Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
عليه وسلم، وعن أبي بكر، وعمر، وعبد الرحمن بن عوف، وروى عنه:
أنس بن مالك، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف، وسعيد بن المسيب، لم
يكن بينه وبين أبيه في السن سوى إحدى عشرة سنة وأسلم قبل أبيه،
وقال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: ((نعم أهل البيت عبد الله وأبو
عبد الله وأم عبد الله))، وقيل: كان اسمه العاص، فلما أسلم سماه النبي
صلى الله عليه وسلم عبد الله ، وكان غزير العلم مجتهداً في العبادة، وقال
أبو هريرة: ما كان أحد أكثر حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مني إلا عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب، وقال شفي بن
مانع عن عبد الله بن عمرو: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الف
مثل، وقال أحمد بن حنبل: مات ليالي الحرة وكانت في ذي الحجة سنة ثلاث
وستين، وقال في موضع آخر: مات سنة خمس وستين، روى له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في
آثاره، والحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١٠٣٤- عبد الله بن عون بن أرطبان المزني، مولاهم أبو عون الخزاز
البصري.
رأى أنس بن مالك، وروى عن: ثمامة بن عبد الله بن أنس،
وأنس بن سيرين، وروى عنه: الأعمش، والثوري، وشعبة، قال ابن مهدي:
ما كان بالعراق أحد أعلم بالسنة منه، وقال هشام بن حسان: حدثني من
- ١٨١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
لم تر عيناي مثله وأشار بيده إلى ابن عون، وكذا قال عثمان البتّي، وقال
مرة: کنا نتعجب من ورع ابن سیرین فانساناه ابن عون، قال ابن أبي خيثمة
عن ابن معين: ثبت، وقال أبو حاتم: ثقة، وهو أكبر من التيمي، وقال
ابن سعد: كان ثقة وكان عثمانياً وكان كثير الحديث ورعاً،
وقال النسائي في الكنى: ثقة مأمون، وقال في موضع آخر: ثقة ثبت، وقال
ابن حبان في ((الثقات)): كان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلاً وورعاً
ونسكاً، وصلابة في السنة، وشدة على أهل البدع، وقال أبو بكر البزار:
كان على غاية من التقى، وقال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صحيح الكتاب،
وقال العجلي: بصري ثقة رجل صالح، ومناقبه كثيرة جدا، مات سنة
خمسين، وقيل: سنة اثنتين وخمسين ومائة، والأولى أصح، روى له
الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥١/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد وهو شيخ
شيوخ البخاري ومسلم والإمام أحمد.
قلت: روی له محمد بن الحسن في آثاره.
١٠٣٥- عبد الله بن غنام.
قال الذهبي في ((السير)) ٥٥٨/١٣: هو عبيد بن غنام بن القاضي
حفص بن غياث، الإمام المحدث الصادق أبو محمد النخعي الكوفي، قيل:
- ١٨٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
اسمه عبد الله، حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن
نمير، وجبارة بن المغلّس، حدث عنه: أبو العباس بن عقدة، ويزيد بن
محمد بن إياس الموصلي، وأبو القاسم الطبراني، وآخرون، وكان مكثراً
عن ابن أبي شيبة، وتآليف أبي نعيم مشحوتة بحديث ابن غنام وهو ثقة،
مات في نصف ربيع الآخر سنة سبع وتسعین ومائتین، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٠٣٦- عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة، بن الحارث بن
عبد المطلب القرشي الهاشمي المدني.
روى عن: أنس بن مالك، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وذكوان
أبي صالح السمان، وروى عنه: أسامة بن زيد، ومالك بن أنس، ومحمد
ابن مسلم الزهري، قال أحمد بن حنبل: لا بأس به، قال يحيى بن معين
وأبو حاتم والنسائي: ثقة، وقال ابن المديني: ثقة، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال العجلي: ثقة، روی له الجماعة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٠٣٧ - عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري السلمي.
أبو إبراهيم، ويقال: أبو يحيى المدني، وله أخ اسمه ثابت بن أبي قتادة،
روى عن: جابر بن عبد الله، وأبيه أبي قتادة فارس رسول الله صلى الله
- ١٨٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
علیه وسلم، وروى عنه: ابنه یحیی بن أبي قتادة، ویحیی بن أبي کثیر، قال
النسائي: ثقة، وقال ابن سعد: کان ثقة قلیل الحدیث، وذكره ابن حبان في
(الثقات))، وقال: مات سنة خمس وتسعین، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٣/٣ عن تاريخ
البخاري، وروی له الحارثي في مسنده.
