Indexed OCR Text
Pages 381-400
جوابر الفقه جلد بمقتم ٠٨٣ آلات جديدة مسائل جوابات ميم بنحمد اختلاف اور اشتباه رباء اس سلة ووتحريرين جى جناب ـ ملاحظه ـ ـل شهلك بين، ان مثاست جواب( )١ غير اوم تواسل مستله ئين مرتك كه بي بذر يعدلا ووا يت يكر جوًا وازدورتك سنالى ويجب وهيعينه منتكظم كى آوازب، اصلى آواز بين كوَن تجد على ثمين، تبديلي صرف آواز ماده اور مركب مي بولى كما وازكى لبرين س بوار س سوار اب وه بجوار تى رومي فتقل بوكى فرض بذر بعدًا له سنالى وفي والى آواز كا يا عكس شيررئيس بلك بعينه متظلم ك-آوازب أو غير:١٣٠سك بالكل خلاف بت يدرات لكتاب كروها على آ وازها عسب. أور غير :٣ اس مستله بى ترّددكا اخبار كرتاب. اور غيره: أور غيره: كى تفصيلات بي سي سكاجكه تبديل كاذكرب، وس، يدعى بهى بموسكة بين كما صلى آواز بين تبديل بوكراس سك مشابه ومرك آواز منال ويب، اور يرجى بوسكتاب كمان ميس جمال تبديل كاذكرت است آواز، مركب يعنى بواميس تجد يلي اوراس كابر فى رويس نقل بونا مراديون جناب ت استدعات كم يمكن وقيت عزيز صرف فر ماكر ملك تحريرات بر نظر ؤال لى ، جاسٌت بالخصوص وومقامات جن يسر نثان كرديا كماب، أن كوملاحظه فر ماكرائي تحقيق ت مطلع فرما كين كمان مختلف آراء متنح كيات؟ أو غيره: وغيره عن من تبديلول كماذكرت اس ست كم ثم كى تبديل مرادب، اصلى آوازكى تجد يل بيأفض ال ـ مركب اور ماده مس تبدى؟ جزاكم الله عنا وعن جميع المسلمين خير الجزاء والسلام بند محمد شفيع عفا الله عنه مر مجلس تعليمات اسلاميه وستوريد باكستان ( )١: يتحقيقات جس ترتيب ت شارع شده آب] سات بين، غير يد الى ترتيب بين_ ٣١ منه ٢٩ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم ١٨٣ آلات جديدة ٤ مسائل besturdubooks.wordpress.com جواب ازسول اليدوتليعن أيار ئمن كور منث آف باكستان بسم الله الرحمن الرحيم مندرجد ؤيل سطور ير وقلم بين:- : تمر اوم رائيل درست-ين تمر ٠٣ جب تحرير بس لالى كى فى توبقول برت تدلال صاحب الس ماك معلق يورى تفصيلات معلوم بيس تقيس، ١س سلة أن كارات فيصل كن بيس جمع جاسمتى- : غمر ٣ درست-خس مر: كا ٣ اطلاق زير بحث مستله بيري بونا، كيونكه صرف ما تيكر وفون، الماليفا ئًراور لا ُدؤابيكر] استعمال ت ديديالى برين وجود مي خميس آقيل، اوراس َل ُمجولى فريكوتنسى والى البرول تك بدى فر يكونسى والى البرول يرسوار بوكرايت جكدت دومرى حكمتك تائ كاسوال بيد أمس بموثها : تغمره حسين تبديلى كاذكرت است كادوسرى مشابهًا واز كاوجود مس آنا مقصور بيس، بلكما وازكى البرون كابر فى البرول مي اور يعر برّق توكاآ وازكى البرون بين تبديلى جونا مراوب، ت جس آوازكى اصليت بركون اشر خبير إنهاء موجوده ساتفس ح مطابق لا دراسيبسكرت تكلف والى آواز با لكل وعى آوازبجوما يكر وفونات جولى ب، المليفائر ي طاقت ما صل كرف ـ بعد لا ودايبيكر تك جاب،فرق صرف انتاب كتاب باك نسبمت کبی زیاده طاقت ورجوتی پ اورست دورتک نالی دی ب۔ الرائم محمد الطاف على ايم المسمى، ايم المس عى الى (امريكه) ينتركي يليش آفيسر سول الموسيليشن وديار ئمن كور تمث آف باكستان ٣٩ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم ٢٨٣ آلات جديدةس مسائل besturdubooks.wordpress.com انكريزى رسالٌهوبى استورى آف دى آرائه فيثل واسر،" كا أردوتر جمه مصنوع آوازكى كبانى (شارع كروم تعليمى اداره برى بور بزاره) تعارف از جناب علا من ابوالخيرى صاحب ايم١،١٤ يم، اوايل، المس، الى، وى، ات، في رينارد جيد شر ما كور نث باقى اسكول برى يور بزاره سى فى اس معلوماتى رسالةكون جو مصنوع آوانت معلق چند باكستانى اور غير شكى بلند با ما يد برين ك فن آراء كا مجموعدب، إهاب، ان آراء كوجناب مولانا حكيم احمد حسن ما حب قريش ساكن مجولى كائ ضلع انك فى أن أو جوانان باكستان، شاكقين تحقيق] مطالعها له ترتيب دياب، جومصنوع آواز باره مثل زيادة موثق معلومات حاصل كرنا ہاچ یں۔ اس محمود مس عمدة مفيد علم كواى شكل بين إكتماكيا كماب جواليا انداز بيان ركتا .