Indexed OCR Text

ابن بطال
(ملحق) تراجم الفقهاء
ابن شبرمة
ابن بطال : هو علي بن خلف :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦
ابن تيمية (تقي الدين ) : هو أحمد بن
عبد الحليم :
تقدمت ترجمته في جـ١ ص ٣٢٦.
ابن تيمية هو عبد السلام بن عبد الله :
تقدمت ترجمته في جـ١ ص ٣٢٦.
ابن التين : هو عبد الواحد بن التين :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٣٩ .
ابن جرير الطبري : هو محمد بن جرير :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١ .
ابن الجوزي : هو عبد الرحمن بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ .
ابن حامد : هو الحسن بن حامد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ .
ابن حبيب : هو عبد الملك بن حبيب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٩٩ .
ابن حجر العسقلاني : هو أحمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٩ .
ابن حجر المكي : هو أحمد بن حجر
الهيتمي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ .
ابن حزم : هو علي بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ .
ابن دقيق العيد : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣١٩ .
ابن رشد : هو محمد بن أحمد (الجد) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨ .
ابن رشد : هو محمد بن أحمد ( الحفيد ) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨ .
ابن الزبير : هو عبد الله بن الزبير :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩ .
ابن سريج : هو أحمد بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩ .
ابن سیرین: هو محمد بن سیرین :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩ .
ابن شبرمة : هو عبد الله بن شبرمة :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠ .
- ٣٨١ -

ابن الصلاح
(ملحق) تراجم الفقهاء
ابن الوکیل
ابن الصلاح : هو عثمان بن عبد الرحمن :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ .
ابن عابدین : محمد أمین بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ .
ابن عبد البر : هو يوسف بن عبد الله :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠ .
ابن عبد الحكم : هو محمد بن عبد الله :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٢ .
ابن العربي : هو محمد بن عبد الله :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ .
ابن عرفة : هو محمد بن محمد بن عرفة :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ .
ابن عطية : هو عبد الحق بن غالب :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١ .
ابن عقيل : هو على بن عقيل :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١ .
ابن عمر : هو عبد الله بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ .
ابن عمرو : هو عبد الله بن عمرو :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩ .
ابن القاسم : هو محمد بن قاسم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢ .
ابن القاص : هو أحمد بن أبي أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩ .
ابن قدامة : هو عبد الله بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ .
ابن القصاب : هو علي بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٧٨ .
ابن القطان : هو عبد الله بن عدي :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٣ .
ابن قيم الجوزية : هو محمد بن أبى بكر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ .
ابن کثیر : هو إسماعيل بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠ .
ابن الوکیل (؟ - ٧٣٨ هـ)
هو محمد بن عبد الله بن عمر بن مكي
تقدمت ترجمته فی ج ٢٢ ص ٣٠٨ .
- ٣٨٢ -

ابن کثیر
(ملحق) تراجم الفقهاء
أبو بكر الصديق
ابن كثير : هو محمد بن إسماعيل :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠ .
ابن الماجشون : هو عبد الملك بن
عبد العزيز :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ .
ابن المبارك : هو عبد الله بن المبارك :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢ .
ابن مسعود : هو عبد الله بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠ .
ابن المنذر : هو محمد بن إبراهيم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤ .
ابن النجار: هو محمد بن أحمد الفتوحي :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٥ .
ابن نجيم : هو زين الدين عمر بن
إبراهيم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤ .
ابن هبيرة : هو يحيى بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥ .
الأبهري (٢٨٩ - ٣٧٥ هـ)
هو محمد بن عبد الله بن محمد بن
صالح ، أبو بكر، الأبهري ، المالكي .
فقيه أصولي ، محدث ، مقرىء . قال ابن
فرحون : كان ثقة أمينا مشهوراً وانتهت إليه
الرياسة في مذهب مالك . سكن بغداد
وحدث بها عن أبي عروبة الحراني وابن أبي
داود وأبي زيد المروزي والبغوي وغيرهم .
وعنه. البرقاني، وإبراهيم بن مخلد،
وأبو الحسن الدارقطني ، والباقلاني ،
وابن فارس المقري . وتفقه ببغداد على
القاضي أبي عمر وابنه أبي الحسين . وذكره
أبو عمرو الداني فى طبقات المقرئين ، وتفقه
على الأبهري عدد عظیم وخرج له جماعة من
الأئمة بأقطار الأرض من العراق وخراسان
والجبل وبمصر وأفريقية .
من تصانيفه: (( شرح مختصر ابن
الحكم))؛ ((الرد على المزني)) في ثلاثين
مسألة: (( كتاب في أصول الفقه))،
و( شرح كتاب عبد الحكم الكبير)).
[ الديباح ص ٢٥٥ ، وتاريخ بغداد
٤٦٢/٥ والبداية ٣٠٤/١١، وشذرات
الذهب ٨٥/٣ ]
أبو أمامة : هو صُديّ بن عجلان الباهلي :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥ .
أبو بكر الصديق :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦ .
- ٣٨٣ -

