Indexed OCR Text

الصفحة
الموضوع
٣٠٤ ، ٣٠٥ إن قيل فى حديث ابن مسعود وغيره أنه قال يسرى على
القرآن فلا يبقى فى المصاحف ولا فى الصدور منه آية مع قوله
(( إن الله لا يقبض العلم إلخ)).
٣٠٤، ٣٠٥ إن قيل ففى الحديث قبض الأمانة والإيمان .
أكثر ما توجد الردة فيمن عنده قرآن بلا علم وإيمان أو إيمان
٣٠٥
بلا علم وقرآن .
« وقال فصل في قوله« مثل امتی کمثل الغيث لا بدرى
٣٠٦
أوله خير أو آخره )).
((سئل عن حديث ((سبعة لا تموت ولا تفنى: النار
٣٠٧
وسكانها ، واللوح والقلم والكرسي والعرش )).
٢، ٣٠٩ ((وقال فصل فى قوله ((أوتيت جوامع الكلم إلخ)).
٣٠٨ ، ٣٠٩ قياس الشمول وقياس التعليل وقياس التمثيل.
٣١٠ - ٣١٣« وقال فى معنى قوله ((أن تجعل القرآن ربيع قلى
ونور صدري )» .
٣١٠، ٣١١ (أَوَمَن كَانَ مَيْئًا فَأَحْيَيْنَهُ) الاسم الأعظم (اُلْحَىُّ الْقَيُّومُ).
٣١٣ - ٣٢٦ (( وقال فصل فى قوله ((المرء مع من أحب)).
٣١٣ ، ٣١٤ الشهادة بالجنة ، ينبغى للشخص أن يطلب الحشر مع النبيين
والصالحين ويحبهم .
٣١٤ ، ٣١٥ هل يجوز للشخص أن يحب أو يطلب أن يحشر مع شيخ لم
يعلم عاقبته .
٣١٥
لو أحب الرجل شخصا لما ظهر له من الخير أثابه الله على
حبه وإن لم يعلم باطنه .
٤٠١

الصفحة
الموضوع
٣١٥ ٠ ٣١٦، ٣٢٠ ٣٢١ كثير من الناس لا يحقق محبة الله ولا
محبة المشايخ فى الله ، المحبة مع الله .
٣١٧ - ٣٢٥ لا يعبد إلا الله ولا يعبد إلا بما شرع.
٣٢١ - ٣٢٥ (قُلِ أَدْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ ) الآيات.
٣٢٦، ٣٢٧ ((سئل عن المسكنة وقوله ((اللهم أحينى مسكيناً إلخ)).
٣٢٨، ٣٢٩ (( وقال فصل في جمع النبى بين العفة والغنى فى أحاديث))
٢٢٨ ، ٣٢٩ ((ما أتاك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل إلخ)).
((وقال فصل فى حديث أكبر الكبائر الكفر والكبر))
٣٣٠
٣٣٠ ، ٣٣١ ( إِلَّ إِبْلِيسَ أَسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَفِرِينَ).
٣٣٢ - ٣٣٦ ( وقال فصل فيما يتعلق بالثلاث المهلكات: شح مطاع
وهوى متبع وإعجاب كل ذي رأي برأيه )).
(وَمَن يُوقَ شُخَ نَفْسِهِ، )
٣٣٤
٣٣٦ - ٣٣٩ ((سئل عن أحاديث هل هى صحيحة إلخ)).
٣٣٦ - ٣٣٨ (١) « أول ما خلق الله العقل فقال له أقبل فأقبل إلخ)).
٣٣٨ ، ٣٣٩ (٢) (( أمرت أن أخاطب الناس على قدر عقولهم)).
(٣) ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يتحدثان
وكنت كالزنجى بينهما (٤) « ما روى أنه أجاب أبا بكر بجواب
وأجاب عائشة بجواب .
٣٣٩
٣٤٠ - ٣٤٥ ((سئل عن هذه الأحاديث (١) من طاف بهذا البيت
أسبوعا إلخ)).
٣٤٠ - ٣٤٥ (٢) ((من وقف بعرفات وظن أن الله لا يغفر له لا غفر الله له))
(٣) ((لو وقف بعرفات راعى غنم ولم يعلم أنها عرفة غفر له))
٤٠٢

