Indexed OCR Text

Pages 161-180

٠٢١
besturdubooks.wordpress.com
4/  جمادى
 الثاني
 ١٣٥٣هـ
(مطابق٠١٩٣٤)
 تاريخ
تالف
ويوبنز
 مقام
تأليف
 زير
 أظروسالد
 كوَل
 مستقل
 تصنيف
 بيس
 بك
 حضرت
 مفق
 محمد
 شفيع
 صاحب
 رحمة
 الله
عليه]
 ذر
 ومر
 شد
 حضرت
 تقانوى
 رحمه
 الله
 سا
 ورمان
 ايك
 فقهى
 مستده
 بين
 يش
 آخ
وال
 اختلاف
 كوورث
 كما
 كميات
 تاكد
 قار
 كين
 كويه
 معلوم
 بوك
 أكر
 استاذ
 وشاكرويا
 بير
ومريد
 من
 كى
 مستكم
 على
 اختلاف
 بموتوطر
 في
 اختلاف
 كيابونا
 جات
 كذب
 اولي
 كاثائب
 جى
نه
 آت
 أور
 دلائل
 جى
 واشمع
 موجا
بي.
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
جلددوم
١٦١
besturdubooks.wordpress.com
 يدير
 وُمر
 شد،
 فقبى
اختلاف
 بدير
 ومريد،
 فقبى
اختلاف
 مثالى
 بحث
وتقيد
 بسم
 الله
 الرحمن
الرحيم
 زير
 نظر
 سطور
 بين
 ايكب
 واقعدكى
 يادو
 اشت
 ب،
 بس
 كومتعددفوائد
 ك
 يش
نظر
 ضبط
 كيا- جاتاب
 اس
 واقعه
 كا
 تعلق
 يمر
 مخلص
 ووست
 مولانا
 حافظ
 جليل
احمد
 صاحب
 سابق
 رئيس
 على
 كره
 رحمة
 الله
 ت عليه
 ب،
 مرحوم
 سيدى
 حضرت
 حليم
الامة
 تها
 نوى
 رحمة
 الله
 عليه،  مخصوص
 اور
 متاز
 خلفاء
 بس
 ت،
 حضرتت
 تعلق
 ارادت
و
 اصلاح
 بوفي]  بعد
 آب
 برور
 وسش
 كاايارتك
 غالب
 بواكم
 اتي
 زميندارى
اور
 رياست
 كومجوز
 جهاز
 كرمع
 ابل
 وعمال
 تهانه
 بجون
 ك
 سكونت
 اختيار
 كرى
 تحمى،
اور
 حضرت
 كى
 وفات
 تكوين
 يقيم
 رب-  علم
 وين
 حاصل
 كرن
 كاشوق
 بوا،
توخانقاه
 من
 يقيم
 ايك
 عالم
 ت
 يا
 قاعد
 والعليم
 فاصل
 كرك
 ضرورى
 علوم- بوركت
حضرت
 ك
 وفات،  بعد
 جب
 باكستان
 بناء
 تو
 باكستان
 مي
 فقل
 بوسة،
 اورجامعه
 اثر
في
 اناركفى
 لا
 بور
 بين
 حضرت
 مفتى
 محمد
 حسن
 صاحب
 رحمة
 الله
 عليه،
 باس
 قيام
 فر
 مايا،
اور
 خموش
 وكمنا
 ك مى
 ساته
 دعوت
 وارشاد
 اور
 تعليم
 وتبليغ
 كى
 خدمات
 مي
 مشغول
روكر
 اب
 ت
 جند
 سال
 يح
 جماِن
 فانى
 ت
 رخصت
 بوت-  ك آب
 الميد
 محّم
مناٍف
1
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
٢٦١
 بدر
 وُمر
 شدة
 فقبى
اختلاف
 ما
 جزاء
 ما
 تهداب
 جي
 جامعه
 اثر
 في
 من
 يقيم
آب- بين] ماجزاء
 مولانا
 وكيل
 احمد
 صاحب
 شروافى
 اب
 حى
 جامعة
 اثر
 في
 مثل
 مدرس-ين
 جس
 زمان
 من
 مرحوم
 ان
 ابل
 وعمال،  ما
 تحتهان
 يجون
 سى
 يتم
فتح،
 آب
 فى
 انى
 الميد
 محكمة
 من
 كى
 وقف
 كروه
 جاتداول
 متعلق
 بمحوسوالات
 حضرت
حكيم
 الامة
 قدس
 سره
 ك
 خدمت
 يس
 يش
 كث،
 من
 كاجواب
 اس
 وقت]  مفتى
خانقاه
 فى
 تحرير
 فر- مايا
 كر
 حضرت
 كواس
 جواب
 بر
 الحمينان
 ند
 جوا،
 اور
 اس
 ميتكو
اشكالات
 تحرير
 فر
 ما
 كراينا
 جواب
 لكها،
 اورار
 شادفر
 مايا
 كراب
 به
 محمود
 محمد
 تفيع،  ياس
ديوبند
 سج
 دياجات
 كموه
 جواب
 لكم
بي-  في
 مستلهم
 جتنا
 غور
 وفكركيا،
 تو
 يجع
حضرت
 كى
 تحرير
 ير
 الهمينان
 اورشرح
 صدره
 جدا،
 بلكن
 بالم
 شبات
 واشكالات
 يعيش
 آث- بن
 كوتحريركرك
 حضرت
 كى
 خدمت
 بين
 يج
 دياء
 اور
 مستله
 سك
 متعلق
 ميراجواب
حضرت
