Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
لو ترويه عن الله، أو عن كتابه، أو عن رسوله لضربت عنقك، ولو رويته
عني أوجعتك عقوبة وكنت كاذباً(١).
١٠٢٠١- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي
أبو علي قراءة، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا عمر، قال:
أخبرنا القاسم بن محمد الدلال، قال: حدثنا أبو بلال الأشعري، قال:
حدثنا أبو يوسف القاضي، عن أبي حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن،
عن أبي الجلاس، قال: أتيت علياً رضي الله عنه، قال: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ((بين يدي الساعة ثلاثون
كذاباً))(٢).
١٠٢٠٢- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، أن رجلاً أتى عليّاً رضي
الله عنه، فقال: ما رأيت أحداً خيراً منك، فقال له: هل رأيت النبي
صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، قال: فهل رأيت أبا بكر وعمر رضي الله
عنهما؟ قال: لا، قال: لو أخبرتني أنك رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
ضربت عنقك، ولو أخبرتني أنك رأيت أبا بكر وعمر لأوجعتك
- (٣)
عقوبة (٣).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١٤٨).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (١٥٢).
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩٢٤).
- ١٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
باب: مضى الدخان والبطشة الكبرى، وشق القمر
١٠٢٠٣- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن ابن مسعود
رضي الله عنه، أنه قال: مضى الدخان والبطشة الكبرى، وانشق القمر (١).
١٠٢٠٤- حدثنا عباد بن زيد الهروي، حدثنا أبي، حدثنا القاسم بن
الحكم، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن الشعبي، عن مسروق، عن
عبد الله، قال: قد مضى الدخان والبطشة على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم(٢).
١٠٢٠٥- حدثنا أحمد بن محمد، حدثني جعفر بن محمد، حدثنا أبي،
حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن الهيثم نحوه (٣).
باب: النار لمن سلّ السيف على أمتي
١٠٢٠٦ - حدثنا محمد بن حمدان بن محمد بن قيس الدامغاني بحدادة،
حدثنا عمار بن رجاء، حدثنا عبيد بن يعيش، حدثنا محمد بن القاسم
(١) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩٠٨)، والخبر أخرجه البخاري (٤٨٢٥، ٤٧٦٧)، ومسلم
(٢٧٩٨)، والنسائي في ((الكبرى)) (٩٥٧٦ التحفة) من طرق عن مسلم بن أبي
الضحى، عن مسروق، عن عبد الله، قال: خمس قد مضين: اللزام، والروم، والبطشة،
والقمر، والدخان موقوفاً.
(٢) ((المسند)) للحارثي (١٢٣٦).
(٣) ((المسند)) للحارثي (١٢٣٧).
- ١٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
الأسدي، عن أبي حنيفة، عن أبي جناب، عن جنيد، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سلّ السيف على أمتي، فإن
لجهنم سبعة أبواب، باب منها لمن سلّ السيف))(١).
باب: يأتي على الناس زمان يختلفون إلى القبور
١٠٢٠٧ - حدثنا أحمد بن الليث، ثنا محمد بن يونس، ثنا المقرئ، عن
أبي حنيفة، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((يأتي على الناس زمان يختلفون إلى القبور
فيضعون بطونهم عليه ويقولون: وددنا أنا كنا صاحب هذا القبر))، قيل:
يا رسول الله! وكيف يكون هذا؟ قال: «لشدة الزمان وكثرة البلايا
والفتن))(٢).
(١) ((المسند)) الحارثي (١٥٦٢)، والخبر أخرجه أحمد ٢/ ٩٤، والبخاري في ((التاريخ الكبير))
٣٥/٢، والترمذي (٢١٢٣) من طريق عثمان بن عمر، عن مالك بن مغول، عن جنيد،
عن ابن عمر: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لجهنم سبعة أبواب، باب
منها لمن سلّ سيفه على أمتي)) أو قال: ((أمة محمد صلى الله عليه وسلم))، والسياق
لأحمد.
ورواية البخاري مختصرة على قوله: ((لجهنم سبعة أبواب))، وقال الترمذي: حديث
غريب لا نعرفه إلا من حديث مالك بن مغول، وقد تحرف ((جنيد)) في مطبوع الترمذي
إلى ((حميد))، وذكر أبو حاتم: أن روايته «جنيد)) عن ابن عمر مختصرة.
