Indexed OCR Text

Pages 261-280

 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٠٢٢
 أحكام
دعاء
besturdubooks.wordpress.com
 حضرت
 بريده
 اسلمى
 رضى
 الله
 عنه
 كى
دعاء
 رسول
 الكريم
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 فى
 حضرت
 بريده
 السلمى
 رضى
 الله
عنه
 فر
 مايا
 كه:
 تخمير
 يندافي
 كلمات
 سكهاتا
 بون
 كم
 الله
 تعالى
 جس
 شخص
 كى
هدافى
 جاست
 بين،
 بيد
 كلمات
 أس
 كوسكهاوية
 بين،
 يجر
 ده
 انا
 كو
 بحى
 بير
 جولما،
بريدة
 فى
 عرض
 كما
 كمة
 وهكلمات
 ج
 لاي!
 آب
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 فى
 فر
 مايا:-
 َالَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َضِعْيٌف
 َفَقّو
 ِفُى
 ِرَضاَك
 ُضُعِفُى
 َوُخُذ
 ِإَلى
اْلَخْيِر
 ِبَناِصَيِتُى
 َواْجَعِل
 اْلِإْسَلاَم
 ُمْنَتِهى
 ِرَضاَى،
 الَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َضِعيٌف
َفَقّوِنُى،
 َوِإِّنى
 َذِلُيٌل
 َفاِعَّزِنُى
 َوِإِّنُى
 َفِقْيٌر
 َفاْغِنُى
 َيا
 َأْرَحَم
الَّراِحِمْيَن.
 حضرت
 أبو
 الدرداء
 رضي
 الله
 عنه
 كى
دعاء
 فرت
 أبو
 الدرداء
 رضي
 الله
 عنه
 كوككات
 جر
 دى
 كهآب
 كامكان
جل
، كيما
 كيونكه
 ـ أن
 مخّل
 بين
 آك
 لك
 كى
 تحمى،
 أبوالدرداء
 ف
 كماكم:
 الله
تعالى
 اليائس
 كريم
 مح
 كومراكهرجل
 جالٌس،
 بجهدير
 ک
 بعد
 كونى
 دوما
 آدى
أس
 محّلم
 ت
 آيا
 اوركبما
 كم:
 آك
 جب
 آب
 لا
 محّله
 يريكى
 بوبجدتى-  الوالدرداء
ى
: كباكه
 مين
 يبدى
 جانبا
 تها
 كه
 الياءى- بوكا
 لوكول
 فى
 تعجب،  ماتهدا
كا
 سبب
 في
 فها
 تو
 بلايا
 كهرسول
 الله
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 فى
 جند
 كلمات
 يمين
جلات
 تج
 أور
 فرمايا
 تهاكه
 بوخض
 يدكلمات
 دات
 بين
 ياون
 بي
 كيه
 يتو
 أس
كوكوفى
 جز
 نقصان
 بين
 بني
 سلمى،
 اور
 مس
 فى
 حسب
 معمول
 بينكلمات
 أن
 يؤه
 له
تع،
( )١
 اخرجه
 ك
 من
 حديث
 بريدة
 وقال
 صحيح
 الإسناد
٢١
٨٦
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفق
 جلد
دوم
 أحكام
دعاء
١٩٢
 اس
 له
 آ
 ككنت
 في
 فكر
 تها
 وهكلمات
 يمين:-
 َالَّلُهَّم
 َأْنَت
 َرِّبُي
 َلا
 ِإلَه
 ِإَّلا
 َأْنَت
 َعَلْيَك
 َتَوَّكُلُت
 َوَأْنَت
َرُّب
 اْلَعُرِش
 اْلَعِظْيِم
 َلا
 َحْوَل
 َوَلا
 ُقَّوَة
 ِإَّل
 ِباللِه
 اْلَعِلِّي
 اْلَعِظُيِم
 َما
 َشآَء
 الَّلُه
َكاَن
 َوَما
 َلُم
 َيَشآُء
 َلُم
 َيُكُن،
 َأْعَلُم
 َأَّن
 الّلَه
 َعَلى
 ُكِّل
 َشْىٍء
 َقِدْيٌر
 َّو
 َأَّن
 الَّلَه
 َقْد
َأَحاَط
 ِبُكِّل
 َشْىٍء
 ِعْلًما،
 َوَأْحصى
 ُكَّل
 َشْىٍء
 َعَدًدا،
 الَّلُهَّم
 ِإِنُى
 َأُعوُذ
 ِبَك
ِمْن
 َشِّر
 َنْفِسُى
 َوِمْن
 َشِّر
 ُكّل
 َدآَّبٍة
 َأْنَت
 َأِخٌذ
 ِبَناِصَيِتَها
 ِإَّن
 َرِّبُى
 َعَلى
ِصَراٍط
. ُمْسَتِقيٍم
 (أخرجه
 الطبرانى
 فى
 الدعاء
 وقال
 ضعيف.
عراقى)
 اور
 حضرت
 أبو
 الدرداء
 رضي
 الله
 عنه
 فى
 فرمايا
 كه
 جوخص
 بد
 كلمات
 نح
كو
 سمات
 مرتبة
 يؤها،
 الله
 تعالى
 ـ أس
 تمام
 فكرون
 أورضر
 ورتول
 كالفيل
بموجانا
 ،٢
 كلمات
 يميل:-
 َحُسِبَى
 اللُه
 َلا
 ِإَلُه
 ِإَّل
 ُهَو
 َعَلْيِه
 َتَوَّكُلُت
 َوُهَو
 َرُّب
 اْلَعُرِش
اْلَعِظْيِم.
 حضرت
 خليل
 الله
 ابراهيم
 عليه
 السلام
 كى
دعاء
 حضرت
 خليل
 عليه
 الصلاة
 والسلام
 فى
 وقت
 يد
 دعاء
الإهاكرت
 اور
 فريات
 تت
 س كد
 في
 نج
 كويد
 كلمات
 ؤه
 سلة،
 أس
 في
 آنج
 ــ
 ون
كا
 شكراوا
 كرويا:-
 َالَّلُهَّم
 ِإَّن
 ُهَذا
 َخُلٌق
 َجِدُّيٌد
 َفاْفَتُحُه
 َعَلَّى
 ِبَطاَعِتَك
 َواْخِتُمُه
ِلُى
 ِبَمُغِفَرِتَك
 َوِرُضَواِنَك
 َواْرُزُقِنُى
 ِفْيِه
 َحَسَنًة
 َتَقَّبَلَها
 ِمِنُى
َوَزِّكَها
 َوَضِعُفَها
 ِلُى
 َوَما
 َعِمْلُت
 ِفْيِه
 ِمْن
 َسِّيَئٍة
 َفاْغِفُرَها
 ِلُى
 ِإَّنَك
 َغُفوٌر
 َّرِحيٌم◌ُ ه
 َوُدُوٌد
َكِريٌم.
79
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٢٩٢
 أحكام
دعاء
besturdubooks.wordpress.com
 حضرت
 عيسى
 عليه
 السلام
 كى
دعاء
 َالَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َأْصَبْحُت
 َلا
 َأْسَتِطيُع
 َدْفَع
 َما
 َأُكَرُه
 َوَلا
 َأْمِلُك
 َنْفَع
َما
 َاْرُجًوا
 َوَأْصَبَح
 ْاَلْمُر
 ِبَيِد
 َغْيِرُى
 َوَاُصَبْحُت
 ُمْرَتِهَّنا
 ِبَعَمِلُى
 َفَلا
 َفِقْيٌر
َاْفَقُر
، ِمِّنُى
 َالَّلُهَّم
 َلا
 ُتُشِمُت
 ِبُى
 َعُدِّوُى
 َوَلا
 َتُسُّؤ
 ِبُى
 َصِدْيِقُى
 َوَلا
َتْجَعُل
 ُمِصيَبِتُى
 ِفُى
 ِدْيِنُى
 َوَلا
 َتْجَعِل
 الُّدْنَيا
 َأُكَبَر
 َهِّمُى
 َوَلا
 ُتَسِّلُط
 َعَلَّى
َمُن
 َّلا
 َيُرَحُمِنُى،
 َيا
 َحُّى
 َيا
َقُّيُوُم.
 حضرت
 خضر
 عليه
 السلام
 كى
دعاء
 جوخص
 بينكلمات
 فع
 كويؤهل،
 وه
 آك
 اور
 غرقالي
 اور
 چورى
 ت
محفوظ
 بموجات
 كا:-
 ِبُسِم
 الّلِه
 َما
 َشآَء
 الَّلُه
 َلا
 ُقَّوَة
 ِإَّل
 ِباللِه
 َما
 َشآَء
 اللُه
 ُكُّل
 ِنُعَمٍة
 ِّمَن
الّلِه،
 َاْلَخْيُر
 ُكُّلُه
 ِبَيِد
 اللِه،
 َما
 َشآَء
 اللُه
 َلا
 َيُصِرُف
 الُّسْوَء
 ِإَّل
اللُه.
 حضرت
 معروف
 كرفى
 رحمة
 الله
 عليه
 كى
دعاء
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِلِدْيِنُى،
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِلُدْنَياَى،
 َحُسِبَى
 اللُه
 اْلَكِرُيُم
ِلَما
، َأَهَّمِنُى
 َحُسِبَى
 اللُه
 اْلَحِلُيُم
 اْلَقِوُّى
 ِلَمُن
 َبَغى
 َعَلَّى،
 َحُسِبَى
 اللُه
الَّشِدُيُد
 ِلَمُن
 َكاَدِنُى
 ِبُسْوٍء،
 َحُسِبَى
 اللُه
 الَّرِحُيُم
 ِعْنَد
 اْلَمْوِت،
 َحُسِبَى
 اللُه
الَّرُءُوُف
 ِعْنَد
 اْلَمْسَئَلِة
 ِفى
 اْلَقُبِر،
 َحُسِبَى
 اللُه
 اْلَكِرُيُم
 ِعْنَد
 اْلِحَساِب،
 َحُسِبَى
اللُه
 الَّلِطْيُف
 ِعْنَد
 اْلِمْيَزاِن،
 َحُسِبَى
 اللُه
 اْلَقِدُيُر
 ِعْنَد
 الِّصَراِط،
 َحُسِبَى
 اللُه
َلا
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
 جلد
دوم
 أحكام
دعاء
٣٦٢
besturdubooks.wordpress.com
 ِإلُه
 ِإَّل
 ُهَو
 َعَلْيِه
 َتَوَّكُلُت
 َوُهَو
 َرُّب
 اْلَعُرِش
اْلَعِظُيِم.
 حضرت
 سفيان
 ثورى
 أور
 امام
 أحمد
 بن
 حنبل
 كى
دعاء
 َيا
 َرَّب
 ُكِّل
 َشْىٍء
 َأْسَأُلَك
 ِبُقْدَرِتَك
 َعَلى
 ُكِّل
 َشْىٍء
 آَّلا
َتُسَئَلِنُى
 َعُن
 َشْىٍء
 َّواْغِفُر
 ِلُى
 ُكَّل
َشْىٍء.
 (صفوة
الصفوة)
 حضرت
 جنيد
 بغدادى
 رحمة
 الله
 عليه
 كى
دعاء
 َالَّلُهَّم
 َلا
 َأْمِلُك
 ِلَنْفِسُى
 َنْفًعا
 َّوَلا
 َضًّرا
 َّوَلا
 َمْوًتا
 َّوَلا
 َحيوًة
َّوَلا
، ُنُشوًرا
 َوِإِنُى
 َلا
 اْسَتِطيُع
 َأَن
 أُخَذ
 ِإَّلا
 َما
 َأْعَطْيَتِنُى
 َوَلا
 َأْسَتِطيُع
 َأن
 اَّتِقَى
ِإَّلا
 َما
 َوَقْيَتِنُى،
 الَّلُهَّم
 َوِفُقِنُى
 ِلَما
 ُتِحُّب
 َوَتْرَضى
 ِمَن
 اْلَقْوِل
 َواْلِفُعِل
َواِلِّنَّيِة
 ِإَّنَك
 َعَلى
 ُكِّل
 َشْىٍء
 َقِدْيٌر،
 َيا
 َأَّوَل
 ْاَلَّوِليَن
 َوَيا
 َأِخَر
 الأِخِرْيَن
 َوَيا
َذا
 اْلُقَّوِة
 اْلَمِتْيِن،
 ِإُرَحُم
 َعْبَدَك
 الَّضِعُيَف
 َيا
 َأْرَحَم
الَّراِحِمْيَن.
 ِبُسِم
 اللِه
 الَّرْحَمِن
الَّرِحيِم
١
 