١٠٣٨- عبد الله بن قدامة بن عنزة، أبو السوار العنزي البصري،
والد سوار القاضي الأكبر.
روى عن: أبي برزة، وعنه: توبة العنبري، قال النسائي: ثقة، وذكره
ابن حبان في ((الثقات))، وصححه الحاكم في المستدرك، روى له النسائي.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٠٣٩- عبد الله بن قریش بن إسحاق بن حميد أبو أحمد الأسدي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤٣/١٠: حدث عن: أبي همام الوليد
ابن شجاع السكوني، وأبي عمار الحسين بن حريث المروزي، وإبراهيم
ابن عبد الله بن الجنيد الختلي، روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد،
ومحمد بن مخلد، وعبد الصمد بن علي الطستي، وغيرهم، وقال الدار قطني
لا بأس به، وترجم له الذهبي في («تاريخ الإسلام» ٧٦٧/٦ مختصراً عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
- ١٨٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٠٤٠ - عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار أبو موسى الأشعري.
قيل: إنه قدم مكة قبل الهجرة فأسلم ثم هاجر إلى الحبشة، ثم قدم
المدينة مع أصحاب السفينتين بعد فتح خيبر، وقيل: بل خرج من بلاد قومه
في سفينة فألقتهم الريح بأرض الحبشة، فوافقوا بها جعفر بن أبي طالب،
فأقاموا عنده، ورافقوه إلى المدينة، وهذا أصح واستعمله النبي صلى الله
عليه وسلم على زبيد وعدن، واستعمله عمر على الكوفة، روى عن النبي
صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر، وعمر، وعلي، وروى عنه أولاده:
إبراهيم وأبو بكر وأبو بردة، قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((لقد أوتي هذا مزماراً من مزامير آل داود))، واستخلفه عمر على البصرة
وهو فقههم وعلمهم، وولي الكوفة زمن عثمان، وقال مجالد عن الشعبي:
كتب عمر في وصيته أن لا يقر لي عامل أكثر من سنة وأقروا الأشعري
أربع سنين، ومناقبه كثيرة، قال أبو عبيد وغيره: مات سنة اثنتين وأربعين،
وقيل: سنة أربع وقيل: سنة ثلاث وستين وقيل: سنة خمسين، روى له
الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي و روى له ابن المقرئ في مسنده.
١٠٤١- عبد الله بن مالك بن سليمان السعدي.
قال الدارقطني: هو وأبوه من خبثاء المرجئة، نقله ابن الجوزي في
الموضوعات، كذا في ((لسان الميزان)) ٤٣٨٨.
- ١٨٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٠٤٢- عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي.
مولاهم أبو عبد الرحمن المروزي، أحد الأئمة، الأعلام وحفاظ
الإسلام، روى عن: مالك بن أنس، والسفيانين، وروى عنه: حماد بن
أسامة، والسفيانان، قال شعيب بن حرب: ما لقي ابن المبارك رجلاً إلا
وابن المبارك أفضل منه، وقال سفيان: إني لأشتهي من عمري كله أن
أكون سنة واحدة مثل عبد الله بن المبارك، فما أقدر أن أكون ولا ثلاثة
أيام، وقال أحمد بن حنبل: لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه،
رحل إلى اليمن وإلى مصر وإلى الشام والبصرة والكوفة، وكان من رواة
العلم، وأهل ذاك، كَتب عن الصغار والكبار، وجمع أمراً عظيماً ما كان
أحد أقل سقطاً منه، کان يحدث من کتاب، کان رجلاً صاحب حديث،
حافظاً، وقال المسيب بن واضح: سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول:
ابن المبارك إمام المسلمين، قال: ورأيته قاعداً بین یدیه یسائله، قال
محمد بن سعد: مات بهيت منصرفاً من الغزو سنة إحدى وثمانين ومائة
وله ثلاث وستون سنة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٣٣/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: ومع أنه إمام أئمة الحديث وشيخ شيوخ البخاري
ومسلم وأمثالهما، هو من أصحاب أبي حنيفة، ويروي عنه الكثير في
- ١٨٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
هذه المسانيد، وهو أيضاً شيخ بعض شيوخ الشافعي والإمام أحمد بن
حنبل.
قلت: روى له محمد بن الحسن في آثاره، وابن أبي العوام والحارثي
وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي في مسانيدهم.
