Indexed OCR Text

١٣٨١
لمج : ٤٢٣ / يَلْمُجُ، لَمْجٌ / ٩٢٨ / لَمَاجٌ
لمح : ٧٨٤ / لَمَحَ
لمس: ٦٥٨ / لَا مَسَ
لمظ : ٩٢٨ / لَمَاظٌ
لمع: ١٠٢ / أَلْمَعَتْ، مُلْمِعْ / ٣٢٨، ٨٥٨، ٨٧٦ / اللَّمَّاعَةُ / ٣٢٨ / تَلْمَعُ / ٧٨٤ /
اللَّمْعُ
لم ، لملم: ٣١٩ - ٣٢٧ / ٤٣٢ / مُلِمٌّ ، أَلَمَّ
لى: ٣٢٧ / اللَّمَى لَمْيَاءُ ، أَلَّمَى، لُمَةٌ
لوث : ٦٢٠ / لائتٌ = لاثٍ
لوح: ١٠٢ / لَاحَهُ / ٥٧٠ / أَلْوَاحٌ / ٥٧٠ / لَاحَ / ٧٢٣ / لَوَّحَ / تَلْوِيحُ
لوم : ٣٢٦ / التَّلُوُّمُ
لون : ٧٥٧ / لَوْنٌ
لوى: ٦٠٥ / ٦٠٦ / أَلْوَى، ٧٧٦ / اللواءُ / ١٢٣٤ / الْتِوَاءٌ
لهب : ٧٥٧ / أَلْهَابٌ / ٩٨١ / الْتِهَابٌ، أَلَّهِبْ
لهث : ٥٤٧ / يَلْهَثُ
لهج : ٤٢٥ / لَهِجَ / ٣٢٤ / اللُّهْجَةُ / ٨٣٢ / لاهِجٌ، لَهِجٌ / ١٠٦١ / مُلَهْوجٌ
لهد : ١١٥٣ هـ / اللَّهِيدُ
لهز : ٧٢٣ / لَهَز
لهم : ١٢٢٣ هـ / أُّ اللَّهَيْم
لهن: ٣٢٤ / اللُّهْنَةُ
هو : ٥٢٠ / لاهٍ
ليط : ٧٥٧ / لِيطٌ
ليف : ٥١٩ / اللِّيفُ
ليل : ١٢٠٢ / اللَّيْلُ
لين : ١٠٨٨ / لُيِّنَ ، تَلْبِينٌ
ما أوله ميم
مأد: ١٠٩٠ / ١١٣٥ / مَأْدٌ / ١١٣٥ / يَمْأَدُ

١٣٨٢
مأر: ٩٠، ١٠٤ / مِثْرَةٌ / ١٠٤ / مَاعَرَ
مأق: ١٣٠ هـ / المَأْقِيَانِ
مأل: ٣٤٠ / مَأَلَ، مَأَلَ
متن : ٦٤٧ / مَتَنَ
مثع: ٧٣٥ / المَثَعُ ، مَتْعَاءُ
محج: ٩١٠، ١١٠٢ / مَحَجَ / ٩١٠ / المَحْجُ ، تَمْحَجُ
محص : ٦٢٩ / مَخَّصَ
محط : ٣٩٣ / مَحَطّ ، المَحَاطُ
محل: ٥١٨ / المَحَالَةُ / ٥٨٢ / مُتَمَاحِلٌ / ٦٠٤ / أَمْحَلُ
مخر : ٥٨٢ / يَمْخُور
مخض : ٣٥٠ / المخاضُ (علامة المَخَاضِ )
مخط: ٦٥ / مَخَطَ، مَخْطٌّ / ١٠٧٧ / ١١١٤ / مخاط الشيطان
مدخ : ٦٧٢ / المَدْخُ ، مُدَخَاءُ
مدد : ١١٣٥ - ١١٣٧
مدر : ٢٣٤ / المَدَرُ
مدى : ٤٩٤ / التَّمَادِى
مذر : ٣٨٢ / مَذِرَ
مذل : ٦٧٥ / مَذِلَ
مرء : ٩٧ / المِرِيء / ١٠٢ - ١٠٤، ٥٣ / اسْتَمْرَأُ
مرح : ٤٤٧ / المَرِحُ
مرخ : ١١١٤ / مِرِّيخٌ
مرر: ٤٦ / المُرّ / ٩٠ - ٩٥ /١٠٠، ١٠٣، ١٠٥ / ٣٧٠ / أمَرَّ / ٣٤٨ / مُرَارٌ /
٥٧٤ / أُمَرَّ / ٦٠٠ / المَرِيرُ / ١٠١٢ / نُمِرُّ / ١٠٣٥ / المُرُورُ
مرس : ١٢٠٩ / المَرْسُ
مرش : ٩٥٢ / المَرْشُ، يَمْرِشُ، يَمْتَرِشُ
مرض : ١١٠٥ / تصريفها
مرط: ٦٨٦ / مَرَطٌ / ٨٢٨ / أَمْرَطُ ، مَرْطَاءُ