:-  َرَّبَنا
 َأِتَنا
 ِفي
 الُّدْنَيا
 َحَسَنًة
 َّوِفى
 اْلآِخَرِة
 َحَسَنًة
َوِقَنا
 َعَذاَب
الَّناِر.
٢
 
:-  َفاِطَر
 الَّسُموِت
 َواْلَأْرِض
 َأْنَت
 َوِلَي
 ِفى
 الُّدْنَيا
 َواْلآِخَرِة
َتَوَّفِنُى
 ُمُسِلَما
 َوَاْلِحْقِنُى
ِبالُّصِلِحْيَن.
41
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
 جلد
دوم
٣٦٢
besturdubooks.wordpress.com
 أحكام
دعاء
٣
 
:-  َرِّب
 اْجَعُلِنُى
 ُمِقُّيُم
 الَّصْلَوِة
 َوِمْن
 ُذِرَّيِتُى
 َرَّبَنا
 َوَتَقَّبُل
ُدَعاٍء.
٣
 
:-  َرّب
 اْدِخُلِنُى
 ُمُدَخَل
 ِصْدِق
 َوَاُخِر
 ُجِنٌى
 ُمْخَرَج
 ِصُدِق
 َّواْجَعُل
ِّلُى
 ِمْن
 َّلُدُنَك
 ُسْلَطَنا
ِصْيًرا.
 هـ:-  َرََّبا
 َأِتَنا
 ِمْن
 َّلُدْنَك
 َرُحَمًة
 َوَهِبٌّى
 َلَنا
 ِمْن
 َأْمِرَنا
َرَشًدا.
٢
 
:-  َرَّبَنا
 َهُب
 َلَنا
 ِمْن
 َأْزَواِجَنا
 َوُذِّرْيِتَنا
 ُقَّرَة
 َأْعُيٍن
 َّواْجَعْلَنا
ِلْلُمَّتِقْيَن
.ِإَماًما
،
 
:-  َرّب
 َأْوِزْعِنُى
 َأْن
 اْشُكَر
 ِنُعَمَتَك
 اَّلِتُى
 اْنَعْمَت
 َعَلَّى
 َوَعَلى
َواِلَدَّى
 َوَأْن
 َأْعَمَل
 ْصِلًحا
 َتُرُضُه
 َوَاْدِخُلِنُى
 ِبَرُحَمِتَك
 ِفُى
ِعَباَدَك
.الُّصِلِحْيَن
 الَّلُهَّم
 َأِت
 َنُفِسُي
 َتُقوَها
 َوَزّكَها
 َأْنَت
 َخْيُر
 َمُن
 َزْكَها
 َأْنَت
َوِلُّيَها
٨
 
:-
.َوَمُوُلَها
٩
 
:-  ِإَّنا
 َنْسَئُلَك
 ِمْن
 َخْيٍر
 َما
 َسَأَلَك
 ِمْنُه
 َنِبُّيَك
 ُمَحَّمٌد
 َصَّلى
اللُه
 َعَلْيِه
َوَسَّلَم.
 الَّلُهَّم
 اْغِفُر
 ِلی
 ِجِّدُی
َوَهُزِلٌى.
٠١
 
