Indexed OCR Text
Pages 481-500
جوابر الفقه جلد بغتم ٠٨٢ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة سك مسائل چيزكرجات جونكل وسك اواس كانكالنا معاف، يجر اس مثل ووصور تس عين ياتووووى نجاست، هي ناياك لكرى يا نا ياك كيثراء يا عين نجاست ب، جي مردارك بونى، صورِت أولى بلا انتظار معاف ب: صرف بإلى تكاست ت ياك بموجات كا، اور صورت ثمانية من احد تك ت انتظار کریب کمكمان غالب بوكدون◌ُ بوکیا بو، بحریالی تکالدیں۔ فى الدر المختار بعد قوله إلا إذا تعذر كخشبة او خرقة متنجسنٍة فى ردالمحتار واشار بقوله متنجسة الى انه لا بد من اخراج عين النجاسة ميتة وخنزير اهـ ج قلت فلو تعذر ايضًا ففى القهستانى عن الجواهر لو وقع عصفور فيها فعجزوا عن اخراجه فما دام فيها فنجسة فتترك مدة يعلم انه استحال وصار رخاة وقيل مدة ستة اشهر اهـ.: (ج ١: /ص )٩١٢ جانوركوزن كرن كاجديدطريقه : سؤال (ازالكتان، ازاخبار مدين يجور كم فرورى،٠١٩١) خيال يد بيد ابواربات كهجانوركوذن، وقتيبت دى كم تكليف في، اورذن كا كوَن ايماطريق اختيار كيا جات س بجس يدامر حاصل بوجات، اس غرض، لَم ايك راکل سوسا ُت بثالی کئاے،اورن چونے واے جانورول کوتکیفےجانے ےے ايك آله ايجاوكيا كماب، جست جانوركوبوش كروياجات اورك حى كى حالت من اس كوذن كياجات، أكر كوكى مسلمان اس حالت، بعد جانوركوات طريق ٍ◌فيحكم توكيا اليا جانورون نجماجات كا؟ جانور، ا حس كة جانت جانور مرئيس جاجا، ٢٩١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم ١٨٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدةسك مسائل اس كى بض برابر قاتم ريقاب، أكر جانور مرجات توول كى حركت بند بوجاست قض يند بموجات كى، اورخون كاحصه جسم بي روجات كما يكن ايهائيس بونا، لذااى حالت يبوشى من ذن كرت والاشاه رك كوكات كرخون خارج كرسكتاب، إن جانور بجى ذن موث ين جوبذريعدًا ك له منت تكيوش هادات، بعدذن کث ُس أوركافى خوان تكلا- برحال استفتاء كى صورت يدب كه يا آ اكركوكى جانورونا كري ت حبا يبوش ، كرياجات يعنى اس كوورو كااحساس تدرب، اوراس، بعد ذن كياجات اسكى صورت مس كه أس ــ ول كى حركت بجى قائم رب اوربض بجى اس كى يتى رب، اور ذنع بجى اسلامى طريق بركياجات، وكيا ايها جانور في مجهاجات كا؟ مكن ب كه عنقريب يبال (يعنى الكتان) كايد قانون بوجات كمكول جانورون ن بموجب تكاس كوآلة مذكورت يوش دكياجات، اس امركى ايجى يورى الطلائع بس كروه آلد كس تم كاب، اوراسل كوكس طرح استعمال كياجاتاب؟ آيا است جانورL كى حصد يضرب لكالى جاليات ياسى منّقى چيزت أنيبوش كياجاتاب؟ : الجواب يبال ومقام بهكلام ب، ايكيد كم المكا حالت مي ذنع كرات جانور حلال بوكا يا بس؟ سوچونكه يدفعل سى شريا ّحت] منا فى بيس، اورحيات يور طور يرباقى ب است جواب يدب كهجانور حلالبيوجاسي كان فى الدر المختار: ذبح شاة مريضة فتحر کت او خرج الدم حّلت والا لا ان لم تدر حیاته عند الذبح وان علم حیاته حّلت مطلقا وان لم تتحرك ولم يخرج الدم وهذا يتأتى فى منخنقة ومتردية ونطيحة والتى بقر الذئب بطنها فذكوة هذه الاشياء تحلل وان كانت حياتها خفيفة و علیه الفتوى ٣٩١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم ٢٨٢ آلات جديدة سك مسائل besturdubooks.wordpress.com لقوله تعالى "الا ماذكيتم" من غير فصل، فى ردالمحتار قوله فتحركت: اى بغير نحو مد رجل و فتح کما یخرج من الحی الى قوله عند الامام وهو ظاهر الرواية قوله وعليه الفتوى خلافا لهما. (ج:1 : ص )١٠٣ دوم الكامب كر فود يفعل جائزب ياخيس؟ سواس مى تفصيل يدب كسيدديحنا حاسب كداس آلهت آيا أس جانور ك كما حصد برضرب لكالى جاليات يا سى نشر ًآ ورچيز ت اس كوببوش كيما جانات، جيا كه سائل فى اس مي ترّووطابركياب، أور غالب طريق ثانى، سواكر اليات تويدخل حرام اما- ب الطريق الاّول فلما فى الدر المختار مكروهات الذبح: والنخع بلوغ السكين النخاع وهو عرق ابيض فى جوف عظم الرقبة وكره كل تعذيب بلا فائدة مثل قطع الرأس والسلخ قبل ان تبرد اى تسكن من اضطراب، فى ردالمحتار وقيل النخع ان يمد رأسه حتى يظهر مذبحه وقيل ان يكسر عنقه قبل ان يسكن عن الاضطراب فان الكل مكروه لما فيه من تعذيب حيوان (هدايه ج: /٥: ص )٨٨٢،٩٨٢ بلا فائدة. واما الطريق الثانى فلما فى الدر المختار: وحرم الانتفاع بها ولو بسقی دواب. (ج:۵، : ص )٣٣٣ اوراكريددونول طريق بين بلكن مبارح طريق ت الى جانورسك حاسه ومعظل كرويا جاتات تووه جي دووجدت ناجاتزب، أّول اس وجدت كودمثل بوش بون ٤ ١ ٤ ٢٩١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفعم ٣٨٧ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة] مسائل حواس سالم ست، اور بعد ببوش بوفى ٤ حواس كابطلان يقتنى تيس، بلك ب مكن كماس آله 2 كت7 باطل بوجاتي بو كر حواس باقى بوءاور بطلان حركت بطلان حسن إسلام خير يمكن ت كما آله كاثر صرف جوارح معطل كروي بين اليابوجيا سي فصل باته بادل زورت كركراس كاكلا هوت دياجات تواس كوحركت ند موك، كر احسان موكًا، يسبب ت ذكى حر مونا ينى اوراب زوال حسى بين شك بوكيا، اور عقلى وشرق قاعده ب كم "اليقين لايزول بالشك" بال- بقاء كى حر صورت مس يدًا له زيادت تعذيب كا سبب بوكا، اس ئلة ناجا تاب، اور خودحيوان منكلام خير جواينا حال بيان كرسك، أورانسانية امتحان كرفت وحوكانه كها ياجات، كيوتكن انسان اوربماتم ـ بتت خواص بايجم متفاوت بوست بين، دور ال وجدت كهاليها كري والااس طريق كوطريق مشروع ت.حسن ش يوش خيس كيا جانا، يقينًازيادة تحسن مجم كرطريق مشروع كون قص ومرجوح ج كاء اور مخترع كومنصوص برترفيع دينا قريب بكفر- ب ان ووجدت ثوديه طريقة بدعت سيدة وتحريف فى الدين موسى] سبب خلاف شرب، يس اليا قانون بنانا خلاف منذجب اسلام ب، واضعان وما كماٍن قوانين كو الطلائع د كرور خواست كجاست كه ابل اسلام ١٤/ربيع الثانى و١٣٣هـ ٤ - لت ايها قانون مقررن كرين جيباكه معابدهب. موانى جهاز مس مسافت قصرى تحقيق : سؤال جوائى جهاز من الركوَن سفركى نوكى مسافت مثل ثمازكاقصر كرنا جاب؟ : الجواب جس وقت احكام شرعية ى سفر متعلق موضوع موت بين أس وقت سفر فى البروالبحر والجبل واقع تهاء فى البوانتهاء اور أحكام جائع واقعات دى، موت بين، اس لة شريعت من نصأيه مسكوت عندب، يمكن شريعت من اس كى ايك نظير واروب، يس الج قياس كرس اس مثل كم ويا جايكا، اوريونكه قياس مظهر ن ب ثبت، لك اس اس حكم كوهى حمـ ٩١۵ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد معتم ٢٨٢ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة سك مسائل وارد فى الشرع كباجات كا، وونظيريد كدرج مثل جومواقيت متعدد بين ان بين ابل نجد] سلة قرن مقرر فرمايا كميات، جب حضرت عمر رضى الله عنه سا زمانه ميس كوفة وبصره لتع بواتو أن لوكول فى عرض كيما كم: قرن بمارى راوت بثابواب، اوروبال جاف مثل مشقت ب! وآب فى فر مايا كه: ـ اس محاذى مقام كوديكيلوإجنا نحذات عرق (رواه- مقرربوا بخارى) اوركواس باب م احاديث مرفوع بجى بى،كر اول تووهمنظم فيمابين، دومره اس اجتماد ك وقت حضرت عمر أواس كى الطلائع ندقى، تواتنا توثابت بجواكد حضرت عمّرى اس مي اجتماوت كام ليا، جنا نجدأى جواز اجتمادك بناء ربماتت فقهاءف فر ماياب كم: ومن كان فى بحر او بر لا يمّر الا بواحد من المواقيت المذكورة فعليه ان يحرم إذا حاذى آخرها ويعرف بالاجتهاد فان لم یکن بحیث یحاذی فعلى مرحلتين من .