١٣٨٣
مرغ : ١٠٦٣ / تصريفها / ١٠٧٧ / ١٠٧٨ / المَرْغُ / ١٠٧٧ / أُمْرَغَ ، إِمْرَاغٌ
مرق : ٣٨٠ - ٣٨٤
مرمر : ١٠١ تصريفها
مرن: ٦٢٩ / مَرَّنَ / ٧٢٣ / المُرَّانُ
مرو : ٩٨ / مَرْوَةٌ / ٩٨، ٤٦٦ / المَرْوُ
مره : ٦٥٤ / المُرْهَةُ ، المَرَةُ
مرى : ٧٤ - ٧٥ / ٨٤ - ٨٥ / ٩٧ - ٩٨ = مرء
مزح : ٤٧٤ / تصريفها / ٧٠٢ / المُزَاخُ
مزر : ٢٩٦ هـ / مَزيرٌ
مزق : ٤٧ / المِزَقُ ، تَمَزَّقَ
مزن : ٣٥٠ / مُزْنَةٌ
مسح : ٤٧٣ / المَسِيحُ / ٧٠٥ / امْسَخْ
مسخ : ٧٢٣ / الماسِخِيَّةُ
مسد : ٦٥ / المَسَدُ / ٥١٨ - ٥١٩ / ٥٢٢ هـ / مسد
مسك : ٥٦٥ - ٥٦٦
مشر : ٩٥٣ / تصريفها
مشع : ٧٠٥ / المَشْعُ ، مَشَعَ ، يَمْشَعُ ، مَشِعْ
مصر : ١٢٠٤ - ١٢٠٧
مضر : ١١٠٦ / تصريفها
مضغ : ٣٢٢ / المَضْغُ
معد : ١٢٠٧ / المَعِدَةَ
معز : ١٢٧ / الأُمْعُوزُ
معض : ٩٢٩ / مَعِضَ، امْتَعَضَ ، امْتِعَاضٌ
مغر : ١٠٦٤ / تصريفها = نغر
مغط: ٥٨٢ / المُمَّغِطُ
مقر : ٣٨٧ / تصريفها
مقق : ٥٨٢ / أَمَّقُّ
مقه: ٦٥٤ / الأُمْقَهُ

١٣٨٤
مكث : ٤٩٣ / مَكِيثٌ ، مَكَثَ
مكر: ٩٤ / المَكْرُ مِنَ اللهِ / ٢٦٢ / مُكُورٌ
مکس : ٥٦٨ / تصريفها
مكك : ٤٨٨ / المَكُوكُ / ٤٨٩ / مَكَاكِيكُ
مكو: ٢٤٨ / مُكاء / ٤٨٨ - ٤٩١
ملأ: ٤ / مُلِىءَ، المُمْتَلِىءُ، المَمْلُوءُ / ٤ / المَلْآنُ، مَلَأَّ / ٤ / مَلَأَّ / ٣٣٧ - ١٣٤١
١٢١١ / مَلَاَءَ، امْتِلَاءٌ، مَمْلُوءٌ
ملح : ٦٥٣ / المُلْحَةُ ، املح ، ملحاء
ملس: ٢٤ / الأُمْلَسُ / ٢٥ / مَلْسَاءُ
ملط: ٣٥ / المِلْطَاءُ، المِلْطَا هـ، المِلْطَاةُ هـ
ملل : ٣٣٦ - ٣٤٤
ململل : ٣٣٨ - ٣٤٢
ملو: ٣٤١ / المُلاَوَةُ / ٣٤٢ / المَلَوَانِ، مَلَا / ٣٤٣ / المَلَا = ملي
ملى: ٣٣٨، ٣٤١ / أُمْلَى، يُمْلِى، ٣٣٨ / مُمْلٍ، مُمْلَّى / ٣٤١ / تَمَلَّى = ملو
منح : ٣٦٠ / مَنَحَ
منع: ٥٦٦ / مَنْعٌ / ٩٠٠ / تُمْنَعُ / ١٢٣٣ / امْتَنَعَ ، المُمْتَنَعُ
منن: ٩١ / المُنَّةُ / ٦٤٧ / المَنُونُ
موج : ١١٨٤ / يُمِيجُ
مور: ٩٥ - ٩٨ / ١٠١ / المُورُ، مَوْرٌ
موز: ٦٣١ / المَوْزُ / ٩٧٦ / تَمُّوزُ
موس : ١١٩٠ / المَاسُ
موص : ٣٦٢ / مَاصَ ، أَمُوصُ ، مَوْصٌ
موق : ٤٥٧ / المُوقُ
مالٍ: ٣٣٧ / مَيِّلٌ، مَالُ، يَمَالُ، مَالٌ، مِلْتُ، مَيِّلَةٌ، مَائِلٌ، مَائِلَةٌ، مالِىءٌ ، مالِئَةٌ =
مَلَاَءَ / ٥٧١ / المَالُ
موم : ٧٠١ / المُومُ ( فارسية )
مهك : ٥٨٢ / المُمِّهَكُ
مهو : ١٣٤ / المَهْوُ / ٢٧٨ / مَهَاةٌ

١٣٨٥
ميد : ٤٤٩، ١١٣٥، ١١٣٧ / مَيْدٌ / ٤٥٠ / ١١٣٥ / يَمِيدُ / ١١٣٧ / مَادَ
مير: ٩٠ / مِيرِي، المِيرَةُ / ٩٠ / مَارَ، يَمِيرُ، مَيْرٌ، مِيَرَةٌ
میس : ٣٨٧ مِسْتِ
ميل : ٣٤٠ - ٣٤٢ / ٧١٠ / مَالَ / ٧٥٥ / مائِلَةٌ، مِيلٌ / ١٠٨٥ / يَمِيلُ
ما أوله نون
نأج: ٩٧٠ هـ / نَئِيجٌ
نأش: ٨٨٠ - ٨٨٤ = نوش
نبت: ١٨٢ / نبت / ٨٢٥، ٩٢٧ / اليَنْبُوتُ
نبح : ٤٠٣ - ٤٠٤
نبذ: ٩٠٦ / مُنبذٌ
نبش : ٩٠٦ / اثْبِشْ، أُتْبُوشٌ ، أَتَابِيشُ
نبص : ٨٠٠ / نَبْصَ
نبض : ٥٥٢ / نَبَضُ، نَبْضٌ، أَثْبَضَ، أَنْبضُ، الإِنْبَاضُ
نبع: ٤، ٣٠٨، ٥٦٢ / النَّبْعُ / ٣٠٨ / نَبْعِيَّةٌ
قبل: ٣٤٠ / نَبَلَ ، قَبْلٌ
نتأ : ٦٤٧ / ناتِىءٌ
نتج : ١٨٢ / نَتَجَتْ
نتف: ٨٢٨ / النَّاتِفَةُ، يَنْتِفُ / ٩٤٣ / نَتَفَ، الثّْفُ
فتن: ٦١٢ / أَنْتَنَ / ١٠٦٢ / مُنْتِنٌ
نثر: ٣١٠ / الاسِتْنَارُ / ٣١٠ / نَثَرَ
نجب : ١٥٩ / النَّجَبُ
نجج : ٩٧٠ / نَجِيجٌ
نجح: ٦٠٧ / الأُناجِيحُ
نجد : ٦٣٥ / مُنْجِدٌ / ٩٢٨ / المُنَجَّدُ
نجذ : ١١٧٤، ١١٧٦ / النَّاجِذُ / ١١٧٥ / نَاجِذٌ
نجر : ٩٧٦ / نَاجِرٌ
نجز: ٥٣٨ / أَنْجَزَ / نَجِيزَةً

