم الساعة حتى يأتي الرجل القبر / أبو هريرة
لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس / أبو هريرة
لا تقوم الساعة حتى يدبر الرجل أمر خمسين امرأة
لا تقوم الساعة حتى يقوم على الناس / حذيفة
لا تقوم الساعة حتى يكثر الطيقان / ابن عمر
لا تنقضي الأيام حتى ينزل خليفة بيت المقدس / كعب
لا تهريقوا الماء في دار بني العباس / أبو الزاهرية
لا والله ما علمنا / ابن عمر
لا خلافة بعد حمل بني أمية / صباح
لا يأتيكم أمر
١٧٣٥
٣٧٦
١٨٥٨
١٤٦٦
لا يخرج الدجال حتى تفتح القسطنطينية / كعب
٩٥٦
١٤٦٣
لا يخرج السفياني حتى ترقى الظلمة / أبو جعفر
لا يخرج المهدي حتى تطلع الشمس / علي بن عبد الله بن عباس
٩٥١
لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض / علي
٩٦٠
٩٦٤
٩٥٩
٩٥٨
لا يخرج المهدي حتى يخرج الرجل بالجارية الحسناء
لا يخرج المهدي حتى يقتل ثلث / علي
لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة / ابن سيرين
٩٥٥
لا يخرج المهدي حتى يقوم السفياني / أبو صادق
٩٥٧
٩٦٧
لا يخرج المهدي حتى يكفر بالله جهرة / مطر الوراق
لا يخرج المهدي حتى لا يبقى قيل
لا يزال أمرهم ظاهر / أبو قبيل
٥٨٩
٥٢٣ و ٥٨١
٥٣٩
لا يزال بنو أمية على ثبج من أمرهم / الحسن بن محمد
لا یزال بلاء بني أمية شدید / علي
لا يزال الرجل في فسحة من دينه / عبد الله بن مسعود
٤٣٩ و ٤٦٥
- ٧٦٧ -
١٨٢٨
١٨١٦
١٤٨
١٧٩٤ و ١٧٩٩
١٨٢٦
٦٩٢
١٨٢٤
١١٦١
١٢٤٦
٤٩٥
٢٥١
٥٠
لا يأخذ الله العامة بعمل الخاصة / عمر بن عبد العزيز
لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة / بكر بن عبد الله المزني
لا تخرج الدابة / عمر
لا يخرج الدجال حتى تفتح المدينة / كعب

لا يزال لهذه الأمة خليفة / كعب
لا يزال للناس مدة / كعب
لا يزال ملك بني العباس ظاهراً / أبو وهب الكلاعي
لا يزال الناس بخير / أبو قبيل
لا يزال هؤلاء القوم آخذين بشج هذا الأمر / علي
لا يزال هذا الأمر في بني أمية / علي
لا يزال هذا الأمر في بني أمية / ابن عباس
لا يزال هذا الأمر في بني أمية / تبيع
٥٢٢
٥٢٠
٥٢٤
٥٣٤
٨١٧
٩٤٧
٥٧٧
لا يزال هذا الأمر قائماً بالقسط / أبو عبيدة بن الجراح
لا يفلت منهم أحد إلا بشير ونذير / أبو قبيل
لا یکبرن عليك / أبو هريرة
لا يكون بعد المهدي أحد / أبو قبيل
١١٦٠
لا يكون في عقب النبي # ملك / أبو محمد النهدي
لا يلقين أحد منكم الله يوم القيامة بملء كف من دم / جندب
لا يموت من يأجوج رجل / ابن مسعود
لا يموت رجل من يأجوج ومأجوج / عبد الله بن سلام
لا ينجو من بليها إلا من صبر / عبد الله
١٦٤٣
٧٠٨
لا ينجو منهم أحد إلا رجل واحد / أرطاة
٩٤٩
لا ينجو منهم إلا رجلان من كلب / أبو جعفر
٩٤٦
يا أبا حسن إنك والله لو أخذت شفر الأسد / أسامة بن زيد
٤٢٤
١٢٩٥ و ١٣٠٠
يا أبا عامر إذا نسفت هاتان المزبلتان / تبيع
يا أبا عامر اشحذ سيفك / ثوبان
١٢٢٢
٥٥٠
يا ابن أخي ما جلس في بيتك / عثمان
يا ابن اخي لعلك تدرك فتح القسطنطينية / عبد الله بن بسر
١٣٢٠ و ١٤٦٧
يا أخا أهل الشام / عروة بن الزبير
١٢٦٩
٣٠٦
يا أصحاب رسول الله تناصحوا / عمر بن الخطاب
يا أمير المؤمنين طاب أم خرب / أبو هريرة
٤٣٧
يا أنس إن حدثتك عنها عشت حزينا / عائشة
١٧٢٩
يا أهل مصر استقطع عليكم مواحيزكم / شفي
١٤٣٧
٢٣٨
٦٦٨
٦٠٢
٥٨٧
٢٤٦
٣٧٣
١٦٥١
يا أبا العباس هل يكون لكم دولة؟ / معاوية
٣٨٥
- ٧٦٨ -

