Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ابن أبي شيبة: ثقة ثبت إذا حدث من كتابه، مات سنة ثلاث ومائتين،
روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: سمع أبا حنيفية وروى عنه في هذه المسانید.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي
وابن خسرو في مسانيدهم.
١٦٠٩ - محمد بن بكر أبو يوسف الفقيه.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩٥/٢: حدث عن عبد الرزاق، روى
عنه: محمد بن مخلد العطار.
قلت: لم یترجم له اخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٦١٠ - محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي.
أبو عبد الله الثقفي، مولاهم البصري، روى عن: حماد بن زيد،
وعبد الرحمن بن مهدي، وروى عنه: البخاري، ومسلم، قال يحيى بن
معين: صدوق، وقال أبو زرعة: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، محله
الصدق، وقال ابن قانع: ثقة، مات سنة أربع وثلاثین ومائتين، روى له
البخاري ومسلم والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ٨١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٦١١- محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي أبو القاسم
المدني.
ولد عام حجة الوداع، روى عن أبيه مرسلاً، وعن أمه أسماء بنت
عميس، روى عنه: ابنه القاسم، قال ابن حبان: قيل: إن محمداً قتل
في المعركة، وقيل: إن عمرو بن العاص قتله بعد أن أسره، وقال
ابن عبد البر في ((الاستيعاب)): كان علي يثني عليه ويفضله لأنه كانت له
عبادة واجتهاد، وكان على رجالة علي يوم صفين، روى له مسلم وابن
ماجه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٦١٢ - محمد بن بكير بن محمد بن بكير بن واصل، أبو الحسين
الحضرمي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩٦/٢: سمع: محمد بن عبد الله بن عمار
الموصلي، ومحمد بن يزيد المحاربي مولى بني هاشم، وعثمان بن عبد الله
القرشي، روى عنه: محمد بن مخلد، وذكر فيما قرأت بخطه أنه مات في
شوال من سنة اثنتين وستين ومائتين.
وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٩٧/١١: لم يدرك جده.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٤/٣ عن تاريخ الخطيب.
- ٨٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٦١٣ - محمد بن ثابت العبدي أبو عبد الله البصري.
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، ونافع مولى
ابن عمر، وروى عنه: عبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي،
ووكيع بن الجراح، قال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال في موضع آخر:
ليس به بأس، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين يكتب حديثه، وهو أحب إلي
من أبي أمية بن يعلى وصالح المري، روى حديثاً منكرا، وقال النسائي:
ليس بالقوي، وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وقال محمد بن سليمان
لوین وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، روی له أبو داود وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٦١٤ - محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي
أبو عبد الله اليمامي.
أصله كوفي وكان أعمى، روى عن: قيس بن طلق الحنفي،
وعبد الملك بن عمير، وعبد العزيز بن رفيع، وعنه: أخوه أيوب بن جابر،
وأيوب السختياني، وعبد الله بن عون، قال عبد الله بن أحمد عن أبيه:
کان محمد بن جابر ربما ألحق أو يلحق في كتابه يعني الحديث، وقال
الدوري عن ابن معين: كان أعمى واختلط عليه حديثه، وكان كوفیا
فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف، وقال أبو الوليد: نحن نظلم محمد بن
جابر بامتناعنا من التحديث عنه، قال: وسمعت أبي وأبا زرعة يقولان:
- ٨٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق، إلا أن في أحاديثه تخاليط، وأما
أصوله فهي صحاح .... ، وقال ابن المبارك في تاريخه: مررت به وهو
بمنى يحدث الناس فرأيته لا يحفظ حديثه، فقلت له: أيها الشيخ إنك
حدثتني بكذا وكذا، قال: فجاءني إلى رحلي ومعه كتابه، فقال لي: انظر،
فنظرت فإذا هو صحيح، فقلت: لا تحدث إلا من كتابك، وقال
ابن عدي: روی عنه من الکبار: أیوب، وابن عون، وسرد جماعة، روی له
أبو داود وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٤/٣: عن تاريخ
البخاري، وقال: وسمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانید.
١٦١٥ - محمد بن الجارود بن دينار أبو جعفر القطان.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٦٠/٢: سمع يحيى بن نصر بن حاجب،
وعبد الصمد بن حسان، وأبا نعيم الفضل بن دکین، وغيرهم، روی عنه: یحیی بن
محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وإسماعيل بن محمد الصفار، وكان ثقة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسندیهما.
