Indexed OCR Text

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
بزيغ، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن عائشة
قالت: أعطيت سبعاً لم يعطها نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت
من أحب الناس إليه نفساً، وأحب الناس إليه أباً، وتزوجني رسول الله
صلى الله عليه وسلم بكراً، ولم يتزوج بكراً غيري، وكان لي يومان
وليلتان ولنسائه يوم وليلة، وأنزل عذري من السماء، وكاد يهلك فيّ فئام
من الناس، قالت: وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي
یومي، وبين سحري ونحري(١).
٨٦٩٧- أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الديري الدمياطي إجازة
مكاتبة، عن نور الدين الشبنهوري، عن الشهاب أحمد بن أحمد الرملي،
عن الحافظ أبي الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي، عن محمد بن مقبل
الحلبي، عن الصلاح محمد بن أحمد بن إبراهيم المقدسي، عن الفخر
علي بن أحمد المقدسي، عن أبي عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني إجازة،
عن أبي منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال: أنا أبو الحسين بن
فاذشاه، قال: أنا الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني قال في
((الكبير)): حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري، قال: ثنا يحيى بن
غيلان، قال: ثنا عبد الله بن بزيغ، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق
الشيباني، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٥٢٠).
- ٢٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
قالت: أعطيت سبعاً لم يعطها نساء النبي صلى الله عليه وسلم: كنت من
أحب الناس إليه نفساً وأحب الناس إليه أباً، وتزوجني رسول الله صلى
الله عليه وسلم بكراً ولم يتزوج بكراً غيري، وكان جبريل ينزل عليه
الوحي وأنا معه في لحاف، ولم يفعل بغيري، وکان لي یومین وليلتين وكان
لنسائه يوم وليلة، وأنزل في عذر من السماء كاد أن يهلك فيّ فئام
من الناس، وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري
ونحري(١).
٨٦٩٨- حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري، ثنا يحيى بن
غيلان، ثنا عبد الله بن بزيغ، عن أبي حنيفة، عن أبي إسحاق الشيباني،
عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت: أعطيت سبعا لم يعطها
نساء النبي صلی الله علیه وسلم، کنت من أحب الناس إليه نفسا، وأحب
الناس إليه أبا، وتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا، ولم يتزوج
بكرا غيري، وكان جبريل ينزل عليه بالوحي وأنا معه في لحاف، ولم يفعل
ذلك لغيري، وكان لي يومين وليلتين، وكان لنسائه يوم وليلة، وأنزل في
عذر من السماء، كاد أن يهلك بي فئام من الناس، وقبض رسول الله
صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري(٢).
(١) ((المسند)) للثعالبي (١٧١).
(٢) ((المعجم الكبير)) للطبراني ٢٣/ ٣٠ رقم (٧٥).
- ٢٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
٨٦٩٩- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، أن ابن عباس
رضي الله عنهما استأذن على عائشة رضي الله عنها، فأرسلت إليه أني
أجد غمّاً وكرباً فانصرف، فقال للرسول: ما أنا بالذي أنصرف حتى
أدخل، فرجع الرسول فأخبرها بذلك، فأذنت له، فقالت له: إني أجد
غمّاً وكرباً وأنا مشفقة مما أخاف أن أهجم عليه، فقال لها ابن عباس:
أبشري فوالله لرسول الله أكرم على الله من أن يزوّجه جمرة من جمر
جهنم، فقالت: فرّجت عن فرّج الله عنك(١).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩٣٤)، والأثر قد أخرجه ابن سعد ٧٥/٨، وأحمد ٢٧٦/١،
٣٤٩، وأبو يعلى (٢٦٤٨)، والطبراني (١٠٧٨٣) من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم،
عن عبد الله بن أبي مليكة، عن ذكوان: أن ابن عباس جاء يستأذن على عائشة وهي في
الموت، قال: فجئت وعند رأسها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، فقلت: هذا ابن عباس
يستأذن عليك؟ قالت: دعني من ابن عباس فلا حاجة لي به ولا بتزکیته، قال: فقال عبد الله:
یا أمتاه، إن عبد الله بن عباس من صالحی بنیك یرید أن یسلم علیك، قالت: فأذن له إن
شئت، قال: فجاء ابن عباس فقعد، فقال: أبشري فوالله ما بينك وبين أن تفارقي کل نصب
وتلقى محمداً والأحبة إلا أن تفارق روحك جسدك، قالت: أيضاً يا ابن عباس. قال: كنت
أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم یکن یحب رسول الله صلی الله عليه وسلم
إلا طيباً، سقطت قلادتك يوم الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنزل
يلتقطها، وأصبح الناس ليس معهم ماء، فأنزل الله تبارك وتعالى: أن تيمموا صعيداً طيباً،
فكان ذلك من سببك ما أنزل الله لهذه الأمة من الرخصة، ثم أنزل الله براءتك من فوق سبع
سماوات، فأصبح ليس مسجد من مساجد الله يذكر فيه الله إلا تتلى فيه براءتك آناء الليل
وآناء النهار، قالت: دعني منك يا ابن عباس! فوالله لوددت أني كنت نسياً منسيّاً. والسياق
لأبي یعلی.