٢ وكر آثر- كى اور ع سيد سادت الفاظ مي نفس مضمون ووائع-كرتاب قارين رسالهتاميدكى بال كروه اسارساله مطالعه] بعد مصنوعى آواز ك أصولول كوآحسن طريق بريجو كيسن س، أوريد رسالة أخيس مزيد مطالعداور حقيق و )(وشخط تجس كاشوق بخش-كا ابوالخيرى صاحب ايم، ،١ ١، يم او ايل، الس، الى، وى، ات، لي ريثائر جيد و ما شر ٢٩ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بمفتم ٣٨٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة ٤ مسائل مصنوع آوازكى كبانى از جناب خان محمد رفيق احمد خانصاب، لي، الس، ى، (كول ميد است، على ) كره سابق بروفي الجير كم كانج مسلم يونيورى على كراه، ك اينا جى، فاعل كرية، لندن، ،١ ١، يم َآ، إلى، باكستان، ١يم، في، ١-، ،الس المثل تريد ان على كميويكيشن، موزع جرمى، أى الى، المس، ورجداول يرئيل على كميويلكيشن، اسشاف كان برى بور-إزاره انسان مديول ت مصنوع آوازكى معى ميل رباب، ليكن است حداث بازاشت كموا كا ميالج ند بوسك، آلات موسيقي] زيروبم ت غزل، وزن اورابجد كانداز وتوموسكاء كرًا وازكى بوجهوتحليق ن بوسكى، بحل كى ايجاوت اس كا يزر فارى كابينة جلا كم يدايك ميكنة من ١،٢٠٠٠ميل جاسق، يعنى يورى زبين] إروكروسات فكر فى سيكتد لكاستقب، أو اس ـ ويكر قواعد علاءه ما تقد انول فى ـ اس ذريعةتاريخ كاطريقة ايجادكيا، فكر اس مس جى حروف] اثار صيح جات". جبير ج ترتيبتجوزني] بعدى مطلب نامًا، تارك ساتد سماته مهندى اور شيشه-] اشارات بحى مستعمل رب، مر اصل آوازكى طرح مصنوع ساختبر حال اس وقت تكانه حاصل بموسكى، جب تك ميلى فون اور كراموفون نه ايجاد بوت، ک اس بعد لاسلكى، وازليس كى ايجاد مولى، ليكن اس ين بحى الفاظ مقرده علامات تى يصح جاست رب، آخر كار جديدريد يو ثر اسمير اورريسيور ايجاد ، بولى "ومركى طرف متحرك على تصاوير بس بل خاموش قلمينبين، جن] مطالب بردة سيتماج كنارت ير حروف ك شكل مي وكهات جات ستة، اور أن كويؤه كرس معين ٤ علم مطالب محص تع، بحرفا كير فلمين جارى بوتين، اوران ش الكتنك اورريكار س ّن ؤ اس ٩۵ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم ٢٨٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة ٤ مسائل طريق تطبيق دى كي كهكرداراورًا وازيا لكل متحد موسة، اوراب توقلم يربى اس طرح كى صدا بندى كى كات كوجب قلم ت يلى توروشى بلإن كى وجدت فود بخور ك قلم ماته ساتهدًا واز بجى تطلق على جالى ت، جديد ترين ايجادثيب ريكارة كاب، جس سن بلا ستك كى ايك شيب برمثين مد ابندى كريب، اور جب كم جاب بعد من مناجاسكتاب، علاءهاري اب هو ، ریدیو سیفون چی ایجاد،وگےہیں۔ على آ ك فون واز آواز تهورى ى دور قضائي جان] بعد بجوائي عليل بوجاتي ب، اوراس كى رقمار حمى سات سوبجاس قيل فى كهفئب، ان مسائل تك باوجودسا تشهدان آ وازكوروروراز تكيفيخ أور سفى ك سعى من سلك رب، بالآخر انبول فى كان حروب] أصول؟ ايك مصنوع بحعلى ايجادكى اورات ما تذكر ونون بين الكاياء ماتيكر وفون كى اس معد نى جلى ياتي مي كان، بروت كا طرح آواز بالت برارتعاش بوتاب، جنائي اس في اور بجل] ذريعن ثلى فون من مصنوعى آواز يداكى جاليات، اوهر مثلى ٤ فون ريسيور مس جى ایک من عيسى جزك اوبرايب معد نى كول تي رحمى ربقاب، مغناطيس سكر وباريس مي شيكر وفون ت جلى بوَل بكل ب آلى اور مقن عيسى اثرت اس تي سي ارتعاش يداكرّت ب، ريسيور من كري كى مقدار أور دفتر تحريك فر يكون(Ferguncy) ، يكر وفون مس رى جوفى آوازكى مطابقت كرّت ب، جس طرح كىآوانت جوائي حركت بيدابوجاتي، اس طرح ريبورك في ميس ارتعاش] مطابق بوائيس لرزه بدابوتاب، بوا كايد الرزه كانون بين تيج كر أى عم كى بموجبوآ واز كا احساس ولايات .