Indexed OCR Text
Pages 61-80
جوابر الفقه جد عشم ٠٢ جهاد دومراده ب خص جومومن سلمان توب كم عمل مثل بحمد يك كام ، سكي بكر سي، يجر اسا في اتخاجان ومالت التدكى راه سي جما د كيا اور ٤ وتمن مقاسبط بين لؤاء يبال تك كد ئل كرويا ، كيا اس شخص] بار مي رسول الله له فى فر ماياكراس كا جهاد مصمصه (يعنى سينك كى طريق ب چوس كر فاسد ماده تكالية ) والا جى فى اس كسب كنا بول- كومثاويا اوركوارسب خطاو كومنادي والحب، يدشخص جس وروانت جاب جنت مي داخل بوسك-كا تراده منافق س ب في اني جان ومالت جماوكيا اوروثمن تؤكر مقول بوكيا- (تمرفيت خالص الله ی ـــ نس حمی) يـ بينم مي جات كا، كونك تلوار كفر ونفاق كوبس مناستق). مجابدا بت موت مرجات توجى شيدب حديث ٢٢ عن ابی سهل بن حنيف قال قال رسول الله﴾ من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهادة وان مات على فراشه (رواه مسلم) ترجمة:- رسول الله من فر ماياك وفصول ت الله تعالى ت شهيد بون ك وما ماتها تؤاس كو الله تعالى شهيدول ٢ ٤ مرب بإيجاوب كاء اكردون ات بشرية-مرب حديث ٣٢ عن ابى مالك الاشعرى قال سمعت رسول الله# besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد ـثـ ١٢ جاد يقول من فصل فى سبيل الله فمات او قتل او وقصه فرسه او بعیره اولد غته هامة او مات على فراشه بای حتف شاء الله فانه شهيدو ان له الجنة- (ابو داؤد) ترجمة:- رسول الّلهبن فرمايا كه وقص جمادتك في تكلا، يعر اس كوموت آکى ياكى فى ثل كرديا، يا سوارى ت كركر مرکیا، يا كم زبر في جانور فى كات لياياات بشرية كى مرض ين مركًي تووه فى شميدب اوراس، لي جنت. مال اورز بانت جى جماد بوتاب حديث غر ٣٢ عن انس عن النبى8# قال جاهدو المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم (رواه الودادو، التمائى والدارى) ترجمة:- في كريم في فرمايا كه مشركين] خلاف جما دكرو ات الولت، ان جانولت، اوراتي-زبانولت مال كاجها وتويدت كه جهاد، كامول شمال صرف کیاجات، اورز بان كاجهاد يب كهلوكون كوچبادكى ترغيب وت كراس برًا ماده كرين اور جماد] احكام بثلاثين اورية جى كر اني َكَفَتكو اور تقريرت ومن كومر عوب كرب- اسمى تظمين بنت مسلمانون مس جذبه جما د قوى جو، يا اناست وشمنول كى تذليل جوده جى الى جمادي شامل بين، جي حضرت حسان بن ثابت وجبة الهبو شعرات صحابه ي تين، ان کی نظمين جومشركين بكم] مقابله بى في كى بين، ان كوجما دقرارديًا-كياب besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عثم جماد اور قلم تلكهنا يجي زبانت بوسلن] قاتم مقام بمون] سبب الى علم جماد ٤ سلي مال خروج كري كاثواب عظيم حديث غبر ٥٢ عن حذيم بن فاتك قال قال رسول الله﴾ من انفق نفقًة فى سبيل الله كتبله بسبع مائة ضعف. (الترندى والنسائى) ترجمة:- رسول اللهفى فرمايا كه وقص الشدكى راه ين يعنى جماد مس بجد مال خريج كرتاب توسات سوكنا لكها- جامات يعنى ايک روچين فرج كرب توسمات سور وين فريج كرى كاثواب منا -ب حديث عبر ٩٢ وعن أبى الدر داء ّم وابى هريرة ّم وابى امامة وعبدالله بن عمر ممه وجابر ّمد