١٣٨٦
نجع : ٥٢٩ - ٥٣٠ / ١٢٢٠ / النَّجِيعُ
نجف : ٥١٧ / النَّجَافُ ، يُنْتَجَفُ
نجل : ٦١٩، ٨٩٤ / المِنْجُلُ
نجو : ٨٢٩ / مَنْجَاةٌ
نجه : ٥٠١ / نَجَهَ
نحب : ٣٩٤ - ٣٩٩
نحر : ٤٤٤ - ٤٤٥ / ٦٢١ / النُّحُورُ
تحض : ٦٤، ٢٥٥ / النَّحْضُ / ٢٥٥ / نَحَضَ، أَنْحَضَ / ٩٠١ / تصريفها
نخط : ٤٧٧ / نَحَطَ
نحف : ٢٩٦ / نَحِيفٌ، نَحُفَ، نَحَافَةً
نحل : ٨٢٠ / نَحَلَ
نحم : ٤٦٦ / تَنْحِمُ
نحو: ١٤٠ / انْتَحَى / ٢٧٥، ٨٩٩ / ناحِيَةٌ / ٩٧٧ / التَّحِّي ، نُحِيَ، تَّى
تخس : ١٠٤٢ / تصريفها
ندم : ٥١٦ / نَادِمٌ
نذر : ٣٩٦ / النَّذْرُ / ٣٩٨ / نَذَرَ
نزح : ١١٥٨ / النَّازِخُ
نزع: ١٠١ / تُنَازِعُ / ٨٨٥ / انْتَزَعَ
نزق: ٦٠٠ / النَّزِقُ
نزو : ٨٢٩ / تُوٌّ / ١٠٢٩ / نَزًا
نسأ : ٤٧ / الشَّرْءُ
نسج : ٥٨٥ / یَنْسِجُ
نسخ : ١٠٤٤ - ١٠٤٥
نسل: ٤٦ / أَنْسَلَ / ٤٧ هـ / تَسِيلٌ، ناسِلٌ ٦٢ هـ / تَسُولٌ
نسم: ٢٨٠ / المَنْسِمُ
نسا : ٦٢٣ / النَّسَا
نسی : ٤٣٧ / نَسِيَ

١٣٨٧
نشأ: ٣١١ / نَشِىءَ، أَنْشَأَ، تَشَأُ / ٨٨٠ - ٨٨٢
نشب : ٢٥٩ / التُّشَّابُ / ٧٨٥ / أَنْشَبَ / ٧٩٤ / نَشِيَبةٌ / ١٢٢٣ / نَشِبَ
نشد : ٥٠٨ - ٥١١
نشر : ٢٥٨ / النَّشْرُ / ٨٢٤ / انْتَشَرَ / ٨٨٥ / ناشِرَةٌ ، نَوَاشِرُ
نشز : ٣٧٥ / ناشٌِ
نشش : ٩٨١ / النَّشِيشُ / ٨٨٠ / ٨٨٥ / تصريفها
نشص : ٣٧٥ / ناشِصٌ
نشف : ٨٠٧ - ٨٠٨
نشق: ٣١٠ / تصريفها / ٨٨٢ / نَشِقَ
نشل : ٧٢٨، ٨٨٦ / النَّشِيلُ، انْتَشَلَ / ٨٨٦ / يَنْشَلُ
نشم: ٩٢٦ / النَّشَمُ
نشنش : ٨٧٦ / نِشْنِشَةٌ = شِنْشِنَةٌ
نشو : ٨٨٢ / تصريفها
نصب: ٢٤، ١١٤ / النَّصِيبُ / ٢٩٩ / مُنْصِبٌ / ٧٩١ - ٧٩٦ /١١٧١ / انْتَصَبَ ،
يَنْتَصِبُ ، انْتِصَابٌ
نصف : ١٩٢ / النَّصِيفُ
نصل : ١٣٤ / المُنْصُلُ / ٩٠٧ / نِصَالٌ
نضب : ٥٥٠ - ٥٥٢ / ٨٨٠ / نضب
نضج : ٤٧٣، ٦٨٦، ١٠٦١ / نُضْجٌ / ٤٧٣ / النَّضِيجُ / ٦٨٦ / ١٠٦١ / أُنْضَجَ
نضح : ٨٩٥ - ٨٩٦
نضج : ٨٩٦ / النَّضْخُ
نضر : ٥٣ / النَّضِيرُ
نضو: ١٨ هـ / النَّضِىُّ / ٢٦٢، ٣٠٥ / نِضْوٌ، أَنْضَاءٌ
نظر: ٤٩٣، ٧٧٠ / يَنْتَظِرُ / ٤٩٣ / المُنْتَظَرُ / ٧٦٣ / ٧٦٧ / مَنْظَرٌ / ٧٦٧ / تَنْظُرُ ،
يَتَنَاظَرَانِ / النَّظَرُ / ٨٠٢، ٨١٧ / نَظَر / ٨١٧ / يَنْظُرُ
نعب : ٤٩٠ / نَعَبَ
نعج : ٥٣٠ - ٥٣٣
نعر : ٤٥١ - ٤٥٢ / ٨٥٨ / النُّعَرُ