 جواب
 ت
 مختلف
 بوكيا-  اب
 معاملة
 أور
 زياده
 الجهدكيا،
 توحضرٌت
 فى
مولانا
 حافظ
 محمد
 قليل
 صاحب
 ت
 فر
 ماديا
 كمخط
 وكتابت
 مي
 طول
 بوكا،
 محمد
 ـ شفيع
تهانه
 جون
 آى
 كاانتظار
 كروز
 بانى
 كفّتوت
 بات
 سط
 كرلى
 جات
 ك-  جب
الفرقان
 جون
 حاضر
 بوا،
 تو
 حضرُت
 فى
 اس
 مستله
 ير
 مفّتوا
 َل
 ايک
 وقت
 مقرر
 فرمايا،
اور
 كافى
 ويرتك
 مسا
 س
 مختلف
 بلؤ
 ول◌ٍ  بحث
 وكفتكوبروّت
 ربى،
 حمر
 عجب
 اتفاق
بيش
 آيا
 كراس
 زبانى
 كفتكوين
 بجى
 كى
 ايك
 صورت
 يدرامين
 متفق
 هموين- حضرٌت
كما-  سن
 ا جد
 علم
 وعمل
 كارات
 ى
 كيا
 فى؟
 مكركم
 بي
 تهاكه
 جوباجورات
بواس
 كو
 يورى
 صفالى
 ت
 يش
 كره،
 اس
 من
 ادب
 مالغ
 ند
 جونا
 جابت،
 اس
 ُل
اطباِء
 راٌح
 ِب
 مجود
 تها
 بالحمدير]  بعد
 مجلس
 اس
 بات
 بر
 ختم
 بولى
 كهو
 بر
 كانى
 بموكب،
اب
 يحركاروزاس
 مستله
 بر
 غور
 كرين
.٤
٢
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفق
جلددوم
٣٦١
 يرومر
 شد،
 فقبى
اختلاف
 اب
 حافظ
 رخصت
 بوجكاتب،
 يورك
 بات
 يا
 وئي،
 اتنا
 ياوب
 كر
 اس
 ــ
بعد
 يحر
 تحريرى
 سلسلة
 شروع
 بوا،
 حضرٌت
 فى
 مير
 شبهات
 واشكالات
 كاجواب
تحرير
 فر
 مايا،
 كر
 اس
 جواب
 براحقر
 كوالطمينان
 ندجوا،
 تومزيدسوالات
 لكما
 كريج،
 اس
طرح
 ايك
 عرضه
 تك
 بجريد
 زير
 بحث
 مستله
 لمقوى
 رياء
 اور
 آخر
 ميس
 جب
 القر
 تهانه
بجون
 حاضر
 بوا،
 توحزيد
 غور
 ـ وفكر
 ل
 ايك
 مجلس
 منعقد
 بولى،
 اس
 بي
 يجى
 صورت
حال
 سبي
 ربى
 كنه
 حضرُت
 كارات
 بدلىانه
 ميرى،
 حضرٌت
 فى
 فر
 مايا
 كه
 مسي
حهارب
 جواب
 كواصول
 وقواعد
 كروت
 غائبس
 كبتاء
 شكر
 اس
 يرمير
 اشرح
 صدر
 خس،
اس
 سُل
 اختيار
 أيس- كريما
 احقر
 فى
 بجى
 عرض
 كيما
 كه
 حضرت
 كى
 تحقيق]  بعد
 غالب
ى-
 معلوم
 بوتاست
 كه
 ميرى
 بى
 راست
 غلط
 بوك،
 تركيا
 عرض
 كرول
 كراس
 كاملوط
 بونا،
محمد
 بروائح
 تيس-  اس◌ٍ  حضرت
 فى
 يد
 فيصل
 فر
 مايا
 كما
 مجابس
 آب
 التخ
 راث
 أور
فتوى
 إ
 رجو،
 ثم
 انخيارات
 أور
 قتونى
 بربون-  مستفتى
 كوم
 اس
 كى
 الطلائع
 كروي
حكم
 اس
 َما
 س
 بم
 اوران
 ش
 اختلاف
 ب،
 اوربم
 كماجانب
 كويقين
 نا
 جى
 ئيس
كم
، سكة
 اس
 لت
 حصيل
 اختيارب
 كه
 وس
 بإجاموغل
كرلون
 عجب
 اتفاق-  كر
 ستفتى
 بوحضرٌت،  مريد
 اور
 خليفة
 خاص،  ان
كو
 جب
 اختيار
 ما،
 وأنبول
 فى
 عرض
 كيا
 كه
 أكريك
 اختيارب،
 أو
 بنده
 محمد
 شفيع]  فتوى
كو
 اختيار
 كرتاب-  حضرت
 فى
 بردى
 خوشى]  سا
 تداسل
 كوقبول
 كيا،
 يد
 واقد
 حضرت
حكيم
 الامتك
 وفات
 ت
 جي
 سال
 ينا
 بيعى
 ٧٥٣١٥-كاب
 مستلكى
 ابميت
 اوراس
 يرمكرر،
 سن
 كرر
 غور
 وفكر
 كاتقاضاتها
 كميد
 سارى
بحث
 سؤالات
 وجوابات
 بورت
 تحريرL  ذريع
 محفوظارك
 جات،
 اور
 فاوى
كاجزء
 سفن-  تكر
 أفسوس
 اس
 وقت
 اس
 كا
 اندازه
 ند
 تهاكم
 يد
 بحث
 اتفاطول
 بكر
 كي،
اور
 اس
 مي
 است
 علمى
 فوائد
 بول
 س،
 اس
 لم
 زبانى
 بحث
 كوتو
 ضبط
 بى
 يس
 كيا
 كمياء
تحرير
٣
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفق
جلددوم