:
أبو بكر
(ملحق) تراجم الفقهاء
ابو سلمة بن عبد الرحمن
أبو بكر : هو عبد العزيز بن جعفر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦ .
أبو بكر الفارسي : (توفي في حدود ٣٥٠ هـ)
هو أحمد بن الحسين بن سهل ،
أبوبكر، الفارسي . فقيه شافعي . تفقه
على المزني وابن سريج . تولى قضاء بلاد
فارس وأقام مدة ببخاری ، ثم بنيسابور .
من تصانيفه: ((عيون المسائل فى
نصوص الشافعي))؛ و(( الذخيرة في أصول
الفقه))؛ و( كتاب الانتقاد على المزني)).
[ طبقات الشافعية الكبرى
٢٨٦/١ - ٢٨٧؛ وطبقات الشافعية لابن
هداية ص (٢٣)، والأعلام ١/ ١١١،
ومعجم المؤلفين ١٩٢/١ ]
أبو حنيفة : هو النعمان بن ثابت :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦ .
أبو الخطاب : هو محفوظ بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧ .
أبو داود : هو سليمان بن الأشعث :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧ .
أبو ذر : هو جندب بن جنادة
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣ .
أبو السعود : هو محمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٧ .
أبو سعيد الإصطخري : هو الحسن
ابن أحمد :
تقدمت ترجمته فی ج ١ ص ٣٤١ .
أبو سعيد الخدري : هو سعد بن مالك :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧ .
أبو سعيد المقبري : (؟ - ١٠٠هـ)
هو كيسان بن سعيد ، أبو سعيد ،
المقْبُري ، المدني . تابعي ثقة ، کثیر
الحديث . روى عن عمر، وعلي ، وعبد الله
ابن سلام، وأسامة بن زيد ، وأبي هريرة ،
وأبي سعيد الخدري ، وعقبة بن عامر
وغيرهم . روى عنه ابنه سعيد ، وابن ابنه
عبد الله بن سعيد ، وعبد الملك بن نوفل ،
وغيرهم . ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من
أهل المدينة ، وقال الواقدي : كان ثقة كثير
الحدیث . وقال إبراهيم الحربي : کان ینزل
المقابر فسمي بذلك ، وقيل : لأنه ولي النظر
في حفر القبور .
[ تهذيب التهذيب ٤٥٣/٨، والأعلام
٩٩/٦ ]
أبو سلمة بن عبد الرحمن :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤ .
- ٣٨٤ -
:

أبو الطفيل
(ملحق) تراجم الفقهاء
إسحاق بن راهويه
أبو الطفيل : هو عامر بن واثلة :
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٣٦ .
أبو طلحة : هو زید بن سهل :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٨ .
أبو القاسم الأنماطي (؟ - ٢٨٨ هـ)
هو عثمان بن سعيد بن بشار،
أبو القاسم ، الأحول ، الأنماطي ،
البغدادي . والأنماطي منسوب إلى الأنماط ،
وهى البسط التي تفرش . فقيه شافعي .
تفقه على المزني، والربيع المرادی وروی
عنهما ، وعليه تفقه أبو العباس بن سريج ،
وروى عنه أبو بكر الشافعي . قال الشيخ
أبو إسحاق : كان الأنماطي هو السبب في
نشاط الناس ببغداد لكتب فقه الشافعي
وتحفظه .
[ وفيات الأعيان ٢ / ٤٠٦؛ وشذرات
الذهب ٢ / ١٩٨، وتاريخ بغداد
١١ / ٢٩٢، وسير أعلام النبلاء
١٣ / ٤٢٩؛ والبداية والنهاية ١١ / ٨٥ ]
أبو قتادة : هو الحارث بن ربعي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤ .
أبو الليث السمرقندي : هو نصر
ابن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ .
أبو موسى الأشعري : هو عبد الله
ابن قيس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ .
أبو قلابة : هو عبد الله بن زيد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ .
أبو هريرة : هو عبد الرحمن بن صخر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩ .
أبو الوليد الباجي : هو سليمان بن خلف :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢ .
أبو يعلى : هو محمد بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤ .
أبو يوسف : هو يعقوب بن إبراهيم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩ .
أبي بن کعب :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩ .
الأبىِّ المالكى : هو محمد بن خليفة :
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٠ .
أحمد بن حنبل :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩ .
أسامة بن زيد :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٤ .
إسحاق بن راهويه :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠ .
- ٣٨٥ -