١٣٨٨
نعظ : ٧٨٩ / النَّعْظُ
نعنع : ٥٨٢ / نُعْنُعٌ
نغر: ١٠٦٥ / أُنْثَرَ، مِنْغَارٌ، مُنْغِرٌ = مغر
نغق : ١١٨٤ / ناغِقٌ
نغتغ : ٢٧١ هـ / النَّغَانِغُ
نغى : ١٠١ / أُنَاغِى
نفح : ٢٩٤ - ٢٩٥
نفخ : ٧٨٣ / نفخ
نفذ : ٤١ / النافِذَةُ ، نَفَذَ
نفر : ١٩٦ / النِّفْرِيَةُ / ٤٩٩ / نفر
نفس: ٣٩٥، ٣٩٨، ٣٩٩، ٥٠٢ / النَّفَسُ / ٣٩٩ / يَتَنَفَّسُ
نفش : ٨٠٤ - ٨٠٥
نفق: ٢٤٨ / نَافِقَاءُ / ٣٨١ / النَّفَقُ / ٨٤٢ / أَنْفَاقٌ
نقب : ١٩١ / ثَقَبَ، يَتْقُبُ، نِقابَةٌ، نَقِيبٌ / ٦٨٤ / ثَقَّبَ
نقح : ٧٨٣ / مُنَقَّحَةٌ
نقخ : ١٠٤٧ هـ / النُّقَاخُ
نقد : ١٤٩ / النَّقَدُ
نقر : ٥٨ / الثّقْرَةُ
نقز : ٤٤٧ / نَقْرٌ
نقش: ٣١٢ / تصريفها / ٨٢٨ / المِنْقَاشُ
نقص: ٨١٦ / الثّقْصَانُ / ٨٣٥ / تَنَقُّصٌ / ٩١٣ / نَقَصَ
نقض: ٤٩١ / يُنَقِّضُ
نقط: ٣٨٦ / الثّقْطُ
نقع: ٢٧٠ هـ، ٣٢٤ / النَّقيعَة
نقل: ٣٧، ٣٨ / المُنَقِّلَةُ
نقم : ٤٦٢ / تصريفها
نقا: ١٠ / النَّقَا / ١٩٥ / النَّقِيُّ
ب: ١ / ٧١٠ / نَكَبَ / ١٩١ / يَنْكُبُ ، نِكَابَة ، مَنْكِبٌ

١٣٨٩
نكر : ١٩٠ / المُنْكِرُ
نكس : ٤٢٤ / نَكْسٌ ، تَنْكُسُ
نكص : ٩٠٥ / نكَصَ
نكه : ٥٩٧ / نَكَهَ ، استَنْكَهَ
س : ٢٧ / نامُوسٌ
مص : ٨٢٨ / تصريفها
نمغ : ٨٥٨، ٨٧٦ / النَّمَغّةُ
نق : ٤٦٣ / نَمَّقَ
فى: ٧١ / نَمَىُ
نوء : ٥٧١ / نَوْءٌ
نوح: ٧٠٠ / تَنَاوَحَ ، النَائِحَتَانِ ، تَنُوحُ
ناس: ٤٦ / النَّاسُ = الإِنْسُ / ٤٩١ هـ / تَنُوسُ
نوش : ٨٨٢ - ٨٨٤
نوص : ٨٣٠ / مَنَاصٌ، النَّوْصُ، تَنُوسُ ، النَّوَصَانُ
نوط : ٢٤٨ / تَنَاوِيطُ
نوق: ١١، ١٢ / مُنَوَّقَةٌ، مُنَوَّقٌ / ١١ / نَوّقْ - مُتَوَّقَةٌ
نول: ٨٨٢ / ٨٨٤ / التَّنَاوُلُ / ٨٨٢ / أُثَالَ / ٨٨٣ / ٨٨٤ / تَنَاوَلَ / ٨٨٥ يَنَالُ
نوم: ٣٧٦ / المَنَامَةُ / ٦٢٥ / ٦٢٦ / يَنَامُ / ٧٩٥ / نائمٌ ، مَنُومٌ
نون : ٥٦٩ / نُونٌ ، نِينَانٌ
نوى : ٨٧٩ / النَّوَاةُ
نها : ١٠٦٠ / تصريفها = نهي
نهج : ٥٠١ - ٥٠٣
نهز : ١٧٥ / نَهَزَ
نهك : ٥٩٨ - ٦٠٠
فهل: ١٧٠ هـ / النُّهُلُ / ٤٢٧ / مُنْهَلِّ / الثُّهَّالُ
فهى : ٦٠٠ / ناهيك ، نهاك / ١٠٦٠
نيىء: ١٠٦١ / النِّئُ، نِى، النُُّوء
نيب : ٧٣ / النِّيِبُ

١٣٩٠
نيق: ٣٠٨ / النِّيقُ
ما أوله واو
وءى : ١٦١ / وَئِيَّةٌ
وبر: ٤٦، ٤٧ / الوَبَرُ / ١٤٧ / أُوْبَارٌ
وبغ : ٦٠٨ / الوَبَغُ
وتح : ٣١٤ / وَتَحَ / ٦٦١ / الوَتْحُ، أَوْتَحَ
وتد : ٣٢٦ / وَتِدٌ
وثب : ٤٤٧ / وَثْبٌ
وثق : ٧٠٧ / مُوثَقٌ ، وَثَاقٌ
وجر: ٥ / أَوْجَرَ / ٢٤٨، ٤٩٢ / وِجارٌ / ٢٦٩ / الوَجُورُ
وجذ : ٥٨ / الوَجْذُ
وجل: ١٢١ / الوَجُلُ، وَحِلٌ، أَوْجَلُ، يَبْجَلُ، وَجِلٌ، أَوْ جَلُ / ١٣٧ / تَوْجَلُ ،
◌َيْجَلُ، وَجِلُونَ ، تَأَجَلُ، تاجَلُ، وَجِلٌ، وَاجِلُونَ
وجن : ٦٢٩ / وَجَنَ
وجه : ١٠٩٦ / وَجْةٌ ، وَجِيةٌ
وحف : ٤٤٠ / وَاحِفٌ
وحل : ١٣٧ / وَحِلَ ، يَوْحَلُ
وحن: ١٠٤ / مُوَاحَنَةٌ
وخط: ٧٢٤ / وَخْطٌ / ٧٢٤ / وَخَطَ، يَخِطُ، وُخُوطٌ، ٧٢٤ / وَتَخَاطٌ
وخف : ٨٥٥ / يُوخَفُ ، الوَخِيفُ ، ثُوخِفُ
وخى: ٥٢٩ / تَوَّى
ودع : ٢٤٢ / الوَدَعُ / ٩١٣ / اسْتَوْدَعَ وَدَيِعَةً
ودق : ٧٢٣ / الوَادِقُ
ودك : ٥١٤ / الوَدَكُ
ودى : ٢٦٣، ٤٢٥ / الثَّوْدِيَةُ / ٢٦٣، ٥٨٥ / التَّوَادِى / ٣٦١ / الوَدِيَّةُ
وذأ : ٤٤١ / وَذَأَ ، وَذْاْ

