Indexed OCR Text

كل امرىء في ظل صدقته حتى يقضى .
كفارة النذر كفارة اليمين .
٢ / ١٢٥٠
٤ / ٤٠٥٥، ٤٠٥٦
٤٠٥٧
٩٧٣
٤ / ٤٠٩٢
٢ / ١٩٣٩
٥٣٢
لقد أنزلت علىَّ الليلة آيات .
مر أختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام .
المسلم أخو المسلم ...
من أم الناس فأصاب الوقت ...
من علم الرمي ثم تركه فليس منا أو قد عصى .
لا تخيفوا أنفسكم ...
٤ / ٣٩٧٨
٢/ ١٩٧٧
لا ينبغي لباس هذا للمتقين ...
٣٣٢
ياعقبة ألا أعلمك خير سورتين ...
٩٧٤
١٣٢ - مسند عكرمة
ردّ رسول الله عَ لِّ زينب ابنته إلى أبي العاص.
٣ / ٢٤٧٧
١٣٣ - مسند علي بن أبي طالب
إذا أتاك الخصمان فلا تقضي للأول حتى تسمع مايقول
الآخر .
٤/ ٤١٣٥
٢ / ١٨٢٥
أمرنا رسول الله عَ لّه أن نستشرف العين .
١٢٢
أمرنا رسول الله عَ لِ أن نمسح ثلاثا .
أمرني رسول الله عَ لِ أن أقوم على بدنة وأن أتصدق
بلحمها .
٢ / ١٧٩٢
أن رسول الله عَ لّه طرقه وفاطمة ...
٧٩٤
٢ / ١٠٦٣
أن رسول الله عَ لّم كان يقوم في الجنائز ...
٢ / ١٢٤٣
أن العباس سأل رسول الله عَ طله في تعجيل صدقته ...
أن النبي عَ لّمِ أمره أن يعرفه فلم يعترف ...
٢ / ٢٢٦٤
٤٦١

عَلٍ قضى بالدين قبل الوصية ...
أن النبي
عَ له لعن المحلل والمحلل له ...
أن النبي
عَ ◌ّه لم يكن يحجزه عن القرآن .
أن النبي
أن النبي عَ لِ نهى أن يضحى بعضباء.
إن شئتم قتلتموهم وإن شئتم فاديتموهم .
أنه انکسر إحدی زندیه .
إنها لا تحل لي لأنها ابنة أخي .
ثلاثة ياعلي لا تؤخرها ؛ الصلاة
حرام على ذكور أمتي حل لإِنائهم .
ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم .
في جواز الابتداء باليسرى ...
قام رسول الله عَظُله مع الجنائز حتى توضع.
قبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين .
قم ياحمزة ، قم ياعبيدة ، قم ياعلي .
كنت رجلاً مذاءً .
لعن الله من غير منار الأرض .
اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك .
اللهم إيمانا بك وتصديقاً .
ليس في البقر العوامل شيء .
المدينة حرام مابين عير إلى ثور .
المعتكف إن شاء صام وإن شاء لم يصم .
مفتاح الصلاة الطهور .
مفتاح الصلاة الطهور .
من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين .
نهى النبي علي الله عن الجعة وهى شراب يصنع من
٢ / ٢٣٢٧
٣ / ٢٤٩٥
٩٩٨
٢ / ١٨٢٧
٣ / ٣٥٤٥
٢٣٥
٢٧٥٢
٣ / ٢٤٠٩، ٢٤١٠
٣٣٦
٣ / ٣٦١٨
١١٣
٢ / ١٠٦٤ ، ١٠٦٥
٧٣٤
٣ / ٣٦٦٧، ٣٦٦٨
٣٦٦٩
٢٥
٢ / ٢١٢٩
٧٩٣
٢ / ١٦١٣
٢ / ١١٧٩، ١١٨٠
٢ / ١٥٩٣، ١٥٩٤
٠
١٥٩٥
٢ / ١٤٤٨
٣٥٨
٤٦٢
٣ / ٣٤١٢
٤٦٢

الشعير .
هاتوا لي ربع العشور .
هم عتقاء الله .
الوتر ليس بحتم ...
وجهت وجهي للذي فطر السماوات .
لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي .
لا تغالوا في الكفن ...
لا رضاع بعد فصال .
لا يتم بعد احتلام .
لا يحل لمسلم أن يتزوج فوق أربع .
٣ / ٢٩٤٢
لا يقتل مؤمن بكافر ...
٤ / ٤٤٤٦
يترك للمكاتب الربع .
يصلي المريض قائماً إن استطاع .
٥٨٩
١٦٥
یکفیها غسل واحد عند ذهاب قدر حيضتها .
يؤدي المكاتب بقدر ماأدى .
٤/ ٤٤٣٨
. ١٩١
ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية .
أبعثك على مابعثني عليه رسول الله .
إذا أغلق باباً أو أرخى ستراً فلها الصداق .
إذا تزوج المرأة فوجد بها جنوناً أو برصاً .
إذا كان أقل ردَّ الفضل .
استشارني عمر رضي الله عنه في بيع أمهات الأولاد ..
أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما .
أما الزنادقة فيعرضون على الإِسلام .
إن ابن آدم عبد لا يدري ماحدث بعده .
إن اختارت نفسها فواحدة .
إن الله فرض على الأغنياء في أموالهم .
إن من السنة إذا سلم الإِمام أن لا يقوم
٣ / ٣٣٤٨
٠٢/ ١١٩٨
٤ /٣٧٣٨
٧٥٧
٦٥١
.
٢٠ / ١١١٢
٣٠ / ٢٥٧٣
٣ / ٢٥١٢
٢/ ٢٠٣٨
٤ / ٤٤٦٦، ٤٤٦٧
١٣٠٨/٢
٣ / ٣١٨٠
٣ / ٣٢٣٩
٣ / ٢٦٧٣
٢ / ١٢٧٤
٤٦٣
٣٧٣
٢/ ١٠٢٨
١٠٤٣/٢
٣ /٢٨٦٧
٢٠٧٢/٢
٣ / ٢٤٢١
٠