(٢) ((المسند)) الحارثي (٢٧١)، والخبر أخرجه مالك في ((الموطأ)) (١٦٥)، ومن طريقه أحمد
٢٣٦/٢، والبخاري ٩/ ٧٣، ومسلم ١٨٢/٨، وابن حبان (٦٧٠٧) عن أبي الزناد،
=
- ١٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
باب: التحول من أرض إلى أرض زمن الفتنة
١٠٢٠٨ - أبو حنيفة رحمه الله، حدثنا حماد بن إبراهيم، عن ابن مسعود
رضي الله تعالى عنهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا
ظهرت المعاصي في أرض فلم تطق أن تغيرها، فتحول عنها الى غيرها،
فاعبد بها ربك))(١).
باب: حديث الجساسة
١٠٢٠٩ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن الجوزجاني، ثنا
أيوب، ثنا أبو زرعة محمد بن الحسن بن حمدان الإستراباذي، قال: ثنا
علي بن محمد بن داود، قال: ثنا علي بن محمد بن يزداد، قال: ثنا علي بن
محمد بن عواد الجرجاني، ثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن
الهيثم الصراف، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، قالت: خرج علينا
رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر، فقال: ((حدثني تميم الداري بقصة
=
عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعاً بلفظ: لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،
فيقول: يا ليتني مكانه. والسیاق لمسلم.
وأخرجه مسلم ٨/ ١٨٢، وابن ماجه (٤٠٣٧) من طرق عن محمد بن فضيل، عن
إسماعيل، عن أبي حازم، عن أبي هريرة مرفوعاً بلفظ: والذي نفسي بيده، لا تذهب
الدنيا حتى يمر الرجل على القبر، فیتمرغ علیه، ویقول: يا ليتني كنت مكان صاحب
هذا القبر، وليس به الدين إلا البلاء. والسياق لمسلم.
(١) ((الفقه الأكبر)) ١/ ١٣٣.
- ١٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
الجساسة)) وهذا مما لم أكتبه إلا عنه فيما أذكر(١).
باب: من أشراط الساعة التكذيب بالقدر
١٠٢١٠- حدثنا إبراهيم بن علي بن یحیی النيسابوري، قال: حدثنا
عبد الصمد بن حسّان، قال: حدثنا حماد بن أبي حنيفة، [عن أبيه] رحمة
الله عليهما، قال: حدثنا ليث بن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط،
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((إن أخوف ما أخاف على أمتي في آخر الزمان تكذيب بالقدر،
وإيمان بالنجوم، وحيف السلطان)) (٢).
باب: من مرق من الدين بسبب زوجته
١٠٢١١- حدثنا زکریا بن یحیی بن الحارث النيسابوري، قال: حدثنا
نصر بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، عن أبي حنيفة، عن
محمد بن الزبير، أن خارجة خرجت بالبصرة مع الناس على ابن زياد،
فهزموهم، فيهم امرأة تكرّ من أهل البصرة في حسب منهم جميلة، وكانت
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٤٠١)، والخبر أخرجه أحمد (٢٧١٠١)، والحميدي (٣٦٤)،
ومسلم (٢٩٤٢) (١١٩، ١٢٠، ١٢٢)، وأبو داود (٤٣٢٦)، والترمذي (٢٢٥٣)،
وابن حبان (٦٧٨٨)، والطبراني في ((الكبير)) ٢٤ / (٩٦١، ٩٦٧، ٩٦٨) من طرق عن
الشعبي، عن فاطمة به.
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (٣٦٤٢).
- ١٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
من أشدهم، ثم إن الناس عطفوا عليهم فقتلوهم، وأخذت الجارية فأتى
بها ابن زياد، فقال له ابن عم لها: زوجنيھا فوالله لأحولنها عن هذا الرأي
ولقد خطبتها قبل اليوم فردت فزوّجها إياه ودخل بها، فلم يلبث أن
خرجت هي وزوجها على ابن زياد، يضرب الناس قدامها، قد حولته عن
رأيه إلى رأيها(١).