جس طرح ماتيكر ـ وفون سات ك آواز مولى ت، ماتيكر وفون مي جب كوكى بولثابتواس كان ث ارتعاش يدابوتاب، يد في بوسطن اور فى واح سا ورميان برقى سلما كايت جزمولى ب، اوراس س ارتعاش ى مطابق كري كى مقدار اورفريكوتنسى مي تبديل بولى، كرنك كمايه محمد بد محمد بديليان besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد فتم ٥٨٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة، مسائل ثارت بولى بول ريبيورتك بريج كريولى بول آوازكى دوبار وتخليق كرتی بين، اس طرح ما تيكر وفون، ريبيوراور بجل] ذريعدايك بارتى بولى آوازكى مصنوع تخليق بولى- بوسلغ والح آ ك وازلا َوُؤ اليه سكر تك خطاب عامن (بيلك الدريس) مي كبير الصوت ت آوازًا ـ ف لم كم وش وفى حالات كارفر ما موت بين جوايد قص ت دومر تك ميلى فون يربات كرت ميس بوست بين، خطيب اور سامعين، ورميان يمن خاص برّق آلات موت بي،ما شيكر وفون، استروج انه الديفائر اورا- وواسبيكر بغيادى ما تيكر وفون ايك خاص معد نى كوتله (كاربن) سي بوي ايك كول بلاك كى شكل كاب وتاب، اس سك اندر كس موٌت دائر بوتين، جى من كوكلك باريك وافي (كاربن كريب نول) بجر ربي ين، هّذات أٍو ست كار ك بن ايك كول يتي (ؤايا فرام) ت وارت بين، ما يكر وفون تنبكل] دوتار نقطة بين، ايك ات كول تخاست لكابوتاب، ومراكاربن بلاك ت، كاربن ح ذّرات بين كر كوكزرفي م ايم مقرره وكاوث (رزخمس) بوّل ب، جب آواز ماتيكر وفون كا بحق◌ٍ ب إلى تواس ث ارتعاث بوتاب، َوْب ت ذّراِت كار بن بحى وت ين اور كر كوكزرت مين زكاوث كم موجالى، وست ك اس مقدار بده جالىب، ارتعاش دى من ركاوث بجى الى قدر بده جالى، اور ينتًجاس ك مقدار كم بوجاتي ب، اس طرح كاربن كى يت حركت كريات، اوراى مطابقتت كرفت كى مقدار كم ويش موتى ربى ٢،بر آواز ــ في مختلف كى بيشى بولى ب جس كا تجديد بموتاب كه ما تذكر ونون] سماسن آل بموَلى آوازكى فر يكون كى مطابقتت اس كى برقی تارون مع برلحمه بدائى مولى مقدار كاكرت بيدابوتات، اس قسم كاما تيكر وفون أكريعام على فون] لت مناسب، ليكن خطاب عامه لة زيادة موزول تي ب، اس واسط كم انسانى آوازكى فر يكونى كى وسع حدود سيد يورى مطابقتت كام قيس كريما، وهما تيكر وفون بوخطاب عامه] كام 92 besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بمفتم ٢٨٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة سك مسائل آت بين اس بغيادى ماتيكر وفون مي بجودة بدل اور مزيداصلات] بعد نات-جاستين اشيكر وفون سي بيداشده كزور كرت براِهراست لا ودابيكر آواز بيداكرف سلة ناكالى بوتاب، آواز كانى باند كرنس لة ماتيكر وفون اور لا ووا ے يكر يت ورمان ايك يرابّر آلهة وتاب، ج الجليفا ئر كتب بين، انهليفار ما شيكر وفون] كر كوكى كتابوها كرلا وواسيكركوويتات، يدبرّف آله والوزرشر، كثر نسر اورثر انتقاء مر وغيرهات مرتب بوتاب، اور بكل يا يرى تك كرنش ست كام ليتاب، ك كرت طاقت كل قدر بروح ك يداك اليفاترس أيزائن اوراسل اجزاء كى خولي◌ٍ -حصرب الس بات كوم نظر وكتبوفت كولا وواسي يكركى آواز مختصر حدودتك بيني ب فى يا وسع ، حدودتك اس كلة الماليفائر ت حاصل شدة برفى طاقت تارول ــ ذريعة ايك ياجند لا َوُؤ ايبيكرول مي دى جالى، فودلا َوَواَي يكر وين سى كول اوركا ُدم َو بوتاٍب، َِّب َمر نحت كامذ كايك دائرة نما تحته كنارول بايك ]- الوب أحانجت منا بوتاب، اور مركٍز ايك تاركوائل، كنارت كابوتاتب، المليفائر ت حامل شدة كرفت كواكل] وأول برول تك تارول، ذريعد لا ياجاتات، كواكل مس كرف كى تجد يليان اسكى متن طيسى خصوصیات ی تھدیطیال یداکریاہ، مستے کوی کوال خور ھمی اییجدـے آگے ێے جنش كرف لكتاب اور كاغذ كايد خول جى ت كواكل بوابواب وهجى الى مطابقتت حركت كريبات، اور كانذكى الى حركت ت اس ك اروكروكى بوائيس الى مطابقتت تحركت بولى، اوراس كانول ميس بوسطة والح ك آوازكى طرح آ ايك واز ا كا حساس ب-وتاب مخضر أيول بجهة كم بولة والح ك آوانت ماتيكر وفون من ارتعاش بوكر برق لبرين بيداموتى بين، اوران البرون ك طاقت كوان اليفاتر ذريعة باهايا جاتاب، أوريد رومى بولى طاقت لا واسبيكر ك تحت كانذكومتحرك كرّتب، جست اردكروكى بواميس 5. يك موتى ب، اوراست كانون مي أوبى كى بولى مولى آوازكى ك آواز كاا حساس-بوتاب ٨٩ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد، مفتم،٨٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة ك سائل ايك مثال بالشيكر وفون اورلا وواسبيكركى آوازكوواشع طور يرون ــ ل نجل ت كن والى اي منز كى مثال كوبيش نظر رشفة، اس تطفئ كانجن وروازهك بابربوثابت اور فى مصر] اندربولى، اب جس وقت نجى بأن كوبا برت وباياجات كا فى هرسك اندر بك،اور جس تناسب ت جن وباياجاتارب كا فى اى تناسب تنّج اورخاموش موّل رب ك. اسبا يد جهناك تحفى كوأنكى، وباقى براِهراست بجايا غلط، بدكام تونكل] ، تارول سورة كما يقول اوركضني ساندر زولعل كا تجدب، الكي كاوبا وتوجٍن لككرثم بوكيا، آس بكل اور ضى سل اندرك من اليسيرزول كاسب كار ستانى ب كر مى يجرّى ب، اي بي بون والح آ ك وازتمانيكر وفون] ذايا فرام (معد نى تي) ؟ تم تقرابت آكرًا وازنويبال تّت بوكى، أس سب كام ك بجل تارون، ح بكل كرت اور ما تنكر وفون اور الماليفائزاورلا وذا بيكر، ُيزول كاب، بنت دوياره ازمر أو (احلى آوازكى طرح) بوسيوآ واز بيداموتى-ب صدات بازكثت اورلا دؤاسسكركى آواز بس فرق آواز باهتة موت دائرةتمالبرول كى طرق فضائي آح بوهقاب، كانول كواس كا بلا احساس اس وقت بوتاب جب يدابرين كانون، دون ر براِهراست مقی میر، آوازت يداشده بواكى يحملبرين سفن وال ت كز ركر م آ بوحتى ربتق بيل، أكثران بروحتى بولى لبرول ك راٍء بين كوفى ركاوث آجالى ت تؤيداست نكر اکروابيس بولى، واليس بوتى بولى برين بجى دوباره سفى والى ک كانول تك ترويج كرًا وازكا احساس ولاتى ، بين يكن يلى من بولى آواز ك بالجهددير بعد، اس وابيس آلى بوَل آواز كوهدات بازكثت كبة بين، هدات بازشت اوراصل آواز مي براِه راست تعلق ب، اور أن كى رفار بجى ٩٩ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم ايك بـ ٨٨٣ آلات جديدة مسائل ليكن لا وذاسكركى آوازأصل آوارئيس بولى، الكراسى مطابقت كى ايك جديد تخليق جولى، يد حليق ماتيكر ت وفون بداق بولى يجل كىالبرون اور لا ووا ـ يتبيكر برق اثرات ست ما صل بوّت ت، بكل كىالبرون تت والى آوازكى رفار أصل آواز كى كناه زياده بولى ب، جنا نجد لا ودا كر ين ما تيكر وفونات بت دور بحى ركها بوتب بحىايه معلوم بوتاب كم يوسف وال أورلا ودا يكركى آوازين ساته ساتد نكل ربى بين، حالاتكه فوداصل آ وازكوان دى دور جانا بولو كافى وقت وركار بوًكا، أكر ما تيكر وفون، لا وؤا يت سكريا ان كليفاترك بوجه اجزاء بكرجا كين يا بحل مثل موجاَت تواس مصنوعى آوازكا عمل بليك آوث- بموجاتاب-فقط مكبر الصوت كى آواز تجرا ازرات مشرائيل كيوت، ، ايم في، أ،١_، في، يم، ا بى،ويلكم أمريكيا كوليويلان الكرت مثلى كيوتليشن اسشاف كان برى بور بزاره : سؤال جب كوكى آدمى ماتيكر وفون بين بولمات اوراس كى آ واز كبير الصوت تاز مر توبيدامولى ت وكيالا ووا يت يكيت كلف والى آوازًا ومى كى حقيقى آواز ما فى جاسمى ؟ : جواب ميرى راث ميى كبير الصوت ت لكن والى آواز يوسف وال آدمى كى حقيق آواز التليم بين كى باستق، حقيقى آوازكى صولى ابريل ما تيكر وفون] ذايا فرام بر إلى ، ين ج الماليفاترلا ُوؤا بيكر شم الي طريقه بيكرول كريمات كه حقيقى آوازكى قابل شاخت أقل يدابوجاتي ب، (رى بروؤكشن) ازير نو بيداكرنا كراس لفظ مس عى جواني سامان بر بالعموم بولاجاتات يد حقيقت مضمر ب كيدًالهًآ وازكوازمر تويداكروبات نه كريد حقيقى آواز، ايك جالاك نقال يا بروبيداس طرح كى مصنوع آواز ك تماث وهاسكت ، ب يكن خابر ب كماس كى نقل آواز منقول عن شخصيت كى واشع طور ي حقيقى آ وان بيس التعليم ك ٠٠١ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بمقتم ٩٨٣ آلات جديدة ك مساكل besturdubooks.wordpress.com جاسمتق- : سؤال كيا اس طرح آ كل واز كاج تكبر الصوت ازهر وبيداكرناب حقيقى آواز بوست] معيار برهمدات بازكثتت مقابله كياجاسكتاب؟ : جواب ميرى راث من ان دونول كا آبين مي مقابله بيس موسكًا، كيوتكم لا َووايبسكرت نكن والى آواز ـ مقابله سي صدات بازكثت اسلى آ وازكى بت بنزين أقل، اي ايهى صدات بازكثت ـ بار سى يجر جى يد ثبوت فيما بوسكتاب كروم عمًلاصلى آوازكى جمل خصوصيات ك حامل ب، اورفى طور بريول محسوب بوسكقب كروه سوات سمت كى تبديل ك باقى حيثات ت اصلى آواز ت بكر بنزين الميليفائر لا وذا كير شم ك بيداوار بين قطع نظرازين كروه مصنوع بداوارب، اصلى آوازكى بعض خصوصيات جي بدستور معدوم بولى-بين مكبر الصوت كى آواز تغير٣ از مشرى، أن يلو، ى، وجمؤس ستكواتر، في، المس ى، الجيشر تك الكلية ،١٢ ايم ك، الى، ،١، ١يم آلى، الى، إلى كولبولمان، الكبيرث الدوائر حكومت باكستان، مثلى كميونيكيشن، اسشاف كان برى بور-إزاره : سؤال جب كوفى شخص ما يكر وفون بين بولتاب اوراس آ ك واز كبر الصوت بإ ظابر بولى ب وكيماي كثر الصوت ت تكن والى آواز بوسلن وال كى حقيقى آواز مائى جاسمتى يا ايك مصنوع آواز جولى ب؟ : جواب يد ميرى بجى بولى يختدرات بت كو كتبر الصوت ت لكن والى آواز ين خمس بانى جاست كهآ ك دمي كلام ك اصلى آواز ت، جوًا واز كتير الصوت ت كي جالى وه يوسلن والح آ ك وازكى محض اليك أقل ب، اورينقل بجى بالكل مصنوع ب، يدًا وازايك آله ١٠١ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد مفتم ٠٩٣ آلات جديدةسك مسائل ت ج ب ثق اليكر وي ميلفيكل ثراند يومر كية بين، اورات بوائل ايك تم تهر ابت يدابولىب .جست كانون ما ًآ واز كا احساس بوتاب، اس كااس آوازت جوآدمى] منه ت تلّق ت كوكى بلا واسط تعلق ني ب، مزيد بر آل يد قل اس حدثك غير كامل بوكى جنا اس آواز كوازير نو بيداكرف واسر آل] مختلف مدن غير كامل بول ع. ي مستلم زيادة صفاَت ت يول حل كيما جاسكتاب كمايك آدمى كوايك بوابند كرب من ما يكر وفون بريات كريما بوا غوركياجات (جس مس ندجوا يابرت اندر جاس، ند اندر ت بابرآ ها) كرا ستك بابركبر الصوت يراس ك آ وازتؤمن جاكتقب، مريد جسمائى طور غير ت مكن كداس آدمى كامل كلام كى ذراعى بجى اصلى آواز بابري جاس، جنائي تحت قانونى زاوية نظرتيجى بلاسى بجد ا يدكما جاسكتاب كو مكبر الصوت ت تكلف والى آوازًا ك ومى بول كى-آوارئيس : سؤال جب ايك آدمى كنوين يا كنيد والى عمارت مين بولما ب تواس کی آواز صداعت باركشت كم حيثيت ت وائل بولى، أو آيايه هدات بازشت كثير الصوت كى آوانت بالمخلف؟؟ : جواب كوين ياكنيد والى عمارت كى صدات بالكشت آدمى كى اصلى آ وازكى البرون ت دائي آفى، فتجدس بيدامونى ب، بالفاذا ويكر صدات بازكثت كوآدبى كى اصلى آوازت أكلما بوا جها جاسكتاب، يكونكمًا وازايك حائل شدة حدث والس آكر عن واسا كانون بين يحّق ت، اس طرح وراصل صدات بازكثت اورًا كى دبى اصلى آواز ميس بال واسط كا آعلق: يكر مكبر الصوت كى أو ازاورًا ومى كى أصلى آ وازكا آبين بين كوكى بلا واسط ، تعلق خبين، اس طرح حداث بالزشت كا آدى كى اصلى آوانت بور تعلق ب، مر كبر الصوت آ ك وازكا آدمى كى (صلى آوانت تعلق بالكل-مقرب ٢٠١ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم ١٩٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديده ٤ مماثل مصنوع آواز، غير ٣ ازرُا مشرار، اتج بنفس اسكواترو ؤائر يكثر آف الجيشر مما يج غمر :٣١ الكلية كرانا على ويرين بعث وركس-لميند ميرى فى معلومات كاروت يه ختدرات ب كه آلة مكبر الصوت ت بداموسى والى آواز جى كوعام بلك جلون مش استعمال سي لا ياجات حقيقى آواز] مترادف قرار نبيس ديا جاسكتا، جيما كدانسان كى حقيقى آواز مين بيدامولى جو، يدايك كون ب، الت زياده خس، اورسيقى آ وارئيس، او رمثل كى تصويركى ب ـ نقل حقق تصور بس.. اي ميلى ت فون وست مثلى فون تكبات كس طرف= نجقب؟ ازراٌت مر شانز من، ُثلى كيويكيشن واليكترس الجيز از الس اند ات جرئى جزل شجر على فون فيكشرى، برى يور بزاره (٨/جولال )٠٧٩١٢ شيلى فون- جيج ك وساطتت سلى فون يربات كرة وال ايك مخض كا ومر قص ت رابط قاتم بوجان] بعد حسب طريقةبات بيت مولى ب:- يوسف وال أولى آ ك واز بوائ ارتعاش يداكرّتب، يدارتعاش على فون] بيتيكر وفون كى معد في فى (ذايا فرام) ست فكر اتى بين، اس يتي ميس ارتعاش ك البرون اوراسل أوازكى فريكون] مطابق حركت بولى، في، في خاص ثم تح معد نى كونله} ذّرات (كاربن كريبول) بوت بين، اوران مثل بابم وباًداى مطابقت تكم ويش بونا، وبا َوكى تجد ت يلى كرنك بين ركاوث (رز شمس) يعى كم ويش بولى ب، اوري حركت أصل آوازكى فر يكونى ک مطابق بولی ب، جنائي معد فى ذرات من ت کزرّق مولی كر كى مقدار اس بي أكاوت مي تبديلون] مطابق فى بيشى مولى- بدلق بولى مقدار كايه كرت تارول] ذريعدد ومر آدمى] على فون تك بإيجاب ٣٠١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة سك مهاكل اوروبال بيراعلى آوازكى تجديد مند بعد ذيل طريقة بربونى: ٢٩٣ كرفت دوم مثلى س فون ايك من عيسى جزء مبت كر ربات، اوراس ــ اويرركى بولى معد نى كوتله في ك (ذايافرام) ميس ارتعاش بيداكرتاب، س في ارتعاش] مطابق إروكروكى بوائ البري بيد اجولى بي، آ وازكودور وراز تكبيهافى، لت كرير ستم ران أسكت سمة بين، س بس ذريع صرف دورى تارول كالأن بربيك وقت ايكات زيادة آدمى بات كر سكة بين، لاسلكى] فريد بجى برّق ومقن ليس لبرون كى مدوت آ واز ُدور درازتکی ھَا ہاسم ې۔ شيلى ى فون] أصولول كااطلاق كبر الصوت يربونات، كريبال بشر خواص] يعنى كوتلك ّذات والل جان كنا نسريا كرشل ما تميكر وفون استعمال کث جات بين، أّم ت يج أناست بداشدوكرنف ك طاقت اليك خاص برّق آلهت بان جالىب، اس طرح مثلى فون غير كبير الصوت بين أصل آوازكى مصنوعى طور بردوبار وتحليق-بوب اكابر على فى أمت ك راكين ازدار العلوم ويوبند حامد أو مصليًا آلة مكبر الصوت كوتمازون بي استعمال كريفا بارت ميل مولانا مفتى محمد شفيع صاحب كى مفصل ودلل تحريردار العلوم بين موصول بولى، جوكددار العلوم ٤ علماء واساتذةكى ايك الجلس بين ٍ◌هكر نائى كى، جيب لبيب فى اس آله سك ماز ميس استعمال] بار من نظر فقيى وتحقيق كاتب، اوراحتياط سك وتق بيلوول كارعايت ولا كر مستلهكاجو ص تصفية كياب وهباعتبار أصول وجزئياٍت فقيرع اور ورست ب، موجوده حالات وواقعات ٢٠١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد بتفتم ٣٩٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة مسائل اور علماء عصر] اقوال ومباحث، يز سا تعد انول كى آراء وتحقيقات كما روشى مي يدايك معتدل اور متوسط فيصله كه تمازون بي اس آله] استعمال ت (ان مفاسد ك بناءيه جن كواس تحرير بس نبايت وضاحت اور تفصيل ت بيان كيما كماب) احترازكياجاست كمال كا استعمال كرامتت خالى يسب، ليكن امركى الفاتى يا مجور كن صورت بين المدى جله تمازول مي شركت كى نوبت آجات جمال تمازول مي اس آله كا استعمال بود بابمونتويعر ان أصول وقواعد فقبيه ك روت (جن كى تفصيل خوبي] سا تحد تحرير بذائي كى كاب) نماز ٤ فسادكا حكم من كياجات كا، أوراس س اعاده كى ضرورت ته جموكى، جب تك كولى أمر موجب فساد واعادة حقق ندبور خلله ور الجيب وجزاه الله عناوعن جميع أسلمين خير الجزاء، والله تعالى أعلم. كتّية السيد مبدئى حسن غفرلهمفى دار العلوم ويوبند الجواب مح: تك اسلاف حسين احمد غفرله محمد طبيب غفر له مديردار العلوم ويوبند احقر سيد مبارك على، نائب مديردار العلوم ويوبند..... جواب درست ت،محمد ابراهيم غفرله لا َوؤاسكر كا استعمال موجودة زمانه بيس ابسم مسائل ميت بوكيات، اوراس ــ متعلق علماِءز ماندكى مختلف آراء شالع بولى ربى بين، أور چونكهاس كازيادوالعلق نماز ،٢ اس لم يد اختلاف مسلما نول] سلة زيادة موجب تشويشب، جناب محّمم مولانا مفتى محمد شفيع صاحب فى اس] معلق مفصل اور مفيد رساله الكهاب، معى فى اس كومن أوله الى آخره منا اور مجيب لبيب كويم قلب ت دعا ئي دين، هذاكر كم مصنف على من سـ اور رسائل كى طرح يدرسالة يجى خواص وعوام وونول ــ لة مفيد اور عند الله مقبول جو،آمين محمد اعزازعلى امروبوى الجواب تب: بنده سيد حسن عفى عنة مدرس دار العلوم ويوبند. باسمه تعالى !مخد ومنا العلام مولانا مفتى محمد شفيع صاحب مد ظله كارساله بات ٠١۵ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم ٢٩٣ آلات جديدة] مسائل آله مكر الصوت من أولدًا خرة بناء اور حضرت مفى العظم دار العلوم] تصويب] الفاذابجى ، ويك بداحقر بجى حضرات الكابركى راث ت اتفاق كرتاب، فقط ، فخرامن مدّرس دار العلوم ويوبند لله در المجيب، اصاب فيما اجاب واجاد فيما افاد كتبه احظر الانام للخواص والعوام. سيد احمد على سعيد، نائب مفتى دار العلوم ويوبند ازمد رسم مظاهر علوم سمار تثور بكرى محمّرفى إدام مجد كم، السلام عليكم ورحمة التدوير-كان :١ آب كار سماله تمام الكابر در سه فى شرورعت ارتك بورانشاء البل ماتنس اور ويكر علماءكى آراء بحى ساسى آكي، اس "لا ُووا َييكر" برتماز كافساد بر اس موقوف ب كريب متكلم كى عين آواني، أكراس فن] أكثر قابل اعتماد مابرين كما يدرات ب كمية علين آواز ت أو تمازاس برموجات ك، كراس كااستعمال تماز بين أن عوارض كى وجدت جن كو آب فى مفصل بيان فر ما ياب، فاجات ى دب-كا :٣ آب