أسماء بنت بكر الصديق
(ملحق) تراجم الفقهاء
أيوب السَّخْتِیانِ
أسماء بنت أبي بكر الصديق :
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٤٠ .
الأسود بن یزید :
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٠ .
الأعمش (٦١ - ١٤٨ هـ)
هو سليمان بن مهران ، أبو محمد ،
الأسدي الكوفي الكاهلي . الملقب
بالأعمش . تابعي ، مشهور. روی عن
أنس وعبد الله بن أبي أوفى ، وزید بن وهب
وقيس بن أبي حازم ، وطلحة بن نافع ،
وعامر الشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وعدي
بن ثابت وغيرهم ، وعنه الحكم ابن عتيبة ،
وسلیمان التيمى ، وسهيل بن أبي صالح ،
وجرير بن حازم ، وابن المبارك ،وغيرهم، قال
هشيم: مارأيت بالكوفة أحداً أقرأ لكتاب الله
منه ، وقال ابن عيينة : سبق الأعمش
أصحابه بأربع ؛ كان أقرأهم للقرآن ،
وأحفظهم للحديث ، وأعلمهم بالفرائض ،
وذکر خصلة أخری وقال عیس بن يونس : لم
نر مثل الأعمش ولا رأيت الأغنياء والسلاطين
عند أحد أحقر منهم عند الأعمش مع فقره
وحاجته : قال النسائى وابن معين : ثقة
وثبت ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .
[طبقات ابن سعد ٦ / ٣٤٢، وتاريخ
بغداد ٩ / ٣ والأعلام ٣ / ١٩٨ وتهذيب
التهذيب ٤ / ٢٢٤ ] .
إمام الحرمين : هو عبد الملك بن عبد الله :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠ .
أنس بن مالك :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢ .
الأوزاعي : هو عبد الرحمن بن عمرو :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١ .
إياس بن معاوية :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١ .
أيوب السخْتِیاني (٦٦ - ١٣١ هـ)
هو أيوب بن أبي تميمة كيسان أبو بكر،
السختياني البصري . تابعي . سيد فقهاء
عصره ، من حفاظ الحديث . رأی أنس بن
مالك ، وروی عن عمرو بن سلمة الجرمي
وحميد بن هلال ، وأبي قلابة ، والقاسم بن
محمد وعبد الرحمن بن القاسم ، وعطاء ،
وعكرمة وغيرهم . وعنه الأعمش ، وقتادة ،
والحمادان والسفيانان ، وشعبة ، ومالك ،
وابن علية ، وابن إسحاق وغيرهم . قال علي
ابن المديني: له نحو ثمانون مائة حديثاً .
وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا في الحديث
جامعاً كثير العلم حجة عدلاً . وقال
مالك: كان من العالمين العاملين الخاشعين .
[ تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٧ ، وشذرات
الذهب ١ / ١٨١، وسير أعلام النبلاء
٦ / ١٥، وتذكرة الحفاظ ١ / ١٣٠،
والأعلام ١ / ٣٨٢ ]
- ٣٨٦ -