باب: شدة الموت
١٠٢١٢- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عبد الأعلى
القاضي أو القاص شك أبو بكر، قال: بلغني أن الحواريين اشتاقوا إلى
يحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام، فقالوا: يا أبه لعيسى ابن مريم
عليه الصلاة والسلام، يا أبه إن رأيت أن تخرجه لنا فننظر إليه ونسلم
عليه، قال: فذهب بهم إلى قبره فناداه: يا يحيى قم بإذن الله، قال: فخرج
من قبره ينفض التراب عن رأسه قد ابيض نصف رأسه، فقال له
الحواريون: فارقتنا وأنت أسود الرأس فما شأن رأسك؟ قال: سمعت
صوت عيسى فظننت أنها الساعة، فقال له عيسى عليه السلام: هل لك
أن أدعو الله فيحييك وتعيش في الدنيا، فقال: أنشدك الله والرحم - وكان
ابن خالته - فوالله ما ذهبت مرارة الموت من صدري، أو من حلقي
(٢)
بعد
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٩٩٨).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٨٩٧).
- ١٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
باب: القتل لمن شتت الأمر وهو مجتمع
١٠٢١٣- الحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن أبي محمد
عبد الله بن محمد الدمشقي، عن أحمد بن عبيد بن ناصح، عن صالح بن
بيان، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة
رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((سيكون
بعدي هنات وهنات، فمن أتاكم لیشتت أمركم وهو مجتمع، فاقتلوه كائناً
من كان))(١).
١٠٢١٤ - وروى أيضاً عن محمد بن سليمان، عن عثمان بن أبي شيبة،
عن أمه، عن العوام بن حوشب، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة
الحديث(٢).
١٠٢١٥- أخبرنا الشيخ أبو الحسين، قال: أخبرنا الحسن، قال:
(١) ((مسند) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (١٠٩)، والخبر أخرجه الطيالسي
(١٢٢٤)، وعبد الرزاق (٢٠٧١٤)، وأحمد ٢٦١/٤، ٣٤١، ٢٣/٥، والبخاري في
(التاريخ الكبير)) ٦٤/٧، ومسلم ٦/ ٢٢، ٢٣، وأبو داود (٤٧٦٢)، والنسائي في
((المجتبى)) ٧/ ٩٢، ٩٣، وفي ((الكبرى)) (٣٤٨٣، ٣٤٨٤)، والطحاوي في ((شرح مشكل
الآثار)) (٢٣٢٥) إلى (٢٣٢٨)، وابن حبان (٤٥٧٧)، والطبراني في ((الكبير)) ٣٥٣/١٧
إلى ٣٦٤، وفي ((الأوسط)) (٣٧٦١، ٥٣٩٦)، والحاكم ١٥٦/٢، و((تمام في فوائده))
(٩٢٥)، والبيهقي ١٦٨/٨، ١٦٩ من طرق عن زياد بن علاقة، عن عرفجة بن شريح
به.
(٢) ((مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (١٠٩).
- ١٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
أخبرنا محمد، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد الدمشقي، قال:
حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، قال: حدثنا صالح بن بیان، قال: حدثنا
أبو حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة، قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((سيكون بعدي هنات وهنات، فمن أتاكم يشتت
أمركم وهو مجتمع، فاقتلوه كائنا من كان)) (١).
١٠٢١٦ - أخبرنا الشيخ الإمام أبو القاسم علي بن الحسين الربعي الفقيه
قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو محمد الخلال، قال: أخبرنا أبو الحسين بن
المظفر مثله(٢).
١٠٢١٧ - أخبرنا خطيب القيروان ومفتيها أبو القاسم بن جمال الدين
على حكم ما تقدم، عن والده، عن زين العابدين بن محمد بن أبي الحسن
البكري، عن القاضي علي بن ياسين الطرابلسي الحنفي، عن الحافظ
محمد بن عبد الرحمن السخاوي، عن العز أبي محمد عبد الرحيم بن
الفرات الحنفي، قال: أنا أبو الطاهر بن الكويك، قال: أتنا زينب بنت
أحمد المقدسية، قالت: أنا عبد الرحمن بن أبي الفهم ويوسف بن خليل
الحافظ، قالا: أنا أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يوسف، قال: أنا
عبد القادر بن محمد، قال: أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أنا
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٤٥١).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٤٥٢).