يا أهل مصر! ما تنقمون مني / مسلمة بن مخلد
٧٠
يا أهل اليمن كيف أنتم إذا أخرجناكم / عبد الله بن عمرو
١١٨٣
١٧٤٣ و ١٧٤٤ و ١٨٧٧
يا أهل اليمن هاجروا قبل الظلمتين / عمر بن الخطاب
يا أيها الناس إنها فتنة / أبو موسى
١٢٢
يا أيها الناس ما أسرع ما أحدثتم / عمر
١٧٣١
يا أيها الناس لا تقتلوا عثمان / عبد الله بن سلام
٣٩٠
يا بني لا تفجعني بنفسك / عبد الله بن سلام
١٧٦٠
يأتي على الناس زمان / حذيفة
١٢٠
يأتي على الناس زمان خير منازلهم / حذيفة
٥١٧
يأتي على الناس زمان المؤمن فيه أذل / عبد الله بن مسعود
٥٠١
٥١٦
يأتي على الناس زمان المؤمن فيه أذل من الأمة / علي
يأتي على الناس زمان، لا تحمل النخلة فيه / رجاء بن حيوة
يأتي على الناس زمان يأتي الرجل القبر / عبد الله
١٨١٨
يأتي على الناس زمان لا تقر فيه عين الحكيم / الحكم بن عتيبة.
يأتي على الناس زمان يتمنى الرجل ذو الشرف والمال الموت / عبد الله بن عمرو
يأتي على المسلمين زمان يكون منه صوت في رمضان / سعيد بن المسيب
يأتيكم أهل الأندلس / عمر بن الخطاب
١٤٣
١٥٨
١٥٣
٦٢٩
١٨٧٦
١٤٦٥
١٤٩٢
١٦٤٩
يأتيهم الخبر وهم يقسمون عنائهما / كعب
يأتيهم الخبر بعد فتحها / كعب
يأجوج ومأجوج أمتان / حسان بن عطية
يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف /
١٦٤٧
١٨٠
٢٠٧
يا عامر بن واثلة إثنا عشر خليفة / عبد الله بن عمرو
يا حسن أكل هذا فينا / علي
یا حسن تلکتك أمك / علي
يا حسن لوددت أني مت قبل هذا / علي
٢٢٦
٥٥ و ٣٦٣ و ٣٨٧
١٢٨٩
١٢٣٠
٢٤٢
١٧٧ و١٧٨
یا عامر لا يغرنك ما ترى / حذيفة بن اليمان
يا عم ماجاء بك هذا الحين؟ أبو عامر الألاني
يا عمرو بن صليع إذا رأيت قيساً / حذيفة
يا كعب كيف تجد نفتي؟ عمر بن الخطاب
يا مجاهد إذا رأيت بيوت مكة / ابن عمر
٥٩
- ٧٦٩ -

