Indexed OCR Text
Pages 401-420
عائشة
عروة
ع
عائشة :
تقدمت ترجمتها في ج١ ص٣٥٩ .
عبدالباقي : هو عبدالباقي بن يوسف الزرقاني :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٢ .
عبدالحق : هو عبدالحق بن غالب بن عطية :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٠١ .
عبدالرحمن بن أبي ليلى :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٦٢ .
عبدالرحمن بن مهدي :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٦٢ .
العبدري : هو علي بن سعید :
تقدمت ترجمته في ج١٤ ص ٢٩٢ .
عبدالعزيز بن الماجشون : هو عبدالعزيز بن
عبدالله بن أبي سلمة الماجشون :
تقدمت ترجمنه في ج١١ ص ٣٨٣ .
عبد القاهر البغدادي : هو عبدالقاهر بن طاهر التميمي :
تقدمت ترجمته في ج ٣٢ ص ٣٥٩ .
عبدالله بن عباس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ .
عبدالله بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠ .
عبدالملك : هو عبدالملك بن عبدالعزيز بن
الماجشون :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٣٣ .
عبيدالله بن الحسن العنبري :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٧ .
عثمان البتي : هو عثمان بن مسلم :
تقدمت ترجمته في ج١٧ ص ٣٤٧ .
عثمان بن أبي العاص :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٦ .
العدوي : هو علي بن أحمد المالكي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥ .
عروة : هو عروة بن الزبير بن العوام :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٧ .
- ٤٠١ -
عطاء
الفراء
عطاء : ر : عطاء بن أبي رباح .
عطاء بن أبي رباح :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠ .
عكرمة :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦١.
عمر : هو عمر بن الخطاب :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٢ .
عمر بن عبدالعزيز :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٢ .
عیاض : ر : القاضي عياض
العيني : هو محمود بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٨ .
غ
الغزالي : هو محمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٣ .
ف
الفخر الرازي : هو محمد بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥١ .
الفَرَّاء (٢٠٧ وقيل ٢٠٣ - ٢٧٠ هـ)
هو یحیی بن زياد بن عبدالله بن منظور بن
مروان الأسلمي ، الديلمي ، الكوفي ، مولى بني
أسد (أو بني منقر) ، أبو زكريا المعروف بالفراء ،
إمام الكوفيين ، وأعلمهم بالنحو ، واللغة ،
وفنون الأدب ، فقيه عالم بالخلاف ، متكلم يميل
إلى الاعتزال .
أخذ عن الکسائي ، وعن یونس ، وروی عن
قيس بن الربيع ، ومندل بن علي ، وأخذ عنه
سلمة بن عاصم ، ومحمد بن الجهم النمري
وغيرهما .
ومن تصانيفه: ((معاني القرآن)»، و ((المصادر
في القرآن)) و((كتاب اللغات))، و((كتاب الوقف
والابتداء)) .
[ معجم الأدباء ٢٠/ ٩، بغية الوعاة ٣٣٣/٢].
- ٤٠٢ -
الفضیل
الكرخي
الفضيل : هو الفضيل بن عياض التميمي :
تقدمت ترجمته في ج٢٤ ص ٣٦٧ .
ق
القاسم بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٨ .
القاضي: ر : القاضي أبو يعلى .
القاضي : هو حسين بن محمد المروزي :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩ .
القاضي أبو الطيب : هو طاهر بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ٦ ص ٣٤٣ .
القاضي أبويعلى : هو محمد بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٤ .
القاضي حسين : هو حسين بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٩ .
القاضي عبدالوهاب : هو عبدالوهاب بن علي :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٦٥ .
القاضي عياض : هو عیاض بن موسى :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص٣٦٤ .
قتادة : هو قتادة بن دعامة :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥ .
القرافي : هو أحمد بن إدريس :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٥ .
القرطبي : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٩ .
القفَّال : هو عبدالله بن أحمد المروزي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٥ .
القليوبي : هو أحمد بن أحمد بن سلامة :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦ .
ك
الكاساني : هو أبوبكر بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٦ .
الكرخي : هو عبيدالله بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦ .
- ٤٠٣ -
اللخمي
المرداوي
اللخمي : هو علي بن محمد الربعي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٧ .
اللقاني : هو إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني :
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص ٣١١.
اللیث بن سعد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٦٨ .
م
المازري : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٨ .
مالك بن أنس : هو مالك بن أنس الأصبحي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩ .
الماوردي : هو علي بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص٣٦٩ .
المتولي : هو عبد الرحمن بن مأمون :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٢٠ .
المتيطي : هو علي بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج١٨ ص ٣٥٦ .
مجاهد : هو مجاهد بن جبر :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٩ .
المجد : هو عبدالسلام بن تيمية :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٢٦ .
المحاملي : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٦٦ .
محمد : ر : محمد بن عبدالحکم
محمد بن الحسن : هو محمد بن الحسن بن
الشيباني :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٧٠ .
محمد بن عبدا الحکم : هو محمد بن عبدالله بن
عبد الحکم :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٤٣ .
المرداوي : هو علي بن سليمان :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٧٠ .
- ٤٠٤ -
مروان
نصر المقدسي
مروان : هو مروان بن الحكم الأموي :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٢١ .
المزني : هو إسماعيل بن يحيى المزني :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٧١ .
مسروق :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٦٧ .
المطرزي : هو ناصر بن عبدالسيد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٣١ ص٣٥٣ .
مُطَرِّف : هو مطرف بن عبدالرحمن بن إبراهيم :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٢٢ .
مکحول :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٧٢ .
المناوي : محمد عبدالرؤف بن نافع :
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٩.
المواق : هو محمد بن يوسف :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٦٨ .
ـن
نافع : هو نافع المدني ، أبو عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٧٢ .
النخعي : ر : إبراهيم النخعي .
نصر المقدسي (؟ - ٤٩٠ هـ)
هو نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن
داود المقدسي ، ثم الدمشقي ، أبو الفتح ،عرف
بابن أبي حافظ ، ثم بالشيخ أبي نصر ، فقيه
شافعي ، شيخ المذهب بالشام ، الإمام الزاهد
المجمع على جلالته وفضيلته ، تفقه على سليم
الرازي ، ومحمد بن بيان الكازروني ، وسمع
الحديث من جماعة وحدث كثيراً .
من تصانيفه: ((الانتخاب الدمشقي» ، و
((التهذيب))، و((الكافي))، و((شرح الإشارة))،
و((الحجة على تارك المحجة)).
[ طبقات ابن الصلاح ٢/ ٨٩٢ ، وتهذيب.
الأسماء واللغات ١٢٥/٢ ، وطبقات السبكي
٣٥١/٥] .
- ٤٠٥ -
النووي
٠٠
النووي : هو یحیی بن شرف :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣ .
هلال (؟ -٢٤٥ هـ) :
هو هلال بن يحيى بن مسلم الرأي ،
البصري ، لقب بالرأي لسعة علمه ، وكثرة
فقهه ، وبذلك لقب ربيعة ، شيخ مالك .
أخذ الفقه عن أبي یوسف وزفر ، وروی
الحديث عن أبي عوانة ، وابن مهدي ، وعنه أخذ
بكّار بن قتيبة ، وعبد الله بن قحطبة ، والحسن
ابن أحمد بن بسطام .
من تصانيفه : كتاب في الشروط ، وكان
مقدماً فيه ، وله ((أحكام الوقف)) تداوله العلماء .
[ الجواهر المضية ٣/ ٥٧٢، تاج التراجم
ص ٣١٢ ، الفوائد البهية ص ٢٢٣] .
ي
يزيد بن إبراهيم التميمي (ولد في خلافة
عبدالملك ٦٥- ٨٦هـ - ١٦٢ هـ) :
هو يزيد بن إبراهيم التستري ، أبو سعيد ،
البصري ، التميمي ، مولاهم .