:-
١١
 
:- َالَّلُهَّم
 ُمَصِّرَف
 اْلُقُلوِب
 َصِّرُف
 ُقُلُوَبَنا
 َعَلى
َطاَعِتَك.
 َالَّلُهَّم
 َأْصِلُح
 ِلُى
 ِدْيِنَى
 اَّلِذُى
 ُهَو
 ِعُصَمُة
 َأْمِرُى
 َوَأْصِلُح
 ِلُى
ُدْنَياَى
٢١
 
:-
 اَّلِتُى
 ِفيَها
 َمَعاِشُى
 َوَأْصِلُح
 ِلى
 َأِخَرِتى
 اَّلِتُى
 ِفْيَها
 َمَعاِدُى
َواْجَعٍل
 اْلَحْيَوَة
 ِزَياَدًة
 ِّلُى
 ِفُى
 ُكِّل
 َخْيٍر
 َّواُجَعِل
 اْلَمْوَت
 َراَحٌة
 ِّلُى
ِمْن
 ُكِّل
َشٍّر.
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 جوابر
 الفقد
 جلد
دوم
٥٩٢
 أحكام
دعاء
besturdubooks.wordpress.com
٣١
 
:-  َرِّب
 اْجَعْلِبُى
 َلَك
 َذَّكاًرا
 َّلَك
 َشَّكاًرا
 َّلَك
 َرَّھاًبا
 َّلَك
ِمُطَواًعا
 َّلَك
 ُمِطيًعا
 ِإَلْيَك
 ُمْخِبًتا
 ِإَلْيَك
 َآَّواَها
ُّمِنْيًبا.
٣١
 
:-  َالَّلُهَّم
 اِّلُف
 َبْيَن
 ُقُلُوِبَنا
 َوَأْصِلُح
 َذاَت
 َبْيِنَنا
 َواْهِدَنا
 ُسَبَل
الَّسلاِم
 َوَنِّجَنا
 ِمَن
 الُّظُلَماِت
 ِإَلى
 الُّنوِر
 َوَجِّيْبَنا
 اْلَفَواِحَش
 َما
 َظَهَر
 ِمْنَها
َوَما
 َبَطَن
 َوَباِرُك
 َلَنا
 ِفُى
 َأْسَماِعَنا
 َوَأْبَصاِرَنا
 َوُقُلُوِبَنا
َوَأْزَواِجَنا
 َوُذِّرْيِتَنا
 َوُتُب
 َعَلْيَنا
 ِإَّنَك
 َأْنَت
 الَّتَّواُب
 الَّرِحيُم،
َواْجَعْلَنا
 َشاِكِرْيَن
 ِلِنُعَمِتَك
 ُمُثِنيَن
 ِبَها
 َقاِبِلُيَها
 َوَآِتَّمَها
َعَلْيَنا.
٨١
 
:-  َالَّلُهَّم
 اْغِفُر
 ِلُى
 َما
 َقَّدْمُت
 َوَما
 َأَّخُرُت
 َوَما
 َأُسَرْرُت
 َوَما
َأْعَلُمُت
 َوَما
 َأْنَت
 َأْعَلُم
 ِبِه
ِمِنُى.
 َالَّلُهَّم
 اُقِسُم
 َلَنا
 ِمْن
 َخْشَيِتَك
 َما
 َتُحُوُل
 ِبِه
 َبْيَنَنا
 َوَبْيَن
َمَعاِصُيَک
٩١
 
:-
 َوِمْن
 َطاَعِتَك
 َما
 ُتِّبُغَنا
 ِبِه
 َجَّنَتَك
 َوِمَن
 اْلَيِقْيِن
 َما
 ُتَهِّوُن
 ِبِه
َعَلْيَنا
 َمَصاِئَب
 الُّدْنَيا
 َوَمِّتُعَنا
 ِباْسَماِعَنا
 َوَأْبَصاِرَنا
 َوُقَّوِتَنا
 َما
َأْحَيْيَتَنا
 َواْجَعُلُه
 اْلَواِرَث
 ِمَّنا
 َواُجَعُل
 َثْأَرَنا
 َعلى
 َمْن
 َظَلَمَنا
 َواْنُصُرَنا
َعَلى
 َمُن
 َعاَداَنا
 َوَلا
 َتْجَعُل
 ُمِصْيَبَتَنا
 ِفُى
 ِدْيِنَنا
 َوَلا
 َتُجَعِل
 الُّدْنَيا
َأُكَبَر
 َهِّمَنا
 َوَلا
 َمْبَلَغ
 ِعُلِمَنا
 َوَلا
 َغاَيَة
 َرْغَبِتَنا
 َوَلا
 ُتَسِّلُط
 َعَلْيَنا
 َمْن
َّلا
.َيُرَحُمَنا
14
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِزُدَنا
 َوَلا
 َتُنُقُصَنا
 َوَاُكِرُمَنا
 َوَلا
 ُتِهَّنا
 َوَأْعِطَنا
 َوَلا
َتُحِرُمَنا
 َوَأِثُرَنا
 َوَلا
 ُتْؤِثُر
 َعَلْيَنا
 َوَأْرِضَنا
 َواُرَض
َعَّنا.
٨١
 
:-  َأْسَأُل
 الّلَه
 اْلَعاِفَيَة
 ِفى
 الُّدْنَيا
َواْلآِخَرِة.
٩١
 
:-  الُّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َاُسَأُلَك
 ِفْعَل
 اْلَخْيَراِت
 َوَتْرَك
 اْلُمْنَكَراِت
َوُحَّب
٣٤
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٦٦٢
besturdubooks.wordpress.com
 أحكام
دعاء
 اْلَمَساِكيِن
 َوَأْن
 َتْغِفَر
 ِلُى
 َوَتُرَحَمِنُى
 َوِإَذا
 َأَرُدَّت
 ِبَقْوٍم
 ِفْتَنًة
َفَتَوَِّفُى
 َغْيَر
 َمْفُتُوٍن
 َّواُسَأُلَك
 ُحَّبَك
 َوُحَّب
 َمْن
 ُيِحُّبَك
 َوُحَّب
َعَمٍل
 ُيِقّرُب
 ِإَلى
ُحِّبَك.
٠٢
 
:-  الَّلُهَّم
 اُرُزُقِنُى
 ُحَّبَك
 َوُحَّب
 َمْن
 َتْنَفُعِنُى
 ُحُّبُه
ِعْنَدَك.
١٢
 
:-  َيا
 ُمَقِّلَب
 اْلُقُلُوِب
 َثِّبُت
 َقْلِبُى
 َعَلى
ِدْيِنَك.
٢٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َأْسَأُلَك
 ِصَّحًة
 ِفُى
 ِإْيَماِن
 َّوِإْيَماًنا
 ِفْى
 ُحُسِن
ُخُلٍق
 َّوَنَجاًحا
 ُتُتِبُعَه
 َفَلاًحا
 َّوَرُحَمٌة
 ِّمُنَك
 َوَعاِفَيٌة
 َّوَمُغِفَرًة
ِّمْنَك
.َوِرُضَواًنا
٣٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 اْنَفُعِنُى
 ِبَما
 َعَّلُمَتِنُى
 َوَعَّلُمِنُى
 َما
َيْنَفُعِنُى.
٢٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َاْسَأُلَك
 ِمَن
 اْلَخْيِر
 ُكِّلِه
 َعاِجِلِه
 َوَأجِلِه
 َما
 َعِلُمُت
ِمْنُه
 َوَما
 َلُم
َاْعَلُم.
 َالَّلُهَّم
 َأْحِسُن
 َعاِقَبَتَنا
 ِفى
 اْلُأُمُوِر
 ُكِّلَها
 َوَاِجُرَنا
 ِمْن
 ِخُزِى
الُّدْنَيا
٥٢:٠
 َوَعَذاِب
اْلآِخَرِة.
٢٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 َلا
 َتَدْع
 َلَنا
 َذْنًبا
 ِإَّلا
 َغَفُرَتُه
 َوَلا
 َهَّما
 ِإَّلا
 َفَّرُجَتُه
 َوَلا
 َدْيَنا
ِإَّلا
 َقَضْيَتُه
 َوَلا
 َحاَجًة
 ِّمُن
 َحَواِئِج
 الُّدْنَيا
 َوْاَأِخَرِة
 ِإَّلا
 َقَضْيَتَها
 َيا
َأْرَحَم
.الَّراِحِمْيَن
،
 