في لا ووايكركى آواز كومتظلم كى آوازنمات موت جوجواٍز مازكى بحث فر ن اَك اس سك ولأكل ونظائر بمارى نظر مين مخدوش بين، انات المعنان ليس بوا، يبحث تفصيل كى محتان ت، اورًا ـ ب قاصد كاس وقت تقاضاشديد، اس لے اس کی تفصيلات يحرك وقت عرض كى باستق بين، نب جي القرب محمد عرض-كريكاب ٦٠١ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد فتم ٩٣۵ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة] مسائل :٣ چونكه علماء كى ايك جماعت كى يدحقيق- كراس آله برغماز جائزب، كرايجى تك ية مستله اتفاقى أبي ب، اسم صورت مثل قطعى طور برتماز ک فسادكا حكم توتير وياجات كا كر تماز ابم عمادات تت، اوراس مع بدى احتياط كى ضرورتب، ملك العلماء بدائع مي لكح بين: ان الصلوة اذا ترددت بين الجواز والفساد كان الحكم بالفساد أولى وان كان للجواز وجوه وللفساد وجه واحد لان الوجوب كان ثابتا بالقين فلا يسقط بالشك. اس لم حتى الوسع اس برئما زادانه كى جات، فقدنا والله اعلم! سعيد احمد غفرله مفتى مظابر علوم سبار يمور زكريا كاند حلوى عبد اللطيف: أهم مدرسه مظابر العلوم ويتفّرع على عبارة َمِلك العماء ان اعادة الصلوة أولى. محمد اسعد الله مدارس لتان شير غير المدارس وقاسم العلوم بم خدام مدرسه "غير المدارس" فى اس رساله كا أول ت آخرتك مطالعه كيا، حضرت مفتى العظم مولانا مفتى محمد شفيع صاحب مدظله العالى فى تماز يس لا وواسبيكر] استعمال كريفس متعلق جورات قائم فر الى وهيالكل تحاور مسلك اعتدال سـ موافق ب، يعنى ثماز مع اس آله سك استعمال كويوجد مفاسد عديدة شع كافتوى دياب، أوريد مفا سد اتي ٤٠١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد فتم ٦٩٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة مسائل بين بن ك واقعيت سى سى تم كاش خس، بمارب جديد تعليم يافه حضرات اكثر ويشتر اس آله استعمال برزياده اصرار كيما كرت بين، وهذاى سبوات اور ظابرى وحى نفع مقابله ان مع تمام مفاسد كومجهول جات بي جواس آله] استعمال ت بيداموت ين، اورجن وحضرت مفتى صاحب «ظلت تفصيل اس رساله بين ذكر-قرماياب اس لخ مين اس رائ عين بورا اتفاق ب كونماز ميس ال آله ها استعمالت لوكول كومنع كياجاست تاكد تمازكى وهساده اور مستون وضع قائم رب جون غير اسلام صلى الله عليه وسلم، زمات ت ال وقت تك على آريحات، اور امام كى تكبيرات انتقالية كا إبداع ان طرح تكبرين، ذريعدت بوتارب بجس طرح خير القرون ت ال وقت تك بوناجلا -أرباب ليكن باين بمن حضرت مفتى صاحب فى دور البلوجوذكرفر مايا كماكرسى بكه اوكون فى اس آله كاتماز بس استعمال كروياتو آيا الن تمام آوميول كى ثماز باطل وفاسد اور واجب الإعادة بوك بأنبين؟ مستلم اس كى جانب يرجى آب فى جورات قائم فر ب ماَل كماس تماز وفاسد جير كما جات كاء اساست نجى يمين اتفاق ب، أوراس برجودلائل فقبيه اور شوابد ما برمين ساتفس س بيعش فرمات بين أن كى واقعيت ت الكارئيس كيما جاسكتا، ان ولأكل كى بناء تم بر كبه سكة بين كمافي حضرات كانماز فسادت توي جات ك يكن تمازن وم وضع أوربيت مسئون بجس كاذكر أو يركيا كماسب قاتم نشره ك سك وجدت ثواب اور بركات حلوة من ازحد كى اور نقصان واع بموجات كار فقط واللهاعلم! بندمحمد عبد الله غفرله، خادم دار الافتاء غير المدارس-لمان ير محمد عفا الله عنه محمد ابراهيم عفى عند محمد شريف كشميرى عفا اللهعنه معتم مدر من غير المدارس مدرس مدر من عربي ثير المدارس جمال الدين المردانى غفرله مدرس ثير المدارس مدرس غير المدارس ٨٠١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم ٤٩٣ آلات جديدة سك مسائل besturdubooks.wordpress.com محمد عبد القادر قاكى غفرلك لتان محمد حسين عفى عند عبد الشكور غفرله مدرس در من قر المدارس محمد شفيع غفرلك احقر على محمد عفى عند مدرس قاسم العلوم لتان منتهم مدرسة قاسم العلوم لتان از حضرت مولانا ظفر احمد صاحب قانونى رحمة الله عليه الجواب والله الموفق للصواب احقر فى اس تمام وتفصيل كود يكها بعض بكمت تحرير ية هى نبيل كى بكر مفهوم واشح ، تها بير حال مير نزويك اس تحقيق، بعد آلة كبر الصوت بين امام ك آواز بعينه آتى ت