روی له الجماعة ، حدث عن ابن سیرین ،
والحسن ، وعطاء بن أبي رباح ، وطائفة . وعنه
ابن المبارك ، وو کیع ، وابن مهدي ، ویزید بن
هارون ، وخلق سواهم .
[ سير أعلام النبلاء ٧/ ٢٩٢، وتهذيب
التهذيب ١١/ ٣١١] .
- ٤٠٦ -
فهرس تفصيلي
الصفحة
العنوان
الفقرة
٥
١ - ٢
٥
التعريف
الحكم الإجمالي
٥
٢
٦
ناب
انظر : سنّ
نار
٦
انظر : إحراق
نازلة
انظر : قنوت ، جائحة
٦ - ١٣
١- ٦
ناض
١
٦
ما يتعلق بالناضّ من أحكام :
٢
٣
أثر النضوض في فسخ المضاربة
٤
٩
٥
أثر النضوض في إتمام المضاربة بعد انفساخها
١٠
١٣
٦
أثر النضوض في تعدد المضاربة
ناظر
١٤ - ١٥
١ - ٥
التعريف
١٤
١
الألفاظ ذات الصلة: القيّم ، المتوليّ ، الوصيّ
١٤
٢
نائحة
١
٦
التعريف
٢٠
٧
اشتراط النضوض لوجوب زكاة التجارة
٧
أثر النضوض في فسخ الشركة
٩
- ٤٠٩ -
الصفحة
٠٠٠
العنوان
الفقرة
الحكم الإجمالي للناظر
١٥
١٥
نافلة
انظر : نفل
١٦ - ١٧
١ - ٤
التعريف
١٦
١
١٦
٢
٣
مايلزم توافره في المسألة الناقصة
١٦
حكم المسألة الناقصة
١٧
٤
١٧
ناقوس
انظر : أهل الكتاب ، معابد
١٨ - ٢٤
١ - ١٠
نباش
التعريف
١
١٨
الألفاظ ذات الصلة : السارق ، الطرّار
١٨
٢
الأحكام المتعلقة بالنباش
١٨
٤
اعتبار النباش سارقاً
١٨
٤
خصم النباش
٢٣
١٠
نَبْش
٢٤ - ٣٤
١ - ١٦
التعريف
٢٤
١
الأحكام المتعلقة بالنبش
٢٤
٢
- ٤١٠ -
ناقصة
مرجع نقصان المسألة الناقصة
الصفحة
العنوان
الفقرة
أولاً : نبش القبر قبل البلى لغير ضرورة
٢٤
٢
٢٥
أ - نبش القبر من أجل مال وقع فيه
٢٥
٤
ب - نبش القبر من أجل مال بلعه الميت
٢٦
ج - نبش القبر من أجل كفن مغصوب
٦
٢٨
د - نبش القبر إذا دفن الميت بأرض مغصوبة
٣٠
٧
٣٠
ثالثاً : نبش القبر لما يتعلق بحقوق الميت نفسه
٩
٣١
أ - دفنه قبل الغسل
١٠
٣١
ج - نبش قبر الميت من أجل الصلاة عليه
١٢
٣١
د - نبش القبر إذا دفن الميت لغير القبلة
١٣
٣٢
١٤
٣٢
خامساً : نبش قبر الميت لدفن آخر معه
١٥
٣٣
٣٤
١٦
سادساً : نبش قبور الكفار لغرض صحيح
نَبھْرجة
٤ ٣ - ٣٥
١ - ٥
التعريف
١
٣٤
٣٤
٢
الأحكام المتعلقة بالنبهرجة :
٤٠
٣٥
التعامل بالنبهرجة
٣٥
٤
- ٤١١ -
٣١
١١
ب - نبش القبر من أجل تكفين الميت
٨
هـ - نبش قبر الحامل من أجل الحمل
٥
ثانياً : نبش القبر قبل البلى لضرورة
٣
الألفاظ ذات الصلة : الجياد ، الستوقة
رابعاً : نبش القبر من أجل نقل الميت إلى مكان آخر