- ٢٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
٨٧٠٠- حدثنا محمد بن قدامة بن سيار، حدثنا ليث بن مساور،
حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عكرمة، عن ابن
عباس أنه استأذن على عائشة، فأرسلت إليه أني أجد غما وكرباً،
فانصرف، فقال للرسول: ما أنا بالذي ينصرف حتى أدخل عليها، فرجع
الرسول فأخبرها بذلك، فأذنت له، فقالت له: إني أجد غماً وكرباً، وأنا
مشفقة مما أخاف أن أهجم عليه، فقال لها ابن عباس: أبشري، فوالله
لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((عائشة زوجتي في الجنة))
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم على الله من أن يزوجه جمرة
من جمر جهنم، فقالت: فرجت عني فرج الله عنك(١).
٨٧٠١- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي
العباس بن عقدة، عن عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن زياد، عن جده،
عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن الهيثم، عن عكرمة،
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنه استأذن على عائشة رضي الله عنها
فأرسلت إليه إني أجد غمّاً وكرباً فانصرف، فقال للرسول: ما أنا بالذي
ينصرف حتى أدخل عليها، فرجع الرسول فأخبرها بذلك فأذنت له،
فقالت: إني أجد غمّاً وكرباً وإني مشفقة مما أخاف أن أهجم عليه، فقال
لها ابن عباس: أبشري فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
(١) ((المسند)) الحارثي (١٢٢٩).
- ٢٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
وسلم يقول: ((عائشة زوجتي في الجنة))، وكان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم أكرم على الله من أن يزوجه جمرة من جمر جهنم، فقالت:
فرجت عني فرج الله عنك(١).
٨٧٠٢- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن
المنتشر، عن أبيه، عن مسروق: أنه كان إذا حدَّثَ عن عائشة رضي الله
عنها قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله(٢).
٨٧٠٣- حدثنا محمد بن عبد الله بن سهل، وإبراهيم بن منصور
وغير واحد قالوا: أنبأ علي بن خشرم، أنبأ الفضل بن موسى، أنبأ
أبو حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق قال:
كان إذا حدث عن عائشة قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق المبرأة
حبيبة حبيب الله تبارك وتعالى(٣).
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٢٧).
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٨٦٨)، والأثر أخرجه ابن سعد ٦٦/٨،
وأحمد (٢٦٠٤٤)، والطبراني في ((الكبير)) ١٨١/٢٣ (٢٨٩)، وأبو نعيم في ((حلية
الأولياء)) ٢/ ٤٤، والبيهقي في ((الكبرى)) ٤٥٨/٢، والخطيب في ((الجامع لأخلاق
الراوي وآداب السامع)) (١٢٧٥)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) ١٣/ ٣٥ من طريق أبي
الضحی مسلم بن صبیح، عن مسروق به.
وأخرجه الطبراني في «الأوسط)» (٥٤٠٧)، والذهبي في ((السير)) ٢/ ١٨١ من طريق
علي بن الأقمر قال: كان مسروق إذا حدث عن عائشة قال: حدثتني الصديقة بنت
الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة من فوق سبع سماوات فلم أكذبها.
