Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٧٩٨- محمد بن غالب بن حرب أبو جعفر الضبي التمار المعروف
بالتمتام.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٤٣/٣: من أهل البصرة ولد في سنة
ثلاث وتسعين ومائة، وسكن بغداد، وحدث بها عن: عفان بن مسلم،
وعبد الله بن مسلمة القعنبي، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم من البغداديين
والبصريين والكوفيين، روى عنه: موسى بن هارون، ومحمد بن محمد
الباغندي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وخلق سواهم، وقال: كان كثير
الحديث صدوقاً حافظاً، وقال الدار قطني: ثقة مأمون إلا أنه كان يخطي،
وكان وهم في أحاديث، وقال مرة: مكثر مجود، وقال: ثقة، مات سنة
ثلاث وثمانين ومائتين، انتهى ملخصاً، وترجم له الذهبي في ((تاريخ
الإسلام)) ٨١٩/٦ ملخصاً من التاريخ، ووصفه في (السير)) ٣٩٠/١٣:
بالإمام المحدث الحافظ المتقن.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
١٧٩٩ - محمد بن الفرج بن عبد الوارث القرشي.
أبو جعفر، ويقال: أبو عبد الله البغدادي الفراء العابد، مولى بني
هاشم، روى عن: إسماعيل بن علية، وسفيان بن عيينة، وروى عنه:
مسلم، وأبو داود، قال يحيى بن معين: ليس به بأس، وقال أبو زرعة:
- ١٨١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
صدوق، وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: وكان من الثقات، وقال محمد
ابن إسحاق السراج: بغدادي ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات
سنة ست وثلاثین ومائتین، روی له مسلم وأبو داود.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٨٠٠ - محمد بن الفضل بن جابر بن شاذان أبو جعفر السقطي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٥٣/٣: سمع سعيد بن سليمان
الواسطي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وفضيل بن عبد الوهاب، روی
عنه: ابنه إسحاق، ومحمد بن مخلد، وأبو سهل بن زياد القطان، وقال: كان
ثقة، وقال الدارقطني: صدوق، مات في شهر رمضان سنة ثمان وثمانين
ومائتين، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦/ ٨٢١ مختصراً عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٨٠١ - محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد العبسي.
مولاهم أبو عبد الله الكوفي، ويقال: المروزي، سكن بخارى، روى
عن: زيد بن أسلم، وعاصم بن بهدلة، وعبد الملك بن جریج، روى عنه:
أسد بن موسى، وحماد بن أسامة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، قال أحمد
ابن حنبل: ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب، وقال يحيى بن معين:
ضعيف، وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، وقال أبو داود: ليس بشيء،
وقال الدار قطني: ضعيف، مات سنة ثمانين ومائة، روی له الترمذي
وابن ماجه.
- ١٨٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: سمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانید.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
١٨٠٢ - محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي.
مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي، روى عن: أبيه، وإسماعيل بن
أبي خالد، وعاصم الأحول، وروى عنه: الثوري، وأحمد بن حنبل
وإسحاق بن راهويه، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو زرعة: صدوق من
أهل العلم، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال
ابن سعد: كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا، وبعضهم لا يحتج به،
مات سنة خمس وتسعین ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: سمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانید.
١٨٠٣ - محمد بن القاسم بن إسحاق بن إسماعيل بن الصلت،
أبو سعيد السمسار البلخي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٧٩/٣: قدم بغداد، وحدث بها عن:
محمود بن المهتدي، ومحمد بن تميم الفريابي، وهارون بن حاتم الكوفي،
روى عنه: محمد بن مخلد الدوري.
وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٤٨/٣ عن تاريخ الخطيب.
- ١٨٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: روی له الحارثي في مسنده.
١٨٠٤ - محمد بن القاسم بن زكريا، أبو عبد الله المحاربي الكوفي
السوداني.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٢٦/٧: يروي عن: أبي كريب
محمد بن العلاء، وهشام بن يونس، وحسين بن نصر بن مزاحم، روی
عنه: محمد بن عبد الله الجعفي، وأبو الحسن الدارقطني، قال أبو الحسن بن
حماد الحافظ: توفي في صفر سنة ست وعشرين وثلاثمائة، ما روى له
أصل قط، وحضرت مجلسه وكان ابن سعيد يقرأ عليه كتاب النهر عن
حسين بن نصر بن مزاحم قال: وكان يؤمن بالرجعة، انتهى. وقال في
((السير)) ١٥/ ٧٣: الشيخ المحدث المعمر.