besturdubooks.wordpress.com
 مدير
 ومر
 شد
 ك
 فقبى
اختلاف
 ين
 بحى
 ووطر
 قد
 تحريرول
 جمع
 كرت
 كا
 اتفاق
 نمواء
 اوريدباتبميشدول
سى
 كتلقى
 ربى
 كريم
 فى
 اس
 مفيد
 على
 بحث
 كوضالع- كرويا
 بن
 عرضه
 بواكد
 مولانا
مرحوم
]  ماجزاء
 مولانا
 وكيل
 احمد
 صاحبت
 اس
 كاتذكرهبوا،
 ميس
 ف
انات
 كماكه
 شايد
 والدهكثر
 س من
 بال
 اس
 خط
 وكتابت
 كان
 ج
 حصه
 محفوزا
 بو،
 انبول
فى
 تفتيش
 كى،
 توصر
 فى
 ايك
 خط
 لاء
 جو
 القرف
 مولانا
 جليل
 احمد
 صاحب
 كوحضرت
كى
 خدمت
 مع
 يش
 كرف
 ـ
 لة
 لكماتها،
 جس
 بزيارت
 ٢
 جمادى
 الثانية
١٣٥٣هـ
 يرى
 بولى- ب
 ظابر
 ب
 كميدورميانى
 ايك
 خطب،
 دا
 عين
 مستكى
يورى
 صورت
 مذكورب،
 فيبل
 سؤال
 وجواب،
 نه
 آخرى
 فيصله،
 است
 كاخاص
يتجدد
 بينجنا
 مشكل
 ب-  كراس
 كواس
 لل
 شارع
 كياجاتاب
 كر
 كم
 ازكم
 است
 اثقافاتده
بو
 كاكه
 استاد،
 شاكرو،
 بير
 ومريد
 بين
 الكرسى
 مستله
 بين
 اختلاف
 بموتوطر
 ذ
 اختلاف
كيا
 اوركيا
 بونا
 جات
 كوبا
 اوبي
 كاثائ
 جى- ندات
 أنج
 كل
 بيت
 ت
 لوك
بؤول
 بإ
 تقيد
 كرف
 كولو
 اينا
 من
 يجمع
 بين،
 كر
 ک تقيد
 جات
 تنقيص
 بس
 متلا
بوكرادب
 ست
 محروم
 بموجات
 بين-  انك
 ست
 يد
 واقعد
 اوراس
 كايدايت
 خطى
 سبق
حاصل
 كرين،  لم
 كافى،  خط اس
 کی
 أقل
يب:
 بسم
 الله
 الرحمن
الرحيم
 مخدوم
 بتده
 مولوى
 جليل
 احمد
صاحب!
 السلام
 عليكم
 ورحمة
 اللهوبر
كاته
 القر
 عرمنت
 يمارتها،
 اوراب
 بجى
 طبيعت
 صاف
 بس،
 اس
 له
 جناب
کی
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 جوابر
 الفقد
 جلد
دوم
٢١۵ ديرومر
 شد،
 فقى
اختلاف
 تحريك
 جواب
 ميس
 غير
 معمولى
 تا
 خير-بوكى
 اب
 حضرت
 والادامت
 بر
 كاجم
 كى
 تحرير
 كاجند
 بار
 مطالعه
 كيا،
 حضرت
 ك
شرى
 صدرك
 بعد
 عمل
 بين
 كى
 شبه
 ك
 كجالش
 نيس
 ربى،
 يكونكم
 اس
 باب( )١
 مين
سبت
 بدى
 چيز
 القركى
 نظر
 بين
 بزركون
 كاشرح
 صدرب،
 ليكن
 طالب
 علمانه
 جند
شبهات
 قلب
 س
 واروجوت
 بين،
 وه
 انقر
 في
 اس
 بجد
 مش
 ضبط
 كروفي
 بين-  أكر
موقع
 مس
 جات
 توحضرت
 والادامت
 كام
 كى
 خدمت
 مي
 يش
 فرماوي،
 اورجو
منكم
 ارشاد
 بو،
 أكراسى
 كوضبها
 كرك
 احتر
 كونجى
 مطلع
 فرماوين
 توعنايت
جون
 حضرت
 والاسك
 ارشاوكر
 إلى
 كاربلا
 جزيدت
 كهر
 جشري
 كى
 شرط
 ماتم
عقدنه
 بون
 ك
 وجدت
 معبر
 أبيس،
 اس
 بريد
 شبه
 كزرتاب
 كوسا
 شرط،
 معتبر
بون]
 لت
 متون
 وفتاوى
 مي
 صرف
 ينشر
 الوند
 كورب
 كهخلاف
 شرع
 ندجون
 شرط
 ملا
تم
 وقف
 بوست
 كى
 شرط
 كبير
 نظرت
 نبيل
 كزرى،
 بلكن
 شامى
 كى
 عبادت
 ذيل
 مين
نحمد
 الطلاق
 وسيم
 دبي
 مبادرجوى-  عبارت
يد.
 فان
 شرائط
 الوقف
 معتبرة
 مالم
 تخالف
 الشرع
وهو
، مالك
 فله
 ان
 يجعل
 ماله
 حيث
 شاء
 ما
 لم
 يكن
معصية
 (الى
 ان
 قال)
 ارئيت
 لو
 وقف
 على
 فقراء
 أهل
 الذمة
ولم
 يذكر
 غيرهم،
 اليس
 يحرم
 منه
 فقراء
 المسلمين
 ولو
دفع
 المتولى
 الى
 المسلمين
 ضمن
 الح
 (شالى
 التنولى
 ص:
 ٩٩٣: ج
)٣
 تحت
 مطلب:
 شرائط
 الوقف
 معتبرة
 مالم
 تخالف
الشرع.
