Indexed OCR Text
Pages 621-640
الجزء السابع عشر ٦١٣ الاستدراكات الاستدراكات على العلامة ابن عابدين رحمه الله تعالى* تسلسل صحیفة هامش ١٦ ٢٥٠ ١ ١ ٦٣ ٢ ١٧ ٢٨٣ ١٠ ٢ ٨٣ ١١ ١٨ ٢٩٢ ٩ ٣ ١٠٦ ٤ ١٩ ٣١٣ ٣ ٢٠ ٣٣٠ ٢ ٢١ ٣٥٢ ٦ ٦ ١٤٤ د ٢٢ ٣٧٦ ٤ ٧ ١٨٤ ١ ٨ ١٩٥ 0 ے ١٠ ٢٠٤ ٦ ١١ ٢٢٦ 0 ٢٨ ٤٤٩ ٦ ١٤ ٢٣٤ ١ ٥١١ ١ ٣٠ ٥٤٧ ٣ ١٥ ٢٣٦ ٣ تسلسل صحیفة هامش ٢٣ ٣٨٢ ١ ٢٤ ٣٨٧ ٥ ٩ ٢٥ ٣٩٦ ٣ ٢٦ ٤٢٢ ٤ ٢٧ ٤٣٠ ١٢ ٢٢٧ ٢ ١٣ ٢٠٤ د ١٤٨ د ١٠٨ ٤ د ١٣٣ ٤ ٣ ؟ سبقت الإشارة - في مقدمة هذا الكتاب عند الحديث على توثيق النصوص - إلى أنَّ العلامة ابن عابدين رحمه الله كان يتمتع بأمانة علمية بالغة وحذقٍ كبير في نقله عن كتب المذهب، أو في تقريره للمسائل العلمية، ولكن الله تعالى أبى العصمة إلا لكتابه، فكان ثمة استدراكاتٌ أشرنا إلى مواضعها في الجداول الآتية، نضعها بين أيدي أهل العلم والفقه للمدارسة والبحث والاطلاع، شاكرين لكل من يتقدم إلينا بتسديدٍ مبني على دليل وتعليل، والله الموفق للصواب. ٢٩ حاشية ابن عابدين ٦١٤ الاستدراكات الاستدراكات على المطبوعة البولاقية تسلسل صحيفة هامش ٢٤ ٩١ ٥ ١ ٦ ٨ ٢٥ ٩٢ ٨ ٣ ٢٩ ٧ ٢٧ ٩٦ ١ ٢٨ ٩٨ ٣ ٥ ٣٦ ١٢ ٢٩ ٩٩ ١٠ ٦ ٣٩ ٢ ٧ ٤٤ ٨ ٩ ٤٦ ١٠ ٣٤ ١٣٤ ٢ ١١ ٤٨ ٥ ١٢ ٥٠ ١ ٣٦ ١٣٨ ٢ ٣٩ ١٦٢ ٥ ٤٠ ١٧٠ ٤ ٤١ ١٨٠ ٥ ٤ ٢٠ ٧٧ ٧ ٤٤ ٢٠٩ ٢ ٢١ ٨٠ ٧ ٢٢ ٨٢ ٥ ٢٣ ٨٤ ٩ تسلسل صحیفة هامش ٢ ٢٢ ٦ ٢٦ ٩٣ ٧ ٤ ٣٤ ١ ٣ ١ ٣٠ ١٠٨ ٥ ٣١ ١٢٠ ٧ ٣٢ ١٢٨ ٣ ١٦ ٦٦ ١١ ١٧ ٧٠ ٣ ١٨ ٧٠ ٤ ١٩ ٦ ٧٧ ٢ ١٥ ٦٦ ٨ ١٣ ٥٠ ٤ ١٤ ٦٠ ٣٧ ١٣٧ ٢ ٣٥ ١٣٧ ٤ ١٨٦ ٤٢ ٤٣ ١٩٥ ٣ ٤٥ ٢١٤ ١ ٤٦ ٢٢١ ٩ ٣٣ ١١٥ ٨ ٢ ١٠ ٣٧ ٤٦ ٣٨ ١٤٦ الجزء السابع عشر ٦١٥ الاستدراكات تسلسل صحيفة هامش ٧١ ٤٧٨ ٧ ٤٧ ٢٢٢ ٣ ٤٨ ٢٤٤ ٥ ٧٣ ٤٩٨ ٥ ٤٩ ٢٥٨ ٢ ٥٠ ٢٥٩ ٤ ٥١ ٢٦٣ 0 ٥٢ ٢٧١ ٥ ٥٣ ٢٧٢ ٣ ٥٤ ٢٧٢ ٥ ٥٥ ٣٠٢ ٣ ٥٦ ٣١١ ٤ ٥٧ ٣١٧ ٥ ٥٨ ٣٢٤ ٨ ٢ ٦١ ٣٤٥ ٦ ٦٢ ٣٦٩ ٧ ٨٧ ٥٥٨ ٣ ٦ ٦٤ ٤١٥ ٢ ٨٩ ٥٧٤ ٩ ٩٠ ٥٧٨ ٩ ٦٧ ٤٥٠ ٤ ٥٩٣ ٣ ٦٨ ٤٥٧ ٤ ٥٩٩ ٩ ٩٣ ٦٠١ ٨ ٧٠ ٤٦٩ ٩ تسلسل صحیفة هامش ٧٤ ٥٠٠ ٢ ٧٥ ٥٠٢ ٦ ٧٦ ٥٠٣ ١ ٧٧ ٥٠٣ ٣ ٧٨ ٥٠٣ ٤- ٧٩ ٥٠٣ ٨ ٨٠ ٥٠٣ ٩ ٨١ ٥٠٥ 0 ٨٢ ٥١١ ٣ ٨٣ ٥١٣ ٩ ٨٤ ٥٢٨ ٧ ٨٦ ٥٥٣ ٣ ٦٣ ٣٧٠ ٨٨ ٥٦٢ ٥ ٦٥ ٤٢٣ ٩ ٦٦ ٤٤٩ ٢ ٩١ ٩٢ ٦٩ ٤٦١ ٢ ٩٤ ٦٠٢ ٨ ٧٢ ٤٨٧ ٢ ٥٩ ٣٤٠ ٨٥ ٥١٣ ٦ ٦٠ ٢ ٢٥٥ حاشية ابن عابدين ٦١٦ الاستدراكات الاستدراكات على المطبوعة الميمنية تسلسل صحیفة هامش ٢٤ ١٢٠ ٧ ١ ٦ ٨ ٢٥ ١٢٨ ٣ ٢ ٢٢ ٦ ٢٦ ١٣٧ ٢ ٣ ٣٦ ١٢ ٤ ٣٧ ٣ ٨ ٣٠ ١٦٤ ٦ ٧ ٤٦ ٢ ٣١ ١٨٠ ٥ ٨ ٤٦ ٨ ٩ ٤٦ ١٠ ١٠ ٤٨ د ٣٤ ٢٢١ ٣٥ ٢٢٢ ٣٦ ٢٤٤ ٥ ٣٧ ٢٥٥ ٢ ٣٨ ٢٦١ ٧ ٣٩ ٢٦٢ ٩ ٤١ ٢٦٤ ٢ ١٩ ٩١ ٥ ٢٠ ٩٢ ٨ ٢١ ٩٩ ١٠ ٢٢ ١٠٨ ١ ٢٣ ١١٥ ٥ تسلسل صحيفة هامش ٤ ٢٧ ١٤٢ ٦ ٢٨ ١٤٦ ٢ ٢٩ ١٨٦ ٤ ٣٢ ١٩٥ ٢ ١١ ٥٠ ٨ ١٢ ٦٠ ٤ ١١ ١٣ ٧٠ ٣ ١٤ ٧٠ ٤ ١٥ ٧٦ ١٦ ٦ ١٧ ٧٧ ٨٠ ٧ ٤٢ ٢٦٧ ٤ ٤٣ ٢٧١ ٥ ٤٤ ٢٧٢ ٣ ٤٥ ٢٧٢ ٥ ٤٦ ٢٧٨ ٢ ٣٣ ٢٠٩ ٩ ٣ ٦٦ ٣ ١٨ ٤٤ ٦ ٢٩ ٧ د ١٣٧ ٣ ٤٠ الجزء السابع عشر ٦١٧ الاستدراكات تسلسل صحيفة هامش ٧٠ ٥٠٣ ٣ ٤٧ ٣٠٢ ٣ ٧١ ٥٠٣ ٤ ٤٨ ٣١١ ٤ ٤٩ ٣١٧ د ٥٠ ٣٢٤ ٨ ٥١ ٣٤٠ ٢ ٥٢ ٣٤٥ ٤ ٥٤ ٣٦٩ ٧ ٥٥ ٣٧٠ ٢ ٥٧ ٤٢٣ ٩ ٥٨ ٤٤٩ ٤ ٦٠ ٤٥٧ ٤ ٦٢ ٤٦٤ ٤ ٦٣ ٤٦٩ ٩ ٦٤ ٤٧٦ ٧ ٨٨ ٥٩٤ ٥ ٦٦ ٤٩١ ٣ ٩٠ ٦٠١ ٨ ٦٧ ٤٩٨ 0 ٦٨ ٥٠٢ ٦ ٦٩ ٥٠٣ ١ تسلسل صحيفة هامش ٧٥ ٥١٣ ٣ ٧٦ ٥١٣ ٩ ٧٧ ٥٢١ ٤ ٧ ٧٨ ٥٣٣ ٢ ٧٩ ٨٠ ٥٣٨ ٢ ٨٢ ٥٥٣ ٣ ٨٣ ٥٦٢ د ٨٤ ٥٧٤ ٩ ٨٥ ٥٧٨ ٩ ٨٧ ٥٩٣ ٣ ٦٥ ٤٧٨ ٧ ٨٩ ٥٩٥ ١ ٩١ ٦٠٢ ٨ ٩٢ ٦٠٤ ١ ٨ ٧٢ ٥٠٣ ٩ ٧٣ ٧٤ ٥١١ د ٥٣ ٣٤٩ ٦ ٥٦ ٤١٥ ٨١ ٥٤٣ ٣ ٥٩ ٢ ٥٥٨ ٣ ٠ ٦١ ٤٥٠ ٦ ٣٠٧ ٣ ٥٠٣ ٥٢٨ ٨٦ فهرس الموضوعات : ٦٢١ الجزء السابع عشر فهرس الموضوعات فهرس الموضوعات الصحيفة الموضوع مقدمة مسائل شتى مسائل شتى ٥ ٠٠ مطلبٌ في منهج محرِّد المسوّدة رحمه الله ٦ مطلبٌ: مسائلُ ردِّ الإقرار بالمال ١٦ ٠٠ مطلبٌ: المسألةُ المخمَّسة ٢٠ . ٣٢ مطلبٌ في تحكيم الحال وأنه يصلح حُجَّةً للدَّفْع لا للاستحقاق ٠٠ فرعٌ: وقع الاختلاف في كفر الميْتِ وإسلامه ٣٢ مطلبٌ في مدَّة تلوُّم القاضي ٣٧ حكم الإيصاء بلا علم الوصيّ ٤٤ حکم التو کیل بلا علم الوكيل ٤٤ مطلبٌ في تعريف أمين القاضي ٤٧ مطلبٌ في مسألة يفارق فيها نائبُ الناظر أمينَ القاضي ٤٩ حكم ما أمرَ قاضٍ عدلٌ به من رجم أو قطع أو ضرب في حدِّ هل يجوز ٥٢ فعله دون معاينة الحجة؟ مطلبٌ: لا يجوز للقاضي أخْذُ شيء مما يتولاّه من أموال اليتامى والأوقاف ٥٧ كتاب الشهادات کتاب الشهادات ٦١ تعريف الشهادة لغةً وشرعاً ٦١ مطلبٌ في شرائط أداء الشَّهادة ٦٢ ٠٠ حاشية ابن عابدين ٦٢٢ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة مطلبٌ: ركنُ الشهادة ٦٤ ٦٥ حكم الشهادة ٦٦ متى يجب أداء الشهادة؟ ٧١ ستر الشهادة في الحدود نصاب الشهادة للزِّنا ٧٤ نصاب الشهادة لبقيةِ الحدودِ والقَوَدِ ٧٥ مطلبٌ في تفسير العدالة ٨٠ حکم السؤال عن شاهدٍ ٨٣ ما يكفي في التزكية من قول المزّي ٩٠ فرع: لا ينبغي للفقهاء كُتْبُ الشهادة ٩٨ مطلبٌ: قاضي خان من أجلِّ مَنْ يُعتمَدُ على تصحيحاته ٩٩ حکم الشهادة على شهادة غيره ٠٠ ١٠١ كفى عَدْلٌ واحدٌ في اثنتي عشرة مسألةً. ١٠٢ B كيفية التزكية للذمِّيِّ. ١٠٥ مطلبٌ: الشَّهادةُ بالتّسامع. ١٠٧ بابُ القَبُولِ وعَدَمه بابُ القُبُول وعَدَمه. ١١٦ حكمُ الشَّهادة من أهل الأهواء. ١١٧ مطلبٌ في تعريف الخَطَّابَّة. ١١٨ حكم الشهادة من مرتكب الصغيرة. ١٢١ مطلبٌ في ضابط الكبيرة. ١٢٢ الجزء السابع عشر ٦٢٣ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة ١٢٤ فائدةٌ: هل تبطل عدالة من اتّهم بالفسق. .. حكم شهادةِ كافرٍ على مسلم. ١٣٠ حکم شهادة الأعمى. حكم شهادةِ محدودٍ في قَذْفٍ .. ١٤٠ شهادة الزوجة لزوجها والزوج لزوجته ١٤٤ شهادة الأصل لفرعه. ١٤٦ مطلبٌ: التلميذُ الخاصُّ بمنزلة ابنٍ من أبناء الشيخ ١٤٩ ٠٠ مطلبٌ: فرعٌ في غير محلّه ١٤٩ ١٥٤ حكم شهادةِ المغنّية مطلبٌ: مَنْ لا تقبل شهادته لعلة يجوز له أن يخفيها ويشهد. ١٦٢ شهادةُ مُدمنِ الشُّربِ ... ١٦٤ مطلبٌ: التَّغَنّي للّهو أو لجمع المال حرامٌ بلا خلاف. ١٦٦ مطلبٌ في حكم التغنّي لنفسه أو لإسماع غيره ١٦٧ حكم ضرب الدفِّ. ١٦٩ مطلبٌ: ابنُ الشِّحْنة ليس من أهل الاختيار .. ١٧١ مطلبٌ: هل تسقطُ العدالةُ بلعب الشِّطْرِنجِ؟. ١٧١ شهادةُ آكل الرِّبًا. ١٧٢ شهادةُ من يسبُّ السَّلف. ١٧٣ مطلبٌ: لا تقبل شهادةُ من سبَّ الصحابة. ١٧٤ مطلبٌ في أنَّ الوصيَّ ينعزل بعزل القاضي. ١٧٧ ١٣٤ شهادة الفرع لأصله. ١٤٢ ٠٠ حاشية ابن عابدين ٦٢٤ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة ١٨٣ حكم الشهادة على جَرْحٍ مجرَّدٍ بعد التعديل مسائلُ في تعارض البينات ١٩٦ ٢٠٥ الشهادة إذا بطلت في البعض بطلت