٢
 
:
 
-  َالَّلُهَّم
 اِعَّنا
 َعَلى
 ِذُكِرَك
 َوُشُكِرَك
 َوُحُسِن
ِعَباَدِتَك.
٨٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 اُجَعُل
 َأْوَسَع
 ِرْزِقَك
 َعَلَّى
 ِعْنَد
 ِكَبِر
 ِسِّنُى
َواْنِقَطاع
.ُعُمِرُى
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٤٦٢
 أحكام
دعاء
٩٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َاُعوُذ
 ِبَك
 ِمُن
 ُسوِء
 اْلُعُمِر
 َوِفْتَنِة
 الَّصُدِر
َوَاُعوُذ
 ِبِعَّزِتَك
 َلا
 ِإلَه
 ِإَّلا
 َأْنَت
 َأْن
 ُتِضَّلِنُى
 َوِمُن
 ُجُهِد
 اْلَبَلاِء
َوَدْرٍك
 الَّشَقآِء
 َوُسَّؤِء
 اْلَقَضآِء
 َوَشَماَتِة
 اْلَأُعَدآِء
 َوِمُن
 َشِّر
 َما
 َعِمْلُت
َوِمْن
 َشِّر
 َما
 َلْم
 َأْعَمَل
 َوِمُن
 َشِّر
 َما
 َعِلُمُت
 َوِمُن
 َشِّر
 َما
 َلُم
 َأْعَلُم
َوِمُن
 َزَواِل
 ِنُعَمِتَک
 َوَتَحُّوِل
 َعاِفَيِتَك
 َوُفَجآَئِة
 ِنُقَمِتَك
 َو
َجِمْيِع
 َسَخِطَك
 َوَشِّر
 َسُمِعُى
 َوِمْن
 َشِّر
 َبَصِرُئ
 َوِمُن
 َشِّر
 ِلَساِنُى
َوِمُن
 َشِّر
 َقْلِبُى
 َوِمُن
 َشِّر
 َمِنِّيُى
 َوِمَن
 اْلَفاَقِة
 َوِمُن
 َأْن
 َأْظِلَم
 َأْو
 ُأْظَلَم
َوِمَن
 اْلَهَدِم
 َوِمَن
 الَّتَرِدُى
 َوِمَن
 اْلَغَرِق
 َواْلَحَرِق
 َوَأْن
 َّيَتَخَبَطِنَى
الَّشْيَطاُن
 ِعْنَد
 اْلَمْوِت
 َوِمُن
 َأْن
 َآُمْوَت
َلِدْيًغا.
٠٣
 
:-  َالَّلُهَّم
 َأْحَسُنَت
 َخْلِقٌى
 َفَأْحِسُن
ُخُلِقٌى.
١٣
 
:-  الَّلُهَّم
 ِإِّنُي
 َاُسَأُلَك
 اْلَعُفَو
 َواْلَعاِفَيَة
 ِفُى
 ِدْيِنُى
 َوُدْنَياَى
َوَاُهِلُى
، َوَماِلُى
 الَّلُهَّم
 اُسُتُر
 َعْوَرِتُى
 َوَأِمُن
 َرْوَعِتُى،
 الَّلُهَّم
 اْحَفُظِنُى
ِمْن"
 َبْيِن
 َيَدَّى
 َوِمُن
 َخْلِفُى
 َوَعُن
 َّيِمْيِنُى
 َوَعُن
 ِشَماِلُى
 َوِمُن
 َفْوِقُى
َوَاُعوُذ
 ِبَعُظَمِتَك
 َأْن
 ُأْغَتاَل
 ِمْن
َتْحِتُى.
٢٣
 
:-  الَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َاُسَأُلَك
 ِمْن
َفُضِلَك.
٣٣
 
:-  َالَّلُهَّم
 اُكِفُى
 ِبَحَلاِلَك
 َعُن
 َحَراِمَك
 َوَاْغِنُى
 ِبَفُضِلَك
َعَّمُن
.ِسَواَك
٣٣
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإَّنَك
 َتُسَمُع
 َكَلاِمُی
 َوَتَرى
 َمَكاِنُى
 َوَتُعَلُم
ِسِرُى
 َوَعَلاِنَيِتُى
 َلا
 َيْخِفى
 َعَلْيَك
 َشْىٌء
 ِّمُن
 َأُمِرُى
 َوَآَنا
 اْلَبآِئُس
اْلَفِقْيُر
 اْلُمْسَتِغْيُت
 اْلُمْسَتِجْيُر
 اْلَوِجُل
 اْلُمْشِفُق
 اْلُمِقُّر
 اْلُمْعَتِرُف
ِبَذْنِبُى
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٨٩٢
 أحكام
دعاء
 َاسَأُلَك
 َمْسَأَلَة
 اْلِمُسِكْيِن
 َواْبَتِهُل
 ِإَلْيَك
 اْبِتَهاَل
اْلُمْذِنب
 الَّذِلْيِل
 َواْدُعُوَك
 ُدَعاَء
 اْلَخاِئِف
 الَّضِرُيِر
 َوُدَعآَء
 َمُن
َخَضَعْت
 َلَك
 َرَقَبُتُه
 َوَفاَضْت
 َلَك
 َعْبَرُتُه
 َوَذَّل
 َلَك
 ِجْسُمُه
 َوَرِغَم
َلَك
، َأْنُفَه
 الَّلُهَم
 َلا
 َتْجَعُلِنُى
 ِبُدَعآِئَك
 َشِقًّيا
 َوُكُن
 ِلُى
 َرُنْوًفا
 َّرِحيًما
َيا
 َخْيَر
 اْلَمُسُئْوِلْيَن
 َوَيا
 َخْيَر
 اْلُمْعِطْيَن
 الَّلُهَّم
 ِإَلْيَك
 َاْشُكُو
ُضُعَف
 ُقَّوِتُى
 َوِقَّلَة
 ِحْيَلِتُى
 َوَهَواِنُى
 َعَلى
 الَّناِس
 َيا
 َأْرَحَم
 الَّراِحِمْيَن
ِإَلى
 َمْن
 َتِكُلِنُى
 ِإَلى
 َعُدِو
 َّيَتَجَّهُمِنُّى
 َأُم
 ِإَلى
 َقِرُيِب
 َّمَّلُكَتَة
 َآُمِرُى
 ِإْن
َّلُم
 َتُكُن
 َساِخًطا
 َعَلَّى
 َفَلا
 ُأَباِلُى
 َغْيَر
 َأَّن
 َعاِفَيَتَك
 َأْوَسُع
ِلُى.
٥٣
 
:-  الَّلُهَّم
 ِإِّنُي
 َأُعوُذ
 ِبَك
 ِمْن
 ُمْنَكَراِت
 اْلَآَخَلاِق
َواْلَأْعَماِل
 َواْلَأُهَوآِء
 َواْلَأُدَوآِء
 َنُعوُذ
 ِبَك
 ِمْن
 َشِّر
 َما
 اْسَتَعاَذ
 ِمْنُه
َنِبُّيَك
 ُمَحَّمٌد
 َصَّلى
 اللُه
 َعِلْيِه
 َوَسَّلَم
 َوِمُن
 َجاِر
 الُّسْوِء
 ِفُى
 َداِر
اْلُمَقاَمِة
 َفِإَّن
 َجاَر
 اْلَباِدَيِة
 َيَتَحَّوُل
 َوَغَلَبِة
 اْلَعُدِّو
 َوَشَماَتِة
 اْلَأُعَدآِء
َوِمَن
 اْلُجُوِع
 َفِإَّنَه
 ِبُئَس
 الَّصِحُيُع
 َوِمَن
 اْلِخَياَنِة
 َفِبُنَسِت
 اْلِبَطاَنُة
َوَأْن
 َّنُرِجَع
 َعَلى
 َأْعَقاِبَنا
 َأْو
 ُنْفَتَن
 َعُن
 ِدْيِنَنا
 َوِمَن
 اْلِفَتِن
 َما
 َظَهَر
 ِمْنَها
َوَما
 َبَطَن
 َوِمُن
 َّيُوِم
 الُّسْوِء
 َوِمْن
 َلْيَلِة
 الُّسْوِء
 َوِمْن
 َساَعِة
 الُّسْوِء
َوِمُن
 َصاِحِب
الُّسْوِء.
٢
 