١٣٩١
وذح: ١١٩١ / وَذَحٌ ، وَذَحَ ، تَيْذَحُ، الوَذَاحُ
وذر : ٢٥٥، ٢٥٧ / تصريفها / ١١٨٩، ١١٩٠ / وَذَرَة
وذل : ٥٣ / الوَزِيلَةُ
وذم : ٧١ / وَذَّمَ / ٥٢٧ / الوَذَمُ
ورث : ٢٥٤ / إِرْتٌ
ورد : ٢٦٢، ٣٠٥ / مَوَارِدُ، يَرِدُ / ١٠٧٠ / الورْدُ
ورس : ١٠٧٣ / الوَرْسُ
ورط: ٣٦٢ / وَرْطَةٌ
ورق: ٥٩ / الوَرِقُ / ٩٥٣ / الوَرَقُ
وره : ٥٧٤ هـ / ورهاء / ٦٨١ / الوره
ورى: ٤٧ / مُوَارَاتٌ / ٧٥٢ - ٧٦١ / ٧٨٣ - ٧٨٤
وزأ: ١٠٦١ / وَزَأْ
وزز: ٩٨٧ / وَزَّةٌ، إِوَزَّةٌ، إِوزٌّ، اوَزّينَ، أَوَزُّ، الوُزُ / ٩٨٨ / الإِوَّزى
وزوز : ٩٨٨ / وَزْوَازٌ
وزی : ٩٨٨ / مُسْتَوْزٍ
وَسِخْ : ١٣٧ / وَسِخَ، يَوْسَخُ / ٥١٤ / وَسِخَةٌ
وسط : ١١٨١ / وَسَطْ
وسق : ١٠٢ هـ / وَسَقٌ
وشج : ٧٢٣ / الوَشِيجُ
وشع : ٥٨٤ - ٥٨٧ / ٧٢٤ / الوَشِيعَةُ
وشغ : ٦٦١ / الوَشْغُ، أَوْشَعَ، الإِيشَاغُ، المُوشَخُ
وشق: ١٠٦٢ / الوَشِيقَةُ
وشل: ٣٣٩ / أُوْ شَالٌ = أُشْوَالٌ
وشم : ٧٦٨ / يَشِمُ
وشى : ٦١٩ - ٦٢٧
وصل: ٢٥٨ / وَصَّلَ / ٩٢١ / أَّصَلَ، الاتِّصَالُ / ١١٢٣ / يَصِلُ، يَتَّصِلُ
وصم : ٣٧٨ / وَصْمٌ
وضح : ٣٥، ٣٦ / المُوضِحَةُ / ٣٦ / وَضَحٌ

١٣٩٢
وضر: ٤٦٤ / ١٠٧٠ / الوَضَرُ
وضع : ٩١٣ - ٩١٤
وضن : ٤٧٦، ٨٥٤ / الوَضِيِنُ
وطد : ٧٤٩ / وَطَدَ
وظف: ٢٨٠ / الوَظِيفُ ، أَوْظِفَةٌ
وعث : ٧٣٠ - ٧٣٢
وعد : ١٢٤ هـ / وَعِيدٌ
وعق: ٥١ / وَعْقَةٌ / ٥٢ / تَوَعَّقَ ٥٣، ١٠٣٢ / الْوَعِيقُ
وعل : ٥٠٠ / الوَعِلُ
وعى : ٦١٨ / مَوْعِىّ / ١١٣١ / وِعَاءٌ ، أَوْعِيَّةٌ
وغر : ١٠٤ / الوَغَرُ
وغم : ١٨، ٧٤٤ / الوَغْمُ
وفد : ٤٩١ / أَوْفَدَ
وفض : ٧٩٤ / يُوفِضُونَ
وفى : ٥١١ / مِيفَاء
وقد : ٣ / أُوقِدَتْ ، المُوقَدُ
وقص: ٣٠٩ / الأَوْقَاصُ ، وَقَصٌ
وقط : ٥٨ / الوَقْطَ
وقع : ٥٧ - ٦٢ / ٣٦١ / مَوْقِعْ / ٧٨٦ / التَّوَقُّعُ
وقى : ٨٧٩ / الأُوقِيَّةُ ، الوُفِيّةُ
وكر : ٢٤٨ / وَكْرٌ / ٣٢٤ / الوَكِيرَةُ
وكس : ٩١٣ / وُكِسَ، يُوكَسُ، وَكَسَ
ولع : ١٠٠٦ / وَكَعَ ، وَجْعٌ
وكن : ٢٤٨ / وَكْنٌ ، وُكُنَاتٌ
ولج : ١٣٥ / تصريفها / ١٣٩ / انْتِلَاجٌ
ولد : ٦٢٧ / ولد
ولع : ٤٢٤ / وَلَعَ ، يَلَغُ
ولق : ٣١٩ / أُوْلَقُ