٤٨٠
يا مجاهد كفر الناس بعدك / ابن عمر
يا معشر قيس أحبي يمنا / كعب
١٤٠١
١٢٦٧
يا معشر الأشعريين إياكم والمزارع / أبو موسى الأشعري
يا معشر اليمن تقولون أن المنصور منكم / عبد الله بن عمرو
٢٨٠٠ و ١١٤٥
يا أيها الناس اتهموا أنفسكم / سهل بن حنيف
١٩٩
٨٦٠
يبايع السفياني أهل الشام / الزهري
يبايع المهدي بين الركن والمقام / أبو هريرة
يبايع المهدي سبعة رجال / عبد الله بن مسعود
يبايعه ثم يعود المهدي إلى مكة / أرطاة
ببث السفياني جنوده من الآفاق / أبو جعفر
يبعث بجيش إلى المدينة / علي
يبعث جيش إلى المدينة / ابن مسعود
يبعث السفياني جنوده إلى مرو الروذ / تبيع
يبعث السفياني جيشاً إلى المدينة / أبو قبيل
يبعث السفياني خلیه وجنوده /
٩٩١
١٠١٦
١٠٢١
٩١٣
٩٢٣
٩٤٠
٩١٨
٩٣١
٩١٥
يبعث السفياني على جيش / علي بن أبي طالب
يبعث صاحب المدينة إلى الهاشمين / عبد الله بن عباس
٨٧٨
يبعث عيسى طليعة إلى الحبشة / كعب
يبعث الله بعد قبض عيسى ابن مريم أرواح المؤمنين / عبد الله بن عمرو
٩٣٤
١٦٧٠
١٧٤٥
١٦٨٩
يبعث الله ريحاً غبراء / عبد الله بن عمر و
٩٩٠
١٠٨٧
١٢١٥ و ١٢٣٥
٩٤٤
يبعث ملك في بيت المقدس جيشاً / كعب
يبعث من أهل الكوفة بعثين / الزهري
يبعث من الكوفة بعثاً إلى مرو / الزهري
يبقى عيسى ابن مريم أربعين سنة / تبيع
١٦٢٠
١٦٢٤
يبقى عيسى ابن مريم بعدما ينزل أربعين سنة / كعب
يبقى المهدي أربعين عاماً / أرطاة
١١٢٠
١٨٤٩ و ١٩٧٩
١٥٩٥
يبقى الناس بعد طلوع الشمس من مغربها / عبد الله بن عمرو
يبلغ الذين فتحوا القسطنطينية خروج الدجال / عبد الله بن عمرو
- ٧٧٠ -
.........
يبعث الله المهدي بعد إياس / عبد الله بن عباس
يبعث الله المهدي منا أهل البيت / ابن عباس
٩١٩

يبلغ من رد المهدي المظالم / جعفر بن يسار
يتبدى نجم / ابن مسعود
يتبع عبد الله عبد الله / علي
يتحرك بإيلياء رجل / ابن مسعود
يتشعب أمر بني العباس / محمد بن الحنيفة
يتلقاه الآخر ببعثه / الزهري
يتمنى في زمن المهدي الصغير أن يكون كبيراً / صباح
يجتمع للسفاح ظلمة أهل ذلك الزمان / كعب
يجيش الروم / عبد الله بن عمرو
يجيء البربر / أرطاة بن المنذر
يحاصر الدجال المؤمنين ببيت المقدس / كعب
يحج الناس معاً ويعرفون معاً / عبد الله بن عمرو
يحرق حتى تضيء أعناق الإبل ليلاً / أبو هريرة
يحسر جبل من ذهب في الفرات / أبو هريرة
يحشر الناس فلا يبقى إلا رجلين / سالم بن عبد الله
يحشر الناس إلى الشام على ثلاثة أصناف / أبو هريرة
يحصر الناس يأجوج ومأجوج في الطور / أبو الزاهرية
يحضر الملحمة الكبرى إثنا عشر ملكاً / كعب
١٠٢٤
٨٠٥
٨٦٤
٨٢٦
١٩٤٦
١٠٠٤
١٠٤٧
٨٤٠
١٤٢١
٧٩٦
١٦١٣
٦٣٢ و ٩٨٧
١٢٦٦
١٧١٥
١٧٤٧
١٧٤٩
١٦٤٦
١٢٧٠
٨٤٢ و ٨٤٦
يختلف الناس في صفر /
يختلفون على أربعة نفر / ابن رزير
٨٤٣
يخرج بالري رجل / الحسن
٨٩٧
٩٩٧
يخرج ثلاثة نفر من قريش إلى مكة / علي
١٥٠١
يخرج جيش من خراسان / الحسن
يخرج الدجال بعد فتح القسطنطينية / عبد الله بن عمرو
يخرج الدجال في سنة ثمانين / كعب
١٤٧٩
١٥٥٩
يخرج الدجال في الفتنة الرابعة / حذيفة
يخرج الدجال فيتبعه ناس / عبيد بن عمير
١٥٢٩
١٤٩٦
يخرج الدجال من خراسان / أبو بكر الصديق
١٥٠٥ و ١٥١٠
يخرج الدجال من العراق / طاوس
يخرج الدجال من قبل المشرق / أبو بكر الصديق
١٥٠٨
- ٧٧١ -
١٤٦٨