٤ / ٤١٤٣
إن هذا شاهد زور فاعرفوه وعّفوه ثم خلّی سبیله .
أن تحرم من دويرة أهلك .
٢ /١٤٩٩
أن ثلاثة اشتركوا في ظهر امرأة فادعوا الولد ..
٤ / ٤٣٦٣
أن النبي آ قضى بشهادة رجل واحد مع يمين
٤ / ٤٢١٩
صاحب الحق .
إنك رجل تائه أما علمت أن رسول الله مع بلآ نهى عن
المتعة .
٣ / ٢٤٩٠
أنه استعمل عليهم عاملاً وهو عبد الله بن خباب ... ٣ / ٣١٥٣
أنه أصدق فاطمة رضي الله عنها درعاً .
٣/ ٢٥٣٤
أنه أعطى الزوج النصف ...
٢ / ٢٢٩٥
أنه باع جملا له يقال له عصيفير .
٣ / ٣٢٣١
أنه رجم لوطياً .
أنه صلى على عمار بن ياسر .
٢ / ١١٢٧
أنه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي عٍَّ عن ذلك.
وردَّ البيع .
أنه قضى في التي تزوج في عدتها .
٢ / ١٦١٤
٤ / ٣٧٠١
أنه لهم علم یعلمونه وکتاب يدرسونه .
٢ /٢١٦٣
أنه كان يضمن الصباغ والصائغ .
أنه لايحجب من لايرث من المملوكين .
٢ / ٢٣١١
٣ / ٣١٥٤
أنه لم يسب يوم الجمل ...
٣ / ٢٨١٥
أنه نقل أم كلثوم بعد قتل عمر بسبع .
أنها لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره .
٣ / ٢٦١٨
أنهم كانوا لا يورثون النساء من الولاء إلَّا ما أعتقن ... ٤ /٤٤٠٦
أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل .
٣٠/ ٢٣٧١
تحول فإن رسول الله عَ الله نهانا أن نضيف الخصم إلّ
وخصمه معه .
٤ / ٤١٤٥
٤٦٤
١ / ٣٦٦٢، ٣٦٦٣
٣ / ٢٨٢٢
أنه كان إذا مرّ بالحجر الأسود .
٢ / ٢٠٠٨

تدريان ماعليكما ؟ عليكما إن رأيتما أن تجتمعا ...
تزوجها فلا شيء عليك .
٣ / ٢٦٣١
٣ / ٢٦٤٩، ٢٦٥٠
٣ / ٣٢٥١
تضرب ولا نفي عليها .
ثلاث تحرمها عليك ..
٣ / ٢٦٦٣
٣/ ٣٠٦٦
جراحات النساء على النصف من دية الرجل ...
حامل الشطرنج أكذب الناس يقول أحدكم قتلت
وماقتل .. ,
الحيتان والجراد ذكي كله .
الخشوع في القلب وأن تلين كتفك للمرء المسلم .
الرخصة في أكله وإن أكل منه .
سلوا عنها جاریتها .
سيأتي على الناس زمان عضوض .
شرط الله قبل شرطهما .
٣ / ١٨٣٩
عدة أم الولد أربعة أشهر وعشراً .
٣٠٦٧/٣
عقل المرأة على النصف من عقل الرجل .
غسلت النبي عَِّ فذهبت أنظر ...
٢ / ١٠٢٩
الغنيمة لمن شهد الوقعة .
٢/ ١٥٥٤
فإذا أهلا بالحج عام قابل تفرقا .
١ /٣٨٢
فذخرها الله لكم فما أخرجها لأحد قبلكم .
٣/ ٣٠١٨
في الدية مائة من الإبل .
في دية المجوس ثمانمائة درهم .
٣/ ٣٠٧٥
قلت يارسول الله أرأيت إن توليني حقنا من الخمس في
كتاب الله .
٤ / ٣٧٧١، ٣٧٧٢ ،
٣٧٧٣
كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتدة .
٣ / ٢٦٩١
٣ / ٣١٦٩
كل مرتد عن الإسلام مقتول إذا لم يرجع .
٠٣/ ٢٥٥٩
لها الميراث ولا صداق لها ...
٣ /٢٨٦٤
لو تمالاً عليه أهل صنعاء ...
٤٦٥
٤ / ٤٢٦٥
٤ / ٣٨٥٦
٨٣٦
٤ / ٣٨٠٩
٣ / ٢٧٧٥، ٢٧٧٦
٢ / ١٩٩٧، ١٩٩٨
٣ / ٢٥٦٨
٣ / ٣٥٩٥

لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف ...
ليس الذي قال عمر بشيء يعني في امرأة المفقود .
٣/ ٢٨٣١
٣ /٣٣١٨
ليس على من سرق من بيت المال قطع .
لیس عليه قطع وهو خائن وله نصيب ...
لیس لولد ولا لوالد حق ...
لیس ھکذا ولکن هذه الجهالة من الناس ، ولکن یفرق
بينهما .
٣ / ٢٨٢٣
مامن صاحب حد أقيم عليه أجد في نفسي عليه
شيئاً ...
٣ / ٣٣٩٥
٤ / ٤٢٦٤
ماهذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ...
مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعا أبداً .
٣ / ١٩٥٤
من مات في حد أو قصاص .
٣ /٣٠٠٢
٢ / ١٠٤٤
هو فضل حنوط رسول الله عَ ◌ّه .
هي امرأة الأول ...
٣ / ٢٧١٢
٣ /٢٨٣٣
هي امرأة الأول دخل بها الآخرة أولم يدخل بها
..
هي امرأته يعني الأول فإن شاء طلق ...
هي على مابقي .
٣ /٢٨٣٢
٣ / ٢٧٠١
٣ / ٣٤٠٨
واتقد وجهه ومذاكيره ودع له بدية يتقى بهما .
٧٦٣ ، ٧٦٤
الوتر ثلاثة أنواع فمن شاء أوتر ... .
٤ /٤٤٠٤
الولاء للكبر يعنون لأقربهم بأب .
الولد بينكما وهو للباقي منكما .
٤ / ٤٣٦٦، ٤٣٦٧
وهذا أيضاً لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته ...
٣ / ٢٩٠٤
٣ / ٣١٥٧
لا أقتلك صبراً إني أخاف الله رب العالمين .
لا أوتى بأحد شرب خمراً ولا نبيذاً مسكراً إلَّا جلدته
الحد .
لا بل هو الزوج .
٣ / ٣٣٨٦
٣ /٢٥٧٢
٤٦٦
١٢٩
٣ / ٣٣١٩
٢ / ١٢٧٥
٣ / ٢٧٥٢
من السنة ألا يقتل مسلم بذي عهد ...

لا تحل لنا ذبائح نصارى العرب .
لا دية له .
لا رجم عليها لأن الله تعالى يقول ( والوالدات
٣ /٢٨٢٤
يرضعن ... ) .
٣ / ٢٥٤٥
لا صداق أقل من عشرة دراهم .
٣ /٣١٥٢
لا نبتدئنكم بقتال .
٣ / ٢٩٣٦، ٢٩٣٧ ،
لا يتبع مدبر ولايذفف على جريح .
لا يطوفن بالكعبة عريان .
٤ ٣٧٢٤
٣ / ٣٢٤٧
يا أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم .
١٩٩٦/٢
يأتى على الناس زمان تقدم الأشرار .
٤ /٤٣٥٤
يحلف أحد الخصمين أنه بغله ما باعه ولا وهبه ...
يزكيه لما مضى إذا قبضه إن كان صادقاً ..
١٢١٦/٢٠
٢/ ١٥٥٤
ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما .
١٣٤ - مسند على بن شيبان
لا صلاة لفرد خلف الصف .
٤٩٨
١٣٥ - مسند علي بن طلق
٣ / ٢٤٨٤
نهى رسول الله عَ له أن تأتوا النساء في ...
١٣٦ - مسند عمار بن ياسر
إن عادوا فعد .
٣ / ٣١٨٣
أنه كره من الإِماء ماكره .
٣ / ٢٤٤٠
إنما كان يكفيك هذا ...
٢٢٩
٢٣٠
سألت النبي عَ لِ عن التيمم ...
من صام يوم الشك فقد عصا أبا القاسم .
٢/ ١٣٠٥
٤٦٧
٤ / ٣٧٣١
٣ /٣٠٠٣
لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ...
٢٩٣٨
٣ / ٣١٥٥، ٣١٥٦

