Indexed OCR Text

ان أحرى لك أن تفطر فى السفر
ان أنساً كان يوصى جاريته
٩٩
٥٢
ان ذكوان أباعمرو -وكان عبداً لعائشة
فاعتقته عن دُبرمنھا۔
عروة
ان رجلاً صام فى السفر فأمره عروة أن
یقضی
عاصم مولى قريبة
١٤٢
ان عائشة رضى الله عنها كانت تسرد الصوم
عروة
١٣٢،١٣١
ان عائشة كانت تصوم الدهر
القاسم
١٣٣
ان عائشة كانت تصوم الدهر
ان عبدالله بن عمر كان إذا حضر لم يفطر ..
ان عبدالله بن عمر كان لا يصوم بعرفة ولا
فى سفر .
نافع
١٠١
نافع
١٠٢
هشام بن عروة
١٣٥
ان عروة كان يسرد الصوم
..
ان عمر بن الخطاب أمر أبي بن كعب ان يصلى
عروة
١٧٣
بالرجال شهر رمضان
أن عمر بن الخطاب جمع القراء فى شهر
رمضان
أبو عثمان
١٨٧
رمضان
ان عمر خرج ليلة فى رمضان وهو معه
فطاف فى المسجد
عبدالرحمن بن عبد
١٦٦
ابن عمر
ان عمر كان يسرد الصوم إلاّ فى السفر
١٢٥
عمر بن الخطاب
١٧٢
ان كانت هذه بدعة لنعمت البدعة
ان مسروقاً قرأ العنكبوت فى ركعة فى قيام
شهر رمضان
على بن الاقمر
١٨٥
- ١٨١ -
١٨٩،١٨٨
ان رجلين من أصحاب محمداً مع احدهما
....
يعجّل الصلاة ويعجّل الإفطار
أبو عطية
٦١
١٢٩
القاسم
نافع
١٣٤
ان عبدالله بن عمر كان لا يصوم فى السفر ..
ان عمر بن الخطاب دعا ثلاثة قراء فى شهر
١٨٦
أبو عثمان
ابن عمر
موسی بن أنس

انما اراد النبي ◌َّفي برخصة الإفطار فى السفر
تيسيراً عليكم
ابن عباس
١١١
رجل عن أبيه
١٣٩
عمر
١٢٢
انه كان لا يرى بأساً ان يقوم الرجل بين
الترويحتين
إبراهيم
١٩٢
عروة
أنس
٥١
عمر بن الخطاب
١٦٥.١٦٤
الوليد
١١٤
عمر بن الخطاب
٤٨
ايّهما يعجّل الإفطار ويؤخر السحور
مالك
١٨٣
مالك بن أنس
١١٣
حسن لو قويت عليه لكان أحبّ إلىّ
خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة فى رمضان
إلى المسجد
رأيت الأوزاعى وسعيد بن عبدالعزيز وابن
الوليد
١٩١
جابر والليث بن سعد
رجلان من أصحاب محمد ع في احدهما يعجّل
الإفطار .
أبو عطية
٦٢
رجلان من أصحاب محمد فتح كلاهما لا يألو
عن الخير
أبو عطية
٥٩
- ١٨٢ -
انه سأل عمر بن الخطاب عن رجل صام
رمضان فى السفر .
....
انه سرد الصيام قبل أن يموت بسنتين
أنه قام فى شهر رمضان بمكة فقراء الحمدالله
والملائكة
ابن أبي مليكة
١٨٤
انه كان يسافر فى رمضان ونسافر معه
.
انه لم يكن ينتظر المؤذن فى الإفطار
انى لأرى لوجمعت هولاء على قارئٍ واحدٍ .
أىّ ذلك أحبّ إليك فى السفر تصوم
أو تفطر
أيعجّلون الإفطار
ايّهما الذى يعجّل الفطر ويؤخر المغرب
عائشة
٥٨
عائشة
٥٢
عبد الرحمن بن عبد القارى
١٦٥،١٦٤
بلغنى أن الكفرة لعنت فى زمن الجنّ إلى
اليوم
١١٦

١١٨
سألت الأوزاعى فى مسيرة لم يفطر المسافر
سمعت عروة بن الزبير أمر رجلاً صام فى
السفر ان يقضى
عاصم مولى قريبة
١٤٣
السنة تعجيل الفطر وتاخير السحور
عبدالرحمن بن عوف
١٤٠
الصائم فى السفر كالمفطر فى الحضر
فرض الله صيام رمضان وسنّ رسول الله
تبلغ قيامه
أنس بن مالك
١٤٩
عدى بن أرطاة
١٢٠
أبو رجاء
٥٣
كان سعيد بن المسيب يسرد الصوم
عبدالله بن عمر
١٢٤،١٢٣
كان عمر بن الخطاب يسرد الصيام إلاّ
هشام بن عروة
١٣٠
كانت عائشة تسرد وتصوم فى السفر
هشام بن عروة
١١٥
كانوا يقومون على عهد عمر بن الخطاب فى
رمضان عشرين ركعة
السائب بن يزيد
١٧٦
کنّا عند أنس وکان صائماً فدعا بعشائه
....
كنّا فى زمن عمر بن الخطاب نفعله - يعنى
نربط الحبال - فى شهر رمضان بين
السوارى
السائب بن يزيد
١٧٥
كنّا فى عهد عمر بن الخطاب فِرقاً فى رمضان
نوفل بن اياس
١٧٢
كنّا ننصرف فى رمضان من القيام
أبو بكر
١٧٨،١٧٧
مجاهد
كنت أتى ابن عمر بشرابه وانى أخفيه
٥٥
كان ابن عباس يبعث مرتقباً يرقب الشمس
کان ابن عمر یری أنه احری له ان لا يصوم
كان أصحاب محمد عَ التّ أعجل الناس افطاراً
سالم
١٠٠
عمرو بن ميمون
٥٦
يزيد بن حازم
١٣٦
كانت عائشة تسرد الصوم فى السفر
كانوا يقومون فى زمن عمر بن الخطاب فى
رمضان بثلاث وعشرين ركعة
یزید بن رومان
١٨٠،١٧٩
حمید
٥٠
فى المسجد إلى ماهنا وهاهنا
الزهرى
٣٥
كأن كبداً لم تظا وكأنّ عيناً لم تسهر
الوليد
- ١٨٣ -

كنت أشهد ابن عباس عند الافطـار فى
رمضان
٠٠
أبورجاء
٥٤
كنت جالساً عند عمر إذ جاءه راكب من
أهل الشام
المسيب
٤٧
كنت جالساً مع عمر بن الخطاب فجاءه
رجل من أهل الشام
المسيب
٤٦
محرّر بن أبى هريرة
١٤١
كنت فى السفر فصمت رمضان فلما رجع
لا بأس بصيام الدهر اذا أفطر الأيام التى نهى
رسول الله ﴾﴾
مالك بن أنس
١٣٨
عبدالله بن عمر
١٠٤
عمر بن الخطاب
٤٦
لن يزالوا بخير ما عجلوا الفطر
لن يزالوا بخير ما فعلوا ذلك ولم ينتظروا
النجوم
عمر بن الخطاب
٤٧
عمر بن الخطاب
١٧١
لو جمعت هولاء على قارئ واحدٍ لكان خيراً
ما أدركت الناس إلاّ وهم يلعنون الكفرة فى
رمضان
عبدالرحمن بن هرمز
١٨٢،١٨١
موسى بن عقبة
١٠٠
ما تقول فى الصوم فى السفر ؟
ما رأيت رسول الله مختر صام شهرين
متتابعين إلاّ
أبوسلمة-مرسلاً-
١١
ما مات عمر حتّى سرد الصوم
ابن عمر
١٢١
ما يقصر فيه الصلاة فله الفطر
هشام بن عروة
١٣٧
مات وهو صائم
من الذى يعجّل المغرب ويعجّل الافطار
عائشة
٥٩
نعمت البدعة هذه
عمر بن الخطاب
١٦٥،١٦٤
عمر بن الخطاب
١٧١،١٦٦
نعمت البدعة هذه
الأوزاعى
١١٨
والله الى لأظنّ لو جمعنا هولاء على قارئٍ
واحدٍ
عمر بن الخطاب
١٦٦
- ١٨٤ _
لا تصم فى السفر

يا أباعبدالرحمن ! انّا نكون فى السفر
فيكون الطعام
بلال بن عبدالله
٠
١٠٣
يا أمّ المؤمنين ! رجلان من أصحاب رسول
....
الله ◌َفٍ كلاهما لا يألو عن الخير
أبو عطية
٥٨
يا أمّ المؤمنين ! رجلان من أصحاب محمد
أبو عطية
٦١،٦٠
اليسر والفطر أحبّ إلىّ
.
الأوزاعى
١١٤
- ١٨٥ -

فهرس أحاديث الفوائد
الأحاديث
الرواة
الأرقام
استأذن العباس بن عبدالمطلب رسول الله
پڼ أن يبيت بمكة
ابن عمر
٣٠
ان الله تعالى ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم
ابن عمر
٦،٥،٤
ان رجلاً ابتاع من رجل أرضاً فيها ثمرتها .
ان رسول الله مز نهى أن يسافر بالقرآن ..
ان عمر نذر فى الجاهلية ان يعتكف يوماً فى
ابن عمر
١٠،٩،٨
المسجد الحرام فى الجاهلية
إنّما مثل المنافق مثل الشاة
إنّى نذرت أن اعتكف ليلة فى المسجد الحرام
فى الجاهلية
عمر
١٤،١٣
المسجد الحرام
عمر
١٢
أوف بنذرك
أيّما نخل اشتريت أصولها وقد أبّرت
.
عمر
٢٨،٢٧
رخص رسول الله جم للعباس بن عبدالمطلب
أن يبيت
ابن عمر
٢٩
عمر
١٢
فأوف بنذرك
فقية واحد أشد على الشيطان من ألف عابد
ابن عباس
٣١
٠٠
كل مسكر خمرّ وكل خمر حرام
.
ابن عمر
٢١
- ١٨٦ -
٠٠
ابن عمر
١١
ابن عمر
١٧
· إنّى نذرت فى الجاهلية ان اعتكف ليلة فى
١٤،١٣،١١
عمر
٢٦
ابن عمر

كل مسكر خمرٌ وكل مسكر حرام
مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين .
مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين .
من اشترى نخلاً قد أبَرت فالثمرة للبائع
...
ابن عمر
ابن عمر
١٥
ابن عمر
١٦
٢٥،٢٤
ابن عمر
٢٠،١٩،١٨
ابن عمر
٧
هى للذى أبّرها إلاّ يشترط المبتاع
ابن عمر
٣،٢
وجدت امرأة مقتولة فى بعض تلك المغازى
وجد فى بعض مغازى رسول الله طر امرأة
مقتولة
ابن عمر
١
- ١٨٧ -
٢٢-٢٣
من شرب الخمر فى الدنيا لم يشربها فى الآخرة
نهى رسول الله عَ لّ أن يسافر بالقرآن
ابن عمر
٢٦
ابن عمر

فهرس الآثار
الآثار
الرواة
عائشة
الأرقام
أفعلتها يالكع ؛ إذ التقت المواسى
. . . . .
ان هذه الأحاديث دين فانظروا عمن
ابن لهيعة
٣٤
تأخذون دينكم
إنّى أعظم أن أحدث حديث رسول الله عز الد
إنّى كلّما بلتُ تبعه الماء الدافق
إنّى لأذكر يوم نعى الخطاب النعمان بن
٠٠٠
وأنا مضطجع
سعيد بن المسيب
٤٢
مجاهد
٣١
مقرن على المنبر
بينا نحن جلوس أصحاب ابن عطاء وطاوس
..
مجاهد
٣١
وعكرمة
سألت أباعبيدة هل تذكر من عبدالله شيئاً
صحبت ابن عمر سنة فما رأيته يحدث عن
النبى معَ ◌ّ إلا حديثاً واحداً
صحبت سعيد بن أبى وقاص من المدينة إلى
مكة
صحبت علياً عليه السلام فى السفر والحضر
فأخذته رعدة ورعدت ثيابه
فضل العلم أفضل من فضل العبادة
.
قال ابليسٍ : ليس شيئ أشدّ علىّ من عالم
حليم
السائب بن يزيد
٣٦
عبدالرحمن بن أبى ليلى
٣٨
عبدالله بن مسعود
٣٧
٣٣
مطرف بن عبدالله
محمد بن عجلان
٣٢
- ١٨٨ -
٤٠
سعيد بن المسيب
عمرو بن مرة
٤١
الشعبى
٣٥
٣٩

كان الى بعتنى إلى عائشة اساها
كان سعيد بن المسيب وهو مريض
ما كل ما نحدثكم عن رسول الله وعدم سمعناه
منه
والله کل ما نحدثكم سمعناه من رسول الله باقم
يا أمّ المؤمنين ! ما يوجب الغسل ؟
عبدالرحمن بن الأسود
أبوالزناد
٤٢
٤٤
البراء بن عازب
٤٣
أنس بن مالك
عبدالرحمن بن الأسود
٣٩
٫٫٠
- ١٨٩ -

فهرس المصادر
١ - الآداب: لأبى بكر أحمد بن الحسين البيهقى (م٤٥٨هـ).
تحقيق : عبدالقدوس محمد نذير .
ط : مكتبة الرياض الحديثة بالرياض ١٤٠٧ هـ .
٢ - الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان :
تزتيب : علاء الدين ابن بليان .
تحقيق : كمال يوسف الحوت .
ط : دار الكتب العلمية بيروت .
٣ - أخلاق النبي ◌ُ التّ وآدابه: لأبى الشيخ الأصبهانى (م٣٦٩هـ).
ط : مؤسسة الأهرام بالقاهرة ١٤٠١ هـ.
٤ - الأدب المفرد: للإمام محمد بن اسماعيل البخارى (م٢٥٦ هـ).
تحقيق : محمد فؤاد عبدالباقى .
ط : المطبعة السلفية بالقاهرة ١٣٧٥ هـ .
٥ - إرواء الغليل: للشيخ محمد ناصر الدين الألبانى .
ط : المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٥ هـ.
٦ - الأنساب: لأبى سعد السمعاني (م٥٦٢هـ) .
تصحيح وتعليق : عبدالرحمن بن يحيى المعلمى اليمانى .
ط : دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الهند ١٣٨٢ هـ.
- ١٩٠ -
+

٧ - البداية والنهاية : للحافظ ابن كثير(م٧٧٤هـ) .
ط : دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٥ هـ.
٨ - تاريخ بغداد : لأبى بكر أحمد الخطيب .
ط : دار الكتاب العربى بيروت .
٩ - التاريخ الكبير : الإمام البخارى.
ط : دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الهند ١٤٠٢ هـ.
١٠ - تحفة الأحوذي : للعلامة عبدالرحمن المباركفورى .
ط : المطبعة العربية باكستان .
١١ - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف: للإمام جمال الدين
المزی (٧٤٢هـ) .
ط : مطبعة دار القيمة بهيوندى الهند١٤٠١ هـ.
١٢ - تذكرة الحفاظ: للإمام أبى عبدالله الذهبى (م٧٤٨هـ).
ط : دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الهند ١٣٨٨ هـ.
١٣ - تقريب التهذيب: للحافظ ابن حجر العسقلانى (٨٥٢هـ).
تحقيق : عبدالوهاب عبداللطيف .
ط : دار المعرفة بيروت ١٣٩٥ هـ.
١٤ - تهذيب التهذيب : للحافظ العسقلانى .
ط : دار صادر بيروت .
١٥ - تهذيب الكمال فى أسماء الرجال : للإمام المزى .
تحقيق : د -بشار عواد معروف .
ط : مؤسسة الرسالة بيروت ١٤٠٣ هـ .
١٦ - الجامع لشعب الإيمان : للحافظ البيهقى .
- ١٩١ -

تحقيق : د / عبدالعلى عبدالحميد حامد الأزهرى .
ط : الدار السلفية بومبائى الهند ١٤٠٨ هـ.
١٧ - الجرح والتعديل : لعبد الرحمن ابن أبى حاتم (م٣٢٧هـ).
ط : دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الهند ١٣٧٢ هـ.
١٨ - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء : لأبي نعيم
الأصبهاني(م ٤٣٠ هـ) .
ط : دار الكتاب العربى بيروت ١٤٠٠ هـ.
١٩ - سنن ابن ماجة: للحافظ أبى عبدالله ابن ماجة
القزويني (م٢٧٥ هـ) .
تحقيق وترقيم : محمد فؤاد عبدالباقى .
ط : المكتبة العلمية بيروت .
٢٠ - سنن أبي داود: السجستانى (٢٧٥ هـ).
أعداد وتعليق : عزت عبيد دعاس .
ط : دار الحديث سورية ١٣٨٨ هـ.
٢١ - سنن النسائى: للإمام النسائى (م٣٠٣هـ) .
ترقيم : عبدالفتاح أبو غدة .
ط : دار البشائر الإسلامية بيروت ١٤٠٦ هـ.
٢٢ - السنن الكبرى : للإمام البيهقى .
ط : دار الفكر بيروت .
٢٣ - سير أعلام النبلاء : للحافظ شمس الدين الذهبى .
تحقيق : شعيب الأرناووط .
ط : مؤسسة الرسالة بيروت ١٤٠١ هـ .
٢٤ - شذرات الذهب : لابن العماد الحنبلى (م١٠٨٩ هـ).
ط : دار الآفاق الجديدة بيروت .
- ١٩٢ -

٢٥ - شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: لأبى القاسم
اللالكائی(م٤١٨ هـ) .
تحقيق : د / أحمد سعد حمدان .
ط : شركة العبيكان .
الرياض المملكة العربية السعودية .
٢٦ - شرح السنة : للإمام الحسين البغوى (م٥١٦هـ).
تحقيق : شعيب الأرناووط .
ط : المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٣ هـ .
٢٧ - شرح معانى الآثار : للإمام أبى جعفر الطحاوى (م٣١١هـ).
تحقيق : محمد زهرى النجار .
ط : دار الكتب العلمية بيروت ١٣٩٩ هـ.
٢٨ - صحيح ابن خزيمة: للإمام أبى بكر ابن حزيمة السلمى (م٣١١ هـ).
تحقيق : د / محمد مصطفى الأعظمى .
ط : المكتب الإسلامي بيروت .
٢٩ - صحيح البخارى : للإمام محمد بن اسماعيل البخارى .
تحقيق : محمد فؤاد عبدالبافى .
ط : دار الدعوة استنبول تركيا ١٤٠١ هـ.
٣٠ - صحيح الجامع الصغير: للشيخ محمد ناصر الدين الألبانى .
ط : المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٢ هـ .
٣١ - صحيح مسلم: للإمام مسلم القشيرى (م ٢٦١ هـ).
تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقى .
ط : دار الدعوة استنبول ١٤٠١ هـ .
٣٢ - صفة الصفوة: للحافظ ابن الجوزى(م٥٩٧هـ).
- ١٩٣ -