١٠٤٣- عبد الله بن محمد بن بهلول بن أبي أسامة، أبو أسامة
لحلبي.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ١٦٨/٣٢: روى عن: أبيه،
وحجاج بن أبي منيع، وإسحاق بن الأخيل، روى عنه: أبو الميمون بن
راشد، وأحمد بن سليمان بن حذلم، وإبراهيم بن دحيم، قدم دمشق سنة
تسع وستین ومائتين.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٠٤٤ - عبد الله بن محمد بن جعفر بن محمد بن موسى بن يزيد بن
شاذان أبو الحسين البزاز.
قال الخطيب في (التاريخ)) ١٢٨/١٠: من أهل الجانب الشرقي،
حدث عن: أحمد بن عبيد الله النرسي، والحارث بن أبي أسامة، ومحمد بن
غالب بن حرب، وأخرين، روى عنه: الدار قطني، وعمر الكتّاني،
وابن الثلاج، وكان ثقة، مات في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين
وثلاث مائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٣/٨ مختصراً عنه.
- ١٨٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٠٤٥- عبد الله بن محمد بن الحسن الخلال، أبو القاسم
ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥٧/٣ عن تاريخ الخطيب
وقال: سمع أبا طاهر المخلص، وأحمد بن محمد بن عمران، وأبا القاسم
الصيدلاني، قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً، وسألته عن مولده؟
فقال: ولدت سنة خمس وثمانين وثلاث مائة.
وقال الخوارزمي: وهو شيخ شيخ ابن خسرو في مسند الحسن بن
زیاد.
قلت: روی له ابن خسرو في مسنده.
١٠٤٦ - عبد الله بن محمد بن رستم.
أبو محمد مستملي يعقوب بن السكيت، كان مذكوراً بالفضل
والعلم، وروى عن يعقوب، حدث عنه قاسم بن محمد الأنباري، وكان
ثقة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٠٤٧ - عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، أبو بكر الجمحي،
مولاهم المصري.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧٦٧/١٢: سمع من: جده، ومحمد بن
- ١٨٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
يوسف الفريابي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وغيرهم، وعنه: أحمد بن
القاسم اللكي، وعلي بن محمد المصري الواعظ، والطبراني، توفي في
رمضان سنة إحدى وثمانين ومائتين، قد أضر بأخرة، انتهى.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٠٤٨ - عبد الله بن محمد بن سورة بن محمد بن إبراهيم أبو محمد
البلخي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨٠/١٠: يعرف بمتّ سكن بغداد،
وحدث بها عن: مكي بن إبراهيم البلخي، وعلي بن محمد الحنظلي،
وعبد الصمد بن حسان المروروذي، روى عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا،
وموسى بن هارون، ومحمد بن مخلد، وكان ثقة، مات في جمادى الآخرة
سنة ثمان وخمسين ومائتين، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام))
١٠٩/٦ مختصراً عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده
١٠٤٩- عبد الله بن محمد بن شاكر أبو البختري العنبري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨٢/١٠: سمع: يحيى بن آدم، ومحمد
ابن بشر العبدي، وحماد بن أسامة، روى عنه: يحيى بن صاعد، والقاضي
أبو عبد الله المحاملي، ومحمد بن مخلد، قال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت
منه مع أبي وهو صدوق، وقال الدار قطني: هو صدوق ثقة، وقال
- ١٨٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
الخطيب: كان أبو البختري من أهل الكوفة فاستوطن بغداد إلى حين
وفاته، وتوفي سنة سبعين، وكان كبير السن كتبنا عنه في جانبنا بالرصافة،
وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٥٣/١١ ملخصاً عنه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٦١/٣ عن تاريخ
الخطيب.
١٠٥٠ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبيد بن زياد بن
مهران بن البحتري أبو القاسم الشاهد المعروف بابن الثلاج.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٣٦/١٠: وهو حلواني الأصل، حدث
عن أبي القاسم البغوي، وأبي بكر بن أبي داود، وأحمد بن محمد
ابن أبي شيبة، حدثنا عنه القضاة الثلاثة: أبو العلاء الواسطي،
والصيمري، والتنوخي، وأحمد بن علي التوزي، قال حمزة بن
يوسف: كان معروفا بالضعف، سمعت أبا الحسن الدارقطني وجماعة من
حفاظ بغداد يتكلمون فيه، ويتهمونه بوضع الأحاديث، وتركيب
الأسانيد، وقال الأزهري: سمعت الدار قطني يقول: ها هنا
شيوخ قد خرجوا الحديث ورووه، والله ما حضروا معنا في مجلس، ولا
رأيناهم عند محدث يشير بذلك إلى ابن الثلاج، توفي سنة سبع وثمانين
وثلاث مائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦١٠/٨ مختصراً
عنه.