الصفحة
الموضوع
(٤) ((من حج ولم يزرنى فقد جفانى)).
٣٤١
لا يسقط عن الواقف بعرفات الصلاة ولا الزكاة إلخ الكبائر تكفرها
التوبة .
٣٤٣، ٣٤٤ (وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا ) من أصاب حدا خارج الحرم ثم لجأ إليه
هل یحد فيه ؟
((سئل عن هذا الحديث ((من علمك آية من كتاب الله
٣٤٥
فكأنما ملك رقك إلخ)).
((سئل عن قوله، من انتهر صاحب بدعة ملأ الله
٣٤٦
قلبه أمناً وإيماناً وآمنه يوم الفزع الأكبر )).
البدعة .
٣٤٦
٣٤٧ - ٣٥٠ (( سئل عمن سمع رجلا يقول: لو كنت فعلت كذا لم
يجر عليك شيء من هذا إلخ)).
٣٤٧ - ٣٤٩ التفصيل فى قول: (لو ) والجمع بين الأحاديث فى ذلك .
٣٤٨ ، ٣٤٩ (وَدُّواْلَوْتُدْهِرُ).
((سئل هل جاء إبليس إلى النبى وسأله عن أشياء
٣٥٠
والناس ينظرون إليه إلخ)).
٣٥١ - ٣٥٥ (( وقال في بيان مافى: ( كتاب تنقلات الأنوار ) من
الأ كاذيب على الرسول )).
٣٥١ ، ٣٥٢ سيرة عنترة والبطال وما زيد فيهما من الكذب.
٣٥٣ ، ٣٥٤ ما يجب على أهل العلم أمام تلك الأكاذيب .
- ٣٧٢ ((ما تقول في أناس قصاصين ينقلون مغازي النبى إلخ ))
٤٠٣

الصفحة
الموضوع
قولهم إن القمر دخل فى طوق النبى إلخ من الأكاذيب وأنه أتى إليه
٣٥٨
ملك يقال له حبيب وأخر يقال له بشير بن غنام وآخر يقال له
الدهاق إلخ .
ما ذكروه عن الملك المسمى بالخطار .
٣٥٩
لم يكن فى غزوة تبوك ولا فى الأحزاب قتال ، سبب انهزامهم
٣٥٩
يوم الأحزاب .
٣٥٩ - ٣٦٢ ما ذكره من صفة قتل عمرو بن عبدود إلخ كذب وكذلك قوله ((لا
سيف إلا ذو الفقار إلخ )) .
٣٦٠
قتال على أو غيره للجن كذب ، لم ينصب المسلمون المنجنيق إلا
على الطائف .
٣٦١
قصة قتل مرحب ، قولهم إن البيضة التى على رأسه كانت جرن
رخام وأن الضربة قسمت الفارس وفرسه ونزلت إلى الأرض
كذب .
٣٦١ ، ٣٦٢ ومن الكذب قولهم إن العسكر عبر على ساعد على ومرت البغلة
فدعا عليها ، على قلع باب خيبر .
٣٦٣
قول القائل إنه شرب من سرة النبى فروى علم الأولين
والأخرين .
٣٦٣ - ٣٦٥ ما ثبت للخلفاء الأربعة وسائر الصحابة من الفضائل يغنيهم عن
هذه الأكاذيب .
ما ذكره فى قصة موت النبى وأنه أتاه الملك فى صورة أعرابى
٣٦٦
إلخ كذب .
ما ذكره من بكاء فاطمة على النبى حتى أقلقت أهل المدينة إلخ
٣٦٦
كذب .
ما ذكره أن الله قبض من نور وجهه قبضة ونظر إليها فعرقت
ودلقت فخلق من كل قطرة نبيا إلخ .
٣٦٦
ما ذكر ((أن النبى كان كوبا ... إلخ)) كذب .
٣٦٧
٣٦٧ - ٣٦٩ قولهم إن الأنبياء كلهم يأخذون من واحد إلخ .
حديث (( كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد)) وفى لفظ (( كتبت
٣٦٩
نبيا)، إلخ .
٣٦٩ ، ٣٧٠ ما روى ((وآدم بين الماء والطين» باطل، خاتم الأولياء.
٤٠٤

الصفحة
الموضوع
٣١ - ٣٧٥ (( وقال في معنى حديث ((على كل مسلم صدقة إلخ))
وحديث ((يصبح على كل سلامى من الناس صدقة .. إلخ))
وحديث ((ذهب أهل الدثور بالأجور ... إلخ)).
(«سئل عن أحاديث يرويها القصاص وغيرهم)).
٣٧٥
٣٧٥
منها (( أدبنی ربی فأحسن تأديبى».
٣٧٥
ومنها « لو كانت الدنيا دما عبيطا كان قوت المؤمن منها حلالا)).
٣٧٥
ومنها «ما وسعنی سمائى ولا أرضى ولكن وسعنى قلب عبدى
٣٧٦
المؤمن)) ومنها ((القلب بيت الرب)) .
ومنها «كنت كنزا لا أعرف فأحببت أن أعرف فخلقت خلقا فعرفتهم
بي فعرفونى)) .
٣٧٦
ومنها ((أن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله إذا تكلم مع أبى
بکر کنت کالزنجی بینھما » .
٣٧٦
ومنها («أنا مدينة العلم وعلى بابها» .
٣٧٧
٣٧٧
ومنها ((أن الله يعتذر للفقراء يوم القيامة ... إلخ)) ومنها ((أنه
لما قدم المدينة فى الهجرة خرجت بنات النجار بالدفوف وهن يقلن :
طلع البدر علينا .. إلخ )» .
٣٧٨
ومنها «لو وزن إيمان أبى بكر بإيمان الناس لرجح إيمان أبى بكر
على ذلك)) ((اللهم إنك أخرجتنى من أحب البقاع إلخ)).
٣٧٨
ومنها « من زارنى وزار أبى ابراهيم فى عام واحد دخل الجنة
٣٧٩
((فقراؤكم)) ((البركة مع أكابر كم)).
ومنها ((الشيخ فى قومه کالنبى فى أمته)) ((لو وزن خوف المؤمن
ورجاؤه لاعتدلا » .
٣٧٩
ومنها ما روى عن على ((أن أعرابيا صلى ونقر صلاته فقال له على
لا تنقر صلاتك فقال له الأعرابى لو نقرها أبوك ما دخل النار»
ما روى عن عمر ((أنه قتل أباه)).
٣٧٩
ومنها («كنت نبيا وآدم بين الماء والطين إلخ)).
٤٠٥
ومنها «لو كان المؤمن فى ذروة جبل ... إلخ» .

الصفحة
الموضوع
٣٨٠
ومنها « العازب فراشه من النار ومسكين رجل بلا امرأة ومسكينة
امرأة بلا رجل » .
٣٨٠
ومنها ما يروون أن إبراهيم لما بنى البيت صلى فى كل ركن ألف
ركعة فأوحى الله إليه يا إبراهيم أفضل من هذا سد جوعة أو
ستر عورة ((إذا ذكر إبراهيم وذكرت أنا فصلوا عليه ثم صلوا
على وإذا ذكرت أنا والأنبياء غيره فصلوا على ثم صلوا عليهم)) .
ومنها ((من أكل مع مغفور له غفر له)) ((من أشبع جوعة أو ستر
عورة ضمنت له الجنة .
٣٨١
ومنها (( لا تكرهوا الفتن فإن فيها حصاد المنافقين)) ((سب أصحابى
ذنب لا يغفر » .
٣٨١
ومنها ((من علم أخاه آية من كتاب الله فقد ملك رقه)» («آية من
القرآن خير من محمد وآله )» .
٣٨١
((أنا من العرب وليس العرب منى)) ((اللهم أحينى مسكينا
وأمتنى مسكينا ... إلخ)) .
٣٨٢
٣٨٢
« إذا سمعتم عنى حديثا فاعرضوه على الكتاب والسنة فإن وافق
فارووه وإن لم يوافق فلا» .
((يا على اتخذ لك فعلين من حديد وأفنهما فى طلب العلم ولو
بالصين » .
٣٨٢
يقول الله تعالى ((لاقونى بنياتكم ولا تلاقونى بأعمالكم)) ((من قدم
إبريقا لمتوضىء فكأنما قدم جوادا مسرحا ملجوما يقاتل عليه فى
سبيل الله )) .
٣٨٣
((سترون من أصحابى هدنة القاتل والمقتول فى الجنة)).
٣٨٤
ومنها ((إذا وصلتم إلى ما شجر بين أصحابى فأمسكوا واذا وصلتم
إلى القضاء والقدر فأمسكوا)) ((إذا كثرت الفتن فعليكم بأطراف
اليمن )) .
٣٨٤
ومنها ((من بات فى حراسة كلب بات فى غضب الرب)» (« أنه أمر
النساء بالغنج لأزواجهن عند الجماع)) ((من كسر قلبا فعليه
جبره » .
٣٨٣
ومنها (( يأتى على أمتى زمان ما يسلم بدينه إلا من يفر من شاهق
إلى شاهق)) ((حسنات الأبرار سيئات المقربين)).
٣٨٣
٤٠٦

١٠٥٩
ردمك : ٦-٢٠ -٧٧٠ -٩٩٦٠ (مجموعة)
٩-٢٨-٧٧٠ -٩٩٦٠ ( ج ١٨ )
(١١٠٠٠/ي ٣ - ٣ -ج١٨) (٦) (٠١)