الباجى
(ملحق) تراجم الفقهاء
الجصاص
ب
(٠
الباجي : هو سليمان بن خلف :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢ .
الباقلاني : هو محمد بن الطيب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢ .
البراء بن عازب :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥ .
البغوي : هو الحسين بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٣ .
البلقيني : هو عمر بن رسلان :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤ .
البناني : هو محمد بن الحسن :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢ .
البهوتي : هو منصور بن يونس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤ .
الْبُوَيْطي : هو یوسف بن يحيي :
تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣٠٦ .
الترمذي : هو محمد بن عیسی :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤ .
ث
الثوري : هو سفیان بن سعید :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥ .
ج
الجرجاني : هو على بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٦ .
الجصاص : هو أحمد بن علي :
تقدمت ترجمته فی ج ١ ص ٣٤٥ .
- ٣٨٧ -

الحجاوي
(ملحق) تراجم الفقهاء
الدَّميري
..
ح
خ
الحجاوي : هو موسى بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٨ .
الحسن البصري : هو الحسن بن يسار :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٦ .
حذيفة بن اليمان :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٩ .
الحصكفي : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧ .
الحطاب : هو محمد بن محمد بن
عبد الرحمن :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧ .
الحكم : هو الحكم بن عمرو :
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٠ .
الحلواني : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الحليمي : هو الحسين بن الحسن :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
حماد بن أبي سليمان :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الخِرْشِي: هو محمد بن عبد الله :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الخِرْقِى: هو عمر بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الخصَّاف : هو أحمد بن عمرو :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الخطابي : هو حمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩ .
الخطيب البغدادي : هو أحمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٥ .
خواهرزاده : هو محمد بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٥ .
د
الدردير : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٠ .
الدَّمِيرِي (٧٤٢ - ٨٠٨ هـ)
هو محمد بن موسى بن عيسى بن علي .
- ٣٨٨ -

الرازي
(ملحق) تراجم الفقهاء
الرهوني
الكمال ، أبو البقاء ، الدميري الأصل ،
القاهري . فقيه شافعي ، مفسر، أدیب ،
نحوي ، ناظم ، مشارك في غير ذلك . أخذ
عن بهاء الدين أحمد السبكي ، وجمال الدين
الإِسنوي ، وكمال الدين النويري المالكي ،
وغيرهم . قال الشوكاني : برع في التفسير
والحديث والفقه وأصوله والعربية والأدب وغیر
ذلك . وتصدى للإِقراء والإِفتاء وصنف
مصنفات جيدة .
من تصانيفه: (( النجم الوهاج شرح
منهاج الطالبین )) ؛ و( الدیباج شرح سنن
ابن ماجة))؛ و(( حياة الحيوان الكبرى)) ؛
و(( شرح المعلقات السبع)).
[شذرات الذهب ٧ / ٧٩ ؛ والضوء
اللامع ١٠ / ٥٩ ، والبدر الطالع
٢ / ٢٧٢ وهدية العارفين ٢ / ١٧٨ ].
الرازي : هو محمد بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١.
الراغب : هو الحسين بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٧ .
ربيعة الرأي : هو ربيعة بن فرَّوخ :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥١ .
الرحيباني : هو مصطفى بن سعد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١١ .
رفاعة بن رافع :
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٢٢ .
الرملي : هو أحمد بن حمزة :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٢ .
الرملي : هو خير الدين الرملي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٩ .
الرهوني : (؟ - ١٢٣٠ هـ)
هو محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف ،
أبو عبد الله ، الرهوني ، المغربي . فقيه
مالكي ، متكلم ، كان مرجع الفتوى في
المغرب ، أخذ الفقه عن الشيخ التاودي
ومحمد الورزازي ، ومحمد البناني ومحمد
الجنوي وغيرهم . وعنه الشيخ الهاشمي بن
التهامي ومحمد بن أحمد بن الحاج وعبد الله
ابن أبي بكر المكناسي وغيرهم .
من تصانيفه: (( حاشيته على شرح
الشيخ الزرقاني على مختصر الخليل )) ؛
((أرجوزة في الحيض والنفاس))؛ و(( حاشية
- ٣٨٩ -