- ١٩٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٠٥١ - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عثمان بن المختار أبو محمد
المزني الواسطي، يعرف بابن السقا.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٠/ ١٣٠: سمع أبا خليفة الفضل بن
الحباب الجمحي، وزكريا بن يحيى الساجي، وعبدان الأهوازي، وخلقا
كثيرا من الغرباء وأمثالهم، وكان فهما حافظا، ورد بغداد وحدث بها،
فروى عنه: من القدماء: الدار قطني، ويوسف بن عمر القواس،
وابن الثلاج، قال أبو العلاء الواسطي، قال: سمعت أبا محمد بن السقاء
يذكر أنه لما ورد بغداد بأخرة حدثهم مجالسه كلها بحضرة أبي الحسين بن
المظفر، وأبي الحسن الدارقطني من حفظه، قال أبو العلاء: ثم سمعت
ابن المظفر والدارقطني، يقولان: لم نر مع أبي محمد بن السقاء كتابا، وإنما
حدثنا حفظا، توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاث مائة، وقال الذهبي في
((تاريخ الإسلام)) ٣٩٠/٨: وقال علي بن محمد بن الطيب الجُلابي في
تاريخ واسط: هو من أئمة الواسطيين الحفاظ المتقنين.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده.
١٠٥٢- عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله
أبو الحسين الحنظلي السمناني.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٢٢١/٣٢: رحل وسمع بدمشق
- ١٩١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
وغيرها: هشام بن عمار، ومحمد بن هاشم البعلبكي، والمسيب بن واضح،
وروى عنه: أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف، وعلي بن حمشاذ
العدل، وأبو بكر الإسماعيلي، قال أبو عبد الله الحافظ: من أعيان
المحدثين، توفي سنة ثلاث وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام))
٦٨/٧ من أعيان المحدثين بخراسان وثقاتهم ... وكان واسع الرحلة بصيراً
بالآثار.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٠٥٣ - عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سأبور،
أبو القاسم البغوي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١١١/١٠: بغوي الأصل ولد ببغداد،
وسمع: على بن الجعد، وخلف بن هشام البزار، ومحمد بن عبد الواهب
الحارثي، روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، وعلي بن إسحاق
المادراني، وعبد الباقي بن قانع، وقال: كان ثقة ثبتا مكثراً فهماً عارفاً،
وقال الدارقطني: ثقة جبل إمام من الأئمة، ثبت أقل المشائخ خطأ، توفي
يوم الفطر سنة سبع عشر وثلاثمائة، ووصفه الذهبي في ((السير))
١٤/ ٤٤٠: بالحافظ الإمام الحجة المعمر مسند العصر.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد ومحمد بن عبد الباقي في مسانيدهم.
- ١٩٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٠٥٤ - عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس، أبو بكر
القرشي مولى بني أمية المعروف بابن أبي الدنيا.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨٩/١٠: صاحب الكتب المصنفة في الزهد
والرقائق، سمع: سعيد بن سليمان الواسطي، وإبراهيم بن المنذر
الحزامي، وخالد بن خداش المهلبي، روى عنه: الحارث بن أبي أسامة،
ومحمد بن خلف، وأبو بكر الشافعي، قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي،
وسئل أبي عنه، فقال: بغدادي صدوق، وقال إبراهيم الحربي: رحم الله
أبا بكر بن أبي الدنيا، كنا نمضي إلى عفان نسمع منه فنرى بن أبي الدنيا
جالسا مع محمد بن الحسين البرجلاني خلف شريحة بقال یکتب عنه ويدع
عفان، توفي في جمادى الأول سنة إحدى وثمانين ومائتين.
وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٢ / ٧٦٨ ملخصاً منه.
قلت: ذكره الخوارزمي في ((جامع المسانید)» ٢٥٩/٣ عن تاريخ بغداد.
١٠٥٥- عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمد
المدني.