بن عبدالله رمزية وعمران ّ◌د بن حصين عمه كلهم بحدت عن الرسول الله ټ﴾ انه قال من ارسل نفقة فی سبیل الله واقام فى بیته فله بکل درهم سبع مائة درهم ومن غزا بنفسه فى سبيل الله وانفق فى وجهه ذلك فله بكل درهم سبع مائة الف درهم (ابن ماجه) ترجمة:- رسول الثديفى قرمايا كه جس شخص في جماد علي besturdubooks.wordpress.com جاد جوابر الفقه جلد عثم اجمال خرج كيا مكر خود جما مسك د بس كما اس كوايك ورسم بريمات سودرجم ک برابرثواب سل كا اورجس فى خود جماد جى كيا اوراس مس ايخا بال بجى خرج كيما تواس، ايک وربم كاثواب سات لاكه ورام ٤ برابر موكا حديث غر،٢ عن عدى بن حاتم ُّم سئل النبى﴿ اى الصدقة افضل قال اخدام عبد فى سبيل الله او اظلال فسطاط فى سبيل الله- (ترمزى) ترجمة:- كى فى رسول الله لهت سوال كيما كرسبت أفضل صدقة كون ساب؟ آبه ف فر مايا كه جماد كـ في كون غلام ولدينايا مجابدين برسايهكرفي] في كوكى فيمه بطور عاريت هند وستان مجماوكى خاص ايميت اورفضائل حديث غير ٨٢ عن أبى هريرة مّرد قال وعدنا النبى8$ غزوة الهند فان ادركتها انفق فيها نفسى ومالى فان قتلت كنت افضل الشهدا وان رجعت فانا ابو هريرة المحرر (نسائی) ترجمة:- حضرت الوبريره بة له فرمات بين كهفي كريم تبسم ستاند وستان ح جمادكا وعده فرمايات، اکرمسيس فى اتي زندکی من اس كويالياتواينا سادازور اور انج جان اس مي خريج كرونا، besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عشم جاد يجر أكر بين كل كرويًاكي توا فضل الشهداء بوجاول كا أوراكرزند ولونا توين بينمت آزاد الوبرية حول كان فائده:- حضرت ابوبريره مقاله ك بيان معلوم بواكه رسول الله فى بندوستان] جماد م شريك بون والى ٤ - ب في عظيم خوتجرى وكات كه چوقص اس جماد م شريك موجات كاوه الضل الشهداء موكا أور جوزنده وائي آجارت كا، وه عذاب التى ت آزادقراروياجات كان بند وستان] جمادكى خاص فضليت كابيان جي حضرت الوبريره ون له كى اس حديث مث ب اس طرح ايك دوسرى حديث حفرت ثوبان وجبة الهات منقول ٢ حس كما تن يدب:- حديث غر ٩٢ وعن ثوبان رفعه عصابتان من امتی اجارهما الله من النار عصابة تغرو الهندوعصابة تكون مع عيسى ابن مريم (اوسط، طبرانى) ترجمه:- رسول الله فى فرمايا كهوو جما عتين ميرى امت ص المكاي بن، في الله تعالى في ت جنجم نجات لكم دى، ايك وه جماعت جو بندوستان في جماد كرب- ك دوسري وه جما عت جوًا خرزمانه مع حضرت عيسى اله} نازل موسى] بعد ٤ ان ماته-بولى جند وستان] جمادت كونسا جما ومراوب؟ ان دونول حدگں یی چونضال غزوهند ے ارشادفراتے کت یں اس besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com ٦۵ جواب الفقه جلد عثم جيد مس يد سوال بد البوتاب كه هند وستان يرجما دتوبيلى صدى بحرى ت ليكرآنج تيك مختلف زمانول من بوتين، اورسبات بلا سندوه كى طرف ت محمد بن قاسم كاجاوب جسر بين بعض صحاب وجبالهاوراكثر من بعين كى شركت نقل كى جانى ،٢ توكيما است مراء صرف بلا جهاد يا جية جما د موفيا بى يا آ تنده چول ح وه سب اسل ث شامل ين؟ الفاظ حديث مي غور كرت ت حامل بي معلوم بوتاب كم الفاظ حديث ٤ عام بين، اس كوس خاص جها دكياته مخصوص ومقيد كري ك كولى- وجدئيس اس لے عقے چماد هندوستان◌ُ خّلف زمانوں ی ہوتے رہے ہیں وہ چی اور باكستان كاماليه جما بعى د اورًا تنده جونجى جماد بند وستان] كفار] خلاف بموكاوه سحب إلى عظيم الثان بثارت ميم شامل بين- والله سبحانه وتعالى أعلم. ترك جمادكى وعيد اورونا أس مي كاوبال حديث غر ٠٣ عن أبى هريرة وّمه قال قال رسول الله﴾ من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من النفاق (رواه مسلم) ترجمة:- رسول الله فى فرمايا جس محص في د.محى جمادكيا اور تداتت ولى من جما كا د اراده كما وهايك ـ م نفاق ؛ مر گا۔ حديث غير ١٣ وعن أبى أمامة عن النبى﴿﴿ قال من لم يغز اور يجهز besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شعمYY جماد غاز یا او یخلف غازیانی اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة (رواه ابو داؤد) ترجمة:- رسول الله فى فر مايا كه جس شخص فى وبحى جمادكيا، تركى مجابد كوسامان جما دويا اوريه ى بح مجاهد فى سبيل التذكى يد خدمت انجام وى كراس ـ ابل وعيال كى تمرانى بلاس غرض ويوى تك يورى طرح كاتوقيامتت يبا يعه الله تعالى اساه عذابنازل فر، ص ٤ے. ترك جما د مصائب كودعوت وينات اس حديث ت معلوم بواكد بر سلمان إلازم ب كه جماوس كى نوكى طرح حصد ضرور ى- أكر محاذير جاكرؤ فى كل توت وقدرت خميس تو مجابد ين كو سامان فراتم كرف مي حصد سى، اورية جمانه جوستا فو مجابدين كابل وعيال كى ك خدمت خالص الله، سي ويوى اغراضرت باك بوكر كر اور جولوك جماد ٤ كى كام بي حصونه ليس وه ضداس عذاب اور مصائب كودعوت دين-ين بحد عجب ليس كم يا كتان س مسلماتول كوجو الله تعالى فى جهاد مس حصه لين كايد موقع عطائر ما ياب، أكر بم اسكى ايميت كومحسوس كرك آسح بجى عبادك تيارى كو ن يجوز وين توبم برجوآفات ومصائب طوفانول اور ووسرى صورتولت آت ون مط رب بين اس كبركت ت الله تعالى بور باكستان كوانت نجات عطافريا-ئيل حديث غر ٢٣ وعن أبى هريرة مّنه قال قال رسول الله﴾﴾ من لقى الله ٨٣ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفق جلد عشم جماد besturdubooks.wordpress.com بغير اثر من جهاد لقى الله وفيه ثلمة (رواه الترندى، وابن ما جه) ترجمه:- رسول الله هن فر مايا جوخص قامت] روز الله] ماشى اسطرح حاضر موكا كهاسما بدن يركولى نشان جماد كانه موتو وهايك عيب، باد الله سلا كار جمادها في اسلحداور جنكى سامان بنانا اور حبيا كرنا جى جهاوب حديث غر ٣٣ عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله﴿ وهو على المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمى الا ان القوة الرمى الا ان القوة الرمى. ( رواه مسلم) ترجمة: - حضرت عقبة بن عامر محمد اله فرمات ين كهم فى رسول الّله لت كو برمر مرية فرمات موت بايا كوقر آن كريم ك آيت مي جومسلمانول كووشمول] مقاسبا] في توت بم بنجات كاسم ،٢ بلوت ير اند اذى ب، بيدبات آب فى من مرتد كروكر فر-مايا فائده:- آتخضرتس عهد مبارك مسي چونكه جنك فى تيراور تكوارك فى اس في تيراندازى اورنشان كى مثق واستعدادبي كوتوت فرمايا، كر است ين جى معلوم بوكيا كم جب جنك تويول اور بحول ك بوتوان] استعمال] طريق ى جنلى توت قراردية جامين مع اورقم قرآ كى نى الجميل أني طاقون كى فراجيت موگی۔ ٩٣ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم ٨٦ جاد حديث غمر ٣٣ عن أبى هريره ط قال قال رسول الله﴾ من احتبس فرسًا فى سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوليه فى الميزان يوم القيامة. (رواه البخارى) ترجمة:- رسول الثديين فرمايا كه جى خص فى الله كى راه يس كوفى مهور إجماد، لم وقف كرويا الله يرايمان أوراسات وعده كى تصديق كرت بوت، تؤاس هورت كا كهانا بينا، ليداور بيتاب كرنا سب كاثواب قيامت س ون اس] ميزان س عل ركهاجان-كا . حديث غير ٥٣ عن عقبة بن عامر ّمه قال سمعت رسول الله! يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلث نفر فى الجنة صانعه يحتسب فى صنعة الخير والرامى به ومنبله فارمواوار کبوا وان اترموا احب الی من ان تر کبوا )(تندى ترجمة:- رسول الله ف فرمايا كه الله تعالى ايك تيرك خاطر تين آدمول كوجنت من داخل كر- كا اول اس كابن نيت ثواب وجماد بنات والا، وومراالى كوجها وم استعمال كرف والا، يرا اس كى نوك اور بحال كودرست كرة والاساس في تيراندازى كيما كرو، اور كور تك سوارى كى مشق كرو، اوريمرت نزويك غير ٠٥ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم49جماد besturdubooks.wordpress.com اند ازى كى مشق كور_ك سوارى كى شقت زيادة-شرب كسى غازى كوجماد، لي سامان دينايا ٤ اس كهر كى فجر كيرى كرنا بهى جماد حديث عبر ٩٣ عن عبدالله بن عمر◌ّ وقال رسول الله$ للغازى اجره وللجاعل اجره واجر الغازی ۔ (رواه ابو داؤد( ترجمة:- رسول الثدى فر ما كه يا غازى كوتواس سك غزوه اور جماد كاثواب لكتاب اورجس شخص فى اس كومال ويكر جمادا في بيجاب اس كواسي مال كاثواب بجى سل كما اوراس غازى ح عمل کا ھی۔ دفاعى فنز مس جنده كاثواب عظيم اس حديث ت معلوم بواكه جما دكرف وال فوجوب كى تخواه يا دوس سامان] علي مال خروج كرف واسل بجى ان مجابدين ح جماد كاثواب باوين حديث غر،٣ وعن زيد بن خالدګ ان رسول الله## قال من جهز غازيا فى سبيل الله فقد غزى ومن خلف غازيا فى اهله فقد غزی ۔( بخارى، ومسلم) ترجمه:- رسول الله لهف فر مايا كر جل شخص ت كى غازى كو 으 besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد عشم ،٠ جاد جماد كاساماناد ويا، اس فى بجى جمادكيا اور بوخص على غازى ٤ كهر والول كى تمر الى اور نجر كيرى مس لكاز اس با فى بجى جما وكرليا جهادت بركناه معاف بموجاتات تمر قرض اورامانت مثل خيانت معاف بس موتى حديث غير ٨٣ وعن ابن مسعود ّمد القتل فى سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الا مانة والامانة فى الصلوة والصوم والامانة فى الحديث واشد ذلك الوداع (كبير طبرانى) ترجمة:- رسول الله فى فر مايا كه التركى راه يس مثل جوناسب کنا بول كاكفاره كرويتات كرامات يل خيانت معاف بيس موتی- جر قر مایا کوصرف