(٣) ((المسند)) للحارثي (٥٢٦).
- ٢٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
٨٧٠٤- ثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن
الحسن، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني يحيى بن إسماعيل الجريري،
ثنا حسين بن إسماعيل، ثنا محمد بن الحسن، أنبأ أبو حنيفة بإسناده
نحوه(١).
٨٧٠٥- حدثنا محمد بن عبد الله بن سهل وإبراهيم بن منصور، قالا:
حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة،
عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن مسروق رحمة الله عليهم قال:
كان إذا حدّث عن عائشة رضي الله عنها قال: حدثتني الصديقة بنت
الصديق المبرأة حبيبة حبيب الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها (٢).
٨٧٠٦- حدثنا أبو عروبة وأبو معشر، قالا: ثنا عمرو، ثنا محمد، عن
أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق: أنه
كان إذا حدث عن عائشة رضي الله عنها قال: حدثتني الصديقة ابنة
الصديق حبيبة حبيب الله عز وجل(٣).
٨٧٠٧- حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، ثنا أبو عروبة وأبو معشر،
قالا: ثنا عمرو بن أبي عمرو، ثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن
(١) ((المسند) للحارثي (٥٢٧).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٦٩٣).
(٣) ((المسند)) لابن المقرئ (٥١).
- ٢٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن مسروق، أنه كان إذا حدّث
عن عائشة قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق، حبيبة حبيب الله
عز وجل(١).
٨٧٠٨- أخبرنا الشيخ أبو الحسين بن عبد الجبار، قال: أخبرنا
الحسن، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسين،
قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، قال: حدثنا علي بن معبد، قال:
حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر،
عن أبيه، عن مسروق: أنه كان إذا حدث عن عائشة قال: حدثتني
الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله(٢).
باب: السكوت عمّا شجر بين الصحابة
٨٧٠٩- حدثنا الربيع بن حسان، قال: حدثنا الحسين بن عيسى،
قال: حدثنا أبي، عن زافر، قال: سئل أبو حنيفة رحمة الله عليه عن علي،
ومعاوية رضي الله عنهما، وقتلى صفّين، قال: أخاف الله أن أقدم على
شيء يسألني الله عنها، وإذا أقامني يوم القيامة بين يديه لا يسألني عن
شيء من أمورهم، ويسألني عما كلفني، فالاستغفار بذلك أولى(٣).
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٨٤).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٢٥).
(٣) ((كشف الآثار)) الحارثي (٤٦٢).
- ٢٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
باب: فضل عامر الشعبي
٨٧١٠- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن أبي هند، عن بعض
أشياخهم، أن عامراً كان يحدّث في حلقة فيها ابن عمر رضي الله عنهما
عن مغازي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال ابن عمر: إنه ليحدّث
حديثاً كأنه شهد القوم(١).
٨٧١١- أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني عبد الله
ابن أحمد بن بهلول، قال: هذا كتاب جدي فقرأت فيه: حدثني القاسم بن
معن، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عامر الشعبي قال: كان يحدث عن
المغازي وابن عمر یسمعه، فقال حین سمع حديثه: إنه لیحدث کأنه شهد
(٢)
القوم(٢).
٨٧١٢- حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: أخبرني جعفر بن
محمد قراءة، حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن
أبي هند، عن عامر: أنه كان يحدث عن مغازي رسول الله صلى الله عليه
وسلم في حلقة فيها ابن عمر، فقال ابن عمر: إنه يحدث حديثاً كأنه شهد
(١) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩٤١)، والخبر أخرجه ابن عساكر في ((التاريخ)) ٣٥٥/٢٥،
والخطيب ١٢/ ٢٣٠، وعنه الذهبي في ((السير)) ٣٠٢/٤ عن شريك، عن عبد الملك بن
عمير قال: مر ابن عمر بالشعبي وهو يقرأ المغازي، فقال: كأن هذا كان شاهداً معنا
ولهو أحفظ لها منى وأعلم.
(٢) ((المسند) الحارثي (١٢١٤).