قلت: لم یترجم له اخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٨٠٥ - محمد بن القاسم بن سليمان بن عبد الكريم بن مخلد بن
محمد بن خالد أبو بكر المؤدب یعرف بابن أخي سوس.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٨٧/٣: حدث عن: أحمد بن إبراهيم
ابن ملحان، والحسين بن عبد الله الأبزاري، ويحيى بن إسماعيل بن
إبراهيم الجريري، روى عنه: يوسف بن عمر القواس، وأحمد بن الفرج
ابن الحجاج، وعبد الله بن إبراهيم القاضي، وقال الدارقطني: ما كان
بشيء، توفي سنة ست وأربعين وثلاثمائة.
- ١٨٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٨٠٦ - محمد بن القاسم الأسدي أبو إبراهيم الكوفي.
شامي الأصل، قيل: إن لقبه كَأو، روى عن: سفيان الثوري،
وعبد الرحمن الأوزاعي، وروى عنه: يحيى بن معين، وإبراهيم بن موسى
الرازي، قال الترمذي: قد تكلم فيه أحمد بن حنبل وضعفه، وقال
النسائي: ليس بثقة، كذبه أحمد بن حنبل، وقال يحيى بن معين: ثقة،
وقد كتبت عنه، وقال أبو حاتم: ليس بقوي ولا يعجبني حديثه، وقال
ابن عدي: عامة حديثه لا يتابع عليه، وقال العجلي: كان شيخاً صدوقاً
عثمانیاً، مات سنة سبع ومائتين، روی له الترمذي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٨٠٧ - محمد بن قدامة بن سيار البلخي الزاهد.
روی عن: الحسن بن حماد سجادة، وأبي کریب محمد العلاء، وروی
عنه: أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الحارثي البخاري،
ذكره المزي للتميز.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٨٠٨ - محمد بن قيس الهمداني ثم المرهبي الكوفي.
روى عن: إبراهيم النخعي، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وروى
- ١٨٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عنه: سفيان الثوري، وأبو حنيفة، وأبو عوانة، قال أحمد بن حنبل: صالح
أرجو أن يكون ثقة، وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا بأس به،
وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال يعقوب بن سفيان: ليّن الحديث،
وقال ابن حزم: ليس بالمشهور، روى له النسائي في مسند علي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٠/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: روى عنه أبو حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له محمد بن الحسن في آثاره، والحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٨٠٩- محمد بن كامل المروزي.
يقال أصله بغدادي، روى عن: أسد بن عمرو البجلي، ووكيع بن
الجراح، وروى عنه: الترمذي، والنسائي، قال النسائي: ثقة، وذكره
ابن حبان في ((الثقات)»، روى له الترمذي والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٨١٠ - محمد بن كعب بن سليم.
وقال: محمد بن سعد: محمد بن كعب بن حبان بن سليم بن أسد
القرظي، أبو حمزة، وقيل: أبو عبد الله، روى عن: عبد الله بن عباس،
وكعب بن عجرة، وزيد بن أرقم، روى عنه: الحكم بن عتيبة، ومحمد بن
عجلان، وزيد بن أسلم، قال ابن سعد: كان ثقة عالماً كثير الحديث
- ١٨٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ورعاً، وقال العجلي: مدني تابعي ثقة، رجل صالح عالم بالقرآن، وقال
ابن المديني وأبو زرعة: ثقة، وقال عون بن عبد الله: ما رأيت أحداً أعلم
بتأويل القرآن منه، وقال ابن حبان: كان من أفاضل أهل المدينة علماً
وفقها، وكان يقص في المسجد فسقط عليه وعلى أصحابه سقف فمات
هو وجماعة معه تحت الهدم سنة ثماني عشرة ومائة، روى له الجماعة،
وفي مطبوعة ((جامع المسانيد)) بالحيدر آباد ١١/٣: محمد بن وهب بن
مالك الفرطي وهو محرف والتصويب من أصول ((التقريب)).
قلت: روی له ابن خسرو في مسنده، ومحمد بن الحسن في آثاره.
١٨١١- محمد بن لبيد بن عقبة بن رافع الأوسي الأنصاري الأشهلي
أبو نعيم المدني.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ولم تصح له رؤية ولا
سماع منه، وعن عمر، وعثمان، روى عنه: الزهري، وعاصم بن عمر
ابن قتادة، وبكير بن الأشج، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين
فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره مسلم في الطبقة
الثانية من التابعين، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، روى له البخاري في
(الأدب المفرد)) ومسلم والأربعة.