مکة (فتح القدير) بين الى طرح يبال اس مسافت بوالى ٤ محاذى كوويكي س كة كرب ياتريا ، جبل أوراس محاذى كى مسافت قفر كورياصير ك، اوراق كا اعتباراس مسافت بموالى مين كرا ک اس موافق حكم وير س، احتياطًا الى مثل دوست علماء تيجى رجوع ١٤/ز يقعد: ١٣٣٩هـ-كراياجات على فون] واسط ت ُرَويت بلال كى شباوت سوال تعبيرا: كما فر مات بين علمات دين ومفتيان شرع ّمين اس مستكة بين كماكر ُرِقيت بلال عيد كى جركى معبر ت خص بذريعة على فون معلوم بوتو عند الشرع وهمعتبر نجى جات ك يأمير؟ تمر :٣ أكررمضان المبارك] جاندى جر مذكورة بالاطريقدت معلوم بوتو معتبر ٦٩١ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفق جلد مع ٥٨٢ آلات جديده مسائل besturdubooks.wordpress.com ما فى جات ك يائير؟ الجواب عن السؤ الين: كوان دونول بلالول كى شباوت ميل بعض احكام ميى اختلاف بمعنى تفاوت حاسب، يكن يد شرا مشتركاب كه شابد عدل يا مستور معنى غير معلوم الوصف جو، اوريبال وهخود غير معلوم الذات، باّت آواز، اول تو على ي فون صاف بيجانى بير جالى، ومر، أكر بيانى بجى جاء تب بجى أوازول مثل تشابه بجواكريجاب، اور وشرط محتجب كالبين كى (كراست تكلم] وقت وومعبر خص أس كود يجرب جول اوروه اس كود يك كركبين كمية منظلم خلال خص ب، اوري محتان الى اسعمين أس وقت أن ووكول كوديكور باجو) يدريبال مكن نبيس،البداية شهادت على فون] واسط ت رمضان())١ فطر ين معتربين فى- الدر المختار (جلد: )٢ للصوم مع علة كغيم وغبار خبر عدل او مستور على ما صححه البزازى على خلاف ظاهر الرواية لا فاسق اتفاقا.. .الخ : سؤال ايك شر ک مفتى ياد يتدار عالم سك زديك ر قدت بلال كاثبوت بموجب شرع شريف، بوااوروه أس زويت] ثبوت كى بر دومست ك ثمر مفتى و يا يتدار عالم كو بذر يعد آله شيلى ٤ فون كر كر وجر بين غجر وبنده وحجز اليهايك دوس ك آوازكوا يجى طرح سفة أور بيجان بين، اور ك تظلم وقت غير كا واسط بهى أبيس بوما، أور حجر اليد كواس خبركى تصد ين سى سى طريق كاشتك وشبه بس حى ربتانة، اس تجري عمل كرتا ورست ب يا بس؟ اور صورت مسئول مثل اوردوسر قابل اختيار على فون كى ضرورات باّق ربى يايا بس؟ - الجواب ايك كلام تؤ خود طريق موجب مث ب، سواس كاسوال مقصود نيس، ( )١ فيه لا يلزم لثبوت رمضان الشهادة الشرعية بل يكفى خبر عدل والخبر على التلفون معتبر إذا المتكلم وهو ثقة، . فليتفكر ٢١ محمد شفيع ٤٩١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد شتم besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة ك مسائل ووسر الكلام مثلى فون ك واسط سكات اور بى مقصود بسوالا ب، سواس كاجواب ظابرب كه بن أحكام مي حجاب مانع قبول ب، اس بين غير معتبرب، اور جن مي حجاب مالع خميس إس بين أكرقرأبن قويد تكلم كىالصين بوجات- كومعتبرب ١٣/كرم ٨٣٣١٥ عودت، سلة حالت روزه ري كاحلقة واحل بدن مي استعمال كرتا : سؤال ايك ضرورى مستلاس وقت يعيش آيات، وه يدب كمايك عودت الوجه امراض رحى] تحت يحارب، اور ضعف ونالوالى بجى زيادات، صبحى علاتج يوجه ند سلطة بوشار دائى تك مجوز كرؤاكثرى شروع كياكيا، واكثرى علاج مي جومس بوشياء اس كا علاج بورباب، س يحاسب كم لوجه كحتى رقم بين شكايات بين، مور تم بين داخًل اكرر بو كاحلقه ماهووماه تك بذريعة عل باليد جر حار و بت آرام بموجات كاء اس برانا مجربه جل-الحاسب اسب سوال يدب كهر مضان شريف آسخمة، الى حلقه موجود بوست جون جوكه داخٍل أعضاء الدور ت فى روزه مس توجد فر الىانه واقع بوكى، اور أكر خر الي روز ك و وجه ست تارمضان اس علاج كوموقوف رها جاتاست فو ك مرض اور زيا ولى موجاتى، آيا اس حات بس روزه ترك كرمك فطات مذكور كرانا جازات يأس؟ : الجواب خودروزو ك حالت س يد جلا الإرهانا مفسيد صوم، ليكن اكر غير حالت هوم بين إهايا بواحالت صوم عى داخل بدن بات رب أواست روز بي كوفى /٣ شعبان المعظم ١٣٣٧هـ خلل أبيس-آحا كى تخص كومازم كم كراست سماتدب الكث لجانا : سؤال ايك فص ٤ ياس جوريلوت كاملازم بت دوآ وميول كا ياس علاجوات، كيا قص بر بس كووه ى جانا جاب جاسكتاب؟ شرعًا كولى جرم توين سب؟ جبكه وهيد كيه د كا كمية ميرا◌ً ، وكاست فواد اس كاآدمى بويان بوء الفر ديلوسب الى كويس لكز سكتا، ندكوف ٨٩١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة ٤ مهاكل جرم ب، شبهاس وجد سب كه جب اس كاخاص آدمى ب تخسيس حض دوست يارشفة دار أو شايد شر عًا اس آولى كوجانا جائز ته جور : الجواب واقعى-جاءرئيس مصنوعى آنكولكوانا جائز : سؤال زيد فى يوجد مشّدِت اضطراب مقلة بعين نطوايا، اب متنوع مقدما مقام يدركهوانا جابتاب، كمايه شرًع جاتراب يا خيس؟ سوف كاناك، بنواسي كى اجازتهو أنخفرت صلى الله عليه وسلم في ايك خض كودى فى مقلم اواس برقياس كياجاسكتاب يإنه؟ عمرو كبتاب ناك تك عوض ين (جس ك اجازت آنجناب صلى الله عليه ى وسلم دى فى) قّوٍت شام خميس بولى، اور مقله بئس قوت باصره جوّناب، يس مقله كواس برقياس مع الفارق. اور مقلم بنانا تسوير عافي، حم يسب، باس ناجاتزب، كما عمر وكا قول تحتويساب؟ - الجواب يح كانتوى تحب، اورمجر◌ّ ت سوال كيما جاء كركيا مقله بمحيوان ذى زور صادق آتاب؟ غير مقد س جو بصارت حيوانى جولى ب آيا ضائع مقلمك ومنع كى جوَك ب؟ يا جو بصارت مودعدك فى الدمار، يد مقد حض اس كاطر ين وكل فت، اول باطل ت اورثما فى يرآ تكهنانا بعنى قدرح بجى ناجاته مؤًكا، واللازم باطل فكذا الملزوم، والله اعلم! ير جوّعِت وعيد تصويرى آلى كم "فقال احيوا ما خلقتم"، بر اس نظركر ح جى عضوبس مصّورحيات بيداكرتها اسار وعيدن بونا جابت، اور الف مى بونا چاپ۔ قريب ،١٣٣هـ لوث، ذريعد زكوة او ك التركى : سوال١ زكوة من نوت وفي ت ذكوة اداموجالى يا ميس؟ اى طرح دوسرى رقوم واجب التمليك مثل فدية، صوم وصلوة-وغيره ٩٩١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفق جلد ٨٨٣ آلات جديدة مسائل besturdubooks.wordpress.com الجواب: چونكه وه مال غير محض سيد مال ب، اس له نوت وفي ت ذكوة اوا خبير بولى، اور سبى حكم بب ومرى رقوم واجب التمليك كابلكن ان صورتولت زكوة وغيره اوابوجالى_: ) (الف بالوخور سكين كونقدوب، يا كوكى جيزان هم بال آتى يحت كاء، كمامام الوظيفة] زويك زكوة غير منتجى اوابو جالىب، اور ) (ب يا سكين وأوث دياء اور ال مسكين فى ا كونقد( )١ ياسى جنس] بد] فروخت كرساس نقدياجنس ير قبضه كرليا، اب قبضه كل وقت زكوة وغيرهاوابوكى، اوراكريم دونول صور د تس جوين، مثًلا: اس سكين ك ياس توهأوث ضالع بوکیايا اس ذات قرض( )٢ سى ين كود وياء ان صور ون مين زكورة اوأخيس- بولى /٥ صفر ١٣٣٥هـ سوال :٣ اكرسى مسكين كوزكورة وغيره مع توث وت ديا أوراس فى اس كانقد يا جنس الكر قبض كرليا بكر أوث لين والح فى اس توث يربعد ليا، مثًل: فى رويدايك بيش، أورامى طرح الكرسىالدرسن بع ديا دور هم فى اس كونفذكر تا كسى حق طالب علم كوديا اور نفذ ف كر ك وقت الى طريق به لكانوآ يا زكوة مث بوراروسياداجويا ين م روبين؟ اوراكرات روبرو البيان بجواكر معلوم بن كه جمال أوث بصيجاب وبال الياجوابوكا، أو احتياط كابات كيماب؟ الجواب :٣ اس صورت مثل بين كم روبين ادابوكا، ايك بين ثًا الى شخص كواوريجى زكاة من كى سكين كود دينا جات، اى طرح جب قرأكنت است غيبت ت به لكنا معلوم تب بجى فى روبين مثًل ايك بين اورجى سلين- كوديد شهرصفر /١٣٣هـ ( )١ يعنى سونا ها ندى يادين كارى- ٣١ محمد رفيع على فى دار العلوم كراجى ( )٢ جس كوقرض من وياتها أكمراس فى است بدل نقديا جنس◌ٍ قبض كريما تب على ذكورة اواموجات ك، ذكورة بالكل ادان جوفى كل حكم صرف الى مصورت مثل بوكا كم ود أوت ضائع ١٣- بوجات مجم-شفيع ٠٠٢ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بمقتم ٩٨٢ آلات جديدة مسائل besturdubooks.wordpress.com ُوجوب زكوة برنوت : سؤال آنج كل توثول كااس محّد ت ث روانج بوكيات كه بعض مربي مبيول جى روپیکصورت د ٹےکوی تی،حواہوغیرہ ینوث،ی علے ہیں اورو،ی صرف سس آتے -ـّي :١ في فى توت ايك بين فى كرويز كارى وفي بين، بدبله جاترب يا ئير؟ بصورت اثبات كياب اس ٤ لن يجى كى شرعى حيلهك ضرورت بت؟ جيا كهروبيك صورت مثل كيماجاتاسب كواس ـ ماتدايك بين شامل كروب وياجات، :٣ اكرسى، ياس بقدر نصاب ك لوث وقع بوجا ئي توحولان حول] بعد زكاة توثول برواجب بوكى يا خير؟ شبه كانشاء يدب كولوت حقيقتًا فإندى يا سونأخير، اكريد كبا جات كه اجراء توثول بي كور تمنث مقروض ت اور قرض بي زكوه واجب ب واس ، متعلق يعرضاست كم كور نمنث قرضدار في شكاب، يمكن كورغمنت ف ند اس كاوعدهكيا ،٢ ـ أس نه: ب من كمايكروبا لوث] عوض مس ،- روبي بلكن اكر وه جونسون چي يا ١١٦كفى ٨ يا ووفى جوجاندى كى ني بوتم ديد تولين والا انكارئيس كرسكتا، الى طرح بدى رقم] وثور ک معاوضة بين كور تمنت مجوفى ک رقم نوث وب مقت، اور مجوفى رقم ك لوثول مس وى يبين يااكن يادوفى والى صورتيش آسكب، كواليس صورت بين اس كى ايبي مثال بوكى جي كوفى شخص ايك لاكا بول كا مقر ون بويا بيجاس بزار كالى كى التى يادوفى كا مقر وش بولو كيا الهى صورت بين قرض خواه] ومن زكوة واجب بوك؟ :٣ قياسًا على ذلكايه جواسى بزار تكن كامبر بند تهاب، ان مثل وقت اواشى مبر، زوجها: من زكوة واجب موكى يا بس؟ أكر ئيس توكيا فرق بوا؟ أميدب كم جواب عزت تخشى جات، ولكل كى ضرورت بيس صرف جناب ك تحقيق مطلوب- ١٠٢ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com مفر جوابر الفق جلد ٠٩٧١ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة] مسائل : الجواب أّول ايك مقد مه بجمه لينا حات، وه يدكه حقيقت أوث ك كياب؟ حقيقت لوث كايدب كر جس وقت اول مس روي وت كركور تمنتت لوث لياتها، كور نث اس روبيك مقروض بوكى، اورتوت اس قر ضه كى سندب، بمس أصل فى مالككا واروبين ت، اورًا تنده كاكونوت وينات الى قر ضه كابد من كور تمنت حواله كرويناسب، اس ست رب سوالول كاجواب بوكيا، جنافي تصريحًا جي لكها-جاتاب :١ يدبجد دينا ورامى طرح ت لينا جات خيس كيونكه والد بين فى يش جائزةأمين، اور اس حيلة كاكل حوال خميس يمكن تع بيد أبيد تقاضلًا ب، جوريبال-خميس :٣ زكوة واجب بوك كيونكهاس كان صل فق ب، اورية مثال الى سلة ت غلط كم اس مي اصل فى ال ذكورة بيس عروشب، اوردوسرى جنس اوابوجاتت جو اشتباه بوكيات سودة ضه قر كا غير جنست بتراضي طريقين او اكروينا-تعب :٣ اوراى تقرير بالاست تكون] مر ئي اورتوت، بدل بي فرق ظابر بموكيا كو بر بين أصل تى واجب تك بين، اور يمال اليائس جسيما مذ كور بوا توث ورحقيقت ك قرض ايك مندب : سؤال كزارات ايكر حسن العزيز ک جزيء مجالس الحكمية (اربعين مصطفائ) ك الجلس يم ٠٣ يس ويفت توث كانيد مال بونا معلوم بوا، وجست ايك شبه بوتاب.هو تجري خدمت كرتابول، أميد كه جواب باصوابت مطلع فرمًا في سك، اوروه يد كم مثًل: كسى شخص فى دور خص ت ايک سوروبين نفذ قرض سلة، أوراس كواداكرت وقت سو روس كانيك لوث دياء اب وهتوث اس روبين سي والأخض] باس جل جاست اورسى صورتت الاك بوكيا، تواب ووقص مديون اس اواست قرضتترى موكمايا كه أسس س: من اور سوروفي اذاكرنا بوكا، بطابر مر كارى قانون] مطابق توووروباواجوة، كيوتكم مر كارفى لوث كونفس مال قرارديات، بناء بري أكثر واقعات ت مشابده كيًاكياب ٢٠٢ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفق جلد تم ١٩٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديده ٤ مسائل كدلوث جل سته، اور با وجود أن سك غير موجود بوني ك مر كادت أن جل موت توثور سحروف وصول جوستا، كيوتكم مر ک كار نزويك اس نفس ثوث كانتكاناضر ورى ب، قواه وه ى يايف جوست على كيول ده-جول : الجواب جب على جوست وكلات تروبيد جانات الاست لوصاف معلوم بموتاست كه مر كار بجى توت كوسيد مال تحقق ب، أكرمال بوناتوأكركوكى كبير اخريد اور وهجل جاث تواس كوجلابواد كل كركيا كوكى خض-روبيه_لسكتاب ٨٣٣١٥ سوال فيمن سوال بالا: اورموافق قانون شريعت يبدأوث كنفس مال يا حكم مال ح (كيونكموم سند بالب) ند قراروت جان س وهقرض لث بوت سورولاورئيس ، وث جي كر نفس لوثت ذكوة أوأيس بولى، اب اس امر ئ ترّددب كم ضائع شده لوث (جوقرض مي دي ستة)] سوروك قرض بين ادابوت يأمس؟ جواب شميمن بالا: چونكه سند مال موت ك صورت مع يدجوالهبجو برضاء حل مختال عليه بجواب، أورهو الرئيس مديون بالكل برى بموجاتات، اس سلة قرض اوابوكما، البند اناشيد ضرور كه هو الدم ورصورت تولى( )١ وين عودكرًا تاب، وآ يالوث كافيار جرٍو تولى ميس داخل ت يا بس، يدشبه محمد كوبر اناب، ئ وس اب تك شفاء بس مولى، اس كوعلماء - تحقيق فر بالياجات. ٨٣٣١٥ أوث وغيره، ذريعد زكوة اواكر فى كاطريقه : سؤال زكاة بذر يعدنى آرؤريجج بمن عمومًا مرسل اليه كوذاك خاندت أوث وفي جات بين، ت أوث زكاة وأخيس بولى، اس وشوارى تفك، لت كما صورت اختيارك جات ك؟ الجواب- مي الباكر تاچول كهاس مقام بين كاكووكيل بناديا كداس نوث كونقد ( )١ ضائع بونا-٣١ ٣٠٢ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد فتم ٣٩٧٢ آلات جديدة سك مسائل besturdubooks.wordpress.com كر غلالمستحق كود دور ٨٣٣١٥ ک ود ،دو۔ : سؤال زكاة فى آرؤريس ذاك خانه كولوت وفي جاسكت بين يا روبين ى دينا ضرورى ؟ الجواب- دونول يكال چين، زكوة اوانه جون ك شرطين ووكول صورتون يس ١٣٣٨هـ مشترك ين- : سؤال جب مرسل اليه كومو أؤاك خاندت لوث، ك وفي جات يل توبرين كيول من كياجاو كماسن بين قيس بكى .جى كفايت ؟ - الجواب الياء كياجات كرز كورة اوابوت الت لوث كاتقبض كا فى-شميس تاريخ بالا : سؤال كلك] سك ورحقيقت أس تمت رس ين جوأن يرورنج ب أورثه وه شرعا مال بين، اس لق سمى قد روث] مثابه بين اورية فى جرب كهروبين جى كلت كا فى كما أور يه جر مي سى فود اخبار مس وتهى كه جاندى كى كرانى كما وجدت ياربيمنك كابده - موكيا كمًا تنده اكرجاندى، سمك بنات جائير نو ان مثل صرف هنا حصد هاندى كا شامل كما جاست، اس صورت مثل ما يد شنك شر عا بال ند بول س، كونكها مش عش غالب ، موكا إجراءات زكوة معين اوريجى وشوارى بوكى، برٍا كريم الفصيل جواب مرحمت فر مات ، جائعين كيونكه فى اوات زكاة بين ان أمورتبت وشوارى يش آربى- : الجواب غلبه عشت ذجبيا فضه بوست كافى تعب، ن كمال جون ك، بال كى تعريف أس برصادق آب، المذاوه مالات، البنة أكر زكوة غير ت جنس ادانه موتى تؤاس كاذهب وفضة ند بونا جى مفرتهاء تمر غير جنستجي زكورة اوابو جانى ب، جب بازار من اس ك قيمت في واجب سك برابر جواوريد تساوى الى بين حاصل ب، البذاذ كورة ميس كوكى وشوارى خميس جيد بعيون ت نقد ين كى ذكورة اوابوجاليات، اوراكراسيك بي احتياط بجوار أوركوك مقوم چيز فريدكر جي كثر اياعلم وهزكوة كانت ت ١٣٣٨هـ-ديد ٢٠٢ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بفتم ٣٩٢ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة مسائل سيتماد ينا جاَر خميس . : سؤال سينما (جسرئيس قصد] بيراينه بي تصويري مثين] ذريعد وكهافى جاتى ) ين ويكن كامجه كوياحمد شوق ت، اور مقصود ـ اس ويكفت يه بموتاب كه چونكه تصاوير يورب اورامر ك يكن مكانات اوراشخاص وغيرهكى وكهافى جاتى بين، اس لث ان تصاوير يورب وامر يكن، مذاق كاية سط اور معلوم بوكه وهلوك است مقاصد كوكس طرح حاصل كرة بين، المذاارشاد بوكم كيما سيتما مس ويحسكتابول؟ از ناجر...... سلام مسئون، يد بينما كا هيل تصاوير متحركه كاتما شاب، است يبح ايك تم كابا جابجايا جاتاب، استها بعد بكل] ذريعدت تصاوير متحرك كي جالى-بين : الجواب سيتما مس جبكه تصاوير محر من موجودين، أورش محرم ت انفارع وتلذذ ناجات جونا معلوم، يجر سوال كى كيما كنجالش ت؟ اوراست جو مقصود لكهاب اولًا مقصودك مشروعيت طريق اباحت استلزم خميس، يمر مقصود بجى كونت ضر ور كب؟ اور باجه كاظم بونا أوربعى تح-كوراهاديتاب /رجب4 ١٣٣٩هـ كمشده يارسل ذاك ياريلوت كامعاوضه : سؤال دوريلون يارسل ريلوب يني تغير: اس ذريعدت يد فرروز بوريهح كة، اتفا قًااس شخص في جسر] لة وهيصح محكمة تح بس لة، تور بينى تغير ٠٣ كوفيروزیورلكما كروه يارسل وائم كردو، اس تمر: بن كينى فى يارسل وائل سنة، أوريد لكحاكم ينى تمر: ات است يارس ى او، جب ينى تغير ات يارسل ليخ سة تووبال بجات و"سك اليكى يارسل تها، أورايك كم بوكياتها، جب الاستبت خط وكتابت كاتواس فى لكها كهبم فى كينى نمبر: ت ٣ ى ايك يارسل بايا تم است كمشده بارسل كا مطالبه كينى تمر ٠٢ - ،كرو حالاتكم يارسل ينى تغير: في ٣ كم كياتها كر مينى تمر٠ ١سي مينى تمر ٠ ٣ كالط والموياء برحال ٠٢۵ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد معهم ٩٢ آلات جديدة سك منأكل بم ينى تغير: ٣ت وبر تك خط وكتابت كرت رب، اسا سي كولى الشفى بخش جواب أس وياء بلكم وقت (اتي غفلت اور لا يروافى ت) ضالع كيا، بس كا تجديد بواكد قانونا بم بينى تغمر: أيا : تغمر ت ٣ جويارسل الات اوري جان والى بين، ثم سى كامطالبة بس كرسكة فتح، اس لت جم فى يني تمر٣٠ ير الفاصل باليت ى، باس] ، سودكى نج خطوط] مصارف كى بجمالي فى خط عدارتاش كروى، عد التاث باوجود فريق ثانى كى تحت جد وجد ك بماراكل مطالبه التعليم كرك ذكرى ديدى، اوراس كا رقم مركارى خزان بي كينى غمر: ٣ت وصول كر ، داخل كرلى اوراب بمارى ورخواست برميل مر كارى خزائدت وهرقم سي-كى وريافت طلب يد كم مذكوره بالانالش ت:تم إينا روبيه فى سكت عن، غير سود كنامركى رقم جوايك حربيت وصول بوكئاب، اور سيٍر يسبح كور نث مستولى موسى، وراك طرح ١،٤ خطوط كاجوعداريد سب جواب تحميل كور تمنت سا باتهولت على كاء على الطور يرجم اس ست حّق بموسكة بين؟ كينى تمر ٠٢ كاوكيل ين جى كبتاتها كه چور وبيد سم فى تبين ديات بم ينى تغير: است وصول كرليس ح، سودكى رقم اس َل مجود الكافى إلى كم مدالت ت يوراخر چئيس لنا، اور خريچ وصول كرة كاسوات سود ک اوركَو حد عى ئيس : تشرت ابتداءج پارسل ديًاكيا تهاوهينى عمر: اب، أوراس ينى فى وهيارسل كينى غير ٠٣ ٤ مبروكيا بحر تغير٠ في ٣ بجمارك ورثواست برغمبير الووال كيما، يد غمر: الى غلطى تفى كدون تحميل بجاست استك كريد بدايت كرّت كوتم إينا كمشده يارسل ينى غمر: ست ٣ لو، لك يد ديا ك غمر: ست ٣ لو، بم فى اى تحريكى بناء جس ير كى غلطى اب دوران مقد مه بن ثابت بولى كينى تغير ت ٠٣ مطالبه كيا، اس ينى تغير ٠٢ كايه فرض تهاكهبم ت صاف كبهدّي كدا يارسلت بم كويكر تعلق في، بلكن بجات صاف جواب] بمت مار مال كائل ) (حساب ما تكا ت بجس تميل است مطالبه ك جائزة اور وصول موجات كا يقين بوكيا، الش كينى تغير: ايا غمر: ٣ يراس لن تغير مواق كونالش، لت جماه] الدربوفى ك شرط ،٢ اب جبكه دو بربن حض ينى غير٢٠كى غفلت ولا يروائى ت كررسة، اس له بم ناس ٢٠٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد بمفتم ٥٩٢ besturdubooks.wordpress.com آلات جديده ٤ مسائل رنالش كى- غالًي بالحى تعلقات كيون سى يدبين كمايك فينى ووسرى منى سك نكت يا يارسل كالين وين بطوٍر وكالت بلا ك أجر كرفىاست بطور اجرا جندي جو محمى اليك آند زائد ئيس بو تج دهفي تحريكبت عين_ : الجواب أصل مصارف وصول كرناجائزب، اورخر چضر ورى بجى أمل مصارف ح ماته حّق ب، من ميل خطوط] فكر نجى داخل بين، ورسولينا جائزةأوس، فى نه خطعدا ، لينا البتذاكر يد جه خر بدون عنوان سود] وصول ن بورتو بمقداراس س ابعنوان سود جى وصول كرسكت