- ١٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
الحافظ أبو الحسن محمد بن المظفر بن عيسى قال في ((المسند)): أنا أبو محمد
عبد الله بن محمد الدمشقي، عن أحمد بن عبيد بن ناصح، عن صالح بن
بيان، عن أبي حنيفة، عن زياد بن علاقة، عن عرفجة رضي الله عنه،
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيكون بعدي هنات
وهنات، فمن أتاكم يشتت أمركم وهو مجتمع، فاقتلوه كائناً من كان)) (١).
باب: الفتن على أبواب السلطان
١٠٢١٨ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن
علقمة بن قيس، أنه قال: على أبواب السلطان مثل مبارك الإبل من الفتن، من
تعرض لها تعرضت له، لن تصيبوا من دنياهم شيئاً إلا أصابوا من دينكم أفضل منه (٢).
باب: ((إنما الناس كإبل مائة)»
١٠٢١٩- أخبرنا الشيخ الزاهد أبو طالب عبد القادر بن محمد، قال:
(١) ((المسند)) للثعالبي (١٤٢).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩٤٦)، والأثر رواه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (٨٩٦٤)
من طريق وهيب، عن يونس، عن الحسن، قال: قال ابن مسعود: إن على أبواب
السلطان فتناً كمبارك الإبل، لا تصيبوا من دنياهم شيئاً إلا أصابوا من دينكم مثله.
ورواه ابن سعد في ((الطبقات)) ٨٩/٦ من طريق أبي شهاب عن الأعمش، عن إبراهيم،
عن علقمة أنه قيل له حين مات عبد الله: لو قعدت فعلّمت السنة، قال: أتريدون أن
يؤطأ عقبي؟ فقيل له: لو دخلت على الأمير فأمرته بخير، فقال: لن أصيب من دنياهم
شيئاً إلا أصابوا من ديني أفضل منه.
- ١٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
أخبرنا أبو محمد الفارسي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن نصر بن
أحمد بن محمد بن مكرم الشاهد، قال: حدثنا أبو بكر يعقوب بن
إبراهيم بن عيسى البزاز، قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا
وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان يحدث، عن
الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((إنما الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة))(١).
باب: أعداء السنة هم أصحاب الأهواء
١٠٢٢٠ - حدثنا القاسم بن عباد، عن الجارود بن معاذ، قال:
حدثني بعض أصحابنا، عن معاذ بن هشام، قال: قلت لابن المبارك: يا
أبا عبد الرحمن الحديث الذي تذكر عن عمر رضي الله عنه أن أصحاب
الرأي هم أعداء السنة، هو أبو حنيفة وأصحابه، فقال: كلا أن يكونوا
منهم أولئك أصحاب الأهواء(٢).
باب: ثلاثة أصناف من شر الأصناف
١٠٢٢١- حدثنا ياسين بن النضر، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن
بنت مطر، قال: حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، قال: حدثنا مهران بن
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١٠٧٣).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٧٩٨).
- ١٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
أبي عمر الرازي، قال: قال أبو حنيفة رحمة الله عليه لرجل من أهل
خراسان: جاءنا من قبلكم ثلاثة أصناف من شر الأصناف، الجهمية،
والمقاتلية، والبنجية(١).
باب: رجل من الخوارج وقف على الإمام أبي حنيفة ليقتله
١٠٢٢٢- أخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الحميد بن
خالد، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن عتبة، قال: سمعت بشر بن يزيد
البكري، قال: سمعت أبا حنيفة رحمة الله عليه يقول: وقف على أيام
الضحاك رجل من الخوارج بيده السيف، فقال: سبّ عليا فسكتُ،
وقلت: إن كنتُ له نصيره لم يقتلني حتى أتكلم فاستل سيفه، وأعاد
على كلامه فسكت، ثم أعاد الثالثة ورفع صوته، فاجتمع الناس،
فكلموه في، وناشده حتى انصرف، فقال: هذا من الشيعة لو فعل لسبينا
عليا(٢).