الصفحة
العنوان
الفقرة
٣٥
٥
بيع النهر جة بالجياد
نبوّة
٣٦ - ٤٠
١ - ٨
التعريف
٣٦
١
٢
٣٦
الألفاظ ذات الصلة : الرسالة
ما تثبت به نبوّة النبي
٣٧
٣
شرائع النبوات السابقة
٣٧
حکم من ادعى النبوة أو صدّق مدعياً لها
٣٨
٤٠
انظر : أشربة
٤٠ - ٦٢
١ - ٤٦
نبي
التعريف
٤٠
١
٤١
٢
٣
عدد الأنبياء والرسل عليهم السلام
٤١
آخر الأنبياء
٤١
٤
أولو العزم من الرسل
٤٢
٦
ذكر من اختلف في كونه نبياً
٤٢
٦
أ - الخضر
٤٢
٧
ب - لقمان
٤٣
ج - ذو الكفل
٤٣
٨
د - عزير
٤٣
٩
٤
٧
نبيذ
س
الألفاظ ذات الصلة : الرسول
٥
- ٤١٢ -
الصفحة
العنوان
الفقرة
٤٣
الأحكام الخاصة بالأنبياء :
١٠
٤٣
أ - تحريم الصدقة عليهم
١١
٤٤
ب - أموالهم لاتورث عنهم بل تكون صدقة بعدهم
١٢
ج- لا يدفن نبيّإلا حیث قبض
٤٤
الأحكام الثابتة على الأمة مما يتعلق بالأنبياء :
٤٤
أ - وجوب الإيمان بنبوتهم ورسالة الرسل منهم
٤٤
١٤
ب - طاعة الأنبياء ومتابعتهم ومحبتهم
٤٥
١٥
٤٦
١٦
ج- وجوب توقیر الأنبياء
١٧
د - التسليم والصلاة على الأنبياء
٤٧
١٨
هـ - حكم التفريق بين الأنبياء
٤٨
١٩
المفاضلة بين الأنبياء
٤٩
٢٠
المفاضلة بين الأنبياء وبين غيرهم من الخلق
٥٠
التسمّي بأسماء الأنبياء
٥١
٢٢
حكم من آذى نبياً أو انتقصه
٥١
٢٣
حكم تصوير الأنبياء
٥٢
نبي الله محمد چلهير :
٥٢
٢٤
أ- التأسي بالنبي محمد اله
٥٢
٢٥
٥٣
ب - خصائص النبي محمد عليه
٢٦
ج - الإيمان به وله
٥٤
٢٧
٢٨
د - محبته ڼ
٥٤
١٣
- ٤١٣ -
٢١
الصفحة
العنوان
الفقرة
هـ - النصيحة له ولڼ
٥٥
٢٩
٥٦
و - تعظيم حرمة النبي وق لقه وتوقيره
٥٦
٣١
توقیره في ندائه وتسميته {پڼ
٣٢
غض الصوت عنده وتوقيره بعد موته وق له
٥٧
توقير آل بيت النبي ون لير وأصحابه رضي الله عنهم وبرهم وحبهم
٥٧
٣٤
ز - الصلاة والسلام عليه
٣٥
ح - سؤال الوسيلة للنبي ول
٥٨
ط - التوسل بالنبي وله
٣٦
٥٩
ي - طلب شفاعته پاپڼ
٣٧
٥٩
ك - الحلف بالنبي وج لي أو بغيره من الأنبياء
٣٨
٥٩
٣٩
٥٩
م - التسمي باسم النبي وقال﴾ والتكنّي بكنيته
٦٠
٤١
ن - وجوب طاعته وِ لمه
٦٠
٤٢
س - اتباع النبي والقر في أفعاله الجبلية
٦٠
٤٣
ع - اجتهاد الرسول ◌َلڼ
٦٠
ف - حكم من تنقص النبي و ليل أو استخفّ به أو آذاه
٤٤
٦١
ص - حكم من ترك التأدب في الكلام في حق النبي وَلـ
٤٥
٦١
٤٦
٦١
١ - ٨
٦٢ - ٦٥
