Indexed OCR Text

فتاوى دار العلوم زكريا جليد ثم (٩)
٢١
فير ست مضامين
Á
باب ﴿١٦
ماءٍ شعبان المعظم تتعلق چند سوالات اوران ك جوابات
۵٢٢
۵٢٢
.....
دومرى ثم؛ وهروايت جس مثل دير وجمعرات كاتذكره موجودب:
تيرى ثم؛ وهروايت جس مثل روز اندك يم شى كاذكر ...
........
يقول روايات ك ما بين تطبيقات:
.........
يقدر بجويل شعبان كارات مثل موت وحيات ك فيها] معلق تحقيق:
۵٢٣
۵٢۵
۵٢٢
Á
بتد ريبوين شعبان كروز كوبدعت كيف كاظم:
۵٣٠
Á
فقهات الكيك نزويك بندره شعبان كروز كاسم:
۵٣٣
Á
Á
Á
Á
فقهات شافعية نزويك بهدره شعبانكروز كاسم.
فقمات حابله ك نزويك بندره شعبان ٤ روز- كام
۵٣٢
فقد حفى بين متقدمين كى كتب بين كى مستله كى تصرت نه بواور ويكر مذاجب مي مولو
۵٣۵
متآخرين فقماتٌ احاف كااصول:
....
سنن ابن ماجه كى حديث اوراس بركلام:
۵٣۵
ويكر اتمن حديث فى اس روايت كى مخز تَ فر مالَ ب اور موضوع خميس فرمايا:
۵٣٨
امام حزئٌ فى تهذيب الكمال مين حجز تَ فر مالَبٍ:
۵٣٨
أمام فاكبى فى التى ثرة آفاق كتاب "أخبار مكة ،ی{ ت كاب:
۵٣٩
ماء شعبان ش اعمال أنهاست جان كاسم :.
ليلى تم كى وهاحاديث جن مثل يدبات موجودب كر شعبان ک مبين مث اعمال الهاء
Á
جات یں:
۵٢٣
۵٢٣
....
۵٢٢
شب براءت ت معلق چنداحاديث:
بندر شعبان، روز ] استجاب بهاكابر علماكى تصريحات:
۵٣٠

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٢٢
فير ست مضامين
امام -گىبن احیین اثجر یے "الأمالى الشجریە،ی م{ ت کیب:
Á
۵٣٩
....
علامه على فى عمدة القاري مث فقط ضعيف كما:
Á
۵٣٩
ترتَ الاحياء مث حافظ عرائ فى فقد ضعيف كبا:
۵٣٩
امام شوكائى فى الفوائد المجموع مي فقد ضعيف كما:
۵٣٩
Á
شخ محمد طابريشى فى فقد ضعيف كما:
۵٣٩
۵٣٩
Á
ماجنا من دار العلوم ويوبتد ميس اس حديث } موضوع نمو فى كى من وجوبات
يلى وجد :-
......
.........
ووسری وجد:
........
فضائل من ضعف حديث ت استدلال ] معلق محدثين } اقوال:
شب براءت من مساجد من فضائل مناست كاسم:
....
شب براءت کی فضيلت مس روايات:
۵٢٣
شب براءت كى فضيلت اكابر علماءاور سلفٍ صالحين كى نظريى:
۵٢۵
۵۵
١- علا من ابن الحاج مالكى اورشب براءت كى فضيلت:
............
٢- علام ابن تيمية أور يقدربوين شعبان كى فضيلت:
۵٢٦
Á
Á
٢- على من علماء الدين هكفى أورشب براءت كى فضيلت:
.........
-۵۵
Á
٢- علا من شر بلالىٌ أورشب براءت كى فضيلت:
Á
٤ - سيد سابقٌ أور شب براءت كى فضيلت:
Á
Á
........
۵٢۵
٨- علامة عبد الحى لكحنوى أو رشب براءت كى فضملت:
۵٣٩
۵٣٩
Á
تترى وجد:
........
۵٣٩
۵٢٠
۵٨٢
Á
Á
Á
٣- شخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغمارى اورشب براءت كى فضيات:
٥- علا من ابن مجم مصرى أور شب براءت كى فضيات:
....

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٢٣
فهر ست مضامين
٩ - علا من آلوى أور شب براءت كى فضيلت:
Á
۵٢٨
١٠- شخ عبد الحقّ محدث وبلوى اورشب براءت كى فضيات:
۵٢٨
١ - علا من الور شاه شميرى أورشب براءت كى فضيات:
۵٢٨
Á
شب براءت من قبر ستان جان كاظم:
Á
شب براءت مثل هان كا چيزيل معاسر تقسيم كرن كاهم:
Á
Á
شبِ براءت من عبادت كى مقدار:
Á
۵٢٨
۵۵٠
۵۵٢
شب براءت مثل آش بازى اور مجدول كوروشن كرة كاظم:
۵۵٣
يقدر بويل شعبان وشب براءتت موسوم كر ف كاهم :-
ماه شعبان من حضور صلى الله عليه وسلم ح بكثرت روز اوكف كى حكمت:
۵۵۵
۵۵۵
Á
شب براءت من منقول وعاكى حيثيت:
شب براءت مين ٠ ٩سم ] لوكول كى مغفرت بس كى جاقى:
Á
(١) شرك ........
(٢) مشاعن بعض وعداوت ركن والا:
۵٢۵
.........
(٣) قاتل:
۵٢٢
۵۵
Á
(٥) مسبل ازار: شلوار كوكتون في الثكاف والا:
.........
۵٩٨
۵٢٩
(٤) مدمن ثمر: شراب كاعادى:
۵۵٠
Á
(٨) زانى: زناكرفى وال مردوعورت:
........
۵۵٩
Á
شب براءات من قرآن كريم ك الورح محفوظ آسمان ويمار نزول كى حقيق
شب براءت ح معلق چند مفيدرسائل كى نشاندى:
۵٦١
Á
۵٩٢
۵٣٣
Á
Á
(٣) قاطع رقم: رش قطع كرفى والا:
.....
(٢) عاق الوالدين: والدين كانا فرمان:
.........