- ٢٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
القوم(١).
٨٧١٣- حدثنا أحمد بن محمد، قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن
حماد: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن أبي هند، عن أشياخهم: أن
عامراً كان يحدث في حلقة فيها ابن عمر عن مغازي رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال ابن عمر: إنه ليحدث حديثاً كأنه شهد القوم (٢).
٨٧١٤- حدثنا إبراهيم بن عمروس، قال: حدثنا أحمد بن بديل، عن
سعيد بن الصلت، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن الحارث بن عبد الرحمن
أبي هند، عن الشعبي أنه كان في حلقة فيها ابن عمر، فكان الشعبي يحدث
مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن عمر: إنه ليحدث
الحديث كأنه شهد القوم (٣).
٨٧١٥- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي
أبو علي قراءة، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا القاضي
عمر الأشناني، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن مروان، قال: حدثنا أبي،
قال: حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن ابن أبي هند
الهمداني، عن عامر الشعبي: أنه كان يحدث عن مغازي رسول الله
(١) ((المسند)) للحارثي (١٣٤٤).
(٢) ((المسند)) للحارثي (١٣٤٥).
(٣) (كشف الآثار)) للحارثي (٢٢٥٢).
- ٢٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
صلى الله عليه وسلم في حلقة فإذا ابن عمر، فقال ابن عمر: إنه ليتحدث
حديثاً كأنه شاهد القوم(١).
باب: فضل جماعة من التابعين
٨٧١٦- كتب إلي صالح، ثنا أبو حمزة الأنصاري أنس بن خالد من
ولد أنس بن مالك، قال: سمعت عبد الله بن داود الخربي يقول: قلت:
لأبي حنيفة: من أدركت من الكبراء؟ قال: القاسم، وسالم، وطاوس،
وعكرمة، ومكحول، وعبد الله بن دينار، والحسن البصري، وعمرو بن
دينار، وأبا الزبير، وعطاء، وقتادة، وإبراهيم، والشعبي، ونافع،
وأمثالهم (٢).
باب: فضل جعفر بن محمد
٨٧١٧- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي العباس
أحمد بن محمد بن سعيد، عن جعفر بن محمد بن الحسين الحازمي (٣)،
عن أبي نجيح إبراهيم بن محمد بن الحسين، عن الحسن بن زياد، عن
أبي حنيفة قال: جعفر بن محمد أفقه من رأيت، ولقد بعث إلي أبو جعفر
المنصور، إن الناس قد فتنوا بجعفر بن محمد، فهيئ له مسائل شداد،
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١٤٦).
(٢) (المسند)) للحارثي (م١٢١).
(٣) في ((أ هـ)»: الخارمي.
- ٢٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
فلخصت أربعين مسألة، وبعثت بها إلى المنصور بالحيرة، ثم أبرد (١) إلي
فوافيته على سريره، وجعفر بن محمد عن يمينه، فتداخلني من جعفر هيبة
لم أجدها من المنصور، فأجلسني ثم التفت إلى جعفر قائلاً: يا أبا عبد الله!
هذا أبو حنيفة، فقال: نعم أعرفه، ثم قال المنصور: سله ما بدا لك يا
أبا حنيفة، فجعلت أسأله، ويجيب الإجابة الحسنة، ويفحم حتى أجاب
عن أربعين مسألة، فرأيته أعلم الناس باختلاف الفقهاء، فلذلك أحكم أنه
أفقه من رأیت(٢).
باب: فضل إبراهيم بن أدهم
٨٧١٨- حدثني محمد بن أحمد بن موسى، قال: حدثني إبراهيم بن
محمد بن شقيق، قال: حدثني أبي، عن جدي شقيق بن إبراهيم، قال:
قال أبو حنيفة لإبراهيم بن أدهم رحمة الله عليهما: [يا إبراهيم](٣) إنك
رزقت من العبادة شيئاً صالحاً، فليكن العلم من بالك، فإنه رأس العبادة،
وبه قوام الأمور (٤).
٨٧١٩- أخبرنا أبو غالب الجرجاني، أنا أبو عمرو بن منده، أنا أبي
(١) في ((أ هـ)): أبرأ.