 است
 خلاصن
 بيه
 معلوم
 بوتا
 كه
 مالك
 اتي
 ملك
 ـ
 تصرفات
 بين
كوفى
( )١
 يعنى
 افي
 مسائل
 من
 جمال
 علماء
 كا
 اختلاف
 بو،
 اور
 وال
 أكل
 ونول
 سك
 موجة- جول
 ٣١
 محمد
شفيع
٥
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 بدر
 وُم
 شَد
 عقبى
اختلاف
 جوابر
 الفقه
جلددوم
 شرط
 وتوفي
 ت
 غير
 ما
 تم
 عقد
 بجى
 الكافى،
 توكواس
 ـ
 لة
 وهشرط
 ند فع نا
جونكر
 متولى
 اس
 كايا
 بند- موكا
 جيدا
 كهتمام
 عقودبيس
 مالك]  تصرفات
 أورشرائها،
 ثواه
اس
-  لت
 مفيد
 جول
 يا
 مصر،
 علما
 تم
 جول
 يا
 غير
 ماتّم،
 ب نافذ
 جات-ين
 ووسر
 الجزءيدب
 كور
 جرى
 كي
 شرط
 خلاف
 شررعب،
 يكونكه
 حكومت
موجوده
 ماتحت
 حكام
 بحى
 مسلم
 بوست
 بين،
 بحمى
 كافر،
 اور
 كافرك
 شادت
 معتبر- ئيس
اس
 مس
 يشبه
 ب
 كماصل
 شرط
 بين
 توكوفى
 سقم
 خير
 كم
 احتمال
 شباوت
 لم
 كانجی
ب،
 وقوعاى
 وقت
 شهادت
 كافر
 اس
 بر
 مرتب
 بموجات،
 ك تواس
 وجدت
 شر
الوخلاف
 شرع
 قراردينا
 مجه
 عن
 خمس
آيات
 تير
 الجزءيدب
 كهر
 جزى
 أمل
 مقصودبيس،
 لكن
 حسب
 عرف
 مقصود( صلى
 جعل
 ساذى
 كا
 انسداد
 أور
 ثبوت
 ب-  رجئزى
 بجى
 چونكم
 عادًة
 اس
 كا
 ايك
ذريعة
 ،٢
 ١س
 سلة
 رجشري-كاذكركروياکیا
 اس
 ئ
 يدبات
 غور
 ب طلب
 كماس
 بين
 توشي
 خميس
 كور
 جرى
 خودكونى
مقصود
، جزئين
 يكن
 يجراس
 كمام
 ـ
 ووحمل
 جوسكت
 بين،
 ايكيدكم
 مقصود
 اصلى
 ثموت
اور
 خلط
 دعاوى
 كا
 السداد
 ت،
 مكر
 اس
 عام
 مضمون
 كوخاص
 عنوان
 رجشركات
 تعبير
كر
، ديا
 جيما
 كه
 نظرت
 والاكى
 تحريرمبس
 مذكورب،
 اوردومر
 أحمل
 الى
 كلام
 كايه
 جى
بوسكتا
 كم
 ثبوت
 اور
 اند
 او
 جعل
 سازي
 كوقراروت
 كراس
 ـ
 ذرائع
 أورطر
 في
م مختلف
 ت
 واققص
 فى
 اتي
 نظر
 اورعادت
 وعرف
 كى
 بنا
 برايك
 ذريعدد
 جرى
 كوتعين
كرويا،
 يا
 حمل
 كى
 بناء
 يرد
 جشرى
 شرط
 ندرب
 ك،
 بك
 نفس
 ثبوت
 خوادمى
 طريق
 ت
و
، جات
 تريم،  له
 كانى- بوكا
 اوردوست
 حمل
 يروجرى
 شرطقراردى
جائت
، كى
 كونكم
 واقف
 فى
 طرق
 ثبوت
 مثل
 ت
 اس
 كوستعين
 كرويات،
 اور
 ظابر
عبارت
 ست
 القر
 كاخيال
 ب بك
 كت
 مل
 عالى
قباورب.
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
جلددوم172
besturdubooks.wordpress.com
 بدير
 وُمر
، شد
 فقبى
اختلاف
 ين
 چند
 طالب
 علمانه
 شبات
 عي
 بن
 كاسك
 جواب
 موجات،
 تولشفى
موجات
 كى-  ورش
 عمل
 بي
 حضرت
 والاسك
 شر
 صدرت
 تجاوز
 كرنا
 منا
 سب-ئيس
 احقر
 كوجواس
 فتوى
 بي
 كَو
 يات
 كشك
 كى
 باّتاب
 وه
 صرف
 اتمن
 اوراء
باب
 فتوى،  أقوال
 متضادة
 مست
 قول
 محمد
 كوتر
 في
 ويناسب
 كميداني
 حيثيت
تبت
 او
 في
 معاملهب،
 اس
 مي
 خصوصيتت
 حضرت
 والاك
 رات
 معلوم
 موجات،
أو
-ترب
والسلام
 بند
 محمد
 شفيع
 عنا
 الله
عنه
 ٢
 جمادى
 الثانية
١٣٥٧هـ
انتباه
 اصل
 معامله
 كيا
 اوركس
 طرح
 تها،
 اب
 حافظ
 مثل
 بكل
 جس
 ديا،
 خط
 وي
 غور
 كرفت
أتى
 بات
 معلوم
 بولى
 ب
 كم
 واقف
 فى
 وقف
 نامن
 ث
 اتث
 لي
 ثرائيط
 وقف
 من
ريم
 وتبديل
 كافق
 ركاتها،
 ـ اس
 لية
 شرط
 ية
 الكافى
 فى
 كراس
 تريم
 كى
 بجى
 رجبزى
كرائى
، جات
 جيما
 كهاصل
 وقف
 نامن
 رجشركات،
 بعد
 بي
 كوفى
 ترميم
 كى
 كى،
 كر
 اس
كى
 رجزى
 بيس