كوكى دورى آوازيا عمس وغيره بس، اب عدم جواز استعمال فى الصلوة ك كولى وجد يس، بيد ارشاد بجى أصول فقد ك موافّق ب كماكريدًا واز امام ك آوازنهروبلكن الذكى بموتوچونكنوه فاعل محتارئيس، اس سلة تسببت فعل ك اس طرف ند بوك، بلكن اصل محرك كى طرف بوكى اور وه أمام-ب رباية شبه كواس مي غلوت اس لق مدفوع ب كه غلق ج ب وه سي حدث تجاوز بوء اور جبكم امام ك آواز سامعين كون+ سجق موتوان كو آ واز بيني وبينا غلوبيس، بلك تفصيل مقصود ، سب بالخصوص جبا صيل مقصودبًا سافى بور شواركت تن جو، اور ظابر كه آلة مكبر الصوت ت آواز كا بلند جونا اور دورتك بنيانابناء محراب وبناٍء كنبدت زيادة اسالنب، اور بناٍء محراب وبناء كنيد بلاتكير مدت مديده ترانا ب، أوراس تنج رفع صوت امام مقصود ،٢ كما صّرح به الّشامى فى مسئلة استحباب قيام الامام فى المحراب ، والله أعلم بالّصواب! : لوث تكر تماز مين لا َوؤايكر كا استعمال دوشرطولت جارب، ايك يدكم لا َوؤايه يكر اعلى ّقم كابوكم امام كواس كى طرف منه كرف ك ضرورت ن موكد توجه إلى غير الله ٩٠١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد فتم ٨٩٣ besturdubooks.wordpress.com آلات جديدة سك مسائل مقصيد صلوة] منائ ب، (ومر الكبر ين كا انتظام عمل بوا كم ما شيكر وفون مثل موجات تو ظفر احمد تهانوى عنما التد عنه تماز من كر بون جور ٥١ /محرم ٩٩٣١ ازدار العلوم الاسلامية تد والديار سنده ناچيز فى اس رسالة ولفظ به لفظ ؤها، اب تكامل مستلد ين ناجز كارات شديد تحت قى، اس رسالها ويكت اوريج هن سا ت بعد اب بالكل ال تحرير متفق جول، اشفاق الرحمن فقط مفتى دار العلوم خذ والديارستده ١٠/رمضان المبارك ١٣٤٣هـ مكتوب بقية السلف حضرة العلامة الشيخ ابد ز محمد الكوثرى المصرى استفتاء ازحقر محمد شفيع ما قولكم رحمكم الله فى الألة الجديدة مكبر الصوت لاؤد ، اسبيكر هل يجوز استعماله فى خطبة الجمعة والصلوة لاستماع القراءة والتكبيرات الانتقالية وهل يسوغ للمقتدى اتباع صوته فى الانتقالات؟ وانما نشاء السؤال لوجوه: ا: قد اختلف اقوال المتنورين الماهرين بأمثال هذه الآلات فى هذا الصوت الذى يصل إلى البعيد هل هو عين صوت الامام ام عكسه و بشئى أخر مثل الصدى وعلى الثانى يفوت من شرائط التبليغ كون المبّلغ مصّليًا مقتدًا بالامام فكان كمن يبّلغ تكبيرات الامام وهو خارج الصلوة و ٠١١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد، فتم ٩٩٣ آلات جديدة، سائل besturdubooks.wordpress.com فى مثله حكم الفقهاء بفساد الصلوة كما هو ظاهر المتون والفتاوى فى التلّقن من الخارج، صرح به فى العناية و فتح القدير. :٢ الصوت الواصل إلى البعيد باعانة هذه الآلة صوت الآلة ام غيره من التدقيقات الرياضية والفلسفية التى لا يكاد يعرفه إلّا المهرة فى هذا الفن، فهل على مثله مدار الأحكام الشرعية؟ بعد تسليم الغيرّية فى الّصوتين فى اصل الحقيقة ام يهدر هذا الفرق الدقيق كما هو مبنى عامة الاحكام الشرعية فى امثال هذه الأمور من سمة القبلة ورؤية الهلال وغيره حيث لم يلتقتوا إلى اقوال المنجمين اصحاب الاصطراب فى تخريج هذه الاشياء بل حكم جمهور الفقهاء على ماهو ظاهر يعرفه كل احد من غير تجشم الآلات ومن غير نظر إلى التدقيقات الرياضية عملًا بقوله له عليه الصلوة والسلام: نحن اّمة امّية لا نكتب ولا نحسب انما الشهر هكذا هكذا هكذا، وقوله صلى الله عليه وسلم: صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته. :٣ وبعد تسليم الغيرية وتسليم ان يكون مدار الحكم على هذا التدقيق الرياضى هل يفترق حكم رجل مكلف يبّلغ التكبيرات وهو خارج من الصلوة لم يقتد بالامام وحكم هذه الآلة فإن عدم دخول الانسان المكلف فى الصلوة من عدم الملكة وعدم دخول هذه الآلة عدم بسيط فهل يفترقان فى الحكم فاّن الفعل ينسب الى الواسطة اذا كان مكلفًا مميزًا واما اذا كان واسطة الفعل شيئا غير ذى شعور فلا ينسب الفعل الى الواسطة بل الى اصل المحّرك كما يرى فيمن قتل رجلا بسيف اورمح او بندوق فان القاتل لا يعّد الا الانسان المحّرک لهذه الوسائط فلا يعد ١١١ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com