في الكل إلا في مسائل .. باب الاختلاف في الشَّهادة باب الاختلاف في الشهادة. ٢٠٨ حكم تقدُّمِ الدَّعوى في حقوق العباد. ٢٠٩ حكم مطابقة الشَّهادتين لفظاً ومعنى. ٢١٣ ما يلزم في صحّة الشهادة في الإِرث. ٢٢٣ ٢٣٠ فروعٌ فقهيةٌ. فرعٌ مهمٌّ . ٢٣٣ باب الشَّهادة على الشَّهادة باب الشَّهادة على الشَّهادة. ٢٣٤ حكم الشَّهادة على الشَّهادة. ٢٣٤ كيفية الشَّهادة على الشَّهادة. ٢٣٩ تبطُلُ شهادة الفرع بأمور. ٢٤٦ مطلبٌ: العرب على ستِّ طبقات ٢٤٩ حكم من ظهر أنه شهد بزور. ٢٥٢ باب الرُّجوعِ عن الشَّهادة باب الرُّجوع عن الشَّهادة. ٢٥٦ يشترط في الرُّجوع عن الشَّهادة مجلسُ القاضي ٢٥٦ مطلبٌ: اقتصارُ أربابِ المتون على قولِ ترجيحٌ له، وما في المتون مقدَّم على ما في الشروح ٢٦٢ الجزء السابع عشر ٦٢٥ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة ٢٦٨ ما يُضْمنُ في الرُّجوع عن الشَّهادة في البيع والشراء ٢٧٣ ضمانُ شهود الفَرْع وشهود الأصل برجوعهم مطلب في الفرق بين الشَّرط والعلَّة والسَّبب والعلامة ٢٧٥ كتاب الوكالة كتاب الوكالة. ٢٧٧ مطلبٌ: نَظَرُ الوكيل بالقَبْض مُسقِطٌ خيارَ رؤية الموكّل ٢٧٧ مطلبٌ: الفَرْقُ بين الوكيل والرَّسول مطلبٌ: الرَّسول لا بدَّ له من إضافة العَقْد إلى المرسِل، بخلاف الوكيل ٢٧٩ مطلبٌ: لا يكون الأمرُ توكيلا إلا إذا دلّ على الإِنابة ٢٨٢ التَّوكيل خاصٌّ وعامٌّ. ٢٨٦ تعريف التَّوكيل. ٢٨٧ بيانُ ضابط الموكَّلِ فيه ... ٢٩٠ مطلبٌ: المفاهيمُ في كلام الناس حُجَّةٌ ٢٩٤ مطلبٌّ: في رجوع الحقوق إلى الوكيل من بيع وغيره ٢٩٦ فرعٌ: حكم التّوكيل بالاستقراض وقبض القرض ٣٠٣ باب الوكالة بالبيع والشِّراء باب الوكالة بالبيع والشراء. ٣٠٥ حكم مفارقة الموكِّل أو الوكيل في الصَّرْف والسَّلَم ٣١٢ مطلبٌ: يُقبلُ قولُ الوكيل بيمينه ٣٢٤ ٢٧٨ مطلبٌ: الأمرُ والإذنُ توكيلٌ ٢٧٩ ٢٨٠ مطلبٌ فیمن لا يصحُّ تو کیله. حاشية ابن عابدين ٦٢٦ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة ٣٢٩ فرعٌ: حكمُ الوكيل إذا خالف إنْ خلافاً إلى خير في الجنس ..... فصل: لا يعقد وكيلٌ البيعَ والشِّراءَ فصلٌ: لا يعقد