 بولى،
 اس
 لي
 سوال
 يدبوا
 كمية
 ترميم
 شرعًا
 معتبر
 بوك،
 يأمين؟
حضرٌت
 فى
 وجشري
 كى
 شرط
 كوغير
 ماتم
 للعقد
 قراروت
 كراستك
 بغير
 بجى
 تريم-كومعبرقرارويا
 القر
 كواس
 برثبات
 ت،
 من
 كاس
 خط
 مثل
 ذكر
 كيما
 كيماب-  والله
 سبحانه
 وتعالى
العلم
 بند
 محمد
 شفيع
 عنا
 الد
عنه
 ٣
 رجب
١٣٩٣هـ
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
٢۵
 خواب
 ح
ذريعـ
 بشارت
وبدايت
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


٠٤١
besturdubooks.wordpress.com
٣٢
 
 /
 صفر
 ١٣٩٣ه
 (مطابق
٣-)٩١٠
 تاريخ
تاليف
 جامعة
 دار
 العلوم
كراجى
 مقام
تاليف
 بطور
 كتابي
 ازناهم
آبادكراجى
 اشاعت
اول
 يؤمضمون
 "باكستان-]  موجود
 ه
 حالات
 ت
 معلق
 بثارت
 وبدايت"كنامت
طور
 يحقلك
 شالعبواتها،
 ك اس
 ابتداء
 مثل
 ثواب
 اور
 مكاشفاتت
 معلق
وواصولى
 بدايتي
 جى
 تحريركى
 فى
 بين،
 القادة
 عام،  لت
 اس
 تحرير
 كونجى
 شامل
 الشاعت
 كما
 جاء
با
-ب
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
جلددوم
١-١
 ثواب
 سك
 أريد
 بثارت
وبدايات
besturdubooks.wordpress.com
 باكستان
 ک
 موجوده
حالات
 ت
 معلق
 بشارت
وبدايت
 جو
 بشارت
 وبدايت
 آحم
 ك يش
 جارى
 بين
 است
 ين
 چند
 اصولى
 با
قين
 مجمد
 لين
 ضروري-ين
( )١
 ثواب
 اور
 كشف
 كاشر
عم عى
 اول
 يكم
 كوفى
 ثواب
 يا
 مكاشفة
 كوفی
 شرعی
 حت
 شبين
 بوتى
 ت جى
احكام
 جارى
 كث
 جاسمين،
 البيت
 ثواب
 يا
 مكاشفة
 بين
 بجس
 كام
 ك
 طرف
 بدايت
 معلوم
موتى
 ،٢
 ١كروه
 كام
 ظابر
 شريعت
 ٤
 احكام]  خلاف
 ندبوت
 اس
 برقل
 كرا
 ميل
وين
 وريا
 كى
 فلاح
 بولى
 ت،
 اور
 جب
 كابنده
 مر
 الله
 تعالى
 كى
 رحمت
 مولىب
 أو
ثواب
 ـ
 ذريعداس
 كواسكا
 بداين
 دى
 جالى-بين
( )٣
 خواب
 ــ
 ـ
 بوى
 ك
علامت
 دومرت
 يدكم
 أكر
 يجد
 مسلمان
 اي
 بي
 طرف
 س]
 خواب
 وياصين
 يا
 جند
ابل
١
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
 جلد
دوم
٢٤١
 ثواب
 سك
 ذريع
 بثارت
وبدايت
besturdubooks.wordpress.com
 كشف
 كوايك
 بى
 طرح
 كماكشف
 بواوران
 سى
 اي
 بي
 طرح
 كا
 بدانيين
 جول،
أو
 يدثواب
 يا
 كشف
 في
 بون
 كى
 علامت
 جولی
 ت،
 جسيمًا
 كمايك
 حديث
 ميس
حضور
 اقدس
 سلى
 الله
 عليه
 وسلم
 فى
 جند
 سحابه
 كرام
 سى
 خوابول]  متفق
 موجات
كواس
 ثواب-  موت
 ك
 وكل-قراردياب
 ان
 دونول
 اصولى
 بالول
 كون
 ج،  بعد
 اسابر
 غور
 تج
 كه
 ٠١٩٥١ت
سقوط
 شرّق
 باكتان-  وقت
 تكبيت
 ت
 نيك
 لوكول
 ک
 ثواب
 اورچند
 ابل
كثف
 باركول
 ک
 مكاشفات
 اسير
 متفق
 تكواس
 ملك
 بين
 اور
 خصوصًا
 مشرفى
باكستان
 من
 بر
 طرف
 آخر
 كى
 بولى
 نظر
 آتى
 تحفى
 بعض
 بل
 كشف
 فى
 باكتان] نقشـ
 من
 شرق
 باكستان
 كاجكه"  لنهلكن
 الارض"
 چيع
 الفاظ
 للت
 ے بو
 وُح
ے،
 جود
 اتعد
 بن
 كريب
 ـ
 ما
 من
 آسكة،
 ان
 سى
 ت
 بعض
 ثواب
 ومكاشفات
حضرت
 مولانامحمد
 يوسف
 صاحب
 بنورى
 كى
 زيد
 مريرى
 ماجنا
 من
 بينات
 ماه
 شعبان
١٣٩٣هـ
 بين
 شارع
 يجي
 بوا
 بى-  اس
 ـ
 ما
 تهدى
 الن
 تمام
 خوابول
 اور
 مكاشفات
ميس
 ان
 آفات
 كويا
 كتافى
 مسلما
 ك نول
 الله
 تعالىت
 غدارى
 اورنا
 شكرى
 كاء
 اور
ربيع
 صدى
 كى
 مهات
 على،  باوجود
 غفلت
 ت