قلت: روى له الحارثي في ((الکشف)).
١٨١٢- محمد بن مالك بن داود أبو بكر الشعيري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٠٧/٣: سمع: منصور بن أبي مزاحم،
- ١٨٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وبشر بن الوليد، ويحيى بن أيوب المقابري، روى عنه: عبد الباقي ابن
قانع، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني وغيرهما، وترجم
له الذهبي في «تاريخ الإسلام» ١٠٤٤/٦ مختصراً عنه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد وابن
خسرو في مسندیھما.
١٨١٣- محمد بن مالك بن زبيد الهمداني الخيواني.
قال ابن حجر في «الإيثار)) ص ٤١٠: روی عن: أبیه، وروى عنه: أبو حنيفة،
وعبد الله بن عثمان الثقفي، ذكره البخاري في ((تاريخه)) ٢٢٨/١، وقال:
روى عن: أبيه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((الحياء
من شرائع الإسلام))، قاله إسماعيل بن أبان، سمع عبد الله بن عثمان
الثقفي سمع محمداً، وذكره ابن حبان في أتباع التابعين من ((الثقات))
٢٤٠/٤ رقم ٤٠٨٥، وقال: يروي عن أبيه عن علي وابن مسعود، روى
عنه: عبد الله بن عثمان الثقفي، والكوفيون انتهى. وقال ابن حجر: قال
الحسيني في ((التذكرة)): ما رأى به بأساً، وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح
والتعديل)) ٨/ ١٠٣ (١٣٦٨٦): روى عن أبيه عن ابن مسعود عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((الحياء من شرائع الإسلام))، روى عنه: ابنه
إبراهيم بن محمد بن مالك جد هارون بن إسحاق، سمعت أبي يقول
ذلك. وترجم له ابن حجر في ((تعجيل المنفعة)) ص ٤٢٣.
- ١٨٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٠ عن تاريخ
البخاري، وقال: روى عنه أبو حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له محمد بن الحسن في آثاره، وابن خسرو في مسنده.
١٨١٤ - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي.
أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن، روى عن: حفص بن
غياث، وسفيان بن عيينة، وروى عنه: الجماعة، وأبو يعلى، قال يحيى بن
معين: ثقة، وقال محمد بن يحيى النيسابوري: حجة، وقال صالح بن محمد
الحافظ: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار، وقال
أبو حاتم: صالح الحديث صدوق، وقال ابن خراش: كان من الأثبات، وذكره
ابن حبان في «الثقات»، وقال: کان صاحب کتاب لا يقرأ إلا من کتابه، وقال
الخطيب: كان صدوقاً ورعاً فاضلاً عاقلاً، وقال في موضع آخر: كان ثقة ثبتاً،
احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد مرة وحدث بها، ثم رجع إلى البصرة،
فمات بها، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٨١٥- محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق أبو أحمد النيسابوري
الحاكم الكرابيسي الحافظ صاحب التصانيف، وهو الحاكم الكبير.
قال ابن عساکر في «تاریخ دمشق)) ١٥٤/٥٥: قدم دمشق، سمع بها:
- ١٨٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
محمد بن خریم، وأبا الجهم بن طلاب، وسعید بن عبد العزیز، روى عنه:
علي بن حمشاد العدل، وأبو العباس أحمد بن سعيد المعداني، وأبو يعلى
العلوي، قال أبو عبد الله الحاكم الحافظ: كان إمام عصره في الصنعة،
وكان من الصالحين الثابتين على سنن السلف، المعتصمين بسنن المصطفى
صلى الله عليه وسلم، المذابين عن حريمهم، والمنصفين فيما يعتقده في
أهل بيته وصحابته، وصنف رحمه الله على كتاب البخاري ومسلم في
الصحيح، وعلى كتاب أبي عيسى الترمذي، وصنف كتاب ((الأسامي
والكنى)) و((العلل)) والمخرج على كتاب المزني، وكتاب الشروط، وكان
عارفا به وصنف الشيوخ والأبواب، مات يوم الخميس من أربع بقين من
شهر ربيع الأول سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في
((تاريخ الإسلام)) ٤٦٠/٨.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسندیهما.