١٠٢٢٣- حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: سمعت أبي، يقول:
أخبرنا محمد بن سلام، عن علي بن الحسن بن شقيق، عن النضر بن محمد
رحمة الله عليه، قال: جاء حروري إلى أبي حنيفة، فسلّ سيفه فقال له:
سُبّ عليّاً وإلا قتلتك، قال: فسكت أبو حنيفة ولم يجب، وقال: علمت
(١) (كشف الآثار)) للحارثي (٢٣٢٩).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١١٥٧).
- ١٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
أني ما دمت ساكتاً لا يستحلني (١).
باب: ما وقع من موت الحجاج بن يوسف
١٠٢٢٤ - حدثنا قيس بن أبي قيس، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن
أبي رزمة، قال: أخبرنا أبي، قال: أخبرنا إبراهيم بن المغيرة، قال: أخبرنا
أبو حنيفة، عن حماد، قال: بشّر إبراهيم بموت الحجاج فخرّ ساجداً،
وأطال السجود، قال حماد: ولم أر أحداً بكى من الفرح حتى رأيت
إبراهيم يوم بشّر بموت الحجاج بكى من الفرح (٢).
١٠٢٢٥ - أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، عن أبي حنيفة،
عن حماد، قال: بشرت إبراهيم بموت الحجاج فسجد، قال: وقال حماد: ما
كنت أرى أن أحدا يبكي من الفرح حتى رأيت إبراهيم يبكي من
الفرح (٣) .
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٥٤٩).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٩٠٦).
(٣) ((الطبقات الكبرى)) لابن سعد ٦/ ٢٨٧.
- ١٥٢ -

كتاب التفسير
باب: فضائل قراءة القران
١٠٢٢٦ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة عن عاصم بن أبي النجود،
عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود رضي الله عنه، أنه قال: أما إن لكل
حرف تلاه تال من القرآن عشر حسنات، أما إني لا أقول: ﴿الّ﴾،
ولكن الألف واللام والميم ثلاثون حسنة(١).
١٠٢٢٧ - محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا عاصم بن
أبي النجود، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه،
أنه قال: أما إنَّ بكلِّ حرف يتلوهُ تال عشر حسناتٍ، أما إني لا أقول لكم:
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٢٢)، والخبر أخرجه الحاكم ١/ ٥٦٦ من طريق حامد بن محمود،
عن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي قيس، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي الأحوص،
عن عبد الله به موقوفاً .
وأخرجه الحاكم في ((المستدرك)) ٥٦٦/١، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (١٩٨٧) من
طريق عمرو بن أبي قيس، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي الأحوص، عن عبد الله
به مرفوعاً.
وأخرجه سعيد بن منصور (٦)، وابن أبي شيبة (٣٠٥٥٤)، والدارمي (٣١٩٠)، وابن الضريس
في ((فضائل القرآن)) (٥٩)، والفريابي في ((فضائل القرآن)) (٦٣)، والطبراني في ((الكبير))
٩/ ١٣٠ (٨٦٤٨، ٨٦٤٩)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (١٩٨٨) من طرق عن
عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود به موقوفاً .
- ١٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
﴿الّ﴾ [البقرة: ١] حرف، ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنةٌ(١).
١٠٢٢٨- حدثنا أحمد بن الليث البلخي، قال: حدثنا الحسن بن
علي، قال: حدثنا أسباط، عن أبي حنيفة، عن عاصم بن أبي النجود، عن
أبي الأحوص رحمة الله عليهم، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه،
قال: بكل حرف يتلوه الإنسان عشر حسنات، أما إني لا أقول: ﴿الّ﴾.
حرف، ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة (٢).
١٠٢٢٩ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن ابن عقدة،
عن فاطمة، عن عمها حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(٣).
١٠٢٣٠ - وروى أيضاً عن أبي حنيفة أسد بن عمرو وأبو يوسف،
والحسن بن زياد رحمهم الله تعالى (٤).
١٠٢٣١- والحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة
رضي الله عنه، عن عاصم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((يعطى قارئ القرآن بكل حرف
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢٦٩).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٧٥٩).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد) (٤٥٥).
(٤) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٤٥٥).
