Indexed OCR Text

٤٤
=
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
السائمة تخر .
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٣/١) وابن المنذر (٣٣٤/١) من طريق
الأعمش عن زيد بن وهب به .
وأخرج أيضاً الإسماعيلى في مسند عمر ( كما في مسند الفاروق لابن
كثير١٢١/١٠) بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر أتى
سباطة قوم فبال قائماً .
عن أبي ظبيان قال : رأيت علياً بالرحبة بال قائماً حتى أرغى ..
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٢٣/١) حدثنا ابن إدريس عن الأعمش
وحصين عن أبي ظبيان به .
وأخرجه مسدد ( المطالب - المسندة - ١ - ٦٧ ) بنحوه .
عن عبد الله بن دينار أنه قال : رأيت عبد الله بن عمر يبول قائماً
صحيح :
أخرجه مالك في الموطأ ( ٦٥/١ ) عن عبد الله بن دينار به.
---
1
1

ماصح من آثار الصحابة في الفقه
=
٤٥
عن عمر رضي الله عنه أنه قال : ما بلت قائماً منذ أسلمت .
صحيح :
أخرجه النجاد في مسند عمر (٢٣) والبزار (كشف الإستار
٢٤٤/١) من طريق يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن
عمر به .
وعبيد الله هو ابن عمر العمري .
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من الجفاء أن يبول قائماً .
حسن :
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٤/١ ) عن المسيب بن رافع عن ابن مسعود به.
وهذا منقطع، المسيب قال أحمد كما في جامع التحصيل ( ٢٨٠ ): لم
يسمع من ابن مسعود .
وأخرجه ابن المنذر (٣٣٦/١) من طريق آخر ضعيف، لكن يتقوى
بالذي قبله .
عن قبيصة بن ذؤيب قال : رأيت زيد بن ثابت بعدما كبر يبول قائماً
حتى إني لأنظر إليه على قدميه مثل نضح الدواء، فما زاد على أن توضأ
داخل المسجد .
صحيح :
- ٠-

٤٦
=
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
أخرجه ابن المنذر (٣٣٥/١) من طريق عبدالرزاق عن معمر عن
الزهري عن قبيصة بن ذؤيب به .
باب : الإستنجاء والإستجمار :
عن يسار بن نمير قال : رأيت عمر بال قائماً ثم أخذ حجراً فمسح
به ذكره .
صحيح :
أخرجه ابن المنذر (٣٤٦/١) وابن أبي شيبة (٥٣/١)، من طريقين
عن أبي إسحاق سمعت يسار بن نمير به .
وإسناده صحيح فقد صرح أبو إسحاق بالسماع فزالت شبهة تدليسه
وقد أخرجه البيهقي ( ١١١/١) من هذا الطريق بلفظ، كان عمر إذا بال
قال: ناولني شيئاً أستنجى به قال : فأناوله العود والحجر أو يأتي حائطا
يتمسح به أو يمس الأرض ولم يكن يغسله .
عن حذيفة رضي الله عنه سئل عن الإستنجاء بالماء ؟ فقال: إذا لا تزال
يدي في نتن .
صحيح :
أخرجه ابن المنذر ( ٣٤٦/١) وابن أبي شيبة (١٤/١)، من طريق
أبي معاوية عن الأعمش عن همام عن حذيفة به .

٤٧٠
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
وأبو معاوية هو محمد بن خازم الضرير .
عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه أنه رأى رجلاً يغسل عنه أثر
الغائط فقال: ماكنا نفعله .
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٣/١) حدثنا وكيع عن مسعر عن عبد الله
بن القبطية عن ابن الزبير به .
عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أنه كان لا يستنجي
بالماء .
.
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٥٤/١) حدثنا حماد بن مسعود عن يزيد
مولى سلمة عن سلمة به .
ويزيد مولى سلمة هو ابن أبي عبيد الأسلمي .
عن نافع قال: كان ابن عمر لا يستنجي بالماء، كنت أتيته بحجارة من
الحرة فإذا امتلأت خرجت بها وطرحتها، ثم أدخلت مكانها .
حسن :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٥٤/١) عن حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن

٤٨
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
نافع به .
وحاتم بن إسماعيل في حفظه مقال يسير وبقية رجاله ثقات، وجعفر هو
ابن أبي وحشية .
عن ابن أبي ليلى قال: كان لعمر مكان قد اعتاده يبول فيه، فكان له
كوة في الحائط فيها عظم أو حجر فكان يمسح إحليله، ثم يتوضأ ولا يمس
ماء .
صحيح :
أخرجه البغوي في مسند ابن الجعد ( ١٤٢ ) أخبرنا شعبة عن الحكم عن
ابن أبي ليلی به .
وابن أبي ليلى هو عبدالرحمن .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : مرن أزواجكن - أوقالت : رجالكن
- أن يغسلوا عنهم أثر الحش فإنا نستحي أن نأمرهم بذلك .
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٥٣/١) حدثنا ابن علية عن يزيد الرشك عن
معاذة عن عائشة به .
ومعاذة هي بنت عبد الله العدوية .

=
٤٩
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
عن أبي النجاشي قال : صحبت رافع بن خديج في سفر فكان يستنجي
بالماء .
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١/١) حَدَّثنا الضحاك بن مخلد عن
الأوزاعي نا أبو النجاشي به .
وأبو النجاشي هو عطاء بن صهيب الأنصاري .
وأخرجه ابن المنذر (٣٤٨/١) من طريق بدر بن بكر عن
الأوزاعي به .
عن نافع قال : بلغ ابن عمر أن معاوية يغسل عنه أثر الغائط والبول،
فكان ابن عمر يعجب منه ثم غسله بعد فقال : يا نافع جربناه فوجدناه
صالحاً.
صحيح :
أخرجه ابن المنذر ( ٢٤٨/١) من طريق عبدالرزاق عن معمر عن أيوب عن
نافع به .
عن حنظلة قال : كان حذيفة يستنجي بالماء إذا خرج من الخلاء .
حسن :
أخرجه ابن المنذر (٣٤٨/١)، وحنظلة لم يتبين لي من هو !

٥
=
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
لكن للأثر طريق آخر يتقوى به ، أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٥٢/١ )
وفي إسناده مسلم بن سبرة وهو مجهول .
*
عن عثمان بن عبدالرجمن التيمي أن أباه حدثه أنه رأى عمر يتوضأ.
وضوءاً بما تحت إزاره .
صحيح :
رواه مالك ( كما في المدونة ٨/١) عن يحيى بن محمد بن طحلاء عن
عثمان بن عبدالرحمن التيمي به ..
وأخرجه من طريق مالك ابن المنذر (٣٤٩/١).
باب : الإستنجاء بالأشنان :
عن أنس رضي الله عنه أنه كان إذا دخل الخلاء وضع له الأشنان.
صحيح :
أخرجه ابن المنذر ( ٣٥٨/١) وابن أبي شيبة (١٥٣/١) من طريق
ابن عون عن أنس بن سيرين عن أنس به .
وابن عون هو عبد الله .
باب : الرجل يبول ولا يمس ذكره بالماء :
عن عبد الله بن المستورد قال: رآني مجمع بن يزيد وأنا أغسل ذكري،

ماصح من آثار الصحابة في الفقه
فقال: ألم تكن تنفضت حين بلت ؟ قلت: بلى. قال : حسبك .
حسن :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ٥٩٠ ) ثنا أبو أسامة عن عبد الله بن
المستورد به .
وهذا إسناد حسن، عبد الله بن المستورد قال ابن معين كما في الجرح
(١٧٠/٥): صالح.
وأبو أسامة هو حماد بن أسامة .
عن عاصم قال: رأيت أنساً رضي الله عنه يغسل أثر البول .
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ٥٩٧ ) ثنا حفص بن غياث عن عاصم به .
عاصم هو الأحول .
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : أحمد إليكم غسل الإحليل .
صحيح :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ٥٩٨ ) ثنا وكيع عن كهمس عن ابن بريدة
عن ابن عباس به .
وابن بريدة هو عبد الله .