التعريف
٦٢
١
٣٣
٥٨
٣٠
ق - حكم من كذب على النبي وقال
نتر
- ٤١٤ -
ل - التبرك بالنبي گال# وبآثاره
٤٠
الصفحة
العنوان
الفقرة
الألفاظ ذات الصلة : الاستنجاء ، الاستبراء
٦٢
٢
٦٣
ما يتعلق بالنتر من أحكام :
٤
٦٣
محل النتر وموضعه
٤
٦٣
٥
حکم النتر
٦
کیفیة النتر وشرطه
٦٤
٦٥
٨
عدد مرات النتر
نتف
٦٦ - ٧٠
١ - ١١
التعریف
٦٦
١
الألفاظ ذات الصلة : الحلق ، الاستحداد ، الحفّ
٢
٦٦
الأحكام المتعلقة بالنتف :
٥
٦٦
٦٧
٥
نتف شعر المحرم
٦٧
٦
نتف ريش الصيد في الحرم
نتف شعر الوجه
٧٠
٩
نتف شعر الإبط
٧٠
١٠
٧٠
١١
نتف الشیب
نثار
٧١ - ٧٣
١- ٤
٧١
١
٧١
الألفاظ ذات الصلة : التوزيع
٢
الحكم التكليفي
٧١
٣
- ٤١٥ -
التعريف
٧
أثر الاختلاف في حكم النتر
٦٤
الصفحة
العنوان
الفقرة
٧٢
٤
من یجوز له الأخذ ومن لا يجوز
نجاسة
٧٣ - ١١٧
١ - ٥٦
التعريف
٧٣
١
٢
الألفاظ ذات الصلة : الطهارة ، الاستنجاء
٧٣
ما يعتبر نجساً وما لايعتبر
٧٤
تقسيم النجاسة إلى نجاسة عينية ونجاسة حكمية
٧٥
طهارة الآدمي ونجاسته
٧٨
طهارة الحيوان الحي ونجاسته
٧٩
٨
أ - الكلب
ب - الخنزير
٨٠
١٠
طهارة الحيوان الميت ونجاسته :
أ - ميتة ما ليس له نفس سائلة
٨١
١٢
ب - ميتة الحيوان البحري والبرمائي
٨١
١٣
ج - ميتة الحيوان البري
٨٢
١٤
د - ما انفصل من الحيوان
٨٣
هـ - جلد الحيوان
٨٤
١٦
حكم ما يخرج من أبدان الناس والحيوانات
٨٥
أ - الريق والمخاط والبلغم
٨٥
١٦
ب - القيء والقلس
٨٦
١٧
- ٤١٦ -
٧٩
٩
ج - سباع البهائم وسباع الطير
٨٠
١١
٦
٨
٤
٥
٨١
١١
١٥
الصفحة
العنوان
الفقرة
ج - الجرّة من الحيوان المجتر
٨٧
١٩
٨٨
د - عرق الحيوان
٢٠
٨٨
هـ - اللبن
٢١
٨٨
و - الإنفحة
٢٣
ز - الدم والقيح والصديد
٨٨
ح - دم الحيض والاستحاضة والنفاس
٢٤
٢٥
٩٠
ط - المسك والزباد والعنبر
٢٦
ي - البول والعذرة
٩١
٢٧
ك - المني والمذي والودي
٩٢
٢٨
٩٣
ل - رطوبة الفرج
٢٩
حکم الخمر
٩٣
٣٠
ماتلاقية النجاسة :
٩٤
أ - تلاقي الجافّين أو الطاهر الجاف بالنجس المائع أو المبتل
٣٠
وعکسە
٣١
٩٤
ب - وقوع النجاسة في مائع أو جامد
٩٤
ج - المياه التي تلاقي النجاسة
٣٣
٩٥
د - الماء المنفصل عن محل التطهير
٣٤
٩٥
هـ- تنجس الآبار
٣٥
٩٥
٩٩
صلاة حامل النجاسة ومن تصيبه النجاسة أثناء الصلاة
٣٩
توقي النجاسات
١٠٠
٤٠
- ٤١٧ -
٢٢
٩٠
الصفحة
العنوان
الفقرة.
