Indexed OCR Text

الشوكاني
ملحق تراجم الفقهاء
صاحب المغني
الشوكاني: هو محمد بن علي
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤
الشيخان
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج١
ص٣٥٧ .
الشيرازي : هو إبراهيم بن
علي
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤ ص
ص
صاحب الإنصاف: هو علي بن
سليمان المرداوي
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠
صاحب البدائع: هو أبو بكر بن
مسعود
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦
صاحب البحر الرائق: هو زين الدين
ابن إبراهيم
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤
صاحب تنوير الأبصار: هو محمد
أمين بن عمر
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠
صاحب تهذيب الفروق: هو محمد
على بن حسين
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٢
صاحب الحاوي: هو علي بن محمد
الماوردي
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩
صاحب الدرّ المختار: هو محمد بن
علي
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧
صاحب القنية: هو مختار بن محمد
الزاهدي
تقدمت ترجمته في ج ١٩ ص ٣١٤
صاحب المغرب: هو ناصر بن
عبدالسيد: ر: أبو الفتح المُطْرِّزي
صاحب المغني: هو عبد الله بن
أحمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣
-٣٦١-

صاحب نهاية المحتاج
ملحق تراجم الفقهاء
عبد الله بن مغفل
صاحب نهاية المحتاج: الرملي: ر:
هو محمد بن أحمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢
ع
الصاحبان
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١
ص٣٥٧
صدر الإسلام:
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ٣
ص ٣٦٠
طاووس بن كيسان
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨
الطحاوي: هو أحمد بن
محمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨
الطحطاوي : هو أحمد بن
محمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨
عائشة
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٥٩
عبد الله بن أحمد بن حنبل
تقدمت ترجمته في ج ٣٦٣/٣
عبد الله بن عمرو
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١
عبد الله بن مغفل (٤ - ٦٠هـ)
هو عبد الله بن مغفل بن عبد غنم بن
عفيف، أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن
المزني، صاحب جليل من أهل بيعة
الرضوان.
قال الحسن البصري: کان عبد الله بن
مغفل أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر
ابن الخطاب رضي الله عنه يفقهون
الناس.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
وعن أبي بكر وعثمان بن عفان وعبد الله
ابن سالم رضي الله عنهم أحاديث، روى
عنه الحسن البصري، وأبو العالية
وغيرهما.
-٣٦٢ -

عبد الوهاب بن على
ملحق تراجم الفقهاء
عطاء بن يسار
[تهذيب التهذيب ٤٢/٦، وسير أعلام
النبلاء ٤٨٣/٢، وأسد الغابة ٣٩٨/٣،
والاستيعاب ٩٩٦/٣، والإصابة
٢٩٤/٢ ]
عبد الوهاب بن علي (٣٦٣ -
٤٢١هـ)
هو عبد الوهاب بن علي بن نصر، أبو
محمد، البغدادي، فقيه، حافظ، أديب،
شاعر، من أعيان علماء الإسلام، أخذ عن
أبي بكر الأبهري، وحدث عنه وأجازه
وتفقه عن کبار أصحابه کابن القصار وابن
الجلاب والباقلاني.
وتفقه به ابن عمروس وأبو الفضل
مسلم الدمشقي وغيرهما، وروى عنه
جماعة منهم: عبد الحق بن هارون وأبو
بكر الخطيب والقاضي ابن الشماع
الغافقي الأندلسي، وتولى القضاء بعدة
جهات من العراق ثم توجه إلى مصر
فحمل لواءها.
من تصانيفه: ((النصر لمذهب مالك)) في
مائة جزء، و((المعونة بمذهب عالم
المدينة))، والأدلة في مسائل الخلاف))،
و((عيون المسائل)) في الفقه، و((شرح
الرسالة»
[شجرة النور الزكية ١٨٦]
عثمان بن عفان
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠
العدوي: هو علي بن أحمد المالكي
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٥
عروة بن الزبير
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧
عز الدين بن عبد السلام: هو عبد
العزيز بن عبد السلام
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧
عطاء بن يسار (١٩ - ١٠٣هـ)
هو عطاء بن يسار، أبو محمد،
الهلالي، المدني القاص، روى عن معاذ بن
جبل وعبادة بن الصامت وزيد بن ثابت
وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس
وغيرهم. روى عنه زيد بن أسلم وصفوان
ابن سليم وعمرو بن دينار وغيرهم. روى
عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أن أبا حازم
قال: مارأيت رجلاً كان ألزم لمسجد رسول
الله صلى الله عليه وسلم من عطاء بن
يسار، وذكره ابن حبان في الثقات.
[طبقات ابن سعد٥ / ١٧٣، وسير
أعلام النبلاء٤٤٨/٤، وتهذيب التهذيب
٢١٧/٧، وتهذيب الكمال في أسماء
-٣٦٣-