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٢٢
فير ست مضامين
(١٠) مصوّر: تصوير شى كرف والا:
۵۵٣
شبِ براءت م قموليت دعا كا ثوت:
٢-۵
پاپ ...
۵۵Y
نج ع معلق مفرق مسائل
فرض نماز كاستِ الحرام ، قائم مقام بون كاهم :-
Á
مثين ت بال كاش برحلق كى سنت اداموني كاهم:
ALL
۵۵٨
الحرام باندحة وقت زرجا من بجول جاست كا هم:
محالت طواف الحرام كامجاست حقيقيت بال بون كا هم:
٩-۵
Á
طواف ک دوران بات چيت كر ف كاهم:
۵٨٠
تكرار عمره كى وجد ست تكرارطلق كاحكم:
آخرى شب مثل بايادة فى ست عرفات جاست كاهم :-
۵٨١
۵٨١
Á
۵٨٣
۵٨۵
ΔΛΔ
بلامحرم عودت كاسف شرعى ط كر نكاهم:
۵٨٨
۵٨٩
حالتِ إحرام م ◌ُوتد بيت استعمال كرز كاهم:
Á
۵٩١
بالق عمره برعمر ٥ كرسف كاهم:
۵٩٢
....
(٩) عاش. وهوکے باز:
Á
Á
Á
حدودجرم ست بابرطاق كراسى بروم واجب بو فى كاهم.
آفاقّ اشرف من عمره ، بعدن بدل كر تقوم فرع كاهم:
۵٨٢
بالدار قيدى برِنَ فرض موني كاهم:
كثرت عمره ٤ علي ارامك صفاتى كا هم:
مال حرام تن كر ن كاهم:
محرم تنموفى كل وجدت عودت برفرضيستِنج كاهم:
۵٨٢

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٢۵
فير ست مضامين
ميقات تجاوزكر فى ح بعد والمن آفى برقضا اوروم كاسم
Á
۵٩٣
مر مثل كان زثم بوست براحرام ست تكلفكا هم:
۵٩٢
۵٩٢
۵٩٨
باب ..
نكار طلاق ت معلق متفرق مسائل
في صلى الله عليهوسلم ] ما تهد ازواج مطبرات سك نكارح كى تفصيل:
حضرت خديج رضى الد تعالى عنها، نكات ] خطبه ى تحقيق:
جمعك شام الجلس نكاح منعقدكر فى الاسم:
٢٠٩
411
حضرت فاطمه اور حضرت ام حبيبه رضى الله تعالى عنماسك نكات كاخطبه.
.........
وكيل كى كوانيست نكارح منعقد بو فى كام:
٦١۵
منکتی وعده كارت ے، نكار نس:
منَّفى ئي لفيإنكار استعمال كري ست نكارت كاهم:
٢١٨
Á
فون ◌ٍ بذريد نج ايجاب وقول كرت كاهم :-
حديث مثل تكارح كونصف الإيمان بتايا، اس حديث كى تحقيق:
419
٢٢٠
اسكائي كال ـ ذريع عقدنكات كاهم:
٢٢١
٦٢٢
٦٢٣
٢٢۵
٢٢٢
٦٢٨
غير سلم كى كواست نكار كاظم:
حاضرين مجلس كى كوانيت نكار تح بوست كاحكم
مجلس تكارج مين الذكى كانام من سلي ست نكارت كاهم
شادى ک وعوت نامن راؤكى كانام لكل كا سم
محرم الحرام مثل شادى كري كونا يتد كر في كاهم.
سوشيتا ما مولاست نكار كرن كاهم:
زمزم ، ماتحد ساده يالى ماستست زمزم كاهم.
Á
Á
۵٩٨
٢٠٣

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٢٩
فير ست مضامين
ديوى كى سوسعلى نواحات نكاح كرف كاهم:
٢٢٨
شادى ] بعد شفقت لا تفقد طلب كر ن كاهم:
٦٢٩
مطلقة عينات عورتك ما تدنكات، لي عدت كاسم
٩٣١
شوبر كنا قائل جمارع بوفى برتفرين كاهم:
والدكا يت تركى كارضا مندى ] بغير نكار كرت كاهم.
٢٣٣
٦٣٤
٦٣٩
Á
الذكى ست عقد نكاح ، بعد طلاق ديكر اس كى مالاست نكارح كر ف كاهم:
٦٢٢
٩٢٧٣
رضاعى بين سك بهائى تك ما تدنكار كرت كام :-
(ين تم ت محت كرتابون" إن الفازات ثموت رجعت كاهم:
ايام مايوارى مثل اثفارع جائز جون كاهم:
شوبرك بهالى ك ماتدايك مكان مي ريت كاهم
طلاق ، بعد كى كوبابت دورر كاف كاهم:
بايكون ندوي كى ثر الكاف كاهم:
٩٨٨
شوبر كايوى كومجت في مجور كر فى كاهم:
٢۵٠
.........
إنى بوت معالقد كر فى كاهم:
بوالى جهازك سفر س مماليوى كامختلف سيت يرية كا سم.
"أكريتم بحانَى ] كهركى توفاررع" كيف ت طلاق كاسم:
تعليق بالمحمال تعليق طلاق ،اهم.
طلاق جارى كروول كاكيف ست طلاق كاهم:
نابالغد مطلقة ريكول كى عدت كا مدت:
Y۵١
٢۵٢
٢۵٣
٢۵۵
٢۵Y
٣۵٩
طلاق وفي كاشر عى اختيار مروكواستعمال كرفى كى حدود:
تبنى كى يوى ك ما تهنكات به اشكال وجواب :-
........