١٣٩٣
ولم : ٣٢٤ / أَوْلِمْ ، الوَلِيمَةُ ، أَوْلَمَ ، يُولِمُ
وله : ١٨١ / تُوَلِّهُ، وَالِهٌ
ومد : ١١٣٥ / وَمَدَةٌ
وهن: ٦٢٥، ٦٢٧ / مَوْهِنٌ / ١٠٥٥ - ١٠٥٦
وهوه : ٢٦ / وَهْوَاةٌ ، يُوَهْوِهُ
ويب : ١٣٠ هـ / وَيْبٌ
ما أوله هاء
هبأ: ٢٥٧ هـ / أُهَابِىّ / ٥٨١ / ٥٨٤ / الهَبَاءُ
هبر: ١١٨٩، ١١٩٠ / هَبْرَةٌ
هبرق : ٥٧٠ / هِبْرِقِىّ
هبص : ٤٤٧ / هَبَصَ ، يَهْبِصُ ، هَبِصٌ
هبل: ٣١٩، ٣٢٠، ٩٩٠ / مُهَبَّلٌ / ٣٢٠ / هَبٌَّ
هبو : ٦٧١ / هَبَا ، يَهْبُو ، هَابٍ
هتر : ٧٠٣ / أُهْتَرَ
هجج : ١٠٩٤ / مَجَّجَ
هجر : ١٩٥ / هَجْرٌ / ٣٧٧ / الهَجِيرُ / ١٠٧٨ / المُهَاجَرُ ، هَاجَرَ
هِجْرَعٌ : ٥٨٢ / مِجْرَعٌ
هجم: ١٠٩٦ / الهَجْمَةُ
هجن : ٣٦٥ / الهَجِينُ / ٣٧٧ / هَجَانٌ / ٤٩٧ - ٥٠٠
هجو : ١٠٩٣ / هَجَا ، يَهْجُو ، هِجَاءٌ
هجهج : ١٠٩٥ / الهَجْهَجَةُ
هدم : ١٦٦ / أُهْدَامٌ
هدى : ٢١٠ / الهَدِىُّ / ٢٤٧ / الهَادِيَاتُ / ٥٧٥ / هَادِيَةٌ
هذم : ١٣٤ / الهُذَامُ
هرأ : ٦٨٥ - ٦٨٦
هرب : ٢٠٦ / هَارِبَةٌ ، هَرَبَ
هرت : ٢٤٨ / هرت
( ٨٨ - غريب الحديث جـ ٣ )

١٣٩٤
هرج : ٤٧٢ هـ / يَهْرِجُ
هود : ١٠٦١ / مُهَرَّدٌ
هرر : ٦٨٤ - ٦٨٧
هرط : ٦٨٦ / مِرْطَةٌ
هركل : ٥٧٠ / مِرْكَوْلَةٌ، هَرَاكِلَةٌ
هرو : ٦٨٤ - ٦٨٦
هرول : ٦٨٤ / هَرْوَلَةٌ
هرهر: ٦٨٦ / الهِرْهِرُ، الهُرْهُورُ، هَرْهَرَةٌ، هَرْهَرَ
هزب : ٨٩٠ هـ / الهَوْزَبُ
هزج : ١٢٤ / الهَرِجُ
هزز: ٤٥٢ / اهْتَرَّ / ١١٣٥ / يَهْتُ
هشم : ٣٧ / الهَاشِمَةُ ، تَهْشِمُ
هضم : ٤٧١ / أُهْضَامٌ
هطع : ٩٠٩ / مُهْطِعٌ ، إِهْطَاعٌ
هكم : ٤٩٥ / تصريفها
هلس : ٧٥٤ / يَهْلِسُ
هلك : ١٠٠١ / هَلْكَى
حمد: ٦٧١ / هَمَدَ
همر : ٥٤٥ / يُهَامِرُ، يَهْمِرُ، هَمْرٌ، هَمَرَ
همس : ١١٠٨ - ١١٠٩
همك : ٤٩٤ / الانْهِمَاكُ
همل : ٨٠٥ / الهَمْلُ، هَمَلَ / ٨٠٦ / الهَوَامِلُ
هملج : ٤٢٣ / الهَمْلَجَةُ
همم: ٥٩٩ / هَمّ / ٨١٩ / المُهْتَمُّ / ١٠٧٠ / هُمُومٌ
همى : ٥٠٣ / ٧١٧ / هَمَى / ٥٠٣ / تَهْمِى، هَمْىٌ
هنأ : ٤٥٨ / هنأً / ١٠٥٧ - ١٠٥٨
هندس : ٨٥١ / المُهَنْدِسُ

١٣٩٥
هوأ: ٣٤٠ / هُوْتُ ، حَوْءٌ
هوج، هيج: ٣٧٠، ٥٧٤ / مُهَيَّجٌ / ٤٦٨ / هَيَّجَ / ٥٧١ / هَاجَ / ٦٦٤ / تَهَيَّجَ /
١٠٧٠ هـ / الأُهْوَجُ / ١٠٩٣ / تصريفها / ١٠٩٥ / هِيج
هور : ٦٨٥ / هَوَارَةٌ ، تَتَهَوَّرُ ، تَهَوَّرَ
هون : ١٠٦٠ / هَوْنٌ، الهَيْنُ ، الهَيِّنُ
هوو : ٣٦٢ / هُوَّةٌ
هوى : ٧٥٧ / تَهْوِى / ٦٤٩ / الهَوَى
هيأ: ٤٢٣ / هَيَّأُ
هيب : ٩٠٥ / تَھَيَّبَ
هيث : ٧٣٢ / هَاثَ ، يَهِيثُ ، هَيْثٌ
هيج = هوج
هيم : ٦٥٠ / الهُيُومُ
هين = حَوْنٌ
ما أوله ياء
يأفخ : ٨٥٧، ٨٧٦ / الْيَأْفُوخُ
ييس : ٣، ٦٨٦، ٨٧٢، ١٠٩٤ / يَبِسَ
يدى: ٣٠٠، ٤٢٢، ٧٥٥ / يَدّ / ٧٥٥ / يَدَى
يزن : ٧٢٣ / اليَزَنَيَّةُ = الأَزَنَيَّةُ
يفن : ٧٠٤ / اليَفَنُ
يقطين : ١٠٢٢ - ١٠٢٣
يمم : ٥٢٩ / تَيَمَّمَ ، تَيَمُمِّ