 بازنهافى
 كانيج
 قراروت
كراسكا
 علان
 يد
 جلا
 ياتهاكه
 بورى
 قوم
 است
 كنا
 ت بول
 توبذكر،
 كرشة
 رناوم
بمواور
 آّس
 احتياط
 كاعمر
 م
 كرم،
 كونكم
 يد
 كتاب
 عظيم
 اليات
 كراس
 بعين
 يورى
 باكستانى
قوم
 كى
 يدك
 ورجد
 ميس
 لوث
 ضرورة،
 جونيك
 صارح
 بين
 وه
 يجى
 دومرول
 كى
اصلاح
 ت
 فقلت
 يا
 اس
 بي
 كوتماي
 كرف
 ــ
 محرم
 ضرورين،
 اور
 جب
 كناه
 ى
 قوم
كا
 اجتمائ
 بوتو
 بغير
 اجتماعى
 ك توب
 مصيت
 رفع
 خميس
 بوسكق-  ليكن
 ما
 تهدى
 ان
حوالول
 اور
 مكاشفات
 مثل
 يد
 اثارة
 جى
 بايا
 كما
 كم
 أكرقوم
 س
 بجد
 افرادائي
 غفلت
 ت
باز
 تميس
 آت
 أوروبا
 فيس
 كرة،
 وكم
 ازكم
 جونيك
 بندر
 بن
 وهى
 ان
 ك
طرف
٢
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
جلددوم
٣,١
 ثواب،  ذريع
 بثارت
وبدايت
 ست
 جى
 الله
 تعالى
 ت
 كنابول
 كل
 معانى
 اور
 مصيبت
 ت
 نجات
 كمادعا
 كرين،
كويا
 است
 آب
 كوان
 ك
 سماته
 شامل
 كر
 سب
 س،
 مجموعد
 ك
 طرف
 ت
 توبه
واستغفار
، كرين
 لو
 مكن
 ت
 كماست
 بجى
 الله
 تعالى
 كى
 رحمت
 متوجه
 بموجات
 أور
بلاش
 جاست-  اوريداسكا
 بدايت
 ب
 بس
 برسابقة
 زمافي]  متعدد
 ثواب
 اور
مكاشفات
 بجى
 تفق
 بين،
 اور
 حال
 بس
 جواي
 بارك
 كوثواب
 يس
 بشارت
 بولى
 اس
 بي
يجى
 ين
 بدايت-موجودب
 اورخود
 فى
 نفس
 ظابر
 شريعت
 كى
 نصوص
 بين
 كوفى
 چيزاس]  خلاف
 بس،
بلكم
 دعاء
 قنوت
 مين
 بر
 مسلمان
 كواس
 كى
 تلقين
 كى
 ت كى
 كموه
 خود
 انتى
 طرف
 ت
اور
 ومرت
 سب
 سلمانول
 كى
 طرف
 ث
 وبه
واستغفاركر.
 ﴿الَّلُهَّم
 اْغِفُر
 َلَنا
 َو
 ِلْلُمَؤِمِنيَن
 َواْلُمْؤِمَناِت
َواْلُمُسِلِمْيَن
َواْلُمُسِلَماِت
 حاليه
بشارت
 اب
 وه
 بشارت
 سن
 جوحالى
 مس
 ايك
 جان
 بيجان
 صار
 ارك
 يقيم
بكم
 بكر
 من
 كوثواب
 بين
 بولى
 كر
 انبول
 فى
 رسول
 مقبول
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 كى
 خواب
ميس
 زيارت
 كم،
 اس
 ثواب
 بين
 أخضرت
 صلى
 الله
 عليه
 ف وسلم
 باكتانى
 مسلما
 فول
كوين
 تسلى
 وكات
 كروه
 مايوس
 وريثان
 ند
 بول،
 الله
 تعالى
 كى
 رحمت
 يحر
 باكتان
ك
 طرف
 متوجد
 چور
 كاب،
 كر
 ضرورت
 اس
 كات
 كداب
 يجر
 ازمر
 نوافي
 آب
كواس
 رحمت
 ونعمت
 كاسحق
 ثابت
 كروين،
 جس
 كى
 صورت
 صاحب
 ثواب]  الفاظ
مي
 يد
كم:
٣
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
جلددوم
٢٤١
besturdubooks.wordpress.com
 خوابس
 ذريعة
 بثارت
وبدايت
 يا
 ُت
 وقت
 كى
 نمازول
 كا
 اهتمام
 كريب
 جويس
 لإخت
 ان
 كوكمت
اور()١
 زى
 ت
 ثماش
 كرك
 تماز
 كايابند
 بنات
 ك
 بورى
 كوش
كرين.
 بر
 سلمان
 مرد
 وعودت
 روزانه
 جنا
 بوتا
 قرآن
 مجيد
 ك
حلاوت()٢
 كريب
 خواه
 معنى
 سج
 إنه
 شك
 تلاوت
 كانا
 من-كر
 ورود
 شريف
 كى
 كثرت
 حتى
 بوسك
 برفض
 اختيار
كم.()٣
 نيك
 تمازى
 وك
 است
 آب
 كويجى
 كتا
 بكارون
 مين
 شامل
 مد
كر()٣
 است
 اورسب
 كنا
 بمكار
 مسلمانون
 ک
 لة
 اس
 طرح
 تود
واستغفار
 اوردعاء
 كرين
 كميا
 الله!  يتم
 سحب
 ا
 سب
 كناه
 كارين،
اوراٍت
 كنا
 بول
 كامز
 الكت
 ر
 عين
 بم
 سب
 يرى
 رحمت
امتانج
، ين
 توارحم
 الراحمين
 ب
 بمارى
 خطاول
 اور
 كنابول
 كووركز
رفرماء
 أوراميس
 دنيا
 وآثرت
 س
 بر
عذابمجانا.