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٢٤
فير ست مضامين
احلى طلاق جول كرووطلاقير وفي برئمن طلاق كاسم:
Y٢١
تحريرى طلاق يرد تخذاكرفي ست وقوع طلاق كاهم:
٢٧٣
"رات ٤٩ مح ند هولَ توتيرى طلاق" كيف ت طلاق واقع بوسى كام
Á
تم كوشر وتك طلاق ويتامول ] الفازات طلاق كاهم:
٢٢۵
(يس جدوا ني زند كى من نبي فانتا ك الفاظ طلاق كاهم.
YYY
YYY
YYL
٦/١
٢،١
Á
مرتد بوجاف كى ومكت اكراهه هم:
شهوت ست انكاركرف برجر حت مصابرت كاهم:
طلاقِ ثلاثــ بعد - ثابت النسب خميس:
عودت ک نشرك حالت بي جوفي ت طلاق كاهم:
Á
٢۵۵
٢۵۵
٨-٦
٦٨٠
٦٨١
٦٨٣
٦٨۵
دار القضاء يا جمعيت العلماء وطلاق كاختياروي كاهم:
.......
وعدة طلاق كوُعلق كرفت طلاق كاهم :-
عياتَ عورت ك طلاقي ثلاثشك بعد مسلمان جوست ست سقورا حل الهكام
تحريم حلال كى يتم هان تيوى سك حرام بموف كا هم:
شوبركى الطاعت ت معلق ايك حديث ى تحقيق:
مرتده كى عدت مثل طلاق ثماشكا هم:
"بيرى طرف ست تمّ فرى بؤ" كيف ت طلاق كاهم :-
من شادى شد رئيس بول كيف ست طلاق واقع بوست كاهم:
"يمارس على جا" كيف ست طلاق كام:
طلاق ، مطالبه "i divorce you" كيف ست طلاق كاسم
ود هنه عيني كى يتم من محلو دوره في ت طلاق كاهم :-
زوجين من حرمت مصابرت ثابت بوست بريقول ، نسب كاهم:

فتاوى دار العلوم زكريا جلد غم (٩)
٢٨
فير ست مضامين
٦٨٢
كل نسوة على حرام كيف ت طلاق كاهم.
اني مرضى ست حجبت كرول تون توميرى مال كي طرف حرام ؟، كيف كا هم:
٦٨٤
٦٨٩
با . ......
وقف ت معلق مفرق مسائل
جنده مس مدوكرفي وال كوچندوكى رقم ت العام وفي كاهم:
٦٨٩
٩٩٠
كتب خاند كى كتابين مطالعه ] في مهراجا زاهم:
٢٩٢
كتب خاندك قديم لخ فر وخت كرك ضرورى كتابي فريد في كاهم:
٢٩٢٠
غير مسلم ] وقف كرف اور مسجد مثل تعاون كرت كاهم:
Y٩٢
٦٩٨
Á
انى ملك ت عليحد ه سي بغير فاز بالى وقف كر ن كاهم:
١٠٠)
پاپ
تجارت مت معلق متفرق مسائل
٦٩٨
٧٩٩
٫٠٠
٠٢،
٠٣،
۵٠۴
٠۵،
(Transit insurance) ثرانزث الثوريس ، هم:
Á
كفالت ثامن (Leter of Guarantee) اجرت ليزكاسم:
بموفلول من ايك متعين رقم ويكر كهانا هافى كاهم:
٠٩،
.......
باب بيؤل كى مشتركة تجارت من نفع ، حكم:
نشر آ ورپا وَور(Beer powder) ك تجارت كاهم:
جواخان (casino) من حساب كتاب كى مازمت كرن كاحكم:
(consignment sale) كونها تمنث سيل كا هم:
كلير تَك الحنث (clearing agent) كاهم:
كينى ست مر شب كارة ليكر بوكث حاصل كرة كا هم:
Á
Á

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٢٩
فير ست مضامين
ايك اشكال اوراس كاجواب:
ميدياكى الأ وناتز نك كرفى كاظم:
411
مسلمان خاتون كايوليس محكمة مثل مازمت كرن كاحكم:
(Extended Warranty) اضافة شده ضمانت كاسم
جوائى جهاز ش سامات كم يوسف برزيا ده رقم - على رقم كى زيادتي كا هم.
١۵،
١٢-
LIL
Á
سيؤديول ک حقوق الطبع محفوناكر ى كام:
٥٠ بنزارت زاتد يرفر وخت كروتوزاتداب ، لي بين، ا ثر طكام
زمّن ح كرايد بطورقرض معتد به رقم ك شر الكاف ،اهم:
الحول (Alcohol) محلوار يوم ك تجارت كاهم :.
كريكت بين كاميالى بر يني كى طرف ست انعام حاصل كرسن كاظم:
٢٠،
٢٣،
٢۵،
٢٦،
Á
ايك كينى ، چند ثر الط سك ماته شركت كاسم:
شرط (١) مضارب يعن ينى برنقصان برداشت كرن كى شر الا هم:
شرط (٢) ينى ك اخراجات منهاسي بغير منا فع كى تقسيم كى شرطكا هم:
شرط (٣) مضاربت س] اختام بريوم الشراءك يمت لكان كى شر الناسكم.
سودى قرض ک عوض فوائد ما صل كرت كاهم:
عيما يول كوكر جامعات ، في مكان كرايه يروي كاسم:
كوست رايك (Ghost Writing) كايش اختياركرفي كاظم:
كينى ك ماز بين كى غفلت ك وجدت الناير تاوان واست نا سم:
بعيد كاوكالت براجرت لين كاسم:
أقالمك فيس (كينسليعن فيس) ليز، قم:
Á
حيوانات ٤ مرى باست من ربع سلم كاظم:
٢۵.
٢٩،
٣٠،
٣٢،
٣٣،
٣۴،
٣۵،