عكرمة
ملحق تراجم الفقهاء
الفاكه بن سعد
الرجال ١٢٥,٢٠، وشذرات
الذهب ١٢٥/١]
عكرمة
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١
علي الأجهوري: هو علي بن محمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩
علي بن أبي طالب
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١
عمر بن الخطاب
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢
عمر بن عبد العزيز
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢
عمرو بن حزم
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٥
عمرو بن دينار
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٠
عمرو بن شعيب
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٢
عمرو بن العاص
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥٤
العيني: هو محمود بن أحمد
ـدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨
غ
الغزالي: هو محمد بن محمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣
ف
الفاكه بن سعد (؟ - ؟)
هو الفاکه بن سعد بن جبير بن عثمان،
الأنصاري، الأوسي قال ابن مندة: يكني
أبا عقبة، له صحبة، روى عن النبي صلى
الله عليه وسلم في الغسل يوم الفطر
وغيره، وعنه عمارة بن خزيمة وابن ابنه
عبدالرحمن بن عقبة بن الفاكه، وذكره ابن
حجر في الإصابة في القسم الأول من
-٣٦٤-

فخر الاسلام
ملحق تراجم الفقهاء
القليوبي
الصحابة رضي الله عنهم.
[الإصابة ١٩٨/٣، والاستيعاب
١٢٥٧/٣، وأسد الغابة ٤٩/٤، وتهذيب
التهذيب٢٥٥/٨]
فخر الإسلام البزدوي: هو علي بن
محمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣
الفخر الرازي: هو محمد بن عمر
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١
الفوراني: هو عبد الرحمن بن
محمد
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٥
:9
القاسم بن محمد
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣١٨
القاضي أبو محمد: ر: عبد الوهاب
ابن علي
القاضي أبو يعلى: هو محمد بن
الحسين
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤
القاضي حسين: هو حسين بن محمد
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩
قاضيخان: هو حسن بن منصور
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥
قتادة بن دعامة
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥
القدوري: هو محمد بن أحمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥
القرافي: هو أحمد بن إدريس
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥
القرطبي: هو محمد بن أحمد
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩
القفال: هو محمد بن أحمد الحسين
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥
القليوبي: هو أحمد بن أحمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦
-٣٦٥ -

القهستاني
ملحق تراجم الفقهاء
المحلي
٠٠
القهستاني: هو محمد بن حسام
الدین
تقدمت ترجمته في ج ٩ ص ٢٩٧
ك
الكاساني: هو أبو بكر بن
مسعود
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦
الكمال بن الهمام: هو محمد بن المتولى: هو عبد الرحمن بن مأمون
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٠
عبدالواحد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥
ل
اللخمي: هو علي بن محمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٧ .
الليث بن سعد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨
م
المازري: هو محمد بن علي
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨
مالك: هو مالك بن أنس
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩
الماوردي: هو علي بن محمد
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩
المتيْطِي: هو علي بن علي اللّه
تقدمت ترجمته في ج١٨ ص٣٥٦
مجاهد بن جَهْرٍ
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩
مجد الدين ابن تيمية: هو
عبدالسلام بن عبد اللـه
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦
المحلي: هو محمد بن أحمد
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٠
-٣٦٦-

محمد بن الحسن
ملحق تراجم الفقهاء
النووي
محمد بن الحسن الشيباني
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠
المرداوي: هو علي بن سليمان
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٠
المرغيناني: هو علي بن أبي بكر
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١
المزني: هو إسماعيل بن يحيى
المزني
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١
مسروق
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٧
مسلم: هو مسلم بن الحجاج
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١
مطرف بن عبد الرحمن
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢
معاذ بن جبل
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١
مکحول بن شهران
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٢
المنذري: هو عبد العظيم بن عبد
القوي
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٨
المواق: هو محمد بن يوسف
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٨
ميمونة بنت الحارث
تقدمت ترجمتها في ج ١٥ ص ٣٢٠
ن
نافع : هو نافع المدني، أبو
عبدالله
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٢
النخعي: هو إبراهيم النخعي
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥
النفراوي: هو عبد الله بن
عبدالرحمن
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥
النووي: هو يحيى بن شرف
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣
-٣٦٧ -
:

يحيى بن سعيد الأنصارى
ملحق تراجم الفقهاء
ي
يحيى بن سعيد الأنصاري
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٤
-٣٦٨-

فهرس تفصيلي

الصفحة
العنوان
الفقرات
..
عموم
٥ - ٦
١ - ٥
التعريف
٥
٥
الألفاظ ذات الصلة: العام، الخصوص، المشترك
٢
٦
الحكم الإجمالي
٥
٦ - ١٠
١ - ٧
٦
التعريف
١
> <
ثانياً: المسائل الأصولية
٦
٨
أ - خبر الواحد فيما تعم فيه البلوى
٦
١٠
٧
١٠ - ١٢
١ - ٤
١٠
التعريف
١
١١
الألفاظ ذات الصلة: عموم المجاز
٣
١١.
الحكم الإجمالي
٤
١٢
عمياء
انظر : عمى
عنان
١٢
انظر: شركة
١٢
عنب
انظر: أشربة، زكاة
١
عموم البلوى
٧
الأحكام المتعلقة بعموم البلوى:
٢
أولاً: الأحكام الفقهية
٢
ب - قول الصحابة فيما تعم به البلوى
عموم المقتضى
-٣٧١-

الصفحة
العنوان
الفقرات
١٢
التعريف
١٣
الحكم الإجمالي
عَنفقة
١٤
انظر: لحية
١٤ - ٣٠
١ - ٢٦
١٤
التعريف
١
الألفاظ ذات الصلة: الجب، الخصاء
٢
١٥
الأحكام المتعلقة بالعنة:
٤
١٦
ثبوت الخيار بالعنة
0
١٦
ثبوت العنة
٦
١٧
الذي يحكم بالتأجيل
١٨
حكم التأجيل لمن به عجز خلقي
١٨
المراد بالسنة
١٠
١٩
نقص السنة
١١
١٩
الاختلاف في الوطء أثناء السنة أو بعدها
١٢
٢١
٢٢
التفريق بالعنة
١٣
الفرقة بالعنة فسخ أو طلاق؟
١٤
٢٣
الإنجاب قبل سنتين
١٥
٢٤
الشهادة على إقرار الزوجة قبل التفرقة
١٦
٢٤
٢٤
اختيار الزوجة الاستمرار في النكاح
١٧
١٨
وقت الاختيار بعد المدة
٢٥
٤
١٦
ما يترتب على ثبوت العنة
٧
٨
٩
١٩
بدء أجل العنين
١ - ٢.
عَنْت
١٢ - ١٤
١
٢
عُنَّة
-٣٧٢-

الصفحة
العنوان
الفقرات
أثر العلم بالعنة قبل العقد
٢٦
٢٠
١٩
أثر الجنون على الحكم بالعنة
٢٦
٢١
أثر الصبا على الحكم بالعنة
٢٧
٢٢
أثر الرتق على الحكم بالعنة
٢٧
٢٣
سبق الوطء على العنة
٢٨
٢٤
٢٨
الجماع الذي يمنع التأجيل
٢٥
مهر زوجة العنين
٢٩
٢٦
عدة زوجة العنين
٣٠
١ - ٥
عنوس
٣٠ - ٣١
التعريف
٣٠
١
٢
٣١
الألفاظ ذات الصلة: العضل
٣
ما يتعلق بالعنوس من أحكام
٣١
نفقة العانس
٣١
عنوة
٣٢ - ٣٣
١
التعريف
٣٢
٢
عهد
٣٣ - ٣٥
١
التعريف
٣٣
الألفاظ ذات الصلة: العقد، الوعد، البيعة
٢
٣٣
٥
٣٤
الحكم التكليفي
تحريم ظلم المعاهد
٣٤
٦
٧
اليمين بعهد الله وآثاره
٣٥
-٣٧٣-
٥
١ - ٢
الحكم الإجمالي
٣٢
١ - ٧