١٣٧ - مسند عمر بن الخطاب
إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر .
٢ / ١٣٢١
إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل .
٦١٦
إذا قال المؤذن الله أكبر .
٢٩٤
إذا مس أحدكم ذكره .
١/ ٣٥
٢ / ١٤٩٢
الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله .
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلَّ الله
أن رسول الله عَ لّلم طلق حفصة ثم راجعها ..
٣ / ٣١٤٧
أن النبي عَ لّه رأى رجلاً يصلي ...
١١٥، ١١٦، ١١٧
إن الله ینهاكم أن تحلفوا بآبائكم
٤ / ٣٩٨٦
٢ / ١١٤٩
٣ / ٣٦٨٦
إنما الأعمال بالنيات ولكل امرىء مانوى ...
١، ٢
أنه أمر بالتكبير والتحميد والصلاة على النبي .
أنهم أصابهم مطر في يوم عيد .
٢ / ١٤٤٩، ١٤٥٠
أوفٍ بنذرك .
أوف بنذرك .
٤ / ٤٠٧٩
٤٤٤
بسم الله خير الأسماء ..
بل أنتم الكأُرُّون وأنا فتتكم
٣ / ٣٦١٦
١٠
بينما نحن جلوس عند رسول الله عَ لّ
الجالب مرزوق والمحتكر ملعون .
حضرت النبي عَّةِ يقيد الابن من أبيه .
الدية مائة من الإبل ...
٢ / ٢٠٢٥، ٢٠٢٦
٣ / ٢٩٥٦
٣ / ٢٠٣٥
الذهب بالورق ربا إلّا هاء وهاء .
٢ / ١٨٧٤
٢ / ١٦٢٤
رأيت رسول الله عٍَّ فعل هذا.
٦٣٣، ٦٣٤ ،
صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الضحى ركعتان .
٦٣٥ ،٦٣٦
٤٦٨
إنما الأعمال بالنيات ...
٢ /١٦٤٤
٧١٠
إن الميت يعذب ببكاء الحي .
٣ / ٢٦٥٢

صدقة تصدق الله بها عليكم ...
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم .
لیس علی الوالد قود من ولد .
ليس لقاتل شيء .
ليس لقاتل شيء ...
ليس للقاتل شيء ...
من توضأ فأحسن الوضوء .
٣ / ٣١٢٤
٢ /٢٣٦
١٠٨
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على ...
نهى رسول الله عَ له عن عزل الحرة.
٣ / ٢٥٨٦
٣ / ٢٥٢٨
٢ / ١٦٢٥
والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ...
٣ /٣٣٨٢
لا تلعنه فوالله ماعلمت أنه يحب الله ورسوله ...
لا نورث ماتركناه صدقة .
٤ / ٣٧٥١
٣ / ٢٩٤٨
٢٩٤٩
٤٠٥٤/٤
٢ / ١٢٢١
٢ /٢٣٤٢
٤ / ٤٣٦٠، ٤٣٦١
٤ / ٣٩٤٧، ٣٩٤٨
٢ / ١٢٠٨، ١٢٠٩
٢ / ١٢٧٣
إذا أغلق باباً وأرخى ستراً فلها الصداق .
٣ / ٢٥٧٣
٣ / ٢٧٦٣
إذا أقر الرجل بولده طرفة عين ...
إذا تزوج المملوك الحرة فولدت فولدها يغتقون
بعتقها ...
٤ / ٤٤٠٧
١٧١٩/٢
إذا رميتم الجمرة بسبع حصيات وذبحتم ...
٣ / ٣٦٢٣، ٣٦٢٤
إذا قال الرجل للرجل : لاتخف فقد آمنه .
٤٦٩ ٧
لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ...
ابتغوا في أموال اليتامى ...
ابتغوا في أموال اليتامى لا تستهلكها الصدقة .
اتبع أيهما شئت .
ابن السبيل أحق بالماء من التانىء عليه ...
أد زكاة مالك ..
إذا أعطيتم فأغنوا .
٥٦٢
٢ /٠٢١٣٣
٣ / ٢٩٥٧
٣ /٢٠٠٧
لا یقاد مملوك من مالكه .

إذا قدم الرجل منكم حاجاً فليطف بالبيت .
إذا مضت أربعة أشهر فهى تطليقة .
٢ / ١٦٤٥
٣ / ٢٧٢٤
٤ / ٤٤٧٢
إذا ولدت أم الولد من سيدها ...
٤ / ٤٤٥١
أراد أنس الميراث ... . .
أربع معقلات ؛ النذر والطلاق و ...
٣ / ٢٦٧٠
٣ /٢٦٩٠
ارجع إلى أهلك فليس هذا بطلاق .
٤ /٤١٥٢
أرى شهادتك شهادة رجل من المسلمين .
١٥٤٣/٢
أصبب على رأسي والله ما يزيد الماء ...
٣ / ٣٤٠٧
اضرب ولا ترى إبطك وأعط كل عضو حقه .
أعتقت وإن كان سقطاً ...
اعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير ...
أعطوه ورثة طارق .
٤ / ٤٤٧٣
٣ /٢٠٠٧
٤ / ٤٤٠٢ ،
اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم .
٤ / ٣٧٠٢
٢ / ٢١٤٨
أكل الجيش أسلفه كما أسلفكما .
ألا إنما أبعث عمالي ليعلموكم دينكم .
أم الولد أعتقها ولدها .
إما أن تزيد في السعر وإما أن ترفع .
أما بعد أيها الناس الأسيفع أسيفع جهينة .
٢/ ٢٠٥٥
أما بعد فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ... ٤ / ٥١٣٩
أما والذي نفسي بيده لولا أني أترك آخر الناس بياناً. ٣ / ٣٥٣١، ٣٥٣٢
إن الأهلة بعضه أعظم من بعض .
إن تبت قبلت شهادتك .
إن العبد من المسلمين وذمته ذمتهم .
إن الله لينفع به غير واحد وإنه لطعام عامة هذه
الرعاء ...
أن أدبوا الخيل ولا يرفعن بين ظهرانيكم الصليب .
٣ / ٣١٣١
أن اقتلوا كل ساحر وساحرة .
٤٧٠
٣ / ٣٤٧٧، ٣٤٧٨
٤ / ٤٤٧١
٢ / ٢٠٢٠
٢ /١٣٠٩
٤١٨٥/٤
٣ / ٣٦١٩
٣٨٨٨/٤
٤ / ٣٧٢٧