- ١٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
عشر حسنات، فالألف حرف، واللام حرف، والميم حرف))(١).
١٠٢٣٢- أخبرنا الشيخ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون
قراءة، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: أخبرنا
القاضي أبو نصر بن إشکاب، قال: أخبرنا عبد الله بن طاهر، قال: حدثنا
إسماعيل بن توبة، قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، قال:
حدثنا عاصم بن أبي النجود، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، أنه قال:
أما إن كل حرف يتلوه عشر حسنات، أما إني لا أقول ﴿الّمَ﴾، ولكن
ألف ولام وميم ثلاثون حسنة(٢).
١٠٢٣٣ - أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله بن
الحسن الخلال، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال: حدثنا
محمد بن إبراهيم بن حبیش، قال: حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا
الحسن بن زياد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن عاصم بن أبي النجود، عن
أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: أما إن بكل
حرف يتلوه عشر حسنات، أما إني لا أقول بـ ﴿ الّ﴾ عشر حسنات،
ولكن ألف لام ميم ثلاثون حسنة(٣).
(١) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٤٥٥).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٧٧٠).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (٧٨٠).
- ١٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
١٠٢٣٤ - أخبرنا الشيخ أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج،
قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي البغدادي، قال: أخبرني أبو الفرج
الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عمر بن
الحسن، قال: أخبرنا عبيد بن كثير، قال: حدثنا يحيى بن الحسن، قال:
حدثنا زياد بن الحسن، عن أبان بن تغلب، عن أبي حنيفة، عن عاصم،
عن زر بن حبيش، عن عبد الله، أنه قال: من قرأ آية من القرآن كان له
بكل حرف عشر حسنات(١).
باب: فضائل السور
١٠٢٣٥ - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، قال: حدثنا عمرو بن
حميد القاضي بهمذان، والدينور، والجبل كلها، قال: حدثنا عصمة بن
الجراح الفارسي، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن أيوب بن عائذ، عن محارب بن
دثار رحمة الله عليهم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ ﴿تَنزِيلُ﴾ السجدة، و﴿يسَ﴾،
و﴿حمّ﴾ الدخان، و﴿ تَرَكَ﴾ الملك في ليلة، أجير من عذاب القبر،
وشفع في أهل بيته، وكان كمن قام ليلة القدر))(٢).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٧٨٥).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٢٦٠).
- ١٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
باب: ما جاء في ختم القرآن
١٠٢٣٦- حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا محمد بن يحيى
الكوفي، قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد،
عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: كانوا يكرهون أن يجعلوا القرآن ختماً،
بعضه بالقراءة أحق من بعض (١).
١٠٢٣٧- حدثنا عبد الله بن محمد الهروي، قال: حدثنا الحسن بن
علي أبو غسان النهدي، قال: حدثنا أبو نزار، عن أبي حنيفة، عن حماد،
عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: كانوا يكرهون أن يجعلوا القرآن ختما،
بعضه بالقراءة أحق من بعض (٢).
باب: طرد البطال بالقرآن
١٠٢٣٨- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن ابن مسعود رضي الله عنه، أن بطالاً أقبل إليهم، فقال ابن مسعود:
اطردوه بالقرآن، ثم أمر غلاماً أن يقرأ سورة في المصحف، فلما انتهى إلى
السجدة، فقال: كما أنت يا غلام، فقال: إن هذا إمامكم فيها، يا بني إذا
سجدت فكبر، فلما سمع البطال القرآن ذهب(٣).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٧٥٥).
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (١٢٠٦).
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٧٢).
- ١٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
باب: تحسين القرآن بالأصوات
١٠٢٣٩- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كان يقول: حسنوا القرآن
(١)
بأصواتكم (١).
١٠٢٤٠ - محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا حماد، عن
إبراهيم، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه كان يقول: حسنوا
أصواتكم بالقرآن(٢).
قال محمد: وبه نأخذ، والقراءة عندنا كما روى طاووس، قال: إن من
أحسن الناس قراءة الذي إذا سمعتَه يقرأ حسبتَه يخشى الله.