= ٥٢
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
صفة الوضوء
باب : الوضوء من الحدث :
عن نافع قال : كان ابن عمر يصلي الصلوات بوضوء واحد .
حسن :
أخرجه ابن سعد في الطبقات ( ١٦١/٤ ) نا قبيصة بن عقبة حدثنا
سفيان عن عبد الله بن جابر عن نافع به .
وقبيصة بن عقبة حسن الحديث.
عن أنس بن مالك أن أصحاب أبي موسى الأشعري توضؤا وصلوا
الظهر، فلما حضرت العصر قاموا ليتوضؤا فقال لهم : مالكم ؟ أحدثتم ؟
فقالوا: لا ، فقال : الوضوء من غير حدث ليوشك أن يقتل الرجل أباه،
وأخاه، وعمه، وابن عمه، وهو يتوضأ من غير حدث .
صحيح :
أخرجه الطحاوي في معاني الآثار ( ٤٥/١) حدثنا ابن خزيمة حدثنا
حجاج حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن أنس به .
وحجاج هو ابن المنهال .

٥٣
=
■ ماصح من آثار الصحابة في الفقه
باب : المضمضة والإستنشاق من كف واحدة :
عن راشد بن معبد قال : رأيت أنس بن مالك رضي الله عنه يمضمض
ويستنشق من كف واحد .
حسن :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ٤٠٩ ) ثنا يزيد بن هارون عن راشد بن
معبد به .
وهذا إسناد حسن، وراشد بن معبد وإن كان ضعيفاً إلا أن قوله:
( رأيت ) يدل على أنه قد حفظه .
عن جميل بن زيد الطائي قال: رأيت ابن عمر توضأ فمضمض
واستنشق من غرفة .
صحيح :
أخرجه أبو عبيد في الطهور (٣٠١ ) حدثنا عباد بن العوام عن جميل
بن زيد به .
وجميل بن زيد لم يسمع من ابن عمر لكن قد رآه، وهنا يحكي
ما رآه .
باب : تخليل الأصابع :
عن مصعب قال : رأى ابن عمر قوماً يتوضؤن فقال: تخللوا يعني بين

٥٤
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
الأصابع .
صحيح :
أخرجه مسدد ( المطالب ٨٤/١) حدثنا يحيى عن سفيان عن واقد عن
مصعب به .
وواقد هو أبو يعفور، ومصعب هو ابن سعد بن أبي وقاص ..
عن غيلان مولى بني مخزوم قال : رأيت ابن عمر يغسل قدميه غسلا
ورأيته يتتبع مابين الأصابع .
صحيح :
أخرجه أبو عبيد في الطهور ( ٤٠٦ ) حدثنا هشيم أخبرنا
غيلان .
باب : صفة مسح الرأس :
عن نافع قال : كان ابن عمر رضي الله عنهما يمسح رأسه مرة
واحدة، ويضع يده على وسط رأسه ثم يمسح إلى مقدم رأسه .
صحيح :
أخرجه عبدالرزاق (٦/١) وابن أبي شيبة (١٦/١) وابن المنذر
(٣٩٤/١) من طرق عن أيوب عن نافع به .

٥٥
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
عن ابن عمر أنه كان يأخذ لرأسه ماء جديداً .
صحيح :
أخرجه أبو عبيد في الطهور ( ٣٦٧ ) حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن
:سعيد وابن جريج عن نافع عن ابن عمر به .
عن علي أنه توضأ فمسح برأسه مرة .
صحيح :
أخرجه أبو عبيد ( ٣٥٩) حدثنا مروان بن معاوية عن عبدالملك بن
سلع عن عبدخير عن علي به .
عن ابن عمر أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة ومسح مقدم
رأسه .
حسن :
أخرجه الدارقطني ( ١٠٧/١ ) حدثني الحسين بن إسماعيل حدثني
سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي نا يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع
عن ابن عمر به .
ويحيى الأموي والد سعيد حسن الحديث .