أن عمر بن الخطاب غسل وحنط وكفن ...
أن الغنيمة لمن شهد الوقعة ...
٢٠ / ١١٢٦
٣ / ٣٥٩٤
٣ / ٣٦٠٠، ٣٦٠١
أن لايضعوا الجزية إلّا على من جرت .
٤ /٣٧١٥
إنا كنا لانخمس السلب وإن سلب البراء قد بلغ مالاً. ٣ / ٣٥١٨
إنا لاندخل كنائسكم من أجل الصور .
أنا فئة كل مسلم .
الإِنحال ميراث مالم يقبض .
أنزل تحريم الخمر وهي من خمس ....
إنما أضربك على السكر .
إنه يورث البرص .
أنه أجاز شهادة النساء .
٣ / ٢٣٨٥
٤ / ٣٧١٧
أنه أمر بأن يؤخذ من أموال أهل الذمة ...
أنه خير غلاماً بين أبيه وأمه .
٣ / ٢٩٠٥
٣ /٢٣٧٠
أنه ردّ نكاح امرأة نكحت بغير ولي .
٨٦٦
أنه قرأ السجدة على المنبر يوم الجمعة فنزل ...
أنه قضى في الضرس نجمل ...
٣ /٢٠٦٣
٣ / ٢٨٠٨
أنه كان يرد المتوفى عنهن أزواجهن ...
أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة .
٦٩٨
أنه كان يسخن له الماء فيغتسل به ...
١٩٧
أنه كان يقرأ القرآن وهو جنب .
٩٩٩
أنه كان يقطع من المفصل .
٣ / ٣٢٩٢
أنه كتب إلى صاحب جيش أن : دع الناس يأكلون
ويعلفون فمن باع شيئاً بذهب أو فضة ...
٣ / ٣٦٠٥
٢ /١٥٣٧
أنه كره لطلحة بن عبيد الله أن يلبس الثياب ...
٢ /٢٣١١
أنه لا يحجب من لا يرث من المملوكين .
٣ / ٢٩٥٢
أنه لا يقتل بعبده وإنما بعبد غيره .
صَلى الله
أهديت لسنة نبيك
١٧١٦/٢، ١٧١٧
٤٧١
٣ / ٢٥٨٨
٢ /٢٢٣٢
٣ /٣٣٣٩
٣ /٣٣٧٧
١٩٨

ايما امرأة نكحت في عدتها
أيما رجل نكح امرأة وبها جنون .
ترثه في العدة ولا يرثها ...
تستقبل نكاحاً جديداً .
تعلموا الفرائض واللجن والسنة .
تقاد المرأة من الرجل في كل عمد ...
تلك على ماقضينا وهذه على ماقضينا ...
الجراد والنون ذكي كله .
الخمر ما خامر العقل .
ذاك قتيل الله والله لا يؤدى أبداً.
الذكاة في الحلق واللبة وزاد عمر ولا تعجلوا إلا نفس ...
السنة اليد .
٤ / ٣٨٥٥
٣ / ٣٣٥١
٣ / ٣٤٢٧
٣٨٣٠/٤
٣ / ٣٢٩٨
سيفان فى غمد واحد إذاً لا يصطلحان .
عجباً للعمة تورث ولا ترث .
٣ / ٣١٤٠
٢ /٢٣٠٣
عزمت عليك لما رجعت فأصبت جاريتك .
٣ / ٢٨٦٠، ٣٨٦١
فأنت بالناس أقل رحمة ...
٣ / ٣٤٨٢
فإن جاءك ماليس في كتاب الله ولا فيه سنة رسول الله
حَ بِّ فانظر ما اجتمع عليه الناس .
٤ / ٤١٢٩
٤ / ٤٤٥٠
فإن مات وعليه دين بدىء بديون الناس ...
فدخلت عليه فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه
وبین الرمال فراش .
فلیوص
فما حلفت بها ذاكراً ولا آثراً
فهو حر وولاؤه لك .
في الدية مائة من الإبل .
٣/ ٣٠١٨
في رجل رمي بحجر في رأسه فذهب سمعه ولسانه ... . ٣ / ٣٠٥٢
في العين القائمة والسن السوداء .
٣/ ٣٠٥٨
٣ / ٢٨٢١
٣ / ٢٥٠٩
٣ / ٢٦٩٩
٣ / ٢٧٠٢
٢ / ٢٢٧٩
٣ / ٢٩٥٨
٤ / ٤١٣٤
٤ / ٣٧٥٠
٢٣٣٥/٢، ٢٣٣٦
٤ / ٣٩٨٧
٢ / ٢٢٦٨
٤٧٢