فتاوى دار العلوم زكريا جلد غم (٩)
٣٠
فير ست مضامين
كرمس ک موقع بروكان مجان كاسم:
٣٩،
كلب كارؤ ما صل كرف اوراس ست قائده أنهان كاهم:
٣٨-
روؤ فتذكى رقم زيادتی ک ماتحد ماصل كر ف كاظم:
٣٨،
بلايانِ تنفع مطلق شركت كاهم :-
شريك كاجراور لمازم بن كرمخواه لين ، هم:
حـ- فايك بغتة وود ه تس وياتواس بغتركى اجدت ليف كاهم:
آن لأن وراب شاينك تجارت كاهم.
زمن خريد في ک بعد يها جلاكد قائل تغير خميس تووايس كرن كاهم:
٢۵،
اقاله بين ثمن اول ست زياده رقم اواكر فى كا هم:
Á
اقاله، في فريقين كى رضا مندى شرطب:
.....
٢٨،
ميعاد تم بون (Expire) إمال وائچين كرح كينى ت چي وصول كرن كاهم.
مسابقة س شركت اور حرام كاروبارى كينى كى طرف ت انعام حاصل كر فى كاهم:
بلارأس المال قرض بهمضاربت منعقد كرفلاحكم:
۵۵٣
ربع فاسمد بولى يرتفع واجب التصدق بوذلكاهم
Á
كائيون كى كينى ك مساتم عقد مضادبت كاهم:
بيك ت سودى قرض ليكر كا بك كوخريدارى بررعايت وفي كاهم:
قرض وصول كرسك اواكر فى كى و من دارى براجرت لين كام:
LOL
۵۵٩
٦٢،
٢٦٣
قلمى ا يكثرزكى لازمت كر ف كاهم:
ال عاديت بر تغدى كى وجد تاوان كاظم:
اقاله مس بيع ك نقصان كاتاوان لين كاظم:
Á
وكيل بالشراء كاكم يمت من فريد كرز ياده كى رسيد بنواست كا هم:
.........

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٣١
فير ست مضامين
فيس ک تناسب ت مازم ك اجرت متعين كرت كاظم:
٦٢،
تقسيم نفع كى چند صورتون ك ما تحد مضماربت كاهم:
LYL
برنى مجور كومودك عوض كى بيشى كما تدفر وخت كرت كاظم:
٠۔۔
مسلمان ، ليسودى الكاوتت ركن أورسودى رقم يس ين اواكر فى كا هم:
دائن ، الايتاموفى بر قرض كى رقم كاسم :.
٢،»
Á
ميدان مسي حية ک ي فيس اداكر في اوراس برانعام حاصل كرت كاهم.
غير مسلم ، لي سياحت كى جكه هانافرابم كرسن كا هم:
......
مر كارى يس آخر بين لازمت كرست كا سم:
LLL
ربع ك قانونى كاروالتى تعمل بموسى تك بائع كا مشترى ست كراية وصول كرن كاهم.
حرام كوشت فر وخت كرف وا الكودكان كرايد بردي كاسم:
٨٠،
LM
إنى حياتّ م يوى كومكان بين كرفى كل ايك صورت :.
مدرس كادر ک علاوه خارج أوقات مثل است طلب واجرت بريوشن وفي كاسم:
كيس سندريسن ماركيت باليسى ] تحت كم كيس بجرفى، هم :-
٨٢،
Á
٨٣،
قرض من أجل كا يطور وعده الا زم موسى كاهم:
ميديكل الأكبر يم يازاتداداكرك فوائدها صل كرن كاهم:
مازمت مث لوث، يتلون ينالا زم يموتواسك لمازمت كاهم:
٨٢،
LAL
٩٠،
٩٢۔
٩٣،
Á
مجاحات مثل عقد اجاره منعقد بون كاهم :-
بليك فرايَةٌ،(Black Friday) ] ون تجارت مي حصد لي كاسم:
Á
مدرس كواجدت كماتهاجروثواب كى اميدر كن كاظم:
Á
كينى ، لي سوفت ويراورويب سانت بناست كاهم:
..
زيورات مثل ربع سلم كا سم :.
٣،،