٣
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإَّن
 ُقُلْوَبَنا
 َوَنَواِصَيَنا
 َوَجَواِر
 َحَنا
 ِبَيِدَك
 َلُم
 ُتَمِّلُكَنا
ِمْنَها
 َشْيًئا
 َفِإَذا
 َفَعُلَت
 َذِلَك
 ِبَنا
 َفُكُن
 َأْنَت
 َوِلَّيَنا
 َواْهِدَنا
 ِإَلى
َسَوآِء
.الَّسَبْيِل
،
 
٣
 
:-  الَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َاْسَأُلَك
 الِّصَّحَة
 َواْلِعَّفَة
 َواْلَآَماَنَة
 َوُحُسَن
اْلُخُلِق
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٩٩٢
 أحكام
دعاء
besturdubooks.wordpress.com
 َوالِّرَضى
ِباْلَقْدِر.
٨٣
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َاْسَأُلَك
 الَّتْوِفُيَق
 ِلَمَحاِّبَك
 ِمَن
 ْاَأْعَماِل
َوِصُدَق
 الَّتَوُّكِل
 َعَلْيَك
 َوُحُسَن
 الَّظِّن
ِبَك.
٩٣
 
:-  َالَّلُهَّم
 اْجَعْلِنُى
 َأْخَشاَك
 َكاِنى
 َأَراَك
 َأَبًدا
 َحَّتى
َاْلَقاَك
 َوَاُسِعُدِنُى
 ِبَتُقَواَك
 َوَلا
 ُتُشِقِنُى
ِبَمْعِصَيِتَك.
٠
 
٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 َعاِفِنُى
 ِفُى
 ُقُدَرِتَك
 َواْدِخُلِنُى
 ِفٌى
 َرُحَمِتَك
َواْقٍض
 َاَجِلُى
 ِفٌى
 َطاَعِتَك
 َواْخِتُم
 ِلُى
 ِبَخْيِر
 َعَمِلُى
 َواُجَعُل
َثَواَبُه
.اْلَجَّنَة
١٢
 
:-  الَّلُهَّم
 ِإِّنُي
 َاْسَأُلَك
 َرُحَمًة
 ِّمُن
 ِعْنِدَك
 َتْهِدُى
 ِبَها
 َقْلِبُى
َوَتْجَمُع
 ِبَها
 َأْمِرُئ
 َوُتِلُّم
 ِبَها
 َشُعِشُى
 َوُتُصِلُح
 ِبَها
 ِدُيِنُى
 َوَتُقِضُى
 ِبَها
َدْيِنُى
 َوَتْحَفُظ
 ِبَها
 َغآِئِبُى
 َوَتُرَفُع
 ِبَها
 َشاِهِدُى
 َوُتَبّيُض
 ِبَها
َوُجِهُى
 َوُتَزِّكُى
 ِبَها
 َعَمِلُى
 َوُتْلِهُمِنُى
 ِبَها
 َرَشِدُى
 َوَتُرُّد
 ِبَها
ُاْلَفِتُى
 َوَتُعِصُمِنُّى
 ِبَها
 ِمْن
 ُكِّل
ُسٍَّؤ.
٢٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 َما
 َقُصَر
 َعْنُه
 َرْأِيٌى
 َوَضُعَف
 َعُنُه
 َعَمِلُى
 َوَلُم
 َتْبُلُغُه
ُمْنَيِتُى
 َوَمُسَأَلِتُى
 ِمْن
 َخْيٍر
 َوَعْدَتُه
 َأَحًدا
 ِّمُن
 َخْلِقَك
 َأْو
 َخْيِر
 َأْنَت
ُمُعِطْيِه
 َأَحًدا
 ِّمُن
 ِعَباِدَك
 َفِإِّنُى
 َاْرَغُب
 ِإَلْيَك
 ِفْيِه
 َوَاُسَأُلَك
 ِبَر
ُحَمِتَك
 َرَّب
اْلَعَلِمْيَن.
٣٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 اِعِنُى
 ِباْلِعْلِم
 َوَزِيِنُى
 ِباْلِحْلِم
 َواُكِرُمِنُى
 ِبالَّنْقَوى
َوَجِّمْلِنُى
.ِباْلَعاِفَيِة
LL
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 جوابر
 الفق
 جلد
دوم
٠٤٢
 أحكام
دعاء
besturdubooks.wordpress.com
)٢٣
 
:-  َالَّلُهَّم
 اْفَتُح
 َأْقَفاَل
 ُقُلُوِبَنا
 ِبِذُكِرَک
 َوآُتِمُم
 َعَلْیَنا
 ِنُعَمَتَک
َوَاُسِبُغ
 َعَلْيَنا
 ِمْن
 َفُضِلَك
 َواُجَعْلَنا
 ِمْن
 ِعَباِدَك
الَّصاِلِحْيَن.
٥٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 َأَنا
 َعْبُدَك
 َواْبُن
 َعْبِدَك
 َواْبُن
 َآَمِتَك
 َناِصَيِتُى
ِبَيِدَک
 َاَتَقَّلُب
 ِفٌى
 َقْبَضِتَك
 َوُأَصِّدُق
 ِبِلَقآِئَك
 َوُأْوِمُن
 ِبَوُعِدَك
 َآَمُر
َتِنُى
 َفَعَصْيُت
 َوَنَهْيَتِنُّى
 َفَتْيُت
 ُهَذا
 َمَكاُن
 اْلَعآِئٍذ
 ِبَك
 ِمَن
 الَّناِر،
 َلا
ِإَّلَه
 ِإَّلا
 َأْنَت
 ُسْبِحَنَك
 َظَلْمُت
 َنْفِسٌى
 َفاْغِفُر
 ِلُى
 ِإَّنُه
 َلا
 َيْغِفُر
الُّذُنُوَب
 ِإَّلا
َأْنَت.
٢٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 َلَك
 اْلَحْمُد
 َوِإَلْيَك
 اْلُمْشَتِكى
 َوِبَك
اْلُمْسَتَغاُت
 َوَأْنَت
 اْلُمُسَتَعاُن
 َوَلا
 َحْوَل
 َوَلا
 ُقَّوَة
 ِإَّل
ِباللِه.
،
 