١٦١٦ - محمد بن جامع البصري العطار.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩١١/١٠: روى عن: حماد بن زيد،
- ٨٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ومعتمر، وجماعة، وعنه: أبو يعلي، وعبدان، وعلي بن سعيد الرازي،
ضعفه أبو يعلى، وقال أبو حاتم: كتبت عنه وهو ضعيف الحديث.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٦١٧ - محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد أبو بكر الصيرفي المطيري
من أهل مطيرة سر من رأى.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٤٥/٢: سكن بغداد، وحدث بها عن:
الحسن بن عرفة، وعلي بن حرب، ويحيى بن عياش القطان، وجماعة
نحوهم، روى عنه: أبو الحسين بن البواب، وأبو الحسن الدارقطني، وأبو
حفص بن شاهين، وغيرهم من المتقدمين، وقال الدار قطني: هو ثقة
مأمون، وقال علي بن عمر بن أحمد الحافظ: كان صدوقاً ثقة، وقال أبو
محمد جعفر بن محمد بن علي الطاهري: كان حافظاً للحديث وكان لا
بأس به في دينه والثقة، مات في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، وقال
الذهبي في ((السير)) ٣٠١/١٥: الإمام المحدث ... من أهل مطيرة سامراء.
قلت: لم يترجم له اخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٦١٨ - محمد بن جعفر بن محمد بن حبيب بن أزهر أبو عمر القتات
الکوفي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٢٩/٢: وهو أخو الحسين بن جعفر،
- ٨٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قدم بغداد وحدث بها عن: أبي نعيم الفضل بن دكين، وأحمد بن يونس،
ومنجاب بن الحارث، روى عنه: إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر
الشافعي، ومحمد بن عمر الجعابي، وغيرهم، وكان ضعيفا، وقال
الدارقطني: تكلموا في سماعه من أبي نعيم، مات ببغدد غرة جمادى الأولى
سنة ثلاثمائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٦١٩- محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر أبو بكر الخرائطي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٣٩/٢: من أهل سر من رآى، سمع:
إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعباد بن الوليد العنبري، وحماد بن الحسن
ابن عنبسة، وقال: كان حسن الأخبار، مليح التصانيف، سكن الشام
وحدث بها فحصل حديثه عند أهلها، ومن مصنفاته كتاب ((اعتلال
القلوب))، كان علي وعبد الملك ابنا بشران يرويانه عن أبي العباس
أحمد بن إبراهيم الكندي، سمعاه منه بمكة عن الخرائطي، توفي سنة سبع
وعشرين وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٣٩/٧: مصنف
مكارم الأخلاق وغيرها، قال ابن ماكولا: صنف الكثير، وكان من
الأعيان الثقات.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
- ٨٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٦٢٠ - محمد بن جعفر بن محمد بن المهلب أبو الطيب الديباجي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٣٥/٢: سمع: يعقوب بن إبراهيم
الدورقي، وأبا الأشعث أحمد بن المقدام، وعباد بن الوليد العنبري، روی
عنه: أبو بكر الشافعي، ومحمد بن الحسن اليقطيني، والقاضي أبو الحسن
الجراحي، وأبو الحسين بن المظفر، وكان ثقة، مات في سنة ست
عشرة وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧/ ٣١٢ مختصراً
عنه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٦٢١ - محمد بن جعفر بن أبي مواتية الكلبي، أبو عبد الله.
وقيل: أبو جعفر الكوفي، ويقال: البغدادي العلاف، روى عن: وكيع،
وأبي معاوية، ومحمد بن فضيل، وعنه: يعقوب بن شيبة، ومحمد بن عبد الله
الحضرمي، وأبو أحمد المرار، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، روى له البخاري.
قلت: روی له الحارثي في ((الکشف)).
١٦٢٢ - محمد بن جعفر الهذلي مولاهم أبو عبد الله البصري
المعروف بغندر صاحب الکرابیس.
روى عن: شعبة، ومعمر بن راشد، وسعيد بن أبي عروبة، روى
- ٨٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن معين، قال ابن معين:
كان من أصح الناس كتابا، وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر وكان يصوم
منذ خمسين سنة يوما ويوما، وقال محمد بن يزيد: كان فقيه البدن، وکان
ينظر في فقه زفر، وقال ابن مهدي: كنا نستفيد من كتب غندر في حياة
شعبة، وكان وكيع يسميه الصحيح الكتاب، وقال أبو داود وابن حبان:
مات في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومائة، روى له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٧/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: ويروي عن أبي حنيفة، كما روى أبو حنيفة عنه في هذه
المسانید.