يخرج الدجال من قرية هي بالعراق / أبو هريرة
يخرج الدجال من كوثى / عبد الله بن عمرو
يخرج الدجال من مرو / أبو بكر الصديق
يخرج رجل قبل المهدي من أهل بيته / علي
يخرج رجل من أهل المشرق يدعو إلى آل محمد / حذيفة
يخرج رجل من الجزيرة / ابن مسعود
يخرج رجل من المشرق / ابن عباس
يخرج رجل من الموالي / ابن مسعود
١٩٥٤
١٤٩٤
١٥٠٢ و ١٥٠٣
١٤٩٥
٩٢٠
٥٨٠
٥٧٤
٨٧١
يخرج رجل من ولد أبي سفيان / الحارث بن عبد الله
يخرج رجل من ولد الحسين / أبو قبيل
١١٠١
٨١٥
يخرج رجل من ولد الحسين / عبد الله بن عمرو
١٠٩٥
١٩٧٦
يخرج رجل من ولد حسين / علي بن أبي طالب
يخرج رجل من ولد خالد بن يزيد / علي بن أبي طالب
يخرج السفياني بيده ثلاث قصبات / خالد بن معدان
٨٢٧
٨٢٢
يخرج السفياني فيقاتل / ابن عباس
٨١٣
يخرج السفياني والمهدي / أبو هريرة
يخرج شاب من بني هاشم / أبو جعفر
يخرج عبد الرحمن بأهل المغرب / النجيب بن السري
يخرج على لواء المهدي غلام / سفيان الكلبي
يخرج في اثنى عشر ألفاً / علي
يخرج في ستة آلاف سفينة / كعب
يخرج المشوه الملعون / أرطاة بن المنذر
٨٦١
يخرج من الكوفة لمرض يصيبه بها / مولى خالد بن يزيد بن معاوية
٨٣٩
يخرج المهدي من مكة بعد الخسف / الزهري
١٠١٥
١٠٦٧
يخرج المهدي وهو ابن أربعين سنة / عبد الله بن الحارث
يخرج هارباً من الكوفة / الزهري
٨٥٨
يخرج يأجوج ومأجوج / كعب
١٦٣٨
١٩٠٤
يخرجون فلا ينهينهم دون الفرات شيء / الحكم بن عتيبة
يخسف بهم فلا ينجو منهم إلا رجلان / أبو جعفر
٩٤١
- ٧٧٢ -
٩٥٣
٩٠١
٧٩٠ و ٧٩٧
٩٠٢ و١٠٧١
١٠٠٥
١٢٦٥
يخرج السفياني من الوادي اليابس / الأشياخ
٨٨٩