وكيلٌ البيع والشراء ٣٣٠ مطلبٌ: تفسيرُ الخيريَّة في الوكالة والوصيّة ٣٣٣ حکم ما لو رُدَّ مبيعٌ بعیبٍ علی و کیله بالبيع ٣٤١ الأصلُ في الوكالة الخصوصُ وفي المضاربة العمومُ ٣٤٤ لا يجبرُ الوكيلُ إذا امتنع عن فعلِ ما وُكّلَ فيه إلا في مسائل ٣٤٩ الو کیلُ لا یو گِّلُ إلاّ یاذن آمره إلا في مسائل ٣٥٣ ٣٥٨ مطلبٌ في التَّعريف بـ "زواهر الجواهر" و"تنوير البصائر" . مطلبٌ: الولاية في مال الصغير ٣٥٩ فروعٌ فقهيةٌ ٣٦١ باب الوكالة بالخُصُومة والقَبْض باب الوكالة بالخُصُومة والقَبْض . ٣٦٣ مطلبٌ في أنَّ العرف قاضٍ على اللّغة ٣٦٣ مطلب في الفرق بين التّوكيل والإرسال ٣٦٤ الوكيلُ بالخصومة إذا أبى الخصومة هل يجبرُ عليها؟ ٣٦٨ حکم التّو کیل بالإقرار ٣٧٢ الوكيل بقبض الدَّين إذا كفَلَ صحَّ ٣٧٤ فروعٌ فقهيَّةٌ . ٣٨٥ حكم التوكيل بالسَّلَم ٣٨٦ الجزء السابع عشر ٦٢٧ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة باب عزل الوكيل باب عزل الو کیل ٣٩٠ حكم ما لو أخبره فضوليٌّ بالعَزْل ٣٩٥ ٣٩٩ متى ينعزلُ الوكيلُ بلا عزلٍ؟ هل ينعزل الوكيل بتصرف الموكِّل بنفسه فيما وَكَّلَ فيه؟ ٤٠٦ فروعٌ فقهيّةٌ ٤٠٨ کتاب الدَّعوى کتاب الدعوى ٤١١ تعريف الدَّعوى لغةً وشرعاً ٤١١ بيان المدَّعي والمدَّعى عليه ٤١٣ مطلبٌ: ركنُ الدَّعوى ٤١٦ أهلُ الدعوى ٤١٧ مطلبٌ: شرطُ جوازِ الدَّعوى ٤١٧ مطلبٌ حکمُ الدَّعوى مطلبٌ: سببُ الدَّعوى ٤٢٢ مطلبٌ: البناءُ بالأرضِ المحتكرَةِ تثبتُ فيه الشُّفعةُ ٤٢٩ فرعٌ فقھیٌّ. ٤٣٢ مطلبٌ: ما في المتون والشُّروح مقدَّمٌ على ما في الفتاوى ٤٣٦ ما يشترط في دعوى المثليات . ٤٣٧ .... حكم حَلِفِ المدَّعى عليه إذا شكَّ فيما يُدَّعى عليه ٤٥٢ ٤٢٠ ٤٢٠ فرعٌ فقھيٌّ حاشية ابن عابدين ٦٢٨ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة ٤٥٦ مطلبٌ: لا تحلیفَ في تسعةٍ مطلبٌ في ذكر لغزين ٤٥٧ النيابةُ تجري في الاستحلاف لا الحَلِفِ ٤٥٩ التحليف على فعل نفسه يكون على البتات، وعلى فعل غيره يكون على العلم تكون اليمينُ بالله تعالى لا بطلاق وعتاق ٤٧٢ حکمُ اليمينِ بطلاقٍ وعتاقٍ ما يستحلف به اليهوديُّ والنصرانيُّ والمجوسيُّ ٤٧٥ حکم فداءِ اليمين والصُلحِ منه ٤٨١ حكمُ ما لو قال: إني حلفت بالطلاق أني لا أحلف ٤٨٦ باب التَّحالف باب التحالف ٤٨٨ بيان ما لا تحالفَ فيه ٤٩٧ اختلاف الزوجين في متاعٍ ٥٠٩ فرعٌ فقھيٌّ ٥١٧ فرعٌ فقهيٌّ ٥١٩ فصل في دَفْعِ الدَّعاوَى فصلٌ في دفع الدعاوى ٥٢٠ خمَّسةُ کتاب الدعوى: قال ذو الید: إلخ ٥٢٠ حكم ما لو قال ذو اليد: اشتريته أو اتَّهبته إلخ ٥٢٨ فروعٌ فقهيةٌ ٥٣٥ حكمُ ما لو ادَّعى نكاحَ امرأةٍ لها زوج ٥٣٥ ٤٦١ ٤٧٣ کیفیة تحلیف الأخرس ٤٧٦ الجزء السابع عشر ٦٢٩ فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة باب دعوی الرَّجُلَین باب دعوى الرَّجُلَین ٥٣٧ تُقدَّمُ حُجَّةُ خارجٍ في ملكٍ مطلَقٍ على حُجَّةٍ ذي اليد إلخ ٥٣٧ ٥٤٠ لو برهن خارجان على شيءٍ قضي به لهما حکم ما لو برهنا في دعوی نكاح ٥٤٠ * ٥٤٦ فرع فقهي حكمُ ما لو برهن خارجان على ملك مؤرَّخ الخ ٥٥١ لا يُرجَّحُ بزيادة عدد الشهود، والتّرجيحُ عندنا بقوَّةِ الدَّليل لا بكثرته .. ٥٦١ لا ترجيحَ بزيادة العدالة ٥٦١ ٥٦٨ الناس أحرارٌ بلا بيانٍ إلا في مسائل مطلبٌ: ما يقسَمُ على عدد الرُّؤُوسِ ٠٠ ٥٧٧ باب دعوى النِّسبِ باب دعوى النِّسبِ ٥٨١ الدّعوة نوعان ٥٨١ فروعٌ فقهيٌَّ ٥٩٤ مطلبٌ: لا تُسمِعُ إلا على خَصْم هو وارثٌ أو دائنٌ أو مديونٌ أو مُوصِّى له .. ٥٩٧ حكمُ ما لو كان الصبيُّ مع مسلم وكافر إلخ ٥٩٩ فروعٌ فقهيٌ ٦٠٣ مطلبٌ: لا تحليفَ مع البرهانِ إلا في ثلاثٍ ٦٠٥ الإقرارُ لا يجامعُ البِّينَةَ إلا في مسائل ٦٠٦ لا تحلیفَ علی حقّ مجهول إلا في مسائل ٦٠٧ لا يُحلَّفُ المدَّعي إذا حلف المدَّعى عليه إلا في مسألة ٦٠٧ ٦٣٠ حاشية ابن عابدين فهرس الموضوعات الموضوع الصحيفة الاستدراکات ٦١١ فهرس الموضوعات ٦٢١ L -Fatih Al-Islami Institute Studies and Research Dept. Damascus INTERPRETATION OF IBN ABDEEN ( HASHIET IBN ABDEEN ) 17 By Muhammad Amin Ibn Omar Abdeen Supervised by: Dr. Hosam Adeen FARFOUR Head of the specialized Studies Dept. Al-Fatih Al-Islami Institute Edited by: Al-Thakafah Wattourath Publishing House Damascus