١٣٩٧
مصادر التحقيق والدراسة
كتاب الإِبل / الأصمعى ( ٢١٦ ) انظر الكنز اللغوى .
الإتباع والمزاوجة / ابن فارس (٣٩٥) تحقيق كمال مصطفى / القاهرة
٢
الإِجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة / الزركشي ( ٧٩٤ ) تحقيق
٣ -
سعيد الأفغانى / المكتب الإِسلامى / ط . ثانية ١٣٩٠ .
الإِحسان فى تقريب صحيح ابن حبان / عَلَاء الدينِ الفاسى / ط . أولى ١٣٩٠
٤ -
المكتبة السلفية بالمدينة / ثلاثة أجزاء .
أخبار مكة / الأزرقى ( قبل ٣٠٠ ) صورة عن طبعة ١٢٧٥ بغُتَنْغَةً .
٥ -
أخبار النحويين البصريين / السيرافى ( ٣٦٨ ) تحقيق الزينى والخفاجى ط .
٦ -
أولى ١٣٧٤ .
كتاب الاختيارين / الأخفش الأصغر ( ٣١٥ ) تحقيق د. فخر الدين قبادة /
٧ -
دمشق ١٣٩٤ .
أدب الكاتب / ابن قتيبة (٢٧٦) تحقيق محمد محيى الدين / ط. رابعة ١٣٨٢.
٨ -
٩ -
الأدب المفرد ومعه شرحه فضل الله الصمد / الإِمام البخارى ( ٢٥٦ ) ط .
ثانية / القاهرة ١٣٨٨ .
الأذكار / النووى (٦٧٦) تحقيق عبد القادر الأرناؤوط / ط. الملّاح ١٣٩١.
١٠ -
الأزْهِية فى علم الحروف / الهروى ( ٤١٥ ) تحقيق عبد المعين الملوحى / دمشق
١١ -
١٣٩١ .
١٢ - أساس البلاغة / الزمخشرى / دار صادر ١٣٨٥ .
أسباب النزول / الواحدى ( ٤٦٨) مؤسسة الحلبى / القاهرة ١٣٨٨ .
١٣ -
الاستيعاب / ابن عبد البر ( ٤٦٣) تحقيق على محمد البجاوى / مكتبة نهضة
١٤ -
مصر .
١٥ - أسد الغابة / لعز الدين ابن الأثير (٦٣٠ ) تحقيق محمد البنا ومحمد عاشور /
القاهرة .
الأشباه والنظائر / مقاتل بن سليمان ( ١٥٠ ) تحقيق د. عبد الله شحاته /
١٦ -
القاهرة ١٣٩٥ .
١٧ - اشتقاق الأسماء / الأصمعى (٢١٦ ) تحقيق د. رمضان عبد التواب ود.
صلاح الدين الهادى / الخانجى / القاهرة ١٤٠٠ .

١٣٩٨
١٨ - الإصابة / ابن حجر (٨٥٢) تحقيق على محمد البجاوى / القاهرة .
١٩ - أشعار الشعراء الستة الجاهليين / الأعلم الشنتمرى ( ٤٧٦) بيروت ١٩٧٩.
٢٠ - إصلاح المنطق / ابن السكيت ( ٢٤٤ ) تحقيق أحمد شاكر وعبد السلام
هارون / دار المعارف / مصر ١٩٧٠ .
الأصمعيات / الأصمعى ( ٢١٦ ) تحقيق أحمد شاكر وعبد السلام هارون /
٢١ -
دار المعارف / ط . رابعة .
٢٢ - الأصنام / ابن الكلبى (٢٠٤ ) تحقيق أحمد زكى / صورة عن طبعة دار الكتب
١٣٤٣ .
٢٣ - الأضداد / لمحمد بن القاسم الأنبارى (٣٢٨) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم /
الكويت / ١٩٦٠ .
٢٤ - إعراب ثلاثين سورة من القرآن / ابنُ خالويه ( ٣٧٠ ) صورة عن طبعة الهند .
٢٥ - إعراب القرآن / النحاس ( ٣٣٨ ) تحقيق د.زهير غازى زاهد / بغداد
١٣٩٧ .
الأعلام / خير الدين الزكلى / ط . ثالثة .
٢٦ -
أعلام النساء / عمر رضالة كحالة / ط . ثالثة ١٣٩٧ .
٢٧ -
كتاب الأغانى / أبو الفرج الأصبهانى (٣٥٦) صورة عن طبعة دار الكتب .
٢٨ -
٢٩ - إكرام الضيف / إبراهيم الحربى (٢٨٥) القاهرة ط. ثانية ١٤٠٠ .
الأفعال / سعيد بن محمد السرقسطى ( بعد الأربعمائة ) تحقيق د. حسين
٣٠ -
شرف / ١٣٩٥ / القاهرة .
الاكمال / الأمير الحافظ ابنُ ماكولا (٤٧٥ ) بيروت / صورة عن طبعة الهند .
٣١ -
الإِلماع / للقاضى عياض (٥٤٤) تحقيق السيد أحمد صقر / ط. أولى / ١٣٨٩
٣٢ -
القاهرة .
الأمالى / أبو علىّ القالى (٣٥٦) ط . ثانية / القاهرة ١٣٤٤.
٣٣ -
أمالى السُّهَيْلي (٥٨١ ) تحقيق محمد البنا ط. أولى ١٣٩٠ / مصر.
٣٤ -
الأمالى الشجرية / هبة بن على العلوى ( ٥٤٢ ) صورة عن طبعة الهند .
٣٥ -
أمالى المرتضى ( ٤٣٦) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / ط . ثانية ١٣٨٧.
٣٦ -
كتاب الأمثال / لأبى عُبَيْدٍ (٢٢٤) تحقيق د. عبد المجيد قطامش / ط. أولى
٣٧ -
١٤٠٠ .