الصفحة
العنوان.
الفقرات
١ - ٣
عهدة
٣٦ - ٣٨
١
التعريف
٣٦
الحكم الإجمالي
٢
٣٦
أولاً: العهدة في الشفعة
٣٦
ثانياً: العهدة في خيار العيب
٣٧
عوارض الأهلية
٣٨
انظر : أهلية
عوامل
٣٨
انظر : زكاة
١ - ١١
عَوّر
٣٨ -٤٣
٣٨
التعريف
الألفاظ ذات الصلة: العشاء، العمش، الحول، العمى
٢
٣٩
٣٩
الأحكام المتعلقة بالعور:
٦
٣٩
٧
٤٠
ج - إعتاق العور في الكفارات
٨
٤١
٩
د - جناية صحيح العينين على الأعور
٤١
٤٢
هـ - جناية الأعور على صحيح العينين
١٠
و - جناية الأعور على الأعور
١١
: ٤٣
عورة
٤٣ - ٥٧
١ - ٢١
١
٢
٤٣
التعريف
٤٤
الألفاظ ذات الصلة: الستر
-٣٧٤ -
٢
٣
١
أ - التضحية بالعوراء
ب - فسخ النكاح بالعور

الصفحة
العنوان
الفقرات
الأحكام المتعلقة بالعورة
٤٤
٤٤
عورة المرأة بالنسبة للرجل الأجنبي
٣
٤٧
عورة المرأة بالنسبة للمرأة المسلمة
٥
٤٨
٦
٤٩
٧
٥٠
عورة الرجل بالنسبة للرجل
٨
٥١
عورة الرجل بالنسبة للأجنبية
١٠
عورة الصغير والصغيرة
١١
٥٤
١٢
٥٤
١٣
٥٤
١٤
٥٥
لمس الأجنبي أو الأجنبية
١٥
٥٥
١٦
عورة الميت
١٧
٥٦
كشف العورة عند الاغتسال
١٩
٥٧
٢٠
السلام على مكشوف العورة
٥٧
الإنكار على مكشوف العورة
٢١
٥٧
١ - ٢٩
٥٨ - ٧٣
عوض
٥٨
١
التعريف
الألفاظ ذات الصلة: الثمن
٥٨
٢
٥٨
الحكم التكليفي
٣
٤
أنواع العوض
٥٩
-٣٧٥-
،
٦
عورة المرأة المسلمة بالنسبة للأجنبية الكافرة
٤
٤٧
عورة المرأة بالنسبة للمحارم
عورة الأمة بالنسبة للرجل الأجنبي
٩
٥٢
عورة كل من الزوجين بالنسبة للآخر
٥٣
١
عورة الخنثى المشكل
العورة في الصلاة
ما تستره المرأة في الإحرام
النظر إلى العورة لتحمل الشهادة
٥٥
كشف العورة للحاجة الملجئة
١٨

الصفحة
العنوان
الفقرات
شروط العوض
٦٠
٦١
أسباب ثبوت العوض:
٨
٦١
أ - عقود المعاوضات
٨
٩
٦١
ب - عقد النكاح
١٠
٦١
د - الإتلافات
١١
١٢
٦٣
هـ - تفويت البضع
١٣
و - عقد الجزية
ز - تلف الزكاة والأضحية
١٤
١٥
٦٤
ط - التفريط والتعدي
٦٥
ما لا يجوز أخذ العوض عنه
٦٥
٦٦
أ - التصرفات التي يجب أن يكون العوض فيها مقدراً
٦٦
ومعلوماً
١٩
ب - التصرفات التي لا يجب فيها تقدير العوض
٦٧
٦٧
الأعراض التي قدرها الشارع
٢٠
٦٩
٢٢
تسليم العوض
٧٠
٢٥
موانع تسليم العوض
٧١
مسقطات العوض:
٧٢
أ - هلاك المعقود عليه
٧٢
ب - الإبراء
٧٢
٢٨
٧٢
ج - العفو
٢٩
٧٣٠
د - الإسلام
٧
٦٣
٦٤
ح - ارتكاب المحظورات
١٦
١٧
تقدير العوض:
١٨
٢١
تجزئة العوض
٢٦
٢٧
-٣٧٦-
ج - الجنايات
٦٢

الصفحة
العنوان
الفقرات
٧٣ - ٧٥
١
التعريف
٧٣
الألفاظ ذات الصلة: الرد
٢
الحكم الإجمالي
٧٤
١ - ٣
٧٥ - ٧٦
١
التعريف
٢
٧٥
الأحكام المتعلقة بالعوم
ضمان العوام لمن غرق بيده
٧٦
١ - ٨
عيادة
٧٦ - ٨٠
١
التعريف
٧٦
الحكم التكليفي
٧٧
٣
٧٨
٤
٥
٧٨
وقت عيادة المريض
٦
من تشرع له زيارة المريض
٧٩
٧
الدعاء للمريض
٧٩
٨٠
٨
إطعام المريض ما يشتهي
عيافة
٨٠ - ٨١
التعريف
٨٠
الحكم الإجمالي
٨٠
عيال
٨١
انظر : أسرة
عول
١ - ٣
٧٣
٣
عوم
٧٥
٣
٧٦
٢
فضل عيادة المريض
آداب عيادة المريض
١ - ٢
١
٢
-٣٧٧ -