 اس
 توبد
 ودعاء،  لي
 ينشر
 وقت
 الغرشب
 من
 تجد
 كاوقت
 ب،
 جولول
اس
 وقت
 بيدار
 ند
 بول
 تودوس
 جن
 وقت
 بيبى
 سكون
 والحمينانت
 دعاء
كريكيس
- كريب
 استغفار
 ودعا
 لت
 وه
 الفاط
 جى
 كافى
 بين
 جواوير
 لكوت
 ک
 بین،
اور
 زيادة
 التريب
 كوفر
 آن
 وحديث
 ي
 آث
 بوت
 مندرجه
 ذيل
 الفانات
دعاكى
، جاست
 جوعربي
 عمارت
 مجد
 كريره
 عميل
 عربي
 الفاظ
 مي
 كرين،
 اور
 جنيهين
عربي
 الفاظ
 يا
 وكرنا
 مشكل
 جول
 ودار
 دور
 جمه
 كاست
 دعاكرليا
 كرين
 الفاظ
 ين
ين:
 ﴿َرَّبَنا
 َظَلُمَنا
 َأْنُفَسَنا
 َوِإْن
 َّلُم
 َتْغِفُر
 َلَنا
 َوَتْرَحُمَنا
َلَنُكْوَنَّن
 ِمَن
 اْلُخِسِرُيِن
 َرَّبَنا
 اْغِفُر
 َلَنا
 ُذُنوَبَنا
 َوِإْسَراَفَنا
 ِفُى
َأْهِرَنا
 َوَثِّبُت
 َأْقَداَمَنا
 َواْنُصْرَنا
 َعَلَى
 اْلُقُوِم
 اْلَكاِفِرْيِن
 الَّلُهَّم
ِإَّنا
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


besturdubooks.wordpress.com
 خواب
 ـ
 ذريعة
 بثارت
وبدايت
 جوابر
 الفقه
جلددوم
٥٥١
 َنُسَتِعْيُنَك
 َوَنْسَتْغِفُرَك
 َوُنْوِمُن
 ِبَك
 الَّلُهَّم
اْغِفُرَلَنا
 َوِلْلُمْؤِمِنْيَن
 َواْلُمْؤِمَناِت
 َواْلُمُسِلِمْيَن
َواْلُمْسِلَماِت
 َواْجَعُل
 ِفُى
 ُقُلوِبِهُم
 اْلِإْيَماَن
 َواْلِحُكَمَة
 َو
 َثِبُتُهُم
 َعلْى
ِمَّلِة
 َرُسْوِلَك
 َوَأْوِزُعُهُم
 َأْن
 َيْشُكُروا
 ِنْعَمَتَك
 اَّلِتى
َأْنَعْمَت
 َعَلْيِهُم
 َوَأْن
 ُّيْوُفوا
 ِبَعْهِدَك
 اَّلِذُى
 َعاَهُدَتُهُم
 َعَلْيِه
َواْنُصُرُهُم
 َعلى
 َعُدِّوَك
 َوَعُدِّوِهْم
 ِإَلُه
 اْلَحِّق
 ُسْبَحاَنَك
 َلا
 ِإَلُه
 َغْيُرَك﴾
 اسم
 بمارب
 بدوروكار
 إم
 فى
 انىجائون
 برحلم
 كياب
اوراكرتو
 بماري
 مغفرت
 ندفر
 عادت
 اورام
 بررقم
 مذكر
 لوبم
 ياه
وبرياوهو
 جائي]-  است
 بارت
 برور
 وكار
 إيمان_
 كتابون
كواوربمارى
 زياد
 يقول
 كوجوهم
 فى
 است
 كامول
 ك بي
 بين
 معاف
 فرماوي
اور
 وين
 يربار
 قدم
 جمادى
 اور
 كفارا
 مقابله
 ربمارى
 مدوفر
ماديا
 الثايم
 سب
 آب
 تعدد
 ما
 شّك
 بين
 اورًابت
 معفرت
 الشّك
ين
 اورًا
 برإيمان
 لات- بين
 يا
 الله
 إبمارت
 اورسب
 مؤمن
مردول
 اور
 مؤمن
 عودتون
 اورسب
 سلمان
 مردون
 عودتون
 ك
 كتابون
كو
 معاف
 فر
 ما
 أوران
 سب
 ــ
 دلول
 مي
 إيمان
 اور
 حكمت
 بيوست
غرى
 ولاوران
 كوافي
 رسول
 كى
 سنت
 ولمت
 برعابت
 قدم
 ركه
 اوران
كو
 اس
 نعمت
 كاشكراواكرفى
 كى
 توفيق
 و
 جو
 آب
 فى
 النابر
مبذول
 فر
 بالاست
 اوريد
 كهوداس
 عبد
 كولوراكرين
 جوانبول
 فى
 آبت
كيا
 اورات
 اوران،  وشمول]  مقاسبط
 مس
 ان
 كامد
 وفر
مات
 ٤
 معبورتو
 باكاب
 يرت
 سواكوفى
 معيون
يس.