الزرکشی
(ملحق) تراجم الفقهاء
الزنجاني
على شرح ميارة الكبير على المرشد
المعين))؛ و((نزهة الأكياس)).
[ شجرة النور الزكية ص (٣٧٨ )؛
ومعجم المؤلفين ٩ / ٢٠، وهدية العارفين
٢ / ٣٥٧] .
ز
الزركشي : هو محمد بن بهادر :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢ .
زرُّوق : هو أحمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤١ .
الزعفراني : هو محمد بن مرزوق :
تقدمت ترجمته في ج ١٥ ص ٣١٠ .
زفر : هو زفر بن الهذيل :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣ .
الزهري : هو محمد بن مسلم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣ .
زياد بن الحارث الصُدائي (؟-؟ -)
هو زياد بن الحارث الصُدائي .
صحابي، قدم على النبي بَلّ وأذَّن له في
سفره، وجهز النبي بَلخير جيشاً إلى قومه
صُداء بالیمن ، فقال يا رسول الله ، أرددهم
أنا لك بإسلامهم ، فرد الجیش وکتب
إليهم ، فجاء وفدهم بإسلامهم ، فقال :
إنك مطاع في قومك ياأخا صداء . فقال :
بل الله هداهم : قال ألا تؤمرني عليهم ؟
قال : بلى ، ولا خير في الإِمارة لرجل مؤمن ،
فتركها . جاء في أسد الغابة ، عن زياد بن
الحارث الصدائي ، قال : أمرني رسول الله
﴿ أن أُؤَذِّنَ في صلاة الفجر، فأذنت ،
وأراد بلال أن يقيم، فقال رسول الله دولار :
((إن أخا صُداء أذن ، ومن أذن فهو
يقيم )) .
[ أسد الغابة ٢ / ١١٧، والإِصابة
١ / ٥٥٧، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٥٩ -
٣٦٠ ] .
زید بن أرقم :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٨ .
زيد بن ثابت :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣ .
الزنجانى (؟ - كان حياً ٦٥٥ هـ)
هو إبراهيم بن عبد الوهاب بن أبي
المعالي ، عز الدين ، الزنجاني . فقيه
شافعي صوفي .
- ٣٩٠ -

سالم بن عبد الله
(ملحق) تراجم الفقهاء
سمرة بن جندب
من تصانيفه: ((شرح على الوجيز)) مختصر
من شرح الرافعي سماه نقاوة العزيز في فروع
الشافعية ، و((العزى في التصريف)).
[طبقات الشافعية ٤٧/٥، وكشف
الظنون ٤١٢/١، ومعجم المؤلفين
٥٧/١] .
س
سالم بن عبد الله :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣ .
السبكي : هو على بن عبد الكافي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤ .
سحنون : هو عبد السلام بن سعيد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٢ .
السرخسي : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤ .
السرخسي : هو محمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣ .
سعید بن جبير :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤ .
سعيد بن المسيب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤ .
سليمان التيمي : (؟ - ١٤٣ هـ)
هو سليمان بن طرخان ، أبو المُعْتَمِر،
التيمي البصري ، تابعي ، روى عن أنس
ابن مالك وطاوس وأبي إسحاق السبيعي
وأبي عثمان النهدي ، والحسن البصري ،
وعبد الله بن الشخير وغيرهم . وعنه ابنه
معتمر وشعبة والسفيانان وحماد بن سلمة
ويحيى بن معمر وغيرهم . قال الربيع بن
یحیی عن سعید ، ما رأيت أحداً أصدق من
سلیمان التیمی ، وقال عبد الله بن أحمد عن
أبيه : ثقة . وقال ابن معين والنسائي :
ثقة . وقال العجلي : تابعي ثقة فكان من
خيار أهل البصرة . وقال ابن سعد : كان
ثقة كثير الحديث ، وكان من العباد
المجتهدين . وقال ابن حبان في الثقات :
كان من عباد أهل البصرة وصالحيهم ثقة
وإتقاناً وحفظاً .
[ طبقات ابن سعد ٧ / ١٨؛ وسير
أعلام النبلاء ٦ / ١٩٥؛ وتهذيب التهذيب
٤ / ٢٠١ ].
سلیمان بن يسار :
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٨٨ .
سمرة بن جندب :
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٢ .
- ٣٩١ -