١٠١
تطهير النجاسات
٤١
١٠١
٤٢
تطهير الدباء إذا استعمل فیه الخمر
١٠١
بیع النجاسات والمتنجسات
٤٣
٤٤
الانتفاع بالنجاسات والمتنجسات دون تطهير
١٠٣
استعمال ما غالب حاله النجاسة
١٠٥
الصبغ للثياب والاختضاب بمادة نجسة
١٠٦
١٠٧
٤٧
الاستجمار بالنجس
٤٨
التداوي بالنجس
١٠٧
٤٩
إطعام الحيوانات علفاً نجساً أو متنجساً
١٠٨
درجات النجاسات :
٥١
١٠٩
٥١
أ - النجاسات المغلظة
١٠٩
٥٢
ب - النجاسات المخففة
١١٠
٥٣
ج - النجاسات المعفو عنها
١١٣
١١٨ - ١٢٠
١ - ٦
التعريف
١١٨
١
الألفاظ ذات الصلة : السوم ، المزايدة
١١٨
٤
الحكم التكليفي
١١٨
٥
١١٩
بيع النجش من حيث الصحة والفساد
خیار المشتري في الرد
١١٩
٦
٤٥
٤٦
سقي الزروع بالمياه النجسة والتسميد بالنجاسات
١٠٧
٥٠
نجش
٢
- ٤١٨ -
الصفحة
العنوان
الفقرة
١٢٠
نجوم
انظر : تنجيم
١٢٠
نحاس
انظر : معدن
١٢٠ - ١٢٣
١ - ٧
نحر
التعريف
١٢٠
١
١٢٠
الأحكام المتعلقة بالنحر :
٣
١٢١
أ - صفة الذكاة بالنحر
١٢١
٣
ب - ذبح ما ينحر أو نحر ما يذبح
١٢١
٥
ج - أيام النحر
١٢٢
د - شرائط النحر
١٢٢
٦
هــ مستحبات النحر
١٢٢
١٢٣
انظر : هبة
١٢٣ - ١٢٤
١ - ٥
نخاع
التعريف
١٢٣
١
٢
الألفاظ ذات الصلة : المخ ، الفقرة
١٢٣
الأحكام المتعلقة بالنخاع :
W
١٢٤
أولاً : في الذبائح
١٢٤
M
- ٤١٩ -
٧
نحلة
٢
الألفاظ ذات الصلة : العقر
الصفحة
العنوان
الفقرة
١٢٤
ثانياً : في الشجاج
نخامة
١٢٥
١
١٢٥
٢
الأحكام المتعلقة بالنخامة :
١٢٥
٤
٤
النخامة من حيث الطهارة والنجاسة
١٢٥
٥
ابتلاع النخامة في الصوم
١٢٦
التنخم في المسجد
١٢٦
١٢٧
انظر : زكاة
١٢٧ - ١٢٨
١ - ٤
ندب
١
ما يتعلق بالمندوب من أحكام
٣
١٢٨
کون المندوب مأموراً به أو غیر مأمور به
١٢٨
٣
ندب الميت
١٢٨
نَدْرة
١٢٩ - ١٣٥
١ - ١٣
التعريف
١٢٩
١
٢
الألفاظ ذات الصلة : الغالب ، الشاذ
١٢٩
أولاً : ما يتعلق بالندرة ( بمعنى القلة) من أحكام :
٤
١٣٠
٤
تقديم النادر على الغالب أحياناً
١٣٠
٥
١٢٥ - ١٢٧
١ - ٦
التعريف
الألفاظ ذات الصلة : المخاط ، القلس
٦
نخيل
التعريف
١٢٧
٤
- ٤٢٠ -