روى عن: أبيه، وخاله محمد بن الحنفية، وابن عمر، وعنه: محمد ابن
عجلان، وحماد بن سلمة، وشريك القاضي، قال الحميدي عن ابن عيينة:
كان في حفظه شيء فكرهت أن القه، وقال حنبل عن أحمد: منكر
الحديث، وقال الدوري عن ابن معين: ابن عقيل لا يحتج بحديثه، وقال
- ١٩٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
أبو زرعة: يختلف عنه في الأسانيد، وقال أبو حاتم: لين الحديث ليس
بالقوي، وقال النسائي: ضعيف، وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء
حفظه، روی له أبو داود والترمذي وابن ماجه.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٠٥٦ - عبد الله بن محمد بن علي بن جعفر بن ميمون بن الزبير
أبو علي البلخي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٠/ ٩٣: سمع: قتيبة بن سعيد، وإبراهيم بن
یوسف الماکیاني، وهدية بن عبد الوهاب، وأقرانهم، وقدم بغداد وحدث
بها، روى عنه من أهلها: محمد بن مخلد الدوري، وعبد الباقي بن قانع،
وأبو بكر الشافعي ... وقال: كان أحد أئمة أهل الحديث حفظاً وإثباتاً وثقة
وإكثاراً، وله كتب مصنفة في التواريخ والعلل وغير ذلك، قال أبو القاسم
عبد الرحمن بن محمد البلخي: توفي ببلخ سنة خمس وتسعين ومائتين،
وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦/ ٩٦٧: محدث مصنف نبيل لم تتصل
أخباره بنا كما ينبغي، صنف كتاب التاريخ وكتاب العلل.
قلت: لم يترجم له الخورازمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٠٥٧- عبد الله بن محمد بن ناجية بن نحبة، أبو محمد البربري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٠٤/١٠: سمع أبا معمر الهذلي،
- ١٩٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
ومجاهد بن موسى، وعبد الله بن معاوية الجمحي، روى عنه: أبو بكر بن
الأنباري النحوي، وأبو بكر بن مقسم المقرئ، وأبو بكر الشافعي، وقال:
كان ثقة ثبتاً، وقال ابن المنادى: أحد الثقات المشهورين بالطلب،
والمكثرين في تصنيف المسند، مات سنة إحدى وثلاثمائة.
قلت: روى له أبو نعيم في مسنده.
١٠٥٨- عبد الله بن محمد بن النضر أبو محمد البصري الجرّار
الكواز.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٠٩/١٠: سكن بغداد وحدث بها عن،
هدبة بن خالد، روى عنه: محمد بن حميد بن سهيل المخرمي، وعمر بن
محمد بن سنبك، وأبو عمر بن حيّوية، انتهى. وقال الذهبي في ((تاريخ
الإسلام)) ٧/ ٣٨٧: سمع حديثاً واحداً من هدبة بن خالد عن الحمادين،
وحدث ببغداد سنة اثنتي عشرة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٠٥٩ - عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارث.
(سبقت ترجمته في مقدمة مسند الحارثي)
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥٦/٣ عن تاريخ
الخطيب ثم قال: ومن طالع مسنده الذي جمعه للإمام أبي حنيفة علم
- ١٩٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
تبحره في علم الحديث وإحاطته بمعرفة الطرق والمتون.
قلت: روى له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
١٠٦٠ - عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب أبو عبد الرحمن
الهذلي.
أسلم بمكة قديماً، وهاجر الهجرتين، وشهد بدراً والمشاهد كلها، وكان
صاحب نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عن النبي صلى الله
عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب، وعن سعد بن معاذ الأنصاري،
وروى عنه: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله الأنصاري، والأسود بن
يزيد، وقال أبو نعيم: كان سادس الإسلام وصح أن ابن مسعود قال:
أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وقال له
النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنك غلام معلّم))، وذلك في أول الإسلام،
وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن معاذ، ومناقبه كثيرة،
قال البخاري: مات بالمدينة قبل عثمان، وقال أبو نعيم وغير واحد: مات
سنة اثنتين وثلاثين، وقال ابن حبان: صلى عليه الزبير، روى له
الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٠٧/٣، ومن
المشهور المعلوم أن فقه أبي حنيفة ينتهي إلى عبد الله بن مسعود،
حيث أخذه من أصحاب إبراهيم النخعي عنه عن أصحاب عبد الله بن
- ١٩٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
مسعود، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رضيت لأمتي ما
رضى لها ابن أم عبد، والحمد لله على ذلك))، انتهى.
قلت: روى له محمد بن الحسن في آثاره، والحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٠٦١ - عبد الله بن معاوية بن موسى الجمحي أبو جعفر
البصري.
روى عن: ثابت بن يزيد الأحول، وصالح المري، والحمادين، وعنه:
أبو داود، والترمذي، وابن ماجه، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
الترمذي: هو رجل صالح، قال: وقال لنا عباس العنبري: اكتبوا عنه فإنه
ثقة، وقال مسلمة بن قاسم: ثقة.