(٢) ((مسند) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٤٠).
(٣) من المناقب للمكي ٢ / ٥٥/ق.
(٤) (كشف الآثار)) للحارثي (٣٤٨٩).
- ٢٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
أنا عبد الله بن محمد بن الحارث، نا محمد بن أحمد بن موسى بن سلام، نا
إبراهيم بن محمد بن شقيق بن إبراهيم البلخي، حدثني أبي، عن أبيه، قال:
قال أبو حنيفة لإبراهيم: رزقت من العبادة شيئا صالحا فليكن [العلم] من
بالك فإنه رأس العبادة وبه قوام الدين(١).
باب: فضل الحسن البصري وعطاء
رحمهما الله تعالى
٨٧٢٠- قال أبو حنيفة: سمعت أبا جعفر يقول: ما بالعراق مثل
الحسن البصري(٢).
٨٧٢١- حدثنا زيد بن يحيى أبو أسامة الفقيه البلخي، قال: حدثنا
يحيى بن موسى، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا أبو حنيفة
رضي الله عنه، قال: سمعت أبا جعفر، يقول: ما بالعراق مثل
الحسن البصري، وما بالحجاز أعلم بالمناسك من عطاء، قال أبو حنيفة
رضي الله عنه: وقد رأيت الحسن وعطاء ولكن كان مجالستي لعطاء
أكثر منه للحسن، فكان عطاء على ما قال أبو جعفر في المناسك
وغيرها(٣).
(١) ((تاريخ دمشق)) لابن عساكر ٢٩٢/٦.
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف ٩٣١/٢.
(٣) ((كشف الآثار)) الحارثي (٣٩١).
- ٢٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
باب: فضل تُبّع
٨٧٢٢- حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد، قال: حدثنا أبو أسامة
الکوفي، قال: حدثني عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو داود الحفري،
قال: حدثنا أيوب بن النعمان الأنصاري، عن أبي حنيفة قال: سألت
زيد بن أسلم فقلت له: تُّع على أي دين كان؟ قال: كان مسلماً صالحاً وقومه
كفار(١).
باب: فضل أمته صلى الله عليه وسلم
٨٧٢٣- حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي، ثنا عمرو بن حميد،
ثنا علي بن غراب، ثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة،
عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: ((أترضون
أن تكونوا ربع أهل الجنة))؟ قالوا: نعم، قال: ((أترضون أن تكونوا ثلث
أهل الجنة؟)) قالوا: نعم، قال: ((أترضون أن تكونوا نصف أهل الجنة؟))
قالوا: نعم، قال: ((أبشروا، فإن أهل الجنة عشرون ومائة صف، أمتي من
ذلك ثمانون صفاً))(٢).
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٩٥).
(٢) ((المسند)) الحارثي (١٠٨٥)، والخبر أخرجه الدارمي (٢٨٣٨)، وابن ماجه (٤٢٨٩)،
والحاكم ٨٢/١، وأبو نعيم في (تاريخ أصبهان)) ٢٧٥/١، وابن حبان (٧٤٦٠)،
وأبو سعيد بن السبط في فوائده كما في ((المداوى)) ٩٨/٣، ٩٩ من طرق عن سفيان
=
- ٢٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
٨٧٢٤- أخبرنا أحمد بن محمد وصالح بن أحمد القيراطي، قالا: ثنا
محمد بن إسحاق البكائي، ثنا عون بن جعفر المعلم، ثنا أبو حنيفة، عن
أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا
كان يوم القيامة سجدت أمتي من بين الأمم طويلاً، قال: فيقال ارفعوا
رؤوسكم فقد جعلت عدتكم من اليهود والنصارى فداؤكم من
النار))(١).
٨٧٢٥- أخبرنا أحمد بن محمد، ثنا محمد بن إسحاق العامري، ثنا
عون بن جعفر المعلم، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان يوم القيامة يعطى كل
رجل من المسلمين رجلاً من اليهود والنصارى فيقال: هذا فداؤك من
النار))(٢).
=
الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه بريدة قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أهل الجنة عشرون ومائة صف، ثمانون من هذه
الأمة، وأربعون من سائر الأمم)» والسیاق لابن حبان.