1
في اللسان إذا استرعى الدية ...
قبلة الرجل امرأته ...
قد خشيت أن يطول بالناس زمان .
القسامة توجب العقل ولا تشيط الدم .
كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها .
كنا نخابر ولا نرى بذلك بأساً .
لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك اثت بمن
يعرفك .
لها دارها ...
٤ / ٤١٤٠
:٠ ٣ / ٢٥٦٧
٣ / ٢٥٧١
لها سنة نسائها ...
٣ /٣٣٢٨
اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء .
٣ / ٢٩٦٢
لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم ...
٤ / ٣٨٦٠
لو أمرتهم بغير ذلك لفعلت .
لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم .
٣ / ٢٩٦٣
٣ / ٣٥٣٥
٣ / ٢٩٦٨
لولا إنى قاسم مسئول لتركتم على قسم لكم .
ليضربن أحدكم أخاه بمثل آكله اللحم ...
ما أحب أن يجيزهما جميعا .
٣ / ٢٤٤٣، ٢٤٤٤
مابال أقوام ينحلون أولادهم .
٢ / ٢٢٣٣
٢ / ٢١١٤
مابال رجال يطلبون ولائدهم .
٣ / ٢٧٦٥
مابال رجال يطوفون ولائدهم .
٣ / ٢٤٩٤
مابال رجال ينكحون هذه المتعة .
المرأة مع زوجها .
٣ / ٢٥٦٦٠
المسلمون عدول بعضهم على بعض إلّا ...
٤ / ٤٢٥٩
٢ / ١٧٥٥
من أدرك ليلة النحر من الحاج .
٢ / ٢٢٨١
من أراد أن يسأل عن الفرائض .
٣ / ٣٠٥٥
٣٢/١
٣ /٣٢٠٣
٣ /٣١١٣
كذب أولئك بل هو من الذين اشتروا الآخرة بالدنيا. ٣ / ٣٤٨٩
كل ذلك قد كان أربعاً وخمساً .
٢ / ١٠٧٣
٣ / ٣٤٨٠
٢ / ٢١٦٦
٤٧٣

من تاب منكم قبلت شهادته .
٤ / ٤١٨٦، ٤١٨٧
من قتله حر فلا عقل له .
٣/ ٣٠٠١
من كان أفطر فليصم يوماً مكانه ...
٢ /١٣٨٧
من مات في حد أو قصاص فلا دية له .
٣ / ٣٠٠٢
من مّ منكم بحائط فليأكل في بطنه ولايتخذ خبنة . ٤ / ٣٩٤٦
٤ / ٤٣٩١
من ملك ذا رحم محرم فهو حر .
من وهب هبة فلم يثب ...
الموضحة في الرأس والوجه سواء .
نعم تعد عليهم بالسخلة ...
٤ / ٣٨٣٣
نهى عن الفرش في الذبيحة .
٤ /٤١٤١
هذا فلان شهد بزور فاعرفوه ثم حبسه .
٤ / ٤٤٠١
هذا ميراث مولاكم فخذوه .
هل رأيت المرود دخل المكحلة ...
٤ / ٤١٧٠
هل حبستموه ثلاثاً وأطعمتموه .
هي عنده على مابقي .
والى أيهما شئت ...
والذي نفسي بيده مايسرني أن تفتتحوا مدينة فيها أربعة
آلاف .
٣ / ٣٤٨١
١٥٥٧/٢
٤ / ٤٤٠٤
الولاء للكبر يعنون لأقربهم بأب .
لا تأسروا الناس بشهود الزور فإنا لا نقبل من الشهود إلَّا
العدول .
٤ / ٤١٤٢
لا تحل لنا ذبائح نصارى العرب .
٤ /٣٧٣١
لا تقبلوا الهدى فإنها رشوة .
٤ /٤١٤٤
٣ / ٣٢٧٣
لا تقطع الخمس إلا في الخمس .
لا حتى يشهد رجلان أو رجل وامرأتان .
٣ /٢٨٧٢
لا دية له .
٣/ ٣٠٠٣
٤٧٤
٢ / ٢٢٥٦، ٢٢٥٧
٣ / ٣٠٤٨
٢ / ١١٧٥
٣ / ٣١٧٠، ٣١٧١
٣ / ٢٧٠٠
٤ / ٤٣٥٩
وعليها بدنة واحدة .