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٣٢
فهر ست مضامين
آن لأن تجارت مثل بذر يعد بيك قيمت وصول كري مي تا خير كا هم:
٩٨،
الميزون رائم تجارت كاهم:
٫٩٩
٫٩٩
حى شفع وتعتبر دارى تك عوض مال حاصل كرفى كاهم:
المرنيك يرخريدوفر وخت ک وقت ايجاب وقبول ى صورت:
٨٠٠
بذريعد بيك سو فى كى تجارت كا سم:
٨٠٢
٨٠٣
إيزى يبين الكاوتت مثل في ركوكر فرى منت استعمال كرت كاهم:
مخصوص عتم كى كريم كى تجارت اوراس س استعمال كريكاهم.
٨٠٢
بث كائن (Bitcoin) كريمى ست خريدوفر وخت كرن كاهم:
٨٠٩
عالم شير زكى تجارت كا سم:
٨١٠
است كهاند س ومر - كى رقم ركن كى اجرت لين كاتكم:
٨١٣
رئيس يس بين سودى رقم اواكر فى كا هم:
٨١٣
غير مسلم يني كى تياركروهاشيات خوروفى فر وخت كرت كاهم:
٨١٢
Á
باختيرى آيشئ يؤم (binary options trading)
شراء مابارع بأقل مماباع بعد نقد بعض الثمن ، قم: (يعنى انى فر وخت شدة حيز كوم يت
مثل فريد ناجب مشترى ثمن كانكن مصداداكرب اس عقد نا هم):
٨١٩
Á
مر كاري زمين يرمكان بناكرفر وخت كياليكن مشترى ] نام زبين ن بولى تؤمن وائمس
٨٢١
لين، سم
٨٢٢
كولف ثور تمتث من كامياب موت يرانعام حاصل كر ف كاهم:
٨٢٣
٨٢٩
سينمامس ماز مت كرف اور محواه لي كاهم:
....
٨٢٨
PIL كينى ست منا فع حاصل كرف كاظم:
ورؤ اكوم منى كى طرف ت هيك آتٍ (shakeup) آخركم:
Á
Á
Á

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٣٣
فير ست مضامين
معاوضة ويكر تر جمن كراست يرتر جمه L حقوق كاظم:
٨٢٩
مى عدت مازمت كرت يرقانونى بولس لين ، هم:
٨٣٠
جاتيدادنام يذكراست كى فيس سودى رقم سداداكر فى كا هم
٨٣٢
باب سكانقال به يجول كمال م تصرف كاظم:
٨٣٣
٨٣٢
امارات لوأو(Emirates lotto) = العام حاصل كر فى كاهم:
٨٣٦
آفى أى كارؤ استعمال كرف كى اجرت لين كاهم:
،٨٣
براير فى من شراب كى وكان ٤ كرايكا سم:
الميزون الى بالَ ويب سائث بر تجات كرنكاتكم
٨٣٨
قرض خواه كامديون كونفع برقرض وين ، هم:
٨٢٠
٨٢٢
٨٢/٣
سيل لمت وسكاوتت كاهم:
Á
رباورضع ومحل بين چتد اعتبار فرق ب، عن قرض داركاجلدى اواكرنا اور قرض خواه
Á
كا قرض كا يتجه حصد معاف كرنا:

فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
٣٢
ـيش لفظ
پيش لفظ
بِسْمِ اللهِ الرَّحمَن الرَّحِيمْ
نَحْمَدُهُ وَ نُصَلِّ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيْم وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ . أمَا بَعْدُ :
الثّه تعالى كالاكم شكر كرفتاوى دار العلوم زكرياكى جلد غم (٩) آب ك وست بوى كى منتظرب، يد حض الله
تعالى الا فضل وكرم ى كريم ناجيزول كى ناجز تحريكوقوليت كى بادسيم ـ اور مقبوليت ک مثك وعمر معطركيا،
يمارى تحريرى خاميول ک باوجوداس س متعددايؤ يشن باكتان اور بند وستاناست شارع بوست اور بعض مدارس
ك دار الافأول فى اس كوبا قاعده استٍ نصاب من شامل كيا، أوراس كامطالعه لازمى قرارديا، فارى شاعر فى
يست بشر انداز م الله تعالى كى رحمت خاصة أوشعر من بيان فر ما يا جم اس كوالفاظ كى بنحو تبديل ] ماتهد قار ئين كى
غدمت یٹکرتےہیں:
وحمت حض است كراطف جمال آخرين * خاص كند مدرسه مصلحت عام ١
أكر خالق كائنات كى مدرسة كوعام لوكول ک فاتد كيلة مخصوص فرماد تؤيد الله تعالى كى خصوصى رحمت
وصبريانى بوكى - مولاناست روم فرمات بين:
جارة آل ول عطاء مبديست ( واو أو را قابليت شرط نيست
يلكم شرط قابليت داو اوست ( واو لب وقابليت بست بوست
(وفر بحجم كواش حات المداد الشذكى رحمه الله، ص ١٣٣) -
يعنى ول كى اصلاح الله تعالى كى تبديل كرف والى ذات ـرقم وكرم بر موقوف ن اس كى عطا كيلة قابليت شرط
اورضر ورى خير، بالكراس ، فضل ورقم ضرورى ب، اس كى عطا مغزكى طر أور قابليت صفلك كى ما نتدب-