بال ی بی نبیس یلكن تماز، روز اور كلام من ب بجى- البند ان سب من زيادة تحت وه المانت اموال بت بوكسى ٤ بيروكی كیبوب حديث غبر ٩٣ عن عبدالله بن عمر ّمد بن العاص النبى# قال القتل فی سبیل الله یکفر كل شئی الا الدين. ترجمة:- في كريم فى فرمايا كه التدكى راه من ثل بوسى سمارت كناه معاف موجات بين تمر جوسى كا قرض اس ـ أمن ٢ وه معاف بس يوم (اس كويا خود اواكر، يا وهيت اواكر ف كى كم معتمد كوكرد) ٢٥ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم جاد besturdubooks.wordpress.com يجرى فونج، في عظيم سعادت حديث غير ٠٣ عن انس ّ◌ه قال قال رسول الله﴿ من حرس ليلة على ساحل البحر كان افضل من عبادة فى اهله الف سنة (رواه الموصلى بلين) ترجمة:- رسول الله فى ارشاد فرمايا كم جوقص ایک رات سمتدر كنار هم برهوت توا كايدئل ابن هربن ايك بجزاء ك سال عبادتت أفضل. جماوك دعا ئي زمانم جنككى چند مختصر دعا ئي لكهى جاتى بين جن كاز بالى ياوكر لين بجى مشكل خس- يرسب وعا كيس رسول الله لهكى تعليم فر مالى بولى- بين اوردين ودنيا كي فلاتح ٤ ١ بيترين اور مجرب-نخيل وثمن ك بالمقابل مؤثرين تقصياء ايك موقع بركانات ٤ سبت٪- اورسب ت في إنسان سيد الرسل محمد عليه فى فرمايا: الا ادالكم ما ینجیکم من عدوكم ویدرکم ارزاقکم تدعون الله فی لیلکم ونهار كم فان الدعاء سلاح ۵٣ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد جماد besturdubooks.wordpress.com المومن- (الحاكم فى المستدرك وابو یعلی). ترجمه:- كما بين تبين الي راز ت آكاهن كرول جوتعمير تهار وثمنت نجات والاست أور تممارى معيشت س اضافهكا سبب بو؟ وه رازيد كوم رات ون الثدت- دعاكرو وعا مؤمن كا-سلحب يد اسلحه بركهر بن، برفرد، بغيركى ماّدى ذراع ك بروقت يتاركرسكتاب اور اس الحركى اثر الميزى كى شهادت خدا رسول له اي ارشاد كرامى ت بجى وستار بين اور آب فى بر شديد ترين مرحله براهيارت كام ليات اور خدائ ذو الجلال ف الهيارت آب كى امت ـ لاكول سن سالارول اور كروتؤول فو جول كوكاميالي جى عطافر بالحب. اس حديث كى ايك ووسرى روايت مثل يد الفاط آ جى ين:- الدعاء اسلاح المومن وعماد الدين و نور السموات . والارض( مستدرك) ترجمة:- دعا مؤمن كا الحرب، وين كاستون ت اور آسمان وزين كالورب۔ اورارت شابدت كمابل ايمان فى جب بجى دين ك اس ستون كاسها د اليا اورجب دعا مع ك جلاكريد ميدان جنك مي كووت عين، أسماك وزمين ك سادى توين ان كى حمايت من كفاء ت وفى كير اور بالآخر أمير كامياليومع حاصل يقين مجز ولا ست دعا كين كرو سيد الأنبياء الفر مات بين، الله تعالى ت اس كيفيت من باقي كروكه كريم ٢٥ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عثم جماد ٣٤ besturdubooks.wordpress.com ان كى قبوليت بريقين ركمح بوسبير معلوم بوناجات كه الله تعالى لا يرواه، متوجدته بون والى اور وما كى قبوليت بريقين ن ركض والح ول كى دعا كوقبول نيس فرمات- ، (ترندى مشكورة) ضعف قلب اور بزولى كاعلاج ١ - َالَّلُهَّم ِإِّنُى َأُعوُذِبَك ِمَن اْلُجبُن َوَأُعوُذِبَك ِمَن