)
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإِّنُي
 َاُسَأُلَك
 َتْعِجْيَل
 َعاِفَيِتَك
 َوَدْفَع
َبلَاِئَك
 َوُخُرُوًجا
 ِّمَن
 الُّدْنَيا
 ِإَلى
 َرُحَمِتَك
 َيا
 َمُن
 َّيُكِفُى
 َعُن
 ُكِّل
 َأَحٍد
َّوَلا
 َيُكِفُى
 ِمْنُه
 َأَحٌد،
 َيا
 َأَحَد
 َمُن
 َّلا
 َأَحَد
 َلُه
 َيا
 َسَنَد
 َمْن
 ََّل
 َسَنَد
َلُه،
 ِإُنَقَطَع
 الَّرَجآُء
 ِإَّلا
 ِمْنَك
 َنَجِنُى
 ِمَّما
 َأَنا
 ِفُّيِه
 َوَاِعِبُى
 َعَلى
 َما
 َأَنا
َعَلْيِه
 ِمَّما
 َنَزَل
 ِبُى
 ِبَجاِه
 َوُجِهَك
 اْلَكِرُيِم
 َوِبَحِّق
 ُمَحَّمٍد
 َعَلْيَك
َأِمُيَن.
)٨٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 اُحُرُسِنُى
 ِبَعْيِنَك
 اَّلِتُى
 َلا
 َتَناُم
 َواُكُنُفِنُى
 ِبُرُكِنَك
 اَّلِذُى
َلا
 ُيَراُم
 َواْرَحُمِنُى
 ِبُقُدَرِتَك
 َعَلَّى
 َفَلَا
 َاُهِلَك
 َوَأْنَت
 َرَجآِئُى
َفَكُم
 ِّمُن
 ِنُعَمٍة
 َأْنَعُمَت
 ِبَها
 َعَلَّى
 َقَّل
 َلَك
 ِبَها
 ُشُكِرُى
 َوَكُم
 ِّمُُن
َبِلَّيٍة
 اْبَتَلْيَتِنُى
 ِبَها
 َقَّل
 َلَك
 ِبَها
 َصُبِرُئ
 َفَيا
 َمْن
 َقَّل
 ِعْنَد
 ِنُعَمِتِه
ُشُكِرُى
 َفَلْم
 َيُحِرُمِنُى
 َوَيا
 َمْن
 َقَّل
 ِعُنَد
 َبِلَّيِتِه
 َصُبِرُى
 َفَلْم
 َيْخُذُلِنُى
 َوَيا
َمُن
 َّراِنُى
 َعَلى
 اْلَخَطاَيا
 َفَلُم
َيْفَضُحِنُى.
٨٤
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
١،٢
 أحكام
دعاء
٩٢
 
:-  َالَّلُهَّم
 اِعِنُى
 َعلى
 ِدْيِنُى
 ِبالُّدْنَيا
 َوَعلى
 أِخَرِتُى
 ِبالَّنُقَوى
َواُحَفُظِنُى
 ِفُيَما
 ِغُبُت
 َعُنُه
 َوَلا
 َتِكُلِنُى
 ِإَلى
 َنْفِسُى
 ِفُيَما
 َحَضْرُتُه
 َيا
 َمْن
َّلا
 َتُضُّرُه
 الُّذُنوُب
 َوَلا
 َتُنُقُصُه
 اْلَمْغِفَرُة
 َهُب
 ِلُى
 َما
 َلا
َيْنُقُصَك
 َواْغِفُر
 ِلُى
 َما
 َلا
 َيُضُّرَك
 ِإَّنَك
 َأْنَت
 اْلَوَّهاُب
 َأْسَأُلَك
َفَرًجا
 َقِرْيًبا
 َّوَصُبًرا
 َجِمُيًلا
 َّوِرْزًقا
 َواِسًعا
 َّواْلَعاِفَيَة
 ِمْن
 َجِمْيِع
اْلِبَلاِء
 َواُسَأُلَك
 َدَواَم
 اْلَعاِفَيِة
 َوَأْسَأُلَك
 الُّشُكَر
 َعَلى
 اْلَعاِفَيِة
َوَأْسَأُلَك
 اْلِغَنى
 َعِن
 الَّناِس
 َوَلا
 َحْوَل
 َوَلا
 ُقَّوَة
 ِإَّلا
 ِباللِه
 اْلَعِلِّي
اْلَعِظْيِم.
٠٥
 
:-  َالَّلُهَّم
 َكَما
 ُحْلَت
 َبْيِنُى
 َوَبْيَن
 َقْلِبُى
 َفُحُل
 َبْيِنُى
 َوَبْيَن
الَّشْيَطاِن
، َوَعَمِلِه
 الَّلُهَّم
 اْرُزْقَنا
 ِمْن
 َفُضِلَك
 َوَلا
 َتُحِرُمَنا
 ِرْزَقَك
َوَباِرُك
 َلَنا
 ِفُيَما
 َرَزْقَتَنا
 َواُجَعُل
 ِغَنآَئَنا
 ِفُى
 َأْنُفِسَنا
 َواُجَعُل
 َرْغَبَتَنا
ِفُيَما
.ِعنَدَك
١٥
 
:-  َالَّلُهَّم
 اْجَعُلِنُى
 ِمَّمُن
 َتَوَّكَل
 َعَلْيَك
 َفَكَفْيَتُه
 َواْسَتُهَداَك
َفَهَدْيَتُه
 َواْسَتْنَصَّرَك
َفَنَصُّرَتُه.
٢٥
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َاُسَأُلَك
 َتَماِم
 الِّنُعَمِة
 ِفى
 اْلَأْشَيآِء
 ُكِّلَها
 َوالُّشُكَر
َلَك
 َعَلُيَها
 َحَّتى
 َتْرَضى
 َوَبُعَد
 الِّرَضى
 اْلِخَيَرَة
 ِفٌى
 َجِمُيِع
 َما
 َيُكوُن
ِفْيِه
 اْلِخَيَرُة
 َوِلَجِمْيِع
 َمْيُسوِر
 اْلُأُموِر
 ُكِّلَها
 َلا
ِبَمُعُسْوِرَها
 
َيا
.کِرُیُم
٣٥
 
:-  َالَّلُهَّم
 َلَك
 اْلَحْمُد
 ِفُى
 َبَلاِئَك
 َوَصِنُيِعَك
 ِإَلى
 َخْلِقَك
َوَلَک
 اْلَحْمُد
 ِفُى
 َبَلاِئَك
 َوَصِنْيِعَك
 ِإلى
 َاُهِل
 ُبُيوِتَنا
 َوَلَك
اْلَحُمُد
 ِفُى
 َبَلاِئَك
 َوَصِنُيِعَك
 ِإَلى
 َأْنُفِسَنا
 َخاَّصٌة
 َّوَلَك
 اْلَحُمُد
ِبَما
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٢٤
 
٢
 أحكام
ذعاء
 َهَدْيَتَنا
 َوَلَك
 اْلَحْمُد
 ِبَما
 اُكَرُمَتَنا
 َوَلَك
 اْلَحُمُد
 ِبَما
َسَتْرَتَنا
 َوَلَك
 اْلَحُّمُد
 ِباْلُقُرْأِن
 َوَلَك
 اْلَحُمُد
 ِبُاَلُهِل
 َواْلَماِل
َوَلَك
 اْلَحُمُد
 ِباْلُمَعاَفاِة
 َوَلَك
 اْلَحْمُد
 َحَّتى
 َتْرِضى
 َوَلَك
 اْلَحُمُد
ِإَذا
 َرِضيَت
 َيا
 َأْهَل
 اَّلُقَوى
 َوَاُهَل
اْلَمُغِفَرِة.
٣١
 
:-  َالَّلُهَّم
 َوِفُقِنٌى
 ِلَما
 ُتِحُّب
 َوَتْرَضى
 ِمَن
 اْلَقْوِل
 َواْلَعَمِل
َواْلِفُعِل
 َوالِّنَّيِة
 َواْلَهُدِى
 ِإَّنَك
 َعَلى
 ُكِّل
 َشْىٍء
َقِدُیٌر.
٥٥
 
:-  َالَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َأْسَأُلَك
 ِإْيَماًنا
 َدآِئًما
 َوَأْسَأُلَك
 َقْلًبا
َخاِشًعا
 َوَاُسَأُلَك
 َيِقُيَّنا
 َصاِدًقا
 َّواُسَأُلَك
 ِدْيَنا
 َقّيًما
 َوَأْسَأُلَك
اْلَعاِفَيَة
 ِمْن
 ُكِّل
 َبِلَّيٍة
 َوَأْسَأُلَك
 َدَواَم
 اْلَعاِفَيِة
 َوَأْسَأُلَك
 الُّشُكَر
َعَلى
 اْلَعاِفَيِة
 َوَاْسَأُلَك
 اْلِغَنى
 َعِن
الَّناِس.
٢٥
 