٥٦
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
: باب : عدد مسح الرأس :
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يمسح رأسه مرة واحدة
صحيح :
أخرجه عبدالرزاق (٣/١) وابن المنذر (٣٩٥/١) وابن أبي شيبة
(١٥/١) من طرق عن نافع عن ابن عمر به .
عن أنس رضي الله عنه أنه كان يمسح على الرأس ثلاثاً، يأخذ لكل
مسحة ماء على حدة .
حسن :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ٢٠/١) ومن طريقه ابن المنذر (٣٩١/١)
عن الأزرق عن أيوب عن أبي العلاء عن قتادة عن أنس به .
ورجاله ثقات غير أبي العلاء وهو القصاب فهو حسن الحديث قال عنه.
الحافظ في التقريب : صدوق له أوهام .
باب : صفة مسح المرأة رأسها :
عن عائشة أنها كانت إذا توضأت تدخل يدها تحت الوقاية، وتمسح
برأسها كله .
صحيح :
أخرجه ابن وهب في المدونة (١٢٤/١ ) عن عمرو بن الحارث وابن

٥٧ =
■ ماصح من آثار الصحابة في الفقه
لهيعة عن بكير بن عبد الله عن أم علقمة عن عائشة به .
وأم علقمة اسمها مرجانة، وقد أخرج لها مالك في الموطأ، وهو لا يخرج
إلا لمن كان ثقة عنده .
باب : مسح الأذنين في الوضوء ووصفها :
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : الأذنان من الرأس .
صحيح :
أخرجه عبدالرزاق (١١/١) وابن أبي شيبة (١٧/١) وأبو عبيد في
الطهور (٣٨٠) وابن المنذر (٤٠١/١) والدارقطني (٩٨/١) من طرق
عديدة عن ابن عمر .
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يمسح أذنيه مع وجهه .
صحيح :
أخرجه أبو عبيد في الطهور (٣٨١ ) ثنا عباد عن يحيى بن سعيد عن
نافع عن ابن عمر به .
وعباد هو ابن عباد الأزدي البصري .
عن الأسود قال : رأيت عمر خرج من الخلاء فتوضأ فمسح ظاهر أذنيه

٥٨
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
وباطنها .
حسن :
أخرجه أبو عبيد في الطهور ( ٣٧٣ ) حدثنا ابن مهدي عن داود بن
أبي الفرات عن محمد بن زيد عن إبراهيم عن الأسود به .
ومحمد بن زيد هو الكندي قاضي مرو وهو حسن الحديث .
عن حميد قال : توضأ أنس ونحن عنده فمسح باطن أذنيه وظاهرهما،
فلما رأى شدة نظرنا إليه قال : إن ابن مسعود كان يأمر بالأذنين .
صحيح :
أخرجه علي بن حجر في حديث إسماعيل بن جعفر ( ١٠٧ ) قال :
حدثنا حميد به .
عن نافع أن ابن عمر كان يأخذ الماء بأصبعه لأذنيه .
صحيح :
أخرجه مالك في الموطأ (٣٤/١) عن نافع به .
باب : تخليل اللحية في الوضوء :
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يخلل لحيته .
صحيح :

٥٩ =
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
أخرجه ابن المنذر ( ٣٨٢/١) من طريق ابن أبي شيبة وهو في
مصنفه ( ١٢/١) قال: ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن
عمر به .
عن أبي حمزة الأسدي قال: رأيت ابن عباس رضي الله عنهما توضأ
فرأيته يخلل لحيته .
صحيح :
أخرجه أبو عبيد في الطهور (٣٣٣) وابن أبي شيبة (١٢/١) كلاهما
قال: حدثنا هشيم أخبرنا أبو حمزة الأسدي .
عن أبي معن قال : رأيت أنساً توضأ فخلل لحيته .
حسن :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٢/١) وابن المنذر (٣٨٢/١) من طريق
معتمر بن سليمان عن أبي معن به .
وأبو معن مجهول كما في التقريب، لكن جاء لهذا الأثر إسناد آخر
أخرجه بحشل في تاريخ واسط ( ٦٩) ثنا وهب أنا خالد عن أبي خالد مولى
الحجاج قال: رأيت أنس بن مالك يخلل لحيته، وأبو خالد مولى الحجاج لم
أعرفه لكن يتقوى بالأول .
ووهب هو ابن بقية، وخالد هو ابن عبد الله الواسطي وكلاهما