١٨١٦- محمد بن محمد بن أحمد بن مالك أبو بكر الإسكاني.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١٩/٣: سمع: موسى بن سهل
الوشاء، وجعفر بن محمد الصائغ، والحارث بن أبي أسامة، وقال:
كان ثقة، حدث ببغداد، فكتب عنه الدار قطني وطبقته، وأنبأنا عنه
أبو الحسن بن رزقويه، وأبو علي بن شاذان، وأحمد بن عبد الله بن
- ١٩٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الحسين المحاملي، وغيرهم، قال محمد بن أبي الفوارس: كان ثقة
ولم أسمع منه شيئا، وأثنى عليه البرقاني وأمرنا بكتب حديثه، مات
في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة، وقال أبو الحسن بن
الفرات: وكان ثقة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٠/٨: له جزء
معروف به.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسندیهما.
١٨١٧ - محمد بن محمد بن الأزهر بن زهير بن سعيد بن أبي بردة بن
أبي موسى الأشعري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١٦/٣: من أهل الأنبار، سكن جوزجان،
وحدث ببخارى: عن الحارث بن أبي أسامة، ومحمد بن سليمان الباغندي،
ومحمد بن غالب التمتام، توفي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٥٠، وقال: يروي
عنه أبو محمد البخاري الحارثي صاحب المسند الأول من هذه المسانيد.
١٨١٨- محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن
أبو بكر الأزدي الواسطي المعروف بابن الباغندي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٠٩/٣: سمع: محمد بن عبد الله بن نمير،
- ١٩١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وأبا بكر وعثمان ابني أبي شيبة الكوفيين، وشيبان بن فروخ الأيلي،
وغيرهم من أهل الشام، ومصر، والكوفة، وبغداد، والبصرة، وكان كثير
الحديث، رحل فيه إلى الأمصار البعيدة، وعنى به العناية العظيمة وأخذ
عن الحفاظ والأئمة وسكن بغداد وحدث بها، فروى عنه: الحسين بن
إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، وأبو بكر الشافعي، ودعلج
ابن أحمد، وخلق يطول ذكرهم، وكان فهماً حافظاً عارفاً، وبلغني أن عامة
ما حدث به كان يرويه من حفظه، وقال عبدان الأهوازي: لم يزل معروفاً
بالطلب، وقال محمد بن أبي خيثمة: ثقة كثير الحديث لو كان بالموصل
لخرجتم إليه، ولكنه منطرح إليكم ولا تريدونه، وقال الخطيب: لم يثبت
من أمر ابن الباغندي ما یعاب به سوی التدليس ورأيت كافة شيوخنا
يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح، مات سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة،
انتهى. ووصفه الذهبي في ((السير)) ١٤/ ٣٨٣: بالإمام الحافظ الكبير،
محدث العراق، أحد أئمة هذا الشان ببغداد وجمع وصنّف وعمّر وتفرد.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٨١٩- محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن.
أبو عبد الله الأزدي، وهو أخو أبي بكر بن الباغندي، قال الخطيب
في «التاريخ)) ٢١٣/٣: حدث عن: شعيب بن أيوب الصریفیني، روی
- ١٩٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عنه: محمد بن المظفر شيئا يسيرا، وذكر أنه سمع منه بالموصل، ذكره
الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٩٨/١٣ تحت سنة عشرين وثلاث منه في
طبقة من لم يعرف وفاته من رجال هذه الطبقة.
وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٤٩/٣ عن تاريخ
الخطیب.
قلت: روى له محمد بن المظفر وطلحة بن محمد في مسنديهما.
١٨٢٠ - محمد بن محمد بن عثمان بن عمران بن سهل بن نصر بن
أحمد بن حامد أبو منصور البندار یعرف بابن السواق.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٣٥/٣: سمع أبا بكر بن مالك القطيعي،
وأبا محمد بن ماسي، وأحمد بن محمد بن صالح البروجردي، كتبت عنه،
وكان ثقة، مات عشية يوم الأحد سلخ ذي الحجة من سنة أربعين
وأربعمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩/ ٥٩٥: روى عنه:
ثابت بن بندار وأخوه أبو ياسر وجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٤٨/٣ عن تاريخ
الخطیب، وروی له ابن خسرو في مسنده.