السيوطي
(ملحق) تراجم الفقهاء
الشريف أبو جعفر
السيوطي : هو عبد الرحمن بن أبي بكر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥ .
ش
الشاطبي : هو إبراهيم بن موسى :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣ .
الشاطبي : هو القاسم بن مرة :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣ .
الشافعي : هو محمد بن إدريس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥ .
الشَّبْرَامَلِّسِى : هو علي بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٥ .
الشربيني : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦ .
شُرَيْح : هو شريح بن الحارث :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦ .
الشريف أبو جعفر (٤١١ - ٤٧٠ هـ)
هو عبد الخالق بن عيسى بن أحمد بن
محمد بن عيسى ، الشريف أبو جعفر،
الهاشمي العباسي . فقيه مشارك في كثير من
العلوم . إمام الحنابلة ببغداد في عصره ،
كان ثقة زاهداً ، درّس بجامع المنصور،
وبجامع المهدي .
قال ابن الجوزي : كان عالماً فقيها ورعاً
عابدًا زاهداً ، قوالاً بالحق لايحابي ، ولا
تأخذه في الله لومة لائم . سمع أبا القاسم
ابن بشران، وأبا محمد الخلال ، وأبا إسحاق
البرمكي ، وأبا طالب العشاري وغيرهم .
وتفقه على القاضي أبي يعلى . وقال القاضي
أبو الحسين : بدأ بدرس الفقه على الوالد من
سنة ٤٢٨ - ٤٥١ هـ، يقصد إلى مجلسه
ويعلق ، ويعيد الدرس في الفروع وأصول
الفقه ، وبرع في المذهب ودرّس وأفتى في
حياة الوالد . وكان شديداً على أهل البدع ،
فحُبس ، فضج الناس ، فأطلق ، ولما مات
دفن إلى جانب قبر الإِمام أحمد .
من تصانيفه : ((رؤوس المسائل)) ؛
و((أدب الفقه))، و((شرح المذهب)).
[مناقب الإمام أحمد ص ٥٢١ ، الذيل
على طبقات الحنابلة ١٥/١ - ٢٦، والنجوم
الزاهرة ١٠٦/٥، والأعلام ٦٣/٤،
ومعجم المؤلفين ٥ /١١٠ ] .
- ٣٩٢ -

الشعبي
(ملحق) تراجم الفقهاء
صدر الشهید
الشعبي : هو عامر بن شراحيل :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٦ .
شمس الأئمة الحلواني : هو عبد العزيز
ابن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧ .
الشوكاني : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤ .
الشيرازي : هو إبراهيم بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤ .
ص
الصاحبان :
تقدم بيان المراد بهذا اللفظ في ج ١
ص ٣٥٧ .
صاحب البدائع : هو أبو بكر بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦ .
صاحب البيان : هو يحيى بن سالم
العمراني :
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٩ .
صاحب تهذيب الفروق : هو محمد علي
ابن حسين :
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣٣٢ .
صاحب الدر المختار : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٧ .
صاحب غاية المنتهى : هو مرعي
ابن يوسف :
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤١ .
صاحب كشاف القناع : هو منصور
ابن يونس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤ .
صاحب الهداية : هو علي بن أبي بكر
المرغيناني :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١ .
الصاوي : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٧ .
صدر الشهيد : هو عمر بن عبد العزيز :
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٧ .
- ٣٩٣ -

طاووس بن کیسان
(ملحق) تراجم الفقهاء
عبيدة السلماني
ط
طاووس بن کیسان :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨ .
الطحاوي : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨ .
الطَّرطوشي : هو محمد بن الوليد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٨ .
طلحة بن عُبيد الله : تقدمت ترجمته في ج ٩
ص ٢٩٥ .
ع
عائشة :
تقدمت ترجمتها في ج ١ ص ٣٥٩ .
عبادة بن الصامت :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٣٠ .
العباس بن عبد المطلب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩ .
عبد الرحن بن زيد بن الخطاب :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٥١ .
عبد الرحمن بن عوف :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٦ .
عبد العزيز البخاري الحنفي :
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٣٩ .
عبد الله بن الزبير :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٩ .
عَبِيدَةُ السلماني (؟ - ٧٢ هـ)
هو عبيدة بن عمرو ویقال ابن قيس بن
عمرو السلماني ، أبو عمرو، الكوفي
المرادي .
فقيه ، تابعي ، أسلم بالیمن ، أيام فتح
مكة ، ولم ير النبي ◌َلّر . روى عن علي وابن
مسعود وابن الزبير، وعنه إبراهيم النخعي
والشعبي ومحمد بن سيرين وعبد الله بن
سلمة المرادي وغيرهم . قال الشعبي : كان
عبيدة يوازي شريحا في القضاء . وقال ابن
سیرین : مارأيت رجلاً كان أشد توقّيا من
عبيدة ، وكان محمد بن سيرين مكثراً عنه ..
قال أحمد العجلي : كان عبيدة أحد
أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرئون
ويفتون .
- ٣٩٤ -