يدخل الروم بيت المقدس سبعون صليبياً / كعب
يدخل السفياني الكوفة / أرطاة
يدخل الصخري الكوفة / أرطاة
يدخل الأزهري بن الكلبية الكوفة / أرطاة
يدخل أوائل أهل المغرب مسجد دمشق / محمد بن الحنيفة
٧٧٠
يدخلون دمشق برايات سود / علي بن أبي طلحة
٥٦٥
يدرس الإِسلام / حذيفة بن اليمان
يدنو الرب إلى السماء / كعب
يزعم أهل الكتاب أن عيسى ابن مريم ينزل / عبد الله بن مسعود
١٦٩٠
١٥٦٧
يستخرج المهدي كارهاً من مكة / الزهري
٩٩٨
١٢١٨
يستخلف رجل من قريش / كعب
١٥٣٩ و١٥٤٠ و ١٥٤١
يستظل في أذن حمار الدجال / عبد الله
يسير بهم في اثنى عشر ألفا / علي بن أبي طالب
١٠١٣
١٠٠٣
١٣٦١
١٩٢٦
يسير حتى ينزل إيلياء / ذي قربات
يسير منكم جيش إلى رومية / ربيعة بن الفارسي
يشرع الترك على نهر الفرات / كعب
٨٥٩
يشعل أمره بحمص / كعب
يطلع نجم من المشرق / كعب
٦٤٢
يطهر الله الطائفة التي تظهر / عبد الله بن عمرو
١٢٧٥
يظهر نبي يظهر دينه على الأديان كلها / يشوع
٢٧٥
٨٨١
١٠٥٢
يظهر السفياني على الشام / علي
يظهر المهدي وقد تفرق الفيء / دینار بن دينار
يعيش السفاح أربعين سنة / تبيع بن عامر
٢٧٢
١١٣٢
١٢٥٨
١٣٧٠
١٤٩٠
يفتح القسطنطينية رجل اسمه اسمي / عبد الله بن عمرو
١٣٢٧
٨٤٨
يفترق الناس / أبو وهب الكلاعي
يفرج الله الفتن برجل منا / علي
١٠١١
١٢٨٧
٨٩٣
١٠٢٠
٨٠٩
- ٧٧٣ -
يعيش المهدي أربع عشرة سنة / الزهري
يغلب ملك من ملوك الروم على الشام / عبد الرحمن بن سليمان
يفتتحون رومية / أبو هريرة
يفتتحون القسطنطينية / كعب

يفضل الناس يأجوج ومأجوج / كعب
يقاتل السفياني الترك / أرطاة
١٦٢٨
٦١٤
يقاتل أهل اليمن / كعب
يقاتلكم أهل الأندلس / عبد الله بن عمرو
يقاتلونكم بوسيم / عمر بن الخطاب
١١٣٧
١٨٩١
١٨٩٢
يقال . إذا بلغت الرايات الصفر مصر /
يقتتل بهذا الغائط فئتان / حذيفة
يقتتلون بالأعماق / كعب
١٢٨٣ و١٢٨٤
يقتتلون هنالك قتالاً شديداً / الوليد بن هشام
٨٧٣
٨٣٨
يقتل أربعة نفر بالشام / أبو جعفر محمد بن علي
٢٢٣ و ٨٦٧
يقفون على تلال الجزيرة / أبو حليمة الفنوي
١٩٠٣
يقول الله تعالى: يا بيداء بيدي بأهلك / عبد الله بن مسعود
٩٤٨
١٦١٥
يقيم عيسى ابن مريم عشر حجج / كعب
يكتب السفياني إلى الذي دخل الكوفة / علي
٩٢٢
يكون إمام المسلمين ببيت المقدس / كعب
١٢٥٥
يكون بعد الجبارين الجابر / عبد الله بن عمرو
٢٧٠
یکون بعد عثمان إثنا عشر ملكاً / حذيفة
٢٢٩
يكون بعد المهدي خليفة / كعب
١١٩٠
يكون بعد موته رجل / كعب
٥٤١
١٣٢٢
يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة / غير واحد من أصحاب النبي لة
يكون بين المهدي وبين الروم هدنة / أرطاة
١١٩٤ و١٤٢٨
١٦٣٧ و١٦٣٥
٩٢٧
یکون حية تعدو على حية / کعب
يكون خليفة بالشام يغزوا المدينة /
٨٧٧
يكون خليفة من المشرق / النجيب بن السري
٢٩٠ و ٣٣١
يكون رجل من ولدي بوجهه شين / عمر بن الخطاب
١٢٧٤
١٧٣٩
يكون عند ذلك القتال ردة شديدة / عبد بن مسعود
يكون في زمان الهاشمي الذي يتجبر / أرطاة
يكون في زمانه رجف / أرطاة
١١٦٦
يكون من أصحابي / يزيد بن أبي حبيب
١٨٥
- ٧٧٤ -
يقتل السفياني كل من عصاه / أرطاة
٧٧٧
٤٤٦

