Indexed OCR Text

الصفحة
الموضوع
لهما عدلا
٤٠٣ - ٤٠٤ بناء المسجد فى الطريق الواسع أو توسيعه منه أو أخذ بعض الطرق
لمصلحة المسجد وهل يفتقر إلى إذن ولى الأمر
٤٠٤
مسائل إسماعيل بن سعيد عن أحمد بعد مسائل محمد بن الحكم
سليمان بن داود الهاشمى
٤٠٤
، ٤٠٥ إبدال المسجد بغيره للمصلحة
٤٠٤
جوز أحمد أن يرفع المسجد عن الأرض ويبنى تحته سقاية للمصلحة
٤٠٦
إذا تنازع الجيران فقال بعضهم نحن شيوخ لا نصعد واختار بعضهم
٤٠٦
بناءه نظر إلى الأكثر
فصل الأمور المتعلقة بالإمام متعلقة بنوابه
٤٠٧
إذا كانت المسألة من مسائل الاجتهاد لم يكن لأحد أن ينكر على
٤٠٧
الإمام ولا على نائبه ما فعله
٤٠٧ ، ٤٠٨ هل فناء الدار ملك لصاحبها أو هو حق من حقوقها
٤٠٨ - ٤١٠ البناء فى فناء المسجد والدار أحق بالجواز منه فى جادة الطريق،
صفته وهل لهم أن يجعلوا عليه بابا
٤٠٩ ، ٤١٠ الصلاة والمقيل ونزول المسافر فى أفنية الدور جائز
إذا حجر صاحب الفناء عليه صار ممنوعا .
٤١٠
الفرق بين الثمار التى ليس عليها حائط ولا ناطور وبين غيرها
٤١٠
فناء الدار يكون من جميع الجوانب
٤١٠
لو أراد شخص أن يحفر بئرا فى فناء أرض محياة
٤١٠
باب اللقطة
(( سئل عمن وجد فرساً لرجل من المسلمين مع أناس
٤١١
من العرب فرض عنده فهل له أن يبيعه )»
٤١١، ٤١٢ (( سئل عن رجل لقي لقية فى وسط فلاة وقد أنشد
٤٦١
- .-
-- ---

الصفحة
الموضوع
عليها إلى حيث دخل إلى بلده فهل هي حلال ))
((سئل عن الدرام المفقودة يجدها الرجل))
٤١٢
((سئل عن رجل وجد لقطة وعرف بها بعض الناس
٤١٢
بينه وبينه سرا أياما ولها عنده مدة سنين فما الحكم فيها»
٤١٣
((سئل عن حجاج التقوا مع عرب قد قطعوا الطريق
على الناس وأخذوا قماشهم فهربوا وتركوا جمالهم والقماش
فهل يحل أخذها ))
٤١٣
((سئل لما جاء التنار وجفل الناس من بين أيديهم خلفوا
دواباً وأثاثاً وضمه مسلم وطالت مدته ولم يظهر له
صاحب إلخ ).
((سئل عن سفينة غرقت في البحر فطفى الزيت الذي
٢١٤
فيها على وجه الماء فجمعوا ما قدروا عليه فهل ما جمعوا
حلال أم حرام ))
٤١٤ - ٤١٦ لهم على جمع ذلك الزيت أجرة المثل مقدار الإجارة يثبت بالعرف
إذا غرقت السفينة وفيها رمان فهو كاللقطة
٤١٦
((سئل عمن وجد طفلا ومعه شيء من المال ثم رباه
٤١٦
حتى بلغ من العمر شهرين فجاء رجل آخر لترضعه امرأته
فلما كبر الطفل ادعت المرأة أنه ابنها إلخ )
٤٦٢

بـ
ردمك : ٦-٢٠-٧٧٠ -٩٩٦٠ (مجموعة)
٨-٥٠- ٧٧٠ -٩٩٦٠ ( ج ٣٠)
(١١٠٠٠/ي٣ -٣ -ج.٣) (٦) (٠١)