عثمان البتي
(ملحق) تراجم الفقهاء
العيني
قال ابن معین : کان عیسی بن یونس
يقول السلماني مفتوحة، وعده علي المديني في
الفقهاء من أصحاب ابن مسعود . ذكره ابن
حبان فى الثقات .
[البداية والنهاية ٣٢٨/٨، وسير أعلام
النبلاء ٤٠/٤ وتهذيب التهذيب ٨٤/٧،
وشذرات الذهب ٧٨/١، والأعلام
٣٥٧/٤] .
عثمان التي : هو عثمان بن مسلم :
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٤٧ .
عثمان بن عفان :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠ .
عروة بن الزبير :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٧ .
عطاء بن أبي رباح :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠ .
على بن أبي طالب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦١ .
عمار بن ياسر :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٤ .
عمران بن حصين :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢ .
عمر بن الخطاب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢ .
عمر بن عبد العزيز :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢ .
عمرو بن حزم :
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٥ .
عمرو بن دينار :
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤٠ .
عميرة البرلسى : هو أحمد عميرة :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٢ .
عوف بن مالك :
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٨٤ .
عیسی بن دینار :
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٥ .
العيني : هو محمود بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٨ .
- ٣٩٥ -

(ملحق) تراجم الققهاء
الغزالي
الكرابسي
...-.-
غ
الغزالي : هو محمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣ .
ف
الفضل بن العباس :
تقدمت ترجمته في ج ١٣ ص ٣١٧ .
ق
القاضى أبو بكر بن الطيب : هو محمد
ابن الطيب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٢ .
القاضي إسماعيل : هو إسماعيل
ابن إسحاق :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٩ .
القاضي عبد الوهاب : هو عبد الوهاب
ابن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٥ .
قتادة بن دعامة :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥ .
القرافي : هو أحمد بن إدريس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٥ .
القرطبي : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته فى ج ٢ ص ٤١٩ .
القشيري : هو عبد الكريم بن هوازن :
تقدمت ترجمته في ج ٢٣ ص ، ٣٥٧
القليوبي : هو أحمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦ .
ك
الكرابسي (٢ - ٢٤٨ هـ)
هو الحسين بن علي بن يزيد ، أبو علي ،
الكرابسي . فقيه . من أصحاب الإِمام
- ٣٩٦ -

الكاسانی
(ملحق) تراجم الفقهاء
المحاملي
الشافعي ، تفقه ببغداد ، سمع الحديث
الكثير، وصحب الشافعي وحمل عنه العلم
وهو معدود فی کبار أصحابه روی عن معن
ابن عيسى وإسحاق بن يوسف الأزرق
وغيرهما . وعنه الحسن بن سفيان ومحمد بن
علي المديني وعبيد بن محمد البزار وغيرهم .
قال الخطيب : ((كان عالماً فهماً فقيهاً وله من
تصانيف كثيرة في الفقه وفي الأصول تدل على
حسن فهمه وغزارة علمه )).
من تصانيفه ((أصول الفقه وفروعه))؛
و ((الجرح والتعديل)).
[تهذيب التهذيب ٢ /٣٥٩؛ وسير
أعلام النبلاء ٧٩/١٢ ، وطبقات الفقهاء
للشيرازي ص (٨٧) ؛ وتاريخ بغداد
٨٤/٨، والأعلام ٢٦٦/٢].
الكاساني : هو أبو بكر بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦ .
الكرخي : هو عبيد الله بن الحسن :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٦ .
ل
اللّخْمِيّ : هو علي بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٧ .
اللیث بن سعد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٨ .
م
مالك : هو مالك بن أنس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩ ..
الماوردي : هو علي بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩ .
مجاهد بن جبر :
٠٠
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٩.
المحاملي : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٦ .
- ٣٩٧ -