(١) ((المسند)) (٤٥٠)، و((كشف الآثار)) (١٠٤١) للحارثي، والخبر أخرجه ابن ماجه
(٤٢٩١) من طريق جبارة بن المغلس، عن عبد الأعلى، عن أبي بردة، عن أبيه، مرفوعاً
بلفظ: ((إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة أذن لأمة محمد في السجود، فيسجدون له
طويلاً، ثم يقال: ارفعوا رؤوسكم قد جعلنا عدتكم فداءکم من النار))، وقال البوصيري
في «الزوائد» ٢٥٦/٤، إسناده ضعيف لضعف جبارة بن المغلس.
(٢) ((المسند)) للحارثي (٤٥١).
- ٢٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
٨٧٢٦- أخبرنا أحمد بن محمد، أنبأ أحمد بن حازم، أنبأ أبو محمد
المكتّب، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من هذه
الأمة رجل من أهل الكتاب فقيل له: هذا فداؤك من النار))(١).
٨٧٢٧- حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا ابن أبي غرزة،
ثنا أبو محمد المكتّب، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن هذه الأمة أمة مرحومة عذابها
بأيديها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من
أهل الشرك أو الذمة فيقال: هذا فداؤك من النار)). قال ابن أبي غرزة: أبو
محمد هذا كان معلماً، وكان لا يتهم فيه، فسمعت منه أذني قال:
(٢)
حدثني (٢).
٨٧٢٨- أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، ثنا أحمد بن حازم، ثنا
عون بن جعفر المعلم (٣).
٨٧٢٩- وأخبرنا صالح بن أحمد القيراطي، ثنا محمد بن سارية
التميمي، ثنا عون بن جعفر المكتِّب، ثنا أبو حنيفة، ثنا أبو بردة بن أبي
(١) ((المسند)) للحارثي (٤٥٢).
(٢) ((المسند)) للحارثي (٤٥٣).
(٣) ((المسند)) للحارثي (٤٤٩).
- ٢٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
موسى، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن
أمتي أمة مرحومة عذابها بأيديها في الدنیا»، زاد أحمد بن محمد في حديثه:
((بالقتل والزلازل))(١).
٨٧٣٠- حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن سارية التميمي،
قال: حدثنا عون بن جعفر المكتّب (٢).
٨٧٣١- وحدثنا محمد بن منذر بن سعيد الهروي، قال: حدثنا
ابن أبي غرزة، قال: حدثنا أبو محمد المكتّب، قال: حدثنا أبو حنيفة، قال:
حدثنا أبو بردة رحمة الله عليهم، عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أمتي أمة مرحومة عذابها بأيديها في
الدنيا، فإذا كان يوم القيامة أعطى [إلى] كل رجل منهم يهودياً أو
نصرانياً، ثم قيل هذا فداؤك من النار))(٣).
٨٧٣٢- كتب إلى صالح بن [أبي رميح]، قال: حدثنا محمد بن
أحمد بن عمرو الوراق، قال: حدثنا عبد الحميد بن أحمد القيسي، قال:
حدثنا مخلد بن يزيد، قال: حدثنا النعمان بن ثابت، عن سعيد بن أبي
بردة، عن أبيه، عن أبي موسى رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله
(١) ((المسند)) للحارثي (٤٤٩).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٠٤٢).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٠٤٢).
- ٢٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
صلى الله عليه وسلم: ((أمتي أمة مرحومة)) (١).
٨٧٣٣- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن صالح بن
يسار، عن عون بن جعفر المعلم، عن أبي حنيفة، عن أبي بردة بن
أبي موسى الأشعري، عن أبيه أبي موسى الأشعري رضي الله
عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا كان يوم القيامة
سجدت أمتي من بين الأمم طويلاً، فيقال: ارفعوا رؤوسكم، فقد جعلت
عدتكم من اليهود والنصارى فداءكم من النار))(٢).
٨٧٣٤- وروى أيضاً عن صالح بن أحمد، عن محمد بن إسحاق
البكائي، عن عون بن جعفر، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(٣).