١٦٢٣- محمد بن جهضم بن عبد الله الثقفي أبو جعفر البصري.
روى عن: إسماعيل بن جعفر المدني، وابن عيينة، وأبي معشر
المدني، وعنه: إسحاق بن منصور الكوسج، ويحيى بن محمد بن السكن،
ومحمد بن يونس الکديمي، قال أبو زرعة: صدوق لا بأس به، وذكره ابن حبان
في ((الثقات)»، روى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٦٢٤ - محمد بن الحجاج بن سليمان.
أبو جعفر الحضرمي مولاهم، المصري الجوهري، قال الذهبي في
- ٨٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
(«تاريخ الإسلام)» ٣٩٨/٦: روى عن: بشر بن بكر التنيسي، وأسد بن موسى،
وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي، وطائفة، كتب عنه ابن أبي حاتم ووثقه،
توفي سنة اثنتين وستين ومائتين في صفر، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
١٦٢٥ - محمد بن الحسن بن أتش اليماني أبو عبد الله الصنعاني.
روى عن: همام بن منبه، وإبراهيم بن عمرو الصنعاني، وجعفر
ابن سليمان، وعنه: أحمد بن حنبل، وإبراهيم بن موسى، وأحمد بن
صالح، قال أبو حاتم: ثقة، وقال النسائي: ليس بثقة، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال الدار قطني: ليس بالقوي، وقال أحمد بن صالح: هو ثقة،
روی له أبو داود في المراسيل.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٦٢٦ - محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن خداداذ، أبو غالب
الباقلاني، الفامي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٨٢٩/١٠: شيخ صالح بغدادي من
بيت الحديث، سمع: أبا علي بن شاذان، وأحمد بن عبد الله المحاملي،
والبرقاني، روى عنه: أبو بكر ابن السمعاني، وإسماعيل بن الفضل،
- ٨٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وابن ناصر، والسلفي، أثنى عليه عبد الوهاب الأنماطي، وقال ابن ناصر:
كان كثير البكاء من خشية الله، توفي في شهر ربيع الآخر، سنة خمسمائة،
وقال في ((السير)) ١٩/ ٢٣٥: الشيخ الصالح المحدث.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٦٢٧ - محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن موسى بن عمران
أبو الحسين الأهوازي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١٨/٢: ويعرف بابن أبي علي
الأصبهاني، قدم علينا من الأهواز، وسكن بين السورين، وخرج له
أبو الحسن النعيمي أجزاء من حديثه، وسمع منه شيخنا أبو بكر البرقاني،
وسمعنا منه، فحدثنا عن: محمد بن إسحاق بن دارا، وأحمد بن محمود بن
خرزاذ، ومحمد بن أحمد بن إسحاق الشاهد الأهوازيين، وسمعته يقول:
ولدت في آخر سنة خمس وأربعين وثلاثمائة، وكان قد أخرج إلينا
فروعا بخطه قد كتبها من حديث شيوخه المتأخرين عن متقدمي البغداديين
الذين في طبقة عباس الدوري ونحوه، فظننت أن الغفلة غلبت عليه،
فإن لم يكن يحسن شيئا من صناعة الحديث، وقال أبو نصر أحمد بن
علي بن عبدوس الجصاص بالأهواز: كنا نسمي ابن أبي علي الأصبهاني
جراب الكذب، وبلغنا وفاته في سنة ثمان وعشرين وأربعمائة،
- ٩٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩/ ٤٥٢ مختصراً عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٦٢٨ - محمد بن الحسن بن الخليل النسوي، أبو عبد الله.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٩٤/١٣: سمع: هشام بن عمار،
ودحيما، وعبد الله بن معاوية الجمحى، وعنه: ابن نجيد، وأبو حاتم ابن
حبان، وعلي بن عيسى الماليني.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٦٢٩ - محمد بن الحسن بن زبالة.