 يددعا
 ئي
 أور
 بدايتين
 وه
 بي
 كه
 اكركوكى
 ثواب
 اور
 بشارت
 بحى
 ند
 موتى
تو
٥
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقد
جلددوم124 ثواب،  ذريعة
 بشارت
وبدايت
 قرآن
 وحديث
 كى
 نصوص
 خودان،  لم
 كافى
 بين،
 اورات
 اورسب
 مسلمانون
كى
 صلاح
 وفلاح]  له
 انابدائل-ناكزينب
٥-  ضرورت
 اس
 كات
 كوبر
 طبق
 ك
 مسلمان
 مرد
 وغورت
 مذكوره
 اعمال
اور
 وعادل
 كاخاص
 ابتمام
 كريم،
 فودكرين
 اوردوسرول
 كونرمى،  سا
 تهد
 الن
 كى
طرف
، بلاكين
 كهرول
 مس
 روزانه
 نموسك
 توبفتة
 مع
 ايكون
 آس
 ياس
 سلوك
 جع
بو
 كرسى
 عالم
 كاوعظ
 سنا
 كرين
 اوريددعا
 ين
 كرليا-كريم
 تعليم
 كابول
 بين
 اساتذه
 روزان
 دل
 منث
 كاوقت
 تكال
 كريدوما
 كين
كرليا
 كريم-
 مساجد
 مثل
 اتمن
 مساجد
 برغماذ
 ک
 بعد
 ان
 وعاول
 كاخاص
 ابتمام-كريم
 كار
 فانون
 ين
 مالكان
 كارخانه
 اس
 كا
 انتظام
 كريم
 كرون
 كس
 ايك
 تماز
 من
سب
 كاريكرون
 كوجع
 كرك
 تماز
 اذاكرين
 يجريدوما
 كيما
 عمير-  اوراكر
 كم
الله
 بند
 ت
 قومى
 البل
 اورسياسى
 جلسون
 بي
 جى
 ان
 وعادل
 كا
 ابتمام
 كريب
 نو
 بحمد
بعيد
 بيس
 كهبت
 جلد
 بمارى
 سب
 مشكلات
 آسمان
 موجا
 بي
 اور
 يورى
 قوم
٤
 ترّق
 اور
 استحكام،  واست
 كل
 جائين-  ظابرى
 تدبير
 ين
 تولوكول
 فى
 يحت
كر
 ويكصين
 ايك
 مرتبة
 ك الله
 نام
 بإيد
 جى-كرويصير
 والله
 المستعان
 وعليه
التكلان
 مفتى
 محمد
 شفيع
صاحٌب
 صدر
 دار
 العلوم
 كرافى
٣١
 ٢٢
 رصف
١٣٩٣هـ
٢
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
MY
 أحكام
 وخواص
 بسم
الله
besturdubooks.wordpress.com


٨٤١
 تاريخ
 ورنج
خميس
 تاريخ
اليف
 ادارة
 المعارف
 (جامعدار
 العلوم
كراجى)
 مقام
تأليف
 وين
 وتحجب
 كاما
 عل
 يدب
 كه
 بنده
 كومعودته،
 مخلوق
 كوخالق
 ت
والبسمة
، كروت
 اسلام
 كى
 تعليمات
 من
 انسان]  برقول
 وفعل
 او
 نقل
 ومحركت
يل
 اس
 وخد
 العالى
 كى
 ياد
 مثل
 مشغول
 كرويا
 كباب
 اوروه
 جى
 ان
 الداز
 بين
كمكام
 كرست
 وال
 كوجر
 بجى
 ند
 موكهودكوفى
 كام
 دين
 كاكروبات،
 ان
 تعليمات
ثى
 ست
 يك
 ية
 مبت
 كرات
 بركام
 اوربراقل
 وحركت
 كواسم
 اللهت
 شرون
كر،
 اس
 رساله
 اس مع
 مضمون
 كووائع
 كيما
 كتاب
 اورًا
 خري
 بسم
 الله
 س
 عند
خواص
 بيان
 کُث
 م
 يں
۔
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفق
جلددوم
٩٤١
 احكام
 وخواص
 بسم
الله
besturdubooks.wordpress.com
 بسم
 الله
 الرحمن
الرحيم
 ومين
 اسلام
 ك
 آسمائى
 اوري
 كارى
 كى
 ايك
مثال
 اسلام
 ايك
 آسمان
 اور
 سبل
 شريعت
 ى
 كر
 آيات،
 اس
 مي
 محنت
 كم
اور
 مزدورى
 زياده
 عمل
 مخضر
 أور
 ثواب
 عظيم}  عجيب
 وغريب
 بيلوين،
 اس
 کی
تماز
 وعمادت
 بجى
 مسجد
 ٤
 سماته
 مخصوص
 قيس،
 بركهر
 برز
 بين
 بربوجاتي
 ب،
 وه
عبادت
 ٤
لة-  تركيب
 ديما
 كى
 تعليم
 خي
 ويتها،
 بلكن
 اي
 كيميادى
 شيخ
 بثلاثاب
 جست
دنيا
 كام
 بجى
 دين
 بن
 جامين،
 ويوى
 مشاغل
 من
 رست
 موت
 ایک
 آدمى
ذاكر
، شاغل
 واصل
 بن
 موجات،
 رسول
 كريم
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 كى
 قولى
 اور
 على
تعليمات
 فى
 انسان
 كى
 براقل
 وحركت
 اور
 بروقت
 اوربر
 مقام
 لم
 ذكر
 الله
 اور
وعاول
٤
 
 ١١
 محق
 مخقر
 جمل
 سكهادي
 بن
 كدان]  زهفت
 نه
 كان
 ينوى
 كام
مي
 لل
 أثاث،
 اورن
 يؤهن
 والح
 يركولى
 محت
 إلىت
 اوروه
 اس
 اوفى
عمل
 تبمن
 وقت
 ذكر
 الى
 مين
 مشغول
 موجاتات،
 اس
 برمز
 يديه
 كمان
 اذكار
 س
وين
 وونما
 کی
 ھلاَل
 کیے
 اللهتعالی
 ے
 دعاء
 سکھا
 لی
 کئے،
 ے چ
 ێے
 سری
اور
 ديوى
 برطرح
 كى
 بهلَا
 ک
 ورواز
 ى
 صلح
 نظرًا
 ت
 بين،
 بيددعا
 يٌل
مناجاٍت
1
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com