١٠٢٤١- حدثني أبي، قال: حدثني أبي، قال: ثنا أبو العلا محمد بن
أحمد بن جعفر الكوفي، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا أبو أسامة،
قال: ثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: قال عمر بن الخطاب:
حسنوا أصواتكم بالقرآن(٣).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٢٥)، والخبر ما رواه عن البراء بن عازب مرفوعاً عند
عبد الرزاق (٤١٧٥، ٤١٧٦) وابن أبي شيبة (٣٠٥٥٦)، وأبي داود (١٤٦٣)،
والنسائي (١٠٨٨)، وابن ماجه (١٣٤٢).
(٢) (الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢٧٢).
(٣) ((المسند)) لابن أبي العوام (٢٩٩).
- ١٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
١٠٢٤٢- القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري روی في
((مسنده))، عن القاضي أبي المظفر هناد بن إبراهيم النسفي، عن أبي الحسن
العمامي المقرئ، عن أبي بكر الشافعي، عن أحمد بن إسحاق بن صالح، عن
خالد بن خداش، عن خويلد الصفار، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه قال: حسنوا القرآن بأصواتكم(١).
١٠٢٤٣ - أخبرنا أبو الإرشاد الأجهوري في ((مصنف ابن أبي شيبة»،
عن الشمس محمد بن أحمد الرملي، عن أبي يحيى زكريا بن محمد
الأنصاري، عن شيخ السنة أبي الفضل بن حجر، عن أبي علي محمد بن
أحمد بن علي بن عبد العزيز المعروف بابن المطرز، عن يونس بن إبراهيم
الدبوسي، عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي، عن أبي القاسم
خلف بن عبد الملك بن بشكوال، قال: أنا عبد الرحمن بن محمد بن عتاب
الحافظ، قال: أنا أبو عمر يوسف بن عبد البر الحافظ، قال: أنا أبو عمر
أحمد بن عبد الله الباجي، عن أبيه، عن عبد الله بن يوسف القبري، عن
بقي بن مخلد، عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا أبو أسامة، عن أبي حنيفة،
عن حماد، عن إبراهيم، قال: قال عمر رضي الله عنه: حسنوا أصواتكم
بالقرآن(٢).
(١) ((مسند)) محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كما في ((جامع المسانيد)) (٦١).
(٢) (المسند)) للثعالبي (٨٥).
- ١٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس عشر
١٠٢٤٤ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني سبط
حسين بن منده بقراءتي عليه بأصبهان، قلت له: أخبركم أبو منصور
محمود بن إسماعيل بن محمد الصيرفي قراءة عليه، وأنت حاضر تسمع
فأقر به، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن شاذان الأعرج، وأخبرنا أبو المحاسن
محمد بن الحسن بن الحسين التاجر قراءة عليه، وأنا أسمع بأصبهان، قيل
له: أخبركم أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد بن محمد الثقفي قراءة عليه،
وأنت تسمع فأقر به، أنبأ أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد عبد الرحيم، قالا:
أنبأ أبو بكر عبد الله بن محمد بن فورك القباب، أنبأ أبو بكر عبد الله بن
محمد بن النعمان، أنبأ أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا أبو حنيفة رضي الله
عنه، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر، قال: حسنوا القرآن بأصواتكم (١).
١٠٢٤٥- قرأت على النظام بن مفلح، أخبركم ابن المحب، أنا
أحمد بن إدريس وزينب بنت الكمال، أنا يوسف بن خليل، أنا أبو جعفر
الصيدلاني، أنا أبو منصور الصيرفي، أنا أبو بكر بن شاذان، ح قال: أنا
أبو المحاسن التاجر، أنا أبو الفضل الثقفي، أنا أبو الطاهر محمد بن أحمد،
قالا: أنا أبو بكر بن فورك، أنا أبو بكر بن النعمان، أنا أبو نعيم الفضل بن
دكين، ثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر رضي الله عنه،
قال: حسنوا القرآن بأصواتكم(٢).
(١) ((عوالي الإمام أبي حنيفة)) للحافظ يوسف بن خليل الدمشقي برقم (١٤).
(٢) ((الأربعين المختارة من حديث الإمام أبي حنيفة)) للحافظ يوسف بن عبد الهادي
الصالحي برقم (٢١).
- ١٦٠ -