يلبث عيسى ابن مريم في الأرض / أبو هريرة
يلتقي أصحاب الرايات السود / الزهري
يلتقي السفياني والرايات السود / علي
يلي خمسة من ولد العباس / شفي الأصبحي
يلي رجل منا في آخر الزمان / ابن عباس
يلي الروم امرأة / كعب
١٦٢٣
٧٦٩
٩١٤
٦٠٦
١٢١٩ و١٢٨٠
١٤١٤
٥٢٦
يلي المهدي فيظهر عدله / الوليد
٥٣٧
يليكم بعد موت هشام رجل / شيخ أدرك الجاهلية
یمکث تسع وثلاثين سنة / صباح
١٥٦٠
يمكث الدجال أربعين صباحاً / رجل من أصحاب النبي ثر
١٦٢٥
يمكث عيسى بعد الدجال ثلاثين سنة / أرطاة
١١٢٨
يمكث المهدي فيكم / صباح
١٦٦١
يمكث الناس يعد يأجوج ومأجوج / كعب
١٧٥١
يملك أهل المغرب / محمد بن كعب القرظي
٥٩٨ و ١٩٤٧
يملك بنو العباس ألفاً إلا تسعة أشهر / كعب
٥٩٩
يملك بنو العباس حتى يأتين الناس من الخير / محمد بن الحنفية
يملك ثلاثة من ولد العباس / كعب
٢٨٥
٨٠٨
يملك حمل امرأة / كعب
٨٢١ و ٩٦٨
يملك رجل من بني هاشم / أبو قبيل
٥٩٧
يملك رجل وولده من بني هاشم / أبو الجلد
١٩٤٨
١٢٥٠
يملك الروم ملك لا يعصونه / عبد الله بن عمرو
يملك السفياني حمل امرأة / أبو جعفر
٨٠٣
٣٢١
يملك من بني أمية أربعة / تبيع
يملك المهدي سبع سنين / رستم
١١٣٠
يمنعني أن الله حرم علي دم أخي / عبد الله بن عمر
٤٣٤
١١٣٥
يموت المهدي موتاً / كعب
يموت المهدي موتاً / الزهري
١١٣٦
- ٧٧٥ -
يملك رجلان / أبو الجلد
١٩٥٠
يلي على الناس خليفة شاب / ابن مسعود
يلي المهدي أمر الناس / علي
١١٣٣
١١٨٥

يموت هشام موتاً / الزهري
ينادي تلك السنة مناديان / الزهري
ينادي مناد من بين يدي الساعة / ابن عباس
ينادي مناد من السماء / أبو جعفر
ينتهي الروم إلى دير بهرا /
ينجو في ذلك الزمان كل مؤمن / علي
ينجو من الدجال إثنا عشر ألف رجل / حسان بن عطية
ينزل البربر من السفن الجون / كعب
ينزل بيت المقدس ملك / أبو بكر الأزدي
ينزل خليفة من بني هاشم بيت المقدس / محمد بن الحنفية
ينزل رجل من بني هاشم بيت المقدس / كعب
ينزل الرقة رجل من ولد العباس / يعقوب بن إسحاق
ينزل العراق ملك / رجل من أصحاب رسول الله ئل﴾
ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة / كعب
ينزل عيسى ابن مريم فإذا رآه الدجال ذاب / عبد الله بن عمرو
ينزل ملك الروم دير بهرا / كعب
ينزل المهدي بيت المقدس / أرطاة
ینشأ في الروم غلام / عبد الله بن عمرو
ينصرف عيسى ومن معه / تبيع
ينقص الدِّينُ / علي
ینهزم ثلث / عبد الله بن عمرو
يهبط المسيح عيسى ابن مريم عند القنطرة / كعب
١٢٧٩ و ١٣٧٩
١٥٩٠
٩٢٤
٨٦٥
يهرب ناس من المدينة إلى مكة / علي
يهزم السفياني الجماعة مرتين / خالد بن معدان
٨٦٦
يهزم السفياني الجماعة مرتين / كعب
يهلك ما بين حمص وثنية العقاب سبعون ألفاً / كعب
١٣٠٤
يؤتي السفياني في منامه / أشياخ
يوجه جيش إلى المدينة / كعب
٩٤٣
٨٢٣
يوشك أزارق رومية / ابن شهاب
١٢٦٨
يوشك أن يأتي على الناس زمان يكون الموت أحب إلى العالم / أبو هريرة
١٦٠ و ٣٤٠ و ١٥٥
- ٧٧٦ -
٥٣٨
٩٩٢
١٧٦٩
٩٧٤
١٢٩٢
٧٣٦
١٥٢٣
٧٧٩
١١٥٨
١٢٠٠
١١٦٢
٨٧٦
٨٧٤
١٥٩٩
١٦١٢
١٣٠٣
١١٥٩
١٣٤٠
١٦١٨
١١٧٥