١٨٢١ - محمد بن مخلد بن حفص أبو عبد الله الدوري
العطار.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣١٠/٣: سمع أبا السائب سلم بن
- ١٩٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
جنادة، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، والفضل بن يعقوب الرخامي،
وخلقا كثيرا نحوهم، روى عنه: أبو العباس بن عقدة، ومحمد بن الحسين
الآجري، وأبو بكر ابن الجعابي، ومحمد بن المظفر، وأبو الحسن
الدار قطني، وأبو حفص بن شاهين، ومن في طبقتهم وبعدهم، وقال: كان
أحد أهل الفهم موثوقا به في العلم، متسع الرواية، مشهورا بالديانة،
موصوفا بالأمانة مذكورا بالعبادة.
وقال الدارقطني: ثقة مأمون، مات سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة،
وقال الذهبي في ((السير)) ١٥/ ٢٥٦: الإمام الحافظ الثقة القدوة، وكتب ما
لا يوصف كثرة، مع الفهم والمعرفة وحسن التصانيف.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسنديهما.
١٨٢٢- محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل السدي الأصغر
کوفي.
روی عن: الأعمش، ویحیی بن سعيد الأنصاري، وعمرو بن ميمون،
روى عنه: ابنه علي، والأصمعي، وهشام بن عبيد الله الرازي، قال أحمد
الدوري عن ابن معين: ليس بثقة، وقال ابن نمير: ليس بشيء، وقال
البخاري: سكتوا عنه، وقال أحمد: أدركته وقد کبر فتركته، ذكره ابن حجر
للتميز.
- ١٩٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٨٢٣- محمد بن مزاحم أبو وهب المروزي، مولى بني عامر أخو
سهل بن مزاحم.
روى عن: بكير بن معروف، وزفر بن الهذيل، وسفيان بن عيينة،
وروى عنه: إسحاق بن راهويه، ووهب بن زمعة، وأبو حمزة يعلى بن
حمزة، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: كان خيرا فاضلاً،
وقال السليماني: فيه نظر، مات سنة تسع ومائتين، روی له الترمذي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسنديهما.
١٨٢٤ - محمد بن مسروق بن معدان الكندي الکوفي.
الفقيه أبو عبد الرحمن، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩٦٦/٤: من
أصحاب الرأي، روى عن: محمد بن عمرو، ومسعر، وسفيان الثوري،
وروى عنه: ابن وهب، وسعيد بن أبي مريم، وهشام بن عمار، وآخرون،
وولي قضاء مصر ثمانية أعوام في دولة الرشيد، وصرف سنة خمس
وثمانين ومائة، وكان قد ولي بعد مفضل بن فضالة، وكان عجباً في التيه
والصلف والتکبر، قال یحیی بن بکیر: ما کان بأحكامه بأس لكنه كان من
أعظم الناس تكبراً، انتهى.
- ١٩٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٨٢٥ - محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي، مولاهم أبو الزبير
المكي.
روى عن: العبادلة الأربعة، وعن عائشة، وجابر، وروى عنه: عطاء،
والزهري، والسفيانان، قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة، وقال
يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وإلى الضعف ما هو، وقال ابن أبي حاتم:
سألت أبي عن أبي الزبير فقال: يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو أحب
إلي من سفيان، قال: وسألت أبا زرعة عن أبي الزبير؟ فقال: روى عنه
الناس، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: إنما يحتج بحديث الثقات، وقال النسائي:
ثقة، وقال ابن عدي: روى مالك عن أبي الزبير أحاديث، وكفى بأبي
الزبير صدقاً أن يحدث عنه مالك، فإن مالكاً لا يروي إلا عن ثقة، وقال:
لا أعلم أحداً من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في
نفسه ثقة إلا أن روى عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف،
وقال ابن أبي مريم عن الليث: قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إلي
كتابين فانقلبت بهما، ثم قلت في نفسي: لوعاودته فسألته هل سمع
هذا كله من جابر؟ فقال: منه ما سمعت ومنه ما حدثت عنه، فقلت له:
أعلم لي على ما سمعتَ فاعلم لي على هذا الذي عندي، قال عمرو بن
- ١٩٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
علي والترمذي: مات سنة ست وعشرين ومائة، روى له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٨/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: روى عنه أبو حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له أبو يوسف في آثاره، والحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٨٢٦ - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب القرشي الزهري.