٣۵
پش لفظ
فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
توين جلد ک بار من الله تعالى تح فضل تاميدب كماس كويجى الله تعالى قبوليت اور مقبوليت
نوازین ح، اكرقار ئين اس جلد م يا سابقمجدول سى غلطیالمحسوس فرما ی توچلاتے مین جل سفرما يين،يم
قابل اصلاتحيات كى ضرور اصلاح كرين سك، اوراكركوكى مستلم قابل رجوع بوتوضر وررجوع كرين سح، غلطبات
ير جمنا ورؤ ثما جمالت كى علامت ب، بم دار العلوم ذكرياتك ارباب ابتمام خصوصاً مولانا شير احمد سالورق حفظ
الله تعالى ـ شكريداداكر في مثيل بجى رطب الأمان بين، كه أنبول فى تحميل لكن إلخ ] في رسكون ماحول
حيافر ماياء اس جلدك تياري من تخصص فى الافتاء ] طلب كرام كى محت اورجوالول كى ثلاث قابل داوب، اور مفتى
محمد الياس صاحب حفظ الله تعالى تؤاس كما تم كا مهوم "حلية الناصية" بين، الثّه تعالى الناسب وعلمى على
طابری پیمنی ترقی اوردٹوی اخرویبركات ےکوازدیں، اورام سب کوبریلاے کفواریں،ای جلد یں یعی
سابقه جلدول كى طرح حتى الومع تكرار كريزكيا كما أكريكررسؤالات ك جوابات كوفتاوى ميس شامل كياجاتاتو
ایک جلدی کی جلدین بن جاسم-
وصلى الله تعالى على أشرف المرسلين محمد وآله وصحبه أجمعين .
(حضرت مفتى) رضاء الحق (مدظله العالى)
خادم الاغماء والتدريمن دار العلوم زكريا ليشيا جنوبى افريقه
تؤرخد: ١٣/ ذو الحجة ٥٠١٢/٣١
ب مطابق: ه/ اكست ٢٠٣٠

تقريظ
فتاوى دار العلوم زكريا جليد ثم (٩)
بسم الله الرحمن الرحيم
تقريظ
از حضرت مولانا خالد سيف التدرجمائى صاحب مدظله
جوخص كى يزكوبناتاسب وعى ال باتات واقف بوتاب كدا كى بنائى بولى جركس طريق استعمال كى
جات، الاست فائده التهان ، ليكون سا طريقة مفيدب اوركون سالطريقة نقصان ده؟ جي انسان جب سى
مثين كااستعمال كرتات تواس كونات والى ينى كى بدايات يرعمل كرف كا اهتمام كرحاب، واكثر جب دواتجويز
كرتاب تود يكتاب كهدوا ساء ينى فى است] بار من كيار جمالى كاتب؟ أكر غورك نظرت وينتهي اوريثم
عبرت كووا سي يواس كائنات من مفتى مخلوقات بين وهسب اني اح بك اليد عظيم الثانیشین یں اورایےیرت
الكير نظام يرجى بين كه انسان ان يثم بصيرت كول كرويك تو إيمان لات بغير ندرب، فود انسان كاوچور چى اني
ظابرى اورباطنی کیفیات ، اعتبارتقدّرت ےوست اعجازکی نیریکیوں اورعقل کوریک کروێےوالعجائبکا
مظهر ب، توكيا انسان كوكائنات ت فائدة الشهات اورزند كى كزارفي سك لي اس كويداكرف وا لكى رجمائى
مطلوب بير بوكى؟ موكى اورضروريوكى؛ كيوتكهوى بم سب كاخالق ومالكاب؛ جنائي الله تعالى فى ارشاد فر مايا:
الثّه تعالى بى خالق بجى بين اور الله تعالى ى اس لأنّ بجى بين كدان سك احكام جارى بول اورده السائيت ]
بار من فيصل كريم كراست كيماكرناجاست اوركيا عين كرناجاني؟ ألا له الخلق والأمر (اعراف: ٥٣)
اليكت اور موزع يرارشاوجوا: إن الحكم إلا لله (يوسف: ٣٠).
التدتعالى فى زند كى كزارفي ک ل انها بدايت نامن وشكلول من انسان ك ياس بصجاب، ایک كتاب
التدريس كى تحميل قرآن مجيد ير بو يكى، اوراب اس سك بعد وفى اور كتاب نازل بيس بوعمق، وومر رجال الثّه،
من مث يلا ووجد انيا كاب، حضرت آدم عليه السلام يبل انسان جى ستة اوريبها في بجى، ثبوت كايزرين سلسله

تقريظ
٣٤
فتاوى دار العلوم زكريا جليد ثم (٩)
جارى رباء يمال تك كمحمد رسول الله لهك مر مبارك برثم ثبوت كاتانج كبربار كهديا كيما كداب سك بعد وفى في
نبين آسكما: ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين (الزاب: ٣٠)-
البند رسول الله لك بعد بدايت ربانى من تلسل قاتمرك في الله تعالى كل طرف ت دو خصوصى
انتظام فرمات سكّثُ، ایک ين كمقر آن مجيد كايک ایک حرف محفوزا بوكيًا، جسم قيا منت تک ایک نقط كى بعی
تبديل خبير موسمى، ومر رسول الله لكى سنتِ مجاء كمكى حفاظت كى بحى منجانب التداسكى صورت مولى كذاب
ك زندكى ک ایک ایک لمحد كاريكارؤ محفوظ بموكيا، خلوت بويا جلوت، عبادت مويا معاشرت، معاملات حول يا
اخلاق، سلمانول ک باسمى روابطمول يامسلم وغير مسلم تعلقات، عد الت كى كري بويا تحت اقتذار، اورفاراً جويا
مفتوح، برحال ، لي آب كاسوه أور مونه موجودب-
بدايت ربانى ك ان بغيادى مر چشمول كى حفاظت ، مما تهد ماته التد تعالى فى رجال اللهالتسلسل بحى
برقراردها كهآب #] بعد كونى فى توفير آسكت، لميكن وارثين انيا،بحيث يدايموت ربين ح؛ چناچ ارشاد
: العلماء ورثة الأنبياء (ترندى: ٢٧٨٢) مُخّفعلاے انجاح من ميراث والگ الگچتوں ی ادا
كياء سى فى دعوت وارثا وكوا في توجه كا مركز بعاياء سكافى علوم اسلامى كى تدريس كى محفل مجانى، كما فى مرتكيم
واحسان كى جمالَ حمائى سى فى ميدان جهاد مس سيس الارى كى اورسى فى مناظرات ومباحثات ] ذريع فرت
باطله كاروكياء غرض كه الد تعالى فى بردور من مختلف البل علم من مختلف ميدانول مين كام لياء يكن دين كى تثرت
وتوشع اور اسلام كى فكرى مرحدون كى حفاظت كاكام سب ست زياده ووكروجول ست لياكيا: محمد ثين اور فقهاء،
محمد ثين في رسول الثديک ارشادات ومعمولات كونجع كرف اوررواة حالات سل اعتبارت معتبراورنا
معتبر كوعلا حده كرف بر توجددى، اس كافا تدهيه مواك تحريف لفظى ت دين كى حفاظت موكى، قرآن توشجاب الله
محفوظالهادى، اور حديث كى حفاظت محمد ثين ] ذريعة انجام ياتى؛ ليكن الفاظ کی حفاظت کے بعد حی ابل بولى اور
جوس كى طرف ست تحريف محتوى كى كناتش باقّ ربق ب اور نجعلى امتول فى تحريف وضيف كی ان ووثول شكلول
سعدين ق كى تعليمات اوراإلى بدايات كونقصان بنياياب.
فقبان تحريف محتوى ک راسة كونجى بند كرويا اورده اس طور يركمايك تو أنبول فى اجتماد واستقبالط ]