یوشك أن يخرج حمل العنان / عبد الله بن عمرو
١٤٠٩
يوشك أن يستصعب البحر / كعب
١٥١
يوشك أن يغلب على الدنيا كلع / بعض أصحاب النبي مح له
١٣١٢
يوشك أن لا تجدوا بيوتاً تكنكم / أبو هريرة
١٦٩٥
يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم درهم / حذيفة
١٩٣١
يوشك بنو قنطورا / عبد الله بن عمرو
١٨٩٦ و١٩٠٦ و١٩١١ و ١٩٢٩
يوشك من عاش منكم أن يرى عيسى ابن مريم / أبو هريرة
١٥٩٤
يؤمر من آل أبي سفيان الثاني أمير على الموسم / الزهري
٩٧٥
- ٧٧٧ -

. . ....

فهر س موضوعات المجلد الأول
الموضوع
الصفحة
قالوا في المؤَلِفِ والمؤَلَف
٧
مقدمة المحقق
٩
الجزء الأول من كتاب الفتن
٢٥
ما كان من رسول اللَّه عَّه من التقدم ومن أصحابه في الفتن التي
.....
٢٧
.
هي كائنة
.....
تسمية الفتن التي هي كائنة وعددها من وفاة رسول اللَّه عَّه إلى
......
قيام الساعة
٥٠
ما يذكر من انتقاص العقول وذهاب أحلام الناس في الفتن
٦٢
ما رخص في تمني الموت لما يفشوا في الناس من البلاء والفتن
٧١
ما يذكر من ندامة القوم من أصحاب النبي ◌ّ وغيرهم في الفتنة وبعد
.....
إنقضائها وما تقدم إليها فيها
٧٨
ما يستحب من خفة المال والولد في الفتن وما يستحب يومئذ من المال
وغير ذلك
٩٢
.....
.........
عدة ما يذكر من الخلفاء بعد رسول اللَّه عَّ في هذه الأمة
٩٥
......
ما يذكر من الخلفاء بعد رسول اللَّه عَ لَّه
٩٨
معرفة الخلفاء من الملوك
١٠١
تسمية من يملك بعد رسول اللّه ٹ
١٠٧
.............
الجزء الثاني في كتاب الفتن
١١٣
ما يذكر في ملك بني أمية وتسمية أساميهم بعد عمر رضي الله عنه
١٢٥
. .....
- ٧٧٩ -
. . . ...

الموضوع
الصفحة
باب آخر من ملك بنى أمية
١٢٩
العصمة من الفتن وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن القتال،
والعزلة فيها وما يكره من الاستشراف لها
١٣٩
.............
الجزء الثالث من كتاب الفتن
١٧٩
باب ما كان يرى الاعتزال في الفتن
١٨٧٠
العلامات في انقطاع ملك بني أمية
١٩٣
في خروج بني العباس
٢٠١
......
..........
أول علامة تكون في انقطاع مدة بني العباس
٢١٤
أول علامة من علامات انقطاع ملكهم في خروج الترك بعد اختلافهم
٢١٩
فيما بينهم
ما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
٢٢٤
.....
٢٣٤
.......
...................
...........
بدء فتنة الشام
٢٤٠
ما يذكر من غلبة سفلة الناس وضعفائهم
......
٢٤٦
المعقل من الفتن
الجزء الرابع من كتاب الفتن
٢٥١
.....
أول علامة تكون من علامة البربر وأهل المغرب في خروجهم ......
٢٦٠
٢٦٣
..........
ما تقدم إلى الناس في خروج البربر وأهل المغرب
ما يكون من فساد البربر وقتالهم في أرض الشام ومصر، ومن يقاتلهم
٢٦٧
ومنتهى خروجهم وما يجري على أيديهم من سوء سيرتهم
.....
٢٧٨
.......
صفة السفياني واسمه ونسبه
......
بدء خروج السفياني
٢٨٢
- ٧٨٠ -