Indexed OCR Text
Pages 81-100
الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر تابعي، روى عن: أبي سعيد الخدري، روى عنه: جامع بن مطر الحبطي، سمعت أبي يقول ذلك، ثم قال الحافظ في ((الإيثار)) ص ٣٩٧: كذا فرق بينهما ابن حبان، وأما أبو أحمد الحاكم فلم يذكر في الكنى غير واحد يكنى أبا رؤبة، والمعروف أنه شداد بن عمران، والله أعلم، انتهى. وقال الحافظ في ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٠٧: شداد بن عبد الرحمن القشيري أبو رؤبة البصري، عن أبي سعيد الخدري حديث ((من كذب علي ... ))، رواه إسماعيل بن توبة عن محمد بن الحسن عن أبي حنيفة عنه، ذكره ابن حبان في ثقات التابعین، انتھی. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في آثاره، والحارثي وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم. ٨٦٨- شرحبيل بن سعد أبو سعد الخطمي المدني مولى الأنصار. روى عن: أبي هريرة، وزيد بن ثابت، وروى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، ومالك، قال بشر بن عمر: سألت مالكاً عنه، فقال: ليس بثقة، وقال ابن معين: ليس بشيء ضعيف، وقال مرة: ضعیف یکتب حديثه، وقال ابن سعد: كان شيخاً قديماً، روى عن: زيد بن ثابت، وعامة الصحابة، وبقي حتى اختلط واحتاج، وله أحاديث وليس يحتج به، وقال أبو زرعة: لين، وقال الدارقطني: ضعيف يعتبر به، وقال ابن عدي: له أحاديث وليست بالكثيرة وفي عامة ما يرويه نكارة، وذكره ابن حبان في - ٨١ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ((الثقات))، وقال: مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، وخرج ابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحيحيهما، وحكى مضر بن محمد عن ابن معين: أنه وثقه، روی له البخاري في ((الأدب المفرد)» وأبو داود وابن ماجه. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩١/٣ عن تاريخ البخاري وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له أبو يوسف في آثاره، وابن المقرئ ابن خسرو في مسندیھما. ٨٦٩- شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي. روى عن: أبيه، والمقدام بن معديكرب، وأبي الدرداء، وعنه: حرير بن عثمان، وثور بن يزيد، وإسماعيل بن عياش، قال أحمد: من ثقات الشامين، وقال العجلي: ثقة، ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه، وقال ابن معین: ضعیف، روی له: أبو داود والترمذي وابن ماجه. وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩١/٣ عن تاريخ البخاري وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له ومحمد بن الحسن (٣٠٥) في آثاره. ٨٧٠- شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي أبو أمية الكوفي القاضي. ويقال: شريح بن شرحبيل، ويقال: ابن شراحيل، ويقال: كان من - ٨٢ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر أولاد الفرس الذين كانوا باليمن، قال ابن معين: كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، استقضاه عمر على الكوفة، وأقره علي، وأقام على القضاء بها ستين سنة، وقضى بالبصرة سنة، روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وعن عمر، وعلي، وروى عنه: أبو وائل، والشعبي، وابن سيرين، وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وقال أبو نعيم: مات سنة ثمان وسبعين زمن مصعب بن الزبير، وهو ابن مائة وثمان سنين بعد ما عزل عن القضاء بسنتين، وفيها ارخه غير واحد، وقال خليفة وغيره: مات سنة ثمانين، وقال المدائني: سنة اثنتين وثمانين، روى له البخاري في الأدب المفرد والنسائي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨٩/٣ عن تاريخ البخاري، وروى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، وابن خسرو في مسنده. ٨٧١- شريح بن مسلمة التنوخي الكوفي. روى عن: إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي، وهياج بن بسطام، وروى عنه: أبو حاتم الرازي، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال الدار قطني: ثقة، وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثنتين - ٨٣ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر وعشرين ومائتين، وكان ثقة، روى له البخاري والنسائي. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده. ٨٧٢- شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك أبو المقدام الكوفي. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى عن: أبيه، وعمر، وعلي، وأبي هريرة، وعائشة، وروى عنه: ابناه المقدام ومحمد، والقاسم ابن مخيمرة، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة وقال: كان من أصحاب علي، وشهد معه المشاهد، وكان ثقة، وله أحاديث، وقتل بسجستان مع عبيد الله بن أبي بكرة وقال الأثرم قيل لأحمد: شريح بن هانئ صحيح الحديث؟ قال: نعم هذا متقدم جداً، وقال المروذي عن أحمد: ثقة، وقال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال ابن خراش: صدوق، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وذكره مسلم في المخضرمين، وقال خليفة: قتل مع ابن أبي بكرة بسجستان سنة ثمان وسبعين، روى له مسلم والأربعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨٩/٣ عن تاريخ البخاري، وروى له أبو يوسف في آثاره، والحارثي وابن خسرو في مسندیھما. ٨٧٣- الشريد بن سويد الثقفي. له صحبة، وقيل: إنه من حضرموت وعداده في ثقيف، روى عن - ٨٤ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر النبي صلى الله عليه وسلم، وعنه: ابنه عمرو، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعمرو بن نافع، قال أبو نعيم: أردفه النبي صلى الله عليه وسلم وراءه ... فسماه الشريد، وشهد بيعة الرضوان، روى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ٨٧٤- شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي. أبو عبد الله الكوفي القاضي، أدرك زمان عمر بن عبد العزيز، روی عن: شعبة بن الحجاج، ومنصور بن المعتمر، وهشام بن عروة، وروى عنه: أبو داود الطيالسي، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن الصباح الدولابي، قال يحيى بن معين: ثقة ثقة، وقال في موضع آخر: صدوق ثقة إلا أنه إذا خالف فغيره أحب إلينا منه، وقال العجلي: كوفي ثقة، وكان حسن الحديث، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ثقة سيئ الحفظ جدّاً، وقال الجوزجاني: سيئ الحفظ، مضطرب الحديث مائل، وقال النسائي: ليس به بأس، مات سنة سبع وسبعين ومائة، روى له البخاري تعليقا ومسلم والأربعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٢/٣ عن تاريخ الخطيب وقال: هو شيخ جماعة من شيوخ البخاري ومسلم وهو يروي عن الإمام أبي في هذه المسانيد. - ٨٥ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر قلت: روی له ابن خسرو في مسنده. ٨٧٥- شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. قال محمد بن سعد: مولى الأشاقر عتاقة، انتقل إلى البصرة فسكنها، رأى الحسن وابن سيرين، روى عن: أبيه الحجاج بن الورد، ومالك بن أنس، وخلق، وروى عنه: أيوب السختياني، ويحيى بن سعيد القطان، قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو ألفي حديث، وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: شعبة أثبت في الحكم من الأعمش، وأعلم بحديث الحكم، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم، وشعبة أحسن حديثاً من الثوري، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث، ولا أحسن حديثاً منه، قسم له من هذا حظ، وروى عن ثلاثين رجلاً من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان، وقال محمد بن العباس النسائي: سألت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل- من أثبت شعبة أم سفيان؟ فقال: كان سفيان رجلاً حافظاً وكان رجلاً صالحاً، وكان شعبة أثبت منه وأنقى رجالاً، وسمع من الحكم قبل سفيان بعشر سنين، وقال الفضل بن زياد: سئل أحمد بن حنبل: شعبة أحب إليك حديثا أو سفيان؟ فقال: شعبة أنبل رجالاً وأنسق حديثاً، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: كان شعبة أمة وحده في هذا الشأن - يعني في الرجال -، وبصره بالحديث وتثبته وتنقيته للرجال، وقال - ٨٦ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر عبد الله بن المبارك: حدثنا معمر أن قتادة كان يسأل شعبة عن حديثه، وقال عبد الرحمن بن مهدي: كان سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث، وقال يحيى بن معين: عن أبي قطن: كتب لي شعبة إلى أبي حنيفة يحدثني فقال: كيف أبو بسطام؟ فقلت: بخير، قال: نعم حشو المصر هو، وقال حرملة بن يحيى عن الشافعي: لو لا شعبة ما عرف الحديث بالعراق، وكان يجيء إلى الرجل فيقول: لا تحدث وإلا استعديت عليك السلطان، وقال أبو بحر البكراوي: ما رأيت أعبد الله من شعبة، لقد عبد الله حتى جف جلده على ظهره ليس بينهما لحم، قال يحيى بن معين: شعبة إمام المتقين، وقال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت أعقل من مالك بن أنس، ولا أشد تقشفا من شعبة، ولا أنصح للأمة من عبد الله بن المبارك، وقال يحيى بن سعيد القطان: ما رأيت أحداً قط أحسن حديثاً من شعبة، وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود قال: لما مات شعبة قال سفيان: مات الحديث، قيل له: هو أحسن حديثاً من سفيان؟ فقال: ليس في الدنيا أحسن حديثاً من شعبة ومالك على القلة والزهري أحسن الناس حديثاً، وشعبة يخطي فيما لا يضره ولا يعاب عليه، يعني في الأسماء، وقال صالح بن محمد البغدادي: أول من تكلم في الرجال شعبة بن الحجاج، ثم تبعه یحیی بن سعيد القطان، ثم تبعه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، وقال محمد بن سعد: توفي بالبصرة في أول سنة ستين ومائة، روی له الجماعة. - ٨٧ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٢/٣ عن تاريخ الخطيب وقال: وشعبة رحمه الله مع أنه شيخ أكثر شيوخ البخاري ومسلم يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له محمد بن الحسن في آثاره والحارثي وابن خسرو في مسندیھما. ٨٧٦- شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد القرشي الأموي. أبو محمد الدمشقي، روى عن: سفيان الثوري، والأوزاعي، وروى عنه: الليث بن سعد، وهشام بن عمار، قال أحمد بن حنبل: ثقة ما أصح حديثه وأوثقه، وقال أبو داود: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن معين ودحيم والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: ثقة مأمون، وذكره ابن حبان في (الثقات))، مات سنة تسع وثمانين ومائة، روی له الجماعة سوى الترمذي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٥/٣ عن تاريخ البخاري وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید. قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم. ٨٧٧- شعيب بن أيوب بن رزيق بن معبد الصريفيني القاضي. أصله من واسط وسكن صريفين بلدة بالقرب من بغداد، روى عن: - ٨٨ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر يحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن نمير، وروى عنه: أبو داود، وأبو بشر الدولابي، قال ابن أبي حاتم: كتب إلي وإلى أبي، وقال الدارقطني: ثقة ولي القضاء، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال الحاكم: ثقة مأمون، وقال الآجري عن أبي داود: إني لأخاف الله في الرواية عن شعيب بن أيوب، وقال ابن المنادی: مات سنة إحدی وستین ومائتین، روی له أبو داود. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٤/٣ عن تاريخ البخاري وقال: هو مع جلالة قدره ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم. ٨٧٨- شعیب بن حرب المدائني. أبو صالح البغدادي، نزيل مكة من أبناء خراسان، روى عن: سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وروى عنه: أحمد بن حنبل، وعلي بن محمد الطنافسي، كان أحد المذكورين بالعبادة والصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال يحيى بن معين: ثقة مأمون، وكذا قال أبو حاتم، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: كان من خيار عباد الله، وقال الدارقطني والحاكم: ثقة، وقال العجلي: ثقة، رجل صالح قديم الموت، مات سنة ست وتسعين ومائة، وقيل: سنة سبع، روى له البخاري وأبو داود والنسائي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٥/٣ عن تاريخ - ٨٩ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر الخطيب، وقال: هو شيخ أكثر شيوخ صاحبي الصحيحين، ويروي عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله في هذه المسانيد. قلت: روی له الحارثي في مسنده. ٨٧٩- شعيب بن شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن الأموي. مولاهم أبو محمد الدمشقي، روى عن: مروان بن محمد، وزيد بن يحيى، وأبي اليمان، وعنه: النسائي، وأبو حاتم الرازي، وأبو بشر الدولابي، قال ابن أبي حاتم: صدوق، وقال النسائي: ثقة، روى له النسائي. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ٨٨٠- شعيب بن الليث أبو صالح السمر قندي. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٥٧/٦: سمع: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبا مصعب الزهري، ومحمد بن سلام، وجماعة، وروی عنه: محمد بن أحمد بن مردك، وأحمد بن حاتم، وغيرهما، توفي في رجب سنة اثنتين وسبعين ومائتين، وقال الخطيب في ((المتفق والمفترق)) ١١٨٤/٢ (٦٦٥): أبو صالح شعيب بن الليث السمرقندي، حدث عن: علي بن الحکیم، وهارون بن هاشم السمرقندیین، روى عنه: عبد الله بن محمد بن علي البلخي، وسهيل بن شاذويه البخاري وغيرهما. قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما. - ٩٠ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٨١- شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي الحجازي. والد عمرو بن شعيب، وقد ينسب إلى جده، وذكر البخاري وأبو داود وغير واحد أنه سمع من جده عبد الله بن عمرو، وقال محمد بن سعد: روى عن: جده عبد الله بن عمرو، وروى عنه: ابنه عمرو بن شعیب، فحديثه عن أبيه یعني عمرو بن شعيب، وحديث أبيه عن جده يعني: عبد الله بن عمرو، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: يقال: إنه سمع من جده عبد الله بن عمرو وليس ذلك بصحيح، وقال الحافظ في ((التهذيب)): هو قول مردود، روى له الأربعة. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره، والحارثي وابن خسرو في مسنديهما. ٨٨٢- شقيق بن إبراهيم الأزدي الزاهد. أبو علي البلخي أحد الأعلام صاحب إبراهيم بن أدهم، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١١٢٧/٤: حدث عن إسرائيل، وعباد بن كثير، وكثير بن عبد الله الأبلي، وروى عنه: حاتم الأصم، وعبد الصمد ابن يزيد مردويه، ومحمد بن أبان المستملي، قال الحاكم في تاريخه: قدم شقیق نيسابور عند خروجه راجلاً في ثلاث مائة من زهاد خراسان معه أيام المأمون يعني أيام ولايته خراسان، قال: فطلب المأمون الاجتماع به - ٩١ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر فامتنع حتى تشفع إليه المأمون، روى عنه من أهل نيسابور أيوب بن الحسن الزاهد، وعلي بن الحسن الأفطس، وغيرهما، وذكر أبو يعقوب القراب أنه قتل في غزوة كولان سنة أربع وتسعين ومائة. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي في مسندیهما. ٨٨٣- شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوني. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، روى عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وخلق من الصحابة والتابعين، وروى عنه: الأعمش، وحماد بن أبي سليمان، قال عاصم بن بهدلة، عنه: أدركت سبع سنين من سني الجاهلية، وقال عمرو بن مرة: قلت لأبي عبيدة: من أعلم أهل الكوفة بحديث عبد الله؟ قال: أبو وائل، وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة لا يسأل عن مثله، وقال وكيع: كان ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وقال العجلي: رجل صالح جاهلي من أصحاب عبد الله، وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة، وقال خليفة بن خياط: مات بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانین، روی له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨٩/٣ عن تاريخ البخاري وروى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما والحارثي وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم. - ٩٢ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٨٤- شهاب بن عباد العبدي أبو عمر الکوفي. روى عن: الحمادين، وإبراهيم بن حميد الرواسي، وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو حاتم الرازي، قال العجلي: كوفي ثقة، وقال أبو حاتم: ثقة، وقال عبد الرحمن الجزري: كان ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، روى له البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ٨٨٥- شهربن حوشب الأشعري، أبو سعيد الشامي. مولى أسماء بنت يزيد، روى عن: مولاته، وأم سلمة، وأبي هريرة، وعنه: قتادة، وليث بن أبي سليم، وعاصم بن بهدلة، قال حنبل عن أحمد: ليس به بأس، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال شبابة عن شعبة: ولقد لقيت شهراً فلم أعتد به، وقال النضر عن ابن عون: إن شهرا نزكوه، أي: طعنوا فيه، وقال الدوري عن ابن معين: ثبت، وقال الترمذي عن البخاري: شهر حسن الحديث، وقوى أمره، وقال عثمان الدارمي: بلغني أن أحمد كان يثنى على شهر، وقال العجلي: شامي تابعي ثقة، روى له مسلم والأربعة. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ٨٨٦- شيبان بن عبد الرحمن التميمي. مولاهم النحوي أبو معاوية البصري المؤدب، روى عن: الحسن - ٩٣ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر البصري، والأعمش، وروى عنه: زائدة بن قدامة، وأبو داود الطيالسي، قال أحمد بن حنبل: ما أقرب حديثه، وقال صالح بن حنبل عن أبيه: ثبت في کل المشائخ، وقال يحيى بن معين: ثقة وهو صاحب كتاب، وقال محمد ابن سعد والعجلي والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: حسن الحديث، صالح الحديث يكتب حديثه، وقال ابن خراش: كان صدوقاً، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال أسلم في ((تاريخ واسط)): كان ثقة، وقال الترمذي: ثقة عندهم صاحب کتاب، وقال البزار: ثقة، مات سنة أربع وستين ومائة، روى له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٠/٣ عن تاريخ الخطيب وقال: هو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما. ٨٨٧- شيبة بن عدي بن المساور. قال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩١/٣، قال البخاري: شيبة بن المساور، وقال: ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. ٨٨٨- شيبة بن مساور الواسطي ويقال: المكي. قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٢٦٤/٢٣: روى عن: ابن عباس، وعبد الله بن عبيد، وعمر بن عبد العزيز، وروى عنه: عبيد الله ابن عمر بن حفص، وعبد الكريم أبو أمية، وعباد بن أبي علي، وفد على عمر بن - ٩٤ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر عبد العزيز وسمع خطبته، وترجم له الذهبي في (تاريخ الإسلام)) ٢٤٨/٣ وزاد عليه قوله وما أعلم أحدا تكلم فيه، وترجم له البخاري في ((التاريخ الكبير)) ٢٤٢/٤: وقال: شيبة بن مساور عن عبد الله بن عبيد الله ... ، وقال ابن حبان في ((الثقات)) ٤٣٨/٣ (٢٠٤٣): أبو حنيفة شيبة بن مساور يروي عن: عبد الله بن عبيد بن عمير، روى عنه: عبد الكريم، وعباد بن أبي علي، وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) ٣٠٩/٤ (٦٥٩٧): شيبة بن مساور مكي، روى عن: عبد الله بن عبيد ... ، روى علي بن عبد الله الرازي عن عبد الكريم أبي أمية عنه، سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد: روى هشام الدستوائي عن عباد ابن أبي علي عن شيبة بن مساور عن ابن عباس، انتهى. وقال ابن حجر في ((الإيثار)» ص ٣٩٨: شيبة بن مساور المكي أرسل عن ابن عباس، وروى عن: الحسن البصري، وبكر بن عبد الله المزني، وعدي بن أرطاة، وعبد الله بن عبيد بن عمير، روى عنه: أبو حنيفة، وعبد الكريم بن أبي المخارق، وعباد بن أبي علي، ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحاً، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من ((الثقات))، وقال الحسيني في رجال العشرة: ليس بمشهور فكأنه ما أمعن النظر فيه، انتھی. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف محمد بن الحسن في آثاريهما، وابن خسرو في مسنده. - ٩٥ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر باب الصاد ٨٨٩- صاعد بن سيّار بن يحيى بن محمد بن إدريس، أبو العلاء الكناني الهروي قاضي القضاة بهراة. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧٥٢/١٠: سمع جده القاضي أبا نصر يحيى، وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي، وعلي بن محمد الطرازي، والقاضي أبا العلاء صاعد بن محمد، روى عنه: محمد بن طاهر، وجماعة آخرهم حفيده نصر بن سيار، وقال: كان صيّنا ئزها إماما، انقاد لتقدمه جميع الطوائف، وعمّر، وانتخب عليه شيخ الإسلام مع تقدمه، توفي في رجب سنة أربع وتسعين وأربعمائة، وقال في ((السير)) ١٩/ ١٨٢: قاضي القضاة جمال الإسلام. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده. ٨٩٠- صالح بن أحمد بن يونس. أبو الحسين البزاز، وهو صالح بن أبي مقاتل، ويعرف بالقيراطي هروي الأصل، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٢٩/٩: حدث عن محمد بن معاوية بن مالج، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن موسى القطان، روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصواف، ومحمد بن المظفر، وقال: كان يذكر بالحفظ غير أن حديثه كثير المناكير، وقال - ٩٦ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر البرقاني: لم نكن نكتب حديث صالح بن أبي مقاتل، قلت: ولم ذاك لضعفه؟ فقال: نعم هو ذاهب الحديث، قال أبو بكر بن شاذان: توفي في شهر ربيع الآخر سنة ست عشرة وثلاث مائة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٢٠٠ عن تاريخ الخطيب وقال: يروي أصحاب المسانيد كثيراً عنه في هذه المسانید. قلت: روى له الحارثي وأبو نعيم وطلحة بن محمد في مسانيدهم. ٨٩١- صالح بن بيان الثقفي ويقال العبدي. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣١٠/٩: ويعرف بالساحلي من أهل الأنبار، ولي قضاء سيراف، وحدث عن: شعبة، وسفيان الثوري، وفرات ابن السائب، وعبد الرحمن المسعودي، روى عنه: الفضل بن شخيت، ومحمد بن خلف الحداد، وأحمد بن مطهر العبدي، وقال: كان ضعيفا يروي المناكير عن الشيوخ الثقات، وقال الدار قطني: متروك، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١١٣٠/٤ مختصراً عنه. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٨/٣ عن تاريخ الخطيب وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روی له ابن خسرو في مسنده. - ٩٧ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٩٢- صالح بن صالح بن حي، وقيل: صالح بن صالح بن مسلم بن حيان الثوري الهمداني الكوفي. روى عن: الشعبي، وسلمة بن كهيل، وسماك بن حرب، وعنه: ابناه الحسن وعلي، وشعبة، قال ابن عيينة: كان خيراً من ابنيه، وقال أحمد: ثقة ثقة، وقال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال العجلي: كان ثقة، وذكره ابن حبان في (الثقات»، روی له الجماعة. قلت: روی له أبو نعيم في مسنده. ٨٩٣- صالح بن عبد الله بن ذكوان الباهلي، أبو عبد الله الترمذي. سكن بغداد، روى عن: حماد بن زيد، ومالك، وابن المبارك، وروى عنه: الترمذي، وعباس الدوري وأبو حاتم، قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن قانع: كان صالحا، ووثقه البخاري فيما نقله إسحاق بن الفرات، روی له الترمذي. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ٨٩٤- صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبي الأشرس عمار، الحافظ، أبو علي الأسدي البغدادي جزرة نزيل بخارى. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩/ ٣٢٢: سمع من: سعيد بن سليمان، وعلي بن الجعد، وخالد بن خداش، وقال: كان صدوقاً ثبتاً أميناً، وكان - ٩٨ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ذا مزاح ودعابة مشهوراً بذلك، مات سنة أربع وتسعين ومائتين. وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩٥٣/١٢ وعنه: مسلم بن الحجاج، وأحمد بن علي بن الجارود الأصبهاني، وخلف بن محمد الخيام، وقال الدارقطني: كان ثقة حافظاً غازياً. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٠١/٣ عن تاريخ الخطيب. ٨٩٥- صالح بن محمد بن نصر بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الله أبو محمد الترمذي. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٣٠/٩: قدم بغداد حاجاً، وحدث بها عن: حمدان بن ذي النون، والقاسم بن عباد الترمذي، روى عنه: أبو الحسن بن الخلال المقرئ، وقال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٠٠/٣: وهو يروي الكثير في هذه المسانید. قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسانیدهم. ٨٩٦- صباح بن محارب التيمي الكوفي. سكن بعض قرى الري، روى عن: زيد بن علاقة، والإمام أبي حنيفة، ومحمد بن سوقة، وروى عنه: عبد السلام بن عاصم الهسنجاني، وسهل بن زنجلة، ومحمد بن حميد، قال أبو زرعة وأبو حاتم: صدوق، - ٩٩ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر وذكره ابن حبان في ((الثقات))، ونقل ابن خلفون في الثقات عن العجلي توثیقه، روی له ابن ماجه. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٩/٣ عن تاريخ البخاري وقال: ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي وابن خسرو في مسانيدهم. ٨٩٧- صُبى بن معبد التغلبي الكوفي. روى عن: عمر في الجمع بين الحج والعمرة، وفيه قصة زيد بن صوحان، وسلمان بن ربيعة، وحکی عن هذیم بن عبد الله التغلبي، وروی عنه: أبو وائل، ومسروق، وإبراهيم النخعي، ذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال مسلمة بن قاسم: تابعي ثقة، رأى عمر بن الخطاب وعامة أصحاب النبي صلی الله علیه وسلم، روی له أبو داود والنسائي وابن ماجه. قلت: ذكره الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٨/٣ دون ترجمته وقال: من جملة التابعين له ذكره في هذه المسانید. قلت: روى له أبو يوسف في آثاره والحارثي في مسنده. ٨٩٨- صالح بن مقاتل بن صالح الأعور. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٢١/٩: حدث عن أبيه، روى عنه: - ١٠٠ -