٦٠
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
ثقة .
عن أبي غالب: أنه رأى أبا أمامة يخلل لحيته، وكانت رقيقة .
حسن :
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (١٦١/٦) قال : قال آدم أبو عباد
عن أبي غالب به .
أبو غالب حسن الحديث، وآدم أبو عباد قال عنه ابن معين كما في
لسان الميزان (٣٣٢/١): لابأس به، وقال أبو حاتم: تغير حفظه ..
باب : صفة تخليل اللحية :
عن نافع أن ابن عمر كان يعرك عارضيه، ويشبك لحيته بأصابعه أحيانا
ويترك أحيانا .
صحيح :
أخرجه البيهقي (٥٥/١ ) من طريق الوليد بن مزيد عن الأوزاعي
حدثني عبد الله بن عامر عن نافع به، وأخرجه الدارقطني (١٥٢/١) من
طريق أبي المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبدالواحد بن قيس عن نافع به .
وكلا الإسنادين صحيح .
عن الضحاك بن مزاحم قال : رآني ابن عمر أتوضأ فقال : ياضحاك خلل

= 11
■ ماصح من آثار الصحابة في الفقه
قال: فخللت أصابعى ، فقال: ياضحاك هكذا، وأشار إلى لحيته فخللها من
تحت ذقنه .
حسن :
أخرجه أبو عبيد في الطهور (٣٣٤ ) ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن
أبي سنان عن الضحاك به .
وأبو سنان هو سعيد بن سنان وهو حسن الحديث، قال عنه الحافظ في
التقريب صدوق له أوهام .
باب : صفة مسح الأذنين :
عن حميد الطويل قال : رأيت أنساً توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما
وباطنهما، فنظرت إليه ! فقال : إن ابن مسعود كان يأمر بذلك .
صحيح :
أخرجه الطحاوي في معاني الآثار (٣٤/١) وأبو عبيد في الطهور
( ٣٧٥ ) من طريق هيثم ومروان، وأخرجه ابن أبي شيبة (١٨/١) من
طريق أبي خالد الأحمر كلهم عن حميد الطويل به .
عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه كان إذا توضأ أدخل الأصبعين اللتين
تليان الإبهامين في أذنيه، فمسح باطنهما، وخالف بالإبهامين إلى ظاهرهما .
صحيح :

٦٢
ماصح من آثار الصحابة في الفقه =
أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٨/١) حَدَّثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله
بن عمر عن نافع عن ابن عمر به .
باب : غسل القدمين :
عن أنس رضي الله عنه أنه كان يغسل قدميه ورجليه حتى يسيل الماء.
صحیح :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ١٩/١) حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد
عن أنس به .
وقد أخرجه ابن المنذر (٤١٤/١) من طريق ابن أبي شيبة به .
عن عكرمة عن ابن عباس أنه قرأ: ﴿ فامسَجوا
برؤوسكم وأرجلكم ﴾ بالنصب وقال : عاد إلى الغسل .
صحيح :
أخرجه أبو عبيد في الطهور (٤٦١) والطحاوي (٤٠/١) والبيهقي
(٧٠/١) وابن أبي شيبة (٢٠/١) من طرق عن خالد الحذاء عن عكرمة
عن ابن عباس به.
باب : تفريق الوضوء :
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه توضأ بالسوق فغسل وجهه ويديه

٦٣
ماصح من آثار الصحابة في الفقه
ومسح برأسه، ثم دعي لجنازة فدخل المسجد ليصلي عليها، فمسح على
خفيه ثم صلى عليها .
صحيح :
أخرجه الشافعي في الأم ( ٣١/١) وفي المسند (٣٣٩/١) أنا مالك
عن نافع عن ابن عمر به .
وهذه سلسلة الذهب .
باب : الوضوء إلى الإبطين :
عن أبي زرعة قال : دخلت مع أبي هريرة دار مروان ، فدعا بوضوء ،
فتوضأ، فلما غسل ذراعيه جاوز المرفقين، فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى
الساقين، فقلت ماهذا ؟ قال : هذا مبلغ الحلية .
حسن :
أخرجه ابن أبي شيبة ( ٦٠٩ ) ثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع
عن أبي زرعة به .
وابن فضيل هو محمد وهو صدوق .
باب : الوضوء مرة ومرتين وثلاثة :
عن يزيد قال : رأيت عبدالرحمن بن أبي ليلى توضأ ، فمضمض
واستنشق، وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا،