Indexed OCR Text

١٢٧ - مدارج السالكين لابن القيم الجوزية ( ٦٩١هـ - ٧٥١هـ ) تحقيق حامد
الفقي / نشر دار الكتاب العربي سنة ١٣٩٢ هـ .
١٢٨ - مرآة الجنان اليافعي عبد الله بن أسعد المتوفى سنة ٧٦٨هـ ط / حيدر أباد
بالهند سنة ١٣٣٩ هـ .
١٢٩ - مساويء الأخلاق - للخرائطي أبي بكر محمد بن جعفر المتوفى سنة ٣٢٧ هـ
مخطوط الجامعة رقم ١١٢ .
١٣٠ - مسند أبي داود الطيالسي بترتيب منحة المعبود للساعاتي ط / الأزهر
سنة ١٣٧٢ هـ .
١٣١ - مسند الحميدي أبي بكر عبد الله بن الزبير المتوفى سنة ٨٢١٩ تحقيق حبيب
الرحمن الأعظمي ط / المجلس العلمي كراتشي سنة ١٣٨٣ه .
١٣٢ - مسند أحمد بن حنبل المتوفى سنة ٢٤١هـ. ط / دار صادر للطباعة والنشر
بيروت لبنان .
١٣٣ - المستدرك / للحاكم أبي عبد الله النيسابوري المتوفى سنة ٤٠٥ هـ ط / الأولى
حيدر أباد بالهند سنة ١٣٤٤ هـ .
١٣٤ - مشكل الآثار للطحاوي أبي جعفر أحمد بن محمد المتوفى سنة ٣٢١هـ
ط / حيدر أباد بالهند سنة ١٣٣٣ هـ.
١٣٥ - المصنف لعبد الرزاق الصنعاني المتوفى سنة ٢١١ هـ تحقيق الأعظمي حبيب
الرحمن ط / دار القلم بيروت سنة ١٣٩٢ هـ .
١٣٦ - مصنف ابن أبي شيبة المتوفى سنة ٢٣٥هـ مخطوط الجامعة ٧/ رقم ٥٧٢ /٣٪
٥٧٠ - ٢ / ٥٧١ - ١١ / ١٢ / ٥٧٣ .
١٣٧ - المطالب العالية / للحافظ بن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ تحقيق
خبيب الرحمن الأعظمي ط / الكويت سنة ١٣٩٣ هـ .
١٣٨ - معالم السنن / شرح سنن أبي داود للخطابي أبي سليمان أحمد بن محمد المتوفى
سنة ٣٨٨ هـ ط / حلب سوريا .
١٣٩ - معجم البلدان / لياقوت الحموي شهاب الدين أبي عبد الله المتوفى سنة ٦٢٦هـ
ط / دار صادر بيروت سنة ١٣٧٤ هـ .
- ٤٤١ -

١٤٠ - المعجم الصغير / للطبراني سليمان بن أحمد بن أيوب المتوفى سنة ٣٦٠هـ
مجلد واحد المكتبة السلفية .
١٤١ - المغني / لابن قدامة أبي محمد عبد الله بن أحمد المتوفى سنة ٦٢٠هـ ط /اليوسفية
نشر مكتبة الجمهورية بالقاهرة .
١٤٢ - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار /للعراقي زين الدين عبد الرحيم المتوفى
سنة ٨٠٦هـ ط / ذيل إحياء علوم الدين في الطبعة الحلبية سنة ١٣٥٨هـ.
١٤٣ - المغني في الضعفاء - للذهبي شمس الدين سنة ٧٤٨ هـ تحقيق نور الدين
عتر . ط بيروت لبنان .
١٤٤ - مفتاح السعادة ومصباح السيادة تأليف أحمد بن مصطفى تحقيق كامل كامل
بكري عبد الوهاب أبو النور نشر دار الكتب الحديثة القاهرة ،
١٤٥ - المقاصد الحسنة للسخاوي شمس الدين أبي الخير محمد بن عبد الرحمن المتوفى
سنة ٩٠٢هـ تحقيق عبد الله محمد الصديق نشر مكتبة المثنى ببغداد سنة
١٣٧٥ هـ .
١٤٦ - المقصد العلي / من زوائد مسند أبي يعلى الموصلي، المتوفى سنة ٣٠٧هـ مخطوط
الجامعة الإسلامية رقم ٣ / ٢١٣ ..
١٤٧ - مقدمة ابن خلدون / عبد الرحمن بن خلدون ، المتوفى سنة ٨٠٨ هـ ط / دار
الكتاب اللبناني بيروت سنة ١٩٦١م .
١٤٨ - المنتظم في تأريخ الملوك والأمم لابن الجوزي أبي الفرج المتوفى سنة ٥٩٧هـ
ط / حيد رأباد بالهند سنة ١٣٩٥ هـ .
١٤٩ - المنتقى لابن جارود أبي محمد عبد الله بن علي النيسابوري المتوفى سنة ٣٠٧هـ
تحقيق عبد الله هاشم اليماني .
١٥٠٠ - منهاج الطالبين للنووي المتوفى سنة ٦٧٦ط / حلي القاهرة .
١٥١ - المعرب للجواليقي أبي منصور موهوب بن أحمد بن محمد (٤٦٥ هــ ٥٤٠هـ)
شرح وتحقيق أحمد محمد شاكر ط / طهران سنة ١٩٦٦م .
١٥٢ - موارد الظمتان إلى زوائد ابن حبان للهيتمي المتوفى سنة ٧٠٨ نشر وتحقيق
محمد عبد الرزاق حمزة ط / سلفية بالروضة بالقاهرة .
٤ - ٤٤٢ -

١٥٤ - مواهب الجليل شرح مختصر الخليل / للحطاب أبي عبدالله المغربي المتوفى
سنة ٩٥٤هـ ٦ أجزاء ط / السعادة سنة ١٣٢٩هـ.
١٥٥ - الموسوعة العربية الميسرة / إشراف محمد شفيق غربال / دار القلم للطباعة
والنشر بيروت لبنان .
١٥٦ - الموطأ/ بشرح الزرقاني للإمام مالك بن أنس المتوفى سنة ١٧٩ هـ ط / سنة
١٣٥٥ هـ نشر المكتبة التجارية الكبرى بالقاهرة .
١٥٧ - ميزان الإعتدال / للذهبي أبي عبد الله محمد بن أحمد المتوفى سنة ٧٤٨هـ
بتحقيق علي محمد البجاوي ط / حلبي سنة ١٣٨٢هـ .
١٥٨ - الميسر والقداح / لابن قتيبة محمد بن مسلم بتحقيق محب الدين الخطيب
ط / سلفية بالقاهرة .
( ن)
١٥٩ - نصب الراية / للزيلعي جمال الدين عبدالله بن يوسف الحنفي المتوفى سنة
٧٦٢هـ ط / ثانية سنة ١٣٩٣هـ نشر المكتبة الإسلامية لصاحبها الحاج
رياض الشيخ .
١٦٠ - نهاية الأرب / للنويري شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب المتوفى سنة
٧٣٣هـ ط / كوستا تسوما من القاهرة .
١٦١ - نهاية المحتاج شرح المنهاج في الفقه الشافعي / لشمس الدين محمد بن أبي
العباس المتوفى سنة ١٠٠٤ هـ ط / حلبي سنة ١٣٥٧هـ .
١٦٢ - النهاية في غريب الحديث / لابن الأثير مجد الدين أبي السعادات المتوفى سنة
٦٠٦ هـ / تحقيق محمود محمد الطناحي ط / حلي .
١٦٣ - نيل الأوطار للشوكاني / محمد بن علي المتوفى سنة ١٢٢٥هـ الطبعة الأخيرة
في مطبعة الحلبي - بالقاهرة .
- ٤٤٣ -
٠ ٠

(هـ).
١٦٤ - هدي الساري مقدمة فتح الباري/لابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ
ط / سلفية بالقاهرة .
(و )
١٦٥ - الوافي بالوفيات/ للصفدي (صلاح الدين خليل بن أيبك ) المتوفى سنة ٧٦٤هـ
ط / الثانية باعتناء هلموت ريتر سنة ١٣٨١ هـ - ١٩٦١م.
١٦٦ - وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لابن خلكان شمس الدين أحمد بن محمد
ابن أبي بكر المتوفى سنة ٨٦٨١ بتحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد ،
نشر مكتبة النهضة المصرية بالقاهرة سنة ١٩٤٨م .
- ٤٤٤-

فهرس الموضوعات
رقم الصفحة
٧
. المقدمة
• موضوع البحث ومنهجه
١٠
الباب الأول
· الفصل الأول
١٩
• سبب اختيار هذا الموضوع
٢٠
• ترجمة المؤلف
٢٣
• نشاطه
الإجتماعي
٢٥
. وفاته
• ثناء العلماء عليه
٢٩
٣١
• تلاميذه
٣١
« الفصل الثاني من الباب الأول.
• صحة نسبة المخطوطة إلى المؤلف .
٤٠
• الغرض الباعث على تأليف هذا الكتاب .
٤٢
• وصف المخطوطة
٤٤
. الفصل الثالث ، وفيه ذكر السماعات
٤٧
٥٤
● سند النسخة إلى المؤلف
· تراجم رواة السند
٥٤
- ٤٤٥ -
٢٤
* مذهبه
٢٦
٢٨
• شيوخه
• آثاره العلمية
٣٩

الباب الثاني
* الفصل الأول من الباب الثاني
٥٩
• تعريف الفرد
• أول واضعه
• تعريف الميسر
• أنواعه
٦٢
٦٤
الفصل الثاني
٦٧
• تعريف الشطرنج
٦٨
• كيفية اللعب به
٦٩
:
• أول واضعه . .
. جملة حساب رقعة الشطرنج
٧٣
٧٠
٧٢
• ترجمة يحيى بن يحيى الصولى
• تعريف الغناء
٧٤
. نشأة الغناء:
٧٨.
موقف الإسلام من الغناء .
٠
• خلاصة القول في الغناء
٨١
٨٣
٥ الفصل الثالث
• استعراض الكتب التي ألفت في الفرد والشطرنج .
٨٤
• استعراض الكتب التي ألفت في الأغاني والمعازف .
٨٥
الباب الثالث
في تحقيق کتاب الآجری ودراسته
• نص كتاب الآجرى في تحريم الفرد والشطرنج والملاهى
٩٣
· ما يجوز أن يلهو به المسلم
٩٦
. أقوال العلماء في المعنى المراد من حديث عقبة ..
٩٨
- ٤٤٦ -
رقم الصفحة
٦.٠
٦١
٠ ميسر اليانصيب
٧٢

رقم الصفحة
. أحاديث تحريم اللعب بالترد .
١٠٧
١١٣
• الحكمة في تشبيه لعب الفرد بلحم الخنزير
• أقوال العلماء في حكم اللعب بالترد .
* أحاديث تحريم اللعب بالشطرنج .
• أقوال العلماء في حكم اللعب بالشطرنج
· أدلة الجمهور على تحريم الشطرنج .
١١٩
١٣٢
١٣٨
١٤١
١٤٢
١٤٣
١٤٣
١٤٤
• بطلان الآثار التي نسبت إلى الصحابة في إباحة الشطرنج
• مانسب إلى عمر بن الخطاب ( رضى الله عنه ) في ذلك .
· مانسب إلى أبي هريرة ( رضى الله عنه ) في ذلك .
• ما نسب إلى الحسن بن علي بن أبي طالب (رضى الله عنه ) في ذلك .
● ما نسب إلى كعب بن عمرو السلمي ( رضى الله عنه) في ذلك .
• خلاصة القول في ذلك . .
· ما نسب إلى الحسن البصري رحمه الله
● ما نسب إلى ابن سيرين رحمه الله.
• ما نسب إلى بهز بن حكيم رحمه الله .
● ما نسب إلى الشعبي رحمه الله ..
* ما نسب إلى سعيد بن جبير رحمه الله .
• لم يثبت أثر صحيح عن التابعين يدل على إباحة الشطرنج
• أحاديث (( كل ما ألهى عن ذكر الله فهو ميسر).
* ذكر من كان يكسر الفرد من الصحابة والتابعين .
· حکم السلام على لاعب الشطرنج
• ذكر من قال: ((القمار كله حرام حتى لعب الصبيان بالجوز والكعاب ..
• حديث عمر بن الخطاب: ((ثلاث مضلات)) إلخ وبيان الشواهد في ذلك
• المناسبة في ذكر حديث عمر بن الخطاب في باب الشطرنج .
· ما ورد عن إبراهيم النخعي في ذم الشطرنج
• أحاديث اللعن من مثل بالبهائم .
١٤٤
١٤٤
١٤٥
١٤٥
١٤٦
١٤٦
١٤٦
١٤٦
١٤٧
١٥٠
١٦٢
١٦٣
١٧١
١٧٥
١٧٧
١٧٨
- ٤٤٧-

• أحاديث النهي عن اتخاذ ذات الروح غرضاً .
١٨٠
:
● أحاديث الوعيد لمن قتل عصفوراً عبثاً.
١٨٣
١٨٦
• ما ورد من الأحاديث في ذم اللعب بالحمام.
• أقوال العلماء في حكم اللعب بالحمام
• أنواع آلات الطرب .
المعزف
* الصّفارة
١٩٢
· الصّنج
١٩٢
• الّطْبُل
١٩٣
• الطنبْوُر
١٩٤
· ما ورد من الأحاديث في كسر المزامير والمعازف
١٩٨-١٩٩
● ما جاء في التوارة في إبطال المعازف والمزامير.
* حديث عبد الرحمن بن عوف وبكاء النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة
٢٠١-٢٠٢
إبنه إبراهيم عليه السلام .
• حديث ابن عمر في سماع زمارة الراع .
٢٠٥
٢١٢
• شبهة ابن طاهر القيسراني في تضعيف حديث ابن عمر والرد عليه
• الفرق في قول المحدثين: (روى مناكير ، وعنده مناكير ) وقولهم
( منكر الحديث ) .
٢١٣
٢١٦
. خلاصة القول في حديث ابن عمر
الباب الرابع في الملحق
أحاديث الإستدراك على المؤلف
. هيد
٢٢٣
٢٢٥
الرياضة البدنية بكامل فروعها مأخوذة من الإسلام
٢٢٧
الفصل الأول
● أحاديث المسابقة بالأقدام
٢٢٨
• تعريف معنى السبق .
٢٣١
- ٤٤٨ -
رقم الصفحة
١٨٧
١٩٢
١٩٢
١٩٢

رقم الصفحة
« الاختلاف في حكم المسابقة بالعوض .
٢٣١
. المسابقة بين الخيل
٢٣٦
* اتفاق العلماء على جواز المسابقة بين جميع أنواع الخيل بغير عوض .
٢٣٧
• هل المسابقة بعوض مقصورة على الخيل والإبل والسهام ؟ ! .
٢٣٧
٢٣٨
السباق بين الإبل
اللهو بالحراب .
٢٤٠
٢٤١
الحكمة في لعب الحبشة بالحراب في يوم العيد .
٢٤١
« اختلاف العلماء في نظر عائشة أم المؤمنين إلى العب الحبشه
· الكلام على حديث ركانة في مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم .
٢٤٢
• اختلاف النقل عن البيهقي في جرح حماد بن سلمة والقول الراجح في ذلك ٢٤٤-٢٤٥
· هل يجوز أخذ العوض في المصارعة ؟ ! .
٢٤٥
الفصل الثاني
.
٢٤٨
· هل يجوز اتخاذ الصور للبنات ؟!
، رأي ابن حزم في بيع الصور .
٢٥٣
• الخلاصة في اتخاذ الصور والتماثيل
٢٥٣
. اللعب بالمراجيح
معنى المراجيح
٢٥٤
الفصل الثالث .
٢٥٨
٢٦٦
استعراض أقوال الفقهاء في حكم ضرب الدف في غير النكاح ، والقول
الراجح في ذلك
أحاديث أخرى في اللعب عند النكاح
٠
٢٧١
حديث ثابت وقرظة بن كعب في إباحة الغناء عند العرس ووجه الدلالة منه ٢٧٣-٢٧٤
٢٧٤
رأي ابن حزم في حديث ثابت والرد عليه .
٠
· حديث درة بنت أبي لهب في اللهو عند النكاح
٢٧٥
- ٤٤٩ -
٥
أحاديث الغناء وضرب الدف في النكاح
٢٦٧
٢٥٧
حکم ضرب الدف في النكاح .
٢٤٩
٢٤٩
● اللعب بصور البنات
٢٤٧