بين، زائد بس، اورحر بي كامال چو عقوِد فاسدات مبارح بوتاب أس كارضا شراب، اور استيلاء جو موجب ملك واب جويد نيت تملك ك بواور جمال استيلاء صرف مستغيث، ك من حفاظت ٤ سلة،المذاققت زائد حلال من ١٨/شوال- جولى ١٣٣٩هـ موش خاندت- فريد موت جانورك قربانى : سؤال موسيقى فلام شدة كائى باوس كن جومالكا باست خواه بطورًا وارك يا بذريعة چورى كانكى باوس مين بندكى كاب، جورى كى تشرت يدب كم كون چور موش لايا، اوراس في كى الزام ت ذكى غرض ت كائ باوس بيل كروى، كور تمن مالك موسى ذريعدت الطلائع أبيس دين، يهدرهروز كان باوس ث راكرات اختيار ظلام كروي ،٢ أوراس كى قيمت خود مر كارركا مقت، اي مشترى فلام كوجاتاب كهوداس موسيش كو قربانى كرب يأمس؟ : الجواب ان دونول حالتون سى شرعًا قيمت كا تقدق واجب ب، فود ركهنا ورست بين، جب بالع كانيت يت خود ك رك بوادر مشتري كو معلوم بوتو اس كا خريدنا اعانت على غير المشر وع ب، اس لة ورست خميس، اور استيلاء كامتله يبال غامض. ٢٢/ز يقعد ٥ ١٣٣٩هـ تمت مسائل امداد الفتاوى -٠٢ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بمقتم م49 besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة سك مسائل كيب ريكارؤر مثين رعلاوت قر ـ آن أحكام ثيب ديكارؤرثين جوحال من عام مولى، ـ اس ذريعة بر منظم آ ك وازكا ريكار ؤايك ريل (ثيٍب)/ محفوظ كريا جاتاب، بحريديب ريكار أجب حايل ثين هجرها كرومى آوازن ماسكات، جي كراموفون ک ريكار ؤولت كن جالى اكراموفون كى طرح يبال جي چند سوالات يداموت من:- اس مثين يرريكارؤكرفى القرآن كاملاوت كرنا يا كوكى وين وعظ وتقرير:1 كرنا جاترب يأس؟ اس ـ ذريعد حلاوت أور تقرير وغيره كاسنا كياب؟ :٢ اس يراكر آيت جده يرجى جات توسعة والول فيجدة تلاوت واجب بوكا يا 1 نير؟ اس ـ ريكارؤ جن بين قرآن كى تلاوت محفوزا بو، أن كا ايابى ب كم جيما أن:م أوراق كاجن يرقر آن ك كولى آيت يا سورة لاهى بوكو اس كوبلا وضو مجونا جائزةييس يا كا اس سم ت أن ُ◌ّخف ٍ◌؟ الجواب :١ يشين اني وشع اور عام استعمال مي بنحو كراموفونات مختلف بت كدكراموفون كا استعمال عام طور يرابو ولعب اور طرب كى مجلسون بين تفرتع ٤ طبع لم بونات، اس ٨٠٣ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفق ، جلد مفتم besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة مسائل مشين كان حال بيس، لكن عمومًااس كومفهد كامول ميس استعمال كياجاتاب، كوفى مخض ات بدنذاّت ت كاف بجان بي جى استعمال كريليتا بونواس كماوجدت ال مثين كو آلة البوولعب ك حم بين يس ركها باسكنًا، جي كو كرا موقون كه عمومًا ليوولعب مع استعمال بوت كسعب الل كوآلات البوك كم ين جمالياب، اس لك اس مثين رحلات قرآن اوردوست مفيد مضامين كابرهنا اوراس من محفوذاكرانا-جائزب :٣ يرجى ظابرب كم جب اسل مثل ؤهتاجا ترب توسعنا بج جائزب، شرط يدب كدائمك مجلسون معين من سنات جمال لوك است كاروبار يا دومرت مشاغل ين سلك ، جول سنكى طرف متوجدن بول، ورنه بجات ثواب] كتاه-بوكا :٣ ثيب ريكارورك ذريع جو آمنت بجده خ جات اس كاوى حكم ببوكراموثون] ريكارد كاكراس، سعى ت جدة تلاوت واجب قيس بوتا، كيوتكه بجدة تلاوت وجوب، لت تماوت صحيح شرط ب، اور آلة في جان، في شعور تلاوث-محصورين :٣ ظابرب كراس ـ ريكارؤس حروف قر نى آ الك صورتت بس له جمات جس كو فيها جاس، ك اس نقوش كوقر آن بيس كما جاسكما اوراى بناء يراس كابلا وضو يهونا جائب جي كراموفون كى يليث ريكارا كاسجونا بلا- وضوجاتزب والله سبحانه وتعالى أعلم. بنده محمد شفيع عفا اللهعنه دار العلوم كراجى غمر ٣١ ٥ / ربيع الثانى ٣٨٣١٥ ٩٠٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com اېچيل فول اوراس کی ابتداء besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com