أبو بكر المدني، سكن الشام، روى عن: أنس بن مالك، وخارجة
ابن زيد بن ثابت، وروى عنه: أيوب السختياني، وسفيان بن عيينة، قال
أبو بكر بن منجويه: رأى عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
وكان من احفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقاً لمتون الأخبار، وكان فقيهاً
فاضلاً، وقال محمد بن سعد قالوا: وكان الزهري ثقةً كثير الحديث والعلم
والرواية، فقيهاً جامعاً، ومناقبه وفضائله كثيرة جداً، مات سنة ثلاث أو
أربع وعشرين ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٧/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: قد روى عنه أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي
وابن خسرو في مسنديهما.
- ١٩٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٨٢٧ - محمد بن مسلمة بن الوليد بن عبد الملك أبو جعفر
الطيالسي الواسطي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٠٥/٣: قدم بغداد، وحدث بها عن:
يزيد بن هارون، وأبي جابر محمد بن عبد الملك بن مسمع، وأبي
عبد الرحمن المقرئ، وغيرهم، روى عنه: القاضي المحاملي، ومحمد بن مخلد
الدوري، وأحمد بن عثمان ابن الأدمي، وغيرهم، وقال: في حديثه مناکیر
بأسانيد واضحة، إلا أن الحاكم أبا عبد الله بن البيع ذكر أنه سمع
الدار قطني يقول: لا بأس به، وقال الحسن بن محمد الخلال: ضعيف جداً،
توفي في جمادى الأولى سنة التنتين وثمانين ومائتين، وقال الذهبي في
(السير)) ٣٩٥/١٣: المحدث المعمر.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسندیهما.
١٨٢٨ - محمد بن مصفى بن بهلول القرشي أبو عبد الله
الحمصي.
روى عن: أحمد بن خالد الوهبي، وسفيان بن عيينة، وروى عنه:
أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، قال أبو حاتم: صدوق، وقال
النسائي: صالح، وقال صالح بن محمد البغدادي: كان مغلّطاً وأرجو
أن يكون صادقاً، وقد حدث بأحاديث مناكير، وذكره ابن حبان في
- ١٩٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
((الثقات))، وقال: كان يخطي، وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور،
وقال النسائي في اسماء شيوخه: صدوق، وقال محمد بن عبيد الله بن
الفضل الكلاعي: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين
ومائتين، فاعتل بالجحفة ومات بمنى، روى له أبو داود والنسائي
وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٨٢٩ - محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد بن
عبد الله بن سلمة بن إياس أبو الحسين البزاز.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٦٢/٣: سمع: بنان بن أحمد الدقاق،
والقاسم بن زكريا المطرز، وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي، وأشباههم
من البغدادیین، وسافر الکثیر، وکان حافظا فهما، صادقا، مكثرا، روی
عنه: أبو الحسن الدارقطني، وأبو حفص بن شاهين، ومن بعدهما، وقال
محمد بن عمر بن إسماعيل القاضي: رأيت أبا الحسن الدار قطني يعظم
أبا الحسين بن المظفر ويجله، ولا يستند بحضرته وقد روى عنه: في جموعه
أشياء كثيرة، وقال محمد بن أبي الفوارس: كان ثقة أمينا، حسن الحفظ،
وانتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه، وكان قديماً ينتقي على الشيوخ وكان
مقدما عندهم، وقال العتيقي: كان ثقة مأموناً حسن الحفظ، توفي في
- ١٩٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ
الإسلام)) ٨/ ٤٧٢: قال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني عن
ابن المظفر فقال: ثقة مأمون، فقلت: يقال إنه يميل إلى التشيع، فقال:
قليلاً، مقدار ما لا يضر، إن شاء الله.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٢/٣ عن تاريخ
الخطيب، وقال: هذا المسند الذي جمعه للإمام أبي حنيفة، وهو المسند
الثالث من مسانيد هذا الكتاب، يدل على نهايته في علم الحديث وحفظه
وإتقانه وعلمه بالمتون والطرق، جزاه الله عن الاسلام خيراً.
قلت: روى له طلحة بن محمد وابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في
مسانیدهم.
١٨٣٠ - محمد بن معاوية بن صالح الأنماطي.
ذكره ابن حبان في ((الثقات)) ١١٦/٩، وقال: محمد بن معاوية بن
صالح الأنماطي من أهل واسط، يروي عن: عباد بن العوام،
ويزيد بن هارون، حدثنا عنه محمد بن عمر بن يوسف وغيره ربما
وهم.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسندیهما.
- ٢٠٠ -