٨٧٣٥- وروى أيضاً عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن أحمد بن
حازم، عن أبي محمد المكتّب، عن أبي حنيفة، عن أبي بردة بن أبي موسى
الأشعري، عن أبيه أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل
رجل من هذه الأمة رجل من أهل الكتاب، فقيل له: هذا فداؤك من
النار)) (٤).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٠٦٣).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٤٠).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٤٠).
(٤) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٤٠).
- ٢٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
٨٧٣٦- وروى أيضاً عن أبي العباس بن عقدة، عن أحمد بن حازم،
عن أبي محمد المكتّب، عن أبي حنيفة عن أبي بردة بن أبي موسى
الأشعري، عن أبيه أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن هذه الأمة أمة مرحومة،
عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من
المسلمين رجل من أهل الشرك أو الذمة، فيقال: هذا فداؤك من
النار))(١).
٨٧٣٧- والقاضي عمر بن الحسن الأشناني روى في ((مسنده))، عن
محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، عن محمد بن العلاف، عن
عون بن جعفر المكتّب، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(٢).
٨٧٣٨- القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي روى في ((مسنده))
عن أبي الحسين البزاز المعروف بابن الباقر، عن أبي بكر محمد بن
علي بن محمد بن النضر الديباجي، عن أبي بكر يوسف بن يعقوب بن
إسحاق بن البهلول(٣)، عن أبي محمد بن جعفر العبسي، عن أبي حنيفة،
عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه أبي موسى عبد الله بن
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٤٠).
(٢) ((مسند)) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (١٤٠).
(٣) في (ب د)): عن يعقوب بن إسحاق بن بهلول.
- ٢٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
قيس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم: ((أمتي أمة مرحومة عذابها بأيديها في الدنيا، فإذا كان يوم القيامة
أعطى كل رجل منهم يهوديّاً أو نصرانيّاً، فيقال: هذا فداؤك من
النار))(١).
٨٧٣٩- حدثنا الحسن بن علان، ثنا يوسف بن يعقوب بن بهلول،
ثنا جدي، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر بن الفراء، أخبرني الشيخ
عبد الله بن محمد بن أسد، وحدثني محمد بن ثواب، قالا: ثنا عون بن
جعفر الضبي، ثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أمتي أمة مرحومة، عذابها بأيديها
في الدنيا، فإذا كان يوم القيامة أعطي كل رجل منهم يهوديّاً أو نصرانياً،
قيل له: هذا فداؤك من النار))(٢).
٨٧٤٠- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا أبو علي،
قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسين
عمر بن الحسن الأشناني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان
الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن العلاف، قال: حدثنا أبو محمد المكتّب
واسمه عون بن جعفر، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن أبي بردة، عن
(١) ((مسند)) محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كما في ((جامع المسانيد)) (١٩٥).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٥٧).
- ٢٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثالث عشر
أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان يوم
القيامة دفع إلى كل رجل من هذه الأمة رجل من أهل الكتاب، فقيل له:
هذا فداؤك من النار)) (١).
٨٧٤١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة عمن حدّثه عن الحسن
البصري، أنه قال: آل محمد صلى الله عليه وسلم أمة محمد صلى الله عليه
(٢)
وسلم (٢).
باب: ما جاء في لزوم الجماعة
٨٧٤٢- القاضي عمر بن الحسن الأشناني روى في ((مسنده))، عن
المنذر بن محمد، عن الحسن بن محمد بن علي، عن أبي يوسف، عن أبي
حنيفة رحمه الله تعالى، عن عبد الملك بن إياس، عن أبي عمرو الشيباني،
قال: لما خرج أبو مسعود من المدينة اتبعته، فقلت له: أوصني، فقال:
عليك بتقوى الله، ولزوم الجماعة، وإن الله تعالى لن يجمع أمة محمد على
ضلالة، واصبر حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر(٣).
٨٧٤٣- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن
محمد، عن عبد الله بن أحمد بن بهلول، عن جده إسماعيل بن حماد،
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٨٥١).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٥٨٦).
(٣) ((مسند)) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (١٩).
- ٢٦٠ -