:-  َالَّلُهَّم
 اُكِفُى
 ُكَّل
 ُمِهَّم
 ِمُن
 َحْيُث
 ِشْئَت
 َوِمْن
 َأْيَن
 ِشْئَت،
َحْسِبَى
 اللُه
 ِلِدْيِنُى،
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِلُدْنَياَى،
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِلَما
 َأَهَّمِنُى،
َحُسِبَى
 اللُه
 ِلَمُن
 َبَغى
 َعَلَّى،
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِلَمْن
 َحَسَدِنُى،
 َحُسِبَى
 اللُه
ِلَمُن
 َكاَدِنُى
 ِبُسْؤٍء،
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِعْنَد
 اْلَمْوِت،
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِعْنَد
اْلَمْسَأَلِة
 ِفى
 اْلَقُبِر،  َحُسِبَى
 اللُه
 ِعْنَد
 اْلِمْيَزاِن،
 َحُسِبَى
 اللُه
 ِعْنَد
الِّصَراِط،
 َحُسِبَى
 اللُه
 َلا
 ِإَّلَه
 ِإَّل
 ُهَو
 َعَلْيِه
 َتَوَّكُلُت
 َوُهَو
 َرُّب
 اْلَعُرِش
اْلَعِظيِم.
َتَّمُت
٠٨
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
٨٢
 اسلامى
 قانون
ميس
 غير
 مسلمول
 ک
حقوق
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 /٠٢
 صفر
 ١٣٤٣ه
 (مطابق
)٣٥٩١٠
 شارع
تالف
كراجى
 مقام
تأليف
 اسلامى
 حكومتك
 فى
 اتف
 بين
 تب
 كه
 غير
 مسلم
 باشند
 كان
 ملكك
 جان
 ومال
اور
 أبروك
 الكبی
 حفاظت
 كر
 جي
 مسلمانون
 كى
 جاتى
 ب،
 اسل
 رسالة
 من
 اس
فريضة
 ست
 معلق
 آيات
 وأحاديث
 اورتقا
 على
 حضرات
 خلفاءراشد
 بن
 ورفع-كياكياب
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 جوابر
 الفقه
جلددوم
٥٥٢
 غير
 مسلمون
 ك
حقوق
besturdubooks.wordpress.com
 اسلامى
 قانون
ميس
 غير
 مسلمون، 
حقوق
 دستورقر
 آفى
 دفعه( )٣١
 ي
 جند
 آيات
 قر
 آنى]  والمست
 لكها
 كماب
كم
 اسلامى
 حكومتك
 فر
 الضر
 بيت
 ـ
 كه
 غير
 مسلم
 باشند
 كان
 ملك
 ك
 بان، 
،مال
 آبروكى
 اسك
 بي
 حفاظت
 كرب
 وجي
 مسلمانون
 ك
 كى
بالحب.
 زيل
 مس
 ان
 آيات
 ك
 مزيد
 آثرت
 دومرى
 آيات
 وروايات
 حديث
أورتعامل
 خلفاء
 راشد
 ينت
 هى
 جالي-ب
 اسماك
 قانون
 السانيت
 براحسان
 سليم
ب
 ين
 صرف
 اسلام
 ى
 كى
 انتماذى
 خصوصيتي
 كهاس
 فى
 ن
 صرف
معابده
 كرت
 والا
 غير
 سلمول
 ت
 لكن
 مقابله
 يران
 واس
 وشمول
 ت
 نجى
حسن
 سلوك
 كاهم
 ديا-  وشمتول
 ـ
 حقوق
 رك
 اوروه
 يجى
 آج
 كل
 كى
 حكومتون
 ك
طرب
 كاغذى
 حقوق
 بيس
 بلكن
 وافى
 اورعلى-  اسي
 بيروول
 كوان
 يوراكرفى
 كل
تحت
 تأكيد
 ين
 أور
 خلاف
 ورزى
 كرت
 بر
 انتالى
 مزاكى
 وعيدين
 نافى
 كثير.
 قرآن
 كريم
كاارشادب.
 َلا
 َيْجِر
 َمَّنُكْم
 َشْنَناُن
 َقْوٍم
 َعَلى
 َأْن
 َلا
 َتُعِدُلُو
 ِاْعِدُلْو
ُهَو
 َأْقَرُب
ِللَّتُقوى
 كى
 قوم
 كا
 بغض
 وعداوت
 تميل
 الى
 برامادونه
 كروب
 كوتم
 الى]
١
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٦،٢
besturdubooks.wordpress.com
 غير
 مسلمون، 
حقوق
 سما
 تهد
 الصاف
 تذكرون
 يمكن
 سب
 سك
 ما
 تهد
 الصافى
 كروكروه
 ى
تقوى
 تقريب-تب
 اس
 مي
 تمام
 غير
 مسلم
 داخل
 بين
 خواه
 معابد
 جول
 يا
 حربى
 سب
 رق
 مين
عدل
 والصاف
 كرنا
 مسلما
 نول
 يرفرض
 كرديًا
 كماب
 بيتزايك
 ووسرى
 آيت
 مث-ارشاوب
 وقاتلو
 فى
 سبيل
 الله
 الذين
 يقاتلونكمو
 لا
 تعتدوا
 ان
الله
 لا
 يحب
المعتدين
 تم
 الله
 سكى
 راسة
 بين
 ان
 الوكولات
 قال
 كروجوتم
 ت
 قال
 كرة
 بين
مر
 حدث
 تجاوز
 ه
 كروكه
 التدتعالى
 حدث
 كررة
 والول
 كويسند
 بس
كريمات
 ال
 مث
 بين
 ميدان
 كارزار
 بس
 جولوك
 مسلما
 ئون
 كى
 جان
 ليف، لي
 سمان
 آت
 بين
 ان
 وفق
 بين
 قرآن
 كمايه
 بدايت
 سب
 كم
 النابر
 بهى
 كوكى
 تعدى
نه
 كروجى
 كى
 تفصيل
 ان
 احاديث
 ب بين
 بن
 مع
 اسلامى
 الشكرول
 كى
روانى
 وقت
 ان
 كودى
 جولى
 بدايات
مثًل- كاريانب-ارشاوب
 انطلقوا
 بسم
 الله
 وبالله
 وعلى
 ملة
 رسول
 الله
 لا
تقتلوا
 شيخا
 فانيا
 ولاطفلاولا
 صغيراولا
 امرأةولا
 تغلو
 (ابو
 دارؤ)
 وفى
 رواية
 الامام
 احمد
 ولا
 تغدروا
 ولا
تمثلوا
 جاء
 الشدسك
 نام
 بداور
 اسكى
 مدويراور
 رسول
 التذكى
 المت
 يريبت
 بور
ع
 آدمى
 واور
 مجوك
 بح
 كواورنا
 بالغ
 كواور
 عودت
 كوكل
 تذكرواور
 مال
تغنيمت
 مين
 جودى
 منذ
 كرواور
 عبد
 شكفى
 تذكر
 واورس
 مقتول
 كى
 صورت
 ن
 بكاُر
ون
 أور
 بعض
 روايات
 من
 جو
 غير
 مسلم
 ات
 عبادت
 خانول
 بين
 مشغول
عبادت
 جول
 ان
 كو
 يتجه
 ند
 كهوجس
 كاحاصل
 يدب
 كه
 عين
 ميدان
 قال
 بي
 جى
 صرف
ان
 لوكول
 ح
 ثل
 كا
 اختيار
 ديا
 كمات
 جوتكوار
 فى
 كرمان
 آت- بول
 عودت،
بوز
،  في
 عابد
 زابد
 لوك
 اس
 وقت
 يجى
 مسلمان
 كى
 تلوارت
 محفوظا
 بين
 ايك
 ميدان
جهاد
٢
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
جلددوم،،٢
 غير
 سلمون
 ك
حقوق