ـم الصفحة
الغناء وضرب الدف في العيدين
٢٧٦
● احتجاج ابن حزم بحديث عائشة على إباحة الغناء مطلقاً، والرد عليه من
عدة وجوه
٢٧٧
• استدلال الصوفيه بحديث عائشة على إباحة الغناء وسماعه
٢٧٩
• حديث قيس بن سعد في التقليس عند العيد
٢٨٥
معنى التقليس في يوم العيد .
٢٨٧
• الغناء وضرب الدف عند قدوم الغائب .
٢٨٧
• بطلان حجة من استدل بغناء الجارية عند قدوم النبي صلى الله عليه وسلم
على إباحة الغناء مطلقاً
٢٨٩
الفصل الرابع
٠
٢٩١
• أحاديث المعازف، والأغاني المذمومة
٢٩١
• حديث البخاري في تحريم المعازف وشرب الخمور إلخ
٢٩٢
..-
• شبهة ابن حزم في تضعيف حديث البخاري .
٢٩٤
• مناقشة شبهة ابن حزم ، وأقوال المحدثين في ذلك .
٢٩٤
● ما قاله ابن الصلاح في علوم الحديث .
٢٩٤
٢٩٦
: ٠
· ما قاله ابن القيم في إغاثة اللهفان ورَوْضَةُ المحبِّين
· ما قاله الهيتمي في الكبائر
• ما قاله الألوسى في تفسير
· حكم بيع المغنيات
* الكلام على حديث ابن مسعود ((الغناء يُنْبِتُ النَّفاق في القلب))
• خلاصة القول في حديث ابن مسعود .
* فائدة عظيمة للحافظ ابن القيم في حديث ابن مسعود .
• حديث البراء بن عازب ((أفشوا السلام، والأشرة شرٌ))
٣٠٥
و
حديث أنس (( لَسْتُ مِن دَدٍ، ولا الدَّدُ منِّي)»
١٠
٣٠٦
٣٠٧
· وجه الدلالة من حديث أنس على ذم الغناء ..
• معنى قوله عليه السلام ( لست من دَدٍ ))، والحكمة في تنكير
٥
٢٩٧
٢٩٧
٢٩٨
٣٠١
٣٠٣
٣٠٤
٣٠٨
- ٤٥٠ -

· الفصل الخامس
.• استعراض أقوال الفقهاء في حكم الأغاني .
٣٠٩
• اتفاق الائمة الأربعة على تحريم الغناء المقترن بالآلات المطربة
٣١٠
* مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان في حكم الغناء .
٣١٤
• مذهب الإمام مالك بن أنس في حكم الغناء . .
٣١٥
• مذهب الإمام محمد بن إدريس الشافعي في حكم الغناء
• مذهب الإمام احمد بن حنبل في حكم الغناء.
٣١٨
· أدلة القائلين بتحريم الأغاني والمعازف ومناقشتها.
· أدلة القائلين بإباحة الأغاني والمعازف ومناقشتها
• احتجاج ابن حزم على إباحة الغناء بحديث باطل عن ابن عمر والرد عليه
من عدة وجوه
٣٣٠
• الكلام على حديث ((لسعت حية الهوى كبدي إلخ)) وبطلان من احتج به
على إباحة الغناء والرقص .
٣٣٤
٥
معنى الوجد والتواجد عند الصوفية .
٢٣٧
.• ترجمة وافية للحافظ ابن طاهر القيسراني .
• الكلام على حديث أبي أمامة «تبيت طائفة من أمتي على أكل ، وشرب
٣٣٨
ولهو تم يصبحون قردة، وخنازير)) إلخ ..
• أحاديث أخرى في تحريم الميسر ، والكوبة ، والغبيراء ، والخمر
٣٤٠
والمعازف إلخ .
٣٥١
.• الفصل السادس وأحاديث النهي عن بيع المغنيات
• الاختلاف في حكم بيع المغنيات . .
٣٥٦
٣٥٦
• مذهب الجمهور في حكم بيع المغنيات
• مذهب ابن حزم في حكم بيع المغنيات .
٣٥٦
● مناقشة أدلة ابن حزم في إباحة بيع المعازف وآلات اللهو
٣٥٧
· الإجماع على خلاف ما ذهب إليه ابن حزم
• استدلال ابن حزم على إباحة بيع المغنيات وآلات اللهو بقول الله تعالى :
٣٥٨
- ٤٥١ -
رقم الصفحة
٣٠٩
٣١٣
٣٢١
٣٢٨
٣٣٤