ويقال لجده: أبو الحسن مخزومي مدني، روى عن: مالك، وسليمان بن
بلال، وحاتم بن إسماعيل، روى عنه: ابنه عبد العزيز، وأبو خيثمة،
وأحمد بن صالح، قال البخاري: عنده مناكير، وقال مسلم بن
الحجاج: غير ثقة، وقال الخليلي: روى عن مالك مناكير، وهو ضعيف،
وقال ابن حبان: كان يروي عن الثقات مالم يسمع منهم، روى له
أبو داود.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: سمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانید.
- ٩١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٦٣٠ - محمد بن الحسن بن علي بن حامد أبو بكر البخاري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢/ ١٩٢: قدم بغداد حاجاً وحدث بها
عن: عبد الله بن يحيى السرخسي، روى عنه: علي بن عمر بن محمد
السكري.
قلت: روى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
١٦٣١ - محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن عيسى بن يقطين
أبو جعفر البزاز اليقطيني.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢١١/٢: سمع: أبا خليفة الفضل بن
الحباب الجمحي، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الكوفي، وأبا يعلى
أحمد بن علي الموصلي، قال: وكان سافر وكتب بالجزيرة والشام وغيرهما
من البلدان فأكثر، وكان صدوقا فهماً، حدثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني،
وعلي بن محمد بن عبد الله الحذاء، وعبد الله بن أبي الحسين بن بشران،
وغيرهم، وقال أبو الحسن بن الفرات: كان أبو جعفر اليقطيني جميل الأمر
في الحديث، ثقة، وانتقى عليه من الحفاظ عمر البصري، وابن مظفر،
والدار قطني، وقال البرقاني: كان حسن الحديث، ولم أرزق أن أسمع منه
إلا شيئا يسيرا، توفي في يوم الأربعاء الرابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة
سبع وستين وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢٧٦/٨
مختصراً عنه.
- ٩٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٥/٣ عن تاريخ
البخاري، وروی له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
١٦٣٢ - محمد بن الحسن بن عمران المزني الواسطي قاضيها شامي
الأصل.
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وعوف الأعرابي، وأبي شيبة
يوسف بن إبراهيم الجوهري، وعنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن سلام
الجمحي، ومحمد بن سلام البیکندي، قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لیس
به بأس، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال ابن سعد:
كان من أهل الشام ولي القضاء بواسط وكان ثقة، وقال الدارقطني لا
بأس به، روى له البخاري وأبو داود في المسائل والترمذي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: سمع أبا حنيفة وروى عنه في هذه المسانید وروی له
الحارثي في مسنده.
١٦٣٣- محمد بن الحسن بن الفرج أبو بكر المقرئ المؤذن الأنباري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٩٩/٢: سكن بغداد، وحدث بها عن:
أحمد بن عبيد الله النرسي، وعبد الله بن الحسن الهاشمي، ومسلم بن
عيسى الصفار، وروى عنه: محمد بن إسماعيل الوراق، وعلي بن محمد
ابن علوية الجوهري، وأحمد بن الفرج بن الحجاج.
- ٩٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)» ١٤/ ٩١٤: سكن البصرة بأخرة
حديثه في الثقفيات وذكر ضمن المتوفيين بعد الخمسين وثلاثمائة.
قلت: روی له محمد بن عبد الباقي في مسنده.
١٦٣٤ - محمد بن الحسن بن فرقد العلامة فقيه العراق، أبو عبد الله
الشییاني الکوفي، صاحب أبي حنيفة.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٧٢/٤: أصله دمشقي من أهل قرية
تسمى حَرَستا، قدم أبوه العراق فولد محمد بواسط ونشأ بالكوفة، وسمع
العلم بها من أبي حنيفة، ومسعر بن کدام، وسفيان الثوري، وکتب أيضا
عن مالك بن أنس، وأبي عمرو الأوزاعي، وأبي يوسف القاضي، وسكن
بغداد وحدث بها، فروى عنه: محمد بن إدريس الشافعي، وأبو سليمان
الجوزجاني، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وغيرهم، وكان الرشيد ولاه
القضاء، وخرج معه في سفره إلى خراسان فمات بالري ودفن بها، وقال
محمد بن سعد: كان محمد بن الحسن أصله من أهل الجزيرة، وكان أبوه في
جند أهل الشام فقدم واسطاً فولد محمد بها في سنة اثنتين وثلاثين ومائة،
ونشأ بالكوفة، وطلب العلم، وطلب الحديث، وسمع سماعاً كثيراً،
وجالس أبا حنيفة وسمع منه، ونظر في الرأي فغلب عليه وعرف به ونفذ
فيه، وقدم بغداد فنزلها واختلف إليه الناس وسمعوا منه الحديث والرأي،
وخرج إلى الرقة وهارون أمير المؤمنين بها فولاه قضاء الرقة، ثم عزله
- ٩٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
فقدم بغداد فلما خرج هارون إلى الري الخرجة الأولى أمره فخرج معه،
فمات بالري سنة تسع وثمانين ومائة، وهو ابن ثمان وخمسين سنة، قال
يحيى بن معين: كتبت الجامع الصغير عن محمد بن الحسن، وقال إبراهيم
الحربي: سألت أحمد بن حنبل قلت: هذه المسائل الدقائق من أين لك؟
قال: من كتب محمد بن الحسن، وقال علي بن المديني: محمد بن الحسن
صدوق وترجم له الذهبي في ((السير)) ١٣٤/٩، وقال: قد سقت أخباره
في جزء مفرد، وقال ابن حجر في ((الإيثار)) ص ٤٠٩، وقال الدار قطني: لا
يترك وعظمه أحمد والشافعي وكان من أفراد الدهر في الذكاء وعظمت
منزلته عند الرشيد جداً، ولما مات وهو معه وكذلك الكسائي بالري قال:
دفنت الفقه والعربية بالري، انتهى.
١٦٣٥ - محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن
سند أبو بكر المقرئ النقاش.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٠١/٢: نسبه أبو حفص بن شاهين،
وهو موصلي الأصل، ويقال إنه مولى أبي دجانة سماك بن خرشة
الأنصاري، وكان عالما بحروف القرآن، حافظا للتفسير، صنف فيه كتابا
سماه: شفاء الصدور، وله تصانيف في القراءات وغيرها من العلوم،
وكان سافر الكثير شرقا وغربا، وكتب بالكوفة، والبصرة، ومكة، ومصر،
والشام، والجزيرة، والموصل، والجبال، وببلاد خراسان، وما وراء النهر،
- ٩٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وحدث عن: إسحاق بن سفيان الختلي، وأبي مسلم الكجي، وإبراهيم بن
زهير الحلواني، وخلق يطول ذكرهم، روى عنه: أبو بكر بن مجاهد،
وجعفر بن محمد الخلدي، وأبو الحسن الدارقطني، وأبو حفص بن
شاهين، وقال: وفي أحاديثه مناكير بأسانيد مشهورة، وقال طلحة بن محمد
ابن جعفر: أنه ذكر النقاش، فقال: كان يكذب في الحديث، والغالب عليه
القصص، وقال أبو بكر البرقاني،: كل حديثه منكر، توفي في سنة إحدى
وخمسين وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٨/٨: وقد اعتمد
صاحب التيسير على رواياته.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٦٣٦- محمد بن الحسن بن هارون بن بَدِينا، أبو جعفر الموصلي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٩١/٢: سكن بغداد، وحدث بها عن:
أحمد بن عبدة الضبي، وأبي همام السكوني، ومحمد بن عبد الله بن
عمار، روى عنه: إسماعيل بن علي الخطبي، وأحمد بن إبراهيم القديسي،
وأبو بكر بن مالك القطيعي، وغيرهم، قال الدارقطني: لا بأس به، ما علمت
إلا خيراً، قال ابن المنادي: توفي سنة ثمان وثلاثمائة، انتهى. وترجم له
الذهبي في ((تاريخ الإسلام)» ١٣٧/٧ ملخصاً من التاريخ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ٩٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٦٣٧- محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ثم المعشاري.
أبو الحسن الكوفي، نزيل واسط، روى عن: سفيان الثوري،
وسليمان الأعمش، وروى عنه: أحمد بن منيع البغوي، وشهاب بن عباد
العبدي، ضعفه أحمد وأبو داود ويعقوب بن سفيان وابن حبان، وقال
أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال يحيى بن معين: ليس بثقة، وقال ابن عدي:
ومع ضعفه یکتب حديثه، وقال الذهبي: حسن الترمذي حديثه فلم
یحسن، روی له الترمذي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٦٣٨ - محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير أبو طالب
التاجر.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٥٣/٢: سمع: أبا بكر بن مالك
القطيعي، والخير أبا محمد ابن السبيعي، وعبد الله بن إبراهيم بن ماسي،
وقال: كتبنا عنه وكان صدوقا، وسماعاته كلها بخط أبيه، ومات في يوم
الأربعاء ثالث جمادى الآخرة من سنة ست وثلاثين وأربعمائة، وترجم له
الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩/ ٥٦٠: مختصرا عنه، وقال: روى عنه:
الخطيب، وأحمد بن محمد بن قيداس المقرئ.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
- ٩٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٦٣٩- محمد بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري.
أبو جعفر بن إشكاب البغدادي، الحافظ أخو علي بن إشکاب، روی
عن: إسحاق بن سليمان الرازي، وأبيه الحسين بن إبراهيم العامري،
وروى عنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، قال عبد الرحمن ابن أبي حاتم:
کتبت عنه مع أبي وهو ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق، وقال ابن خراش:
كان من أهل العلم والأمانة وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: كان
صاحب حديث يتعسر، وقال مسلمة: ثقة ثبت جليل، وقال الخطيب:
كان ثقة حافظاً، توفي يوم الثلاثاء لعشر خلون من محرم سنة إحدى
وستين ومائتين، وله ثمانون سنة، روى له البخاري وأبو داود
والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٦٤٠ - محمد بن الحسين بن حفص بن عمر أبو جعفر الخثعمي
الاشناني الکوفي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٣٤/٢: قدم بغداد، وحدث بها عن:
عباد بن يعقوب الرواجني، وعباد بن أحمد العرزمي، وأبي كريب محمد بن
العلاء الهمداني، وغيرهم، روى عنه: محمد بن محمد بن سليمان
الباغندي، والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وأبو عمرو بن السماك
- ٩٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وغيرهم، قال الدار قطني: ثقة مأمون، مات لسبع خلون من صفر يوم
الخميس سنة خمس عشرة وثلاثمائة، وكان ثقة حجة، انتهى. ووصفه
الذهبي في ((السير)) ٥٢٩/١٤: بالإمام الحجة المحدث، وقال في ((تاريخ
الإسلام)) ٧/ ٢٩٧: وآخر أصحابه محمد بن جعفر بن النجار الكوفي، بقي
إلى سنة اثنتين وأربعمائة، انتھی.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٥/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروی له الحارثي في مسنده.
١٦٤١ - محمد بن الحسين بن سعيد بن أبان أبو جعفر الهمذاني.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٣٨/٢: قدم بغداد، وحدث بها عن:
أحمد بن محمد بن رشدين المصري، ومحمد بن مشكان الأنطاكي، وعبد الله
ابن أحمد بن أبي مسرة المكي، وغيرهم، روى عنه: أبو الحسين
ابن البواب، والقاضي أبو الحسن الجراحي، والدار قطني، قال علي بن
عمر الحافظ: ثقة، وقال أبو محمد بن غلام الزهري وأبو بكر بن عدي
الفقري: ليس هو بالمرضي، وقال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق))
٣٤٣/٥٢: رأيت له أحاديث منكرة المتن والإسناد لا أصل له.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
- ٩٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٦٤٢ - محمد بن الحسين بن عبد الله أبو بكر الآجري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٤٣/٢: سمع: أبا مسلم الكجي، وأبا شعيب
الحراني، وأحمد بن يحيى الحلواني، وحدثنا عنه: علي وعبد الملك
ابنا بشران، وعلي بن أحمد بن عمر المقرئ، قال: وكان ثقة صدوقاً دينا
وله تصانيف كثيرة، توفي في المحرم سنة ستين وثلاثمائة.
وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٥/ ١٥٣ ملخصاً عنه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٠/٣ عن تاريخ
الخطیب.
١٦٤٣ - محمد بن الحسين بن علي بن حمدون أبو الحسن البعقوبي،
من أهل بعقوبا.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٥٢/٢: ولى الحسبة ببغداد، وولي القضاء
ببعقوبا، وحدث عن: أبي القاسم بن الصيدلاني، وكان يذكر أنه سمع
من عيسى بن علي بن عيسى، كتبت عنه ببعقوبا في سنة تسع وعشرين
وأربعمائة، قتل بحلوان في شهر ربيع الأول من سنة ثلاثين وأربعمائة،
قتله أبو الشوك أمير الأكراد.
قلت: ترجم له الخوازرمي في ((جامع المسانيد)) ٣٥/٣ عن تاريخ
الخطیب.
- ١٠٠ -