 ميس
 رسول
 الله
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 في
 ايك
 عودت
 كومقتول
 بايا
 توا
 ظبار
 الفسوس
 فر
 مايا
اور
 لوكول
 كوتعيد
 فر
 مائ
 كم
 بحى
 البيان
 كريم
 يدان
 وشمنول
 ک
 حقوق
 بين
 بن
 ت
كوفی
 معابد
 خميس
 يلكن
 ٤ جن
 سماته
 ميدان
 قال
 كرم
 ب
 اورجان
 ك
 بازى
 كى
 بون-ب
 اسلامى
 ملكت
 س
 غير
 مسلم
باشند
 أورچو
 غير
 مسلم
 اسلامى
 مكت
 سك
 باشند
 بين
 يا
 مسلما
 ت نول
 كوكى
معابده
 كث
 موث
 بين
 الناسك
 متعلق
 رسول
 الله
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 كى
 تعليمات
 اوران
كى
 حفاظت
 ـ
 سلة
 انتالى
 تأكيدات
 حسب
 ذيل
 ہیں
۔
( )١
 الا
 من
 ظلم
 معاهدا
 او
 انتقصه
 او
 َكَّلَفًة
 فوق
 طاقته
او
 أخذ
 منه
 شيئًا
 بغير
 طيب
 نفس
 منه
 فانا
 حجيجه
يوم
 القيامه
 رواه
 ابو
 داؤد
 والبيهقى
 فى
 السنن
 عن
 عدة
من
 ابناء
 الصحابة
 عن
 آباء
 هم
 (كنز
 ص
 ٠٧٢)ج٢
 رسول
 الله
 صلى
 الله
 عليه
 ى وسلم
 فر
 مايا
 كه
 جر
 دار
 جوكونى
 كى
 معابٍد
ظلم
 كرت
 يا
 ك اس
 فوق
 من
 فى
 كرب
 يا
 اس
 براس
 كى
 طاقتست
زياده
 يوجدواست
 يا
 است
 كوكى
 چيز
 بغير
 اسك
 ولى
 رضا
 مندى،  حاصل
كب
 توفيامت
 كروز
 بين
 اس
 كاوكيل
 بول
 كا
 (كم
 باركاه
 البي
 بين
 اس
كا
 مقد
 مه
 بش
 كرول
كا)
( )٢
 من
 آذى
 ذميافا
 ناحصمه
 ومن
 كنت
 خصمه
 خصمته
يوم
 القيامة
 رواه
 الخطيب
 عن
 ابن
 مسعوٌد
 (كنز
 ص
 ٠٧٢)ج٢
 جر
 مخص
 في
 ذى كس
 كوستايا
 توبين
 قيامت
 كروز
 اسكى
 طرف
ت
 مخاصمت
 كروتكا
 اورجست
 مس
 فى
 مخاصمت
 كى
 توين
 بى
 غالب
بونكا
( )٣
 من
 قتل
 معاهدًا
 لم
 يرح
 رائحة
 الجنة
 وان
رائحته
٣
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
جلددوم
٨،٢
besturdubooks.wordpress.com
 غير
 سلمون] حقوق
 ليوجد
 من
 مسيرة
 اربعين
عامًا
، (بخارى
 نسائى،
 ابن
 ما
 جه،
 مشد
 احمد
 عن
 ابن
عمره)
 جر
 مخص
 في
 كس
 معابد
 وقل
 كياوه
 جنت
 كى
 خوشبوتيك
 جى
 د
 سوًق
 تك
كا
 حالاتكه
 اسكى
 خوشبواتن
 دور
 تت
 جّمب
 كدا
 كى
 مسافت
 جالسبر
بس
 من
 قطع
 كى
 باسمق-
 (٤)منعنى
 ربى
 ان
 اظلم
 معاهدًا
 ولا
غيره
 (متدرك
 حاكم
 عن
 على-  س كن
 ٠٧٢)ج٢
 ُج
 بيرى
 برورد
 كارن
 منع
 كيا
 كدي
 سكى
 معابد
 بزياسى
 وومر
خص
ظل
 يعلم
 كرول-
( )٥
 الا
 لا
 تحل
 أموال
 المعاهدين
الابحقها
 (مسند
 أحمد،
 الوداد
 وعن
 خالد
 بن
الوليد)
 جر
 دار
 إمعابدين
 ٤
 اموال
 بغير
 ٤ فق
 حلال-فيس
( )٦
 المسلمون
 على
 شروطهم
 ما
 وافق
 الحق
 من
ذالك
 (متدرك
 ما
 عن كم
 الّس
وعاتشيه)
 سلمان
 اتي
 شرطول
 سيا
 بتدبير
 جوفى
 موافق-بول
( )٧
 لعلكم
 تقاتلون
 قومًا
 فتظهرون
 عليهم
فيقونكم
 باموالهم
 دون
 أنفسهم
 وابنائهم
 فيصالحونكم
على
 صلح
 فلا
 تصيبوا
 منهم
 خوف
 ذلك
 فانه
 لا
 يصلح
لكم
 (أبو
دائود)
 اميرتكو
 تّم
 اسك
 الوامت
 جماد
 كروس
 جن
 بروحبين
 غليه
 حاصل
بوكاور
 وهلوك
 است
 مال
 اوراولا
 وكل
 حفاظت
 ــ
 لي
 ت تم
 صلح
 جولى
كرين
 الناست
 جواس
 مالك
 جو
 عبد
 معا
 وقت
 سط
 موجات
 كوكى
 بيزن-لو
( )٨
 من
 آمن
 رجلا
 على
 دمه
 ثم
 قتله
 فانابرى
 من
القاتل
٣
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
جلددوم
٩٤٢
besturdubooks.wordpress.com
 غير
 مسلمون، حقوق
 وان
 كان
 المقتول
 كافرًا
 (ناَل،
 بخارى
 فى
التاريخ)
 جر
 مخص
 فى
 كى
 مخض
 كوجان
 كامان
 ويا
 اوريحراس
 كوكل
 كرويا
 توبي
اس
 تيزارجول
 أكريچ
 مقول
 كافر
بون
( )٩
 حسن
 العهد
 من
 الايمان
 (محدرك
حاكم)
 عبد
 كوخوبي
 بوراكرنا
 ايمان
كاجروب
( )٠١
 اذا
 فتحتم
 مصر
 فاستوصوا
 باهلها
 خيرا
 فان
لكم
 منهم
 صهر
 وذمة
 (الاسلام
 روح
 الدين
 س
)١٢١
 جب
 تم
 مصرفح
 كروتوابل
 مصرا
 ساتهد
 اتها
 سلوك
كروكونكهانات
 تبار
 الخلق
 عبدوة
 من
 كانجواب
 اورازدواج
 رشتكا
بجى
 خلفاءراشدين
كاتعامل
 صديق
 اكبركى
بدايات
 غير
 مسلمون،  منذبى
 يشواول
كااحترام
 اسلام
 ا
 سب
 ت
 بها
 خليفة
 حضرت
 ابوبكر
 صديق
 رضى
 الله
 عنه
 فى
جب
 رسول
 الله
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 كى
 وصيت
 سك
 موافق
 ايم
 سرية
 (الشكر)
 حضرت
اسماعه
 ابن
 زيدكى
 مر
 كروكى
 مي
 شام
 ك
 طرف
 روان
 فر
 ما
 ياتوان
 ك
 حسب
 ذيل
 بدايات-وين
 لاتخونو
 اولا
 تغدرواولا
 تغُّلواولا
 تمثلوا
 ولا
 تقتلوا
طفلا
 ولا
 شيخًا
 كبيرا
 ولا
 امراة
 ولا
 تعقروا
 نخلا
 ولا
تحرقوا
 ولا
 تقطعو
 شجرة
 مثمرة
 ولا
 تذبحوا
 شاة
 ولا
 بقرة
ولا
 بعيراالا
 للأكل
 وسوف
 تمرون
 باقوام
 قد
 فرغوا
انفسهم
 فى
 صوامع
 فد
 عوهم
 وما
 فرغوا
 انفسهم
لًه
(  الاسلام
 روح
 المدينه
)١٢١
٥
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com