اْلُبْخِل َوَأُعوُذِبَك ِمْن َأْرَذِل اْلُعُمُر َوَأُعُوِبَك ِمْن ِفْتَنًة ُاُلِّدْنَيا َوَعَذاِب اْلَقُبر. ترجمة:- بير التدس آب كايناه فانتامول زولى اور نجلت اور م بناه طلب كرتا مول ناكاره عمرت اورونيا فتور اور آزما تشولت اور يناه منكتابول عذاب قبر. ٢ - : َحْسِبى َلَّلُه َلا ِإلَه ِإََّلُهَو َعَلْيِه َتَوَكَّلُت َوُهَو َرُّب اْلَعرِش اْلَعِظْيِم. ترجمة:- ت كافى مج التد ح جس سواكوفى معود بس مش الى﴾ بجر وسن وكتابول اوروى ب عرش عظيم-كارب ٣ - َحُسِبَى الَّلُه َوِنُعَم َاَلَوِكْيُل ِنُعَم اَلُموِلى َوِنُعَم الَّنِصْيُر. ترجمة:- كانى> مج الله بت اجها وكيل، بحت بشر مرير مست اور ٤ - َيا َحُّيى َيا َقّيوُم ِبَر ُحَمِتَك َاْسَتِغْيُت. ترجمة:- الياميش زنده رب واست اس سيدا قاتم وواتم- مي يرى رحمت ٤ سمار تج فريا دكر تا-مول ۵۵ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عشم جاد besturdubooks.wordpress.com .٥ َلا َحْوَل َوَلا ُقَّوَة ِإَلا ِبالَّلِه اْلِعِلّى.اْلَعِظْيِم ترجمه:- حالات كوبدلغ كى اور برقم كى توت صرف الله ،ى] باته شاب جوبات على التد ثان اور عظمتول-كامالكب ٦ - اَّللُهَّم َلا َماِنَع ِلَما َأُعَطْيَت َوَلا ُمْعِطَى ِلَما َمَنُعَت َوَلاَراَّد ِلَما َقَضْيَت َوَلا َيَنَفُع َذاْلَجِّد ِمُنَك اْلَجُّد. ترجمة:- ال الثدايج آب بنحمد عطافر مانا جانين است كوكى محروم خميس سكنًا، ج آب محروم كروين ات دين والاكوفى خميس جى بات كا آب فيصله صادر كروين أت روكرفى كل توت كى مين نبيس اوركوتى ت بوى بوى عظمت ودولت والا ريائيل مج يب دولت وعظمت آب ـ غذابت محفوظاراتكم. جب افي آب كوك سار المحسوس كرير اَّللُهَّم َرُحَمَتَك َاْرُجْو َفَلا َتِكُلِنُى ِإِلى َنَفسُى َطْرَفٍة َعْيٍن َوَأُصِلُح َشاِنُى ُكّلُه َلا ِإَلُه ِإلَّا َأْنَت. ترجمة:- يرى الله إي آب بى كى رحمت كا اميد وار-بول آب في الكلى، لي مرب نفس ٤ يرونه جواورم احوال وظروف ك اصلاح- فرمايو آب تجارب ومجود-ين خداكى بتاه كاقلعه حضرت عبد الله اسمى وجبن ف اله فرمايا كريم إيك عمره بيى رسول التد ليك ما تحدة- بادوباران كاطوفان شروع بوا رسول الثدهف راستوت بت كر ايك فيه، في قيام فرمايا اوردات بجر تماز مي مشغول نح- رب كوعبد الله ٢٥ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جماد جوابر الفقه جلد عشم اسلمى وهذاله آب/ قريب في و آب فى ان سك ير باتهر كاكر قل هو الله احد، قل اعوذ برب الفلق،قل اعوذ برب الناس پھےکی تلقين فر الى اورقر ما كم يا جوقص الن سوركول كويزوكر الشدك يناه لكااس كوكوفی چيز نقصان ن بينيفت (رواه- البزازورجاله رجال الصحيح از مجمع الزوائد) سورة اخلاص ُقُل ُهَو الَّله َ◌َحٌّد الَّلُه الَّصَمُد َلْم َيِلَد َوَلْم ُيْؤَلُد َوَلُم ُيُكُن َّلُه ُكُفوًا َاَحٌد. ترجمة:- كبوالتد باب، و٥ في يمازب، ناس ك اولاد ندوه کی کی اولاد ے اور ،ی اسی کا کوی مثیل وهيمثال-ہ -أوراكيلاب سورة غلق ُقُل َأُعوُذ ِبَرّب ِاْلَفَلِق ِمْن َشِّر َماَخَلَق َو ِمْن َشِّر َغاِسٍق ِإَذا َوَقَب َوِمْن َشِّر الَّنَّفْثِت ِفى اْلُعَقِد ِوِمُن ِشِّر َحاِسٍد .