الصفحة
العنوان
الفقرات
٨١ - ١١٣
: ١ - ٤٥
عيب
التعريف
٨١
١
الألفاظ ذات الصلة: الغش، الكذب، الغبن، العاهة
٢
٨٢
العيب في المبيع
العيوب التي يرد بها المبيع:
٨٣
٨٣
أولاً: العيوب الظاهرة
٧
٨٣
٨
ب - عيوب الأرض
٨٣
٩
ج - عيوب الدور
٨٣
١٠
١١
ثانياً: العيوب الخفية في المبيع
٨٤
١٢
أثر العيب في عقد البيع
٨٧
١٦
إعلام المشتري بالعيب
٨٨
٨٩
شروط الرد بالعيب:
أ - أن يكون العيب قديماً
١٩
٨٩٠
٩٠
ب - عدم اشتراط البراءة
٢٠
رضا البائع في الرد بالعيب
٢١
٩١
العيب في الصرف:
أولاً: العيب من نفس الجنس اتحد الجنس أو اختلف، قبل
٢٤
القبض أو بعده
ثانياً: أخذ الأرش عن المعيب
٩٦
٩٦
أ - إذا كان العوضان من جنسين
٢٥
ب - إذا كان العوضان من جنس واحد
٩٧
٢٦
٨٢
الأحكام المتعلقة بالعيب:
٨٢
٦
٠
٧
٧
أ - عيوب الدواب
د - عيوب الكتب
٠٨٤
٨٤
هـ - عيوب الثياب
١٧
٩٠
تمسك المشتري بالمبيع المعيب مع الأرش
٢٢
٩٤
٢٣
٩٥
-٣٧٨-

الصفحة
العنوان
الفقرات
٩٧
٢٧
ثالثاً: الصرف معين والعيب من نفس الجنس والمعيب
البعض
رابعاً: إذا تلف العوض بعد العقد ثم علم عيبه
٢٨
١٠٠
أ - حكم العقد من حيث الإمضاء أو الفسخ
١٠١
٢٩
ب - حكم أخذ الأرش في المعيب التالف بعد القبض
٣١
١٠١
حكم العيب في الصرف في الذمة وأخذ البدل والأرش
٣٢
فيه
الاستحقاق في الصرف
١٠٣
٣٦
١٠٧
العيب في السلم
٣٧
١٠٨
العيب في الإجارة
٣٨
العيب في القسمة
١٠٩
٣٩
العيب في بدل الصلح
٤٠
العيب في الزوج والزوجة
١١٠
العيب في الأضحية
٤٢
١١١
العيب في الهدي
٤٣
العيب في الحيوان المأخوذ في الزكاة
٤٤
١١٢
عيد
١١٤ - ١١٩
١ - ١٠
التعريف
١١٤
١
١١٤
الأحكام المتعلقة بالعيد:
٢
١١٤
أ - صلاة العيد
٣
١١٤
ب - التكبير في العيدين
١١٥
ج - الأضحية في العيد
٤
د - ما يستحب فعله فى العيد
١١٥
٥
-٣٧٩-
١٠٩
العيب في المال المغصوب
١١٠
٤١
١١١
خامساً: العيب من غير الجنس
٩٩

الصفحة
العنوان
الفقرات
هـ - التهنئة بيوم العيد
١١٦
٦
١١٧
و - التزاور في العيدين
٧
١١٧
ز - الغناء وااللعب والزفن يوم العيد
٨
ح - زيارة المقابر في العيد
١١٨
٩
١١٨
ط - عظة النساء
١٠
١١٩ - ١٢٣
١ - ٨
عين
التعريف
١١٩
١
١١٩
الألفاظ ذات الصلة: الحسد، الحقد
٤
١٢٠
ثبوت العين
ما يستطب به من العين
١٢١
أ - التبريك
١٢٢
ب - الغسل
١٢٢
ج - الرقية
١٢٣
عقوبة العائن
٨
١٢٣
انظر: بيع العينة
غائب
١٢٣
انظر: غَيْبة
غائط
انظر: قضاء الحاجة
١٢٣
١٢٤ - ١٢٥
١,٢٤
التعريف
غارمون
١ - ٦
- ٣٨٠-
٧
١٢٣
٢
٥
٦
عينة