رقم الصفحة
((خلق لكم ما في الأرض جميعاً)) وقوله تعالى: ((وأحل الله البيع
الآية » ووجه بطلان ذلك .
• خلاصة القول في بطلان ما ذهب إليه ابن حزم في إباحة بيع المغنيات
* الفصل السابع
• في ما ورد عن الصحابة والتابعين في تفسير قول الله تعالى: ((ومن الناس
من يشتري لهو الحديث الآية)» بالغناء
٣٦٥
٣٦٩
• الخلاصة في أشهر ما فسرت به هذه الآية
• آراء العلماء في دلالة هذه الآية على تحريم الغناء
٣٧١
ما قاله ابن حزم في هذه الآية .
٣٧١
بطلان ما ذهب إليه ابن حزم في جواز تولي المرأة الحكم بين المسلمين
* ترجمة وافية للإمام ابن حزم
* أقوال العلماء في ابن حزم
٣٧٢
٣٧٣
٣٧٣
٣٧٣
• ما قاله الحافظ ابن حجر في ابن حزم .
· ما قاله ابن حيان الأندلسى في ابن حزم ..
• رأي العلماء في مصنفات ابن حزم
· ما قاله ابن العربي في ابن حزم .
• لسان ابن حزم وسيف الحجاج شقيقان .
* عقيدة ابن حزم في آيات الصفات .
قول الحافظ بن كثير في مذهب ابن حزم
٥
• ما نقل عن الإمام النووي في ابن حزم .
٣٧٤
٣٧٤
٣٧٤
٣٧٤
٣٧٥
٣٧٥
٣٧٥
٣٧٦
• خلاصة القول في آراء ابن حزم .
• معنى المنطوق والمفهوم عند الأصوليين .
٣٧٨
• ما ورد عن الصحابة والتابعين في تفسير قول الله تعالى من سورة النجم
(( وأنتم سامدون)) الآية.
٣٧٩-٣٨٠
- ٤٥٢ -
٣٦
٣٦٣
٣٦٥
• ما قاله الذهبي في ابن حزم
٣٧٣

• الفصل الثامن .
• استعراض أقوال الصحابة والتابعين، ومن بعدهم في ذم الأغاني والمعازف
« ما جاء عن عثمان بن عفان رضى الله عنه.
* ما جاء عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
• ما جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه .
• ما جاء عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
• ما جاء عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه .
« ما جاء عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه .
• ما جاء عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
• ماجاء عن قتادة رحمه الله .
· ماجاء عن علي بن الحسين ( زين العابدين) رحمه اللّه
● ماجاء عن عاصم بن هبيرة رحمه اللّه .
« ما جاء عن حطيئة الشاعر" ..
• ما جاء عن يزيد بن الوليد المشهور (بالناقص )
• ما جاء عن الضحاك بن مزاحم رحمه الله .
● ما جاء عن فضيل بن عياض رحمه الله .
. الخاتمة
: « هل صح إجماع أهل المدينة على إباحة الغناء بالعود ؟!
• هل ثبت عن مالك إباحة الغناء ؟ !
• ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك .
٤٠٢
٤٠٣
٤٠٥
• الفهارس .
٤٠٦
• فهرس الآيات القرآنية
٤٠٧
• فهرس الأحاديث المرفوعة
• فهرس الآثار
٤٠٩
* فهرس الأعلام
٤١٥
٤٣٠
• ثبت المصادر
رقم الصفحة
٣٨٣
٣٨٣
٣٨٤
٣٨٥
٣٨٦
٣٨٦
٣٨٨
٣٨٩
٣٩٠
٣٩١
٣٩٣
٣٩٤
٣٩٤
٣٩٦
٣٩٧
٣٩٧
٣٩٨
٤٠٢
- ٤٥٣ -
۔

للمحقق
١ - رسالة المسجد في الإسلام :
بحث قدم في السنة الرابعة بكلية الدعوة وأصول الدين بالجامعة الإسلامية
لعام ١٣٩٤ - ١٩٧٤ مطبوع على الآلة الكاتبة .
٢ - صلاة الجماعة وأثرها في المجتمع الإسلامي :
بحث قدم في السنة الرابعة بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية في عام ١٣٩٥ : -
١٩٧٥ . ( مخطوط ) .
٣ - إسعاف القاريء إلى موضع التشابه من آي الذكر والسبع المثاني . ( مخطوط ).
٤ - تحقيق ودراسة كتاب ( تحريم الفرد والشطرنج والملاهي ) للآجري . وهو
هذا الكتاب . ومعه بحث خاص في الأغاني والمعازف وآلات اللهو .
٥ - تحقيق رسالة الحلم والإناه في إعراب قوله تعالى: ( غير ناظرين إناه ) للإمام
السبكي ( مخطوط ) .
٦ - تخريج ودراسة أحاديث البسملة : ( مخطوط ) .
٧ - ويحقق الآن ((كتاب الإرشاد في معرفة علماء البلاد)). (في عشرة أجزاء )
للحافظ الخليلي ، لرسالة الدكتوراه في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد
ابن سعود بالرياض .