لا رضاع إلَّا في الحولين في الصغر ...
٣ / ٢٨٦٢
لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل .
٤ / ٤١٧٣
لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل .
لا يبيت أحد من الحجاج ليالي منى .
٢ /١٧٢٢
ياأيها الناس إن رسول الله عَ ◌ّلِ نهى عن صيام ...
ياأيها الناس ردوا الجهالات إلى السنة ...
٢ /١٤٤١
٣ / ٢٨٢٣
٤ / ٣٧٥٠
يا مالك ؛ إنه قد قدم من قومك .
يا هني اضمم جناحك عن المسلمين .
٢ /٢٢٠٣
يفرق بينهما ولا يجتمعان أبداً .
٣ / ٢٧٥٣
٣ / ٢٩٦١
يقاد المملوك من المملوك .
١٥٥٥/٢
يقضيان حجهما وعليهما الحج .
اليمين مأثمه أو مندمة .
٤ /٣٩٩٦
١٥٥٤/٢
ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما .
٣ / ٢٧٠٧
ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين .
ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين ...
٣ / ٢٧٩٥
يؤجل سنة فإن قدر عليها وإلّا فرق بينهما .
٣ / ٢٥٢٣
١٣٨ - مسند عمران بن حصين
أسر أصحاب رسول الله عَ طله رجلا من بني عقيل ... ٣ /٣٥٤٧
أن امرأة جهينة أتت النبي ﴾ وهی حبلى من
٣ / ٣١٩٤
الزنا ...
إننى أخاف أن نناموا عن الصلاة .
٣٠١
٣ / ٣٦٣٤
بئس ماجزيتيها إن نجاك الله عليها أن تنحريها .
٤ / ٤٠٧٨
خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ...
صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً .
قل لأبيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه ...
من صلى قائماً فهو أفضل ...
٥٨٨
٤ / ٤٠٦٦، ٤٠٦٧
٨٥٨
لانذر في معصية الله ولا فيما يملك ابن آدم ...
٤ / ٤٠٦١
٤٧٥
٣ / ٢٣٨٣ ، ٢٣٨٤

لانذر في معصية الله ولا فيما يملك ابن آدم.
يافاطمة قومي فاشهدي أضحيتك .
يافلان مامنعك أن تصلي .
أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته ...
٤ / ٤٣٨٥
٤ / ٤٣٨٦، ٤٣٨٧
٣ / ٢٧١١
لو أن قوما قاموا إلى أمير وكسا كل إنسان منهم قلنسوة
لقال الناس ...
١٣٩ - مسند عمرو بن حزم
٤ / ٤٠٣٤
أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض .
٣ / ٣٠١٧
بينما نحن عند رسول الله عَ له دخل رجلان
؛
يختصمان ...
٤ / ٤٢٢٠
العمرة الحج الأصغر .
١٤٨٥/٢
٢/ ١١٧١، ١١٧٣
فيما دون خمس وعشرين من الإِبل ...
هذا بيان من الله ورسوله ؛ ياأيها الذين آمنوا أوفوا
بالعقود ...
٣ / ٣٠٣٨، ٢٠٣٩ ،
٣٠٤٠
· وأن الرجل يقتل بالمرأة .
وفي النفس المؤمنة مائة من الإبل ...
٣ / ٢٩٣٤
٣ / ٣٠٧٠
١٤٠ - مسند عمرو بن سلمة
ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن .
٥٢٧، ٥٢٨
١٤١ - مسند عمرو بن العاص
أن رسول الله عَ لله أقرأه خمس عشرة سجدة .
٨٦١
٤/ ٤١٣٠
إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران
٢ / ١١٢٣
فإذا دفنتموني فشنوا التراب ...
فصل مابين صيامنا وصيام أهل الكتاب .
٢ / ١٣٨٠
٤٧٦
٣ / ٣٦٣٤
٢/ ١٨٠٨
٢٤٦
أن رجلاً كان له ستة أعبد لم يكن له مال غيرهم
طلق في غير سنة وراجع في غير سنة .

٤ / ٣٨٠٦
کل ماردّت عليك قوسك .
لا تلبسوا علينا سنة نبينا عَ ل عدتها عدة المتوفى ... ٣ /٢٨٣٨
٢٤٧، ٢٤٨
ياعمرو صليت بأصحابك وأنت جنب !
١٤٢ - مسند عمرو بن عنبسة
جوف الليل الأخير
٨١٠
١٠٢
مامنكم من رجل يقرب وضوءه .
١٤٣ - مسند عمرو بن عوف
إنها نزلت في زكاة رمضان .
٢ / ١٢٢٤
بسم الله الرحمن الرحيم هذا ماأعطى محمد رسول
٢ / ٢١٨٧، ٢١٨٨
الله عَ ◌ّه بلال بن الحارث.
٢ /١٩٨٦
الصلح جائز بين المسلمين .
٢١٠٥/٢٠
المسلمون على شروطهم .
١٤٤ - مسند عمير مولى أبي اللحم
تقلد هذا السيف وأعطاني خرأى متاع ...
٣٥٩٢/٣
١٤٥ - مسند عوف بن مالك
أن النبي عَّلِ قضى في السلب للقاتل .
٣ / ٣٥١٦
اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه .
١٠٨٤/٢
٤ / ٣٩٢٢
لا بأس بالرقى مالم يكن فيه شرك .
١٤٦ - مسند فضالة بن عبيد
أنا زعيم والزعيم الحميل .
٢ / ٢٠٩٤
٢ /١٨٨٣
لا حتى يميز بينها ...
١٤٧ - مسند فيروز الديلمي
طلق أيهما شئت .
٣ / ٢٤٧٤، ٢٤٧٥
٤٧٧