١٣٩٩
٣٨ - الأمكنة والمياه والجبال / الزمخشرى / (٥٣٨) تحقيق د.إبراهيم السامرائي /
بغداد .
٣٩ - كتاب الأموال / أبو عبيد القاسم بن سلام (٢٢٤ ) تحقيق خليل هراس /
القاهرة / ط. ثانية ١٣٩٥ .
٤٠ - أمية بن أبى الصلت / حياته وشعره / بهجة الحديثى / بغداد ١٩٧٥ م .
٤١ - إنباه الرُّوَاة / القفطى (٦٤٦) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / ١٣٦٩
القاهرة .
الأنساب / أبو سعيد السمعانى ( ٥٦٢ ) تصحيح عبد الرحمن المعلمى / حيدر
٤٢ -
آباد طبع منه بعض الأجزاء والباقى رجعت إليه فى المخطوطة المصورة .
٤٣ - أنساب الخيل / ابن الكلبى (٢٠٤ ) تحقيق أحمد زكى . صورة عن طبعة دار
الكتب .
الأنساب المتفقة / ابن القيسرانى ( ٥٠٧ ) صورة عن طبعة أوروبه .
٤٤ -
إيضاح الدلالة فى عُمُومٍ الرسالة / ابن تيمية ( ٧٢٨ ) انظر الرسائل المنيرية .
٤٥ -
٤٦ -
البحر المحيط / أبو حَيَّنَ النحوى (٧٤٥ ) مكتبة النصر بالرياض / صورة .
البداية / ابن كثير ( ٧٧٤ ) / بيروت ١٩٧٧ .
٤٧ -
البرهان / الزركشي ( ٧٩٤ ) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / القاهرة ط .
٤٨ -
ثانية .
بغية الوعاة / السيوطى (٩١١ ) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / ط. أولى
٤٩ -
١٣٨٤ / القاهرة .
البلغة / الفيروزآبادي ( ٨١٧ ) تحقيق محمد المصرى / دمشق ١٣٩٢.
٥٠ -
البلغة فى شذور اللغة / نشرها د. هفنر ولويس شيخو ط.ثانية / صورة عن
٥١ -
طبعة ١٩١٤ .
٥٢ - بهجة المجالس / ابن عبد البر (٤٦٣) تحقيق محمد مرسى الخولى / القاهرة .
٥٣ - البيان فى غريب إعراب القرآن / ابن الأنبارى ( ٥٧٧ ) تحقيق د. طه عبد
الحميد / القاهرة ١٣٨٩ .
٥٤ - تاج العروس / المُرْتضى الَّبِيدىُّ (١٢٠٥) صورة / بيروت .
٥٥ - تاريخ الأدب العربى / بروكلمان / ترجمة د. عبد الحليم النجار وآخرين / دار
المعارف / مصر .

١٤٠٠
تاريخ بغداد / الخطيب البغدادى ( ٤٦٣ ) صورة .
٥٦ -
تاريخ خليفة بن خياط ( ٢٤٠ ) تحقيق د. أكرم ضياء العمرى / ط. ثانية .
٥٧ -
تاريخ دمشق / ابنُ عَسَاكِرَ (٥٧١ ) مخطوطة مصورة فى مكتبة جامعة أُمّ
٥٨ -
القرى .
تاريخ الطبرى / للطبرى (٣١٠) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم / ط . ثانية /
٥٩ -
دار المعارف / مصر .
تأويل مختلف الحديث / ابن قتيبة ( ٢٧٦ ) بيروت / ط ١٣٩٣.
٦٠ -
تأويل مشكل القرآن / ابن قتيبة / تحقيق السيد أحمد صقر / ط . ثانية ١٣٩٣
٦١ -
تبصير المنتبه / ابن حجر ( ٨٥٢) تحقيق محمد علىّ النجَّار / القاهرة .
٦٢ -
تحقيق النصوص / عبد السلام هارون / الخانجى / القاهرة / ١٣٩٧ ط. رابعة .
٦٣ -
تذكرة الحفاظ / الذهبى ( ٧٤٨ ) صورة عن طبعة الهند .
٦٤ -
تصحيح الفصيح / ابن درستويه ( ٣٤٧ ) تحقيق عبد الله الجبورى / بغداد /
٦٥ -
١٣٩٥ / الجزء الأول .
تفسير الطبرى = جامع البيان .
٦٦ -
تفسير القرآن / ابن كثير ( ٧٧٤ ) تحقيق البنا ورفيقيه / القاهرة .
٦٧ -
التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح / الحافِظُ العِرَاقِىّ (٨٠٦) /
٦٨ -
المكتبة السلفية بالمدينة ط. أولى ١٣٨٩ .
التكملة والذيل والصلة / الصاغانى (٦٥٠ ) تحقيق جَمْعٍ من العلماء القاهرة .
٦٩ -
٧٠ - التنبيهات / علىُّ بنُ حَمْزَةَ (٣٧٥) / تحقيق عبد العزيز الميمنى / دار
المعارف / مصر .
التنبيه على أوهام أَبِى عَلِىٌّ فى أَماليه / أبو عبيد البكرى انظر الأمالى.
٧١ -
٧٢ -
كتاب التوحيد / ابن خزيمة ( ٣١١ ) مراجعة خليل هراس .
تهذيب الأسماء واللغات / النووى ( ٦٧٦ ) صورة عن طبعة المنيرية .
٧٣ -
تهذيب تاريخ دمشق لابنِ عَسَاكِرَ (٥٧١ ) هذبه عبد القادر بن بدران
٧٤ -
(١٣٤٦) ط. ثانية ١٣٩٩ .
٧٥ - تهذيب التهذيب / ابن حجر ( ٨٥٢) صورة عن طبعة الهند (١٣٢٥ ).
تهذيب الكمال / للحافظ المزى (٧٤٢ ) مخطوطة مصورة فى مكتبة جامعة أم
٧٦ -
القرى .