قلت: روى له الحارثي في ((الکشف)).
١٠٦٢ - عبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف المزني
أبو سعيد.
ويقال: أبو عبد الرحمن، سكن المدينة ثم تحول إلى البصرة، وهو من
أصحاب الشجرة، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر،
وعثمان، وروی عنه: سعید بن جبير، وابن له غير مسمى، يقال اسمه:
يزيد، قال الحسن البصري: كان أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر
يفقهون الناس، وكان من نقباء أصحابه، وقال البخاري: قال مسدد: مات
- ١٩٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
سنة سبع وخمسين، وصلى عليه أبو برزة الأسلمي، قال: وقال غيره: مات
سنة إحدى وستين، وقال ابن عبد البر: سنة ستين وسمى ابنه أبو حنيفة
في روايته یزید، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٢/٣ عن تاريخ
البخاري، وروى له محمد بن الحسن في آثاره، والحارثي في مسنده.
١٠٦٣- عبد الله بن میمون الرقي، یکنی أبا عبد الرحمن.
یروي عن: أبي الملیح الرقي، ويروي عنه: أحمد بن حنبل، وأبو جعفر
النفيلي، وقد ذكره في ((التهذيب)) للتميز. وقال ابن حجر في التقريب:
مقبول.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥١/٣: عن تاريخ
البخاري وقال: ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
١٠٦٤- عبد الله بن ميمون الطهوي.
يروي عن: أبي حفص، ويروي عنه: أحمد بن بديل اليامي، ذكره
ابن أبي حاتم في کتابه، وذكره المزي للتميز.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥١/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروى عن: الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له ابن خسرو في مسنده.
- ١٩٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١٠٦٥ - عبد الله بن نافع القرشي العدوي المدني.
مولى عبد الله بن عمر، روى عن: عبد الله بن دينار، وأبيه نافع مولى
ابن عمر، ومحمد بن المنكدر، روى عنه: جرير بن عبد الحميد،
وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبو داود الطيالسي، قال يحيى بن
معين ضعيف، وقال في رواية عنه: يكتب حديثه، وقال علي بن المديني:
روی أحاديث منکرة، وقال ابن عدي: هو ممن یکتب حديثه وإن كان
غيره يخالفه فيه، وقال ابن المديني: كان عندي أحفظهم - يعني ولد نافع -
وقال ابن سعد: له أحاديث وهو يستضعف، مات سنة أربع وخمسين
ومائة، روی له ابن ماجه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٠٦٦ - عبد الله بن أبي نجيح يسار الثقفي، أبو يسار المكي، مولى
الأخنس بن شریق.
روى عن: أبيه، وعطاء، ومجاهد، وروى عنه: شعبة، والسفیانان،
قال وكيع: كان سفيان يصحح تفسير ابن أبي نجيح، وقال أحمد: ابن أبي نجيح:
ثقة، وكان أبوه من خيار عباد الله، وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي:
ثقة، وقال ابن سعد: قال محمد بن عمر: كان ثقة كثير الحديث، ويذكرون
أنه كان يقول بالقدر، وقال العجلي: مكي ثقة، يقال: كان يرى القدر،
أفسده عمرو بن عبيد، وقال أحمد: قال سفيان: لما مات عمرو بن دينار
- ١٩٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
كان يفتي بعده ابن أبي نجيح، وقال ابن عيينة: مات سنة إحدى وثلاثين
ومائة، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي وروى له ابن المقرئ في مسنده.
١٠٦٧ - عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي أبو هشام الكوفي.
والد محمد بن عبد الله بن نمير، روى عن: سفيان الثوري،
والأوزاعي، وروى عنه: أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، قال سفيان:
نعم الرجل عبد الله بن نمير، ووثقه يحيى بن معين، وقال أبو حاتم: كان
مستقيم الأمر، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال العجلي: ثقة صالح
الحديث صاحب سنة، وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث صدوق،
مات في ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائة، روى له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٣٤/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو يروى عن: الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي في مسنده.
١٠٦٨ - عبد الله بن هارون أبو محمد الصواف.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٩٣/١٠: حدث عن: مجاهد بن موسى،
وعلي بن مسلم الطوسي، وأحمد بن عبيد الله العنبري، روى عنه:
أبو بكر بن الجعابي، وعمر بن بشران السكري، وعيسى بن حامد
- ٢٠٠ -