١٤٨ - مسند قبيصة بن جابر الأسدي
كنت محرما فرأيت ظبياً فرميته ...
١٥٧١/٢
١٤٩ - مسند قبيصة بن المخارق
إن المسألة حرمت إلَّا في ثلاث ...
٢ / ١٢٧٢
١٥٠ - مسند قدامة بن عبد الله
٢ / ١٦٨٠
رأيت النبي عَّةٍ يرمي الجمرة يوم النحر .
١٥١ - مسند قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري
٤ / ٤٢٧٥
إن ربي حرم علّ الخمر والميسر والقنين والكوبة .
٤ / ٣٧٨٢
أنه كان صاحب لواء رسول الله عَبّةٍ .
١٥٢ - مسند قيس بن أبى غرزة
يامعشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب .
٢/ ١٨٥٧
١٥٣ - مسند كعب بن عجرة
إذا توضأ أحدكم ثم أتى المسجد ...
٨٥٣
٢ / ١٥٤٤، ١٥٤٥
أتؤذيك هوامك ؟ .
٣٥٦
قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ...
٤٦٧
من سبح لله في دبر كل صلاة ...
١٥٤ - مسند كعب بن مالك
أن النبي عَ ◌ّلِ حجر على معاذ بن جبل ماله .
٢ / ٢٠٥١، ٢٠٥٢
إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه ...
٤ / ٤٣٠٦
٣ / ٣٢١٥
إنهما لا تحصنك .
٢٠٨٣/٢
یا کعب ضع من دينكَ هذا .
١٥٥ - مسند كعب بن مرة
اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مرياً مربعاً .
٧٢٧
٤٧٨

١٥٦ - مسند لقيط بن صبرة
أسبغ الوضوء وخلل الأصابع .
١٠٦، ١٠٧
٣ / ٢٦٢٢
طلقها .
١٥٧ - مسند مالك بن أنس
٢ / ١٤٤٢
إنه لا يدخل الجنة إلَّ مؤمن .
٢٩٢
لم يزل الأذان عندنا بليل ...
١٥٨ - مسند مالك بن صعصعة
٢٥٣
بينا أنا عند البيت بين النائم ...
١٥٩ - مسند مالك بن عمير
جاء رجل إلى النبي عَةٍ فقال: إني لقيت العدو ... ٣ / ٣٥٨٠
١٦٠ - مسند مالك بن هبيرة
٢ / ١١٣٥
ماصلى ثلاثة صفوف من المسلمين ...
١٦١ - مسند مجارب
إنه ليس شيء من الحلال أبغض إلى الله من الطلاق. ٣ / ٢٦٥٣
١٦٢ - مسند محجن
فإذا جئت فصل مع الناس .
٥٥٢
١٦٣ - مسند محمد بن حاتم
فسموا ذكر الله عليه وكلوا .
٤ /٣٨١٨
١٦٤ - مسند محمد بن حاطب
فصل مابين الحلال والحرام الصوت .
٣ / ٢٥٩٣
١٦٥ - مسند محمد بن عمرو بن حزم
من عاد مريضاً فلا يزال في الرحمة .
٢ / ١١٣٦
٤٧٩
a

١٦٦ - مسند مروان بن الحكم
٤ / ٣٧٨٥
إنني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن ...
٤ /٣٧٣٩
أنه من شاء أن يدخل في عقد محمد ...
٤ / ٣٧٣٤
قد أراد القوم الصلح .
١٦٧ - مسند المسور بن مخرمة
٤ / ٣٧٨٥
إنني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن .
٤ /٣٧٣٩
أنه من شاء أن يدخل في عقد محمد ...
٢٩
فيمن سبقه الحذث فى الصلاة ...
قد أراد القوم الصلح .
٤ / ٣٧٣٤
١٦٨ - مسند معاذ بن جبل
أن رسول الله عَ لِّ كان في غزوة تبوك ...
٥٨٤
٢ /١١٨٧
أن رسول الله عَ لّه بعثهما إلى اليمن .
٢ / ١٣٦٥
أحصي العده وصم كيف شئت .
٢ / ١٢٨١
إياك وكرائم أموالهم .
بعثني رسول الله عَ له إلى اليمن.
٤ / ٣٧٠٨، ٣٧٠٩ ،
٣٧١٠، ٣٧١١
٣ / ٣٤٤٩
بعثني رسول الله عَ لّه إلى اليمن ...
٢ / ١١٧٤
بعثني رسول الله عَ لّه إلى اليمن وأمرني أن ...
الضاحك في الصلاة والمتلفت ...
٨٤٤
٣ / ٣٠٥٦
في الأسنان كلها مائة من الإِبل ...
٣٠٥١/٣
في السمع مائة من الإبل ...
٢ / ١١٨٦
فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر .
٤ / ٤١٢٨
كيف تقضي إذا عرض لك قضاء .
لا أجلس حتى يقبل قضاء الله ورسوله .
٣٠ /٣١٧٣
يامعاذ الله إني أحبك .
١٨
٤٨٠