تقريظ
٣٨
فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
اصول وشع سي اوراسل طرح قرآن وحديث كى من جمادى تعبير بروك لكاوى، ومرب: قرآن وحديث.
احكام مستنبط بوست سخ ان تمام احكامات كوايكت جامع نظام حيات كى شكل يبين مرتب كرويا؛ حاكم اسلامى تعليمات
اس طرف واع بوجا ئي كداس ٤ مقاسبا من كوفی دومرى تشرت قابل توجه بات درب؛ اس لي اس مثل كونَ
شر بس كر فقها ومحمد ثين كا احت برايا عظيم احسان ست كهامت بحى اس ست ميك بالرئيس بموسمّ-
فقبها كا احت برايك اوراحان يدب كه أمبول فى احت سا عام مسلمانون حلي وين برجانا آسمان
كرويا، مثلً تماز ى كول في، تمازت متعلق دوجارى احكام قرآن مجيد بين مراحئاً مذكور ين، بقيد تفصيلات
حديثون من آلَ بين، جو كهرى مولى بين، اب اكركوكى شخص براه راست قرآن وحديثت طريقة ثماز كو مجهنا
جاب تواكر وهعربى زبانت واقف بوتب بهى است يتكزول حديثين تعلاش كرفى بول كلى، بيجرانك راويول
-٤ حالات معلوم كرفى بول س، يجر بوا حاديث متعارض بول، ان من تطبيق يداكر فى بول ك تطبيق مكن منبوتو
تاريخ منسور ثلاث كرنا بوكا؛ وره ترزع ديني بوك، عجب بيس كدان مراحل كوسط كر فى ميس ال كووس سال يا اس
ستحى زيادة عرض لك جات، تب جاكر وهجاء ركعات ما زاداكر ما كان فقبمافي آيات ت احكام كاستنباط كياء
احاديث ، ذخيرة كوكسكالا، ترجيحات قاتم كير، اورنماذ ک احكام كواس طر مرتب كروياكماكركوكى شخص كتاب
الصلاة مثل ست صرف باب صفة الصلاة كود ياجات جود وأهالى صفحات مث بوتاب توماس كوكير تحريمهت !
كرسلا متك تمام ضرورى مسائل معلوم بموجا ئي }.
يجر مسلمانول كى سيولت اوران كى رجمالى تك لي اخفاء كانظام قائم بواكد اكرسى مسلمان كوكوفى خاص مسلم
وريافت كرنا بوتوده كتب فقدكى ورق كردانى كرف .بجات خاص اس واقعه ک بار مي مفتى ت وريافت
كرا، مفتى شرعى نقط نظر - اس كاجواب ول، ويتاب، شرعى ربشمالي كايد سلسلة خودرسول كريم مجلس زمانه
سجلا أرباب، آب امت ح سبت بل مفتى تع، جنائي آبك فادى كوبعض البل علم فى فتاوى
النبي: كنام ـ تفع بحى كياب، يجر عمد سحاب من كارافاء ،التسلسل رباء ان مثل جند حضرات تووه عين جنون
فى برؤى تعداد من فتاوى ويا بين، جن ومكث ين كماجا تاب، ان كى تعدادسمات ب، دوسر- وه عل بنت
نبات زيادة فتاوى منقول بين نيات كم، ان كى تعداد بيس ذكركى كب، غير مقلين بين جن سيارت كم