اذاَحَسد ترجمة:- كبوم ياه طلب كريما بول، اس رب كى جوهو يحت كارب ب (مجور ى تشهل اور كندم ــ داث، ايثم] " هن كارب يعنى كانات كا بر مجهولى اوريوى توت حىاكد انيتم بم يجى اس سك قضهو تصرف مس ٢ الى، إذنت ووس كوضرربيني- سكتاب احمر اذن ند بموتوووكف بيكاراور قطعى في ضرر بوسكتاب) براس چيزكى برالى ت جواس فى يدا كارات ك تار کی می آف وال besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد بلد شثم LYجماد ، (حوادث جوال حملون اوروثمن فكر وفريبت جب كورات يورى طرح- حاجات انح شرت بجى يناه منكتابول جو يندمى جوَل اشياء اوردهاح كاكربول ت نقصان بانيا تا چاج ين اور حمد كرف و٤٤١ شرت جب ومحمد كررباچول. سورة الناس ُقُل َأُعوُذِبَرّب الَّناِس َمِلَك الَّناُس ِإَّلِه الَّناَس ِمْن َشِّر اْلَوُسَواِس اْلَخَّناِس اَّلِذُى ُيَوَسُوُس ِفْى ُصُدوِر الَّناِس ِمَن اْلِجَّنِة َوالَّناِس. ترجمة:- ، كب مثل يناه طلب كريما بول سارت انسانون ـ رّب كى جوسب كامعود وحا كم يجيب (كوفی بجى خواه كتا بهامرش، زورًا وراور كافرى كول دمواس سـ دائرة اختيارت يابرئيس) انا سب ك شرت جووسومن اند اذى كرت وا بي جوولون مي تويمات اوروساوس بيداكرت بين (كريم شكست هاوس] اور مهار اكوك برسان حالاند جوكًا) يدشر الميز) انسانول ميت ھی یں اورچوں یت ھی، جب قطرات منذلارب بول َالَّلُهَّم ِإِنُى َاَعُوُذِبَك ِمْن َزَواِل ِنُعَمِتَك َوَنَخُّوِل َعاِفَيتك َوُفَجاَءِة ِنُقَمِتَك َوَجْمُيِع َسَخِطَك. ترجمة:- ان الله إسم يناه طلب كريما بول آب كى نعمت ك زوال ستاورًا كى ب عطافر موده عافيت] ) (مصيبتت بدل جاف ، ست اورًا ب كناكمافى عتاب ت اوربرقم كانار افتكى. ٨٥ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عثمLLجاد besturdubooks.wordpress.com جب ومن ك ت توت كهرابت جو غزوه خندق ک ون محابه فى حضور است عرض كيا ـ الله رسول صلى الله عليه وسلم !اب تؤول منه كوًآ فى سلك (تحت كبرابت طارئب) كوكى وعااس وقت ٤- ١ مجيب؟ حضور ف فر ما يا بال إيددعاماتمو:- الَّلُهَّم اْسُتُرَعْورَاِتنا َواِمُن َرَعاِتَنا. ترجمه:- ١- التد إبجار كزور بيكوول مبرده ذافي اور ٹطراتےحقونظرے۔ صحابه كت بين كماتم فى يددعامات تو الله تعالى في ايك بوايجى جس فى كّفار كا منه-موزويا ميداِن َجَّنك مي مجابدين ك وعاكير اسلام دين كامل ت اور ک اس مال كا ايك بيلوين جحابت كروه زند كى] برمرحله مي انسان كى توجد س اس فداك جانب مبذول- كرتاب ان بى مراحل من ت ايك مرحله ميدان بجنك مي كووف كا يجيب- چونكه مسلمان كى جنك خدا ٤ - لم مولى، اس في يدجنك بيت زاذريعوب قلب مؤمن ک غداكى جانب متوجد موفى قرآن- كا مجيد فى ابل إيمان وتلقين فر ب الى كم:- َيا َأُّيَها اَّلِذْيَن أَمُنوا ِإَذا َلِقُّيُتُم ِفَتًة َفاْنُب اَوا ُذُكُروا الّلَه َكِثيًرا َلَعَّلُكْم ُتْفِلُحوَن ۔ ترجمة:- ان ايمان والواجب ثم ومن ٤ بالمقائل ميدان من أوّك ثابت قدم ربواور التدكوبكثرت يادكر وتماسك بين كاميالي حاصل جول ٩٥ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عشم ٨٤ جماد عين معركة قال من التد كوبكثرت يا ذكرنا كاميالى كاضامنب، يدوه حقيقت ٢ سى كا مشابده اس امت فى بر معركة قال مس كيات، بلكه حقيقت يب كم اسلام ـ او بين اور فيصله كن معركة ت بدر اب تك مسلمانون فى جقد مواقع جماد ش كاميالى حاصل كاتب، وه شجاعت، ايثار، فدويت اورراه مي حت قربان بوني ك يرت الميز جذ بك معجزة نما يول كى مرجون منت توسكان س ورجرئيس ليكن است لبيس زيادة وخل اس كاميالى مثل اس حقيقت كوب كه مسلمانون فى عين معركة قال مين خداث قدوس كواس كثرت ت يادكيما كه ضد اتعالى كى رحمت الى جانب منعطف بولى اور أنيس تعداوكى قلت اور الحركى ك فى باوجود ان، وشمول بير غليه عطاكيا-كما مجابدين ك مصروف جهاد وقال بون، اداده تلكرفع وكامرانى تك بريمه لة حضور الكرم كات دعا ئي منقول ين- يددعا كين مجابد مين كرام كربتمائى تح لي ورتح ویل ین:- شمرومنت حفاظات ٤ ١ ١ ...... اَعُوْذ ِبُوْجِه الَّلِه اْلَعِظْيِم اَّلِذى َلْيَس َشْى َأْعَظَم ِمْنَه َو َبَكِلَماِت الَّلِه الَّتاَّماِت اَّلِتى َلا ُيَجاِوُزُهَّن ِبُّرَّو َلا َفاِجٌرَّو ِبَأُسَماِء الَّلِه اْلُحُسَنى َما َعِلْمُت ِمْنَها َوَما َلُم َأْعَلُم ِمْن َشِّر َما َخَلَق َوَذرَأ َوَبَرَأ. ترجمه:- على عظمتون] بالك التذكى ذات اقدست يناه طلب کریا ہوں چںےکونی ھی چیز بدی نی اور الله کے کامل ترين كلمات كا يناه ما تابول ت بن كوكى بجى زيك وبد متجاوز ئيس ٠٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جاد 49 جوابر الفقه جلد عشم موسكتا اورئيس الله اسماء حنى] توسطت يناه ما نكماجول ان تمام فقول، حوادث اور مصيبتولت- جومير علم من بين اور جو مين خميس جانتاجول، ان تمام قوتول ٤ شرت جو الله تعالى فى پاکی ہیں۔ ايك محالى بيان كرت بن كهةمين رسول خدا فى جما د كرت والى جماعت مس بيجا اورحكم وياكريم حسب ذيل آيات ؤهاكرين بم يدآيات إ صة رب د من، باتهول فل بوى ت محفوظ بحى رب اوريمين مالي غنيمت نجى - لا آيات يدين:- ٢ ...... َأَفَحِسْبُتُم َأَّنَمَا َخَلْقَنا ُكْم َعَبثًا َوَأَّنُكُم ِإَلْيَنا َلا ُترَجَعُوَن َفَتَعاَلى الَّلُه اَلَمِلَك اَلَحُّق َلا ِإَلُه ِإلَّا ُهَوِرُّب اْلَعْرِش اْلَكِرُيْم َوَمْن َّيُدُع َمَع الَّلِه ِإَلَها آَخَر َلاُبُرَهاَن َلُه ِبِه َفاَّنَما ِحَساُبُه، ِعنَد َرِّبِه ِإَّنُه َلا ُيْفِلُح اْلَكاِفُرُوَن َوُقُل َّرِّب ِإْعَفِرَواُر َحُم َوَأْنَت َخْيُر الَّراِحِمْيَن. ترجمة:- كماتم اس خيال ين من بوله ف بسم تعمير في مقصد بيدا كيا؟ اوريه كه تم بمارى جانب بيس لوثات- جاًء تو (واش ) (ب التذكى ثان سبت الندب وه (تمام كائنات) كابريق بادشاه- ب اس] سواكولى بحى معبود تبين اور ند كوفی جست مشكلات] وقت بهاه طلب کی جات وهى عرش عظيم کارب ؟ اور جرشخص الله] ما تحوكا دوسرت معبود ويكارباب جى ٤ معبود بون ك كوفى وليل موجودين تواس كا حساب ال سك رب besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com