تحقيق : محمود فاخوری ومحمد رواس .
ط : دار المعرفة بيروت ١٤٠٥ هـ .
٣٣ - الضعفاء الكبير: لمحمد بن عمرو العقيلى (م٣٢٢ هـ).
تحقيق : د / عبدالمعطى أمين قلعجى .
ط : دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٤ هـ.
٣٤ - الضعفاء والمتروكون : للدارقطنى (م/٣٨٥هـ).
تحقيق : موفق بن عبدالله بن عبدالقادر .
ط : مكتبة المعارف الرياض ١٤٠٤ هـ.
٣٥ - الضعفاء والمتركين : للإمام النسائى.
تحقيق : بوران الصناوى وكمال يوسف الحوت .
ط : مؤسسة الكتب الثقافية بيروت ١٤٠٥ هـ .
٣٦ - ضعيف الجامع الصغير: للشيخ الألبانى .
ط : المكتب الإسلامي بيروت ١٣٩٩ هـ.
٣٧ - الطبقات الكبرى : للعلامة ابن سعد (م٢٣٠هـ) .
ط : دارصادر بيروت .
٣٨ - الكامل فى الضعفاء: للحافظ ابن عدى (م٣٦٥هـ).
ط : دار الفكر بيروت ١٤٠٤ هـ .
٣٩ - كتاب الأشربة: للإمام أحمد بن حنبل المروزى (م٢٤١هـ) .
تحقيق : عبدالله حجاج .
ط : دار الجيل بيروت ١٤٠٥ هـ.
٤٠ - كتاب أمثال الحديث : للحافظ أبى محمد الرامهرمزى (م٢٦١ هـ).
تحقيق : د / عبدالعلى عبدالحميد الأعظمى .
ط : الدار السلفية بومبائى الهند ١٤٠٤ هـ.
- ١٩٤ -
. .

٤١ - كتاب الأمثال فى الحديث النبوى : للأصبهانى .
تحقيق : د / عبدالعلى عبدالحميد حامد الأزهرى .
ط : الدار السلفية بومبائى الهند ١٤٠٨ هـ.
٤٢ - كتاب الثقات : لابن حبان البسطى (م٣٥٤هـ) .
ط : دائرة المعارف العثمانية الهند ١٣٩٣ هـ.
٤٣ - كتاب ذكر أخبار أصبهان : للحافظ الأصبهانى.
ط : تاج آفست بريس ، جامع مسجد دلهى ١٤٠٥ هـ .
٤٤ - كشف الأستار عن زوائد البزار : للعلامة الهيثمى (م٨٠٧هـ) .
تحقيق : الشيخ حبيب الرحمن الأعظمى .
ط : مؤسسة الرسالة بيروت ١٣٩٩ هـ.
٤٥ - لسان الميزان : للحافظ ابن حجر العسقلانى .
ط : مؤسسة الأعلمى للمطبوعات بيروت ١٣٩٠ هـ.
٤٦ - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : للحافظ الهيثمى .
ط : دار الكتاب العربى بيروت ١٤٠٢ هـ.
٤٧ - مرعاة المفاتيح : للشيخ عبيدالله المباركفورى .
ط : المكتبة السلفية بنارس الهند ١٤٠٥ هـ.
٤٨ - المستدرك على الصحيحين : للحافظ الحاكم .
ط : دار الكتاب العربى بيروت ١٤٠٢ هـ.
٤٩ - مسند ابن الجعد: للإمام ابن الجعد (م٢٣٠ هـ) .
تحقيق : د / عبدالمهدى بن عبدالقادر .
ط : مكتبة الفلاح الكويت ١٤٠٥ هـ .
٥٠ - مسند أحمد : للإمام أحمد بن حنبل.
ط : دار الدعوة استنبول تركيا ١٤٠٢ هـ .
- ١٩٥ _
٤

٥١ - مسند الحميدى : لأبى بكر الحميدى(م٢١٩هـ) .
تحقيق : الشيخ حبيب الرحمن الأعظمى .
ط : المجلس العلمى دابهيل الهند ١٩٦٣ م.
٥٢ - مسند الشافعى: للإمام أبى عبدالله الشافعى (م٢٠٤هـ).
ط : دارالكتب العلمية بيروت .
٥٣ - مسند الطيالسى : للإمام أبى داود الطيالسى (م٢٠٤ هـ).
ط : دائرة المعارف العثمانية بحيدراباد الهند ١٣٢١هـ.
٥٤ - مسند الفردوس : لابى شجاع الديلمى (م ٥٠٩هـ) .
ط : دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٦ هـ.
٥٥ - مشكاة المصابيح : للخطيب التبريزى (م٧٣٧هـ) .
تحقيق : الشيخ محمد ناصر الدين الألبانى .
ط : المكتب الإسلامي بيروت ١٣٩٩ هـ.
٥٦ - مشكل الآثار : لأبى جعفر الطحاوى (م٣٢١ هـ).
ط : دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد ١٣٣٣ هـ.
٥٧ - المصنف : للحافظ عبدالرزاق الصنعانى (م٢١١هـ).
تحقيق : الشيخ حبيب الرحمن الأعظمى .
ط : المجلس العلمى دابهيل الهند ١٣٩٠ هـ.
٥٨ - المصنف : للحافظ ابن أبى شيبة (م٢٣٥ هـ) .
ط : الدار السلفية بومبائى الهند ١٤٠٠ هـ.
٥٩ - معجم البلدان : للحموى البغدادى (م٦٢٦ هـ).
دار إحياء التراث العربى بيروت ١٣٩٩ هـ .
٦٠ - المعجم الكبير: لأبى القاسم سليمان بن أحمد الطبرانى .
١٩٦
:

تحقيق : حمدى عبدالحميد السلفى .
ط : المطبعة الوطنية بغداد ١٤٠٠ هـ.
٦١ - المعرفة والتاريخ: للعلامة يعقوب بن سفيان
الفسوى(م٢٧٧ هـ) .
تحقيق : د / أكرم ضياء العمرى .
ط : مطبعة الإرشاد بغداد ١٣٩٤ هـ.
٦٣ - المغنى: لإبن قدامة المقدسى (م٦٢٠ هـ).
ط : مكتبة الرياض الحديثة بالرياض ١٤٠١ هـ.
٦٣ - المنتخب من مسند عبد بن حميد: للحافظ عبد بن
حميد(م٢٤٩ هـ) .
تحقيق : صبحى السامرائى ومحمود محمد خليل الصعيدى .
ط : مكتبة السنة القاهرة ١٤٠٨ هـ.
٦٤ - المؤطا : للإمام مالك بن أنس (م١٧٩ هـ) .
ط : دار الكتب العلمية بيروت .
٦٥ - ميزان الإعتدال : للحافظ الذهب .
تحقيق : على محمد البجاوى .
ط : دار المعرفة بيروت ١٣٨٢ هـ.
٦٦ - النهاية في غريب الحديث : لابن الأثير (م ٦٠٦ هـ) .
تحقيق : الطاهر أحمد الزاوى ومحمود محمد الطناحى .
ط : دار الفكر بيروت ١٣٩٩ هـ .
- ١٩٧

فهرس الموضوعات
١ - كلمة الناشر
.
٥
٢ - كلمة المحقق
٧
٣ - ترجمة المؤلف
١٣
٤ - باب ما روى فى صيام رمضان
٢٤
٥ - باب ما روى أن النبى معد له نهى عن الوصال فى الصيام
٣٥
٦ - باب ما يستحب من تعجيل الإفطار وما روى فيه
٤٧
٧ - باب ما يستحب للصائم أن يفطر عليه
٦٣
٨ - باب ما روى عن النبى عُ الّ أنه قال : ليس من البر
٦٩
الصيام فى السفر
٩ - باب ما روى فيمن كان يسرد الصيام من أصحاب
رسول الله الله ومن التابعين
٩٩
١٠ - باب من كان يكره الصوم فى السفر
١٠٧
١١ - باب ما روى عن النبي صَ لّ فى فضل القيام فى شهر
رمضان وكيف كان بدو الأمر فيه
١١١
١٢ - فوائد من حديث جعفر بن محمد الفریابی
١٤١
١٣ - السماعات
١٦٦
١٤ - الفهارس
١٧١
١٥- فهرس الأحاديث
١٧٢

١٦ - فهرس الآثار
١٨٠
١٧ - فهرس أحاديث الفوائد
١٨٦
١٨ - فهرس الآثار
١٨٨
١٩٠
١٩ - فهرس المصادر
١٩٩