تقريظ
٣٩
فتاوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
فتاوى نقول بين، وبرحال جن محابه فتوى وينا منقول ب على من ابن القيم ] بدقول حيثيت مجموع ان كى تعداد
١٣٠ ست زيادهب، صحابه ، بعد فقهافى منابعين ورفع من بعين اوراتمه مجمتدين في وسيع حميد يد خدمت انجام وى
٢، امام ابوخيفة كواس باب من اسمك امتيازى ثان حاصل تحمى كه امام شافعى " جي فقيه ومحدثت آبٍ ]
باس مي كباتها كهتمام لوك فقد مثل امام الوظيفة ] محتانج -
يحر اتمدار بعد تك تبعين ين بجى بؤ بؤات فقما بداموت اور ميشالفي لوكول فى اس فر يضم وانجام
ديا جو بيك وقت علم وتفقد اور ورع وتقوى ك اونج كمال يرت؛ كونكر فتوى وينابرؤى ذمن دارى كا كام ب ،امام
ابوضيفه منقول:
لولا الخوف من الله تعالى أن يضيع العلم ما أفتيت فیکون لهم الهناء وعلي الوزر
(مقد من شرف عقودرسم المفتى ٣).
أكر الله تعالى كى جانب ست علم ضالع بوسفى كا المد يثه ن بوناتويس بحى بجى فتوى ندديتاء كه في سخ وال
توموت مارين اورة تم بروبال بون
امام مالكاس] بارت من نقول ب كمايك مجلس بين الناس يجاس سوالات سي سكثة، أخول لأ بر
ايك ٤ جواب من كما مجم أيس معلوم، اي اور موقع بر الناس ازتاليس مسائل يوقع ستة، أنبول فى بيس
لجواب من كما لا أدرى محمد خميس معلوم - (فقد من ثرت عقود رسم المفتى عن شرح المهذب للنووى ٥)- اسل سلها ميس
ايك ويحسب واقعدوه بت جمع علا من خطيب بغدادى فى عمر بن سعيد أقل كياب:
انبول فى علقم ے ایک مسته وریادت کیا، علقمنے اناست کما کم ائت عبیدة فسئلہ، عیدہے
جاكر يومچوش عبيده ، باس كياء أمبول ف كبائت علقمة علقمت جاكر وچلو، بي ف كماكم علقمة
أرسلني إليك ، علقم ،ى فى آب ، پاس بيجاب، تب عبيدهن كبما كمائت مسروق فسئله مسروق
سن دريافت كرلون معين فى حضرت مسروق ] باس جاكر بوجهاتوانبول فى كها علقمه ست وريافت كراون يس ف
عرض كيا كه علقمه نى فى عبيده ك بياس بيجا اور يحر عبيده في آب ك باس، تب مسروق فى فر مايا كم عبد الرحمن
بن الجالیی ے پاس جاءً، می فے الناس،ے پاس جاكر سوال کیاتوانبول ے میرس یوسےکوپندیس قریایا، ی

تقريظ
."
فتوى دار العلوم زكريا جلد ثم (٩)
فى علقم ٤ ياس جاكريما جر استايا تواضبول فى فرمايا: أجرؤ القوم على الفتيا أدناهم علماً. (الفقي المحفقة
١٣/٢) فتوى وفي مثل زيادة جرى وعى بموتاب جولوكول مثل سب ست كم علم بواكرتاب-
الى احتياط كى بياد راب علم فى اس بات كويسند ئيس كيما كرسى عالم ست جوبجى سوال كياجات خواداس
ک بار من اس وتحقيق عند بونه بجى وهجواب ديتاجلا جات، جناجدامام نووى فى حضرت عبد الله بن مسعود أور
حضرت عبد اللهين عماست نقل كياست كه بوخضر برسوال كاجواب در وه مجنون ب -من أفتى عن كل ما
يسئل فهو مجنون (شرح المهذب ٣١/١) - اس لي اس خدمت كونيميش البل علم فى برؤى و من داركت انجام ويا
برحال التدا شكر ت كه چ عالم اسلام ےمخلّف کوتول یی قاوی کی خدمات انجام دى جارى مين،
بمغير كا بسى اس مثل مايال حصد ب، اوراس خطه سك ابل علم جمال كبير بجى سمة ووعلم كى يد سوغات است سماته
يكرسكة أور جمال امبول في علوم اسلامى كى تدريس، لي مند. جمالى، وعوت وتبلغ ك جد وجمدكوروهايا اور
ڑکیرواحسان ےذریعدلول کی مردالّھیوں کوکرم کیا، ویں فماویکےذریچمدی رٹماگی کاسلید چی جارى
کیاور مسلے ہالایی پادر چاگی،و«وبالتشتكامول کالمجاوادیین کیا-
برصغير، علمافى جن علاقول كواستٍعلم / فيض من آراسة كيا، ان مثل ايك ابم خط جنوبي افريقهب،
جمال بم التدكى تطول ت مجرات س باحميت مسلمان آبادبين، مجرات سك مسلمانول ک ایک خصوصيت يدب
كدوه جمال بجى ست، سبات إلى مدر من ومسجد ك بغيادركى، اوريكول كى تعليم } في مكاتب اور ؤول كى
اصلاح وتربيت ـ في تحريك دعوت وتبليغ كانظام قائم کیا، جنوبی افریق ی اسیکی ترین مثال ے، ان،ى
كوتشفول كا يتجر ب كه حد بوجى بولى في حياتى اور بد اخلاقى ک ماحول من وبال ک مسلمان بت ى البو
ولعب ست محفوظ بين، اورائبول فى است وفي تشخص كوبرقراررهاب.
جولى افريقه كاايك ممتاز ديني اداره دار العلوم ذكريات، جس كى بغياد شخ الحديث حضرت مولانا زكريا
كاند حلوى كى تمتايرومى ك، آب بى كى با بركت نسبت ست يد اداره موسوم ب، ١٩٨٣، مثل مدر سن كابا قاعده
اختار بوا، حضرت قارئ عبد المجيد صاحب اور حضرت مولانا شبير احمد سالوق صاحب كى بمايسمى رفاقت ٤ ماته