محمد بن الحنفية
(ملحق) تراجم الفقهاء
مطرف بن عبد الله بن الشّخِير
محمد بن الحنفية :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٦ .
محمد بن سلمة :
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٤١ .
محمد بن عبد الحكم (١٨٢ - ٢٦٨ هـ)
هو محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ،
أبو عبد الله ، المصري . فقيه مالكي ،
انتهت إليه الرياسة في العلم بمصر، سمع
من أبيه وابن وهب وأشهب وابن القاسم
وغيره . روى عن ابن أبي فديك وأنس بن
عياض وشعيب بن الليث وحرملة بن
عبد العزيز وغيرهم ، روى عنه أبو بكر
النيسابوري وأبو حاتم الرازي وابنه
عبد الرحمن وغيرهم . قال ابن عبد البر:
کان فقيهاً نبيلاً وجيهاً في زمنه ، قال ابن
الحارث : كان من العلماء الفقهاء مبرزاً من
أهل النظر والمناظرة والحجة فيما يتكلم
ويتقلده من مذهبه وإليه كانت الرحلة من
الغرب والأندلس في العلم والفقه .
[ميزان الاعتدال ٨٦/٣، ووفيات
الأعيان ٤٥٦/١، و٩٤/٧، والديباج
ص ٢٢٩] .
مروان بن الحكم :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١ .
المزني : هو إسماعيل بن يحيى المزني :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١ .
مسروق :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٦٧ .
مسلم : هو مسلم بن الحجاج :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص٣٧١ .
مطرف بن عبد الرحمن : تقدمت ترجمته فى
ج ٢ ص ٤٢٢ .
مطرف بن عبد الله بن الشِّخِّير (؟ - ٨٧ هـ)
هو مطرف بن عبد الله بن الشِّخِّير،
أبو عبد الله ، الحَرَشي العامري . من كبار
التابعين . له كلمات في الحكمة مأثورة .
روی عن أبيه وعلي وعمار وأبي ذر وعثمان
وعائشة وعثمان بن أبي العاص وعمران بن
الحصين وعبد الله بن مغفل المزني وغيرهم
( رضى الله عنهم) وحدث عنه الحسن
البصري وأخوه يزيد بن عبد الله وقتادة وثابت
البناني وغيرهم .
وذکر ابن سعد فقال : روی عن أبي بن
- ٣٩٨ -

معاذ بن جبل
(ملحق) تراجم الفقهاء
النووي
كعب ، وكان ثقة له فضل وورع وعقل
وأدب .
وقال العجلي : كان ثقة لم ينج بالبصرة
من فتنة ابن الأشعث إلا هو وابن سيرين .
[ طبقات ابن سعد ١٤١/٧ ، تهذيب
التهذيب ١٧٣/١٠، وتذكرة الحفاظ ٦٠/١
والبداية والنهاية ٦٩/٩، والنجوم الزاهرة
٢١٤/١، وشذرات الذهب ١١٠/١].
معاذ بن جبل :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧١ .
معمر بن عبد الله (؟ - ؟)
هو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة
ابن عوف بن عبيد ، القرشي العدوي
صحابي أسلم قديماً ، وهاجر إلى الحبشة ،
روى عن النبي ◌َّ وعن عمر بن الخطاب
- رضي الله عنه - . وعنه سعيد بن المسيب
وبشر بن سعید وعبد الرحمن بن جبير المصري
وغيرهم . وقال ابن عبد البر: كان من
شيوخ بني عدي . وقال ابن حجر : هو
حلق رأس رسول الله وَلّ في حجة الوداع .
[أسد الغابة ٤٦٠/٤، الإصابة
٤٤٨/٣، وتهذيب التهذيب ٢٤٦/١٠].
المغيرة بن شعبة :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢٢ .
المقدسي : هو عبد الغني بن عبد الواحد :
تقدمت ترجمته في ج ١٤ ص ٢٩٨ .
ملاخسرو : هو محمد بن فراموز :
تقدمت ترجمته في ج ٥ ص ٣٤٧ .
ن
النخعي : هو إبراهيم النخعي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥ .
النووي : هو يحي بن شرف :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٧٣ .
- ٣٩٩ -

فهرس تفصيلي